第一篇：中韓偶像劇創作手法比較及其啟示

中韓偶像劇創作手法比較及其啟示

[摘要]一直以來，中國偶像劇的發展都是從日韓電視劇的發展中借鑒經驗，并通過不斷探索逐漸形成了自己的發展風格。與此相對，由于韓國偶像劇成型時間早于中國內地，所以呈現出的偶像劇創建體式也顯得較為成熟，在情節、人物、包裝、制作等方面都具有較為先進的創作手段。文章將通過內地偶像劇典范《奮斗》與韓國偶像劇代表作《浪漫滿屋》的比較，找出中韓偶像劇創作手法上的差異性，并從中探索出中國偶像劇創作手法的啟示。

[關鍵詞]偶像劇；創作手法；創作啟示

電視曾是千家百戶中國百姓最大眾的娛樂方式，而無論男女老少總能說出幾部耳熟能詳的電視劇。近些年，隨著互聯網時代的到來，電視劇的收視群體正悄然發生著改變，80后、90后甚至00后的觀眾將大量的視線轉移到了互聯網，傳統電視媒體在這樣的形勢下，也在努力地嘗試著調整與突破，通過大量優秀的、緊跟時代的節目新形式來突出重圍；其中，偶像劇的發展也較為突出，雖然韓國、日本的偶像劇屢次在國內掀起收視狂潮，但中國偶像劇也呈現出井噴式的發展勢態，特別是青春偶像題材開始大量涌現，其以華麗的青春氣息迅速吸引力了大批觀眾。對于中韓偶像劇的認知，很多時候僅僅停留在電視畫面，并未進行深入的探討，所以我們想要了解中韓偶像劇創作手法的異同就必須對中韓偶像劇的概況有所認識。

一、中韓偶像劇概述

所謂“青春偶像劇”是指以青年群體為表現對象，反映當下年輕人的生活，表達年輕人對愛情、事業的態度的電視劇。就中國偶像劇來說，在經歷了幾十年的發展后，呈現出了較為高產的局面，諸如《奮斗》《我的青春誰做主》《一起去看流星雨》《杉杉來了》等，雖然在發展的伊始更多的是借鑒了日韓偶像劇的發展經驗，但也逐漸形成了自己的“偶像風格”。具體來說，可從三個方面加以詮釋：一是在內地偶像劇中，很多時候它所探討的話題不再是單純的愛情，更多地融入了“現實”這一重要表現因素。它將青春偶像融入現實生活中，表現當代年輕人的生活狀態，以此來反映當下人們的生活，反映社會文化，這也就是所謂的“本土的時代精神”。二是傳統偶像劇更注重人物外在形象和附加值的包裝，而隨著社會文化發展的需求，內地的偶像劇也不再局限于此，轉而著重于人物形象精神品質的刻畫。這也使得偶像劇能夠與勵志精神相結合，進而傳遞出積極的正能量。三是一直以來，青年群體都是偶像劇的主要收視群，在這個浮躁不安的現實社會中，他們會有著各種各樣的人生困惑。偶像劇在敘事線索的構建過程中，能夠將一些人生的命題融入其中，從而引發這些人對于人生問題的思考。

而對韓國偶像劇而言，由于發展時間較早、國際化程度較高，一直保持著高產且好口碑的態勢，在中國屢屢掀起收視狂潮，?n國偶像劇中的明星也成為國內少男少女追捧的對象。必須承認，在制作方式、角色包裝、劇作機制等方面韓國具有相當成熟的發展經驗，這也形成了較為鮮明的韓國青春偶像劇品牌特征。首先，韓國偶像劇將民族元素充分運用，以展示本國的民族文化、民族精神、風俗文化，例如，在韓劇中我們經常可以看到一些代表性的食物：泡菜、韓國拌飯、海帶湯等，這種巧妙地運用民族符號的表現方式大大提升了劇作的可看性。其次，韓國偶像劇在敘事方式上一般采用童話式表現方式，或以戲劇化的情節表現，或以“灰姑娘的愛情模式”加以呈現，讓人能夠在幻想中找到答案。再者，韓國偶像劇力求唯美，這種唯美既表現在劇作語境中，也表現在畫面制作中，成為打動觀眾的制勝法寶。在人物塑造中，它不僅對演員有一定的要求，還注重對演員的裝扮精心打造；而在環境塑造中，韓國偶像劇的取景一般較為唯美、浪漫，畫面通過后期制作、渲染，力求做到景色的極致之美。最后，韓國偶像劇注重細節描寫，往往在一瞬間或輕描淡寫，或濃墨重彩，以細膩的刻畫方式還原故事最感人的一面。

二、以《奮斗》《浪漫滿屋》為例比較中韓偶像劇的特征

在韓劇大肆盛行之際，青春偶像劇《奮斗》以黑馬之勢，從眾多日韓偶像劇的包圍中脫穎而出，并在全國各地掀起了收視熱潮。可以說，《奮斗》的出現打破了偶像劇一貫的創作觀念，解構了舊的敘事模式和框架，沒有局限于感情的描繪，也避免一味地追求煽情。它的創作標志著我國青春偶像劇正走向成熟，一定程度上也真實地反映了當下內地偶像劇的整體特點。

在戲劇結構上，《奮斗》以生活事件代替戲劇沖突，它沒有撲朔迷離、跌宕起伏的故事情節，也沒有錯綜復雜的戲劇沖突，甚至人物命運也顯得相對平淡無奇。這樣干凈利落的表達形式，與年輕人的情感混沌、叛逆迷茫、憤世嫉俗形成了鮮明的對比。劇中以人物間的交往、矛盾關系來布局的敘事方式，展現了新時代下年輕人之間的生活理念和人際關系；在人物性格塑造上，《奮斗》的性格設計注重人物形象的立體感和內在的豐富性：夏琳的獨立、自信、有主見，向南的安于天命、知足常樂，陸濤的才華橫溢、富有激情，華子的真性情、講義氣、重感情等，劇中幾乎每個人都有自己的生活信念和生存狀態，如此的個性差異，使得人物性格魅力更加突出。在主題表達上，《奮斗》講述的是一群剛走出校門的80后在面對現實社會時所體現的困惑、激情、責任和努力。這種以現實生活狀態為根本的表達方式，展現了當代青年的生存環境、價值觀念以及思維方式。特別是劇中北京話地方語言的運用，賦予了作品本土化氣息和地方特色。

與此相對，韓國偶像劇自21世紀初開始，便以燎原之勢席卷了整個亞洲，特別是在我國掀起了一股又一股韓流。事實上，韓國偶像劇的成功并不是偶然的，其浪漫的表現手法、時尚的包裝形式、輕松的風格路線都是吸引觀眾的不貳法寶。而《浪漫滿屋》作為韓國偶像劇里程碑式的劇作，它實現了韓國偶像劇從悲劇到喜劇的轉變，因而我們可以從中發掘出韓國偶像劇的諸多特征。

在劇情風格上，韓國偶像劇通常以表現愛情為主，愛情線貫穿了整個劇情中，分量也高于其他，而劇中人物的學習、工作等都是愛情的表達推動因素，這些也可以在《浪漫滿屋》中找到例證，如楊希真因為未婚懷孕和男友聯合謊稱智恩中獎，然后將智恩的fullhousc出售，意外促成了她和李宰英的婚姻；在視聽語言上，韓國偶像劇注重影像美的運用，通過光線的調節、鏡頭特寫等使畫面顯得柔美、華麗、立體，并且音樂也是視聽語言的重要組成部分，例如《浪漫滿屋》中節奏歡快、曲調可愛的《三只小熊》為劇情營造出溫馨、浪漫的氣氛；在劇本創作上，《浪漫滿屋》人物設定符合一般韓國偶像劇特征，男富女貧的人物構造體現出明顯的灰姑娘情節，情節構造方面運用典型的契約婚姻情節設定，將互不聯系的兩個主角聯系在一起，為劇情的發展提供了時間和空間。

三、中韓偶像劇在創作手法上的差異

（一）劇作上的差異

劇作是創作中的核心，“一劇之本”的確立，是對整部作品的藍圖架構，它決定了一部作品的走向與雛形。從主題選擇上說，韓國偶像劇的主題立意更堅守“明確單純”的宗旨，不難發現，在韓國偶像劇中，愛情一直是其主題表現的重點，可以說，對于愛情主題的表達，在韓國偶像劇中，情節設置的豐富已經達到只有觀眾想不到，沒有他們做不到的境界。從一定程度上來看，這種愛情是一種感情，更是一種命運。把主人公設置在不同的規定情境中，產生出只有在當時情景下發生的愛情故事，讓愛情元素變得多元、新穎，同時也符合邏輯，讓主人公之間的愛情充滿宿命與不可抗拒的色彩，無法舍棄更不能逃離。這種劇情表現形式離我們生活很遠，但恰恰像這樣“天邊外”似的情感，給予觀眾想象的空間，情感幻想的寄托，因此吸引了一大批忠實的觀眾，特別是感性的女性觀眾。而在中國偶像劇中，主題立意一般都會架構得比較高，更傾向于現實主義題材，多是以體現青春、成長的價值為內核，對愛情、親情、友情等多方面表述，同時傳達出人生觀、價值觀、世界觀的引領，因而中國偶像劇的主題表現也更為豐富，劇情容量也較大。韓國偶像劇大多20集以內，我國的偶像劇集數遠高于韓國。這種較為寫實的創作手法更貼近我們的生活，也更容易與觀眾產生共鳴，然而這種創作方式更有利于植根本土，向海外發展的影響力較弱。

