第一篇：做人資本

姑妄言之，浮、驕、嬌、貪是眼下一些人典型的不良心態(tài)。浮，就是飄浮、浮躁，干事情不安心、不專心，大事做不了，小事不愿做，這山望著那山高，常常心猿意馬，見(jiàn)異思遷。驕，就是自以為是，驕傲自滿，好以己之長(zhǎng)比他人之短，稍有點(diǎn)成績(jī)就飄飄然，不知自己姓甚名誰(shuí)，稍受點(diǎn)批評(píng)便覺(jué)懷才不遇，牢騷滿腹。嬌，就是嬌氣，缺乏磨煉，比較脆弱，承受力較差，遇到困難和挫折就灰心喪氣。貪，就是總想謀取非分的東西，經(jīng)不起權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)。抱著這樣的心態(tài)去面對(duì)工作和生活，顯然有百害而無(wú)一利。

目錄

第一章 心法修煉

一、心態(tài)

1.好心態(tài)是你一生的財(cái)富 2.行為反映心境，心態(tài)支配行動(dòng) 3.成大事必備的做人心態(tài)

二、心機(jī) 1.做人要有心計(jì) 2.善察他人之心

3.識(shí)人心重在看透?jìng)窝b的背后 4.逢人且說(shuō)三分話 5.敬君子，畏小人

三、情商

1.情緒，與生命相伴的花朵 2.不做關(guān)羽，做情緒的主人 3.學(xué)會(huì)“情緒療傷”，培養(yǎng)高尚情感 第二章 富腦計(jì)劃

一、學(xué)無(wú)止境 1.知識(shí)改變命運(yùn) 2.讓讀書(shū)成為嗜好 3.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

4.三人行，必有我?guī)?/p>

5.只有站在巨人的肩上，才能成為巨人 6.獲得經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)都是學(xué)習(xí)7.找一個(gè)成功的模板

二、激活思維 1.有思路才有出路 2.有視野才有好思路 3.思考力是競(jìng)爭(zhēng)資本

4.沖破思維定勢(shì)，保持開(kāi)放的頭腦 5.不只賣(mài)力地工作，更要聰明地工作

第三章 品格塑造

一、誠(chéng)信

1.誠(chéng)信是做人最大的資本 2.誠(chéng)信資本需要積累

二、勤奮

1.成功之路是用勤奮努力鋪就的 2.堅(jiān)信付出終有回報(bào)

三、自信

1.自信是人生的一面旗幟 2.自信心是可以培養(yǎng)的

四、責(zé)任感

1.人活著就意味著責(zé)任 2.培養(yǎng)責(zé)任感，提升生命的價(jià)值

五、堅(jiān)毅果敢

1.堅(jiān)毅果敢，無(wú)可替代的成功品質(zhì) 2.為了成功，塑造果敢個(gè)性

六、執(zhí)著精進(jìn) 1.人生因執(zhí)著而精彩 2.執(zhí)著是永遠(yuǎn)堅(jiān)守自己的信念 3.持續(xù)精進(jìn)，你就是最卓越的

七、寬容

1.寬容是人生的一種境界 2.學(xué)會(huì)寬容

八、謙遜

1.謙虛是做人的美德

2.只有謙虛，才能獲得更多的資本 第四章習(xí)慣改造

一、做事有計(jì)劃 1.計(jì)劃是為成功買(mǎi)保險(xiǎn)

2.養(yǎng)成做事有計(jì)劃有條理的好習(xí)慣

二、積極行動(dòng)

1.行動(dòng)及其速度是制勝的關(guān)鍵 2.養(yǎng)成積極行動(dòng)的習(xí)慣

三、想象創(chuàng)新

1.想象創(chuàng)新讓你勝人一籌 2.開(kāi)拓想象，培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣

四、自省自制

1.自省自制，塑造理想化人格

2.培養(yǎng)自制的好習(xí)慣

五、幽默

1.幽默是生活的潤(rùn)滑劑 2.培養(yǎng)幽默的好習(xí)慣

六、感恩

1.我們生活在感恩的世界 2.養(yǎng)成知恩圖報(bào)的習(xí)慣

七、勤儉

1.勤儉是人最可貴的資本 2.培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣

八、珍惜時(shí)間，講求效率 1.善用時(shí)間，時(shí)間才能成為資本 2.養(yǎng)成管理時(shí)間的習(xí)慣

九、鍛煉身體，保持健康 1.有一種資本叫“健康”

2.養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，“為未來(lái)儲(chǔ)蓄健康” 第五章 處世哲學(xué)

一、高與低 1.低頭也是一種能力 2.學(xué)會(huì)低調(diào)做人，高調(diào)做事

二、進(jìn)與退 1.凡事退一步想想 2.寧?kù)o致遠(yuǎn)，進(jìn)退有度

三、忍與爭(zhēng)

1.能忍者才能成就大業(yè) 2.隱忍而發(fā)

四、厚與黑 1.君子以厚德載物

2.為人處世須“厚”，謀求權(quán)利要“黑”

五、藏與露

1.該藏則藏，自古真人不露相 2.學(xué)會(huì)展示你的“亮點(diǎn)”

