第一篇：劉志玲5課教案

動(dòng)物二章

教材分析：

《鷺鷥》這篇文質(zhì)兼美的散文生動(dòng)地描寫白鷺顏色、身段的精巧以及覓食、棲息、飛行的韻味，給人以美的享受，表達(dá)了作者對(duì)白鷺的喜愛。全文條理清楚，主要寫了白鷺的外形和活動(dòng)之美，語言流暢而傳神，營造出自然清新而又濃郁綿遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，恰如清風(fēng)拂過讀者的心田，又似純凈的溪水蕩滌內(nèi)心的焦躁與煩悶。教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：

1.正確認(rèn)讀6個(gè)要求會(huì)認(rèn)會(huì)寫的生字。

2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。

3.抓住重點(diǎn)詞語理解課文內(nèi)容；想象文章描繪的畫面美；了解并學(xué)習(xí)文章的寫作特點(diǎn)和表達(dá)方式。體會(huì)作者在寫景狀物時(shí)寄托的思想感情。

過程與方法：

1.引導(dǎo)學(xué)生充分、專注地誦讀全文，使他們能夠讀正確、讀流利。要通過整體感知，使學(xué)生領(lǐng)悟行文思路，領(lǐng)悟湖面的平靜與否跟鷺鷥捕魚之間的關(guān)系。

2.要引導(dǎo)學(xué)生熟讀、美讀課文，使學(xué)生能借助畫面背誦課文。3.了解作者開頭和結(jié)，體會(huì)其表達(dá)效果。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

1.體會(huì)作者在寫景狀物時(shí)寄托的思想感情； 2.激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。

3.體會(huì)作者在寫景狀物時(shí)寄托的思想感情；激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生充分、專注地誦讀全文，使他們能夠讀正確、讀流利。要通過整體感知，使學(xué)生領(lǐng)悟行文思路，領(lǐng)悟湖面的平靜與否跟鷺鷥捕魚之間的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)： 引導(dǎo)學(xué)生熟讀、美讀課文，使學(xué)生能借助畫面背誦課文。課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)過程：（情境導(dǎo)入、預(yù)習(xí)檢查、自讀自悟）第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入

(1）出示杜甫《絕句》中的詩句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”詩中的白鷺也叫鷺鷥。我國現(xiàn)代杰出的大詩人、作家郭沫若也寫了《鷥鷺》。這就是我們今天要學(xué)的課文。

（2）板書--鷺鷥。指導(dǎo)書寫鷺鷥。（3）教師或?qū)W生簡(jiǎn)介鷺鷥

鷺鷥又稱白鷺，屬鳥綱鶴鸛形目鷺科，是世界上受保護(hù)的珍禽之一。也是一種非常美麗的水鳥。它們天生麗質(zhì)，渾身潔白，身材修長，繁殖期間頭上會(huì)生出2根10余厘米長的羽毛，胸背處也會(huì)生出絲狀的長羽毛，隨風(fēng)起舞時(shí)，非常好看。鷺鷥分布較廣，歐洲南部、非洲、亞洲中部和南部、澳大利亞等地都有它們的蹤跡。它們經(jīng)常一只腳獨(dú)立在水中，靠靈活的脖子和魚叉一樣的尖嘴覓食。它們會(huì)將河蚌往石頭上甩，直到河蚌被震開。（4）、介紹作者郭沫若先生。

郭沫若(1892～1978），原名郭開貞，為我國著名的：科學(xué)家、文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動(dòng)家、詩人。1914年春赴日本 留學(xué)，這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)枴⒏璧隆⑸勘葋啞⒒萏芈韧?國作家的作品。1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他在日本福岡發(fā)起組織救國團(tuán)體夏 社，投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫出了《鳳凰涅磐》、《地球，我的 母親》、《爐中煤》等詩篇。1921年6月，他和成仿吾、郁達(dá)夫 等人組織創(chuàng)造社，編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年、他在日本帝 國大學(xué)畢業(yè)、回國后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報(bào)》和《創(chuàng)造日》。1924年到1927年間，他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中國左翼作家聯(lián)盟，參加“左聯(lián)”東京支部活動(dòng)。1938年任中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。這一時(shí)期創(chuàng)作了以《屈原》為代表的6個(gè)歷史劇。他 還寫了《十批判書》、《青銅時(shí)代》等史論和大量雜文、隨筆、詩歌等。新中國成立后，曾任中央人民政府委員，國務(wù)院副總理兼 文化教育委員會(huì)主任、中國科學(xué)院院長，全國文聯(lián)一、二、三 屆主席，并任中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì)副委員長，全國政協(xié)委員、常務(wù)委 員、副主席等職。作品有《新華頌》、《東風(fēng)集》、《蔡文姬》、《武則天》、《李白與杜甫》等。

二、預(yù)習(xí)檢查

1、初讀課文，邊讀邊將不懂的詞在文中做標(biāo)注。（1）注意認(rèn)讀生字，并注意以下字的讀音：

優(yōu)美 鏗鏘 嗜好 望哨 恩惠 鏡匣（2）指名讀生字，同桌互讀。（3）交流字詞理解情況。

2、文章主要向我們講述了一件什么事？

課文描寫了鷺鷥的外形與優(yōu)雅的姿態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)鷺鷥的喜愛、贊美之情。