（二）風格表現上的差異

韓國偶像劇一直延續著純情、浪漫、唯美的敘事風格，沒有刻意地追求深刻化、哲理化，而是將深層次的人生哲理、教育融入感人至深的情感故事中，企圖通過真實感人的細節自然地表露出來。反觀中國的偶像劇，往往在愛情主線中摻人生活、事業等現實因素，以一種更加直接具體的形式將人生思考、感悟等更深層次的內容加以再現。因而與韓國偶像劇輕松、歡快的風格相比，我國的偶像劇顯得更沉重、殘酷。韓國偶像劇創建了一條符合電視藝術本性的發展道路。它沒有追求情節表現上的復雜性，而是通過生活細節的描繪表現人物內心情感的收放。這種對細節的著重刻畫，不但沒有使得偶像劇顯得過于煩瑣，甚至給人物情感的釋放留下了巨大的空間，展現出韓國偶像劇所散發的慢條斯理的韻味。反觀我國偶像劇在這方面有著明顯的不足，過于緊湊的情節編排、過于復雜的細節關系，使得劇情塑造略顯粗糙。

（三）后期制作上的差異

后期制作在中韓偶像劇創作上的差異尤為明顯，首先，在拍攝上，韓國偶像劇構圖、色彩、取景都更為精致、講究；在色彩上，也是將畫面渲染到精美，再加上養眼的演員，使得整部作品的觀影享受度大大增加。這跟韓國偶像劇制作經費的分配也許有著很大的關系。中國偶像劇，制作費用中大部分都用于演員片酬，制作經費極其有限，在很多作品中甚至會出現越軸、聲畫不對位等制作上的低級錯誤，選景也很草率，往往給觀眾造成一種很“low”、很雷人的效果。

四、?n國偶像劇對中國偶像劇創作的啟發

韓國偶像劇之所以受到人們的推崇，顯然它在劇作上有著別出心裁的設計，而這對我國偶像劇創作應該有不小的啟發，這種啟發可從以下幾個方面進行探究：

韓國偶像劇能吸引眾多的關注，源于韓劇對現代人的心理把握十分透徹，它反映了現代都市人的社會生活，但是并未對社會問題進行深入的探討，它以獨特的視角展現生活的輕松、溫情。透過劇作本身我們可以發現身處現代生活中的人們對于擺脫煩惱、釋放壓力的渴望，這是中國偶像劇創作所必須關注的問題。

韓國偶像劇能夠在中國市場上推廣，可以算得上是跨文化傳播的壯舉。觀眾可以從韓劇中感受到韓國普通家庭的真實生活，感受到傳統韓國文化的魅力，實際上這就是民族文化的力量。只要牢牢把握本國傳統民族文化，充分發揮本民族特征，才能在世界之林中有所建樹，中國偶像劇要想發展也應如此。

制作經費的合理分配，打破所謂以明星號召賺收視的常規，而真正形成以劇為重，以劇造星，以劇贏口碑的良心之作。

時至今日，韓國偶像劇的發展并未有所止步，依舊走在世界的前列，這與它具有極強的包容性有著重要的關聯。在發展中保持開放的發展姿態，能夠與其他文化形式相互融合、相互吸納，才能夠推陳出新。從深遠的角度來看，我國民族文化資源豐富，不同的民族文化間有著千絲萬縷的聯系，故而也造就了包容性較強的民族文化氛圍，而這也為我國偶像劇的創作提供了巨大的空間。

總之，就當前中國偶像劇的創作來看，我國偶像劇的發展仍舊不夠成熟，還存在諸多的問題，而韓國偶像劇也并不是盡善盡美的，我們沒有必要完全遵循它的發展形勢，而應該樹立自己的品牌。這也需要我們不斷地發掘、不斷地創新，以此來促進我國偶像劇創作的健康發展。

[作者簡介]秦勉（1982-），女，四川成都人，碩士，四川文化產業職業學院講師。主要研究方向：廣播影視編導、藝術學。吳妮徽（1982-），女，四川成都人，碩士，四川文化產業職業學院講師。主要研究方向：語言文學、藝術學。

第二篇：中韓職業教育比較

中韓職業教育比較

王一民

（沈陽職業技術學院，遼寧沈陽110045）

摘要：分析對比了中韓高職教育在教育觀念、師資結構、課程體系等方面的差異。提出要加大宣傳力度，轉變傳統觀念；加大改革力度，放寬學制和專業審批權；加大校企合作力度，引進優秀師資；加大政府支持力度，提高工作待遇。

關鍵詞：高職院校；職業教育；中韓比較

去年我有幸參見遼寧省教育國際合作促進會組織的考察團到韓國考察。在韓國考察期間我走訪了韓國慶東情報大學、水原大學、大田大學、清州大學等學校，其中慶東情報大學是一所高等職業學校，我對這所學校情有獨鐘，進行了較深刻的了解。回國后同我國的高等職業教育進行了比較，有所感悟，隨筆寫來希望對關心我國的職業教育的有識之士有所啟迪。

一、中韓兩國職業教育方面的差異

中國是發展中國家，韓國是中等發達國家。中國是溫飽型社會，韓國是消費型社會。中國的社會福利和保障體系剛剛起步，韓國的社會福利和保障體系已經完善。中國職業教育主要靠政府辦學，韓國職業教育主要依靠企業辦學。由于中韓兩國發達程度不同、辦學機制不同等因素，使得兩國的職業教育在就業觀念、專業設置、課程設置、教學計劃、課程結構、授課方法、實踐教學等方面都有很大差異。

1．就業和用人觀的差異

在中國，高等職業教育是一個新興的教育層次，由于傳統觀念的影響，人們對高等職業教育和以前的高等專科教育有所混淆，對就業觀和人才觀有很大的偏見。從學生本人和家長的角度看，他們認為“我是大專畢業”不應該從事生產、服務和商業的一線工作，應該從事管理工作，所以經常抱怨工作累、待遇低。從用人單位的角度看，他們認為“你是大專畢業生”應該懂得很多理論知識，所以經常抱怨現在的大學生不如從前。

在韓國，高等職業教育開展多年、定位準確，學生、家長和用人單位都不會產生認識誤區。例如，在慶東情報大學的《消防安全管理》專業的畢業生初次工作崗位就是消防員；《美容藝術設計》專業的畢業生初次工作崗位就是美發店服務員；《皮膚美體管理》專業的畢業生初次工作崗位就是美容按摩院的服務員；《機動車維修管理》專業的畢業生初次工作崗位就是汽車清洗維修廠的工人。對此學生、家長和用人單位都無異議。我和一些韓國學生交談，他們都是憑喜好選擇自己的專業的，對職業的高低貴賤之分看得很淡。

2．專業設置與課程設置的差異

在中國，高等職業學校的專業設置是由國家教育部規定的，適應社會需求轉向慢，缺乏靈活性。特別是課程設置，由于前面提到人們觀念上的差異，目前我國高職院校課程設置大多還帶有“專科”的影子，沒有完全脫離以學科為本位的課程體系。這使得我國高等職業教育學制長（通常為三年）、公共課與專業理論課偏多，應用課、實踐課偏少。

在韓國，高等職業教育學制都是二年。沒有單獨開設的公共課和專業基礎課，所有的課程都是圍繞培養目標設置的。例如，在慶東情報大學《警護跆拳道》專業開設英語和文秘課程，而《美容藝術設計》、《土木》等專業就不開設英語和文秘課程。《土木》、《皮膚美體管理》開設化學課程，而其他專業就不開設。

專業設置也很靈活，注重實用性、應用性，三產類專業占很大比重。例如，《美容藝術設計》專業、《皮膚美體管理》專業、《裝修重新設計》專業、《電腦游戲動畫片制作》專業、《飲食烹調》專業、《飯店觀光》專業等等。

3.教學計劃和課程結構的差異

在中國，雖然近年來高等職業教育教學計劃的制定從培養目標、職業規格出發已經有了較大的改變，但是還沒有真正脫離“學科為本位”的痕跡。教學計劃中課程類別由原來的“老三段”（基礎課、專業基礎課、專業課）變成了“新三段”（公共課、技能課、實踐課）。所謂技能課實際上是專業理論課的“改良”仍然存在著理論實踐脫節的現象。

在課程結構上，還是多門課程“齊頭并進”，不利于實踐技能的掌握和學生勤工儉學。在韓國，教學計劃中課程設置是模塊化的，按技能劃分。課程設置由易到難，按操作程序分模塊，按模塊分段教學，一門課、一門課的學習。例如，《美容藝術設計》專業的課程分為三類技能：美發、美甲和美體。美發包括洗發、頭部按摩、剪發、燙發、染發、吹風、發飾造型等；美甲包括手指、腳趾甲的剪修、保養、上色、彩繪等；美體包括體毛處理、人體彩繪、紋身等。首先由美發學起，先開洗發課，在1周內學生學習的就是洗發一門課。爾后再學習頭部按摩、剪發、燙發、染發、吹風、發飾造型等課程，都是分段教學。

這種課程設置首先利于技能的掌握，我們都知道技能學習“一氣呵成”比“零敲碎打”效率高，其次利于工學結合，學生勤工儉學，學會一種技能，就可以利用這門技能“打工”。韓國的學生都是這樣進行勤工儉學的。

4.師資結構與授課方法的差異

在中國，職業學校的教師目前也涌現了大批“雙師型”教師，但真正來自于企事業一線的教師很少，授課方法和授課內容無法真正達到理論與實踐相結合、教學與生產相結合。

在韓國，職業學校的教師大多都有第二職業或有自己的產業，都是生產、經營和管理方面的專家。例如，《機動車維修管理》專業的教授一般都有自己的汽車維修廠，《影像制作》專業的教授一般都在電視臺兼職，《美容美發》專業的教授一般都有自己的美容店或美發店等等。這樣的教師真正具備“雙師”能力，授課內容和生產、商務和管理的實際情況完全一樣，授課方法真正做到理論與實踐相結合。例如，一堂洗發課，開始教師邊講授邊操作，從不同類型洗發劑用法到不同發型洗發手法，有理論有實踐，理論與實踐完美結合，接下來就是學生在教師指導下實踐操作，真正做到學有所用。同時學生的實踐活動和“勤工儉學”都可以在教師開辦的企業中進行。這樣的學生畢業馬上就能投入工作，授用人單位的歡迎。

5.職業素質教育方面的差異

在中國，職業素質主要是在專門開設的德育課、職業道德課中進行，在其他課程中很少有教師進行職業道德教育和職業安全教育。這不是說我們的教師不重視職業道德和職業安全，關鍵是前面提到的我們的教師具備實際工作經驗的少，所以很難在授課中融入職業道德和職業安全教育。