六、方與圓 1.做人講究外圓內(nèi)方 2.運(yùn)用好“方圓”之理

七、堅(jiān)持與放棄都是一種智慧 1.勇于放棄是一種智慧 2.學(xué)會(huì)放棄

八、迷與悟

1.“難得糊涂”是人生大境界 2.悟透“人性”，與世沉浮 第六章 競(jìng)爭(zhēng)之術(shù)

一、競(jìng)爭(zhēng)與競(jìng)爭(zhēng)力 1.做好人生競(jìng)爭(zhēng)布局 2.了解自己

3.了解分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

4.從底層做起，成為行業(yè)中的尖子 5.培養(yǎng)專長(zhǎng)，打造核心競(jìng)爭(zhēng)力 6.為自己找一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手

二、在競(jìng)爭(zhēng)中合作 1.大雁法則——團(tuán)隊(duì)的力量 2.合作，生存發(fā)展的必然選擇 3.避免競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng) 4.當(dāng)眾擁抱你的敵人 5.雙贏的競(jìng)爭(zhēng)策略 第七章 財(cái)富創(chuàng)造

一、財(cái)富觀念

1.金錢(qián)，我們自己賦予它力量 2.金錢(qián)是美好的 3.認(rèn)識(shí)金錢(qián)的作用

4.12條標(biāo)準(zhǔn)決定你是富人還是窮人

二、創(chuàng)富行動(dòng)

1.錢(qián)是想出來(lái)的，堅(jiān)信自己能賺大錢(qián) 2.有創(chuàng)富行動(dòng)才能創(chuàng)建未來(lái) 3.創(chuàng)造財(cái)富的傻瓜定律

三、金錢(qián)管理 1.不理財(cái)，終生是窮人 2.構(gòu)建一生財(cái)富計(jì)劃 3.儲(chǔ)蓄是積累財(cái)富的有效方法 4.節(jié)流，積累財(cái)富的好習(xí)慣 5.學(xué)會(huì)按需購(gòu)物 6.進(jìn)行有效投資 第八章 資源整合

一、盤(pán)點(diǎn)與整合 1.盤(pán)點(diǎn)人生資源

2.整合，“運(yùn)用之妙，存乎一心”

二、交際與人脈資源 1.人際造英雄 2.營(yíng)建人際關(guān)系網(wǎng) 3.包裝個(gè)人形象

4.掌握溝通技巧，提升人脈競(jìng)爭(zhēng)力 5.厚養(yǎng)人情，厚積人氣 6.善于利用魅力資本

三、“借”的藝術(shù) 1.奧格爾維法則——借力 2.暈輪效應(yīng)——借光 3.肥水不流外人田——借情 4.身靠大樹(shù)好乘涼——借權(quán) 5.借人之智 6.借人之財(cái)

7.借勢(shì)而為，勢(shì)不可擋

書(shū)摘

一個(gè)人有何資本成就大事？根據(jù)通常的回答，一般都能找到幾種看得見(jiàn)和說(shuō)得出的資本，而往往忽略看不見(jiàn)也似乎不容易說(shuō)清楚的資本——心態(tài)。

美國(guó)哈佛大學(xué)教授基多夫說(shuō)：“忽視心態(tài)對(duì)人生的影響，看似無(wú)關(guān)大局，實(shí)際上在你最需要克服人生心理障礙時(shí)，自我心態(tài)的調(diào)整往往起決定性的作用。在必要的時(shí)候，心態(tài)質(zhì)量的好壞，就會(huì)讓你趨向不同的選擇。”基多夫還講到：“在我接觸的成功人士中，他們大多是心志非常健全的人——遭遇人生的坎坷，知道正面迎擊；發(fā)生事業(yè)的大逆轉(zhuǎn)時(shí)，能夠在短時(shí)間內(nèi)以變應(yīng)變，重新開(kāi)始起跑。持有這種積極心態(tài)就會(huì)給人生帶來(lái)不可估量的力量。”

姑妄言之，浮、驕、嬌、貪是眼下一些人典型的不良心態(tài)。浮，就是飄浮、浮躁，干事情不安心、不專心，大事做不了，小事不愿做，這山望著那山高，常常心猿意馬，見(jiàn)異思遷。驕，就是自以為是，驕傲自滿，好以己之長(zhǎng)比他人之短，稍有點(diǎn)成績(jī)就飄飄然，不知自己姓甚名誰(shuí)，稍受點(diǎn)批評(píng)便覺(jué)懷才不遇，牢騷滿腹。嬌，就是嬌氣，缺乏磨煉，比較脆弱，承受力較差，遇到困難和挫折就灰心喪氣。貪，就是總想謀取非分的東西，經(jīng)不起權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)。抱著這樣的心態(tài)去面對(duì)工作和生活，顯然有百害而無(wú)一利。

