第一篇：高校師生關(guān)系現(xiàn)狀分析（推薦）

摘要 當(dāng)前，大學(xué)校園里師生間總體上體現(xiàn)了“尊師愛(ài)生”的優(yōu)良傳統(tǒng)，但師生交往頻率不高，師生關(guān)系不夠密切。師生關(guān)系存在一些不容忽視的 問(wèn)題，而這些問(wèn)題 影響 和制約著 教育 功能的發(fā)揮，有礙于教育事業(yè)的順利 發(fā)展。文章主要針對(duì)當(dāng)前高校師生關(guān)系的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題進(jìn)行 分析。

關(guān)鍵詞 高校；師生關(guān)系；現(xiàn)狀

師生關(guān)系是教育教學(xué)過(guò)程中不可忽視的問(wèn)題，“沒(méi)有良好的師生關(guān)系，教育的最終目的和眼前目標(biāo)都將落空。師生素質(zhì)的好壞直接關(guān)系到教育目標(biāo)能否落實(shí)。而師生素質(zhì)的發(fā)展相當(dāng)程度上依賴于雙方的相互作用”。的確，師生之間的相互影響和作用特別是教師的一言一行都潛移默化地影響著學(xué)生，良好的師生關(guān)系不僅對(duì)教育教學(xué)效果產(chǎn)生巨大的影響，而且還能促進(jìn)大學(xué)生的交往與身心健康的發(fā)展。

一、高校師生關(guān)系現(xiàn)狀

教師與學(xué)生，是大學(xué)校園里的兩大基本群體。大學(xué)生正處于 學(xué)習(xí)知識(shí)、了解 社會(huì)、探索人生的關(guān)鍵時(shí)期，處理好師生關(guān)系對(duì)其健康成長(zhǎng)以及將來(lái)走向社會(huì)后的人際交往與事業(yè)成敗的關(guān)系極大。但是，現(xiàn)在許多高等院校的大部分老師和學(xué)生覺(jué)得師生關(guān)系冷淡，有時(shí)師生見(jiàn)面互不搭理，形同路人一般。筆者對(duì)云南三所高校的在校大學(xué)生的一項(xiàng)抽樣調(diào)查結(jié)果表明：認(rèn)為師生關(guān)系“很密切”的學(xué)生僅占4.0％。認(rèn)為“較密切”的學(xué)生占17.2％，認(rèn)為“較冷淡”的學(xué)生卻占59.6％，而認(rèn)為“很冷淡”的學(xué)生占19.1％。據(jù)另一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)生認(rèn)為師生關(guān)系“較冷淡”的占到了74.1％，認(rèn)為“很冷淡”的學(xué)生也占到了11％。可見(jiàn)，較大多數(shù)的老師和學(xué)生都認(rèn)為高等院校的師生關(guān)系是“較冷淡”的，甚至是“很冷淡”的。

在調(diào)查中，“在教學(xué)關(guān)系與非教學(xué)關(guān)系中，你認(rèn)為哪種關(guān)系更重要?”有51.5％的學(xué)生選擇“教學(xué)關(guān)系”，48.5％的學(xué)生選擇“非教學(xué)關(guān)系”；“有了難以解決的問(wèn)題時(shí)愿意找誰(shuí)幫助?”有10.0％的學(xué)生愿意找老師幫助，55.5％的學(xué)生是找同學(xué)或同鄉(xiāng)幫助，28.5％的學(xué)生認(rèn)為自己的事情自己辦，5.5％的學(xué)生不愿求別人；“你在什么時(shí)候最想與老師溝通?”有15.1％的學(xué)生回答是“孤獨(dú)、苦悶時(shí)”，20.9％的學(xué)生則回答是“在自己有了明顯進(jìn)步或取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)”，41.5％的學(xué)生回答是“需求老師幫助時(shí)”，什么時(shí)候都不想與老師溝通的占22.6％；“你與老師交往、溝通的原因和動(dòng)機(jī)是什么?”11.9％的學(xué)生認(rèn)為“老師是教育與管理者，應(yīng)搞好關(guān)系”，54.3％的學(xué)生認(rèn)為“老師社會(huì)閱歷深、知識(shí)淵博，與他們交往能學(xué)到許多東西”，19.4％的學(xué)生認(rèn)為與老師交往能提高情緒和增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，14.5％的學(xué)生認(rèn)為是其他原因；對(duì)“你周?chē)拇髮W(xué)生在尊敬師長(zhǎng)方面做得怎么樣?”的回答中，有22.4％的學(xué)生認(rèn)為“很好”，有65.5％的學(xué)生認(rèn)為“還可以”，有11.2％的學(xué)生認(rèn)為“不好”。

總體上看，當(dāng)前大學(xué)校園里師生間“尊師愛(ài)生”較為普遍，大多數(shù)學(xué)生尊敬老師，老師也能普遍平等地對(duì)待、尊重和理解學(xué)生，但師生交往頻率不高，師生關(guān)系不夠密切。這種狀況值得關(guān)注。

二、高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題分析

(一)存在問(wèn)題師生間情感關(guān)系淡漠

交往是師生關(guān)系得以形成的基本條件和途徑。一般而言，人際交往的親密程度交往水平成正比，而交往水平可以通過(guò)交往的主動(dòng)性、交往的頻率、交往中的情緒體驗(yàn)等來(lái)衡量。交往越主動(dòng)、交往頻率越高、交往中的情緒體驗(yàn)越積極，交往主體彼此的關(guān)系就越密切。如前調(diào)查所述，現(xiàn)在大多數(shù)高校師生都普遍感到師生之間的情感在淡化，彼此疏遠(yuǎn)了，這主要是指師生之間實(shí)際交往時(shí)間很少，情感和思想交流的渠道不暢，缺乏相互了解。這種變化給師生帶來(lái)了許多不利影響，一學(xué)期的課程結(jié)束了，學(xué)生不知道老師姓名，老師對(duì)學(xué)生也不太熟悉和了解，甚至師生在路上“相遇”也彼此“互不相識(shí)”。教師們普遍認(rèn)為，前些年教的學(xué)生印象較深，可現(xiàn)在的學(xué)生畢業(yè)時(shí)還覺(jué)得“面生”是常有的事。而學(xué)生則認(rèn)為除了與班主任或輔導(dǎo)員接觸的機(jī)會(huì)稍多一點(diǎn)外，其他任課教師只是上課時(shí)見(jiàn)一面，課后便很難再“見(jiàn)面”。大學(xué)生除了遇到與學(xué)習(xí)有關(guān)的問(wèn)題需要老師幫助外，其他的問(wèn)題則很少有人會(huì)去我老師幫助，這反映出由于師生間交往時(shí)間、機(jī)會(huì)較少，交往渠道較窄，范圍相對(duì)狹小，師生關(guān)系顯得比較疏遠(yuǎn)和淡漠。“就 現(xiàn)代 教育交往來(lái)看，交往中的情感成份在減少，而情感淡漠的交往或完全祛除感情成份的交往卻在顯著增加。正因?yàn)榻煌楦行猿煞莸臏p少，因而教育任務(wù)完成之時(shí)。往往也就是教育交往結(jié)束之際，教育交往成為即時(shí)性的、‘露水式’交往。

