第一篇：淺論新課改背景下高中歷史教師的應對方法

淺論新課改背景下高中歷史教師的應對方法

高中歷史教學在新課程教學改革的浪潮中處于最前沿，其變化之大，前所未有。原來以時間順序編排的通史體例教材現變成了專題式教材，并且中外歷史混編在一起；原來比較單一的階級斗爭史觀一統江湖的局面現被多種史觀（如全球史觀、文明史觀、近代化史觀)所沖擊而發生改變。如此劇烈的變化，既是對學生的一種考驗，也是對歷史教師的一種考驗。在教學改革中，筆者幾乎每天都在教學現場，不斷地思考和探索歷史有效教學的方法與途徑，感受著新課標教學改革的壓力，同時也分享到了新課標改革所帶來的累累碩果。下面是筆者在教學一線總結的一些經驗與心得，希望能對高中歷史教學改革與實踐有所啟發和幫助。

首先，教師要對新老教材熟練把握，將教材中的知識融會貫通。新課標指導下編制的歷史教材雖然版本眾多，但都有一個重要的特點，即不再按照傳統的通史講述方式呈現，而是以專題的方式將古今中外的相關歷史問題編在一起展示給師生。這對高中生的學習造成了一定的困難。作為執行新課改的歷史教師，尤其是沒教過舊教材的新教師，要花大力氣將老教材和新教材都吃透，做到融會貫通，甚至還要對初中歷史教材做深入了解。課堂上如果教師能夠將歷史知識如行云流水般呈現給學生的時候，原本一頭霧水的他們會有如醍醐灌頂的感覺。反之，如果歷史教師只按照教材的順序原封不動地教下去，學生原本的對歷史一點兒興趣可能也會消失掉了。例如，在講授“中美關系正常化”這一知識點時，就不能僅僅局限于對中美關系正常化的史實講解上，還應該將教材中所提及的所有關于中美關系的部分都呈現給學生，如鴉片戰爭時期的中美關系、八國聯軍侵華時的中美關系、北洋政府時期的中美關系、國民革命運動時期的中美關系、國共十年對峙時期的中美關系、抗日戰爭時期的中美關系、解放戰爭時期的中美關系、建國初期的中美關系乃至于今天的中美關系都呈現給學生，從而讓學生對中美關系的認識一目了然，特別清晰。當然若有時間，此處也可將中蘇關系的發展脈絡呈現給學生，因為中美關系的改善與中蘇關系的惡化由不可分割的關系（五四運動與俄國的關系、中國共產黨成立與蘇俄的關系、國民革命運動興起與蘇聯關系。雖然在新課標的理念下，教材已不再是教學的唯一素材和資源，但是在當前大的教育環境下，如果教師不能對教材有熟練的把握，激發學生學習歷史的興趣就成了無本之木，可以說教師對教材的熟練掌握是激發學生學習歷史興趣的首要環節。

其次，教師要不斷豐富自己的知識結構，更新自己的知識儲備。新課標除了在歷史知識的編排上有重大變化外，它所體現的史觀也發生了重大變化，體現出與時俱進的特點。如全球史觀在新課標中的體現就十分明顯。如岳麓版教材中關于中華民族資本主義產生發展的內容的闡述，就突出地體現了這一點。首先教材講述了新航路的開辟，進而講述早期殖民擴張，再講述殖民擴張對中國的影響如鴉片戰爭后小農經濟的解體等。這就把中華民族資本主義的產生、發展放在宏觀的歷史大背景下，以全球史觀整合了這部分內容，改變了原來用階級斗爭史觀闡述歷史的模式，這無疑是具有顛覆性意義的變革，更符合今天全球化趨勢下人們對歷史的認知。顯而易見的是，這種新的觀念對中學歷史教師的知識結構和知識儲備提出了挑戰。更新知識結構、完善知識儲備的最便捷途徑就是多閱讀相關書籍。例如，斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》，尤其是下冊即“1500年以后的世界”與高中歷史教學甚至是高考息息相關，不可不讀，正如該書序言所說，該書載讀者登上月球，使讀者能觀察到地球全貌，使讀者客觀地了解到地球上諸種重大事件的發生。這本書是全球史觀的典型代表，對我們理解和運用全球史觀教學具有不可替代的意義。北京大學出版社出版的由菲利普?費爾南德茲-阿邁斯托著的《世界――一部歷史》也是一部別開生面的鴻篇巨制，共上下兩冊。作者下大力氣表達一切文明都是平等的，所以在每一個章節中，都認真掂量篇幅的分配，大小文明權衡處理，誰也不顯得比其他更重要（錢承旦――一個馬賽克式的歷史大拼盤）另外湯比恩、布羅代爾等人關于文明史觀的書，錢承旦、羅榮渠等學者關于近代化史觀的書籍都應該細讀。同時，為了擴大知識面，相關的閱讀也是必要的。歷史方面的如茅海建的《天朝的崩潰》、張鳴的《重說中國近代史》、列夫多斯基《斯大林與中國》、唐德剛的《晚清七十年》、袁偉時的《晚清大變局》等；經濟學方面的薩繆爾森的《經濟學》、安格斯?麥迪森的《世界經濟千年史》、亞當?斯密的《國富論》、凱恩斯的《就業、利息、貨幣通論》等；文學方面的如雨果的《九三年》，喬治?奧威爾的《動物莊園》、斯蒂芬?茨威格的《人類群星閃耀時》等。總之，歷史教師要盡量地多讀書，專業閱讀與浪漫式閱讀相結合，不斷完善自己的知識結構，豐富知識儲備，從容面對新課改的挑戰。

