第一篇：張愛玲小說色彩

張愛玲對(duì)顏色有良好的感覺，她的作品無論是人物刻畫，還是氣氛渲染，處處都點(diǎn)染出玄妙多姿的色彩，具有獨(dú)特的繪畫美。

她大量的使用基本顏色詞“紅”、“綠”“藍(lán)”“白”“黑”“黃”“灰”“紫”“褐”等，不斷擴(kuò)展基本顏色詞群的數(shù)量，憑借女性作家特有的細(xì)膩與敏感，感受顏色的細(xì)微的差別，對(duì)不同的顏色進(jìn)行細(xì)致入微的描摹。

《張愛玲全集》中，對(duì)顏色的描摹是精確的，令人驚奇的。如

“紅色”就有33種：朱紅、大紅、粉紅、桃紅、橘紅、荔枝紅、淡紅、深紅、銀紅、通紅、蝦子紅、水紅、微紅、猩紅、象牙紅、棗紅色、霽紅、石榴紅、玫瑰紅、紅棕色、肉紅、暗紅、嫣紅、干紅、燥紅、杏子紅、慘紅、紅焰焰、紅通通、紅噴噴、紅隱隱、紅拉拉、紅剌剌；

如“綠色”就有30種：石綠、湖綠、明油綠、水綠、蘋果綠、玻璃翠、橘綠、淡綠、蒼綠、鸚哥綠、銹綠、蔥綠、海綠、墨綠、棕綠、苔綠、翡翠綠、油綠、橄欖綠、濃綠、翠綠、豆綠、灰綠色、綠瑩瑩、綠陰陰、綠幽幽、綠黯黯、綠翳翳、綠油油、綠累累；

如“藍(lán)色”就有16種：淺藍(lán)，深藍(lán)、孔雀藍(lán)、淡藍(lán)、濃藍(lán)、翠藍(lán)、寶藍(lán)、煙藍(lán)、品藍(lán)、粉藍(lán)、冰藍(lán)、銀藍(lán)、瓷藍(lán)、鋼藍(lán)色、藍(lán)汪汪、藍(lán)陰陰等，顏色描寫上出奇地精確，走進(jìn)她的文章猶如走進(jìn)一條色彩斑斕、美不勝收的畫廊，讓人驚喜、流連忘返、浮想聯(lián)翩。有人評(píng)說張愛玲筆下的顏色詞“已不復(fù)是一種單色，那是一團(tuán)會(huì)說話會(huì)表演甚至?xí)樔说纳馨炎髡哐谟吃谏手械恼Z言突兀而生動(dòng)地表現(xiàn)出來”。張愛玲能如此準(zhǔn)確地描繪出顏色的濃淡深淺，單單靠顏色詞嗎？不是。筆者帶著這個(gè)問題，仔細(xì)閱讀并研究了《張愛玲全集》精裝本的文學(xué)作品，找到了答案。

顏色詞是對(duì)客觀世界色彩的再現(xiàn)和表現(xiàn)，具有概括性和抽象性，但是張愛玲行文時(shí)常常異想天開，靈活地采用了通感、移就、夸張、比喻、拈連、擬人等修辭方式，將抽象的顏色訴諸于具體的物象，實(shí)現(xiàn)了異乎尋常的感知與傳達(dá)；同時(shí)在精心地點(diǎn)染色彩時(shí)運(yùn)用修辭手法，讓具體的物象成了與情境相吻合的意象。下面具體闡述張愛玲在摹色時(shí)如何創(chuàng)造性地運(yùn)用修辭手法。

一、通感

通感即移覺，用形象的語言，將一種感官的感覺移到另一種感官上。人們通過眼攝取事物的外部形象，通過耳聽取外界的各種聲音，通過鼻聞到各種氣味，通過舌嘗到各種味道，通過身體觸到身邊的許多事物。由于生理的原因，這些感覺可以相互變通。

張愛玲運(yùn)用通感來描繪顏色主要體現(xiàn)在詞語層面和句子層面上。如在詞語層面上 “干紅、燥紅、紅潤(rùn)、紅癟”和“紅嫩”分別以感覺中“干———濕”、“老———嫩”質(zhì)感來描寫紅色，“慘紅、寂寞紅、紅艷”則以內(nèi)在感覺寫紅色。在句子層面上，或用其他知覺中的事物來感知顏色，或以顏色來表現(xiàn)其他知覺中的事物，具體表現(xiàn)在四個(gè)方面：

1、視覺與聽覺相通

（1）嗚咽聲———寒冷赤裸，像一塊揭了皮的紅鮮鮮的肌肉。（《創(chuàng)世紀(jì)》）

（2）自嘲、荒誕意味的笑聲———像一串鞭炮上面炸得稀碎的小紅布條子，跳在空中蹦回到他臉上，抽打他的面頰。（《第二爐香》）

（3）黑夜里，她看不出那紅色，然而直覺地知道它是紅得不能再紅了，紅得不可收拾一篷篷一篷篷的小花，窩在參天大樹上，霹靂剝落燃燒著，一路燒過去，把那紫藍(lán)的天也熏紅了。（《傾城之戀》）

上面幾句以色彩表現(xiàn)聲音，或以聲音表現(xiàn)色彩。分別用“紅鮮鮮的肌肉”來表現(xiàn)“嗚咽聲”的穿透力，用“小紅布條子”抽打臉頰來表現(xiàn)自嘲的笑聲，用燃燒的聲音來表現(xiàn)紅色至燃的濃度。

2、視覺與觸覺相通

（4）她（川娣）的臉像骨架上繃著白緞子，眼睛就是緞子上落了燈花，燒成兩只炎炎的大洞。（《花凋》）

（5）木槿樹的上面，枝枝葉葉，不多的空隙里，生著各種的草花，都是毒辣的黃色、紫色、深粉紅———火山的涎沫。（《沉香屑———第二爐香》）

（6）火油爐子燒得久了，火焰漸漸變成美麗的藍(lán)色，藍(lán)汪汪的火，藍(lán)得像冰一樣。（《半生緣》）

（7）走過金黃色的窗子，她和她的頭發(fā)燃燒起來了。……（《沉香屑———第二爐香》）這四句中，以觸覺來感知色彩。為了表現(xiàn)川娣遭受病魔的情形，用“炎炎的大洞”來描寫眼睛的晦暗無光，用“火山的涎沫”來表現(xiàn)草花顏色的炫目毒辣，用冰的凝固感來表現(xiàn)火焰藍(lán)色的程度，用燃燒的狀態(tài)來描寫顏色的“金黃”。

3、視覺與味覺相通

（8）烏沉沉的風(fēng)卷著白辣辣的雨（《沉香屑———第一爐香》）

（9）地下?lián)u搖擺擺走著的兩個(gè)小孩子，棉袍的花色相仿，一個(gè)像碎切腌菜，一個(gè)像醬菜，各人都是胸前自小而大一片深暗的油漬，像關(guān)公頷下盛胡須的錦囊。（《中國(guó)的日夜》）（10）梁家那白房子黏黏地溶化在白霧里，只看見綠玻璃窗里晃動(dòng)著燈光，綠幽幽的，一方一方，像薄荷酒里的冰塊。（《沉香屑———第一爐香》）

雨是辣的，棉袍的花色像腌菜醬菜，讓人感覺是陳年舊衣了，燈光與冰塊相連，在這里，視覺與味覺完全相通。

4、視覺與感覺相通

（11）天是森冷的蟹殼青。（《金鎖記》）

（12）這穿堂在暗黃的燈照里很像一節(jié)火車，從異鄉(xiāng)開到異鄉(xiāng)。（《紅玫瑰與白玫瑰》）（13）薇龍一抬眼望見鋼琴上面，寶藍(lán)瓷盤那一顆仙人掌，正是含苞欲放，那蒼綠的厚葉子，四下里探著頭，像一窠青蛇；那枝頭的一捻紅，便像吐出的蛇信子。（《沉香屑———第一爐香》）