第二篇：師生關(guān)系分析

新課程下師生關(guān)系分析

尹松剛 前言

隨著時(shí)代的進(jìn)步和教育的變革，建立新型師生關(guān)系，促進(jìn)教師和學(xué)生共同發(fā)展已成為當(dāng)今教育發(fā)展的必然要求。而隨著社會(huì)的進(jìn)步和物質(zhì)的極大豐富，學(xué)生的心理也不再如從前一般。這樣，建立一種健康良好的師生關(guān)系就更成了黨務(wù)之急。1999年26月13日，中共中央國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，《決定》明確地要求教師“要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生人格，因材施教，有較好的教師職業(yè)道德與教學(xué)道德，從事教育教學(xué)工作。”以建立一種新型的師生關(guān)系。

然而新型師生關(guān)系的內(nèi)涵是什么？新型師生關(guān)系的新在哪呢？在新型師生關(guān)系大勢(shì)所趨下，還有那些師生關(guān)系的問(wèn)題呢？師生關(guān)系的現(xiàn)狀又是什么呢？下面主要針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行一一的陳述和報(bào)告，也給出我自己的一些理解。

一、新型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵

現(xiàn)在普遍認(rèn)為，新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍中是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛(ài)的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得師生交往關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立；另一方面，教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。

二、新型師生關(guān)系的新所在

通過(guò)查閱資料，我發(fā)現(xiàn)新型師生關(guān)系主要新在以下三個(gè)方面。

1、角色新；

2、教育觀念新；

3、師生關(guān)系的特征新。

從新型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵可以看出，新型師生關(guān)系的根本就是教師和學(xué)生的角色新，教師和學(xué)生都應(yīng)以新的角色出現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中。

面對(duì)新課程中的體驗(yàn)性目標(biāo)“過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”，教師必須改變以往過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，從知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生課題研究的參與者;從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者;從單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展，即教師要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者、組織者、合作者和促進(jìn)者以及校內(nèi)外教育教學(xué)資源的開(kāi)拓者的角色轉(zhuǎn)變。教師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換，是新型師生關(guān)系的最重要一步，最關(guān)鍵一步。

新型師生關(guān)系的另一個(gè)新穎指出在于其教育觀念新。在當(dāng)前學(xué)校教育中，新型師生關(guān)系新在教師與學(xué)生必須有一系列科學(xué)的教育觀念。

新的教育觀要求：

一、尊重學(xué)生的生命尊嚴(yán)。

生命是一個(gè)過(guò)程，對(duì)于教師和學(xué)生而言，學(xué)校教育過(guò)程是其生命歷程的重要階段。尊重學(xué)生的生命尊嚴(yán)，使學(xué)生倍加珍視學(xué)校生活。

二、尊重教育教學(xué)規(guī)律。

教育作為一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，具有其自身的規(guī)律性。只有不斷探索、認(rèn)識(shí)和把握氣教育規(guī)律，才能有效地從事教育教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于教師而言，不斷加深對(duì)于規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，是貫穿于整個(gè)職業(yè)生涯的重大任務(wù)。對(duì)學(xué)生而言，要不斷開(kāi)發(fā)自我完善自我，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要以及必要。

三、學(xué)生全面發(fā)展。

每一位學(xué)生的全面發(fā)展，是學(xué)校教育的根本宗旨。學(xué)生的全面發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一和充分自由的發(fā)展。其中既有身體的健康發(fā)育和成熟，也有知識(shí)技能的獲得和認(rèn)知能力的提高，此外，還包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成等。

新型師生關(guān)系的第三個(gè)新穎之處在于其特征新。在西方國(guó)家，由于主張個(gè)性自由、人人平等，反映在教育教學(xué)上表現(xiàn)為：師生平等，在角色上學(xué)生便是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)習(xí)知識(shí)、求得知識(shí)、接受信息的探求者與摸索者；教師年長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)豐富，是學(xué)生的“學(xué)長(zhǎng)”，是他們真誠(chéng)的知識(shí)兄長(zhǎng)。因此，我們耳聞目睹的便是西方國(guó)家課堂輕松、活躍、自由的氣氛，靈活多變教學(xué)形式。課堂上，教師離開(kāi)講臺(tái)，有意與學(xué)生閑談、聊天，有的教師把學(xué)生帶到野外、圖書(shū)室、市場(chǎng)去學(xué)習(xí)。親切、平和與自由的學(xué)習(xí)氛圍，怎能不激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感？怎能不煥發(fā)出童心深處的奇思異想？所以，我們需要建立一種“民主、平等、融洽、開(kāi)放的新型師生關(guān)系”。這也是我們新型師生關(guān)系特點(diǎn)。新課改從“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”出發(fā)，以人為本，重視學(xué)生的主體性，那么與之相適應(yīng)的師生關(guān)系的特征應(yīng)是：

１．理解、尊重。

相互理解、尊重是建立良好師生關(guān)系的保證。教師理解、尊重學(xué)生是良好師生關(guān)系建立的前提。教師只有體驗(yàn)學(xué)生的內(nèi)心世界的喜、怒、哀、樂(lè)，尊重學(xué)生的權(quán)利，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中去判斷、選擇、思考、探索，才能做到“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。

２．平等。

教師與學(xué)生的人格是完全平等的。教師不再居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生，而是學(xué)生的引路人、朋友、合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。教師可以批評(píng)學(xué)生的種種錯(cuò)誤，而學(xué)生也可以對(duì)老師的失誤給予指正。民主合作的氛圍使學(xué)生自主自信、獨(dú)立思考、健康發(fā)展。師生之間民主平等關(guān)系的建立使課堂的活力得以恢復(fù)，師生之間在沒(méi)有專(zhuān)制、壓力、戒備、懷疑、阻抗的情緒中交往和溝通，可以共同探究、合作討論、彼此爭(zhēng)辯、暢所欲言。在民主平等的師生關(guān)系中，每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)和權(quán)利展示自我，從而保證每個(gè)學(xué)生都有相對(duì)于個(gè)體的進(jìn)步和創(chuàng)新。平等對(duì)話使思維的開(kāi)放、智慧的碰撞成為可能，學(xué)生在課堂上不但可以得到教師和其他同學(xué)的評(píng)價(jià)，也有權(quán)利參與課堂評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)自己也評(píng)價(jià)別人，評(píng)價(jià)的效度得以提高。

３．和諧融洽、充滿感情色彩。盧梭說(shuō)的好“只有成為學(xué)生的知心朋友，才能做一名真正的教師”。是教育首先應(yīng)是溫暖的、有人性味的，愛(ài)心、熱心是責(zé)任心的源泉，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能使師生心靈相通，才能使學(xué)生“親其師，而信其道。良好情感是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的潤(rùn)滑劑、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的催化劑，是促進(jìn)師生性情和靈魂提升的沃土。

４．教學(xué)相長(zhǎng)。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。教師可以憑借自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、幫助學(xué)生，學(xué)生也可以憑借自己的敏銳、朝氣影響教師。師生之間互相學(xué)習(xí)、真誠(chéng)相待、共同成長(zhǎng)。

三、新課改中師生關(guān)系存在的問(wèn)題

在我國(guó)社會(huì)主義條件下，人與人之前的民主平等的關(guān)系為建立新的師生關(guān)系提供了社會(huì)基礎(chǔ)。雖然事實(shí)上，師生關(guān)系在一定的程度上打破了傳統(tǒng)的舊的模式，局面有所改觀，但由于封建殘余未能徹底肅清，師道尊嚴(yán)的思想仍然存在較大的比重；教師說(shuō)了算的權(quán)威地位依舊難以動(dòng)搖，新課改中師生關(guān)系存在的問(wèn)題還存在，主要有：

