第一篇：名校人教語文九年級下課件教案之《孟子二章》第一課時教案（xiexiebang推薦）

《孟子》兩章

教學目標

知識目標

1．積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現象。2．了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。3．背誦兩篇短文，積累名言警句。

能力目標

1．反復誦讀，理解文意，培養學生文言文自學能力。2．學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。

德育目標

1．理解“天時”地利“"人和”與“得道多助”失道寡助“，增強對國家安定團結的政治局面的認識，2．理解”生于憂患，死于安樂“的含意。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態度對待生活。教學重點、難點

1．理清論證思路，把握說理方法。

2．正確認識”得道多助“及”生于憂患“的時代意義。課時安排 2課時 教學過程

第一課時

一、導語設計 有史以來，就有爭斗、就有戰爭，那么決定戰爭勝負的關鍵因素是什么呢？“得人心者得天下。”對，大家也熟悉一句古語“天時不如地利，地利不如人和”。今天，我們就來學習《得道多助，失道寡助》，深層探究克敵制勝的關鍵因素。

二、展示本節課的學習目標。

三、資料助讀 孟子與《孟子》

孟子，名軻，字子輿。是戰國時期的思想家，教育家。儒家思想的代表人物。其重要思想是“仁政”“民貴君輕”。著有《孟子》一書，現存7篇。孟子是戰國時期儒家學派的代表人物。著名的思想家、政治家、教育家、散文家。他繼承孔子的學說，被推尊為“亞圣”。孟子生活在社會動蕩不安、人民生活痛苦的年代。面對這樣一個社會，孟子提出了“民貴君輕”的主張，呼吁各國重視人民的作用；強烈反對不義戰爭，宣揚“仁政”、“王道”，并將這一希望寄托在統治階級發“仁心”上。孟子的文章自成風格，其文章思想深刻、說理透徹、氣勢充沛、長于論辯，有很強的說服力。

《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動的書，共七篇，是孟子和他的弟子萬章等合著的。《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合稱四書。

四、朗讀課文，整體感知

1．教師播放示范朗讀，學生聽讀，注意把握字音，停頓、重音。2．學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。

注意排比句的節奏，如：域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之：多助 / 之至，天下／順之。

五、研讀課文，把握文意

1．學生自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。2．小組討論，質疑、解疑。

3．參考譯文：有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。

（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時令比不上有利于作戰的地理形勢呀。

城墻并不是不高，護城河并不是不深，武器裝備也并不是不堅固鋒利，糧食供給也并不是不充足，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內部團結啊。

所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點，連親戚也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能施行“仁政”的）君主不戰則已，戰就一定勝利。

六、細讀課文，理清論證思路，背誦課文

1、分析第一層“天時不如地利，地利不如人和”，這兩句談的是什么問題？有什么作用？

（談的是戰爭中的攻守問題，提出具備“人和”這個條件才最有利于攻守。

這兩句揭示了本文的中心論點。）

2、第二層“三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也。”擺出了什么論據？有何作用？

（圍攻一座小城但不能取勝。論證了中心論點的前半部分內容：“天時不如地利”，強調了“地利”的重要性。）

3、閱讀第三層“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”。思考問題： a、本層擺出了什么論據？有何作用？

（城高池深、兵革堅利、米粟充足，但棄城而逃。論證中心論點的后半部分內容“地利不如人和”，突出“人和”的重要性。）b、本層運用了什么修辭方法？句式上有何特點？作用如何？（運用了排比的修辭方法，是雙重否定句式。從多個方面強調守城一方占盡地利，但結果卻棄城而逃，從而有力證明了“人和”的重要。整齊的句式，使得文章氣勢奔放，具有很強的說服力。）

4、閱讀第四層“故曰?? ”至結尾，思考問題： a、找出文中的排比句，說說其作用。（排比句“域民??兵革之利”，從反面推論，指出“域民”“固國”“威天下”應當依靠“人和”，有很強的說服力。）

b、在前三層基礎上，作者得出什么結論？（得道者多助，失道者寡助。）

c、“人和”的實質是什么？（在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和擁護。）

d、本層運用了什么論證方法？（對比論證）e、本層在全文中有何作用？（總結全文，深化論點）

5、本文的中心論點是什么？

中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進，用兩個“不如”強調了“人和”的重要。三者之間的比較，實質上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀因素在戰爭中都比不上人的主觀條件即“人和”的因素，決定戰爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

6、中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？畫出結構圖。(中心論點)天時不如地利，地利不如人和(論據)天時不如地利(從進攻一方而言(論據)地利不如人和(從防御一方而言）(結論)得道者多助,失道者寡助(從戰爭到治國)

7、中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第４層？ 歸納了以上三層，論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理，第４層的作用是在前３層論述的基礎上進一步闡發，將論點的范圍由戰爭推及到治國，從而全面體現孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”實際上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心者，人心歸順，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而第４層絕非是多余的閑筆。

8、藝術特色：

a、層次清楚，結構完整，論證嚴密，并使用類比論證，善于說理。b、運用排比、對偶、頂真等修辭手法，氣勢磅礴，具有極強的說服力、感召力。

七．教師引導學生積累文言知識。

1、通假字：

寡助之至，親戚畔之(畔通”叛"，背叛)

2、古今異義詞

三里之城，七里之郭（城，內城；郭：外城）委而幸之(離開。今義：往、到)親戚畔之(親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。)池非不深也(護城河。今指水塘。)