在韓國，由于大多數教師都具有豐富的實際工作經驗，因此在教學中都能夠自覺地、自然地傳授職業道德和職業安全教育。所以韓國職業學校的畢業生在職業道德和工作規范上都非常優秀，具有很高的職業素質。

二、我國的職業教育如何發展

面對我國職業教育與韓國職業教育的差距，我認為我們應該從以下幾個方面去努力：

1.加大宣傳教育力度，轉變傳統觀念

從各級政府、教育行政部門、各職業院校、各新聞媒體，要加大對職業教育的宣傳力度，使用人單位轉變用人觀，在選擇人才上不盲目追求高學歷，懂得按需選人，按需用人；使家長和學生轉變人才觀和擇業觀，認清什么是人才和行行出狀元的道理，摒棄“勞心者治人，勞力者治于人”的封建思想，樹立在生產一線工作光榮的思想。

2.加大學制改革力度，放寬審批權

教育行政部門和稅務部門應該適當放權。早在2004年教育部下發的[2004]1號文件就指出：“大力推進靈活的教學管理制度，引導學生自主創業。高等職業院校應根據本地區、本行業的人才需求狀況以及職業技術與職業崗位的特點，以滿足崗位(群)的能力、素質培養要求為標準，在各專業中推行彈性學制和以學分制為主要內容的靈活的教學管理制度。”要真正實現彈性學制和學分制，首先，教育行政部門應該放開專業審批權和畢業證彈性驗證。使高職院校能夠根據市場人才需求調研報告及時調整專業、修改教學計劃、提前或錯后畢業。其次，物價部門要簡化物價審批程序，使學校有權按學分收費。只有這樣才能真正實現彈性學制和學分制。

3.加大校企合作力度，引進優秀師資

學校要加大校企合作力度，引進在生產、商業、管理業一線工作的優秀工作人員客客座教授，我們的教師也要走出去，真正到生產一線工作一段時間，建立一批有一線工作經驗的優秀教師隊伍，才能培養出專業對路、用人單位滿意、有就業競爭力的高技能人才。用人單位、家長和學生才能認同高職教育，轉變觀念。

4.加大分配政策調解力度，提高高職生待遇

最好關鍵的一點，政府要加大政策調整力度，提高高職生的待遇，學習發達國家的工資政策，實行按學歷劃分最低工資制。盡早制定出符合我國國情的工資制度。使企業放棄盲目追求高學歷的做法，高職生畢業后工作有保證。

我相信通過政府、學校和每位職教工作者的努力，職業教育的春天是會盡早到來的！Abstract: The analysis has contrasted the Chinese and South Korea Higher vocational education in aspect the and so on education idea, teacher’s structure, curriculum system difference.Proposed must increase the propaganda dynamics, the transformation traditional ideas;Increases the reform dynamics, relaxes the educational system and the specialized examination and approval power;Adds seniorcolonel business cooperation dynamics, the Introduce the outstanding teachers;Enlarges the government to support dynamics, improves the work treatment.Key word: Higher vocational colleges;Higher vocational education;Chinese and South Korean comparison

第三篇：狄更斯創作手法

狄更斯的藝術創作特色

1大眾現實主義

狄更斯是一位勞苦大眾的作家，他自己就說過：“我對窮人懷有極大的信任，我一直竭盡之能，以贊許的態度把他們介紹給富人．”格斯說，狄更斯“使小說在性質方面發生了一次徹底的革命”．這革命，就是小說的大眾化．

大眾現實主義當然會以貧苦大眾為主要反映對象．尤其是貧苦兒童形象．《大衛·科波菲爾》中，孤兒就幾近10人，而且各有各的面目、性情、命運和遭遇．狄更斯這么喜歡寫兒童，尤其是孤兒，可說是人間的最柔弱者．是陰柔弱小之美的極至．他們的受欺凌，受迫害，就能最充分地體現丑對于美，尤其是陽剛強大之丑對心于陰柔弱小之美的摧殘；就能把美的悲劇性發揮到極致，在人心中留下永遠淡忘不了的哀傷。

具備“嚴酷的真實”性。狄更斯在《奧列弗·退斯特》版序言中說：“這里沒有月下躍馬荒原的畫面，沒有在最舒適洞窟中尋歡作樂的場景，沒有令人噴噴稱羨的服裝，沒有錦繡，有花邊，沒有馬靴，沒有猩紅色的外套和裥飾，沒有自古以是‘江湖豪客’本色的帥勁兒和逍遙。寒冷潮濕、無處棲身的夜淪落街頭，邪惡在里邊擠得轉不開身的藏污納垢之所，饑饉與疫癘出沒無常的鬼地方，勉強連綴在一起的破衣裳—這—切有什么魅力可言?”

深度是與廣度并存。多利亞時代的城市、河流、街道、垃圾堆、工廠、銀行、商店、法院、監獄、濟貧所、賊窩??政府的腐敗無能、者的勾心斗角，法院的營私舞弊，慈善機構的虛偽冷酷，盜的猖獗橫行??總之，資本主義城市的一切生活，原始積累時期的一切苦難，無不在狄更斯的小說中得到反映。有人把狄更斯稱為“泰晤士河畔的荷馬。”

感傷的基調。《奧列弗·退斯特'到《偉大的期望》，主人公哪怕幸福的結局，都透露著那么一抹淡淡的哀傷．

2樂觀主義精神

考伯先生是狄更斯式人物最典型的象征。“要有信永遠樂觀，誰胸有成竹，高高興興地去征服世界，世界就屬于誰的”．

3幽默與諷刺

幽默與諷刺屬于不同的美學范疇，諷刺是人們對所生存的社會及自身所進行的尖銳批判和深刻自省;幽默則是一種睿智，它體現出一種從容不迫的達觀態度。然而，作為一種特殊的審美形態和表現方法，諷刺與幽默又常常聯系在一起，諷刺中滲透著幽默，幽默中蘊藏著諷刺。因此，諷刺與幽默又有“孿生兄弟”、“同胞姐妹”之稱。狄更斯是為數不多的能將幽默與諷刺兩者恰到好處地運用的小說家之一。蘇聯高爾基世界文學研究所編的《英國文學史》就充分肯定: “狄更斯是個了不起的幽默和辛辣諷刺的巨匠。”

狄更斯小說中的幽默不少是針對某些社會罪惡和道德缺陷的，往往滲透著強烈的諷刺意味。

揭露被諷刺對象的心口不一，表里不一．像《大衛·科波菲中的尤里亞，見人就一個勁兒地謙卑得叫人肉麻；其實，心的是看準時機奪取恩人的家財，霸占恩人的女兒。此外，狄更斯還有一種獨特的諷刺手法，即以夸張的，近乎漫畫式的筆法描寫被諷刺人物的肖像。由此揭露其內心。《艱難時世》中這個五金商人，國會議員，渾身上下都透著“四四方方”、硬梆梆的特點：“四四方方像一堵墻似的額頭”，“四四方方的腿桿，四四方方的肩膀”。四四方方的手指”，連外衣也是“四四方方”的；再加上。又闊又薄而又硬梆梆的嘴巴”和“頑強的姿態”，活脫脫就是一個固執、僵化而又愚蠢的家伙!狄更斯正是恰當地運用了這種有點出格的筆法，塑造出了令人一讀便永生難忘的典型形象。為了表達對《奧列佛·退斯特》中看管貧民習藝所孤兒的老婆子克扣份額的憤怒，狄更斯在小說中這樣寫道:

“一位實驗哲學家的偉大理論是馬兒無草亦能活，他直接做了實踐，以身作則，把自己一匹馬的口糧逐漸減少到一天一根干草，不用問，他能把他馴成一匹不用吃草的烈性駿馬，但可惜的是，在第一次享用全由空氣構成的美食之前的二十四小時，馬兒就一命嗚呼了。”作者幽默夸張的鋪陳針對貧民習藝所對孤兒的殘酷表現，帶有深刻的諷刺意味。

1.在塑造人物上的缺陷：

善惡兩極化 例如女性人物過于理想化 大衛科波菲爾中的艾格尼絲 2.修辭的運用

在描寫人物性格時,狄更斯不僅勾畫出人物的外形,諸如儀表、穿著、言談和舉止;而且更注重探索人物的內心世界。他筆下的每一個人物都具有鮮明的個性,獨特的語言風格、生活習慣和嗜好,為讀者塑造了有血有肉的人物形象,讀者仿佛身臨其境,如見其人,如聞其聲。在描寫貧民院董事會時,狄更斯并不直接道出董事們的姓名,而是通過對人物的服飾、外表、胖瘦以及不同人物的習慣用語的描寫給讀者留下深刻的印象,并由讀者自己去認識、理解和想象。我們看到“ At the top of the table, seated in an armchair rather higher than the rest, was a particularly fat gentleman with a very round, red face.”“坐在首席一張高一些的扶手椅里的是一位面色紅潤、健康、體胖的圓臉紳士。”此處“ fat, round and red”“胖、圓、紅”三個形容詞瞬間就使讀者十分具體而又形象地想象出一個靠吸貧民院孤兒們的血而養肥了的董事會頭目的嘴臉。又如狄更斯在他的另一部小說《大衛·科波菲爾》(David Copperfield 1849～ 1850)中,對密考伯先生(Mr.Mi-cawber)的描寫。他總是破產,但卻非常樂觀,言談滑稽幽默,常愛用辭藻堆砌的句子以及愛調五味酒的習慣;還有尤利亞·希普(Uriah Heep),他狡猾陰險而又虛偽“謙卑” ,那些“卑賤、卑賤”的口頭禪以及他那一雙始終冷而發粘的手。這樣的人物刻畫給我們留下了生動難忘的印象,他們一個個都是資本主義社會中活生生的、有血有肉的人物。這些人物正是恩格斯所推崇的文學上的人物性格,都是用鮮明的個性描寫手法刻畫出來的,每個人是典型,但同時又是一定的單個人。

對比是狄更斯擅長運用的另一藝術手法。尤其是在人物形象的塑造上,幾乎在他每一部小說中狄更斯都虛構出一些理想的利他主義者來與資產階級利己主義的代表相對照,從而相互烘托,突出其典型性。例如在《奧利佛·推斯特》中,心地善良純樸的珞絲小姐與冷酷自私的曼太太(Mrs.Mann),慈祥的布朗勞先生與兇殘的教區官吏班布爾,《大衛·科波菲爾》中艾妮斯(Agnes)與尤利亞·希普,海穆(Ham)與斯提福茲(Steerforth)等等,不僅如此,狄更斯的對比手法還表現在人物所處環境的描寫上,老費根的賊窟與布朗勞先生之家,一處是藏污納垢的罪惡之所,而另一處則是光明幸福的溫暖之家。面對奧利佛饑餓難忍,冒險想

再要一點食物時,大腹便便的貧民院管事對此感到如此的驚詫和不解:“ The master was a fat, healthy man,but he turned very pale.He gazed in stupefied astonishment on the small rebel for some seconds;and then clung for support to the copper.The assistants were paralyzed with wonder, the boys with fear.` What!’ said the master at length, in a faint voice, ` Please, sir,’ replied Oliver,` I want some more’.The master aimed a blow at Oliver's head with the ladle, pinioned him in his arms, and shrieked aloud for the beadle.”