最后，教學中要解放思想，大膽運用多種教學方法，激發學生的學習興趣。教學方法是教學的工作方式，教學是師生的共同活動，因此任何方法都具有兩方面的意義：既關系到教師的工作方式，也關系到學生的工作方式。新課程要求歷史課堂要活起來、動起來，改變傳統教學中教師教、學生學的填鴨式教學模式。要讓學生成為學習的主人，而不是被動的接受者，我們歷史教師要解放思想，大膽地將多種教學方法合理地運用在歷史課堂教學上，不僵化，不死板。孔子早就提出“知之者不如好之者”的命題。宋代張載也認為“學者不論天資美惡，亦不專在勤苦，但觀其趣向著心處如何”。現代教學論提出演示法、參觀法、講授法、談話法、討論法、陶冶法、鑒賞法、讀書指導法、發現法、探究法等，紛繁復雜，不一而足。在實際教學中發現，以下兩種方法對于調節課堂氣氛、增強學生學習興趣非常有效。其一是懸念導入法，即導入新課前，設置合理的懸念，這項工作可以在一節課的課末提出也可在一節課的課初提出，均能吸引學生的學習興趣，引發學生的情感，勾起他們探究答案的愿望。如講完抗日戰爭后，提出“日本人戰敗了，可今天日本人仍然沒有對這場戰爭有深刻的反省，并不斷地參拜靖國神社，修改歷史教科書，日本人的這種態度有什么深層次的原因嗎？欲知答案，請聽老師下節課講解！”這樣就吊足了學生學習的胃口，當然有條件的學生也會在課下自己去查資料尋找答案，這也達到了歷史教學的目的。其二角色扮演法。教師將相關的角色分配給學生去扮演，學生提前預習，查找資料。如《百家爭鳴》一課，由幾位同學分別代表儒家、墨家、道家、法家并陳述自己的觀點，其他同學自由選擇跟隨某一家，四組進行辯論。這樣既讓學生了解了知識，有讓學生深刻認識了各派的主張與其他派別的不同，而且從中鍛煉了學生的思維和表達能力，起到了一箭三雕的奇效。總之，教無定法，歷史教師在教學中運用自己的智慧，為學生搭建廣闊的舞臺，讓學生積極主動地投入學習，才是歷史教學的上策。

教得有效，學得愉快，考得滿意――這是教育的光榮與夢想。不管課程標準怎樣變化，只要歷史教師能夠與時俱進，時刻不忘提升自己、豐富自己，提高自己的教學水平和教學能力，豐富更新自己的知識，熟練掌握科學教學方法，始終站在歷史教學改革的最前沿，我們就能實現這種教育的光榮與夢想。

第二篇：高中歷史教師如何應對新課改的要求

高中歷史教師如何應對新課改的要求

摘 要：自2008年新課程改革的實施，對歷史教師提出了更高的要求，歷史教師應該提高自己的專業知識和能力。

關鍵詞：新課改；高中歷史；歷史情境教學

一、教師要積極創設歷史情境，充分發揮學生的主體性

歷史情境教學是教師以教材為基礎結合新課程標準與學生的實際情況，運用多種手段復現歷史環境和氛圍的一種教學手段。新課程的一個重要理念，就是充分發揮學生的主動性與參與性，培養學生主動探究歷史問題的能力和歷史感悟能力。教師在教學中積極創設多樣化歷史情境，引導學生從圖片、視頻和史料中展開討論與探究，達到思維的升華，是實現新課程這一理念的有效途徑。

二、教師加強專業發展，努力適應教材的新內涵

1.知識更新加快

新教材體現了許多史學研究的新成果，如果一個教師還用陳舊知識教學就會陷入知識陳舊的泥潭，這迫使廣大教師不斷更新知識結構，重視自己的專業發展。

2.綜合意識和人文性內容加強

新教材的知識編排體現了極強的綜合性，高中歷史新課標的專題性設計體現了綜合的意識，而綜合性教材的特點就是不求知識的深度，但求知識的廣度與活度，這種強調“面、體”的編排方式對教師的專業發展要求更高。另外當今人文意識的缺失已經成為一個迫在眉睫的問題。為此，新一輪課程改革的教材在這個方面有了很大改進。如必修三《中國古代儒家思想》對孔子民本思想的介紹，就非常具有代表性。這就打破了以前教材只強調知識結構、重思想灌輸等做法，拓展了人們的眼界與思路。類似這樣內容的增加也需要教師不斷修正自己的傳統觀念，適應社會發展的需要。

三、教師應加強交流與合作自主學習

新課程理念下教學過程就是一個師生互動的過程，這不僅是教師與學生之間的交流，更是學生之間的合作與交流。歷史課堂教學不應該是教師講授知識的過程，還應該是教師引導學生積極參與自主探究與合作交流的過程。在教學過程中教師要把握好時機，增加學生的交流機會，積極發揮團隊合作能力，促進各個層次學生的共同發展。如果教師只關注課本知識，是不能讓學生得出感悟的，這就需要通過合作與探究，體會保護世界文化遺產的責任與意識，這也是歷史教師專業發展的基本內涵之一。

四、教師要不斷提高自己的專業知識水平

教師專業發展的最大障礙是教師缺乏知識的積淀，而教研是對教學實踐工作的總結和提高，是積淀知識內涵的主要途徑之一。教師必須不斷地豐富自己的知識內涵，提高自己的教研意識，才能促進自己的專業發展。古人云：“師者，所以傳道授業解惑也。”這是教師亙古不變的責任。然而，在新課改背景下，中學歷史教師應該給學生傳什么道？授什么業？解什么惑？答案就是傳人文之道，豐富人文素養，這是教師專業發展的前提。

1.教師在教學過程中也能加深自己對歷史的認識，養成對歷史深刻思考的習慣，這對培養教師的教研意識是非常必要的

我們應該確立“中西融會、古今貫通”的新理念，甚至可以“文理滲透，綜合創新”。

2.教師應該充分利用人文學科的特點，挖掘隱涵其中的人文要素，給學生以情感、思想的熏陶

把歷史教學與人文熏陶緊密結合，對拓展教師視野，形成教研意識是非常有益的。

3.教師只有把科學教育的過程由追求標準答案轉變為發展學生的綜合科學素養的過程，才能真正體現教師的專業發展

歷史現象錯綜復雜，由于時代、觀念的不同，每個人對歷史事件的理解也不盡相同。因此，在歷史教學中，要讓學生在掌握基礎知識的前提下，表達自己對社會現象的看法，提高自身的人文意識，獲得人生的價值。