(14）童年的一天一天，溫暖而遲慢，正像老棉鞋里面，粉紅絨里子曬著的陽(yáng)光。（《私語》）

上述四句中，賦色彩以心理感覺意義。天青得像蟹殼，讓人感覺森冷；暗黃的穿堂讓人恍惚迷離，遙遠(yuǎn)不可知；靜態(tài)的葉子與花在薇龍眼里變成令人恐怖的蛇和蛇信子；童年的溫暖像棉鞋曬著的陽(yáng)光，視覺與感覺相通。

二、移就

移就即將描寫甲事物情狀的修飾語，移來修飾表現(xiàn)乙事物情狀。《辭海》注：“甲乙兩項(xiàng)相關(guān)連，就把原屬于形容甲事物的修飾語移屬于乙事物，叫移就。”移就是詞語的異位和重新搭配，有較大的靈活性，分三種情況：一是移人于物，二是移物于人，三是移物于物，其中第一種情況又叫移用。

1、移人于物（15）娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成墻上的一抹蚊子血，白的還是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。（《紅玫瑰與白玫瑰》）作為“紅玫瑰”的王嬌蕊精于情場(chǎng)，一技之長(zhǎng)是耍弄男人，但最終被佟振保玩弄后拋棄，“變成墻上的一抹蚊子血”；作為“白玫瑰”的孟煙鸝，則以婚姻為生存手段，喪失了起碼的人格，淪為丈夫的奴隸，最終“變?yōu)橐路险吹囊涣ｏ堈匙印保衙鑼懳锏摹拔米友焙汀帮堈匙印币朴糜谕鯆扇锖兔蠠燐Z身上，形象生動(dòng)。再看下面三句：（16）電車單剩下一輛，神秘的，像被遺棄似的，停在街心。從上面望下去，它在半夜的月光中坦露著白肚皮。（《公寓生活記趣》）

（17）草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入憂郁的蒼黃，地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵。（《秋雨》）（18）窗外就是那塊長(zhǎng)方形的草坪，修剪的齊齊整整，灑上些小露，綠得有些生氣。（《沉香屑———第一爐香》）上述的“白肚皮”、“憂郁”、“生氣”等描寫人的詞語用于事物的描寫上，生動(dòng)形象。

2、移物于人

（19）火光一亮，在那凜冽的寒夜里，她的嘴上仿佛開了一朵橙紅色的花。花立時(shí)謝了，又是寒冷與黑暗……《沉香屑———第一爐香》（20）她低頭看著自己雪白的肚子，白皚皚的一片。《紅玫瑰與白玫瑰》（21）她中間露出長(zhǎng)長(zhǎng)一截白蠶似的身軀。《紅玫瑰與白玫瑰》

花開在嘴上，注定要凋謝，葛薇龍把靈魂押給魔鬼，自甘墮落，再溫?zé)崦利愖罱K毀滅，暗示了情節(jié)的發(fā)展；白玫瑰的肚皮與冰雪相連，身軀似“白蠶”，寫出了白玫瑰已失去做人的尊嚴(yán)，像動(dòng)物一樣的活著，以及佟振保對(duì)孟煙鸝的厭惡，體現(xiàn)人物的思想感情。

3、移物于物

（22）我喜歡那時(shí)，那仿佛是一個(gè)興興轟轟橙紅色的時(shí)代。

(《存稿))“橙紅色”是一種具體可感的顏色，能使人產(chǎn)生熱烈、溫暖、快樂之感，以此來表現(xiàn)對(duì)那個(gè)時(shí)代的抽象的感覺。

（23）我們住著很小的石庫(kù)門房子，紅油板壁。對(duì)于我，那也是一種緊緊的朱紅的快樂。(《私語》)“朱紅”很喜慶，“我”的快樂就如同喜慶一般的感覺。

三、夸張

夸張就是有意強(qiáng)調(diào)事物色彩方面的特征，并對(duì)其加以渲染和擴(kuò)大。

（24）黑夜里，她看不出那紅色，然而直覺地知道它是紅得不能再紅了，紅得不可收拾一篷篷一篷篷的小花，窩在參天大樹上，霹靂剝落燃燒著，一路燒過去，把那紫藍(lán)的天也熏紅了（《傾城之戀》）。

作品中夸大紅色的“紅”暗示白流蘇的命運(yùn)就如同“野火花”一般,紅過之后成了“黑色剪影”，“零零落落顫動(dòng)著”，是不成腔的音符，“象檐前鐵馬的叮當(dāng)”。（25）月光里，她的腳沒有一點(diǎn)血色———青，綠，紫，冷去的尸身的顏色（《金鎖記》）。夸大芝壽腳的顏色，是為了突出芝壽被婆婆折磨的臨近死亡。（26）《封鎖》里的老頭子“紅黃皮色，滿臉浮油，打著皺，整個(gè)頭像一個(gè)核桃。”夸張可以根據(jù)需要可以夸大也可以縮小，把老頭子的頭進(jìn)行縮小性地描寫，寫出了他感覺生活是甜的，滋潤(rùn)的，可是沒有多大的意思。上面三句對(duì)“紅色”、“腳”、“頭”的描寫都用了夸張的修辭手法，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺效果。

四、比喻

比喻是張愛玲最常用的一種修辭方式，比喻有三種形式：明喻、暗喻、借喻。張愛玲喜歡用明喻、暗喻，用中介詞“像”、“如同”、“是”等連接本體和喻體，形式明快簡(jiǎn)潔、直截了當(dāng)，但它呈現(xiàn)的顏色內(nèi)涵卻深刻雋永。喻體的作用是把抽象的事物說得具體、明白，使人認(rèn)識(shí)得格外清楚；把深?yuàn)W得道理說得淺顯易懂，使人易于理解；把陌生的東西說得如同親身經(jīng)歷一樣，把難以感知的東西說成熟悉的，因此比喻是增強(qiáng)言語形象、生動(dòng)性的一種重要修辭手段，是修辭方式中最基本的方式。下面的比喻運(yùn)用使得顏色表現(xiàn)的內(nèi)涵豐富而耐人尋味。

（27）沿街化緣的道士：彎垂著一顆頭，動(dòng)作是黑色的淤流，像一朵黑菊花徐徐開了。（《中國(guó)的日夜》）

（28）女傭的菜籃里一團(tuán)銀白的粉絲，像個(gè)蓬頭老婦人的髻。（《中國(guó)的日夜》）（29）檐前掛下了牛筋繩索那樣的粗而白的雨。（《私語》）

（30）滿頭珠鉆，嚴(yán)妝的貴族婦人，昂然立在那里像一座小白山。（《談畫》）

（31）她的臉黃而油潤(rùn)，像飛了金的觀音菩薩，然而她的影沉沉的大眼睛里躲著妖魔。（《傾城之戀》）

（32）那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉。《秋雨》讀到這樣的句子，第一感覺就是新奇，（27）作者由“道士化緣的動(dòng)作”想到“黑菊花徐徐地開放”，多么幽默地描寫，像電影中的特寫鏡頭。（28）“一團(tuán)銀白的粉絲”像“蓬頭的發(fā)髻”，讓靜止的事物產(chǎn)生了立體感，一個(gè)滄桑、滿頭亂發(fā)的老婦人的后背像。

（29）看著檐下的雨想到粗而白的牛筋繩索。

（30）嚴(yán)妝死板的婦人與一座白山相聯(lián)系，有生命的人看上去毫無生機(jī)、令人發(fā)寒。（31）把洋妓女薩黑彝鈮公主比作“觀音菩薩”，暗含諷刺。（32）把“天上的灰白色的云片“比作“屋頂上剝落的白粉”，感覺非常不爽。

五、拈連

利用上下文的聯(lián)系，把用于甲事物的色彩詞巧妙地運(yùn)用于乙事物。這種修辭手法就叫拈連，又叫“順拈”。運(yùn)用拈連，可以使上下文聯(lián)系緊密自然，表達(dá)生動(dòng)深刻。如：