“管事的是個非常肥胖而又強壯的家伙,但臉色卻立刻變白了。他驚得發了呆,身體倚靠著鍋灶,向這

小造反盯了幾秒鐘。他的助手們嚇得呆若木雞,孩子們也都驚恐萬狀。終于管事的用微弱的聲音問: `什么?’ 奧利佛囁嚅道: `對不起,先生,我想添一點’。

管事的用勺子狠狠地向奧利佛的頭打去,并像縛抓小鳥似的綁住他的雙臂,尖聲叫喊教區官吏”。

面對一個幼小的瘦弱孩子,想要一點粥,肥胖、強壯的管事卻為此而深感震驚和惶恐。這不能不說是對這伙資產階級老爺們色厲內荏的辛辣諷刺,是對他們假慈善真殘酷的大暴露。狄更斯就是借助這樣的對比手法和生動的詞語來烘托人物的性格特征,強調人物、現象之間的區別,揭露資本主義社會虛偽、丑惡的本質。

狄更斯在藝術手法上還擅長于用夸張和重復來達到諷刺的藝術效果,加強作品的感染力。在《奧利佛·推斯特》中,描寫貧民院的教區官吏班布爾時,狄更斯以重復和夸張的手法描繪了他的手杖、他的習慣用語,從而充分襯托出班布爾的卑鄙、自大和虛偽。又如在他的以法國革命為背景,真實反映革命前夕封建貴族對農民殘酷迫害的歷史小說《雙城記》(A Tale of Two Cities, 1859)中,為了突出地表現圣·安東尼貧民窟寒冷、骯臟、貧病和饑餓的凄慘情景,狄更斯寫道: “在孩童和成人的臉上都深深地刻著新鮮的和陳舊的饑餓標記,饑餓到處橫行,饑餓被推出高房子之外,來到懸掛在竿上或繩上的破衣衫之中;饑餓用碎布、爛紙、木片和草屑補綴著衣服鞋襪;饑餓也出現在人們鋸出的小小柴片上;饑餓從無煙的煙囪上往下看,從垃圾堆中并無一點殘余食物的污穢的街上往上看;饑餓刻在面包師的櫥上,寫在他的稀少存貨的每一小塊壞面包上;在香腸鋪里,在準備出售的每一塊死狗肉之中;饑餓在炒干果的圓筒之中搖響它的枯骨;饑餓在每碗薄粥之中化為用半點油炒過的馬鈴薯碎末。饑餓居住在適合于它居住的一切事物之中”。這樣入木三分的反復重述沒有引起我們的煩膩之感,相反使我們讀了之后,宛如身臨其境,仿佛看到了當時人們衣不蔽體、面黃肌瘦的悲慘情景,嗅到了那里的污穢惡臭,從而情不自禁地產生強烈的同情。大膽的比喻、擬人法以及熟練運用英語中具有雙關含義的詞匯進行辛辣的諷刺,是狄更斯的又一藝術表

現手法。如小說中“ board”一詞的巧妙運用。“ Not having a very clearly defined notion of what a live board was, Oliver was rather astounded by this intelligence, and was not quite certain whether he ought to laugh or cry.”

“奧利佛并不了解一個活木頭是什么東西,因此聽到這句話很感驚訝,不知道他應該笑呢還是應該哭”。

此處狄更斯用“ board”這一具有雙關意義的詞巧妙地影射了董事會毫無感情、毫無人性的一面,形象生動地

揭示:天下烏鴉一般黑,不論他們是什么人,董事會永遠像木頭般冷酷無情。

狄更斯還善于把自然景象和現實環境變成具體、生動的意象與人物的感情、心理及其內心世界融為一

體,使讀者更直接、更形象地體驗和感悟人物的內心世界。在狄更斯筆下,萬物仿佛都有了靈性,與主人公 的感情、氣質相契合。為此,狄更斯被英國文學史家譽為“語言風景畫大師”。在《大衛·科波菲爾》的“風

暴”(Tempest)一章里,狂風肆虐咆哮,海上白浪滔天,只見一只船將要沉沒,岸上的海穆舍身忘死地奮力

游水去救,等到逼近一看,卻是誘騙自己未婚妻的紈绔子弟——斯提福茲,兩人相望無言對答,一同在風暴

中搏擊,最后同歸于盡。海濤滾滾、天崩地裂的場面有力地襯托出主人公大衛此時此刻動蕩不安的心情。風

越刮越大,大衛的心情也越來越緊張煩亂,就像大衛自己表白的:“ I was very much depressed in spirits, very solitary, and felt an uneasiness in Ham's not being there disproportionate to the occasion.? I could not eat, I could not sit still, I could not continue steadfast to anything.Something within me, faintly answering to the storm?.”“我非常煩悶,非常寂寞,因為海穆不在那里,感到一種極度的不安。? ?我不能飲食,我不能靜坐,我不能繼續做任何事。我內心隱約感受到某種與外界的暴風相應的東西。”不僅大衛的心情隨著風暴的起伏而起伏,就是讀者的心弦也隨之激動、震顫。這樣的情景描寫的確增添了故事的真實性,加強了它的藝術感染力。

神話因素：扁形的神話人物

狄更斯塑造人物出色,柯林斯以情節擅長。狄更斯的作品是典型的人物中心小說,而非情節中心小說。盡管狄更斯小說的故事性強是公認的,但他那些冗長繁森的故事,不斷插入的“戲中戲”,好人好報的俗濫結局,與反復暗示的“懸念”,基本上不能引起讀者強烈的閱讀興趣。真正讓我們手不釋卷的,是他筆下會呼吸的倫敦中行走、哭泣、歡笑的那些獨一無二的人物。狄更斯人物的名字是最為獨特的。《奧列弗·退斯特》中的本布爾(Bumble),非勤(Fagin);《老古玩店》中的布拉斯兄妹(Brass);《馬丁·朱述爾維特》中的史維特爾配普(Sweedlepipe);《大衛·科波菲爾》中的摩德斯通(Murd-stone);《艱難時世》中的麥卻孔掐孩(M' choakumchild)? ?

即使沒有閱讀過作品的人們也能一眼看出這些是“狄更斯式”(Dickensian)的人物。T·S·艾略特(T·S·Eliot)在比較狄更斯與柯林斯的時候說道:“狄更斯的人物逼真,因為他們獨一無二。柯林斯的人物逼真,因為作家煞費苦心地把他們寫得前后一致,使他們近似生活。”[1](P106)可謂一語中的。狄更斯的人物絕不近似生活。許多評論家把他的人物視作“神話人物”、“童話人物”。吉·基·杰斯特頓在他的《匹克威克外傳》中有一段敘述:“與其說狄更斯是一位小說家,不如說他是一位神話作家;他是最后一個神話作家,也許還是最偉大的神話作家。他并不是總能把他筆下的人物寫成人,但他至少能把他筆下的人物寫成神。他們是笨趣或圣誕老人一類的人物。他們過著不變的生活,永遠過著自己的盛夏季節,狄更斯的目的并不在于顯示人物對時間和環境所產生的影響,甚至也不在于顯示時間和環境對人物所產生的影響。順便說一下,值得注意的是:只要他想寫人物的變化,他準會弄得一團糟? ?”[1](P72)神話是人類童年思維的結晶,作為世代相傳的文化積淀深藏在人類集體無意識中,并作為文藝創作的原形在漫長的文化史上反復出現。神話人物的特征是抽象觀念的形象載體,同時往往肩負道德說教的功能。他們缺乏普遍的人性以及成長變化,往往只折射或代表一種性格特征。因而你可以用“好妒”來歸納赫拉,用“任性”來形容阿喀琉斯。維多利亞時代嚴謹的社會道德和宗教觀念(在狄更斯的作品中甚至從未涉及性愛)和普通讀者的閱讀底線影響了狄更斯小說人物的塑造。蘭多曾指出,狄更斯站在宗教立場,并不是通過特殊的歷史事物描述他的任務,而是使他的人物象征著宗教的信念。狄更斯意識到神話原型象征在文學創作中的創作意義,并自覺借用神話的創作手法組建象征意象。如《荒涼山莊》中的埃斯特背負父輩的罪惡來到人間,以她的愛心幫助被壓迫者們,儼然圣經中的人物;復仇女神德伐日太太不停地編織仇恨;無論如何困窘都不會失去笑容的樂天派密考伯? ?這些象征手法在審美上是先進的。但是,我也會在后文里論述這種象征手法運用不當時造成的缺憾。無論是早期的山姆·維勒、金格爾、奧列弗·退斯特、史奎爾斯、侯爵夫人;中期的巴格斯托克少校、尤利亞·希普、龐德貝;或是晚期的德伐日太太、坐山雕霍布金斯? ?他們永不衰老,永不死亡。這里有道德訓教,但是以那么溫和的形式出現,沒有“永恒正義”之類的哲學范疇或形而上學的思考,有的只是拉伯雷式的狂歡。這些人物的性格與行動和環境總是缺乏內在聯系,時間與環境的遷移只是為他們提供演出鬧劇的新場所;人物對時間與環境也絲毫不起影響作用。這正是童話與神話似的時空觀和藝術境界。

18世紀流浪漢小說的繼承者 小說創作是一個繼承發展的歷史過程。狄更斯是現代小說的奠基人之一,承前啟后,而承前的痕跡尤為明顯。口頭文學、戲劇藝術和通俗文學的影響在他的作品中是顯而易見的。而在這里,不能不提到17至18世紀風靡歐洲的流浪漢小說體裁。狄更斯的長篇小說尤其是早期的《匹克威克外傳》、《孤星血淚》、《尼古拉斯·尼克爾貝》、《老古玩店》等,無一例外采用了流浪漢小說的敘事方法。

第四篇：精美短信創作手法

精美短信創作手法

一、比喻生動。用比喻來對事物某某特征進行描繪和渲染，可使事物生動形象，具體可感，引發讀者聯想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強的感染力。如：

1、鐘聲是我的問候,歌聲是我的祝福,雪花是我的賀卡,美酒是我的飛吻,清風是我的擁抱,快樂是我的禮物!