好心態(tài)也是一種境界，要擁有它非得艱苦“修煉”不可。

那么，我們應(yīng)該修煉怎樣的心態(tài)，又如何修煉呢？

（1）守住一顆平常心

小鎮(zhèn)上有個(gè)瓜攤，賣(mài)瓜的王老漢技藝出色：任何一只瓜，只要在他手里掂一掂，就能一口報(bào)出瓜的重量，并且絲毫不差。

一天，附近寺院的方丈帶著小和尚前來(lái)買(mǎi)瓜。面對(duì)他們挑揀出的幾只香瓜，王老漢瞇著眼睛說(shuō)：“一共二斤六兩。”小和尚不信，用秤一稱，果真一兩不差。

接下來(lái)，方丈又挑了一只香瓜。他告訴王老漢，若是王老漢再能估準(zhǔn)那只香瓜，他便將隨身帶著的一錠

銀子送給王老漢；那錠銀子，足有二兩重。

王老漢爽快地答應(yīng)了。他小心翼翼地托起瓜，掂了掂后沉思不語(yǔ)。過(guò)了一會(huì)兒，在旁人一再催促下，王老漢才咬著牙說(shuō)是一斤三兩。用秤一稱，那只瓜分明是一斤五兩。

一錠銀子，徹底擾亂了王老漢的心神，從而使他難以發(fā)揮出自己真正的水平來(lái)。

類似的故事，一個(gè)博弈者用瓦盆作賭注，他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致；而他拿黃金作賭注，則大失水準(zhǔn)。

“外重者內(nèi)拙”，一個(gè)人越是看重身外之物，也就越容易迷失自己的內(nèi)心。因此，守住一顆平常心，保持生活的平衡是最好的秘訣。

（2）把“功名利祿”放在心上

把“功名利祿”放在心上，就是人要有進(jìn)取之心。這似乎與“平常心”相悖，而實(shí)質(zhì)是一體兩面：平常心是戒貪；進(jìn)取心是人生要有正確的奮斗目標(biāo)。一個(gè)人只有設(shè)立明確目標(biāo)，清楚自己想要的結(jié)果，才會(huì)使人生具有價(jià)值。

精神空虛、缺少精神鈣質(zhì)是現(xiàn)代人的一種通病。精神空虛所導(dǎo)致的“生命意義缺乏癥”，對(duì)個(gè)人、家庭及社會(huì)的危害不容小覷。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人精明能干，下海經(jīng)商，開(kāi)公司辦企業(yè)，成了腰纏萬(wàn)貫的大款，人人羨慕。然而，他們?cè)谫嵙隋X(qián)成了名之后，有些人只沉溺于燈紅酒綠之中，醉生夢(mèng)死；有些人被“白色幽靈”所俘虜染上了毒癮。

為什么有些人特別是已到不惑之年的人仍會(huì)迷失自我，患上生命意義缺乏癥呢？

第二篇：作文課堂 材料作文做人的資本指導(dǎo) 郭青松

材料作文“做人的資本”寫(xiě)作指導(dǎo)

□郭青松

【備考熱題】閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“衣服和人一樣，不僅要有敢做自己的膽量，更要有能做自己的資本。不是你覺(jué)得自己有個(gè)性就有個(gè)性，要世界承認(rèn)你有性格才真是有性格，不然，自我給誰(shuí)看呢？沒(méi)有堅(jiān)持自我的資本，就老老實(shí)實(shí)做家普通店吧。”這是某普通服裝店女老板說(shuō)的話。你是否認(rèn)可她的觀點(diǎn)？讀了這段話，你又有何感想？可以講述故事,也可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，文體不限。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

女老板的話包含兩個(gè)關(guān)鍵詞：膽量、資本。但她用來(lái)連接二者的關(guān)聯(lián)詞是“不僅??更”，是一個(gè)表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。并且，雖然她還提到了“個(gè)性”一詞，但那是告訴聽(tīng)眾，要想堅(jiān)持所謂的“個(gè)性”必須先要有資本，否則，不會(huì)有人承認(rèn)你的“個(gè)性”。所以，女老板不是在談?wù)摗澳懥俊保皇窃谡務(wù)摗皞€(gè)性”，而是在談?wù)摗百Y本”。在她看來(lái)，人必須有能做自己的資本，否則，空有膽量與個(gè)性是沒(méi)有用的。女老板的話是有道理的，所以，如果你認(rèn)可她的觀點(diǎn)，那我們首先可以確立立意的范圍：做人的資本。當(dāng)然，命題人也說(shuō)了，你也可以不認(rèn)可她的觀點(diǎn)，反向立意：沒(méi)有資本，照樣可以有個(gè)性。

最佳立意：有“資本”才能做有個(gè)性的自己、做一個(gè)有個(gè)性的普通人、沒(méi)有資本照樣可以有個(gè)性、個(gè)性也是資本

【素材及化用】

強(qiáng)力素材1：

現(xiàn)在的生活正是自己想追求的，不去限制自己的性格特點(diǎn)。我性格比較張揚(yáng)，如果工資不高或不尊敬我，我會(huì)炒自己魷魚(yú)。但是我們所處的階段不同，所以我還是建議，首先要勤奮努力地工作，多學(xué)技能，提升了能力才有資本。