3、再讀課文，同時(shí)要思考：在作者的眼中，鷺鷥是什么？找出最能表達(dá)作者感受的句子，勾畫出來。

（1）學(xué)生自由讀書，按要求自學(xué)。教師巡視，了解學(xué)情。（2）讀后匯報(bào)：在郭沫若的眼中，鷺鷥是什么？

生：鷺鷥是一首精巧的詩。

生：鷺鷥實(shí)在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。

生：鷺鷥雖然很美，但也有缺點(diǎn)，不會(huì)唱歌。

生：........（3）朗讀感知。

三、自讀自悟

1、體會(huì)“鷺鷥是精巧的詩”（1）解釋“精巧”是什么意思？

精致、巧妙

（2）自讀思考：為什么作者說鷺鷥是一首精巧的詩呢？品讀第1-5自然段，想想是什么原因？把具體寫鷺鷥精巧的語句勾畫出來。（3）自由閱讀第1-5自然段，思考、圈劃、批注。（4）指名說自己的理解：為什么從古詩入手，引起學(xué)生對(duì)鷺鷥的初步感知。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（5）為什么說鷺鷥是一首精巧的詩？這句話在文章開頭有什么作用？

作用：總起全文，將鷺鷥比作一首詩，引出下文

2、品讀句子：“顏色的配合，身段的大小，一切都很適宜。”（1）作者具體描寫的鷺鷥是什么樣子的？

那雪白的羽毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分則嫌長，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。（2）鷺鷥給你留下什么印象和感受呢？

完美無瑕、搭配適中、美不勝收、（3）鷺鷥的美還能從哪些地方體會(huì)出來？（體會(huì)第2自然段的對(duì)比、烘托手法）

顏色——身段 配合——大小

3、談感受：鷺鷥實(shí)在是美，美得像一首精巧的詩！你會(huì)用什么詞語來贊美它呢？

無與倫比 美妙絕倫

4、生試著感情朗讀。

5、教師范讀，生在音樂的搭配下再讀感悟。

第二課時(shí)

教學(xué)過程：（深讀感悟、拓展延伸、選擇練習(xí)）

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

回憶一下，上節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了鷺鷥的哪些內(nèi)容？

二、深讀感悟

1、體會(huì)“鷺鷥實(shí)在是一首詩，一首韻在骨子里的散文的詩。”

（1）人們常說“詩中有畫，畫中有詩”。鷺鷥既是一首詩，那它是否也有屬于自己獨(dú)特的畫呢？學(xué)習(xí)提示：讀課文第6-8自然段，從中找出幾幅優(yōu)美的畫面，并給找到的畫面起名字。

（2）學(xué)生先自由朗讀課文，再小組討論。（3）交流匯報(bào)：在你的腦海中形成畫面了嗎？你給畫面起了什么名字？

生：優(yōu)美圖、釣魚圖、放哨圖........2、你最喜歡哪幅畫面？

（1）選擇自己最喜歡的一幅細(xì)細(xì)品讀，看看哪些地方的描寫使畫面如此生動(dòng)，從而吸引了你。

（2）你認(rèn)為值得咀嚼的詞句下做上記號(hào)。

3、欣賞畫面：根據(jù)學(xué)生回答調(diào)整。(1)釣魚圖——

在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚，整個(gè)的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面。田的大小好像有心人為鷺鷥?cè)O(shè)計(jì)出的鏡匣。

a:理解“釣魚”的擬人化（站著釣魚）；引珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，自己給畫面加題目，滲透語感訓(xùn)練。重視學(xué)生個(gè)體對(duì)白鷺外形美、意境美的領(lǐng)悟和感受。

b:引導(dǎo)感受畫面的完整、和諧之美； c:總結(jié)學(xué)習(xí)步驟：找關(guān)鍵詞句(2)瞭望圖——

晴天的清晨，每每看見它孤獨(dú)地站立在小樹的頂端，看來像不很安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在放哨，可它真是在放哨嗎？

a:思考：你如果站在小樹的絕頂，你有什么感受呢？而鷺鷥又是怎樣的？你認(rèn)為它是在瞭望嗎？

生：是、生：不是......b:想象說話：它真的是在瞭望嗎？或許它是在思索、在回憶、在欣賞大自然。

c:指導(dǎo)朗讀：把該句后的問號(hào)讀成什么符號(hào)，才能把這種想象的意境讀出來？

省略號(hào)自由讀、指名讀、齊讀。

d:最后一句話中，還有什么其他的修辭手法嗎？（反問）黃昏的空中偶見鷺鷥的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。（3）低飛圖——

a:引導(dǎo)想象：你看到了什么？黃昏的天空是什么樣的？飛來一群鷺鷥是一種什么感覺？

感覺：美妙夢(mèng)幻般的溫馨 b:在朗讀中感受。

4、總結(jié)過渡：這就是鷺鷥，它釣魚時(shí)的悠閑、瞭望時(shí)的悠然、飛行時(shí)的翩然，讓人覺得它是那樣的——韻味無窮！

5、可是，仍有人覺得它美中不足！請(qǐng)齊讀第9自然段，并談感受。

（1）自由朗讀，思考體會(huì)。

（2）匯報(bào)交流。

①理解：鷺鷥的本身就是一首優(yōu)美的歌！

②回顧課文，指導(dǎo)內(nèi)化：“鷺鷥，因此鷺鷥的本身就是一首優(yōu)美的歌！”