1、學(xué)生與老師對(duì)立。

教師簡(jiǎn)單、粗暴；學(xué)生畏懼，情緒不愉快，師生關(guān)系相互疏遠(yuǎn)，緊張對(duì)立。教師不允許學(xué)生有不同的意見(jiàn)，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生的主動(dòng)性、積極性受到壓抑，獨(dú)立思維受阻。它使師生之間教和學(xué)所維系的基本關(guān)系到受到破壞，易發(fā)生沖突，形成對(duì)立的雙方。

2、學(xué)生對(duì)老師依賴。

教師習(xí)慣以領(lǐng)導(dǎo)者自居，學(xué)生習(xí)慣采取服從的態(tài)度。師生之間的關(guān)系平穩(wěn)，無(wú)沖突。教師包攬一切活動(dòng)，學(xué)生跟著教師設(shè)計(jì)的路子走，明顯缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。雖然有一定的教育效果，但學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力差。

3、學(xué)生過(guò)分“自由”。

教師對(duì)學(xué)生沒(méi)有嚴(yán)格要求，放松指導(dǎo)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)采取自由態(tài)度。由于造成師生間的感情交流缺乏，情感淡化。由于教師對(duì)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)等方面不能給及時(shí)正確的指導(dǎo)，不認(rèn)真檢查教育的效果，造成＂你教我學(xué)＂的簡(jiǎn)單職業(yè)關(guān)系。

可以看到，新型師生關(guān)系的大浪潮下，還是有許多不良師生關(guān)系存在，而我們必須掃除這些舊的，不良的師生關(guān)系，真正在教育過(guò)程中形成建立一個(gè)和諧的，民主的，平等的新型師生關(guān)系。這有賴于教師、學(xué)生，以至于學(xué)校的管理人員的共同努力。并且，還要依靠家庭和社會(huì)方面的有力配合。

雖然新型師生關(guān)系的建立，確面臨諸多挑戰(zhàn)，未來(lái)之路任重道遠(yuǎn)。但一個(gè)民主、自由、平等的新型師生關(guān)系的建立，必將給教育帶來(lái)嶄新的面目，給社會(huì)帶來(lái)嶄新的面目。

要建立一種良性循環(huán)的師生關(guān)系，真的是任重而道遠(yuǎn)，需要老師和學(xué)生的共同努力才能完成，這個(gè)過(guò)程中需要我們每個(gè)人都付出自己的一份力量，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，師生關(guān)系一定會(huì)為學(xué)生和老師們營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境！

第三篇：當(dāng)代中小學(xué)師生關(guān)系現(xiàn)狀分析與對(duì)策

當(dāng)代中小學(xué)師生關(guān)系現(xiàn)狀分析與對(duì)策

每個(gè)人在社會(huì)中都有著自己的角色，學(xué)生和老師正是紛繁角色中特殊的兩種，對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著重要影響，師生關(guān)系也隨著社會(huì)的發(fā)展不斷改善。師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育活動(dòng)過(guò)程中由彼此所處的地位與彼此的交往所構(gòu)成的角色關(guān)系和心理關(guān)系。新時(shí)期，我國(guó)提倡社會(huì)主義新型的師生關(guān)系。但是，師生關(guān)系在整體和諧下仍然仍存在著矛盾。

據(jù)彭國(guó)元老師有關(guān)《各年級(jí)師生關(guān)系狀況調(diào)查表》的調(diào)查顯示： 50%以上初、高中老師認(rèn)為目前的師生關(guān)系融洽，平均77.7%的初、高中生認(rèn)為目前的師生關(guān)系一般。雖然只是在懷化部分地區(qū)對(duì)學(xué)生和老師進(jìn)行的抽樣調(diào)查，但也可以反映我國(guó)目前中小學(xué)師生關(guān)系是不容樂(lè)觀的，必需引以重視。從調(diào)查分析，一、當(dāng)前中小學(xué)師生關(guān)系存在的主要問(wèn)題及原因有：

⑴大部分教師是愛(ài)學(xué)生的，只是大部分學(xué)生認(rèn)為自己沒(méi)有感受到師愛(ài)或感受不充分，學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)的感受力隨年齡增大而減弱，師生間溝通不足。這份調(diào)查表中還有一份關(guān)于中學(xué)生“有心理話向誰(shuí)說(shuō)”的調(diào)查報(bào)告顯示：當(dāng)心理存在問(wèn)題時(shí)，只有4.4%的同學(xué)愿意向老師傾訴。在對(duì)待老師批評(píng)教育這個(gè)問(wèn)題上有近5.1%的同學(xué)不愿意接受老師的教誨，認(rèn)為老師是可恨的，有意挑自己的毛病。雖然這份調(diào)查存在一定的局限性，但聯(lián)想到在許多學(xué)校部分師生之間公開(kāi)對(duì)立，學(xué)生對(duì)老師出言不遜、甚至揚(yáng)言報(bào)復(fù)，更有甚者對(duì)老師實(shí)施拳頭棍棒。由此可見(jiàn)，師生間的理解溝通缺少，師生間的信任度不高。

⑵學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)的感受力隨年齡增大而減弱，孩子在逐漸成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)有著逆反心理。

15、16歲的青少年，無(wú)論從身體上還是心智逐上，他們都漸走向成熟。青少年的思想與成人不同，處于過(guò)渡期的他們既不想讓人認(rèn)為幼稚又不想受人約束。在這個(gè)時(shí)期，青少年們往往對(duì)自身認(rèn)識(shí)不足，卻又極力相向別人展示自己的成熟。因此，他們?cè)谛袨樯蠒?huì)有意或無(wú)意的模仿成人。一些青少年為了更凸顯自己的成熟，甚至不惜采取極端方式，比如打架、吸毒、搶劫等等。部分老師在傳道過(guò)程中忽略或者輕視了青少年的心理健康問(wèn)題，對(duì)他們出現(xiàn)的心理問(wèn)題未能及時(shí)有效的給予幫助和正確引導(dǎo)。

⑶受應(yīng)試教育的影響，部分老師以分看學(xué)生，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度也是憑分而定。對(duì)待高分學(xué)生，教師會(huì)表?yè)P(yáng)嘉獎(jiǎng)，行為言語(yǔ)上會(huì)有意無(wú)意的表露出偏愛(ài)。對(duì)待低分學(xué)生，老師會(huì)厭倦、不聞不問(wèn)甚至懷疑，導(dǎo)致師生關(guān)系生疏，不協(xié)調(diào)。

⑷我國(guó)有著幾千年的封建歷史，封建時(shí)期遺留下來(lái)的“天地君親師”、“師徒如父子”和“嚴(yán)師出高徒”等傳統(tǒng)思想深深的影響著老師和學(xué)生的關(guān)系。一些老師還不能很好適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，認(rèn)為只有威嚴(yán)才是制服學(xué)生的好辦法。許多老師往往采取謾罵、羞辱、體罰等行為來(lái)解決師生間的矛盾。殊不知，這樣的方式反而使師生關(guān)系更緊張，學(xué)生的對(duì)抗心里更強(qiáng)烈。