電梯上升，人字圖案的銅柵欄外面，一重重的黑暗往下移，棕色的黑暗，紅棕色的黑暗，黑色的黑暗……襯著交替的黑暗，你看見司機(jī)人的花白的頭（《公寓生活記趣》）。

幾個(gè)“黑暗”詞語不斷地重復(fù)，語義也不斷地推進(jìn)，時(shí)間在不斷地推移，歲月不斷地流逝，司機(jī)人的頭發(fā)由黑變白。

六、擬人

把人以外的物當(dāng)作人來描寫，賦予它人的動(dòng)作或思想感情，這就叫擬人。運(yùn)用擬人，不僅可以使描寫的事物生動(dòng)形象，而且能鮮明地表現(xiàn)作者對(duì)所描寫的事物的感情。擬人手法又可分為三種情況：把非生物擬人化、把有生物擬人化、把抽象概念擬人化。

如：桔紅色的房屋，像披著鮮艷的袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮（《秋雨》）。這是屬于非生物擬人化，把“桔紅色的房屋”看做是“披著鮮艷的袈裟的老僧”，“垂頭合目，受著雨底洗禮”，擬人使得雨中的房屋像人一樣有了生命，顯得活靈活現(xiàn)；關(guān)鍵房屋的顏色是“桔紅色”，雖然是惱人的秋雨，仍然給人暖暖的。如果不是“桔紅色”而是“黑的”“綠色的”房屋，用擬人的手法就不會(huì)如此傳神，表達(dá)的意境就不會(huì)這樣和諧。

從以上例子可以看出，張愛玲對(duì)顏色的勾勒非常精細(xì)，運(yùn)用的修辭方式非常貼切，表現(xiàn)的內(nèi)涵含蓄雋永，尤其是把色彩描寫和意象刻畫結(jié)合起來，作者選擇與人物主觀情緒相吻合的色彩意象構(gòu)造出一定的情境，并讓某種顏色穩(wěn)定地或臨時(shí)地與人物的行為或某種心態(tài)相聯(lián)系而產(chǎn)生。如：

（33）那是天色已經(jīng)暗了，月亮才上來，黃黃的，像玉色緞子上，刺繡時(shí)彈落了一點(diǎn)香煙，燒糊了一小片。（《沉香屑———第一爐香》）

（34）十一月的纖月，僅僅是一鉤白色，像玻璃窗上的霜花。（《傾城之戀》）

（35）整個(gè)的山洼子像一只大鍋，那月亮是一團(tuán)藍(lán)陰陰的火，緩緩地煮著它……《沉香屑———第二爐香》

（36）大半個(gè)月亮，不規(guī)則的圓形，如同冰破之處的銀燦燦的一汪水。（《沉香屑———第二爐香》）

就月的描寫，作者獨(dú)運(yùn)匠心給予它金、銀、白、黃、藍(lán)等顏色外衣，運(yùn)用比喻的修辭手法，有意偏離物象的常色態(tài)，造成不同的月色意象，這種不同顏色的月色意象正是作品中不同人物在不同心境下，關(guān)照物象的不同感覺所致。五顏六色的月實(shí)際上成了情愫的物化形態(tài)，情景中的月亮具有了鮮明的象征性。

結(jié)合作品看，（33）薇龍對(duì)喬琪有了模糊的愛意，情境中的月亮具有了抬頭看見“燒糊了一小片”黃黃的月亮，象征朦朧的初戀。（34）流蘇發(fā)現(xiàn)柳原對(duì)她有野心時(shí)看到霜花似的月亮，象征著傷感。（35）喬琪夜闖薇龍臥室時(shí)看到藍(lán)陰陰的月亮，象征著一種欲望。（36）愫細(xì)初婚之夜從家里跑出來頭上銀燦燦的月亮，象征著寒冷。可見顏色詞的象征含義是在形象的顏色詞背后另埋進(jìn)一層新義，引人品味、聯(lián)想、開掘。綜上所述，張愛玲作品中的顏色是五彩斑斕的，沾染顏色的物象是栩栩如生的，包含的意象是含蓄雋永的，修辭方式是靈活多變的，她選擇的修辭方式看似隨意，實(shí)則妙不可言，都是為體現(xiàn)作品的意象服務(wù)的。顏色詞的數(shù)量繁多，避免陳詞舊用，使摹色顯得新穎、立體、豐滿，而貼切地修辭更傳神地表達(dá)色彩和意象，使得文章妙語連珠，精彩紛呈，顯示了她獨(dú)特的想象力，天才般的才情，細(xì)膩敏感地藝術(shù)感受力，單看摹色與修辭，就可以發(fā)現(xiàn)張愛玲獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)，恰如窺一斑而知全貌了。

第二篇：論張愛玲小說的的悲劇色彩

目 錄

一、張愛玲小說的主題思想彌漫著濃厚的悲劇色彩??????????

（一）張愛玲一生的悲劇遭???????????????????

（二）張愛玲的悲劇作品與其遭遇的聯(lián)系?????????????

二、張愛玲小說中的悲劇婚姻與戀情????????????????

（一）因經(jīng)濟(jì)原因帶來的悲劇??????????????????

（二）為戀愛而戀愛、為結(jié)婚而結(jié)婚的悲劇婚姻??????????

（三）勉強(qiáng)結(jié)婚、敷衍婚姻所形成的悲劇婚姻????????????

三、張愛玲小說中的悲劇人物??????????????????????

（一）無意識(shí)的導(dǎo)致自己悲劇人生的人物???????????????

（二）無法控制自己而釀成自己悲劇人生的悲劇人物??????????

（三）為金錢造成自己悲劇一生的悲劇人物??????????????

論張愛玲小說中悲劇色彩

摘要：張愛玲是位充滿傳奇色彩的才女，不平凡的沒落貴族家世以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她過早地經(jīng)歷了人生的大喜大悲，喧鬧與孤寂，這樣構(gòu)成了她小說悲劇色彩的基調(diào)。她的小說主題上彌漫著悲劇色彩，而且悲劇的主要題材在戀情和婚姻上，她們一個(gè)個(gè)都在為金錢、情欲而掙扎著，妄圖滿足自己的欲望和達(dá)到自己的目的，可是失去了理智而被欲望所控制。同時(shí)他們經(jīng)受著當(dāng)時(shí)社會(huì)和世俗的約束，每一個(gè)悲劇人物都有著相同或不同的原因，每一個(gè)悲劇故事都讓人深省。

關(guān)鍵詞：

悲劇、悲劇婚姻、悲劇人物、愛情婚姻

喜歡上看張愛玲的小說，主要是因?yàn)閷?duì)于她的好奇。我對(duì)于一位如此充滿的才情的女子卻孤身死于美國(guó)的一個(gè)公寓里充滿著好奇；我對(duì)于一個(gè)為了愛情勇于愛上大漢奸胡蘭成并全身心付出的女子感到好奇；我對(duì)于一個(gè)明明身世顯赫卻遭受苦難的女子感到好奇；我對(duì)于這個(gè)用自己的才華立足上海文壇，且成為上海文壇一顆璀璨奪目的星星的女子感到好奇、、、、、、我對(duì)她有一系列的好奇，并充滿著敬佩與崇拜，這樣的好奇、敬佩、崇拜促使我去尋找、去看、去品、甚至愛上她的作品。我認(rèn)真讀了她的作品，竟發(fā)現(xiàn)她的文字有一種冷漠、傲然、慘淡和蒼涼，可感可觸，徹底而堅(jiān)決。她如同在云端里看廝殺，冷漠地靜觀俗世的故事，用敏銳而又冷酷的筆觸描寫生活的真實(shí)。她筆下的不少人物陷在生活的泥潭里不能自拔，而正是反映著真實(shí)的生活。人性的自私、卑瑣、冷漠、虛偽、扭曲，甚至幾乎病態(tài)，在其筆下一覽無遺，彌漫著一種濃厚的悲劇色彩。縱觀她的小說，其中非常有代表性的是《金鎖記》、《傾城之戀》、《沉香屑第一香爐》、《沉香屑第二香爐》、《紅玫瑰與白玫瑰》等。我們細(xì)讀張愛玲的文字，不僅其寫作風(fēng)格獨(dú)特而且更有一種能觸摸到你心靈的感覺，但是這種感覺總是悲涼的，那一句句冷冷的文字，刺痛人的心，她描寫著真實(shí)而殘酷的生活，充滿著悲劇的色彩，本人做以下幾方面剖析：