五、教師應培養學生用提問的方法學習

在教學中，如果問題不是有學生提出，就不能達到培養學生創造力的目的。首先，鼓勵學生聯想生疑，從而培養學生提問的能力。其次，利用討論活動等形式鼓勵學生質疑，在歷史的每一節課中都要有活動展開討論，如孔子教學為什么要弟子到列國實踐，他與我們現在的實踐有什么不同。利用這些活動來培養學生思維能力和聯想能力。歷史教師不僅要變“授人以魚”為“授人以漁”還要“授人以漁場”，要教給學生一把打開知識寶庫的金鑰匙，供給學生一個“百花齊放，百家爭鳴”的寬松環境，送給學生愿意學、樂學、會學、學會的機會。教師在這一過程中自始至終充當學生的倡導者、引導者、組織者，學生則是學習過程中的主動者、參與者、提問者、發現者。

總之，新課程改革過程是一個不斷摸索的過程。廣大歷史教師應該適應這種變化，全身心地投入到新課改中去。改變傳統的教學觀念和方法，按照課標的內容探索有效的教學方式，更好地促進教學目標的實現。對此，我們應該充滿信心！

（作者單位 安徽省滁州市烏衣中學）

第三篇：新課改背景下高中歷史教師的角色和作用

新課改背景下高中歷史教師的角色和作用

摘要：在新課程中高中歷史教師的角色應該實現哪些轉變：

一、新課改理念下教師必須由傳統教學繼承者轉變為研究性教學的開拓者；

二、新課改理念下教師必須由知識的傳授者轉變為學生學習的引導者；

三、新課改理念下教師必須由學生的管理者轉變為引導學生主動參與的組織者；

四、新課改理念下教師必須由應試教育的執行者轉變為學生全面發展的促進者；

五、新課改理念下教師必須由教材的實踐者轉變為課程資源的開發者；

六、新課改理念下教師必須由“知識權威”轉變為終身學習者；

課程在學校教育中處于核心地位，教育的目標、價值主要通過課程來體現和實施，學校課程是把教育理想轉化為教育現實的紐帶，因而課程改革就是現階段全面推進素質教育的主題，是教育改革的核心內容。1999年6月，《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》提出，要“調整和改革課程體系、結構、內容，建立新的基礎教育課程體系”的任務。遵循“先實踐，后推廣”的思路，新課程于2001年9月在全國38個國家級實驗區進行了實驗；2003年秋季，在全國范圍內，起始年級啟用新課程的學生數達到同年級學生的65%—70%左右；2005年秋季，中小學各起始年級原則上都啟用新課程。2009年下半年，江西省普通高中全面實施新課程，因此，研究新課程下高中教師角色轉換具有前瞻性，并具有十分重要的意義。

新課程強調，教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內容，求得新的發現，從而達到共識、共享、共進，實現教學相長和共同發展。交往昭示著教學不是教師教、學生學的機械相加，傳統的嚴格意義上的教師教和學生學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”。

對教學而言，交往意味著人人參與，意味著合作性意義建構，它不僅是一種認識活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對學生而言，交往意味著主體性的凸顯、個性的表現、創造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，而是一起分享理解，促進學習；上課不是單向的付出，而是生命活動、專業成長和自我實現的過程。交往還意味著教師角色定位的轉換：教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”，由傳統的知識傳授者轉向現代的學生發展的促進者。基于此，我們十分有必要研究新課程下教師角色的轉換問題。那么，在新課程中，作為高中歷史教師的角色應該實現哪些轉變，本文作以下簡論。

一、新課改理念下教師必須由傳統教學繼承者轉變為研究性教學的開拓者

根據筆者研究發現，近年來高考歷史試卷發生了顯著的變化。在理念上，課程觀取代了教材觀，注重對歷史課程的性質、價值及總體認識，體現了新的課程資源觀，而不是單一地局限于教材；［1］內容上，呈現出諸如材料廣泛、多樣、新穎，社會生活史、地方史比例加重，更加關注熱點問題，史學研究的新成果不斷引入等特點；［2］而目標上，除了對學生理解能力的考查外，更重視學生“古今貫通、中外關聯”的大視野，對情感態度與價值觀的考查也日趨明朗，如創新精神、人文精神、愛國主義、世界意識等。毋須多言，如此的命題趨勢，對教師的教學方式和學生的學習方式提出了新的挑戰。沒有現代教學方式和學習方式，就不能適應高考命題的上述變化趨勢。因此，我們認為當前教師課堂教學方式應該堅持“教師是主導，學生是主體”的理念，在注重“雙基”的前提下著重培養

學生的歷史思維能力。教師必須由傳統教學繼承者轉變為研究性教學的開拓者。課堂教學應著重探討解決“教什么？”、“怎么教？”、“是否有實效？”三個問題。在學生的學習方式的轉變方面，強調通過教師的引導使學生形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識和基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程；倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力，交流與合作的能力。

研究性教學非常注重教學情境的創設。托爾斯泰說過，成功的教學需要的不是強制，而是激發學生的學習興趣。從激發學生的目的出發，在教學中創設情境，啟發誘導學生思考、討論，使學生參與到教學活動中來，真正發揮學生的主體作用。建構主義理論認為，在歷史學習中應提供主動建構的時間和空間，教學不是簡單的知識傳遞，而是學生主動建構的過程，根據這一理論在課堂上提供相關平臺給學生以展示和討論。

針對當前高考題注重新材料、新情境的特點，我們在課堂教學中盡可能創設一些情境，引導學生積極參與和思考，學會知識的活用與遷移。例如：在講“百家爭鳴”時，我們讓學生把老師當作“諸侯國國君”，四個小組分別代表道家、儒家、墨家、法家，然后讓學生圍繞“如何治理國家”這一話題向“國君”提出各自的主張，要大家來分析“國君”會采納哪一家觀點？為什么？假如我是一位小生產者，又會贊同哪一家觀點？哪一家思想對后世的影響最為深遠？為什么？這一教學方式，既調動了學生的興趣，又提高了教學的效果，很受學生歡迎。但是，我們要強調一點，研究性教學方法事實上與傳統的講授法并不矛盾。因為大家一般認為，傳統的教學方式偏向知識的傳授，新的教學法注重能力的培養。實際上，知識與能力是一個不可分割、相互交融的統一體，一定的能力是學生獲取知識的必要條件，一定的知識是能力形成和提高的基礎，與知識相比能力更具有一般性特點。現在的中學歷史教科書中的一般性知識占絕大多數，采用傳統的教學法，效果更好，學習效率更高，考試成績也更理想。對于復雜的概念、性質、評價、歷史客觀規律等的掌握，則應通過新的探究性學習，才能更有利于學生進一步理解與掌握，但這必須要老師作必要的講授與分析。