從調(diào)查分析，二、改善師生關(guān)系對(duì)策有：

⑴教育部門(mén)應(yīng)對(duì)和諧師生關(guān)系的完善引起重視，對(duì)存在的問(wèn)題給予及時(shí)有效的反應(yīng)和解決。國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)及時(shí)完善相關(guān)法律法規(guī)，明確師生間的權(quán)利義務(wù)，加強(qiáng)對(duì)教師和學(xué)生法律知識(shí)的宣傳教育。體罰，是教師對(duì)學(xué)生肉體實(shí)施懲罰并使其受到傷害的行為。目前，部分教師教師法制觀念淡薄，對(duì)自己的情緒控制力不強(qiáng)，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生采取體罰或變相體罰的懲處方式，以求達(dá)到“殺雞儆猴”的效應(yīng)。殊不知，這樣的方法既傷害了學(xué)生的身體，在學(xué)生心理產(chǎn)生了陰影，師生矛盾升級(jí)，不利于和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。

《義務(wù)教育法》第十六條明確規(guī)定：禁止教師體罰學(xué)生。《未成年人保護(hù)法》第十九條也規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教職員，應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”但是，這些法律條款并沒(méi)有受到重視。據(jù)《信息時(shí)報(bào)》報(bào)道：2003年6月18日,肇慶市廣寧縣北市鎮(zhèn)新樓一名教師,因懷疑學(xué)生在黑板上寫(xiě)字罵自己,遂讓8名學(xué)生列隊(duì)操場(chǎng),用一長(zhǎng)40厘米細(xì)棍狀物體,輪流打?qū)W生腿部,致使一名學(xué)生小腿軟組織傷損,給學(xué)生心靈上留下陰影。其實(shí)，教學(xué)活動(dòng)中，不是只有學(xué)生的權(quán)利受到侵害，教師有時(shí)也會(huì)遭到權(quán)利受侵害的時(shí)候：廣東省陸豐市一中學(xué)教師，因制止考試中不守紀(jì)律的學(xué)生被數(shù)名學(xué)生和家長(zhǎng)群毆導(dǎo)致昏迷，左眼幾近失明，身體軟組織嚴(yán)重挫傷。學(xué)校在事發(fā)當(dāng)天下午停課，所有老師準(zhǔn)備以無(wú)聲的行動(dòng)維護(hù)教師尊嚴(yán)。被打老師表示：“教師的人身安全都沒(méi)有保證，我們?cè)趺唇虝?shū)育人？”（4月26日《華西都市報(bào)》）

雖然我國(guó)已制定了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》，但是類(lèi)似以上這樣的事件在教學(xué)活動(dòng)中仍有發(fā)生，可見(jiàn)教師和學(xué)生對(duì)自己的權(quán)利義務(wù)仍不能很好區(qū)分，法律知識(shí)觀念薄弱。這就要求國(guó)家有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)相關(guān)法律知識(shí)的宣傳教育，提高對(duì)教學(xué)活動(dòng)的監(jiān)管。

⑵師生間需要加強(qiáng)溝通交流，相互理解。《中國(guó)教育報(bào)》2002年12月24日第3版從調(diào)查問(wèn)卷分析得出以下結(jié)論:學(xué)生認(rèn)為比較理想的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是：老師、同學(xué)互相幫助，成為朋友、共同進(jìn)步；老師不僅在課堂上、學(xué)習(xí)上關(guān)心我們，在課外也能和我們友好相處，不要

時(shí)時(shí)擺出一副老師的架子；學(xué)生要對(duì)老師尊重，有困難能向老師訴說(shuō)；對(duì)老師不要有恐懼感；老師能真正理解學(xué)生，上課是師生，下課是朋友；學(xué)生能體諒老師的苦心，融洽、無(wú)隔膜、坦誠(chéng)相見(jiàn)，互相尊重，互相理解等。老師認(rèn)為比較理想的師生關(guān)系是：互相理解、互相信任、互相尊重，建立起民主、平等、親密的新型師生關(guān)系；課上是老師，課下是朋友。家長(zhǎng)認(rèn)為比較理想的師生關(guān)系是：上課時(shí)應(yīng)該是老師，課余時(shí)像朋友；既是師生關(guān)系，又是朋友關(guān)系，孩子心中最信任的是老師，有心里話也愿意跟老師說(shuō)；老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生尊敬老師，老師與學(xué)生像朋友一樣。綜合這些結(jié)論，我們可以發(fā)現(xiàn)，理想的師生關(guān)系是建立在相互理解的基礎(chǔ)上的。

師生間沒(méi)有什么跨不過(guò)的鴻溝，只要相互敞開(kāi)心扉，真誠(chéng)相待，加強(qiáng)溝通與交流，這樣，任何矛盾都可以得到解決。對(duì)于老師，無(wú)論從年齡還是心理來(lái)說(shuō)，都比學(xué)生年長(zhǎng)、成熟，作為長(zhǎng)輩的教師需要以成人的心胸寬容理解學(xué)生。教師的職責(zé)正是從積極方面引導(dǎo)學(xué)生，縱使學(xué)生有什么過(guò)錯(cuò)，教師也應(yīng)站在理解的角度，寬容學(xué)生。俗話說(shuō)“寬容是金”。有時(shí)，教師微笑待人，寬厚學(xué)生，學(xué)生也會(huì)深深?lèi)?ài)戴教師。其實(shí)，理解是相互的。學(xué)生也同樣要站在老師的角度思考問(wèn)題，不應(yīng)做的過(guò)分，更不應(yīng)違背作為一名學(xué)生所應(yīng)遵守的紀(jì)律。學(xué)生應(yīng)當(dāng)虛心接受老師的教育，尊敬師長(zhǎng)，正確對(duì)待自己的錯(cuò)誤，做一名上進(jìn)的學(xué)生。

⑶教師應(yīng)當(dāng)尊重和信任每一個(gè)學(xué)生。中小學(xué)生的心理還尚未成熟，他們的自尊心很強(qiáng)，心理特別敏感，也容易受傷。可是，現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，部分教師在評(píng)價(jià)學(xué)生方面尺度把握不平衡，對(duì)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生有所偏愛(ài)，對(duì)分?jǐn)?shù)低的學(xué)生表現(xiàn)出厭惡甚至不理睬的態(tài)度。兩千多年以前，我國(guó)著名的教育家、思想家孔子打破了“學(xué)在官府”的教育局面，在教育對(duì)象問(wèn)題上，明確提出了“有教無(wú)類(lèi)”的思想。孔子教導(dǎo)的弟子有來(lái)自貴族階層的，如南官敬叔、司馬牛、孟懿子等；也有很多的是來(lái)自平民家庭，如顏回、曾參、仲弓、子路、子張、子夏、公冶長(zhǎng)、子貢等。孔子的教育主張是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的正確思想，孔子受到了世人的愛(ài)戴和尊敬。孔子教導(dǎo)出了像子路、顏回、曾參等優(yōu)秀的“七十二賢人”。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，孔子注重和學(xué)生的交流。《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》中有記載到：孔子和子路、曾皙、冉有、公西華一起圍坐一圈，師生間暢快的交流思想。有時(shí)，老師一個(gè)善意的眼神，一個(gè)親切的微笑，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)都將影響并伴隨學(xué)生的一生，都可能成為鞭策他們前進(jìn)的動(dòng)力。

⑷加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。”教師需要不斷加強(qiáng)自身教學(xué)水平和師德的提高，這樣，既有利于教授學(xué)生更多的科學(xué)知識(shí)，也有利于教師贏得更多學(xué)生的尊敬。

和諧的師生關(guān)系有利于教學(xué)活動(dòng)高質(zhì)量的進(jìn)行，同時(shí)，在有效的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生能得以健全的發(fā)展，這也有利于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