——英語(yǔ)培訓(xùn)師·畢波

化用例段：

你認(rèn)為公司的制度約束了你的個(gè)性，老板的行事作風(fēng)不符合你的個(gè)性需求，你對(duì)什么都看不順眼，你覺(jué)得別人都是“唯唯諾諾”的人，你跳槽，頻繁地跳槽，而結(jié)果，除了滿腹牢騷，你一事無(wú)成。你想過(guò)為什么嗎？一位全國(guó)著名的英語(yǔ)培訓(xùn)師說(shuō)得好，當(dāng)你所處的階段還不夠高時(shí)，你更應(yīng)該做的是勤奮努力地工作，多學(xué)技能。等你提升了能力，你才有足夠的張揚(yáng)個(gè)性的資本。

強(qiáng)力素材2：

鄧華德嘴上是不服輸?shù)模腺惣旧虾ｊ?duì)連敗時(shí)，他辯稱傷病原因；現(xiàn)在從新疆隊(duì)下課，他還說(shuō)新疆隊(duì)是CBA防守第一強(qiáng)隊(duì)。老鄧早已引發(fā)眾怒。新疆隊(duì)同他的矛盾，終于大白于天下，上賽季在上海隊(duì)，他侮辱翻譯、同球員對(duì)罵的事情，也浮出水面。這還不算，連他的美國(guó)老鄉(xiāng)、各隊(duì)外援，也沒(méi)一個(gè)對(duì)他有好感，馬布里給他的評(píng)價(jià)還算婉轉(zhuǎn)：他話太多了。

——《新民晚報(bào)》

個(gè)性的生活在社會(huì)中，好比魚(yú)在水里，時(shí)時(shí)要求相適應(yīng)。

——瞿秋白

化用例段：

他的個(gè)性太高調(diào)，太過(guò)高調(diào)，便樂(lè)極生悲了。老鄧自以為諳熟中國(guó)的人情世故，卻恰恰將世人都知曉的定律拋在腦后：低調(diào)才是腔調(diào)。看看申花新帥蒂加納的態(tài)度，少說(shuō)話、多做事。蒂加納可是在歐洲幾大聯(lián)賽執(zhí)教過(guò)的名帥，而老鄧執(zhí)教生涯與蒂加納相比，根本不算什么。要想高調(diào)，要想“耍個(gè)性”，他還不夠資本。這正如瞿秋白所說(shuō)，你生活在社會(huì)中，就像魚(yú)生活在水中，你的個(gè)性必須與社會(huì)相適應(yīng)。

強(qiáng)力素材3：

劉石庵是清朝乾隆時(shí)有名的書(shū)法家，他致力于獨(dú)創(chuàng)，形成豐腴厚重的獨(dú)特風(fēng)格。劉石庵有一個(gè)學(xué)生，是另一位書(shū)法家翁方綱的女婿。翁方綱的書(shū)法講究“筆筆有來(lái)歷”，處處以古人為典范。不像之處，便認(rèn)為是敗筆。有一次，女婿問(wèn)岳父對(duì)劉石庵書(shū)法的看法，翁方綱不以為然地說(shuō)：“去問(wèn)問(wèn)你老師，他的書(shū)法哪一筆是古人的?”女婿沒(méi)注意到這句話的挖若含意，真的去問(wèn)老師，劉石庵沉思了一會(huì)答道：“你回去也問(wèn)問(wèn)你岳父，他的書(shū)法哪一筆是他自己的?”

人們生而平等，但又生來(lái)個(gè)性各有千秋。——弗洛姆 化用例段：

這針?shù)h相對(duì)的質(zhì)問(wèn)，表現(xiàn)了兩位書(shū)法家不同的藝術(shù)見(jiàn)解，后人對(duì)注重創(chuàng)新有自己風(fēng)格的劉石庵書(shū)法的喜愛(ài)，遠(yuǎn)在一味臨摹仿古的翁方綱之上，這是對(duì)兩種藝術(shù)實(shí)踐公正的裁決。學(xué)習(xí)但貴在創(chuàng)新，藝術(shù)如此，做人猶然。個(gè)性與共性，自己與他人，可以求同存異。如弗洛姆說(shuō)說(shuō)，人生而平等，個(gè)性又可有千秋。你有你的銅枝鐵干,我有我的紅碩花朵，沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我還是可以做一棵無(wú)人知道的小草。至少我還是我，為什么要“重復(fù)著別人的故事”呢？

【例文精選】 個(gè)性的資本

親愛(ài)的孩子：

請(qǐng)?jiān)试S我這樣稱呼你，雖然我們相差的并不個(gè)止一個(gè)年代，也很高興在你的人生旅途中充當(dāng)著老師的角色，可能這就是“緣”。

其實(shí)給你寫(xiě)信就是覺(jué)得你還是一顆能發(fā)光的金子。雖然你依舊在人生的道路上處于徘徊中，依舊徜徉在自我的世界里沾沾自喜，但是我相信你是可以雕刻的。我不愿意放棄，孩子也請(qǐng)你不要放棄自己。

同齡朋友的“贊賞”，讓你陶醉；閑暇之余的“祝福”，讓你驕傲；路邊異樣的“眼光”，讓你覺(jué)得與眾不同??但是你想過(guò)他們這些能給你帶來(lái)什么？你值得驕傲的自我“個(gè)性”，又有幾分社會(huì)價(jià)值？又有多少能為換得你明天被社會(huì)認(rèn)可的資本？

說(shuō)實(shí)話，我痛恨在你面前說(shuō)“好話”的，他們其實(shí)都是一些不負(fù)責(zé)任的人，他們是現(xiàn)代社會(huì)“吃人”的人，他們正在用“糖衣炮彈”將你腐蝕，讓你不知不覺(jué)間被社會(huì)遺忘，或成為他們的“階下囚”??