二、新課改理念下教師必須由知識的傳授者轉變為學生學習的引導者

在傳統的課堂教學中，老師是學生學習活動的管理者和控制者，學生的一切活動都處于老師的監控下，課堂教學是一種“你講我聽”、“你問我答”、“你給我存”的填鴨式教學。老師莊嚴神圣、高高在上的權威角色使學生不敢與其平等對話。有人曾對某市10所學校的200名學生進行問卷調查，結果表明：敢于向老師提問的僅占20％，敢于當面指出老師錯誤的學生更是微乎其微。可見，不是我們的學生沒有疑問，而是因為學生“太守紀律”，根本就不敢問，也就談不上有自己的觀點、自己的選擇、自己的權利了。傳統教學模式只注重教師怎樣教，而忽視了學生的“學”、忽視了對學生學習方式的研究、忽視了對學生獲得知識的方法與過程的評價。由此造成的便是教師的“滿堂灌”和學生的被動授受，學生成了儲存知識的“容器”。對此，許多專家呼吁，現代學校老師和學生應當是學習的共同體，老師與學生應該是平等的，老師講課要以學生為對象，學生并非局外人。重體驗、重探究、重過程，是新課程改革的基本特征。新課標“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計”的理念，是歷史課堂教學改革的依據和準則。心理學的相關研究成果也證明：聽和看雖然可以幫助學生獲取一定的信息和知識，但遠不如動手行動給人的印象深刻，不如親身體驗掌握得那樣牢固，不如實際參與更能將有關知識轉化為實踐行為和能力。因此，我們應

當成為學生學習的引導者，不應對學生有太多的限制，要讓學生意識到自己是學習的主人，并引導學生學會提問、學會質疑，讓學生在老師的引導下，自覺、主動地獲取知識。

在新課標中，學生的學習是一個學習者積極主動的知識建構過程，教師的強制填鴨式的教學是不能產生其期望結果的。古希臘學者普羅塔戈曾說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把。”學習是學習者的自主心理行為，教育只能影響學習并為學習服務。教師的職能也不再主要是傳授知識而是幫助學生去發現、組織和管理知識，引導他們而非塑造他們。因此，教師應轉變傳統知識傳授者的角色，做學生學習的引導者。聯合國教科文組織強調：“未來的文盲不是不識字的人，而是不會學習的人”。學會學習已成為未來生存的必要條件。而在當今信息網絡時代，學生很容易從各種開放的數據資源中獲得信息和知識。因此，教師不再只是傳授現成教科書上的知識，而是要指導學生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的方法以及學會如何根據需要去處理各種信息的方法。作為引導者，教師在教學過程中應精心設計問題情境，引導學生質疑、探究、發現；應尊重學生的主體性，把學生看成一個完整的生命個體，充分調動每個學生學習的積極性，引導學生主動地、合作地、富有個性地學習，充分發揮學生的主觀能動性；引導學生走出教科書，走向生活，充分利用校外各種資源，在社會的大環境里學習和探索，培養他們學會學習與自我教育的能力和習慣。

三、新課改理念下教師必須由學生的管理者轉變為引導學生主動參與的組織者

在我國長期以來形成的傳統的師生關系中，教師具有至高無上的權威，他們是高高在上的管理者。在他們看來，學生是不懂事的，生來就需要教師管；教師和學生的關系就是管與被管的關系，而不是平等關系。在教育過程中，教師根據自己的設計思路進行教學，根據自己的教育觀念進行管理，學生只是被動地接受現成的知識，處于被管制被奴役的境地，基本上喪失了作為獨立自主個體的地位。這種模式化的管理忽視了學生主體性的培養和發揮，對培養學生積極主動的學習態度與創新能力極為不利，只是培養出了一批批的“標準件”。這與新課程的核心思想“為了每一個學生的發展”相違背。因此教師必須轉變角色，成為引導學生主動參與的組織者，為學生的自主學習創造條件。

新課標要求老師由傳統的學生管理者轉變為與學生共同進行知識建構的參與者，作為參與者，老師不再是“知識的化身”，而應是問題的發現者和解決問題的合作者。為此，老師必須打破“教師中心論”，構建民主、平等、合作的課堂教學“文化生態”，創設融洽、和諧的學習氛圍。這樣，學生的自由表達和自主探究學習才有可能。當前許多老師也越來越認識到培養學生“問題意識”的重要性，他們正從習慣于把問題拋給學生要求學生回答，轉向和學生一道去發現問題，探究問題的解決，與學生一起分享問題探究中的快樂，這可以說是一個質的變化。因此老師在課堂教學中，必須改變傳統的“傳遞——接受式”教學模式，采用自主、合作、探究式學習模式，創設情景，巧妙地提出問題，引發學生心理上的認知沖突，使學生處于一種“心求通而未得，口欲言而未能”的狀態。新課標要求老師從學生主體的認識特點出發，要求把大量的課堂時間留給學生，老師要放權給學生，給他們想、做、說的機會，讓他們充分地進行思考、討論、質疑、交流，充分地表達自己的思想，讓學生放開說，并且讓盡可能多的學生說。條件具備了，學生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高。只有積極、主動、興奮地參與學習過程，個體才能得到發展。在這種教學模式中，老師與學生同成為學習共同體中的一員，師生之間在平等的基礎上展開對話、合作與交流。在這種平等的師生關系中，老師并沒有高人一等的特權，而是以一個交流者、傾聽者、建議者的身份出現，通過言談和傾聽進行雙向溝通和交流，真正充當著這個學習共同體中的“平等中的首席”的角色。

四、新課改理念下教師必須由應試教育的執行者轉變為學生全面發展的促進者

新課標強調，教學過程是師生相互交往、積極互動、共同發展的過程，要關注學生的學習過程和方法，讓學生在學習過程中學會與同伴交往，學會與同伴合作，共同探究問題，形成正確的情感、態度和價值觀，促進人格的健康發展，培養創新精神和實踐能力。這就要求教師必須從應試教育的執行者轉變為學生全面發展的促進者。