第四篇：師生關(guān)系案例分析

文章題目：不良師生關(guān)系的影響——關(guān)于教師不良行為影響的評(píng)析與思考 姓名：王忠付

單位：云南省保山市教育教學(xué)研究所 郵編：678000 電話：0875—2121801 E-mail:905488705@qq.com 工作簡(jiǎn)歷：王忠付，教育學(xué)本科畢業(yè)，2003年9月在云南省保山市隆陽(yáng)區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校參加工作，現(xiàn)為云南省保山市教育教學(xué)研究所教研員，助理講師職稱，曾參與“十一五”省級(jí)重點(diǎn)規(guī)劃課題、市級(jí)課題研究，多篇論文在專(zhuān)業(yè)期刊上發(fā)表。

不良師生關(guān)系的影響

——關(guān)于教師不良行為影響的評(píng)析與思考

（云南省保山市教育教學(xué)研究所 王忠付）

[摘 要]師生關(guān)系是好壞直接影響著課堂教學(xué)效益，筆者通過(guò)兩個(gè)實(shí)例分析，進(jìn)一步闡述了師生關(guān)系的重要性，并提出了可行的建議。

[關(guān)鍵詞]師生關(guān)系 影響

師生關(guān)系的好與不好，會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)校和老師是學(xué)生所處的最主要環(huán)境，學(xué)生總是力求適應(yīng)，被老師接受、喜歡和欣賞。當(dāng)處于和教師良好的關(guān)系之中時(shí)，他們會(huì)感到對(duì)外部環(huán)境的勝任，形成健康的心理狀態(tài)，有足夠的自尊和自信，從而以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)。反之，學(xué)生心理處于不健康的心理狀態(tài)，自卑、消極，無(wú)疑會(huì)降低學(xué)生的知識(shí)加工能力，造成學(xué)習(xí)成績(jī)低下。

案例1：在一次考試前，幾個(gè)同學(xué)在私下里商量，“這次數(shù)學(xué)考試，我們都考差一點(diǎn)，讓某老師挨懲”。經(jīng)過(guò)了解，這幾個(gè)同學(xué)的數(shù)學(xué)老師，平時(shí)教育教學(xué)方式方法簡(jiǎn)單粗暴，與學(xué)生的關(guān)系比較緊張，很多學(xué)生都不喜歡他。

案例2：我的一位朋友小朱，在他上初中二年級(jí)時(shí)，一天放學(xué)騎自行車(chē)回家的路上，摔倒受了傷，他們班的英語(yǔ)老師剛好經(jīng)過(guò)，他充滿希望的以為老師會(huì)扶起他，并送他回家，可是老師卻如根本就沒(méi)有看到他一樣，匆匆離去。從此，一向好學(xué)上進(jìn)，成績(jī)也不錯(cuò)的他，開(kāi)始討厭上英語(yǔ)課，繼而逃課，因而被冠以了問(wèn)題學(xué)生的名頭，越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí)，成績(jī)也越累越差，最后初中畢業(yè)就結(jié)束了學(xué)業(yè)。小朱至今訴說(shuō)這一經(jīng)歷時(shí)，仍然難以釋?xiě)选?/p>

評(píng)析：

學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣，和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)存在正比的關(guān)系。其中教師對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)懷是學(xué)生對(duì)學(xué)科形成積極態(tài)度的一個(gè)重要因素。教師對(duì)學(xué)生熱情關(guān)懷，會(huì)使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的自信心，而這正是學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)所必須的。正如一些學(xué)生所說(shuō)的，是因?yàn)檫@顯示了教師對(duì)你的真正關(guān)心，只要感受到這一點(diǎn)，就能使你自己想學(xué)習(xí)。

師生關(guān)系影響學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個(gè)作用方面是，師生關(guān)系本身就營(yíng)造了一種課堂氣氛，而課堂氣氛本身是影響學(xué)習(xí)的。師生關(guān)系不良，課堂氣氛容易緊張、死板，使得學(xué)生如坐針氈，惶恐不安或默然。而師生關(guān)系良好，課堂氣氛溫馨和諧，學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，思維活躍。快樂(lè)的情境是學(xué)生喜歡的、趨向的，而在不好的課堂氣氛下，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)的想要逃避。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，這種情感也會(huì)泛化到學(xué)業(yè)上，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

對(duì)學(xué)生性格發(fā)展的影響。師生關(guān)系是學(xué)生生活環(huán)境中的最重要的組成部分之一。良好的師生關(guān)系為學(xué)生的安全需要、愛(ài)和歸屬的需要和尊重的需要提供滿足。在基本需要得到滿足的情況下，學(xué)生會(huì)形成一些好的性格品質(zhì)，如信任、寬容、善良、同情、友愛(ài)、尊重他人、自尊、自信等等。在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生的性格會(huì)升化到一個(gè)更高的階段，如助人為樂(lè)、追求成就、貢獻(xiàn)社會(huì)、有遠(yuǎn)大理想等等良好的師生關(guān)系，不僅僅能促進(jìn)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，同時(shí)也是向?qū)W生提供了一種人際關(guān)系的榜樣。在充滿愛(ài)的師生關(guān)系影響下，學(xué)生會(huì)把這種愛(ài)在自己身上擴(kuò)展出來(lái)，形成愛(ài)他人、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)等等好的心理品質(zhì)。可見(jiàn)師生關(guān)系對(duì)學(xué)生性格的影響具有舉足輕重的作用。對(duì)學(xué)生心理健康的影響。人類(lèi)的心理適應(yīng)，最主要的就是對(duì)于人際關(guān)系的適應(yīng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們特別重視與教師的關(guān)系，甚至超過(guò)父母的關(guān)系，因此，師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的發(fā)展有重大影響。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生被教師接納和信任，他們享受到師愛(ài)的溫暖，感到自己的價(jià)值；學(xué)生得到教師的支持、體諒和鼓勵(lì)，他們體會(huì)友誼，充滿力量，感到自信；學(xué)生與教師的真誠(chéng)相處和進(jìn)行智慧和感情的交流，他們就會(huì)相信人世間的真誠(chéng)和美好。從而喜歡集體生活，喜歡社會(huì)生活，從而對(duì)人生充滿希望。這種愉快、安定、輕松的環(huán)境會(huì)培養(yǎng)出學(xué)生的各種優(yōu)良品質(zhì)，如善良、樂(lè)觀、積極、進(jìn)取、自尊、自信、合作、耐挫折等等，隨之使學(xué)生在學(xué)校與教師的關(guān)系中逐漸發(fā)展起健康的個(gè)性。

由此可見(jiàn)，師生關(guān)系對(duì)教育的影響是極其重要的。要想成為一名出色的教師，這就要求教師必須重視和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，運(yùn)用這種人類(lèi)社會(huì)特有的人際關(guān)系做好教與學(xué)的工作。怎樣和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是要求教師把自己無(wú)私的愛(ài)融入到工作中，融入到師生關(guān)系中。