孩子，我知道你現(xiàn)在還很小，你認(rèn)為這叫“個(gè)性”。我承認(rèn)現(xiàn)在我們都生活在崇尚“個(gè)性”、張揚(yáng)“個(gè)性”的時(shí)代里，但是“個(gè)性”能給你帶來(lái)什么？什么樣的個(gè)性能給你帶來(lái)未來(lái)？你深思過(guò)嗎？個(gè)性并不是你想象中的，弄個(gè)怪異的發(fā)型或有個(gè)“怪誕”的行為就算是個(gè)性，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。個(gè)性是人內(nèi)在的氣質(zhì)，她是需要一些知識(shí)來(lái)支撐的，幼兒園的孩子沒(méi)有“氣質(zhì)”的。你要知道你的怪異只能代表你的無(wú)知，是成熟人眼里的笑料，千萬(wàn)不要在自己的還沒(méi)有張揚(yáng)個(gè)性資本的時(shí)候，簡(jiǎn)單地認(rèn)為抽煙就是一種瀟灑。你這樣的糟蹋自己我實(shí)在是不忍心，我要強(qiáng)制不讓你抽煙，你的叛逆一定立即顯現(xiàn)，我怕事情會(huì)更糟糕，讓你所謂的“個(gè)性”一發(fā)不可收拾。我恨我自己沒(méi)有更好的方法讓你醒悟得更快一些、更早一些。但我依然不會(huì)選擇放棄。我安慰自己，這都是因?yàn)槟悴恢览﹃P(guān)系，或者可能沒(méi)有真正意識(shí)到“它們”對(duì)你的未來(lái)有多重要。

就說(shuō)你喜歡的外籍籃球教練鄧華德吧。他的個(gè)性太高調(diào)，太過(guò)高調(diào)，便樂(lè)極生悲了。他自以為諳熟中國(guó)的人情世故，卻恰恰將世人都知曉的定律拋在腦后：低調(diào)才是腔調(diào)。看看申花新帥蒂加納的態(tài)度，少說(shuō)話、多做事。蒂加納可是在歐洲幾大聯(lián)賽執(zhí)教過(guò)的名帥，而鄧華德執(zhí)教生涯與蒂加納相比，根本不算什么。要想高調(diào)，要想“耍個(gè)性”，他還不夠資本。這正如瞿秋白所說(shuō)，你生活在社會(huì)中，就像魚(yú)生活在水中，你的個(gè)性必須與社會(huì)相適應(yīng)。你要努力做好你自己，要改掉現(xiàn)在的一些不良習(xí)慣，也為自己成長(zhǎng)和家庭的和睦做一份努力。你告訴我，你會(huì)努力的，任何時(shí)候都不會(huì)放棄，我聽(tīng)了真的很欣慰。

成長(zhǎng)的道路是很曲折的，或者這樣的經(jīng)歷會(huì)讓你比別人成長(zhǎng)的更快一些，我真的希望你能盡快的醒悟，從嚴(yán)格監(jiān)督自己的點(diǎn)滴行為做起，你要知道這決定著你一生的命運(yùn)！

評(píng)點(diǎn)：形式上本文是一封老師寫(xiě)給學(xué)生的信，以這種形式來(lái)講道理，更容易拉近彼此的距離，增強(qiáng)說(shuō)服力，也使讀者能從中獲得親切感。“老師”沒(méi)有疾言厲色的訓(xùn)斥，只有語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸誡；沒(méi)有義正辭嚴(yán)的說(shuō)理，只有娓娓道來(lái)的情理。既引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看清事物的真相，又以聽(tīng)眾感興趣的事例來(lái)使其明白其中的利害得失。全文既是一封能動(dòng)人的書(shū)信，也是一篇上好的佳作。

第三篇：雷鋒資本

雷峰資本

1、申請(qǐng)成為投資合伙人的條件：

雷峰資本與投資合伙人的模式就是雷峰資本給予投資合伙人投資額度，投資合伙人去選擇項(xiàng)目，投資成功，投資合伙人獲得投資收益。1.1如何幫助我們篩選好項(xiàng)目：