一、張愛玲小說的主題思想彌漫著濃厚的悲劇色彩。

(一)張愛玲一生悲劇的遭遇

她的小說里充滿著濃厚的悲劇色彩這與她的身世有著密切相關(guān)的聯(lián)系，她出生于身世顯赫的家族卻有著并不幸福的童年，甚至是悲慘可憐的。父母離婚，父親又一度揚(yáng)言要?dú)⑺浪映龈赣H的家去母親那里，母親不久就又去了英國(guó)，她本來考上了倫敦大學(xué)，卻因?yàn)橼s上了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，只得去讀香港大學(xué)，要畢業(yè)了，香港又淪陷，只得回到上海來。不僅如此，她與胡蘭成的婚姻也是一個(gè)大的不幸，給這個(gè)為了愛情而努力付出與包容的女人一個(gè)沉重的打擊，她本是個(gè)驕傲的有才華的女子，可是愛情的枯萎讓她的才氣也枯萎了。在文壇中赫赫有名的她，卻因?yàn)楹秃m成的失敗婚姻，最后只得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這一系列的遭遇都是導(dǎo)致她的作品充滿悲觀主要原因。她以一種近乎冷酷的悲劇感敘述一個(gè)個(gè)悲涼的傳奇，內(nèi)省、孤傲以及都市人的優(yōu)越感與孤獨(dú)感交織起來形成她對(duì)時(shí)代“荒涼”特色的特殊心理感受。張愛玲在塑造小說人物形象時(shí)無意識(shí)地迎合了亞里士多德關(guān)于悲劇主人公的美學(xué)理論。這與她的身世密不可分的，張愛玲出生于上海一個(gè)封建化和西洋化畸形交織的家庭。這樣的家庭環(huán)境和文化氛圍使張愛玲過早的成熟，并形成了她怪異頑強(qiáng)的性格和自立于世的人生態(tài)度。這對(duì)其創(chuàng)作心態(tài)的形成產(chǎn)生了直接影響。由于她悲涼的家庭經(jīng)歷和特定的生活環(huán)境，所以至使她的作品彌漫著濃厚的悲劇色彩。

（二）張愛玲的悲劇作品與其遭遇的聯(lián)系 張愛玲曾有說過這樣的一句話：“生命是一襲華美的睡袍，里面爬滿了虱子。”①這句話不僅是她身世的寫照，也反映到了她文學(xué)作品當(dāng)中來。她本應(yīng)該是過著富裕的生活，卻在那華麗的外表下受盡了苦難，在她的小說中的主角都有著華麗的外表，他們?cè)谕庥兄玫拿暎菦]落大家族的大小姐，是大家族里的

姨太太們，但是他們的內(nèi)心卻是痛苦的，因?yàn)榻?jīng)受著世俗的約束,他們的情感得不到正常的表達(dá)與追求，最后把自己弄得身心疲憊，甚至自己的人格收到扭曲。《金鎖記》中的曹七巧，為了生存，為了生活，為了金錢，甘愿嫁給一個(gè)殘廢男子。她表面上是富貴人家的姨太太，可是她正常的心理需求得不到滿足，精神上也變成了殘廢。她像每個(gè)女人一樣渴望被愛，渴望去愛一個(gè)人，可是她嫁的是一個(gè)殘廢的人，根本就沒辦法愛她，她也辦法去愛上他，于是她的愛一直在心中壓抑著。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)中，一個(gè)女人嫁給什么樣的人，對(duì)與她在整個(gè)家族中的低位有著相當(dāng)重要的影響，她嫁的是一個(gè)殘廢的人，自然在整個(gè)家族中是說不上話的人，她在整個(gè)家族中的低位也不高，也時(shí)常受委屈了。也正是這樣的壓抑和所受的委屈讓她把錢看得越來越重要了，也使她一生都為“金錢”而奮斗，沉重的黃金枷鎖壓得她心理畸形，這種心理的畸形不僅影響著她自己，而且還影響她的兒女們的終身幸福大事，她慫恿自己的兒女抽鴉片，導(dǎo)致她的女兒到該結(jié)婚找對(duì)象的年齡時(shí)還沒有找到對(duì)象，好不容易找到個(gè)中意的人，剛好那人也中意她女兒，但是她卻在自己女兒喜歡的人面前說自己的女兒抽鴉片，最后連她女兒最后一點(diǎn)希望都給破滅了。她因?yàn)樵谛詯鄯矫鏇]有得到滿足，她充滿著好奇，她慫恿自己的兒子說出他和他妻子的私事，最后導(dǎo)致他妻子受不了而自殺了，兒子的幸福也給毀滅了。她為了這份財(cái)產(chǎn)，犧牲了自己的幸福、青春、，甚至犧牲掉了自己兒女的幸福，所以她容不得任何人染指她的財(cái)產(chǎn)，她認(rèn)為她現(xiàn)在擁有的一切都是她用她自己的青春、愛情、欲望等辛辛苦苦熬出來的，她現(xiàn)在擁有的一切都是應(yīng)得的，這一切都是在她付出之后才擁有的，在姜家她受盡了欺負(fù)，婆婆、丈夫死了后她終于揚(yáng)眉吐氣了。在《紅玫瑰與白玫瑰》里的佟振保，在朋友眼里他是一個(gè)事業(yè)成功、提拔兄弟、辦事認(rèn)真、熱心待友、侍奉母親的形象，“他做人做得十分興頭”，“整個(gè)地是這樣一個(gè)最合理想的中國(guó)現(xiàn)代人物”。②他表面看上去是如此風(fēng)光的人，他愛上了兩個(gè)姑娘，一個(gè)他認(rèn)為瘋瘋癲癲的，但在外國(guó)是很普通的，他覺得移植到中國(guó)來太麻煩了。另一個(gè)是他朋友的妻子紅玫瑰嬌磊，可是當(dāng)嬌磊決定離婚和他在一起時(shí)，他害怕了，害怕自己身敗名裂，害怕自己先前努力建造起來好的名聲全沒了，于是當(dāng)嬌磊告訴他她已與她丈夫說明了情況后，他感覺眼前的房子像是一列轟隆隆的火車一樣向他駛來，最后他還是決定放棄了嬌磊。看來佟振保也并不是表面那么的風(fēng)光，他受世俗的約束，他能有的也只能是表面上別人認(rèn)為的風(fēng)光，其實(shí)他內(nèi)心一點(diǎn)都不風(fēng)光，遇到自己想愛的、喜歡的都沒有那種勇氣去追求，他的“風(fēng)光”也只能是生活在別人的眼里。最后他娶了白玫瑰煙鸝結(jié)了婚，過著無聊的日子，最后宿娼、打老婆。或許當(dāng)他的生活在朋友父母眼里都還是風(fēng)光無限的吧，可是有誰知道？其實(shí)他的內(nèi)心已經(jīng)在腐爛，一個(gè)個(gè)虱子正在瘋狂的生長(zhǎng)著，正如文章最后說的他仍然帶著“好人”的假面具生活著。聯(lián)系在哪？

二、張愛玲小說中的悲劇婚姻與戀情。

在張愛玲的小說作品中婚姻和戀情是經(jīng)常出現(xiàn)的話題，而且通過婚姻和戀情所反應(yīng)出來的問題往往能給你帶來大量的思索的空間，給人一種心靈上的震撼，其中她那種孤傲、冷漠的性格在刻畫婚姻和戀情的時(shí)候表現(xiàn)得淋漓盡致。在她的小說作品中里面出現(xiàn)了許多婚姻的悲劇，里面不僅有因?yàn)橥饨绲脑蚝蛬D女出于經(jīng)濟(jì)目的而委身于自己所不愛的男子的婚姻，還有一些為了戀愛而戀愛的戀情和為了結(jié)婚而結(jié)婚的婚姻，甚至一些人為了自己的名譽(yù)而很隨便的應(yīng)付著自己的婚姻，娶了自己不喜歡的女子卻把表明功夫做足了。