6、作者僅僅是為了突出鷺鷥的特點(diǎn)嗎？

（1）學(xué)生讀開頭、結(jié)尾，在課文中圈點(diǎn)批注。

(2）小組討論探究。

（3）班內(nèi)交流匯報(bào)。

表達(dá)作者對(duì)鷺鷥的喜愛、贊美之情。文章開頭、結(jié)尾運(yùn)用比喻的修辭手法直抒胸臆，表達(dá)贊美之情。

7、朗讀課文，升華情感。

（1）思考：作者對(duì)鷺鷥的喜愛、贊美之情給我們什么啟迪呢？

（2）交流討論

作者對(duì)生活的熱愛，激發(fā)我們的生活熱情，去關(guān)注生活，關(guān)愛生活中美的事物。

(3）朗讀開頭、結(jié)尾感受作者所要表達(dá)的思想感情。

8、課堂小結(jié)

請(qǐng)同學(xué)們將本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲總結(jié)一下，與同學(xué)們共享。

三、拓展延伸

1、介紹有關(guān)鷺鷥白鷺的古詩：

杜牧的《鷺鷥》、張志和的《漁歌子》等。

2、完成有關(guān)鷺鷥的閱讀理解題。

四、選擇練習(xí)

1、收集有關(guān)鷺鷥的古詩。

2、有感情地朗讀全文，背誦課文。

第二篇：等量代換教案(劉玲)

課題：等量代換

執(zhí)教：珠海市香華實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉玲

教學(xué)內(nèi)容：人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第六冊(cè)109頁、111頁例2及練習(xí)二十四第3-5題。教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：在動(dòng)手操作、解決問題的過程中體會(huì)等量代換的思想。

2、能力目標(biāo)：在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手操作能力、初步邏輯推理能力、語言表達(dá)能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

3、情感目標(biāo)：在豐富的數(shù)學(xué)情境中，讓學(xué)生感受到學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂趣。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、學(xué)具。教學(xué)過程：

一、故事引入，揭示課題

（投影出示“曹沖稱象”的故事圖片）同學(xué)們，你們知道這是講的什么故事嗎？曹沖當(dāng)時(shí)是怎樣稱大象的呢？誰來說一說。

大象的重量等于石頭的重量，在數(shù)學(xué)中我們把這兩個(gè)相等的量叫做等量。（板書：等量）大象太重了，稱不了，聰明的曹沖巧妙的運(yùn)用石頭的重量代替大象的重量，你們知道嗎其實(shí)他用的是數(shù)學(xué)中一種非常重要的方法，叫做：等量代換。代換是什么意思？“等量代換”是指一個(gè)量用與它相等的量去代替。今天這節(jié)課我們就要來學(xué)習(xí)這種方法。

二、教學(xué)等量代換

1．古代：以物換物 說起這個(gè)方法，同學(xué)們可能會(huì)覺得很陌生，其實(shí)從古至今在人們的生活中一直都有著廣泛的應(yīng)用。很久很久以前，那個(gè)時(shí)候在人類的社會(huì)中還沒有貨幣也就是沒有錢來幫助人們進(jìn)行買賣的時(shí)候，你們知道那個(gè)時(shí)候是怎樣交換商品的嗎？

（投影出示圖片）用自己家的兩頭小豬可以跟別人家換來三只羊。箭頭是什么意思？這是一組等量；而用一頭牛可以跟人家換來4頭豬，那請(qǐng)你來分析分析，假如劉老師家里有1頭牛，我能跟人家換來幾只羊？

請(qǐng)學(xué)生在紙上表示出思考的過程。看誰寫得又簡(jiǎn)單又明了，很容易讓大家看懂了。請(qǐng)學(xué)生代表在前面用實(shí)物投影來邊展示邊說出思考過程。

兩頭豬換三頭羊，四頭豬有兩個(gè)兩頭豬，就有兩個(gè)三只羊，2×3=6，一頭牛可以換6只羊。

雖然大家分析的方法不一樣，但是都是通過豬跟羊，豬跟牛之間的關(guān)系，運(yùn)用等量代換的方法。最后找到了牛和羊之間的關(guān)系。

2．現(xiàn)代：買水果

接下來我們要到現(xiàn)實(shí)生活中去了解一下了，買過水果嗎？（出示多媒體動(dòng)畫）什么意思？

認(rèn)識(shí)這是什么嗎？利用天平我們可以借助砝碼稱物體的重量，很快就能稱出水果準(zhǔn)確的質(zhì)量。誰能提出一個(gè)問題？

一個(gè)西瓜和多少個(gè)蘋果同樣重？1千克是4個(gè)蘋果，4千克就有4個(gè)4個(gè)蘋果，也就是4×4=16，同學(xué)們用到的是什么方法？

大家接著看我們繼續(xù)買水果，這是什么意思？

就只根據(jù)這一個(gè)條件，你能準(zhǔn)確地說出一個(gè)蘋果多少克？一個(gè)桔子多少克嗎？如果你想我給你一點(diǎn)幫助你還想知道什么？老師給一點(diǎn)小提示：如果全部都是一種水果你能算出來嗎？

如果我給你們加這樣一個(gè)條件：一個(gè)蘋果的重量等于兩個(gè)桔子的重量。結(jié)合今天所學(xué)的知識(shí)，你覺得對(duì)你有幫助嗎？

請(qǐng)學(xué)生拿出學(xué)具，同桌兩人一個(gè)小組，將里面的東西全倒出來，拿出3個(gè)蘋果、4個(gè)桔子擺在桌子中間，借助卡片擺一擺、換一換，運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)準(zhǔn)確的算出一個(gè)蘋果和一個(gè)梨的重量。