雷峰資本主要投資傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+。我們投資的核心理念是“投事不投人”，我們認(rèn)為企業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合是個(gè)趨勢(shì)，而在這個(gè)過(guò)程中，企業(yè)所面臨的轉(zhuǎn)型問(wèn)題是客觀存在的，不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)去經(jīng)營(yíng)而問(wèn)題發(fā)生變化，只是每個(gè)人的執(zhí)行路徑不一樣，引發(fā)的結(jié)果不一樣。雷峰資本的投資方式是只要企業(yè)面臨互聯(lián)網(wǎng)+的轉(zhuǎn)型問(wèn)題，我們就會(huì)投資，投資過(guò)程中，如果經(jīng)營(yíng)者出現(xiàn)問(wèn)題，重新整合資源，繼續(xù)投資，直到問(wèn)題徹底解決。通過(guò)投資迭代直到找到合適的解決方案和項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)。而現(xiàn)狀是隨著互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，越來(lái)越多的企業(yè)希望能夠借助互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)。可是實(shí)際情況是風(fēng)險(xiǎn)太大，好多企業(yè)錢(qián)花了，啥都沒(méi)有解決。而雷峰資本會(huì)借助資本和先進(jìn)的管理理念，以及對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的嗅覺(jué)。幫助企業(yè)真正的提升效率，提升用戶體驗(yàn)。讓企業(yè)搭上互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，真正的提升企業(yè)的全球競(jìng)爭(zhēng)力。2.如何去評(píng)價(jià)好項(xiàng)目：

我們的核心投資思路是“投事不投人”，通過(guò)資本匹配資源，形成一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。這和傳統(tǒng)投資模式不同，所以一個(gè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)問(wèn)題了，只要這個(gè)需求是真實(shí)存在的，我們會(huì)重新匹配新的資源去繼續(xù)投資。所以我們對(duì)投資失敗的定義發(fā)生變化了，只有需求出現(xiàn)偏差的項(xiàng)目，我們才會(huì)定義為失敗。所以我們投資主線是依據(jù)一個(gè)企業(yè)的具體需求進(jìn)行迭代的，匹配上完整資源（包括團(tuán)隊(duì)）的時(shí)間周期，根據(jù)迭代次數(shù)會(huì)完全不一樣，周期可能會(huì)很長(zhǎng)。所以我們對(duì)失敗的定義和傳統(tǒng)意義上的失敗是完全不一樣的。

雷峰資本，為企業(yè)造夢(mèng)，為需求投資。希望你我同行，合作共贏！

第四篇：人生資本

清晨起來(lái)，我喜歡坐在窗前品茗一杯清茶，看云卷云舒，觀花開(kāi)花落，品人生起伏。有時(shí)，我覺(jué)得人生就是這一杯淡淡的清香，悠香而漫長(zhǎng)，而心里就是茶，引導(dǎo)了我們?nèi)松暮较颉Ｒ苍S，越久遠(yuǎn)的酒口感越好，而茶卻不是這樣，決定它的是茶葉。所以健康的心理對(duì)我們很重要。

時(shí)日無(wú)盡時(shí)，何不拋開(kāi)那些別扭的心事，用心期待？人生苦短，青春甚亂，但亂中不乏有美。不同的人，有各自不同的思維方式，所以面對(duì)困境，就有迥然不同的態(tài)度。縱觀世界，有太多年輕的生命消逝，有太多美麗的人生在一瞬間便停滯。但與此同時(shí)，任有許多人活的比夏天還要溫暖，區(qū)別就在于心理。

不是每顆星星隕落時(shí)都有星光，就像不是每顆淚珠的跌落都是因?yàn)楸瘋Ｕ蛉绱耍鳛闀r(shí)代前沿的我們?cè)跄懿灰院玫男睦硭刭|(zhì)去承擔(dān)家庭、社會(huì)、國(guó)家給我們的責(zé)任？沒(méi)有什么能永恒不變，連存留的記憶也會(huì)隨著時(shí)間煙消云散，然而從這一刻起，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。亞里士多德說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，她靈魂的美就閃耀出來(lái)。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒(méi)有感覺(jué)，而是因?yàn)樗且粋€(gè)具有高尚和英雄性格的人。”而所支配性格的就是我們的心理，心里就是一個(gè)人的靈魂，沒(méi)有健康向上的心理，就如同行尸走肉一般。

大學(xué)生活無(wú)疑是一段永不褪色的風(fēng)景，四年的時(shí)間，你可以成長(zhǎng)為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大無(wú)比的人，也可以成長(zhǎng)為一個(gè)心靈脆弱的人，但選擇權(quán)在你的手里。你的生活，你的未來(lái)都緊攥在你自己的手里，無(wú)論你行不行，只要你相信：擁有健康心理的人不會(huì)失敗。一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資本是希望，如果你心理足夠健康，你就是史無(wú)前例的。

走過(guò)的路，前后左右都是烙印，都會(huì)如錦繡綢緞般華麗，擁有良好心態(tài)，是你人生最好的資本！

第五篇：資本雇傭勞動(dòng)

論“資本雇傭勞動(dòng)”與“勞動(dòng)雇傭資本”

一、國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)