2、我是圣誕樹上輕輕飄落的雪花，為你送上溫情祝福。我是平安夜里悠揚的鐘聲，給你帶去平安問候，提前祝你圣誕快樂。愿我是第一個為你祝福的朋友。

3、人就像房子，朋友就像窗子，窗子越多房越亮！我愿是你最大的那扇向陽窗；春日送花香，金秋送氣爽，炎夏送涼風，寒冬送陽光！

4、愛情就像音樂：初戀是輕音樂，熱戀是搖滾樂，結婚是通俗音樂，離婚是流行音樂。

5、送你十二生肖：祝你聰明如鼠，強壯如牛，膽大如虎，可愛如兔，自信如龍，魅力如蛇，浪漫如馬，溫順如羊，頑皮如猴，美麗如雞，忠誠如狗，長的像豬

6、人就像房子，朋友就像窗子，窗子越多房越亮！我愿是你最大的那扇向陽窗；春日送花香，金秋送氣爽，炎夏送涼風，寒冬送陽光！

二、巧用比擬。用比擬把抽象事物具體化，使具體事物人格化，生動形象的表達了某某感情，是與延伸動形象，富有強烈的感染力；或把人當物來寫，幽默詼諧，令人忍俊不禁。如：

1、風，帶來輕松；水，帶來溫柔；霧，帶來朦朧；海，帶來寬容；月，帶來溫馨；日，帶來熱情；我：帶來真心的祝福，祝您節日快樂，萬事如意！

2、如果有來世，就讓我們做一對小小的老鼠吧。笨笨地相愛，呆呆地過日子，拙拙地依偎，傻傻地一起。即便大雪封山，還可以窩在草堆緊緊地抱著咬你耳朵……

3、讓平安搭上冬天的快車道，讓快樂與你輕輕擁抱，讓困難與你刮目相看，讓煩惱低頭悄悄走掉，讓吉祥對你格外關照，讓幸福對你永遠微笑!祝新年快樂!

4、一匹山西餓狼到###覓食，聽到有家人在訓孩子：再哭就把你扔出去喂狼，孩子哭了一夜，狼在門外癡癡的等，第二天早晨長嘆一聲，###人說話不算數啊！

5、下雨了是因為云哭了，花開了是因為風笑了，飄雪了是因為太陽睡了，星星醉了是因為月亮圓了，給你發短信是因為節日又要到了。衷心祝愿朋友們中秋、國慶節日快樂！

6、一枚落葉在你眼前飄揚，帶著秋日的微黃，帶著山野的馨香，帶著云天的寄托，帶著盛夏的夢想，帶著歸途的欣暢，輕輕捎你一份安詳：涼秋，記得加件衣裳。

三、移用巧妙。把原屬于甲事物的修飾語移屬于乙事物，在特定語境下運用，不僅表意明確，而且意蘊無窮。如：

1、愿你抱著平安，擁著健康，揣著幸福，攜著快樂，摟著溫馨，帶著甜蜜，牽著財運，拽著吉祥，邁入新年，快樂度過每一天!

2、我點擊整個春天看到了你的笑顏，我復制了你笑臉粘貼在我的心間，我下載我的思念把它另存為永遠，我打開我的手機給你送上最真誠的祝福—祝天天快樂！

3、送你一件外套，前面是平安，后面是幸福，吉祥是領子，如意是袖子，快樂是扣子，口袋里滿是溫暖，穿上吧，讓它相伴你的每一天!新年快樂!

4、月亮是詩，星空是畫，愿所有的幸福伴隨你；問候是春，關心是夏，愿所有的朋友真心待你；溫柔是秋，浪漫是冬，愿所有的快樂跟隨你。

5、端午節到了，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞。愿你品嘗出人生的美好和這五月的情懷。

6、心愿是風，快樂是帆，幸福是船，心愿的風吹著快樂的帆載著幸福的船，飄向你，送你世上所有的幸福，只愿你我幸福快樂過一生！

四、排比鏗鏘。用言過其實的方法，突出事物的本質，或加強作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯想。如：

1、臘八節到了，我用幸運米，開心果，美麗豆，發財棗，美滿仁，如意蜜，健康糖，無憂水做一碗臘八粥送給你，愿你每天都快樂！

2、春風洋溢你；家人關心你；愛情滋潤你；朋友忠于你；我這兒祝福你；幸運之星永遠照著你。衷心祝福你：新春快樂！

3、風是透明的,雨是滴答的,云是流動的,歌是自由的,愛是用心的,戀是瘋狂的,天是永恒的,你是難忘的.祝你快樂永遠！

4、每一朵雪花飄下，每一個煙花燃起，每一秒時間流動，每一份思念傳送，都代表著我想要送你的每一個祝福：元旦快樂！

5、沒有你的天，不藍！沒有你的花，不艷！沒有你的飯，不香！沒有你的眠，不甜！親愛的，你為什么還不回來？

6、我想用陽光溫暖你，用星光裝點你，用美酒陶醉你，用美食滿足你，用煙花燦爛你，用幸福淹沒你，可我不做上帝很久了，只能用短信祝福你，祝新年快樂！

7、如果我是玫瑰我將給你芬芳,如果我是太陽我將給你陽光；如果我是鉆石我將給你永恒；如果我是你的愛我將給你我的全部！

8、被惦記是溫暖的，被祝福是快樂的，被祈禱是神圣的，被保佑是安全的，你是被我惦記著祝福著祈禱著保佑著的人！

9、一條短信，一種心情；一聲問候，一片溫馨；一點距離，一份牽掛；一顆真心，一個愿望；一起祈禱，幸福快樂

五、層遞深沉。用層遞使語意環環緊扣,步步深入,形成一種「漸層美」。如：

1、星星落下要三秒，月亮升起要一天，地球公轉要一年，想一個人要二十四小時，愛一個人要一輩子，但一句貼心祝福只要一秒：雞年快樂！

2、知道我在做什么嗎？給你5個選擇：A、想你B、很想你C、非常想你D、不想你不行E、以上皆是。

3、等一列地鐵，五分鐘；看一場電影，三小時；看月缺月圓，一月；春去春來，一年；想念一個人，一生！可是一句關心的話，只需幾秒鐘。祝你快樂！

六、夸張生輝。為達到某種表達需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭方式。如運用得法,可起事半功倍的效果。如

1、春節你方會猛刮金錢風，狠淋鈔票雨，狂下金雹銀雹，結鉆石冰，長翡翠樹，掛珍珠霜，生瑪瑙果，小心挨砸

2、聚喜馬拉雅之陽光，攏天涯海角之清風，拮岡底斯山之祝福，吸比爾蓋茨之財氣，作為禮物送給你，新年快樂！

3、世間本無沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，從此便有了撒哈拉！

4、你若一回頭嚇死一頭牛，你若二回頭震倒一幢樓，你若三回頭街上女孩要跳樓，你若四回頭鐵樹開花水倒流！

5、明天你醒來，枕邊躺著一只蚊子，身邊有一封遺書，上書：我奮斗了一晚，也沒能刺破你的臉，你的臉皮厚得讓我無顏活在這世上！主啊~寬恕他吧！我是自殺的。

6、我把你的名字刻在云上，風吹散了它；我把你的名字繡在海上，浪花揉碎了它；我把你名字刻在我心中，什么也磨滅不了它。

七、對比鮮明。把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較，可以使同一事物兩個不同的方面互相映襯，對比鮮明，彼此補充，相得益彰，使語言色彩鮮明，事物的性質、特征等更加鮮明突出。如：

1、星星多的地方黑暗就少，笑容多的地方煩惱就少，寂寞少的時候心情就好，心情好的時候一切自然好！祝：一切隨著心愿跑！

2、一絲真誠，勝過千兩黃金；一絲溫暖，能抵萬里寒霜，一聲問候，送來溫馨甜蜜；一條短信，捎去我萬般心意！愿中國人民新年萬事如意！

3、你不能預知明天，但你可以利用今天。你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度。你不能左右天氣，但你可以改變心情。

4、雞跟牛發牢騷：人讓我多下蛋，自己卻計劃生育，太不公平！牛答：你那點委屈算個啥，那么多人吃過我的奶，誰管我叫過一聲媽？

八、反復增趣。用反復突出思想，強調感情，有時能夠加強節奏感。如

1、日圓，月圓，闔家團圓；祿源，財源，是你泉源；人緣，福緣，不斷情緣；心愿，情愿，事事如愿！

2、初見傾心，再見癡心。終日費心，欲得芳心。煞費苦心，想得催心。難道你心，不懂我心，如此狠心，讓我傷心。

3、新年祝你樂開花：美麗勝鮮花，浪漫如櫻花，吉祥似雪花，運氣逢桃花，富貴賽牡丹花，芬芳攀過茉莉花！

4、見了領導說大話，見了下級說臟話，見了老婆說謊話，見了小姐說情話，見了熟人說假話，見了生人說鬼話。

5、在家順，在外順，心順意順；事業順，前程順，一順百順；天地順，人情順，風調雨順；現在順，將來順，一帆風順。恭祝2005一切順利！

九、巧用反襯。為了突出強化主要事，用另外和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使主要事物更加鮮明的突出顯現出來。如