學生正處于生命發展的重要階段，他們需要安全感、歸屬感和尊重感，需要教師的尊重、關愛和理解。幸福快樂的學習生活對于學生的發展具有獨特的價值。學校教育是個體發展的奠基階段，對其一生的發展都具有特殊的影響。所以，教師應站在生命整體發展的角度看待學生，堅持把學生的發展放在首位，充分體現“以育人為本”、“以學生發展為本”，突出強調學生的全面發展。在教育教學活動過程中，教師不僅要讓學生掌握書本知識，更重要的是要培養學生的全面發展，培養學生具有一種積極的生活態度，以健康的心理、積極的人生態度對待生活。這就要求教師必須尊重每一個學生的獨立人格，給予學生自由的時間和空間，解放他們的個性，關注他們的情感、需要和體驗，與學生進行心與心的交流，給予每一個學生充分的寬容、理解、關懷和支持。努力使自己成為學生精神上的導師和支持者，成為他們情感的歸宿。真正關注學生的生命，為學生營造良好的成長環境，引導生命走向和諧與完善。

新課程要求老師關注“每一位學生的發展”!“教為學服務”、“學生是學習的主體”，但在現實中，我們往往會發現，我們的老師并沒有真正將教育新理念貫穿于自己的教學中。如有的老師教學設計很新穎，但在潛意識里依然關注的是教案，關注的是作為唯一標準答案的“教參”，總希望學生沿著自己事先設定的思路回答問題，在自己事先安排好的空間開展“自主”活動，最后圓滿地實現預定目標。豈不知，這種教學恰恰把學生的學習引入死胡同———為認同而學習，為標準答案而思考。這些看似正確、深刻、全面的標準答案，實際上限制了學生積極性和主動性的發揮，因此在新課程理念下，老師應充分關注學生的需求，給學生以自由支配的時間和空間，使學生最大限度地處于積極主動的學習狀態，讓

課堂成為充滿創造和神奇的過程，成為充分展示學生獨特個性的過程,以促進學生的全面發展.五、新課改理念下教師必須由教材的實踐者轉變為課程資源的開發者

在新課程改革中，教材已不再是唯一的課程資源，特別是在信息化時代，視教材為“圣經”已經是不可能的了。新課程為教師提供了一個新的課程環境，教師應迅速適應這個環境，即“用教材教”，而不是“教教材”。

新課標倡導民主、開放、科學的課程理念，同時確定了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策。這就要求課程與教學必須相互整合，教師必須在課程改革中發揮主體性作用。教師不僅是課程的實施者，更重要的是要成為課程的開發者。歷史教材是師生學習歷史的重要文本素材，是學生學習歷史的橋梁和中介，但不是唯一的教學資源，歷史錄像資料、歷史文物、歷史紀念場館以及歷史遺跡等同樣都應該是學習歷史的良好素材。這就要求我們歷史教師應積極吸納不同版本的教材精華，博采眾長為已所用，同時利用好地區的德育資源來豐富歷史

課堂教學內容。在處理教材上應努力做到“有主有次，有增有刪；有詳有略，有深有淺”。

江西省龍南中學高二年級歷史備課組自2008年秋以來，大膽創新，依據課程標準和高考說明，參照不同教材版本，編寫了適合我校學生情況的校本教材。校本課程規范了不同教材版本的敘述，注意了每個專題知識結構的完整性，避免了教材上知識點的散亂，從而有利于學生落實基礎知識，宏觀把握每個單元的知識結構，減輕記憶的負擔，取得了良好的教學效果。例如：對于必修3《專題一 中國傳統文化主流思想的演變》這一專題，在校本教材中我們主要分為兩部分，一是重點敘述儒學的興衰過程，即春秋戰國時期產生、西漢時確立正統地位、魏晉南北朝時期陷入困境、宋明時期復興、明清時期受到批判并重新趨于活躍、最后在新文化運動中被徹底否定，使學生立即形成一條完整的知識結構。同時，在敘述每個不同時期和階段時，又重點列出了主要代表人物及其基本主張，落實了基本知識點。二是重點敘述了對儒家思想的評價，即積極影響和消極影響，便于學生正確看待儒家思想，彌補了教材缺少總體評價的缺陷。

隨著三級課程管理政策的確立，教師在獲得課程開發權利的同時，也承擔了課程開發的責任和義務。教師不僅要與學生一起對教學內容進行加工和建構，還要承擔起開發學校選修課程、綜合實踐活動課程資源的任務。教師要有課程意識和強烈的參與意識，提高和增強課程建設的能力，在實施國家課程的基礎上，結合當地實際情況，編寫適宜本地使用的地方教材和校本教材。為此，教師要不斷學習，培養、提升自己廣泛地、創造性地開發和利用課程資源的能力。

六、新課改理念下教師必須由“知識權威”轉變為終身學習者

過去，由于知識更新的速度慢，學科內容和相對穩定，再加上體制的因素，許多教師長年累月只念“一本經”，教上幾年書，大致熟悉了教書的套路之后，便把自己的教學方式變成了一成不變的固定模式，周而復始地使用。這樣，教師儼然成了“知識權威”。

而今天，科技發展一日千里，知識更新速度急劇加快，隨著信息技術的飛速發展和教育改革的逐步深入，教育理論、教育內容和教育手段也不斷地推陳出新。尤其是學校教育的研究更是蓬勃發展，研究成果日新月異。那種想一勞永逸地學習知識然后坐吃老本的做法已經遠遠跟不上時代和教育發展的需要。對教師這一職業而言尤其如此，即便是一位非常優秀的教師，如果不注意充電，也很可能會因為理論知識、思想觀念等的陳舊或匱乏而落后于時代，最終被社會所淘汰。新一輪課程改革中要求學生進行探究性學習、幫助學生形成完善的個性、開發校本課程等都需要教師有相應的知識結構、教育理念、文化素養和道德素養。一個合格的教師，需要不斷學習、不斷更新陳舊的知識體系，通過拓寬自己的知識領域，滿足學生的學習要求。教師只有擁有精湛的專業知識和廣泛豐富的學科外知識，才有可能讓教育教學煥發出生命的活力。在知識更新異常迅猛的信息時代，教師只有樹立終身學習的觀點，才能用言傳身教的實際行動，當好學生學習的楷模．