請(qǐng)兩個(gè)小組的代表上來，在黑板上演示思考過程。

同學(xué)們你們是運(yùn)用了什么方法，化難為易，解決了這個(gè)問題的呢？

三、鞏固練習(xí)

1．109頁做一做

請(qǐng)同學(xué)們翻開書到109頁，先仔細(xì)觀察并獨(dú)立思考。再將你的想法跟同桌同學(xué)說一說，并在草稿本上列出算式。請(qǐng)學(xué)生說出思考過程。

一頭豬的重量用兩只羊的重量來代替，得到了一頭牛等于8只羊，所以兩頭牛等于16頭羊。

2．練習(xí)二十四第3題

這一題從題目的問題出發(fā)想比較好，6棵大白菜能換18個(gè)大蘿卜，18個(gè)大蘿上里面有9個(gè)2個(gè)大蘿卜，2個(gè)大蘿卜可以換6根胡蘿卜，所以6×9=54，6棵大白菜換54個(gè)胡蘿卜。

3．練習(xí)二十四第4題

1只鵝和兩只鴨子同樣重，兩只鵝就和四只鴨子一樣重，4只鴨子比4只雞重，所以1只鴨子比1只雞重。

2只鵝比4只雞重，說明1只鵝比兩只雞重，就是2只鴨比2只雞重，所以1只鴨子比1只雞重。

4．練習(xí)二十四第5題

先請(qǐng)學(xué)生用等量代換的方法，獨(dú)立思考，并在草稿本上寫出過程，指名學(xué)生說出思考過程。

四、小結(jié)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么？你有什么收獲？ 師：今天這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一種非常重要的數(shù)學(xué)方法，是什么呀？什么樣的量叫做等量呢？通過等量進(jìn)行代換可以幫助我們分析、思考問題。希望同學(xué)們平時(shí)在生活中多觀察、多思考，運(yùn)用等量代換的知識(shí)去思考一些問題，解決一些問題。

第三篇：劉玲偉 演講稿

傳承美德?lián)肀拿?劉玲偉

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求。她是一種可以吸引目光的美，她——光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在古壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，她——深藏不露。那就是文明道德之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng)。正如孔子說的“不學(xué)禮，無以立”。我國是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。

中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。五千年歷史孕育出優(yōu)秀傳統(tǒng)美德：豁達(dá)大度、溫良恭儉的修身之道；敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義、見義勇為的英雄氣概； “己所不欲，勿施于人”的社會(huì)風(fēng)尚。

自古美德，千古傳。悠悠歲月，還看今朝。在我們家鄉(xiāng)青田，有這么一位勇敢的阿姨，她用自己生命，重重地寫下道德責(zé)任四個(gè)個(gè)字。她就是阮用芬。依然記得在2012年4月29日，在青田縣海溪鄉(xiāng)烏樓村，2周歲零3個(gè)月的男孩小瑜瑜不慎掉進(jìn)了村頭的水渠里。水渠的水流非常湍急，小瑜瑜落水后，迅速被沖出了烏樓村，經(jīng)過下游的石洋巷村，到了海溪村時(shí)，被一位80歲的老人發(fā)現(xiàn)并大聲呼救。34歲婦女阮用芬聽到呼救聲，跑出來看到了激流中的小孩，毫不猶豫地跳入了湍急的水流中，雖然不會(huì)游泳，但她憑著救人的堅(jiān)定信念，爆發(fā)出了全身所有的力量，終于在追出20多米之后，成功把孩子救上了岸。但是由于亂石的絆倒與撞擊、加上體力過度透支阮用芬癱倒在地，久久不能起立。她的英勇壯舉感動(dòng)青田，被社會(huì)廣泛傳頌，人們譽(yù)她為“最勇媽媽”。

最勇媽媽的事跡，給我?guī)碓S多啟發(fā)：作為新世紀(jì)的初中生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，要養(yǎng)成文明道德的習(xí)慣。那么文明道德是什么?文明道德就是路上相遇時(shí)的微笑，就是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，就是平時(shí)與人相處時(shí)的和諧，就是見到師長時(shí)的問好，就是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，就是自覺將垃圾放入垃圾桶的舉動(dòng)??文明道德是一種品質(zhì)，文明道德是一種修養(yǎng)，文明道德是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

同學(xué)們，“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”。讓我們從自己做起，從今天做起，從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，把文明帶進(jìn)校園，把微笑帶進(jìn)校園，把謙讓帶進(jìn)校園。一起營造出一個(gè)文明、有序、和諧的校園。

最后謝謝大家的聆聽!

第四篇：劉玲研修總結(jié)

研修總結(jié)

1.引子——學(xué)習(xí)熱身。突出學(xué)習(xí)貼近教師教育生活實(shí)際，從關(guān)于“師德” 的現(xiàn)實(shí)理解出發(fā)，以不同視角的理解與反思調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者圍繞“師德”的 研修 任務(wù)

研修興趣，同時(shí)打開學(xué)習(xí)思路和興趣。2.時(shí)代呼喚“師德”——教師應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。結(jié)合當(dāng)代教育特征以及教師專 業(yè)

倫理演進(jìn)的國內(nèi)外動(dòng)態(tài)，加深對(duì)于我國教師職業(yè)道德規(guī)范的專業(yè)理解。3.踐行職業(yè)道德——從教育出發(fā)。從教師對(duì)待教育、學(xué)生、同事、自己 的理解與行動(dòng)中，增強(qiáng)教師的職業(yè)道德意識(shí)并自覺付諸于日常教育之中。