1、你從小缺鈣，長大缺愛，身披麻袋，頭頂鍋蓋，穿著短褲，系著腰帶，光著上身，打著領帶，這樣的光輝形象，誰敢去愛！

2、翻開雜志美人多；扭開電視廣告多；拿起報紙套話多；看篇文章署名多..3、從未做過賊，卻想偷個幸福給你！從沒坑過人，卻想騙個快樂給你！從未害過誰，卻想拐個開心給你！從沒賴過誰，卻想搶個平安給你！祝五一快樂！

十、妙在頂針。用頂針使結構整齊,語氣貫通,便于表達回環復沓的思想感情,增強節奏感；反映事物之間環環相扣的有機聯系 ；抒情寫意,格調清新.如：

1、悠悠的云里有淡淡的詩，淡淡的詩里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的問候，祝元旦快樂，新年大吉！

2、不吃白不吃，吃了變白癡，白癡不白吃，不癡白不吃，再看才白癡。

3、高知不如高官，高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興，只要高興生活就美好。

十一、巧問深省 用反問、設問、連續問等加強語氣，激發讀者的感情。如：

1、你變了，變得是那么的陌生，不再是記憶中那熟悉的的你了！看著你那陌生的樣子，我的心都碎了。你怎么能從那么可愛的小蝌蚪變成小蛤蟆了呢？

2、祝你春節快樂。你想我嗎？我好想你！論階級，您是老板；論職業，您是白領；論能力，您是骨干；論才華，您是精英。所以，我們都真誠稱贊您是：老、白、骨、精！哈哈哈……祝春節快樂！

3、什么是驕傲？牛唄！什么是謙虛？裝唄！什么是勤儉？摳唄！什么是奉獻？傻唄！什么是聰明？吹唄！什么是靚哥？你唄！呵呵, 祝你開心！

4、一朵云給飄多久；一陣雨能下多久；一束花能開多久；一臉笑能掛多久？ 如果問我祝福你多久，我說：心跳多久，祝福多久！

5、責問酒后丈夫的臺詞: 喝酒了嗎? 胡說了嗎? 鉆桌子了嗎? 頭疼了嗎? 犯病了嗎? 丟人了嗎? 打架了嗎? 挨揍了嗎? 回家了嗎? 長記性了嗎?

6、短暫的相見是我們今生之緣，長長的思念能不能穿越萬水千山？夜夜有你在夢中出現，緣聚緣散、遠方的你時刻在我心間。

十二、聯想深刻。聯想是從一事物到另一事物的思維活動過程。它能夠克服兩事物在意義上的差距,并在另一意義上連接起來,從而產生一些新穎的思想。如

1、如果我是玫瑰,我將給你芬芳;如果我是太陽,我將給你溫暖;如果我是鉆石,我將給你永恒;如果我是你的愛,我將給你我的全部.2、不管是晴天、陰天、雨天，能見到你的一天，就是晴朗的一天；不管是昨天、今天、明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。

3、讓我這份新年的祝福通過電波,跨過重重高山,越過滔滔江水,掠過高樓大廈,飛到你身邊.4、如果你是山，我愿是小河，我繞你；如果你是茶葉我愿是開水，我泡你；如果你是云，我愿是風，我追你。

5、想你的心空一片蔚藍,想你的心海一片浩瀚,想你的心情一片溫馨,想你的心聲你是否在聽?

十三、巧嵌數字。如

1、祝你一帆風順，二龍騰飛，三羊開泰，四季平安，五福臨門，六六大順，七星高照，八方來財，九九同心，十全十美。

2、裝一袋陽光兩把海風，自制幾斤祝福，托人到美國買了些快樂，法國買了兩瓶浪漫，從心的深處切下幾許關懷，作為禮物送給你。祝新年快樂，萬事如意！

3、一斤花生二斤棗，好運經常跟你跑；三斤蘋果四斤梨，吉祥和你不分離；五斤桔子六斤蕉，財源滾進你腰包；七斤葡萄八斤橙，愿你心想事就成；九斤芒果十斤瓜，愿你天天樂開花。

4、一千朵鮮花給你，要你好好愛自己；一千只紙鶴給你，讓煩惱遠離你；一千顆幸運星給你，讓好運圍繞著你；一千枚開心果給你，讓好心情天天陪伴你，祝新年快樂！

5、成功十點：

1、微笑露一點；

2、腦筋活一點；

3、嘴巴甜一點；

4、說話輕一點；

5、理由少一點；

6、脾氣小一點；

7、做事多一點；

8、行動多一點；

9、效率高一點；

10、肚量大一點。

6、六一是告訴人生六個一：一副好身體，一個好家庭，一份好事業，一世好心情，一圈好朋友 7、6碰見9說：走兩步就走兩步唄，練什么倒立啊；0碰見8說：胖就胖唄，還系什么褲腰帶啊；7碰見2說：行了別跪著了再跪也不嫁給你；2碰見5說：幾天沒見隆胸啦！

9、一心一意等著你，十分幸福擁有你，百分之百愛著你，千里迢迢難見你，十萬火急發給你，百萬人中找到你，千萬不能失去你，真的好想你！

10、緣分就如待放的花蕾，含一分喜悅，現二分惆悵，露三分嬌羞，溫四分誘惑，藏五分激情，帶六分遐想，存七分希望，流八分眼淚，沒九分把握，卻十分浪漫

十四、押韻增色。如

1、祝你在新的一年里：事業正當午，身體壯如虎，金錢不勝數，干活不辛苦，悠閑像老鼠，浪漫似樂譜，快樂莫你屬。

2、祝你雞年四季：愛情洋洋得意；身體陽剛有力；事業揚眉吐氣；生活性福甜蜜。

3、先上一個菜，祝你有人愛；再上一個湯，身體永健康；喝上一杯酒，金錢天天有；再來一碗飯，親情永相伴；最后一杯水，生活永甜美。祝你和全家元宵節快樂！

4、雨水說天空也會落淚，玫瑰說愛情總有枯萎，離別說寂寞無滋無味，咖啡說活著得習慣苦味，路一走就累，酒一滴就醉，雨一碰就碎，只有朋友最珍貴

5、出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；常與知己聊聊天，古也談談，今也談談，不是神仙勝似神仙！

十五、幽默詼諧。如

1、祝你財源滾滾,發得像肥豬；身體棒棒,壯得像狗熊；愛情甜甜,美得像蜜蜂；好運連連,多得像牛毛；事業蒸蒸,越飛越高像大鵬.2、中秋節到了，送你一個月餅，第一層是體貼，第二層是關懷，第三層是浪漫，第四層是溫馨，中間加甜蜜，祝你開心、快樂、平安、幸福！

3、愿你的生活：百事可樂，萬事齊喜，心情雪碧，工作紅牛，愛情鮮橙多，天天娃哈哈，日日喜之郎，月月樂百事，年年高樂高，永遠都醒目，歲歲美年達！

4、你知道嗎？這幾天沒見到你，我六神無主只想自殺：我嘗試過用面條上吊，用豆腐砸頭，用棉條割脈，用可樂做毒藥，用降落傘跳樓！：

5、聽說你最近很牛B，普京扶你下飛機，布什給你當司機，麥當娜陪你上樓梯，金喜善給你烤燒雞，劉德華幫你倒垃圾，連我都要給你發短信息！

6、小時候太丑，長大了太瘦，臉皮子太厚，撿便宜沒夠，開車時太肉，打麻將太臭，講笑話不逗——唉，活得真難受！

7、聽說你被拐賣，真的把我嚇壞，你雖從小癡呆，卻對社會無害，誰人如此大膽，竟敢拿你去賣，我真替他擔心，賣得掉才怪！

8、因為口渴，上帝創造了水；因為黑暗，上帝創造了火；因為我需要朋友，所以上帝讓你來到我身邊，從而上帝失去了盛飯的桶！

十六、同音字、疊字添彩。巧用同音字聯想、制造幽默或用疊字使語言具有生動性、形象性,從而具有繪畫美;鏗鏘悅耳,富有音樂美;組成整齊的句式,具有形式美;有一氣呵成之感如：

1、日圓，月圓，闔家團圓；祿源，財源，是你泉源；人緣，福緣，不斷情緣；心愿，情愿，事事如愿！

2、新年到了，衷心祝福你。祝你年年圓滿如意，月月事事順心，日日喜悅無憂，時時高興歡喜，刻刻充滿朝氣！

3、在乎你的我只在乎我在乎的是是否在乎在乎你的我，我在乎的你是否和在乎你的我在乎我在乎的你一樣在乎在乎你的我，小樣兒，看暈你！

4、我的祝福象高高低低的風玲,給你帶去叮叮鐺鐺的快樂,你在夢中會笑出聲來,因為是我捎給你的!