當然,教師角色的轉換并不是說說而已，它需要勇氣，甚至于破釜沉舟，臥薪嘗膽。我認為，實現教師角色的轉換必須要具備如下條件： 第一:新課改下教師要有新的教育理念

新課改倡導的是教師要學會“用教材”而不是“教教材”。教材是引導學生思考和進行教學的范例，是教學活動中師生互動的中介和橋梁，是開放和學習資源，教師要考慮學生的實際，找出能激發學生興趣的、引發學生思考的話題，靈活地運用好教材，來完成教學所要求達到的目的。課堂教學中要重視教給學生學習的方法，而不是重教知識。無論是現在還是將來，學生掌握知識多少已經不再是最重要的，如何掌握知識才是最關鍵的問題。任何時候“授人以魚”總比不上“授人以漁”要好。第二:應建立新型的師生關系

新型師生關系應該是：

1、主體與主體而非主體與客體的關系

新課程需要教師把學生看作是有著獨立人格和鮮明個性的生命體。據此，則師生關系既不是“師徒如父子”式的所謂“親子之情”，也不是“培養接班人”型的“階級之愛”，而是生命親近生命，人性提升人性的本體之愛。同樣，如果我們的教師能對每一個，即使是學習成績不好、品行有過失的學生都充滿關愛之情，能與其建立起親近和諧的關系，那么，我們教育事業的前景將陽光燦爛。

2、雙向交互而非單向傳承關系

師生間的關系是交互式的教學相長。對學生，是知識與智力、智慧與心靈的成長；對教師，是經驗與能力、理論與藝術的提高。明白這一點，教師就可以通過自由、民主、平等的方式，學生才能夠在自由、民主、平等的氣氛中，充分發揮個人的主觀能動性，大膽思考，積極探索，勇于和善于創新。第三、教師應該由演員轉換為一名出色的導演。

優秀的課堂并不是因為教師講課生動而是因為教師引導得法學生表現出色。成功的教育是一個在教師的正確引導下學生發現問題、分析問題、解決問題的過程，是一個在教師的感染下學生道德的自我完善，知識的自覺探求，能力的自發鍛煉的過程。在教育過程中，學生永遠是教育的主體，教師充其量應該是個導演，教育過程也就是在教師這個導演的指導下學生充分發揮、充分表演的過程，學生是主體，才是演員，教師絕不能喧賓奪主，越俎代庖。有位教育家曾說：“什么樣的教師在21世紀面臨下崗？如果教師在課堂上找不到下崗的感覺，自我表現欲望太強，這樣的教師就該下崗了；如果課堂上學生全動起來，教師似乎沒事干，這樣的教師不會下崗”。

第四、教師應由優秀的工人轉換為出色的農民。

工人的工作是采用同一工藝將不同的產品加工成規格一致、性能相似的產品來，變不同為一致。而農民則不同，對不同的植物采用不同的方法，根據不同的情況采取不同的管理措施，該施肥的施肥，該除草的除草，該澆水的澆水，該修枝剪葉的修枝剪葉。培養的目標也不同，有的要培養成茵茵綠草，有的要培養成參天大樹，有的要它花開四季，有的要它碩果累累。莊稼長不好，不會去埋怨莊稼，而會從自己對莊稼的管理上、從自身方面找原因。教師的工作應象農民一樣，根據學生的不同特征確定不同的培養目標，采取不同的培養方法，正所謂因材施教，切忌對所有的班級所有同學用同一標準，同一方法去教育。

總之，新世紀需要新型人才，新型的人才需要新型老師的培養，新型的教師要有新的思想、新的觀念，更需要面向世界面向未來面向現代化的教育，這就要求我們教師適應時代發展的要求，扮演好自己的角色，這是關系祖國興旺、民族發展的大事。

參考文獻:〔1〕郭玉金《如何進行新課改下教師角色轉換》〔M〕 〔2〕溫州二十二中《新課程下高中教師角色轉換的實踐和研究》〔〕 〔3〕鐘啟泉、張華主編《為了中華民族的復興,為了每位學生的發展》〔M〕 〔4〕鐘啟泉《新課程師資培訓精要》〔M〕

〔5〕郭玉金《談新課改下教師角色的轉換》〔M〕 〔6〕《高中歷史課程標準解讀》〔J〕 〔7〕《新課改下教師行為的轉變》〔C〕 〔8〕《新課程理念下課堂教學的反思》〔J〕

〔9〕劉桂玲《新課程理念下的高考歷史命題趨勢》〔J〕

〔10〕揚州市高中歷史學科基地《應對2010高考微調方案,構建歷史課堂有效教學的思考》〔R〕

第四篇：淺談新課改背景下的高中歷史課堂建設

淺談新課改背景下的高中歷史課堂建設

摘 要：當前的高中歷史課著重于分析歷史事件本身的意義，缺少從全局的視角去把握歷史規律，從豐富的歷史資源中凝聚出符合時代要求的精神內涵，沒有充分發揮歷史課程對于高中生心理建設的作用。結合一線教學經驗分析歷史課堂現狀，教師要從培養歷史觀、價值觀和人文精神三方面強化歷史課堂對于高中生心理建設的作用，幫助學生樹立正確的歷史觀，價值觀，并培養學生的人文精神。

關鍵詞：高中歷史；歷史觀；價值觀；人文精神

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）07-0118-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.07.074

傳統的歷史課堂呆板枯燥，以記憶歷史事件及代表意義為主要教學目標，為了迎合考試而忽略了對高中生素質和能力的培養。雖然新課程改革已經明確提出：通過歷史必修課的學習要培養健康的情感和高尚的情操，弘揚民族精神，進一步提高人文素養，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀[1]，但長期以來，由于教育理念和考試方式沒有本質改變，高中歷史課堂并沒有充分擔負起提高綜合素質、培育健全人格的責任。

高中歷史是一門人文氣息濃厚的課程，包含了政治、經濟、文學、宗教、藝術等眾多領域[2]，不僅可以開拓高中生的視野，鍛煉思維，更是培育人格的重要陣地，對于培養正確的歷史觀、陶冶人文情懷，樹立正確價值觀具有獨有的優勢。因此，一線的教育工作者應該及時轉變教育觀念，通過合理改進現有的教學模式實現新課改的教學目標。

一、樹立正確的歷史觀

以往的歷史課堂受到應試教育的局限，把注意力都放在了對課本知識的灌輸上，不重視鍛煉學生對歷史事件的理解和分析能力，高中生無法掌握正確的歷史學習方法和歷史分析方法，自然無法由內而外地建立起正確的歷史觀。另外，這種強調知識記憶的教學目的導致教學任務繁重，教師不得不采取“滿堂灌”的教學方式，學生疲于記憶知識點，導致課堂氛圍枯燥，學生的學習積極性不高。