一、把陽光灑向每一扇心扉 關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德之本，尊重學(xué)生是師生關(guān)系之基。在課堂教學(xué) 中，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，教師就必須做到面向全體學(xué)生，關(guān) 注每一片綠葉，把陽光灑向每一扇心扉。只有這樣，課堂教學(xué)中才能做 到平等公正地對(duì)待學(xué)生，教師才不會(huì)出現(xiàn)以下師德缺失行為：

1、偏愛少數(shù)學(xué)生，尤其是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生的存在，用 語言傷害給自己“麻煩”的學(xué)生，甚至袒護(hù)出錯(cuò)的“關(guān)系生”。

2、偏心少數(shù)學(xué)生，給予他們較多的回答、練習(xí)、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，而不研修 問題關(guān)注學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，不給予針對(duì)性的指導(dǎo)和主動(dòng)性的幫助。課堂教學(xué)面向全體學(xué)生，克服偏愛偏心行為，教師應(yīng)起碼做到以下兩點(diǎn)：

1、陽光普照。這需要教師從人格平等的角度看待每一個(gè)學(xué)生，并給予充 分的尊重。教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)作天使，不唯學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，不講 私人感情的深厚，不以貌待生，更不受利益驅(qū)使而跪著教書。

2、機(jī)會(huì)同等。這需要教師從權(quán)利平等的角度對(duì)待每一位學(xué)生。課堂教學(xué) 行為和學(xué)習(xí)活動(dòng)等，要通過合作學(xué)習(xí)、共同探究、平等對(duì)話、分層練習(xí)等途徑，盡可能給不同層次的學(xué)生相同的學(xué)習(xí)空間和表現(xiàn)平臺(tái)。

二、精心呵護(hù)每一棵嫩苗 學(xué)生如果是一棵棵禾苗，教師的言行就應(yīng)是陽光雨露，是和風(fēng)細(xì)雨。精 心呵護(hù)每一棵嫩苗，依靠的是教師對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)照，需要的是教師的

謹(jǐn)言慎行。

1、把握好嚴(yán)格要求的度。嚴(yán)格要求學(xué)生，是師愛的應(yīng)有內(nèi)容。聽之任之、放任自流，是對(duì)學(xué)生成長發(fā)展的極大戕害，是不尊重學(xué)生生命的一種

表 現(xiàn)。如果把握不好度，往往會(huì)走向“嚴(yán)厲”，甚至“嚴(yán)酷”，因此發(fā)生 諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生現(xiàn)象：不尊重學(xué)生生命的 極端表現(xiàn)。

2、以學(xué)定教，因材施教。全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，用心體會(huì)學(xué)生的個(gè) 體特點(diǎn)，是尊重學(xué)生的主要內(nèi)容之一。不根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求開展教學(xué)活 動(dòng)的教師，一定不會(huì)確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。不依據(jù)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)進(jìn) 行教學(xué)的教師，必然在課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)組織方面缺乏針對(duì)性、層次 性。

3、認(rèn)真傾聽，耐心等待。傾聽是對(duì)人的一種尊重。學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師的 動(dòng)作、神態(tài)和目光等，對(duì)學(xué)生的心理影響很大。學(xué)生回答時(shí)，教師不注 視著學(xué)生，來回走動(dòng)，甚至做其他事情（如板書）等，在不經(jīng)意間傷害 著學(xué)生的自尊心。對(duì)于不能立即回答問題的學(xué)生，教師不要急于叫別人 回答，而要用真誠信任的目光注視他、等待他。

4、積極評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)。教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的心理影響也很大。教師的 課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語言，要時(shí)刻注意起到積極的引導(dǎo)激勵(lì)作用。一定要寬容 學(xué)生的錯(cuò)誤，切忌訓(xùn)斥、指責(zé)，更不可把答對(duì)與答錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行對(duì)比。研修 選課

一、教師專業(yè)的底線

二、從專業(yè)視角理解師德

三、教師專業(yè)成長的關(guān)鍵

1、把握好嚴(yán)格要求的度。嚴(yán)格要求學(xué)生，是師愛的應(yīng)有內(nèi)容。應(yīng)用 打算

2、以學(xué)定教，因材施教。全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，用心體會(huì)學(xué)生的 個(gè)體特點(diǎn)，是尊重學(xué)生的主要內(nèi)容之一。

3、認(rèn)真傾聽，耐心等待。傾聽是對(duì)人的一種尊重。學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師 的動(dòng)作、神態(tài)和目光等，對(duì)學(xué)生的心理影響很大。學(xué)生回答時(shí)，教師不注視著學(xué)生，來回走動(dòng)，甚至做其他事情（如板書）等，在不經(jīng)意間傷 害著學(xué)生的自尊心。

4、積極評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)。教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的心理影響也很大。教師 的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語言，要時(shí)刻注意起到積極的引導(dǎo)激勵(lì)作用。一定要寬 容學(xué)生的錯(cuò)誤，切忌訓(xùn)斥、指責(zé)，更不可把答對(duì)與答錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行對(duì)比。今年的遠(yuǎn)程培訓(xùn)理念極具系統(tǒng)化和邏輯性： 用智慧教育引領(lǐng)信息化教 育變革，信息化的變革又促進(jìn)教育變革——教育的網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)的信息 化、教育資源的開放化，無論是從學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知方式還是教育關(guān)系、學(xué)習(xí)生態(tài)等方面都產(chǎn)生的巨大的變革。備注

從傳統(tǒng)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷慕虒W(xué)信息化時(shí)代需要教師本身不斷 的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐、理論與實(shí)踐相結(jié)合，力爭(zhēng)在早日踐行信息化教學(xué) 理念！