古典理論對(duì)資本雇傭勞動(dòng)的解釋是在社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上解釋的，擁有勞動(dòng)的工人和擁有資本的資本家在地位上不平等導(dǎo)致資本雇傭勞動(dòng)：資本處于支配地位，資本家把超出勞動(dòng)者工資那部分占為己有，而工人除了自己的勞動(dòng)力之外一無(wú)所有，因此在生產(chǎn)過(guò)程中得到是取決于自己生存水平的工資。斯密認(rèn)為用老板們?cè)诠べY爭(zhēng)端中的優(yōu)勢(shì)來(lái)解釋為何他們比工人堅(jiān)持持久，因?yàn)槔习鍖?duì)工人的需求沒(méi)有工人對(duì)老板的需求那么刻不容緩，這其實(shí)也說(shuō)明了資本在資本主義經(jīng)濟(jì)中處于支配的位置。

在新古典理論那里，企業(yè)使用資本和勞動(dòng)這兩種要素進(jìn)行生產(chǎn)，并按每種要素對(duì)產(chǎn)品所增加的貢獻(xiàn)（即邊際產(chǎn)值）向該要素支付報(bào)酬。在規(guī)模報(bào)酬不變時(shí)，所付出的報(bào)酬總數(shù)剛好等于企業(yè)實(shí)際獲得的凈收入。勞動(dòng)和資本是同等重要的，都是生產(chǎn)要素，資本并沒(méi)有比勞動(dòng)有任何的優(yōu)勢(shì)，資本雇傭勞動(dòng)與勞動(dòng)雇傭資本具有同等的效率，之所以資本雇傭勞動(dòng)是因?yàn)橘Y本比勞動(dòng)更加稀缺，這可以在歷史的進(jìn)程中得到證明。

張維迎教授在他的博士論文中以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)假設(shè)前提論證了資本雇傭勞動(dòng)的合理性，其基本理由是：假定個(gè)人存在三方面的差異——經(jīng)營(yíng)能力、個(gè)人資產(chǎn)、風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度。因?yàn)閭€(gè)人在經(jīng)營(yíng)能力上存在差異，通過(guò)建立一個(gè)企業(yè)而相互合作對(duì)他們也許是件有利可圖的事。這是由于在企業(yè)中，那些在經(jīng)營(yíng)方面具備優(yōu)勢(shì)的人可專門(mén)從事經(jīng)營(yíng)決策，而那些不善經(jīng)營(yíng)的人則可專門(mén)從事生產(chǎn)活動(dòng)。那些從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成員應(yīng)該被指定為委托人并有權(quán)索取剩余收入，以及監(jiān)督其他成員，這不僅僅是因?yàn)樗侵饕摹帮L(fēng)險(xiǎn)制造者”，更主要的是因?yàn)樗男袆?dòng)最難監(jiān)督。因此，他成為了企業(yè)家，而那些從事生產(chǎn)活動(dòng)的人則成為工人。而且，在一個(gè)消費(fèi)不可能為負(fù)的約束條件下，一個(gè)人當(dāng)企業(yè)家的機(jī)會(huì)成本與其個(gè)人的財(cái)產(chǎn)正相關(guān)，因而資本雇傭勞動(dòng)保證了只有合格的人才會(huì)被選做企業(yè)家；而對(duì)一個(gè)一無(wú)所有、只能靠借入資本當(dāng)企業(yè)家的人而言，成功的收益歸己，而失敗的損失卻推給他人，因而即使沒(méi)有能力的人也有興趣碰碰當(dāng)企業(yè)家的運(yùn)氣；此外，易于觀察的股本可以作為一種信號(hào)手段標(biāo)示出有關(guān)他們經(jīng)營(yíng)能力的信息，從而使這種安排節(jié)約交易成本。因此，在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，均衡的結(jié)果為：有才能又有資產(chǎn)的人成為“企業(yè)家”，有才能而無(wú)資產(chǎn)的人成為“職業(yè)經(jīng)理人”，有資產(chǎn)而無(wú)才能的人成為“單純資本者”，既無(wú)才能又無(wú)資產(chǎn)的人成為“雇傭工人”。資本雇傭勞動(dòng)是一種能夠保證只有合格的人才會(huì)被選為企業(yè)家（經(jīng)營(yíng)者）的機(jī)制，相反，如果是勞動(dòng)雇傭資本，則企業(yè)家（經(jīng)營(yíng)者）市場(chǎng)上就會(huì)被東郭先生所充斥（即是說(shuō)，太多的無(wú)能之輩將從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。

現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)者基本上也持資本雇傭勞動(dòng)說(shuō)，極力運(yùn)用各種手段來(lái)論證這種制度的合理性、永恒性。如威廉姆森等新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家從資產(chǎn)專用性角度來(lái)為說(shuō)明資本雇傭勞動(dòng)，他們認(rèn)為如果交易中包含一種關(guān)系的專用性投資，則事后的競(jìng)爭(zhēng)將被事后的壟斷或買(mǎi)方獨(dú)家壟斷所取代，從而導(dǎo)致將專用性資產(chǎn)的準(zhǔn)租金攫為己有的“機(jī)會(huì)主義”；由于資本比勞動(dòng)更具有專用性，那么，為了滿足專用性資產(chǎn)所有者參與約束，資本——管理型企業(yè)就是均衡的組織形式。