（一）因經(jīng)濟(jì)給婚姻帶來的悲劇

《傾城之戀》寫的是雙方經(jīng)濟(jì)狀況的巨大差異如何給本應(yīng)甜蜜的戀愛帶來苦澀。富商范柳原因?yàn)橛绣X有閑而尋歡作樂慣了，不愿受婚姻的束縛。他喜歡窮遺老的女兒白流蘇卻只想讓她作自己的情婦，而白流蘇當(dāng)時(shí)卻是想嫁給她，希望能保障自己接下來的日子，從她娘家脫離出來。白流蘇的境況卻是顯得比較危急，她缺乏自立的能力，與前夫離婚后一直居住在的娘家也是日漸衰弱了，她離婚時(shí)帶來的錢財(cái)早已被用完了，所以現(xiàn)在她在娘家已經(jīng)沒有辦法在立足了，她現(xiàn)在已經(jīng)成為娘家的一個(gè)累贅了。而且現(xiàn)在的她也快30了，她得抓緊時(shí)間，抓住那青春的尾巴，希望能嫁給好人家能保障自己的下半生，從而能從娘家搬出來。于是為了長(zhǎng)久地抓住他也曾努力爭(zhēng)取與他結(jié)婚，但終因缺乏自立能力，沒有堅(jiān)強(qiáng)的后盾，那種努力爭(zhēng)取也變得蒼白無力，娘家又無法再待下去而屈從了他。后來白流蘇僥幸與范柳原結(jié)了婚，但作者認(rèn)為那是偶然因素帶來的“圓滿的收?qǐng)觥保恰跋愀鄣南萋涑扇怂薄＝Y(jié)局是圓滿的，可是作品給人的基本感受是：雙方經(jīng)濟(jì)狀況的巨大差異殺盡了這場(chǎng)戀愛的風(fēng)景，將這杯愛情的甜水沖淡得近乎無味。她們本是愛著對(duì)方的，本來能有一場(chǎng)甜蜜的愛情，可是一個(gè)怕對(duì)方并沒有真正的愛上自己，一個(gè)渴望從對(duì)方得到接下來日子的保障，他們內(nèi)心互相較量著，把原本可以清純簡(jiǎn)單的愛情變得像是一場(chǎng)心理上的較量。

（二）為戀愛而戀愛、為結(jié)婚而結(jié)婚的婚姻的悲劇婚姻

在張愛玲作品中婚姻的悲劇還有一些為了戀愛而戀愛，為了結(jié)婚而結(jié)婚。當(dāng)戀愛結(jié)婚成為一種人生程式時(shí)，許多年輕人會(huì)像完成例行的公事那樣，在沒有遇到真正意中人之前就匆匆然、昏昏然地踏上這一關(guān)系終身幸福與否的人生征程。《年青的時(shí)候》描寫的就是這種現(xiàn)象。僅僅一次誤會(huì)就引起了潘汝良的戀愛興趣，他對(duì)于沁西亞“說不上喜歡不喜歡”，為了戀愛他竭力避免注意她的缺點(diǎn)，而“單揀她身上較詩(shī)意的部分去注意，去回味”，他是為了戀愛而戀愛。沁西亞是住在上海的俄國(guó)姑娘。在上海她難以找到中意的男朋友，便找了一個(gè)并不怎么喜歡她，她也并不怎么喜歡的俄國(guó)人結(jié)婚了。她是為了結(jié)婚而結(jié)婚。兩個(gè)主人公都是因?yàn)榈搅艘Y(jié)婚，談戀愛了，而把自己遇到的對(duì)象努力往自己看準(zhǔn)的目標(biāo)去拖，其實(shí)他們只是自己很主觀的把自己所遇到的往自己所想的目標(biāo)去，仿佛只是為了努力完成一件事情、一件任務(wù)一樣，根本沒有很客觀的分析自己眼前出現(xiàn)的這個(gè)人是不是自己所愛的，所希望嫁的，他們所戀的、嫁的都是自己想象中的那個(gè)人，并不是眼前在自己身邊的這個(gè)人，所以最后兩個(gè)人結(jié)婚后睡在一起才覺得滿是空虛，開始懷疑起自己的婚姻，這正是這個(gè)悲劇婚姻的開始。《十八春》中所寫的沈世鈞和石翠芝的婚戀亦屬此類。兩人本來都另有所愛，遭到挫折后就耐不住寂寞，冒失地走到了一起。結(jié)婚的當(dāng)晚才同時(shí)猛然醒悟：兩人互不喜歡，感覺他們這時(shí)猶如兩個(gè)闖了禍的小孩一樣茫然無主。他們的婚姻都是迷茫的，充滿著悲劇的，她們?yōu)榱藨賽郏瑸榱私Y(jié)婚，而強(qiáng)迫自己去喜歡自己不喜歡的，去愛自己看上去并不是那么可愛的，最后才發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的空虛和迷茫。

（三）勉強(qiáng)結(jié)婚、敷衍婚姻所形成的悲劇婚姻

比為戀愛而戀愛、為結(jié)婚而結(jié)婚后果更不堪設(shè)想的是一種帶恨勉強(qiáng)成婚的婚姻現(xiàn)象。《十八春》中顧曼楨與祝鴻才的婚姻就屬這種。曼楨被品質(zhì)惡劣的姐夫祝鴻才強(qiáng)奸了，并生了一個(gè)兒子。曼楨恨透了鴻才，但在姐姐去世后為了照顧留在祝家的兒子就勉強(qiáng)嫁給了鴻才。她每天和自己恨的人同床共枕，心理是多么的難受和委屈，但是她為了照顧兒子卻只能忍著，可是她每天那么痛苦卻并沒有照顧好自己的兒子，而且這樣只能給兩人和孩子帶來更多的痛苦。不久，他們只

好離婚了。他們的婚姻都是迷茫的，婚姻本是幸福的，是另一段人生的開始，可是她們并沒有享受過婚姻帶來的幸福，而是在婚姻里面受盡了煎熬、委屈，這樣的婚姻是充滿著悲劇的。她為了戀愛，為了結(jié)婚，而強(qiáng)迫自己去喜歡自己不喜歡的，去愛自己看上去并不是那么可愛的，甚至是自己所恨的，本以為這樣能給自己的兒子帶來一些幸福，沒想到而是把自己的幸福推入了懸崖的邊緣，三個(gè)人都是痛苦的生活著。

人生有許多需求值得尊重，有許多利益值得維護(hù)。它們有時(shí)會(huì)與愛情發(fā)生矛盾、沖突。如果為了崇高的理想、偉大的事業(yè)不得已而犧牲愛情，是無可非議的，甚至值得贊揚(yáng)，但如果只是為了維護(hù)個(gè)人的名譽(yù)、地位而放棄愛情追求或者敷衍無愛的婚姻則是可悲的。《鴻鸞禧》里的婁先生也是個(gè)極能干的人，在工作中很會(huì)應(yīng)酬敷衍，但是他在愛情婚姻這樣的大事情上也取敷衍態(tài)度。他聘請(qǐng)媒婆娶了一個(gè)愚笨的女人，他雖然對(duì)不滿意，卻仍然與她生了四個(gè)孩子，三十年來也一直謙讓著她。而他這樣做不是為了當(dāng)一個(gè)好丈夫，僅僅是為了博得好名聲。這一點(diǎn)連他愚笨的妻子也明白：“若是旁邊關(guān)心的人都死絕了，左鄰右舍空空的單剩下她和她丈夫，她丈夫也不會(huì)再理她了；做一個(gè)盡責(zé)的丈夫給誰看呢？”好名聲是博得了，但如此敷衍人生導(dǎo)致了如此悲劇、只有表面的婚姻又給他留下多少心理缺憾呢？他不僅給自己帶來了痛苦，同時(shí)也給他的妻子帶來了多少悲傷與憂愁。