第五篇：劉玲讀后感2篇

讀《快樂教育法》有感

在假期，我讀了世界著名的兒童心理學(xué)家魯?shù)婪?德雪屈爾博士所著的《快樂教育法》，（Discipline Without Tears）本書是他為加拿大教師所寫的第一部書，出版后成為了英語國家幼兒園、小學(xué)乃至中學(xué)教師的權(quán)威讀本，也為學(xué)生家長所推崇。

本書共分12章，他從社會(huì)問題、家庭問題、教師問題、孩子問題等方面剖析了我們現(xiàn)在所面臨的問題，并明確地告訴了我們應(yīng)該怎樣做教師，應(yīng)該怎樣做父母。文章很深刻，涉及到的內(nèi)容也很廣，其中給我以深刻啟迪的是第四章《理解當(dāng)今的孩子》。

每個(gè)孩子的行為都有其一定的目的，無論是好的行為還是不良的行為。我們教育工作者往往關(guān)注的是孩子行為的本身，很少過問他們做此行為的目的，這樣就造成了孩子們犯錯(cuò)了我們就糾正，我們糾正過后孩子們接著再犯；一個(gè)問題剛剛解決，又出現(xiàn)了另一個(gè)問題；好像是被解決掉的問題，過了一段時(shí)間又會(huì)出現(xiàn)苗頭等等的癥狀。魯?shù)婪?德雪屈爾博士告訴我們，我們只有真正知道了孩子們的目的，我們才能幫孩子們解決他們的問題，也才能真正地達(dá)到我們的教育目的。魯?shù)婪?德雪屈爾博士認(rèn)為，孩子們的不良行為不外乎有四種目的：目的一：為了引起他人注意。目的二：為了贏得權(quán)力。目的三：為了報(bào)復(fù)。目的四：為了表露失敗。

針對(duì)目的一，魯?shù)婪?德雪屈爾博士說，想引起他人注意的孩子，首先會(huì)采取令人很滿意的和社會(huì)所接受的方式來找到自己的位置。他們常常給人以很好的印象，但一旦沒有得到贊賞或承認(rèn)，他們的良好表現(xiàn)就會(huì)終止。對(duì)于那些把吸引注意力作為生活目標(biāo)的孩子來說，被忽視是不可容忍的，為了得到他們所期望的注意，他們寧可通過搞破壞、搞惡作劇來得到處罰和責(zé)備。在10歲以前的兒童當(dāng)中，想引起他人的注意，尋求他人認(rèn)同的孩子是占很大比重的。如此我想到在我接觸的孩子當(dāng)中，就有許多這樣的學(xué)生，包括我自己的女兒也是這樣。他們有的過份認(rèn)真，有的行為夸張，有的孩子總愛問很奇怪的問題，有的還特別愛炫耀，為了應(yīng)付他們，把我弄得疲憊不堪。我也知道孩子們的這些行為只不過是想引起我和其他同學(xué)的注意，想讓我這個(gè)老師多關(guān)心他一些，但當(dāng)我無暇應(yīng)付的時(shí)候，他們就會(huì)出現(xiàn)新的更激烈的狀況了。魯?shù)婪?德雪屈爾博士告訴我們，我們的縱容或是指責(zé)都會(huì)使有不良行為的孩子堅(jiān)定自己的錯(cuò)誤。那么我們作為教師應(yīng)該怎么做呢？魯?shù)婪?德雪屈爾博士說，在孩子想得到注意時(shí)，教師決不要理睬他們，我們應(yīng)忽視正在尋求關(guān)注的孩子的不良行為，不要嘮叨，不要給予建議，不要提供，不要懲罰，更不要表現(xiàn)出厭煩的情緒。我們要做的就是在孩子們并不是刻意尋求關(guān)注的時(shí)候關(guān)注他們，給予他們最大的鼓勵(lì)。鼓勵(lì)才是糾正孩子們所有不良行為的最好方法。

針對(duì)目的二，魯?shù)婪?德雪屈爾博士說，如果教師不能運(yùn)用正確的方法來阻止孩子對(duì)過分的關(guān)注的需要，那么，這個(gè)孩子將成為權(quán)力的追逐者。我們經(jīng)常會(huì)碰到這樣的孩子：固執(zhí)、愛說謊、脾氣暴燥、不聽話、懶惰。我們對(duì)待這些孩子的方法，多數(shù)是與孩子爭(zhēng)執(zhí)、對(duì)抗，決不屈服，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為我們一定會(huì)贏。但事實(shí)并不像我們?cè)谄渌^量中獲勝那樣的完美，我們?cè)诖驍『⒆拥耐瑫r(shí)，孩子卻變得更加桀驁不馴，他們會(huì)變成最終的勝利者。那么，孩子與你頂嘴你怎么辦？孩子說作業(yè)忘帶了（而實(shí)際上是他根本沒寫）你怎么辦？你問任何問題他都閉口不答怎么辦？孩子公然與你對(duì)抗你怎么辦？這些問題是我們每個(gè)老師都曾遇到或?qū)?huì)遇到的。魯?shù)婪?德雪屈爾博士告訴了我們?cè)撛趺崔k。他說老師應(yīng)首先認(rèn)識(shí)到追逐權(quán)力的孩子通常都是有野心的，然后盡力將他的野心引導(dǎo)到有益的方向。老師可以讓他幫助另外一個(gè)孩子，或是在班級(jí)中給他一些權(quán)力，使他感覺到自己有威信。我們一定不要威脅他，我們甚至可以請(qǐng)求他給予我們幫助。魯?shù)婪?德雪屈爾博士說，向這種類型的孩子尋求幫助要比威脅更有效。魯?shù)婪?德雪屈爾博士這樣一句話讓我感觸很深：我們應(yīng)該欽佩追逐權(quán)力的孩子的能力，任何一個(gè)能攪得教師、校長不得安寧的孩子，都應(yīng)得到一定程度的贊揚(yáng)。