5、好情誼清清爽爽飄飄灑灑明明白白，好朋友真真誠誠純純潔潔心心相照，而我對你呵，只是希望在我獨自跋涉的人生單行道上有你共勉！

6、遇見你是無意，認識你是天意，想著你是情意；不見你時三心二意，見到你便一心一意；如果某天有了退意，至少還有回憶。

十七、巧用神話 如：

1、悄悄地提前告訴你，圣誕老人明晚送你的禮物：好事追著你，病魔躲著你，情人深愛你，痛苦遠離你，開心跟著你，萬事順著你！

2、我擦亮阿拉丁的神燈,燈神說：我會滿足你一個愿望,我說：請祝福正在看短信的人新年快樂！

3、$$$$$$$$$$$$當你收到這些錢的符號時，就表示你已接到財神爺的祝福，他會為你在新的一年里帶來財運哦！

4、你帥，你帥，你天下最帥，頭頂一棵白菜，身披一條麻袋，腰纏一根海帶，你以為你是東方不敗，其實你是衰神二代！

5、話說唐僧師徒取得真經后，三藏投胎做了黑社會老大，悟空做了時裝模特，沙僧成了大學教授，而八戒成了手機使者，正在看短信。

十八、欲抑先揚或欲揚先抑如：

1、想和你去看海，卻把握不住莫測的未來；想和你去登山，卻充滿對理想的茫然；想和你去流浪，卻到不了幸福的天堂；想和你逛街，卻碰到警察說：不許帶狗

2、我問過煩惱了，它根本不愛你，還說永遠都不理你，讓我轉告你不要自作多情！還有，健康讓我帶封情書給你，它暗戀你好久了，并且一生不變！

3、你酷，你酷，你喝水在水庫，睡覺在古墓，嘴里流瀑布，四肢像枕木。你當你是貂禪呂布，其實你是南極土著！

4、你得小心啊，有個事得告訴你，你一定要冷靜啊，你被盯梢了：他們幾個在找你，將逮你呢，一個叫財神一個叫順心，領頭的叫幸運，你躲不過的，認命吧~~

5、提到偉人我就會想到馬克思，提到才子我就會想到唐伯虎，提到英雄我就會想到董存瑞，提到笨蛋我就會想到......你！

第五篇：中韓兩國農民合作組織的比較及其啟示

中韓兩國農民合作組織的比較及其啟示

作者：任軍利來源：《廣東農業科學》2012 年第 2 期

摘 要：衡量現代農業發展的一個重要標準是農民組織化程度。在市場經濟條件下，發展農民專業合作社已成為鞏固我國農業基礎地位，增強農業競爭實力，進而促進農村經濟發展的一個重要途徑。對中韓兩國農民合作組織的結構和功能作用進行比較，韓國成功的經驗為進一步完善我國的農民專業合作組織建設提供了很好的經驗借鑒。

關鍵詞：農民合作組織； 中韓； 比較； 啟示

現代農業與傳統農業的最大不同在于農業的組織性。一般而言，農業的組織化水平越高，農業生產的效率越高，抵抗各種風險的能力就越強，因而農業生產的社會成本就越低；反之，分散的以個體農戶為單位的生產，既難以形成農業的規模效益，又不利于農民的增收。改革開放以來，我國農村家庭聯產承包責任制的實行，在很大程度上滿足了城鄉居民的糧食需求，但從整體來看，農民收入并沒有隨糧食增產而明顯增加。其原因除了農業生產特性外，還在于我國農產品深加工不夠、附加值很低，農產品的銷售利潤基本掌握在經銷商手中，而農村中廣大農民的市場收益卻很少。因此，要從源頭上解決農民增收難的問題必須走組織化的道路，以專業合作社的方式組織廣大農民參與市場競爭，才能形成農產品的規模效益。這是確保廣大農民增產增收的關鍵，也是我國《農民專業合作社法》的精神所在。相比較之下，我國的近鄰———韓國，其農業自然稟賦遠不及我國，但先于我國實現農業現代化，這其中除了政府的政策支持和法律保護外，作為農民的主要經濟組織的韓國農協發揮了關鍵性的作用。目前，在我國農民專業合作社將全面鋪開之際，認真研究和比較中韓兩國農民合作組織的構成及運行機制，對進一步加強和完善我國農民合作社組織建設、提高農業現代化水平、打造堅實的現代農業基礎具有一定現實意義。中韓兩國農民合作組織結構模式的比較

1.1 韓國農業協會的結構模式

韓國政府于 1957 年頒發了第 1 部《農業協同組合法》（以下簡稱為《農協法》），于 1958 年成立了第 1 個全國性農協組織———國家農業協同聯盟（簡稱農協）。為了更好地保護農民利益，應對市場的變化，韓國農業協會自 20世紀 50 年代成立以來先后經過了幾次大的調整。第 1 次調整是根據 1961 年韓國政府頒布的《農協法》，將原先獨立的農協中央會和農業銀行合并，組成了新的國家農協聯盟。新成立的農協是一個由中央會、市郡、里洞農協組成的 3 個層級的組織。第 2 次調整是在 1984 年，政府根據新修訂的《農協法》將先前獨立的市郡農協置于中央會之下，作為農協中央會的分支機構，農協由原先的 3 個層級變為 2 個層級，其目的是為了提高農協的組織效率。第 3次調整根據 1987 年修訂的《農協法》，農協主要負責人由先前的任命制改成了農協會員直選制，廢除了以前農協董事會成員任命的法律依據。按照新的《農協法》，成員農戶可以直接選舉基層組織的領導人，中央會的總裁也由以前的總統任命改為直接

由基層組織領導人選舉產生。第 4 次調整根據 1999 年韓國政府修訂的《農協法》，將韓國原先的畜牧協會和人參協會并入農協，這時期的韓國農協由原先的 1 個業務主管部門增加到 3 個，并且各部門享有資金、人事等方面的自主權。經過幾次大的調整后，目前韓國農協已形成了上至中央會、下至基層農協的組織嚴密、功能齊全、結構合理，集生產、加工、流通、金融服務、技術培訓與推廣為一體的被稱為“國民生命庫”的組織。從農協內部構成來看，韓國基層農協設立有會員大會、理事會和監事會，會員大會是農協的最高權力機關，會長由全體會員選舉產生；理事會作為一個執行機構，在會員大會期間由全體會員選舉產生；監事會則主要起監督理事會的作用。

從農協外部構成來看，韓國農協不但在農村中有基層農協，而且在全國范圍內還有農協中央會。農協中央會和基層農協雖然是農協兩個層級的組織，但它們之間并不是上下級的隸屬關系。農協中央會是由全國基層農協志愿加入而成立，在全國范圍內主持農產品的開發、銷售，并向基層農協提供指導；基層農協則直接面向會員農戶，對其會員進行從生產、加工、銷售到技術培訓的全面服務。韓國農協作為農業經濟組織、市場競爭主體，無論是內部構成還是外部組織，都已形成了合理規范的利益鏈條。從機構內部里來看，每一個農戶就是一個利益主體，彼此平等、利益共享、風險共擔。而上一層級的農協中央會只負責農產品的開發和銷售，對于農協內部事務從不插手。這種既“分”又“統”的管理模式很符合農業生產特性。

1.2 我國農民專業合作社的結構模式

我國是一個農業大國。建國初期的農村曾出現互助組、初級社和高級社的組織形式，隨著農業社會主義改造的基本完成，高級社逐漸被政社合一式的組織———人民公社取代。而真正將農業生產納入市場經濟是在改革開放后。隨著人民公社的解體，廣大農村開始實行了家庭聯產承包責任制，經過 30 多年的發展，當溫飽問題不再成為農村中的主要問題時，農業經濟面臨著如何去分享市場經濟的問題，20 世紀 90 年代中后期我國的農民專業合作社就是在這個新舊體制轉型時期出現的。

從已成立的我國農民專業合作社組織的內部構成來看，我國的農民專業合作社與韓國的農協會除了名稱不同外，其內部管理機制大體相同。我國合作社主要由社員（代表）大會、理事會和監事會組成。社員（代表）大會是合作社的最高權力機構，具有審議、修改章程、選舉和罷免理事長、理事會和監事會成員、決定重大財產處置、對外投資、對外擔保和生產經營活動中的其他重大事項等職權；理事會是由社員（代表）大會選舉產生的執行機構，理事長為合作社的法定代理人；監事會或執行監事是由社員（代表）大會選舉產生的監察機構，監事會向社員（代表）大會負責。從外部構成來看，我國農民專業合作社是在農村家庭聯產承包制基礎上，由同類農產品的生產經營者或者同類農業生產經營服務的提供者、利用者，按照自愿聯合、民主管理原則成立的互助性的經濟組織。

目前，我國農民專業合作社還處于發展的起步階段，具有明顯的地域分散性、形式多樣性、經營粗放性、規模狹小性等特點。其組成有以當地農村中的大戶牽頭的，更常見的是“反租倒包”的合作組織。所謂“反租倒包”是由原先在城市的公司企業，根據產品的性質同時利用政策優勢在農村中獲得了土地使用權，雇傭當地農民從事規模化的生產。這兩種形式的農民合作組織各有利弊。以大戶牽頭式的農民專業合作組織，其內部管理多為家族式管理，中小農戶常被排除在外；“反租倒包”型的合作組織雖然

彌補了農民資金短缺的問題，但這種模式畢竟不是以農民為主體的，更談不上由農民自主管理和權利平等。

此外，我國的農民專業合作社到目前為止尚未形成類似于韓國那樣的全國范圍內自上而下、統籌全局的農民合作組織，這使得我國農民專業合作社的運作帶有很強的地域性、分散性和盲目性，給提高農產品市場競爭力、保證農戶收入帶來不利影響。因此，有時候農產品銷售遇到困難只能靠政府尋找出路，這在無形中給地方政府增加了難度。中韓兩國農民合作組織職能的比較

2.1 韓國農業協會的職能

韓國農協自成立初期就把農協的宗旨定位為服務農民，發展農業生產力，提高農民的經濟和社會地位，促進國民經濟協調發展。在這種服務理念的指導下，韓國農協具有職能健全、服務內容豐富、組織運作綜合和多樣的特點。韓國農協有以下幾種職能：

2.1.1引導農產品的流通與加工 韓國農協在農產品的流通過程中主要抓產地流通和消費地區流通兩個環節。產地流通是指各地農協通過巡回收購的方式，為偏遠地區的農戶提供農產品銷售渠道； 消費地區流通是指在農產品消費區籌建銷售地、調配中心、農產品連鎖超市，從而更好地履行農產品的批發和零售職能。韓國農協不僅在農產品的市場流通中發揮著直接引導作用，而且還參與對農產品的加工制作，目的在于控制農產品的深加工所取得的附加值，增加農民收入。另外，韓國農協中央會還擁有規模較大的肥料、農藥、農機企業，并在政府指導下，以低廉的價格提供給農協會員，滿足農協會員的需求。