思考：

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生互動(dòng)、教養(yǎng)與教育統(tǒng)一的過(guò)程，三維目標(biāo)的落實(shí)與否不僅與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境以及學(xué)生的需要和體驗(yàn)緊密相聯(lián)，還與教師的態(tài)度和行為息息相關(guān)。作為教師態(tài)度與行為對(duì)于學(xué)生的情感體驗(yàn)起著不可忽視的作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的主要誘因。美國(guó)洛杉磯大學(xué)醫(yī)學(xué)院心理學(xué)家加利?斯梅爾說(shuō)過(guò)：“人 的煩惱情緒像感冒一樣會(huì)傳染”，由此可見(jiàn)，教師的態(tài)度和行為必然會(huì)給課堂氣氛帶上某種色彩，不同的態(tài)度和行為就會(huì)形成不同的課堂氣氛。這種“氣氛區(qū)”一旦形成，往往能保持相當(dāng)一段時(shí)間，甚至不同教師不同的課堂、同一教師不同的課堂活動(dòng)都可能被同樣的“氣氛區(qū)”所籠罩。教學(xué)氛圍的“寬松”與“不寬松”，“民主”與“不民主”，僅僅一字之差。但是，這個(gè)差別卻對(duì)學(xué)生參與教學(xué)互動(dòng)的積極性，參與方式，參與頻率和效果，對(duì)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、對(duì)教師的體驗(yàn)和對(duì)學(xué)校的體驗(yàn)都有很大影響。學(xué)生的學(xué)校體驗(yàn)直接影響學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)，影響學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)人生及社會(huì)的情感體驗(yàn)，最終影響教育目標(biāo)的達(dá)成，可以說(shuō)，教師的態(tài)度和行為是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的主要誘因。

因此，作為教師必須十分謹(jǐn)慎地處理好、控制好自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，擺正師生關(guān)系，調(diào)控好自己的行為態(tài)度，積極創(chuàng)設(shè)積極向上、寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，為有效地完成教書(shū)育人的使命創(chuàng)造必要的條件。

第五篇：當(dāng)代高校師生關(guān)系

當(dāng)前中國(guó)高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題及對(duì)策

摘要：

教師和學(xué)生，是教育教學(xué)過(guò)程的兩個(gè)最基本的組成要素，是教育教學(xué)活動(dòng)的主體。大學(xué)師生關(guān)系是高校諸多關(guān)系中最重要的關(guān)系，是其它一切關(guān)系的基礎(chǔ)，是建構(gòu)和諧文明校園和提升高校實(shí)力的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。但是，當(dāng)前我國(guó)高校師生關(guān)系存在著諸多急需改善的問(wèn)題。在當(dāng)前的大學(xué)校園里,師生之間總體上能夠體 現(xiàn)積極向上的、和諧的交往關(guān)系,但師生交往頻率不高,師生關(guān)系中也存在一些不容忽視的問(wèn)題。這 些問(wèn)題不僅影響了教育功能的發(fā)揮和教育事業(yè)的 發(fā)展,還對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展、人際關(guān)系、未來(lái)生存 發(fā)展等方面產(chǎn)生重要影響。所以,分析當(dāng)下高校師生關(guān)系中存在的問(wèn)題并尋求改進(jìn)的策略是必要而有意義的。

關(guān)鍵詞： 中國(guó) 高校 師生關(guān)系 問(wèn)題 對(duì)策

一、緒論：

（一）研究背景：

2004年10月14日中共中央、國(guó)務(wù)院最近發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)指出，大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生的健康發(fā)展每個(gè)時(shí)代人們的關(guān)注點(diǎn)。

教師和學(xué)生，是教育教學(xué)活動(dòng)中最基本的組成要素。大學(xué)師生關(guān)系是高校諸多關(guān)系中最重要的關(guān)系，是一切關(guān)系的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。和諧的師生關(guān)系對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)具有積極地促進(jìn)作用，不和諧的師生關(guān)系會(huì)影響教育教學(xué)活動(dòng)向不良方面發(fā)展。隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，信息技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，高校擴(kuò)招，高等教育不斷發(fā)展，高等教育發(fā)展出現(xiàn)黃金發(fā)展時(shí)期，高校師生關(guān)系更加受到重視。

我國(guó)的教育現(xiàn)狀具有特殊性。大學(xué)生習(xí)慣了中小學(xué)班主任各科任課老師的跟班，進(jìn)入大學(xué)后不適應(yīng)大學(xué)特殊的師生關(guān)系，教育教學(xué)方式，公共課、選修課、必修課等方式多樣的課程也導(dǎo)致了與各個(gè)任課老師不同模式的師生關(guān)系，大學(xué)教師職業(yè)的特殊性，大學(xué)教師基本上都承擔(dān)著教學(xué)和科研的雙重任務(wù)，照顧學(xué)生不像中小學(xué)那樣周全，大學(xué)生都已經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力。大學(xué)生能否轉(zhuǎn)變思想，適應(yīng)大學(xué)模式也是影響高校師生關(guān)系的重要因素。當(dāng)前我國(guó)獨(dú)生子女較多，獨(dú)生子女這一群體如何看待師生關(guān)系，獨(dú)生子女的性格是否會(huì)影響高校師生關(guān)系也是一個(gè)重要方面。

（二）研究背景及意義

1、理論意義

首先，教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的基本組成要素，是教育活動(dòng)的主體。高校的發(fā)展離不開(kāi)和學(xué)的師生關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)高等教育的發(fā)展。教育的發(fā)展可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，教師、學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)是相互促進(jìn)發(fā)展的，因此，師生關(guān)系的研究具有重要意義；其次，探討和研究高校師生關(guān)系，使人們從更多層面和角度來(lái)認(rèn)知和理解師生關(guān)系，不斷地豐富和完善師生關(guān)系內(nèi)涵，豐富高等教育理論成果。

2、現(xiàn)實(shí)意義

首先，通過(guò)對(duì)高校師生關(guān)系的研究，可以更加準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，促進(jìn)教師和學(xué)生共同發(fā)展，形成良好的師生關(guān)系，更好的指導(dǎo)實(shí)踐，從而有利于師生樹(shù)立正確的觀念；其次，當(dāng)前我國(guó)的教育改革進(jìn)入到一個(gè)全新的領(lǐng)域，高等教育的改革尤其引人注目，研究高校師生關(guān)系對(duì)于提高教育水平、改進(jìn)教育體制，提高高校管理水平，制定正確合理的教育政策方針，都起著至關(guān)重要的作用。

3、目的

建立良好的師生關(guān)系，是學(xué)校教育目的得以實(shí)現(xiàn)的重要條件，是教育工作者努力的目標(biāo)，探索和研究高校師生關(guān)系，分析高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題及原因，提出自己的解決對(duì)策，構(gòu)建有利于高校高等教育乃至社會(huì)和諧發(fā)展的和諧的高校師生關(guān)系。

二、關(guān)于高校師生關(guān)系現(xiàn)狀的發(fā)展?fàn)顩r與評(píng)價(jià)

（一）師生關(guān)系的界定

我國(guó)教育理論界關(guān)于“師生關(guān)系”含義包括：

(1)師生關(guān)系(teacher-student relation),是指教師和學(xué)生在教育過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系 ,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。

(2)師生關(guān)系就微觀而言 ,主要指師生之間在教育過(guò)程中所發(fā)生的直接交往和聯(lián) 系。包括為完成教育任務(wù)而發(fā)生的工作關(guān)系；以滿足交往而形成的人際關(guān)系;以組織結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)的組織關(guān)系；以情感、認(rèn)識(shí)等交往為表現(xiàn)形式的心理關(guān)系。（3）師生關(guān)系是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo) ,以其獨(dú)特的身份和地位 ,通過(guò)教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。其中以教育與被教育、促進(jìn)與發(fā)展為最高核心層次 ,由它制約著師生間的管理關(guān)系、人際關(guān)系、倫理。