在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)中，女子沒有固定的經(jīng)濟(jì)來源，沒有生存能力和生活的能力，她們都依靠能嫁一個(gè)好人家來保障自己的接下來的人生。同時(shí)她們的很多行為都受著整個(gè)社會(huì)的約束，她們是被男性、社會(huì)牢牢的套住的一群人，有些甚至把結(jié)婚當(dāng)成一種生存的手段。同時(shí)男性他們雖然有著許多權(quán)利，可是他們也要受著當(dāng)時(shí)半封建半殖民地社會(huì)的約束，甚至在一些人的觀念中娶個(gè)老婆是為了完成人生必要的一個(gè)程序，并且是一個(gè)對(duì)他不會(huì)產(chǎn)生任何影響的程序，而并沒有考慮到自己本身真正的需要而隨意遷就和結(jié)婚，這樣就導(dǎo)致了一系列的悲劇婚姻了。無論是婦女出于經(jīng)濟(jì)的目的而委身于所不愛的男子和為戀愛而戀愛、為結(jié)婚而結(jié)婚，還是帶恨勉強(qiáng)成婚，也無論是視性愛如游戲，還是為了地位名聲放棄愛情追求或者敷衍遷就無愛婚姻，這樣的婚姻都是充滿著悲劇的婚姻，因?yàn)榛橐龊蛺矍楸緛硎敲篮玫模切腋Ｉ畹拈_始，而在他們這里卻成了痛苦生活的開始，他們自己身心受盡了折磨，最后也沒有得到一個(gè)好的結(jié)局。而且它們都是與尊重人類的愛情生活需要，視兩性互愛為兩性結(jié)合的基礎(chǔ)的精神背道而馳的，這必然是悲劇的。

三、張愛玲小說中主人公悲劇人物。

（一）無意識(shí)的導(dǎo)致自己悲劇人生的人物

在張愛玲的小說中許多主人公的悲劇是因?yàn)樗ㄋ﹤儫o意識(shí)或是沒有意識(shí)的地放了錯(cuò)誤而導(dǎo)致的。張愛玲通過一些人物形象的塑造，表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)覺而導(dǎo)致的悲劇，這是來自一種看事不明的人類弱點(diǎn)。如《沉香屑第一香爐》中的葛薇龍，本來是破落的家庭里的小姐，因?yàn)橄胱x書，被迫投靠一個(gè)給闊人做姨太太、以勾引男人為能事的姑媽，薇龍明明知道環(huán)境不好，可是她還是天真的以為只要她自己行的端正，就不怕姨媽不以禮相待，外頭人說了閑話，她也覺得只要自己認(rèn)真念自己的書就好，隨別人去說。可是三個(gè)月的功夫，她就已經(jīng)迷上了這里，她已經(jīng)習(xí)慣了這里，甚至已經(jīng)愛上了這里的生活，她慢慢的變了，變成她

姑媽引誘其他男人的誘餌。她有過追求過新的生活，比如拒絕司徒協(xié)的饋贈(zèng)以及企圖離開梁宅，但是她不幸地愛上了放蕩不羈的紈绔子弟喬其，情欲使她盲目，失去了人生的信條她只有低頭認(rèn)輸了，最后她明知道喬其會(huì)不忠卻還是選擇嫁給了他，陷入了人生的深淵。最后葛薇龍由一個(gè)單純、自信、希望保持自己人格完整的少女到幻想的貶值、自信的破滅終至人格的喪失，這個(gè)過程是對(duì)她先前抱有的“出淤泥而不染”的幻想的有力諷刺，在她姑媽這里，她有人追求著，有著華麗的外表，她享受著這一切，可是她的心卻在華麗的外表下已變得越來越不單純，這是一個(gè)在環(huán)境的影響下而迷失自己、放縱自己的悲劇故事。在《沉香屑第二香爐》中的羅杰·安白登,開著汽車，春分得意的，他深信頭絕對(duì)不會(huì)出亂子，他有一種安全感，其實(shí)他已經(jīng)危機(jī)四伏，充滿了不安了。他新婚的妻子愫細(xì)把正常的夫妻生活視為禽獸的行為，在新婚之夜竟然離家出走了，結(jié)果鬧得滿城風(fēng)雨。這么個(gè)情況下，羅杰突然覺得一陣陣的恐懼沖他而來，他先前所有的安全感現(xiàn)在全變成了恐懼感，最后他在恐懼中結(jié)束了他的一生?

（二）無法控制自己而釀成自己悲劇人生的人物

同時(shí)還有一些是自己明明知道自己行為時(shí)錯(cuò)誤的，可還是無法自拔的堅(jiān)持下去，最后導(dǎo)致了主人公自己的悲劇人生。在張愛玲小說中最典型的如《心經(jīng)》中的許小寒，她那種變態(tài)的戀父情結(jié)，對(duì)母親的嫉妒、排斥，對(duì)女孩兒時(shí)代的留戀等等，不僅使她自己過著痛苦的生活，還讓整個(gè)家族難以得到安寧。她明明知道自己的真愛是違背倫理道德的，但她因?yàn)閼僦约旱母赣H而一遍一遍扼殺掉健康的愛情。在其中有她對(duì)父親的一番發(fā)自內(nèi)心的“表白”：“我是一生一世不打算離開你的。有一天我老了，人家都要說：她為什么不結(jié)婚？她根本沒有過結(jié)婚的機(jī)會(huì)！沒有人愛過她！誰都這樣想－－也許你也會(huì)這樣想。我不能不防到這一天，所以我要你記得這一切。”③父親最終和一個(gè)與許小寒長(zhǎng)的十分相像的女學(xué)生同居，從而摧毀了小寒的打算，她哆嗦著感到她自己已經(jīng)“管不得自己了”。《色，戒》中的作為學(xué)校劇團(tuán)當(dāng)家花旦的王佳芝，寧愿犧牲自己的貞操去勾引漢奸易先生，但在執(zhí)行刺殺易先生行動(dòng)的緊要關(guān)頭，忽然覺得有點(diǎn)愛上了眼前她要謀殺的這個(gè)人，并且把易先生對(duì)自己的玩弄當(dāng)成了真愛。這一發(fā)現(xiàn)令她“心下轟然一聲，若有所失”，她放走了易先生，關(guān)鍵時(shí)刻救了易先生。就在當(dāng)天，逃脫了性命的易先生下令一網(wǎng)打盡了佳芝他們一伙人，并且統(tǒng)統(tǒng)槍斃。就因?yàn)樗?dāng)時(shí)一時(shí)的突然發(fā)現(xiàn)，不僅任務(wù)沒有完成失去了自己貞操，而且還陪上了自己的生命以及整個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命。佳芝的悲劇的根源是她的虛榮心，是她的自戀的幻想，無論在臺(tái)上還是在臺(tái)下，她都需要一種“顧盼間光彩照人”的感覺，她之所以甘心犧牲自己去設(shè)美人計(jì)，有一半也是由于這種工作對(duì)她是浪漫神秘的誘惑；她的自戀的幻想甚至也是導(dǎo)致她相信易先生真的愛上自己的一個(gè)原因－－她愿意相信他是愛她的，潛意識(shí)里甚至不能容忍他不愛她。(三)為金錢造成自己悲劇一生的人物

在那樣的一個(gè)社會(huì)中，由于女性沒有了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源和生存的能力，她們都是希望自己蹭著年輕漂亮的時(shí)候嫁個(gè)有錢的男人來保障自己接下來的日子，從而造就她們一生的悲劇生活，這種悲劇不僅在她們的身上沒有結(jié)束還在一直延續(xù)著，把這種悲劇延續(xù)在下一代人的身上。她們不管自己是否是嫁給自己所愛的人，還是自己所嫁給的是否是健康的、正常的她們都生活如同是變形的賣淫，來?yè)Q取未來日子的安定和富有，最后由于自己的正常需求受到壓迫而精神上出現(xiàn)了問題。

為金錢而造成自己悲劇一生的典型人物就是《金鎖記》里面的曹七巧了，她為了錢浪費(fèi)了自己的整個(gè)青春和愛情、性的渴望，甚至殘害了自己的子女。同樣可悲的有《沉香屑－－第一爐香》中的梁太太：“梁太太是個(gè)精明人，一個(gè)徹底的物質(zhì)主義者；她做小姐的時(shí)候，獨(dú)排眾議，毅然嫁了一個(gè)年逾耳順的富人，專候他死。他死了，可惜死得略微晚了一些，她已經(jīng)老了；她永遠(yuǎn)不能填滿她心里的饑荒。她需要愛而且是許多人的愛。但是她求愛的方法，在年輕人的眼光中看來是多么可笑！”不僅讓人感到一陣好笑，也覺得悲涼。她們都是為了錢財(cái)而出賣了自己的人，表面上看她們是風(fēng)光了，富有了，可是當(dāng)我們?cè)诳催@些作品的時(shí)候更多的是感受到一種凄涼，一種可悲，她們的富有和風(fēng)光其實(shí)是對(duì)她們最嚴(yán)厲的諷刺。