針對(duì)目的三，魯?shù)婪?德雪屈爾博士說，如果孩子覺得自己被擊垮了，他將不再努力去贏取權(quán)力斗爭(zhēng)的勝利，轉(zhuǎn)而伺機(jī)報(bào)復(fù)。我們應(yīng)該承認(rèn)，報(bào)復(fù)心很強(qiáng)的孩子雖然不多，但是卻確確實(shí)實(shí)存在的。在我們的周邊，常常發(fā)生青少年報(bào)復(fù)家長、老師、他人的事情。他們與整個(gè)社會(huì)為敵，常常蔑視他人，他們的行為刻毒，殘忍。魯?shù)婪?德雪屈爾博士說，對(duì)于這樣的孩子，要避免懲罰，因?yàn)閼土P只會(huì)激起他們更強(qiáng)烈的反抗。而作為教師的主要目標(biāo)，就是盡我們所能把孩子爭(zhēng)取過來，勸說他相信，他也同樣能被同齡人所喜歡。我們可以利用整個(gè)班級(jí)團(tuán)隊(duì)來鼓勵(lì)他，也可以讓某一個(gè)孩子來幫助他。魯?shù)婪?德雪屈爾博士告訴我們最關(guān)鍵的一點(diǎn)是當(dāng)我們被某個(gè)孩子公開傷害時(shí)，千萬不要有被傷害的感覺。

下面我們?cè)倏纯茨康乃牡暮⒆印Ｐ袨榈哪康氖菫榱吮砺妒〉暮⒆樱瑯O少參加各項(xiàng)活動(dòng)，他們上課從不主動(dòng)發(fā)言。他們本身就覺得毫無希望，他們放棄一切本應(yīng)追求的東西，他們只求失敗和挫折。面對(duì)他們，我們的自然反應(yīng)也是放棄。我們把他們列入無可救藥的行列讓他們順其自然地發(fā)展。這樣的孩子在高年級(jí)所占的比例要比低年級(jí)大，但這并不等于說低年級(jí)就沒有這樣的孩子。我真的希望魯?shù)婪?德雪屈爾博士能告訴我一個(gè)立竿見影的方法來幫一幫這樣的孩子，魯?shù)婪?德雪屈爾博士說得很簡(jiǎn)單，那就是不要泄氣，更不要放棄。細(xì)想一想，魯?shù)婪?德雪屈爾博士說得很有道理。對(duì)于一個(gè)自暴自棄，只求失敗的孩子，作為教師的我們?nèi)绻残箽饬耍覀兊暮⒆硬皇钦娴木统闪藦U人了嗎？我們要真誠的告訴孩子們“我絕不會(huì)放棄你的”。更不要給他一種你是在支持劣等生的感覺。當(dāng)他努力時(shí)，要及時(shí)地表揚(yáng)他，鼓勵(lì)他，要多給他提建設(shè)性的意見，要把他拉入班級(jí)的行列中，這才是我們?yōu)槿藥熣邞?yīng)該做的。

我們知道了孩子們的行為不外乎能上四種目標(biāo)，那如何辨別孩子的行為是屬于哪種目的呢？魯?shù)婪?德雪屈爾博士告訴我們，當(dāng)你感覺惱怒時(shí)，此學(xué)生的目標(biāo)是獲得關(guān)注，如果你感到被擊敗或愛到威脅時(shí)，此學(xué)生的目標(biāo)是獲得權(quán)力，如果你感到深受傷害，此學(xué)生的目標(biāo)是為了報(bào)復(fù)，如果你感到無助，此學(xué)生的目標(biāo)是為了表露失敗。

最后我要說的是，即便是最倔強(qiáng)、最霸道、最兇殘、最消沉的孩子，也可以由一個(gè)見多識(shí)廣的教師和一個(gè)充滿鼓勵(lì)氛圍的班級(jí)教育好的。我們都不要放棄，一起努力吧！

讀《窗外的小豆豆》有感

學(xué)期中我班轉(zhuǎn)來一個(gè)孩子，他的媽媽也是一個(gè)教育工作者，非常了解自己孩子的個(gè)性，擔(dān)心我會(huì)對(duì)他的孩子在犯錯(cuò)誤時(shí)嚴(yán)厲指責(zé)，就送我一本《窗外的小豆豆》，剛開始我并不以為然，覺得有什么好看的，但是當(dāng)我仔細(xì)閱讀完以后，心情久久不能平靜，由衷地敬佩小林校長，他是一位真正的教學(xué)家，他用心良苦在呵護(hù)孩子們的自尊，努力幫助他們走出自卑的陰影。讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，使我不得不感到震撼。