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，隨著我國(guó)教育改革的深入發(fā)展，研究者對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)也逐漸從單一的教育教學(xué)領(lǐng)域走出，從教育、心理、社會(huì)、文化、哲學(xué)等多學(xué)科、多領(lǐng)域、多維度、多層次領(lǐng)域中審視師生關(guān)系，將其置放在一個(gè)立體的空間來(lái)展開(kāi)研究，如周新林就認(rèn)為“師生角色關(guān)系的本質(zhì)內(nèi)涵是學(xué)習(xí)——促進(jìn)關(guān)系”；陳桂生認(rèn)為:“師生關(guān)系有三重性質(zhì):教育工作關(guān)系、社會(huì)關(guān)系和自然的人際關(guān)系 ,而社會(huì)關(guān)系的根本性質(zhì)決定師生關(guān)系的性質(zhì) ,民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的主要標(biāo)志”；金生鈜認(rèn)為師生關(guān)系的本質(zhì)是教育性的,“師生關(guān)系是學(xué)生人生初期的人際交流的一部分 ,也就是從屬于學(xué)生的‘生活世界’的一種 ‘生活關(guān)系’”；師生關(guān)系不僅僅是簡(jiǎn)單的 “主體——客體關(guān)系 ,或手段——目的關(guān)系”,而是互為主體間的“人與人”的關(guān)系；何素萍從客觀性和媒介特殊性 ,師生之間交往的需要性和個(gè)人性、直接性和可感性、情感性和多樣性探討了師生人際關(guān)系的特征 ,認(rèn)為“教師與學(xué)生在教育過(guò)程中所形成的建立在個(gè)人情感基礎(chǔ)上的相互聯(lián)系就是師生之間的人際關(guān)系 ,它體現(xiàn)著師生間的心理距離或心理關(guān)系”。

（二）國(guó)內(nèi)關(guān)于師生關(guān)系的研究現(xiàn)狀

我國(guó)學(xué)者，對(duì)于師生關(guān)系問(wèn)題，曾長(zhǎng)期爭(zhēng)論教師和學(xué)生到底誰(shuí)為主客體，師生關(guān)系理論一直不能有新發(fā)展。“學(xué)生主體說(shuō)”、“教師主體、學(xué)生客體說(shuō)”、“師生雙重主客體說(shuō)”、“交互主客體說(shuō)”等先后出現(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要性的不斷提升、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的要求不斷提高，師生關(guān)系的重要性也越加突顯出來(lái)，師生關(guān)系的研究角度、研究方向、研究思路呈現(xiàn)發(fā)散的態(tài)勢(shì)。

孫俊三教授指出“一種全面超越的師生關(guān)系研究范式開(kāi)始迅速生長(zhǎng)，這種研究范式有很強(qiáng)的開(kāi)放性和現(xiàn)代性，注重師生之間在現(xiàn)代意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，注重師生自我生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)①”

1、關(guān)于新型師生關(guān)系的特征研究

高等教育作為整個(gè)社會(huì)運(yùn)行系統(tǒng)的一部分，應(yīng)當(dāng)與社會(huì)發(fā)展的總體要求相一致。在當(dāng)前我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代背景下，高校也應(yīng)當(dāng)是安定有序、富有人本精神的和諧校園。學(xué)者徐潔則主張新型師生關(guān)系將以民主、平等、對(duì)話為特點(diǎn)，師生關(guān)系的作用至關(guān)重要。

楊元業(yè)以社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)理論為基礎(chǔ)，認(rèn)為完善和建構(gòu)和諧師生關(guān)系，“是時(shí)代和師生關(guān)系發(fā)展的必然要求和歸宿，是建立民主、平等、對(duì)話與合作的新型師生關(guān)系時(shí)必然訴求。”

2、關(guān)于高校師生關(guān)系的研究

這個(gè)方向的研究?jī)?nèi)容多集中在影響因素、現(xiàn)狀、重要性以及建立高校良好師生關(guān)系的對(duì)策等方面。具體研究成果如下：

(1)關(guān)于高校師生關(guān)系的現(xiàn)狀研究一些研究者們的研究顯示，目前我國(guó)高校師生關(guān)系總體令人滿意，但也存在著異化，甚至扭曲現(xiàn)象。

李院莉認(rèn)為，目前我國(guó)大學(xué)師生關(guān)系好的一面為：“教師與學(xué)生相處和諧”“學(xué)生也尊敬、崇拜教師”。但也存在著“師生交流被動(dòng)、感情轉(zhuǎn)淡等一些不和諧的方面。②

何莉的研究表明，有部分教師很少和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，師生感情淡漠。不少教師不能正確認(rèn)識(shí)自己的教師權(quán)威，師生之間缺乏平等的思想交流、忽視了對(duì)學(xué)生主體的尊重，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張、異化。

蔣思勤的研究則表明，在師生之間的人際和諧程度中，在招呼問(wèn)候、平等身份尊重、觀念與時(shí)俱進(jìn)著三項(xiàng)都顯示師生關(guān)系基本和諧。但由于師生雙方在交往中情感投入比較少，所以教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系和諧深度不足，層次不高。所以教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系和諧深度不足，層次不高。

(2)關(guān)于高校師生關(guān)系影響因素的研究

學(xué)生、教師、高校以及社會(huì)都對(duì)師生關(guān)系有著不同程度的影響。何莉認(rèn)為，由于師生比例過(guò)大、高校過(guò)度重視對(duì)教師科研工作的考核等因素的影響，師生關(guān)系出現(xiàn)了許多問(wèn)題。唐清云認(rèn)為，影響大學(xué)師生關(guān)系的因素有：學(xué)生的個(gè)性因素、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、教師因素和年級(jí)因素③。鄭少君從教師和學(xué)生兩方面探討了影響高校師生關(guān)系的因素，認(rèn)為教師方面的原因有：教師重教書(shū)，輕育人；政治工作人員重管理，輕交流，重懲罰，輕疏導(dǎo)。學(xué)生方面的原因有：大學(xué)生對(duì)高校的期 ①② 孫俊三：《我國(guó)當(dāng)代師生關(guān)系研究范式的揚(yáng)棄和超越》[J].《中國(guó)教育學(xué)刊》，2004（4）：44—47 李院莉.大學(xué)和諧師生關(guān)系的構(gòu)建研究[D].南昌：江西師范大學(xué)，2007 年 5 月

③ 唐清云.對(duì)大學(xué)師生關(guān)系的調(diào)查分析[J].統(tǒng)計(jì)與決策,2003(7):49-50 望值同現(xiàn)實(shí)的差距、大學(xué)生自身的個(gè)性差異、功利主義在大學(xué)生中的滋長(zhǎng)①

(3)關(guān)于構(gòu)建高校良好師生關(guān)系的意義研究 研究者們認(rèn)為，良好的師生關(guān)系有著極其重要的作用，師生關(guān)系在教育活動(dòng)中扮演著非常重要的角色。江易華認(rèn)為，高校思想政治教育過(guò)程，只有通過(guò)教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，才能使各要素間發(fā)生一定的聯(lián)系和作用，從而使教育過(guò)程得以實(shí)②現(xiàn)。劉巖認(rèn)為，師生之間的感情良好，學(xué)生心理上就會(huì)把教師的管理較快地內(nèi)化為自己的需求，進(jìn)而大大地提高學(xué)生管理工作的效果(4)關(guān)于建立高校良好師生關(guān)系的策略研究

對(duì)于如何建立高校新型師生關(guān)系，研究者們從不同的角度提出了建議。從學(xué)生的角度，田園認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)尊重教師的人格和學(xué)識(shí)；主動(dòng)與老師溝通，消除誤解。從教師的角度，李院莉認(rèn)為，要加強(qiáng)大學(xué)教師的職業(yè)修養(yǎng)，大學(xué)教師要塑造自己的人格魅力，明確自己的職責(zé)和使命。從學(xué)校和社會(huì)角度，羅錦銀認(rèn)為：“學(xué)校必須深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)校的根本”，“學(xué)校要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”，“為了一切學(xué)生和為了學(xué)生的一切”。(二)國(guó)外關(guān)于師生關(guān)系的研究現(xiàn)狀