在張愛玲的小說中愛情婚姻的悲劇有著相同的原因，就是都受著當(dāng)時(shí)那個(gè)壓抑的社會(huì)影響。女子她們沒有經(jīng)濟(jì)能力也就喪失了自己主宰自己人生的權(quán)利，她們得靠著別人來養(yǎng)活自己，她們以自己一身的幸福來做交換。而男子呢，他們把婚姻當(dāng)兒戲，當(dāng)做如同在辦理一件事情一樣，以及其敷衍的態(tài)度而完成，他不是在乎自己到底是不是真的需要這樣的一個(gè)戀人和妻子，而是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)需不需要這樣的一個(gè)戀人和妻子。在小說中有著相同的悲劇原因，也有著不同的悲劇原因。在每一篇的小說中，他們各自有著不同的角色，生活環(huán)境、社會(huì)低位，從而導(dǎo)致他們的悲劇都有著這樣和那樣的區(qū)別。張愛玲一生的坎坷和特殊的才華而造就了她孤傲的性格，從而讓她以冷靜地看世俗的眼光而寫出這樣的富有悲劇色彩的小說。而其在小說中，她（他）們一個(gè)個(gè)造成悲劇的人生都有著不同的原因，但是也有著相同的地方在那個(gè)特殊的時(shí)代了練就了一個(gè)個(gè)特殊的人物，她們一個(gè)個(gè)觸動(dòng)人的心靈。

參考文獻(xiàn)

①參見賈平凹《坐佛》序言，太白文藝出版社。

②參見《張愛玲、蘇青小說精粹》中卷一《紅玫瑰與白玫瑰》，花城出版社 1994年第1版。

③[4]參見《張愛玲、蘇青小說精粹》中卷三《心經(jīng)》，花城出版社第1版。

年 1994

第三篇：張愛玲小說世界中的悲劇色彩

悲劇人生的洞析

--張愛玲小說世界中的悲劇色彩

劉麗娟094311112

（蘇州市職業(yè)大學(xué)教育與人文科學(xué)系）

摘要：在一個(gè)低迷低氣壓的時(shí)代里，張愛玲就像一位洞悟人生凌駕于眾生之上的智者、老者，以冷峻、陰郁的眼光注視觀察著社會(huì)人生，以寥寥數(shù)語便道出生活的悲哀、人性的丑陋和不堪。

關(guān)鍵詞：張愛玲悲劇色彩曹七巧《半生緣》

很喜歡張愛玲的小說，每次讀后都會(huì)有無盡的感傷，惋惜和無奈。張愛玲喜歡用一個(gè)美麗而蒼涼的手勢(shì)來形容她作品中的人物命運(yùn)，因而她小說的結(jié)局往往不盡人意。張愛玲說過：“人間無愛，親情也是無情的”，在她看來即使愛情產(chǎn)生了，最終也不過是一場(chǎng)夢(mèng)，一層飄渺的面紗，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的撕扯，所以她小說中主人公的命運(yùn)也大多充滿了悲劇色彩。

《金鎖記》中塑造的曹七巧是一個(gè)被金錢鎖住人性扭曲,患有畸形心理的,尖酸刻薄的潑婦和虐待狂。凡事,凡人她都看不順眼,都要出一番尖酸刻薄的言語，對(duì)兒子長(zhǎng)白,女兒長(zhǎng)安的愛情,婚姻過分地干預(yù),扼殺了他們的幸福??這不免讓人對(duì)她產(chǎn)生一種厭惡之情，總認(rèn)為她太不可理喻了。但是仔細(xì)想想，她的這種扭曲性格又是為何形成？

年輕時(shí),七巧家是開麻油店的，她長(zhǎng)得也還算不錯(cuò),喜歡她的人也不少,如果她挑中了喜歡她之中的一個(gè),也就過上正常人的生活。然而, 在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中,年輕人的命運(yùn)特別是“婚姻”不是自己所能“挑”的,也不知她樂意不樂意,情愿不情愿地就嫁給了一個(gè)軀體殘殖, “沒有生命意義的”姜家二少爺。這是七巧性格走向扭曲的禍根。而又因?yàn)樗也⒉凰愦蠹?她也不算是大家閨秀,與姜家并不算門當(dāng)戶對(duì)，再加上她嫁給姜家二少爺時(shí),只是一個(gè)姨奶奶,后出于實(shí)際情況--二少爺殘疾不可能再娶正頭太太,姜家老太太才決定將其“聘為正頭奶奶”,因此在姜家處處被人瞧不起,所以就連伺候她的丫環(huán)“小雙”都敢輕視她。由于長(zhǎng)期在姜家生活的人緣環(huán)境是如此的不如意,曹七巧便逐漸形成了一種怪異的性格，即懷疑一切、尖酸刻薄。正因?yàn)樵谑浪状蠹彝ブ泻翢o地位可言，處處被壓制，所以她就把所有的積怨憤恨發(fā)泄在她的兒子和女兒身上，她要在這個(gè)小家庭中當(dāng)太上皇，她要千方百計(jì)的掌控操縱兒女們的人生，也見不得兒女們的一點(diǎn)幸福。七巧她要報(bào)復(fù)，“愛情幸福在一個(gè)人身上不得滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償。可怕的報(bào)復(fù)！”1

可以說曹七巧是封建社會(huì)文化悲劇的典型代表。她的悲不僅在于牢牢的被金錢鎖住，成為黃金枷鎖下的瘋狂女人，而且在于她由封建文化下的受害者變?yōu)橐粋€(gè)地地道道的封建文化施害者。更可悲的是，她施害的對(duì)象正是自己的親兒女。封建思想竟然把人類最偉大的母愛都給剝蝕掉了，由此可見封建文化之毒的可怕性。在那個(gè)社會(huì)下人們沒有真情，有的只是“冷漠、虛偽、自私、空虛”。

然而《半生緣》留給我的又是無盡的凄涼和沉重感。男女主人公都只有半生的緣分，這半生的緣分演繹了多少辛酸和淚水，不免讓人在惋惜中思考人生。生活有太多的不如意，盡管人們很努力很用心的去編織這張生活大網(wǎng)，但無情的現(xiàn)實(shí)總會(huì)以各種理由在人們不經(jīng)意間就把它摧殘，總是在那一瞬間就會(huì)讓人錯(cuò)過1《論張愛玲小說》傅雷著/人民文學(xué)出版社，1987年4月出版

一直追尋的那份幸福。當(dāng)曼楨對(duì)世鈞說：“我們?cè)僖不夭蝗チ?”，仿佛還在隔世，還是十四年前的飯館，一樣的位置，一樣的情景，但早已物是人非。陰差陽(yáng)錯(cuò)的轉(zhuǎn)身，就是一生。永遠(yuǎn)的無奈。歲月里不能改變的那些無奈就像藏在玻璃深處的瑕疵，你只能看著它們存在，不能作任何改變，人們?cè)诿\(yùn)面前就是如此的卑微可憐。曼楨說“我們都是寂寞慣了的人”。是啊，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話就道出了主人公半生的凄慘命運(yùn)。不過，寂寞的不僅有曼楨世鈞，還有曼路、豫瑾、叔惠??他們都是只有半生緣分的人。半生的緣分后，他們就只能在各自的路上看著歲月的水晶，無奈的轉(zhuǎn)身，無奈的說“我知道，我們?cè)僖不夭蝗チ恕薄?/p>