小豆豆是日本一位一年級(jí)的小女孩，因每天嚴(yán)重干擾師生上課被迫轉(zhuǎn)學(xué)了。這個(gè)小女孩實(shí)在太“鬧人”啦！如，上課時(shí)她把書桌的蓋開了關(guān)，關(guān)了開，足有上百次，并且把頭伸進(jìn)書桌里找東西，啪啦聲不斷，就這樣一直影響大家上課；有時(shí)累了她就跑到窗前不但與街上的藝人打招呼，而且還請(qǐng)他們進(jìn)來演唱；有時(shí)莫名其妙的與天上的燕子說話等等??后來老師無奈地讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。她得媽媽把她轉(zhuǎn)進(jìn)了另一所學(xué)校后，校長耐心傾聽她心中得故事后，有所啟發(fā)：讓學(xué)校上的課程，選擇學(xué)生喜歡的課先上，回家布置很有創(chuàng)意的作業(yè)——海的味道，山的味道等，這樣使學(xué)生在自學(xué)中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在無意活動(dòng)中學(xué)會(huì)了書本上學(xué)不到的東西。

從這個(gè)小故事我想到了我們班剛個(gè)轉(zhuǎn)來的這個(gè)孩子，這個(gè)大男孩兒與小豆豆有很大的相似之處。一進(jìn)教室他也把班級(jí)攪得昏天暗地，氣的我喘不上氣來，如：每到上課時(shí)他就不斷得敲桌子，出怪聲，有時(shí)特意給前前后后的學(xué)生講話逗樂，有時(shí)用銳器鼓搗東西演雜技，甚至在老師正講課時(shí)，在教室來回走動(dòng)，你用眼神示意他——他卻毫不理會(huì)，你批評(píng)他一下，他有千言萬語等著和你辯論，平時(shí)作業(yè)一個(gè)字不寫，得過且過。開始我看見他就像看見癩蛤蟆一樣，每天上課看都不愿意看他一眼，甚至有時(shí)我看見他就氣的渾身直哆嗦！難怪他的媽媽會(huì)送我一本《窗外的小豆豆》，他不正是那個(gè)不聽話的小豆豆嗎？后來我靜下來想一想，這樣也不是辦法，硬的不行用軟的試試，看看這樣能不能使他有所變化。于是我開始了計(jì)劃，經(jīng)常找他談心，并且在學(xué)習(xí)中生活中肯定他的優(yōu)點(diǎn)，提高他的生活學(xué)習(xí)得積極性。比如，他的聲音響亮，我就經(jīng)常讓他帶領(lǐng)同學(xué)們晨讀，他很得意，很快的他就把課文預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)很多遍，學(xué)習(xí)得勁兒頭特別足。還有，也因?yàn)樗穆曇艉茼懥粒谑蔷妥屗诶蠋煵辉诮淌业那闆r下，幫助維持室內(nèi)紀(jì)律，這樣他就必須以身作則，自己的毛病就得忍下來，這樣竟改好了很多。還有就是每天晚自習(xí)后與家長及時(shí)溝通，表揚(yáng)孩子一天在學(xué)校的表現(xiàn)，漸漸地孩子變了，他認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，并多次在全班同學(xué)面前誠懇得向我道歉，并以自己的實(shí)際行動(dòng)去證明自己，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)好學(xué)生。從小豆豆這個(gè)故事使我認(rèn)識(shí)到了對(duì)于一個(gè)特殊學(xué)生要用特殊的方法解決。要與學(xué)生和平相處，把自主學(xué)習(xí)得鑰匙還給學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)創(chuàng)新，這樣必將帶來學(xué)習(xí)的愉悅和生活的快樂。

書中小豆豆的媽媽也令人敬佩，她是個(gè)了不起的家長，小豆豆的媽媽在女兒的教育問題上，從來沒有把成績(jī)的好壞作為衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)平凡而了不起的母親。也許是國情的不同，也許是時(shí)代的差異，當(dāng)小豆豆告訴媽媽，晚上要到學(xué)校露營，了不起的媽媽首先想到的，不是安全問題，不是會(huì)不會(huì)耽誤孩子的學(xué)習(xí)，而是“小豆豆從來沒有機(jī)會(huì)看到這種情景，還是讓她看看為 好，這種事情在中國現(xiàn)有教學(xué)環(huán)境下，學(xué)校會(huì)做到嗎？家長有幾個(gè)人會(huì)理解，恐怕許多家長、老師卻會(huì)難以理解，“學(xué)校是不是瘋了？”這個(gè)母親，對(duì)巴學(xué)園組織的一切活動(dòng)，不論理解還是不理解，都予以絕對(duì)的信任和支持。這也讓我想到了我自己在教育自己女兒方面，是多么的失敗，總是認(rèn)為別人的孩子不會(huì)的，不管是不是孩子愿意，總是讓自己的孩子先會(huì)，導(dǎo)致了孩子性格叛逆。

小豆豆是幸運(yùn)的，是令人羨慕的。我們身邊有太多小豆豆這樣的孩子，我們有過這樣的耐心嗎？有沒有真心誠意地傾聽他們的心聲呢？小豆豆的故事告訴了我什么是真愛，其實(shí)很簡(jiǎn)單，真愛是份等待，是一種傾聽，是一份寬容，是一種尊重，是一份耐心，教育的無痕在于一種無聲的溶入。也是一種潤物細(xì)無聲的境界。新課改下的教育，學(xué)生的自主更加明顯，空間更加廣闊，形式更加靈活，個(gè)性更加突出，這就要求我們家長用真愛去開啟學(xué)生心靈的窗戶，用真愛去點(diǎn)燃教育理想的火焰，用真愛去為學(xué)生美好人生鋪設(shè)道路。

我希望我的孩子能成為我窗外的小豆豆，一個(gè)快樂的小豆豆。