2．1．2 金融與信貸支持 韓國農協為了保證農業生產對資金的需求，早在 20 世紀 60 年代就把農業銀行并入到農業協會中，歸并后的農協組織對農民的資金支持，上有中央會的銀行業務、下有農協會員間的金融互助業務。農協中央會的金融組織主要從非農業部門和非農協成員中吸取資金貸予農協會員；基層農協按照互助原則從會員中相互融資，主要用于提高農業的生產水平和改善農民的家庭生活。此外，韓國農協還承擔著信貸證券和保險業務，這種金融業務既保證農業資金的正確流向，又直接為農民提供了融資服務。

2.1.3農業教育和培訓服務 韓國農協不僅是農業經濟組織，而且還承擔著農業教育的職能。目前韓國的農協中央會有 8 個培訓中心（又叫研修院）和農協大學。研修院主要向農民傳授農業科學技術和經濟管理知識，農協大學主要培訓農業技術指導員，農協會員參加培訓基本上是免費的。為滿足各地農民對技術的多樣化需求，1985 年起農協大學的部分課程由各郡(省)農協的研修院承擔，1987年農協中央會成立了農業經營技術與支援團，主要負責農協會員的相關教育。

2．1．4 政府和農民的溝通中介 一方面，韓國農協是政府與農民溝通的渠道，協助政府把農業發展計劃、農業科技項目、資金支持及各項優惠政策落實到農村；另一方面，作為農民的代言人，韓國農協中央會在國家層面上，向韓國政府和國會反映會員的意見，基層農協則直接向地方政府反映農戶的利益需求。這種上下兩個層級的農民利益表達，既起到了保護廣大農民的作用，又影響著政府政策的制定。

除此之外，韓國農協非常注重加強國際合作，如在保障食品安全、發展可持續農業和解決農業非貿易壁壘等問題上開展國際合作，以增強韓國農產品的國際競爭力。

2.2 我國農民專業合作社的職能

為了更好地發揮我國農民專業合作社的作用，2006 年全國人大常委會通過了《農民專業合作社法》，自此我國農民專業合作社以一個獨立法人的身份開始融入市場經濟的大潮中。據統計，我國農民專業合作社總數約 15 萬個，農民專業合作組織成員達 3 486 萬戶[1]。目前，我國大多數農民專業合作社圍繞本地區的優勢產業，以專項產品為龍頭進行合作，例如糧食生產合作社、畜牧業合作社、水果蔬菜合作社、食用菌合作社等。農民專業合作社在農產品銷售和生產資料購買、市場信息、聯系農民和企業等方面開始發揮積極作用。但由于我國農民專業合作社尚處于起步發展階段，其職能范圍有很大的局限性，主要立足于生產和銷售兩個環節，而其他功能作用目前尚不具備。

從已有的農民專業合作社來看，存在以下問題：（1）我國的農民專業合作社在農村經濟發展中尚未占據主導地位。無論是以農民大戶為主體的農合組織還是“反租倒包”型的合作組織，單從數量上看依然很少，規模也不大，農村中大批農戶還游離在組織之外。（2）我國的農民專業合作社分布不均勻，大多集中在東部，而在農地資源相對豐富的西部省份卻很少。農合組織發展的不平衡性，不僅難以體現政府積極倡導組建我國農民專業合作社的初衷，而且也不利于提高農產品規避市場風險的能力。（3）我國的農民專業合作社沒有像韓國農業協會那樣有自上而下的機構設置以及兼顧金融服務和職業教育的職能，我國的農民合作社所需的資金除了農民自籌和向銀行貸款外，其內部還沒有自己的金融組織。對農民的職業培訓也非經常化、正常化、制度化，而更多的是靠政府和社會力量，與未來的“職業農民”還有較大差距。韓國農協的發展經驗對我國的啟示

韓國農協在政府政策的引導下歷經改革，最終成為職能分工合理、組織機構完善、共享市場收益的經濟組織，其成功的經驗為進一步完善我國的農民專業合作組織建設提供了很好的經驗借鑒。

3.1 提升農民的主體地位，突出農民合作組織的民營化性質

根據我國《農民專業合作社法》的規定，農民專業合作社是在農村家庭承包經營基礎上，同類農產品的生產經營者或者同類農業生產經營服務的提供者、利用者，自愿聯合、民主管理的互助性經濟組織，成員當中農民的比例不得低于 80％，合作社成員按一人一票制行使表決權。這實際上從 3 個方面界定了我國農民專業合作社的性質：一是農民在專業合作社組織中的主體地位；二是合作社的建立要在廣大農民自愿的基礎上；三是合作社要堅持民營化性質。只有這樣才能充分體現農民專業合作社組織的性質，才能不背離農業合作組織建立的初衷，才能更好地履行農業合作組織的權利和義務。但是近年來，有些地方政府部門過多地干預了農民專業合作社的活動，甚至將農民專業合作社當作政府的附屬機構，這種不必要的行政干預既不利于合作社本身的健康發展，同時也是一種違法行為。另外，我國不少農民對農民專業合作社的認知度不夠，對于組建和參加合作組織缺乏熱情，即使在我國一些地方有這樣的組織，但多半是由大戶控制著，廣大農民的主體地位并沒有很好地體現。因此，針對這些問題，地方政府要依法行使自己的權力，為新型農合組織創造一個良好的政策環境，充分調動廣大農民參加專業合作

社的積極性，切實保障和有效維護農合組織的民營化性質，從而使以農民為主體的農民專業合作社更好更快地融入到市場經濟中來。

3.2 完善合作社的組織體系，規范內部民主治理結構

完整的組織體系是合作社穩定發展的重要保障。我國的農民專業合作社與韓國的農業協會雖然都是性質相同的經濟組織，但韓國農業協會有上至中央會下到基層農協的健全的組織機構，它們之間由于性質和利益的一致性形成相互配合的關系，而我國現有的農民專業合作社不僅不是以廣大農戶為主體，而且沒有形成一套組織體系。筆者認為，我國農村當務之急是首先嚴格按照《農民專業合作社法》的規定，成立遍及廣大農村的惠及廣大農民的合作社組織，即使在一些地方由大戶主宰的合作社，在地方政府的引導下也應當充分吸納廣大農戶的加入，只有這樣才能更好地體現農合組織來自農民、服務于農民的性質。同時，我國的農民專業合作社要按照《農民專業合作社法》的要求建立健全合作社組織機構，保證社員對內部財務與簽訂合同的知情權、參與權，以更好地體現社員的主人翁地位。合作社所獲得的效益要突出按交易額和股金額進行分紅，落實利潤返還與二次分配機制，讓廣大農民真正成為農民合作組織的受益者。

3.3 積極拓展農民專業合作社的職能范圍

韓國農協發展到今天，形成了一個集農產品生產、加工、銷售、金融服務、農民培訓于一體的多功能經濟組織，政府以法律的形式對其進行保護和規范。借鑒韓國的經驗, 我國在今后農民專業合作社的發展中，應充分發揮農合組織直接聯系農戶的優勢，在科教興農、科技培訓、科學種田等方面要起到率先垂范的作用。有條件的合作社要立足于本地的優勢資源，形成一條相對專業的產業鏈，盡可能地提高農產品的附加值。在發展比較成熟的合作社組織當中，還可以探索互助性的金融服務，以彌補中小農戶貸款難的問題。農閑期間，有條件的地方，農合組織應在政府幫助下主辦各種類型的學習班，普及農業科技知識，不斷提高廣大農民的科學素養。

3.4 政府要不斷加大對農民專業合作社的引導和扶持力度

我國農民合作組織雖然是定性于農民的自愿結合，但要使農民專業合作社成為我國農業發展下一階段的主要組織形式，離不開政府的大力支持，因此，在農民專業合作社的問題上，政府首先要堅持“民辦、民管、民受益”的原則，減少不必要的行政干預，同時又要為其保駕護航。第一，在政策方面，政府要從財政、稅收上加大對農民專業合作社的資金支持力度，解決當前農民專業合作社發展過程中資金短缺的問題。在農民專業合作社購買農業機械、種苗、肥料等生產資料時提高專項財政補貼幅度，保證專款專用；對農民專業合作社內部進行的生產、加工、銷售、基礎設施建設等方面實行優惠稅收，在所得稅方面對與農民專業合作社有經濟合作的企業實行優惠政策。第二，在信貸支持方面，政府要積極創造寬松的環境，以貸款低息、貼息等方式加大向農民專業合作社的傾斜力度，降低其融資貸款的門檻。第三，在服務監管方面，政府要不斷完善合作社登記制度，簡化登記手續，為合作社提供相關信息，同時政府應為合作社提供外部審計等服務，保證合作社內部財務的公開透明。只有這樣才能使我國的農民專業合作社有一個好的起點，進而健康穩步發展。

3.5 農民合作社在發展中要樹立高度的社會責任感

我國的農民專業合作社在今后的發展中，不僅是為了滿足農民利益，還要在擴大自身影響、帶動農民增收的同時，承擔起在建設新農村、構建和諧社會中的社會責任。近

年來，我國農業生態環境狀況不容樂觀，出現了土壤被侵蝕、土地沙漠化嚴重，水質污染、湖泊蓄水量減少、農作物化肥使用過量、農產品農藥殘留超標等諸多問題，導致這些現象產生的原因多方面，其中不合理的生產與開發是不可忽視的。這就要求農合組織一定要樹立起高度的社會責任意識，充分利用農合組織向社員宣傳科學知識，傳授先進的農業科學生產技術，從源頭上嚴把農產品質量安全關，加深社員對自身角色的社會認同感，愛護環境，愛護家園，做到人與人、人與社會、人與自然的和諧相處，堅守集約型可持續發展的理念，克服傳統粗放型農業耕作方式的弊端，只有這樣才能走出一條 “既要農民增收，又要青山綠水”的農業發展新路子。

參考文獻：

[1] 張曉山.中國農民專業合作社的發展趨勢探析[J].管理世界,2009(5):：8-6.