新課標明確要求“引導學生學會運用唯物史觀的基本觀點和方法，逐步形成科學的世界觀和歷史觀”。一線教育工作者應該轉變教育理念，著重引導高中生在學習、分析歷史問題的過程中學會用科學的思維去看待歷史發展，對有關問題進行客觀公正的解讀和評價，逐漸形成正確的歷史觀。首先，高中歷史教學要在唯物史觀的指導下進行，充分借鑒全球史觀、現代化史觀、生態史觀等有助于高中生正確認識歷史的多元歷史觀[3]。其次，要在課堂中有意識地傳遞歷史觀的概念，加強課堂互動，給予學生充分的思考空間。通過問題討論、歸納總結、提煉升華等過程把對具體問題的分析提煉成分析問題的方法，如實踐觀點、整體觀點、辯證觀點等；在對比分析、宏觀考慮歷史事件意義的過程中探究歷史發展規律，形成看待歷史問題的態度，逐漸形成正確的歷史觀。

二、引導正確的價值觀

高中生的價值觀不僅決定了一個人的生命潛力，更關乎國家命運，民族復興。小到對日常事物的認知和理解，個人的生活態度和道德操守，大到社會責任、民族發展，價值觀無處不在。而如今生活條件日益改善，各種誘惑也隨之而來，高中生的價值觀尚未完全形成，容易受到社會不良風氣的影響，需要引起社會各界足夠的重視。高中歷史課程中包含了政治、經濟、文學、宗教、藝術等眾多領域，記錄了影響歷史進程的重要歷史事件和歷史人物，對歷史的評價就是對是非曲直的判斷、對自然發展規律的探索，即是非觀和人生追求。

新課標明確提出“在了解和運用史學方法的基礎上，要注意態度、情感和價值觀的體驗與培養”[4]。高中歷史教育應該遵循以人為本的宗旨，把培育健康的人格放在最重要的位置，關注學生的身心健康成長。首先，在課堂內容的設置上要突出價值觀的培養，授課不能僅僅停留在講授知識點的層面上，而是要組織高中生對豐富的歷史資源進行評價與感悟，挖掘其內在精神，提取出符合時代發展和社會需求的價值觀。其次，在授課方式上，要把主動權留給學生，在把握住教學主線的前提下，留有足夠的課堂空間用于思考和討論。因為價值觀的形成是一個由內而外的過程，只有充分地調動高中生的學習積極性，才能引導其自覺主動地去體悟有關歷史信息中的精神內涵，提高課堂效率。

三、培養人文精神

人文精神是一種普遍的人類自我關懷，是生命個體對于存在意義的深刻認識。人文教育的目的就是強化高中生的人文體驗，實現精神層面的啟迪和引導[5]。歷史是人類的活動記錄，具有豐富的人文教育資源，大到經濟、文化、軍事反映出來的社會風貌，小到歷史人物的個人際遇和情感抒發，無不滲透著濃厚的人文精神。然而，傳統的高中歷史教學形式枯燥，難以調動學生的主觀能動性；繁重的教學任務讓授課教師沒有足夠的精力去挖掘教材內容中的人文精神，種種原因導致高中歷史課堂上人文精神培養的缺失。

新課改強調“加深對歷史以人為本、善待生命、關注人類命運的人文主義精神的理解”，即高中生在歷史知識的學習過程中潛移默化地受到人文精神的感染和熏陶[6]。高中歷史教師要充分地進行教材挖掘，并搜集教材外的有關歷史資料，站在學生的認知角度上整合相關資料，構建起完整的知識鏈，便于學生全面了解時代背景和人物經歷，同時配合課堂上的適當引導，實現對人文精神的深度挖掘。另外，人文精神注重體驗，相關資料要生動、典型，能夠激發學習興趣；充分運用多媒體進行輔助教學可以更加直觀地展?F歷史；情景再現、朗讀比賽等課堂形式能夠增加代入感，強化高中生的情感體驗。

參考文獻：

[1] 肖龍.大歷史觀與高中歷史教育[J].吉林教育，2011（6）：80.[2] 陳輝.重新認識唯物史觀指導下的高中歷史教學[J].歷史教學：中學版，2012（10）：26.[3] 董兆玲.淺議多元歷史觀在高中歷史教學中的運用[J].學苑教育，2012（24）：20.[4] 譚廣兵.高中歷史課堂中培養學生社會責任感和價值觀的對策[J].新課程導學，2015（15）：7.[5] 張天賜.論高中歷史課堂中人文教育的滲透策略[J].新課程學習（中旬），2013（11）：155.[6] 高月新.高中歷史教學中學生人文素養的培養[J].教育理論與實踐，2016（23）.

第五篇：新課改背景下（范文）

新課改背景下

摘要：本文從教學資源、師資水平、教學觀念和方式等幾個方面對農村小學語文教學作了再次思考，并提出了初步的建議。

關鍵詞：小學語文；語文教學；農村教育

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》明確強調：要進一步強化教育改革發展的保障措施。特別是繼續增加教育投入，逐步提高國家財政性教育經費支出占國內生產總值比例，到2012年達到4%。要完善體制和政策，不斷擴大社會資源對教育的投入。健全教師管理制度，改善教師地位待遇，提高教師素質，倡導教育家辦學，鼓勵優秀人才長期從教、終身從教、到艱苦貧困地區從教，努力造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍。這說明國家高度重視國民的教育以及農村教育問題，筆者深感欣慰，同時也很憂慮，目前農村的教育教學依然還存在著不少的問題，筆者從事的是小學語文教學，現就目前農村小學語文教學的現狀與存在的問題作出以下分析。

一、教學資源不足問題

筆者在調查中發現，大多數農村小學的語文教師采用的教學方式：一本教材、教參，一只粉筆，除了這些根本沒有其他的輔助教學設備。學生除了課本就是幾張簡陋的課桌，有些學校這些桌椅還是城鎮用了幾年更換贈送過來的，說起教學設施，農村的小孩根本不知道什么是多媒體教學，信息化教育是怎么一回事？什么遠程教室，圖書館更是離他們很遠。盡管近些年來國家投入的大量教育資金，遺憾的是卻不能面面俱到，真正落實下來。