隨著技術(shù)和知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用不斷地增強(qiáng)，許多人認(rèn)為資本已經(jīng)不再是稀缺的生產(chǎn)要素，經(jīng)濟(jì)全球化和金融深化等降低了融資的成本和難度，從而擁有技術(shù)和知識(shí)的（復(fù)雜）勞動(dòng)相對(duì)于資本而言也逐漸成為稀缺要素，國(guó)內(nèi)有些人提出，在某些產(chǎn)業(yè)中，勞動(dòng)雇傭資本將取代資本雇傭勞動(dòng)。

二、自己的認(rèn)識(shí)

資本雇傭勞動(dòng)是在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中所特有的現(xiàn)象，并不是一種在任何社會(huì)都普遍存在著的現(xiàn)象，雖然資本雇傭勞動(dòng)是早期資本主義的支配性現(xiàn)象，也是當(dāng)前的主流狀態(tài)。

在現(xiàn)實(shí)生活中也總可以看到大量的勞動(dòng)雇傭資本現(xiàn)象，如大量靠人力資本計(jì)股入股的公司就是如此。靠剪息票生活者的資本實(shí)質(zhì)也是被雇傭的，目前越來(lái)越盛的人力資本公司、基金公司、咨詢公司等都是如此。而且，自從20世紀(jì)初以來(lái)就日益凸現(xiàn)的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上也是對(duì)資本雇傭勞動(dòng)的革命。因此，我們有必要對(duì)資本雇傭勞動(dòng)的合理性、永恒性進(jìn)行必要的反思。

隨著時(shí)代的發(fā)展，特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，人力資本在企業(yè)運(yùn)行中的重要性日益突出，人力資本所有者的人力資本含量日益提高，企業(yè)對(duì)人力資本的依賴性加強(qiáng)。于是，人力資本所有者就不會(huì)滿足于完全被支配的狀態(tài)，就會(huì)積極爭(zhēng)取部分企業(yè)所有權(quán)。并且，人力資本與其所有者具有不可分離的特性，導(dǎo)致了人力資本監(jiān)督的困難。這時(shí)，物質(zhì)資本所有者也愿意出讓部分企業(yè)所有權(quán)，讓人力資本所有者也占有部分企業(yè)剩余，以激勵(lì)他們努力工作。經(jīng)過(guò)談判與調(diào)整，人力資本所有者將得到部分企業(yè)所有權(quán)，這也是當(dāng)前不少企業(yè)共同治理模式的主要形式。一旦真正的人力資本家（專業(yè)化知識(shí)和技術(shù)的創(chuàng)新者）從擁有人力資本的普通勞動(dòng)者中分離出來(lái)，進(jìn)一步就會(huì)引發(fā)經(jīng)理作為非人力資本家代理人向人力資本家代理人的轉(zhuǎn)化，人力資本所有者就會(huì)成為企業(yè)的主導(dǎo)力量，不僅是分享企業(yè)所有權(quán)，而且獨(dú)占企業(yè)所有權(quán)也不是不可能的。根據(jù)企業(yè)所有權(quán)狀態(tài)依存理論，隨著時(shí)間的推移，如果人力資本的重要性超過(guò)物質(zhì)資本，也有可能會(huì)出現(xiàn)“勞動(dòng)（或者知識(shí)）雇傭資本”。

“勞動(dòng)雇傭資本”有失敗的例子，也有成功的典范。在前南斯拉夫的企業(yè)

中，曾實(shí)行過(guò)工人自治，雖然由于種種原因，效率一直很低，最終被“資本雇傭勞動(dòng)”所取代，但卻對(duì)“股東至上”的傳統(tǒng)模式提出了挑戰(zhàn)，是一種有益的嘗試。英國(guó)出現(xiàn)了共同所有制公司，通過(guò)職工持股計(jì)劃使職工擁有美國(guó)艾維斯汽車(chē)出租公司，因“勞動(dòng)雇傭資本”而取得了成功。其實(shí)，各國(guó)存在的大部分會(huì)計(jì)師事務(wù)所、律師事務(wù)所等也都采取了“勞動(dòng)雇傭資本”的形式。

綜上所述，不管是資本雇傭勞動(dòng)，還是勞動(dòng)雇傭資本，不能以歷史的存在來(lái)決定未來(lái)的狀態(tài)，因?yàn)闅v史在演進(jìn)、條件在變化，否則就可能陷入僵化、機(jī)械；不能以早期資本對(duì)勞動(dòng)的占有效果和雇傭關(guān)系而將之永恒化，不能以此去斷定未來(lái)社會(huì)形態(tài)；如不能因?yàn)槟纤估騽趧?dòng)管理型企業(yè)并不很有效率，就否定未來(lái)社會(huì)中勞動(dòng)雇傭資本的可能性和現(xiàn)實(shí)性。而企業(yè)的出現(xiàn)是以一種人力資本和非人力資本結(jié)成的合約替代市場(chǎng)合約。不管是什么樣的雇傭關(guān)系，只要能增加國(guó)民財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的向前發(fā)展，我認(rèn)為都是可以拿來(lái)用的。