張愛玲就像一位洞悟人生凌駕于眾生之上的智者、老者，以冷峻、陰郁的眼光注視觀察著社會(huì)人生，以寥寥數(shù)語便道出生活的悲哀、人性的丑陋和不堪。正如她說“我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺乏人性3”，從這份悲壯和蒼涼中我們更深刻的理解到了生活的意義和活著的重要性。同時(shí)也告訴了我們即使我們無力改變現(xiàn)狀，也要盡可能的改變自己的心態(tài)來適應(yīng)這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會(huì)。《半生緣》張愛玲著/北京文藝出版社 2006年12月出版 《自己的文章》張愛玲著/北京十月文藝出版社 2009年6月出版

第四篇：張愛玲小說讀后感（范文模版）

讀《金鎖記》有感

《金鎖記》寫發(fā)生在上海一個(gè)舊式大家庭的故事。30年前，官宦世家姜公館因避兵禍由北京搬到上海。主人公曹七巧，原來一個(gè)開油麻店的人家的兒女，為了金錢權(quán)勢(shì)她嫁給了姜家生軟骨病的老二，與一個(gè)僵死般的男人在一起過了10多年，受盡了屈辱和欺凌，終于熬到丈夫死了，婆婆死了，分得一部分田地財(cái)產(chǎn)。以前她“戴著黃金的枷鎖，可是連金子的邊都啃不到”,“成了玻璃匣子里的標(biāo)本，鮮艷而凄愴”；如今她單立門戶，手中掌握著金錢卻失去了青春，人也變得兇狠，陰冷起來。她為了守護(hù)出賣她一生換來的幾個(gè)錢，首先絕情的報(bào)復(fù)前來算計(jì)她，勾引她的小叔子姜季澤，她不是不愛他，但她更愛錢，繼而殘酷的對(duì)待她自己的兒女，為了不讓他們離開自己，不使金錢被外人占去，不惜讓他們都學(xué)會(huì)了抽鴉片。她甚至干預(yù)兒子，女兒的婚事，逼死了媳婦，弄得兒子不敢再娶，女兒也斷了嫁人的念頭。她平時(shí)更是疏遠(yuǎn)親友，大罵下人，把整個(gè)家弄成“瘋狂的世界，丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆”，人不人，鬼不鬼。在她臨死之前似乎有所清醒：“三十年前她戴著黃金的伽。她用她那沉重的伽角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人也恨她。”她后悔她為了追求金錢失去了早年的愛情和正常人的幸福。金錢沒有給她帶來任何的幸福，相反弄得她恨一切人。一切人恨他，腐蝕了人性。

張愛玲太悲觀了，她的小說人物命運(yùn)一般都充滿了無奈和怨情。張愛玲她自己說：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼”她

尤其注重對(duì)人物內(nèi)心的分析，發(fā)掘人物潛在的意識(shí)。就比如寫曹七巧打發(fā)了她的小叔子姜季澤，她又到窗前“揭開了那邊上綴有小絨球的墨綠洋式窗簾，季澤正在弄堂里往外走，長(zhǎng)衫搭在臂上，晴天的風(fēng)像一群白鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褲褂里去，哪兒都鉆進(jìn)到了，飄飄拍著扇子。”“七巧眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾，一陣熱風(fēng)來了，把那簾子緊緊貼在她的臉上，風(fēng)去了，又把簾子簾子吸了回去，氣還沒透過來，風(fēng)又來了，沒頭沒臉的包住她---一陣涼，一陣熱，她只是淌著眼淚。”王國(guó)維大師曾說過，一切景語皆情語。那么這則深刻的寫出了七巧內(nèi)心的矛盾，從她抱著希望以為這小叔子真的是來和她重續(xù)舊時(shí)的情分，結(jié)果她一試，才知道姜季澤來是為了騙她的錢，她為了錢，又放棄了這次他們可以在一 起的機(jī)會(huì)。

張愛玲小說大多寫上海和香港，洋場(chǎng)那些沒落的封建世家，和女人在這些封建大家庭的沉浮，以及女人在這些社會(huì)的生存狀況與情感。小說的結(jié)局是七巧躺在煙鋪上，似睡非睡，她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往推，一直推到腋下。她自己也不相信她年輕的時(shí)候有過滾圓的胳膊。和許多的人愛過她。只剩下蒼涼。

第五篇：張愛玲小說讀后感

《張愛玲小說》讀后感

讀張愛玲小說是很容易中毒的，讓人不知不覺地從字里行間染上她的氣息，清冷的，而又驕傲的。

曾看過一張她的照片，攝于舊上海時(shí)期，黑白的。她穿著深色的旗袍斜斜地抬著頭，直直地挺著身體，眼神望向遠(yuǎn)方，絕然地、不屑地和深藏眼底的寂寞。張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化的享樂主義者，又是一個(gè)對(duì)生活充滿悲劇感的人；她是名門之后，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民；她悲天憐人，時(shí)時(shí)洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”，但實(shí)際生活中卻顯得寡情；她通達(dá)人情世故，但她自己無論待人穿衣均是我行我素，獨(dú)標(biāo)孤高。她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心；她在四十年代的上海大紅大紫，一時(shí)無兩，然而幾十年后，她在美國(guó)又深居簡(jiǎn)出，過著與世隔絕的生活，以至有人說：“只有張愛玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。”

是的，張愛玲是寂寞的。所以，她的小說也染上了莫名的讓人心疼的寂寞和孤單。她說，“這世上有那么多人，可是他們不能陪你回家。”她筆下的那么多位女子，有堅(jiān)強(qiáng)如曼楨者，到最后，仍孓然一身。張很現(xiàn)實(shí)，她告訴我們，有些事有些人不是多年之后重逢，冰釋前嫌便可以從此安穩(wěn)快樂，不是的，正如沈世鈞在《半生緣》中說的，“那也許眼睛一霎，就錯(cuò)過了。”于千千萬萬之中才能遇到的人，可是一次擦肩而過卻換來了一輩子孤單。一直有人對(duì)《半生緣》的結(jié)局不滿并試圖改寫出很多不同版本的結(jié)尾。而我，卻覺得這恰恰是最合適不過的結(jié)局。多年之后再相遇，無論是感慨萬千還是追悔莫及，十多年的時(shí)光足以消融一切。這就是生活，往往能夠改變一切我們所認(rèn)為永遠(yuǎn)不會(huì)消失或者變化的東西，比如當(dāng)初的海誓山盟壯志雄心。

張愛玲很擅長(zhǎng)講故事，她仿若一位老人，在黃昏中燒一壺粗茶然后在門口或古老的榕樹下緩緩道來：“請(qǐng)你尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點(diǎn)上一爐沈香屑聽我講一段海上浮生的故事，你這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我這一段故事也就完了。”然后她開始“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”。看她的小說得不急不徐，慢慢來，才能發(fā)現(xiàn)她在字里行間所體現(xiàn)出的點(diǎn)點(diǎn)哀傷和釋然，使人唇齒留香。

說張愛玲是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)“異數(shù)”當(dāng)不為過。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鉆進(jìn)你的心里去。喜歡張愛玲的人對(duì)她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀書的人莫大的快感。

張愛玲是聰明而又極端的。她說，“生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。”“生命是一襲華麗的袍，爬滿了虱子。”可是，她又教會(huì)我們?cè)鯓由睿骸拜^量些什么呢？長(zhǎng)的是磨難，短的便是人生。”看不出她對(duì)生命的熱愛，只有妥協(xié)，憤怒，無奈以及極度的輕視。很多的時(shí)候，她就像是站在生活的另一高度上，一針見血直中要害地說出生命的可悲或者生活的本質(zhì)。

我最喜歡她的一句話是：生命就這樣自顧自地走過去了。我不知道當(dāng)她寫下這句話時(shí)是哀傷的還是一如即往的一臉冷漠。可是，當(dāng)這句話從我筆下流泄出時(shí)，我忍不住微微顫抖，我感到莫大的悲哀和無助。這也許就是張愛玲的魅力所在，直白地解剖生活的每一個(gè)現(xiàn)象，然后再將它們一個(gè)個(gè)寫在紙上用不輕不重甚至帶點(diǎn)冷漠的語氣告訴所有人。

張愛玲或許稱不上大家，但絕對(duì)不能否認(rèn)她才情似海。而她的文章也正如她其人：冷漠、哀傷、清高以及一種看透紅塵的淡然。