二、師資水平問題

據調查和了解，發現很多學校的語文教師的基本素養都沒有具備：

第一，很多小學語文老師都不太會講普通話，我們大家都知道，普通話是我們國家的標準語言，更是學校的基本教學語言，是我們教師必備的基本素質之一，特別是在小學語文教學中。現在是我們很多老師怕講不好，他們就索性用方言，而且認為反正學生也聽得懂，很難想象一篇文筆優美的文章在老師一口家鄉話的教學下是什么樣的情景？更不知道學生對祖國語言文字的熱愛從何而來？又怎么身臨其境地體會文章所表達的思想感情，對語文興趣的培養又從何開始？

第二，語文教師不會學習目前流行的“知識折舊律”是：一年不學習，你所擁有的全部知識就會折舊80%。因此，適應變化是知識時代對人類提出的挑戰。美國知識管理學家德魯克（Drucker）說，知識社會要求其所有成員學會如何學習，因為知識的本質是經常發生變化的。在知識社會中，“有教養的人”是學會了學習的人。在知識時代，學會學習和終身學習成為人類生存與發展的必需。據我調查發現，大多數教師除了備課、上課、批改作業之外，就是在忙自己的家務事情。據我了解很多小學語文教師都沒有看過相關教育方面的著作與論文或者報刊雜志等等，對一些教育改革和教學理念也關注極少，作為一位新時代的小學語文教師如果平時不利用各種方式不斷地給自己充電、每天都不刷新自己的信息，不更新知識結構，不及時的補充學術養就很難跟上時代發展步伐以及適應當代教育改革的發展和需要，無法給學生帶來不一樣的課堂環境和幫助他們建構知識以及改變他們的認知方式。

三、教學觀念及方式問題

農村小學語文教師的教學觀念相對都比較滯后，大多數教師都認為小學語文教學就是讓學生學會認字、學會寫字以及學習一些基礎知識，而忽略了對學生的語文相關能力的培養，比如聽說讀寫能力，還有更重要的是忽視了語文教學中的方式方法、情感態度以及價值觀的引導。體現在以下幾個方面：

1、教學思路公式化。很多老師不與時俱進，依然在原地踏步，語文教學中仍然是按“熟悉生字―給課文劃分段落―歸納總結中心思想”這三個步驟進行教學。并且認為一篇課文的教學只要是完成了這個三步驟，自己的教學任務便是達標了。

2、教學方法的模式化。調查發現，在語文教學的語文課中，“通常只是讀課本，聽老師講解詞語、概念，而很少有機會讓學生動手操作或進行有意思的討論。”這種教學方式，無疑忽視了學生的主體性作用，所謂的教學活動是單向的、獨斷專行的活動。

3、教學手段原始化。農村很多學校依然還是黑板、粉筆這樣的簡單教學手段，一些相關電教設備和輔助教學的教學儀器基本是沒有。

四、學生的閱讀問題

蘇霍姆林斯基的著作中有這樣一段話：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”書籍是傳承文明的橋梁，是延續文化的中介。充實而有意義的人生，應該伴隨讀書而發展。農村的學生除了幾本干巴巴的教科書，學生幾乎沒有或不再讀其他的書籍，很少學校有相應的圖書館，可想而知，他們的知識視野有多么的狹窄，在語文課上，老師的導語知識背景又不夠，我都不知道他們怎么去理解中國燦爛的文化，看著他們的精神世界逐漸枯萎，他們的人生色彩逐漸暗淡，想想都令人心痛，發人深省。

五、評估標準問題

多元智能理論的評價觀，所倡導的是多樣化的評價觀，主張通過多種渠道、采取多種形式，在多種的實際生活和學習情景下進行的、切實考查學生解決實際問題的能力和創造出初步精神和物質的能力的評價，是一種以評價促進發展的積極評價觀。素質教育的呼喚，并沒有改變農村的小學語文教學評價標準。面對農村小學語文教學存在上述的種種問題與現狀，應該引起廣大農村小學語文教師的足夠重視。然而，怎樣改變當前農村小學語文教學當前的狀態？本人認為可以從以下幾方面著手考慮：

首先，通過教師培訓，提高整體師資水平。針對農村小學教師的培訓，主管教育部門應加強農村教師的相關能力的培訓力度，最好能通過制定相關的獎懲制度來提高教師參加培訓的積極性。

其次，實施多元化的評價。根據多元智能理論（Multi-Intelligence）認為，人的智力包括一系列解決問題的能力、獲取新知識及創造新成果的潛力。每個人至少有八種能力，但每個人的優勢智力各部相同。評價是教師對學生的學習加以認同和激勵的重要手段，教師要善于利用評價來促進教學。所以教學評價的準則不應該是一維的，而應該是多元化的。第一、教學評價應該強調個性化。對學生的評價應根據他們各自的個性特點，采用不同的評價方式，以促進學生積極有效地學習，從而最大限度地發展學生的個性，為每個學生的個性發展提供促進條件。第二、教學評價應該體現全面性。不僅僅要評價學生的學習情況，還要以學生的其他各個方面（德、體、美、勞等）為評價對象。所以教學評價不僅僅是關注學生對知識的掌握，更要促進學生的學習興趣、愛好、意志等個性品質的形成和發展。

最后，教學教法千篇一律的問題。教師的教學教法直接影響教學的質量，作為祖國未來的培育者，要勤于思考，從自己的教學實踐中學習和總結，虛心聽取學生、家長、領導的意見，可以請別的老師觀察和點評，在互相學習中提高教學水平。同時，緊跟科研步伐，從中吸取改善教學的最新研究成果。根據素質教育主體性特征，一切的教育或教學活動都必須以學生為中心，教師的主要作用就是創設外部條件，激發學生的興趣和學習動機，調動學生積極參與教學活動的興致，引導學生朝預定的教學目標前進，時刻不忘一切都是為了學生。

總之，在小學語文新教材的教學中，教師要時時處處滲透新的教學理念，靈活使用新的教材，關注學生的內心需求，真正地讓學生變被動接受為主動探索，使學生在親身實踐的過程中，掌握知識，獲得成功體驗，實現知識與能力的同步發展。