國(guó)外學(xué)者比較注重師生之間的相互影響和交往過(guò)程，不局限于師生何為“主客體”、何為“中心”，比較偏重于實(shí)證性研究，大多通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、實(shí)驗(yàn)觀察師生交往的微觀方面，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，最終形成相關(guān)的師生關(guān)系理論。

1、從教育心理學(xué)的視角

心理學(xué)學(xué)者，主要研究教育與心理發(fā)展的相互作用、研究受教育者的心理規(guī)律。“教師期望”的研究者羅伯特與勒諾發(fā)現(xiàn)，教師期望會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并于 1968 年提出了皮格馬利翁效應(yīng)。羅杰斯從心理學(xué)研究角度出發(fā)，提出良好的師生關(guān)系應(yīng)該具有真實(shí)、接受、理解三種品質(zhì)。

2、從教育社會(huì)學(xué)的視角

老師和學(xué)生都是社會(huì)成員的組成部分,因此師生關(guān)系也可以看作是一種社會(huì)關(guān)系。教育社會(huì)學(xué)可分為兩大學(xué)派：和諧理論學(xué)派和沖突學(xué)派。其中關(guān)于師生關(guān)系的研究，有兩大模式：社會(huì)體系模式和交互作用模式（1）社會(huì)體系模式

① 鄭少君.高校師生關(guān)系影響因素與構(gòu)建對(duì)策初探[J].黑龍江高教研究,2004(4):67-69 江易華.高校思想政治教育效益的影響因素研究[D].武漢：華中師范大學(xué),2002 年 5 月 ② 具有代表性的有蓋澤爾、塞倫的班級(jí)師生社會(huì)體系模式，認(rèn)為社會(huì)行為受到仆人因素和制度因素的影響，并強(qiáng)調(diào)班級(jí)團(tuán)體的氣氛。阿什勒（B.J.Ashleg）的班級(jí)師生關(guān)系模式。他認(rèn)為師生關(guān)系可分成三種類(lèi)型：教材中心型師生關(guān)系、教師中心型師生關(guān)系、學(xué)生中心型師生關(guān)系。（2）交互作用模式

具有代表性的有李威德的小團(tuán)體溝通模式以及佛朗德斯的師生交互作用模式。交互作用模式認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的適時(shí)指導(dǎo)、溝通、評(píng)價(jià)，才會(huì)形成良好的團(tuán)體氣氛。教學(xué)過(guò)程中，教師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成果產(chǎn)生影響。

3、后現(xiàn)代主義教育者關(guān)于師生關(guān)系的理解

二十世紀(jì)后半葉，后現(xiàn)代主義教育者通過(guò)自身對(duì)教育問(wèn)題的研究，對(duì)師生關(guān)系有了獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。利奧塔認(rèn)為，隨著后現(xiàn)代的來(lái)臨，一場(chǎng)革命在知識(shí)領(lǐng)域不可避免，教育的本質(zhì)發(fā)生了改變:學(xué)生不再是關(guān)注社會(huì)的“自由精英分子”，而變成主動(dòng)的信息獲取者;教師則成為信息控制專(zhuān)家，不再僅是傳授知識(shí)解決困惑①;弗萊雷指出，“教師不再僅僅是授業(yè)者”、“學(xué)生在被教的同時(shí)反過(guò)來(lái)也在教育教師，他們合作起來(lái)共同成長(zhǎng)”②;理查德·羅蒂?gòu)?qiáng)調(diào)教師的作用不在于傳遞真理，而在于激發(fā)學(xué)生的想象力;教師必須能夠使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)話③。

4、德國(guó)教學(xué)論流派關(guān)于師生關(guān)系的探析

德國(guó)教學(xué)論專(zhuān)家 K.沙勒與 K.H.舍費(fèi)爾，于二十世紀(jì)七十年代提出了 “教學(xué)過(guò)程是一種交往過(guò)程”，“教育者已注意把師生關(guān)系作為一種重要的教育資源來(lái)認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)，并形成了一個(gè)獨(dú)立的學(xué)派—交往教學(xué)論學(xué)派。交往教學(xué)論非常重視師生關(guān)系的重要性，認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中師生應(yīng)當(dāng)是平等的。

三、當(dāng)前研究狀況及評(píng)價(jià)

我國(guó)學(xué)者，對(duì)于師生關(guān)系問(wèn)題，曾長(zhǎng)期爭(zhēng)論教師和學(xué)生到底誰(shuí)為主客體，師生關(guān)系理論一直不能有新發(fā)展。“學(xué)生主體說(shuō)”、“教師主體、學(xué)生客體說(shuō)”、“師生雙重主客體說(shuō)”、“交互主客體說(shuō)”等先后出現(xiàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要性的不斷提升、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的要求不斷提高，師生關(guān)系的重要性也越加突顯出來(lái)，師生關(guān)系的研究角度、研究方向、研究思路呈現(xiàn)發(fā)散的態(tài)勢(shì)。

近年來(lái)，我國(guó)獨(dú)生子女家庭越來(lái)越多，關(guān)于高校獨(dú)生子女與教師的關(guān)系方面研究甚少，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技知識(shí)的進(jìn)步對(duì)我們的生活產(chǎn)生了很大的影響，大學(xué) ① [法]讓—弗朗索瓦·利奧塔著,島子譯:《后現(xiàn)代知識(shí)狀況:關(guān)于知識(shí)的報(bào)告》[R],湖南：湖南美術(shù)出版社,1996:153 ② [巴西]保羅·弗萊雷著,顧建新等譯:《被壓迫者教育學(xué)》[M],上海：上海師范大學(xué)出版社,2001:53-55 ③ 顧明遠(yuǎn)、孟繁華主編.《國(guó)際教育新理念》[M],海南：海南出版社,2001:173 生日漸享受著前人享受不到的，因此，獨(dú)生子女與教師的關(guān)系應(yīng)當(dāng)更加受到重視。

四、關(guān)于高校師生關(guān)系的研究方案

關(guān)于高校師生關(guān)系的研究，目前研究的學(xué)者較多，研究成果顯著，多數(shù)學(xué)者采用文獻(xiàn)法，調(diào)查法，訪談法等研究方法，對(duì)于我國(guó)高校師生關(guān)系的發(fā)展有重要意義，然而，我個(gè)人認(rèn)為研究存在一些不足。

首先，高校師生關(guān)系是一個(gè)大范圍的概念，我國(guó)人口眾多，研究大多數(shù)情況的同時(shí)不能忽視一些特殊的人群，目前的80后90后，獨(dú)生子女都呈現(xiàn)出其群體內(nèi)的特殊特點(diǎn)，對(duì)此應(yīng)當(dāng)重視；其次，大多數(shù)學(xué)者的問(wèn)卷采用的是已有的問(wèn)卷，再將之修改，而這些原始問(wèn)卷已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)狀況；最后，關(guān)于問(wèn)題與對(duì)策方面，不同的學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但是，怎樣評(píng)價(jià)最合適的對(duì)策是最重要的，因此，學(xué)者應(yīng)當(dāng)更加重視實(shí)踐，以獲得最有價(jià)值的對(duì)策。

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