3、一詞多義；

域民不以封疆之界（憑）三里之城（的）地利不如人和（有利）環而攻之而不勝（代詞）以天下之所順（用）多助之至，天下順之（到）

兵革非不堅利也（銳利）

4、注意下列加點詞的用法：

域民不以封疆之界(名詞用作動詞，限制)固國不以山溪之險(形容詞用作動詞，使??鞏固)威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞，威懾)

5、注意下列句子的翻譯。

八、總結升華

本文一開頭就提出“天時不如地利，地利不如人和”這一觀點，指明“人和”是克敵制勝的首要條件。“人和”，就是文中的“多助”和“天下順之”，即人民的支持和擁護，這反映了孟子的“民貴君輕”的思想，同時也向我們提出了團結協作精神的重要性。

九、布置作業 1，背誦全文。2．預習第二章。

第二篇：名校人教語文九年級下課件教案之綜合-乘著音樂的翅膀教案

與語文同行，伴音樂成長

——綜合性活動“乘著音樂的翅膀 ”設計方案

【教學目標】

1．通過對音樂作品的感受和理解，陶冶情操，建立起對一切美好事物的摯愛之情，進而養成對生活的積極樂觀態度和對美好未來的向往與追求。2．通過對音樂作品的感受和評價，提高學習興趣，滲透寫作指導。3．通過創作歌曲，引導學生走進音樂，喜愛音樂，同時培養學生寬容理解、互相尊重、共同合作的意識和集體主義精神。【重點難點】

1.提高學生的學習興趣，增強音樂對人靈魂的塑造作用。

2.在活動過程中，及時捕捉寫作信息，滲透寫作指導，適時培養學生文字表達能力。3.培養學生積極合作、主動探究的精神。

教學步驟： 導入：同學們，你想過嗎？假如沒有音樂，世界將會怎樣？那猶如天空失去了白云朵朵，江河沒有了浪花飛濺，大地不見了廣袤連綿，音樂好似靈動的詩，仿佛流動的畫，啟人心智，蕩人心魄，今天讓我們乘著音樂的翅膀，翱翔于藝術的天空，我們進行一個語文綜合活動，題目是與語文同行，伴音樂成長。（屏幕打出《乘著音樂的翅膀·綜合性活動》）

一、悠揚的旋律，生動的故事

“一花一世界，一葉一菩提”，猶如天籟之音的旋律無不伴隨著一段段真摯動人的情感，無不衍生出一個個催人淚下的故事，它是有靈魂的，有血脈的，有溫度的。我先給大家講一個故事：記得1999年有一段報道：在貴州麻嶺風景區，正在高空行駛的纜車突然墜落，車上的游人以加速度墜入山谷的那一刻，一對年輕的父母用雙手托起兩歲半的孩子，在自己撞向巖石的瞬間保住了孩子的性命，他們的舉動深深地打動了著名歌手感動了韓紅，她收養了這個小女孩并為此創作了一首歌。《天亮了》請欣賞 1.聽了這首歌和它背后的故事，你有什么感受?--在生與死的瞬間，父母想到的不是自己，而是用雙手托起孩子重生的希望，這就是血濃于水的親情。

2．歌曲以孩子的回憶敘述了事件，歌手的動情演唱震撼人心，其中最打動你的是哪一句?一起唱一唱。

他用他的雙肩托起我重生的起點

黑暗中淚水沾滿了雙眼

不要離開不要傷害

我看到爸爸媽媽就這么走遠

留下我在這陌生的人世間不知道未來還會有什么風險

我想要緊緊抓住他的手

媽媽告訴我希望還會有

看到太陽出來

媽媽笑了

天亮了

3、父母留給我們生命，含辛茹苦把我們養育，生死關頭還把生的希望留給了我們，作為人子，應該怎樣對待父母呢？

--正如同學們所說，孝敬父母，聽父母的話，好好學習，長大報效父母，學會感恩。

這么短的一首歌承載了這么感人的一個故事，這么深的一段情意，引起同學們這么深的一段遐想，這就是音樂的魅力。

4、同學們能不能把你知道的音樂背后的故事或者你和音樂之間的故事講一講嗎。（打出悠揚的旋律生動的故事）

請同學們討論兩分鐘

——同學們說的很好，面對女友的身染重病，撒手人寰，唐磊痛徹肺腑動情的一曲《丁香花》讓人潸然淚下；宋祖英親臨大西北，教育的貧困與艱辛，教師的執著奉獻讓她深情地演年繹了無限感動的情懷，一曲《長大后我就成了你》讓人蕩氣回腸；更有音樂大師貝多芬，少年不幸，深受酗酒的父親的虐待，稍大后母親又去世，家庭的重擔，生活的拮據，特別是雙耳失聰，使他的聽力世界永遠成了空白，但他理想的琴弦鏗然作響，他扼住了命運的喉嚨，《命運交響曲》讓世人慨嘆。

二、美妙的樂曲，文學的精靈

其實只要關注生活中的細節，就會聽到音樂隨時在耳邊響起。比如木門吱吱的轉動聲，雨點拍打屋檐的嗒嗒聲，風吹林海的松濤聲，浪浴岸石的輕吻聲，婦拍兒乳的搖籃曲，包括同學們在教室里朗讀古詩的聲音都是那么動聽，如果把它配上樂曲那將是一場音樂與文學交融的聽覺盛宴。

1、請欣賞一首樂曲《月滿西樓》。

這首樂曲的歌詞是宋代一位著名的女詞人所寫的一首詞，你知道這首詞的詞牌名嗎？哀婉的樂調，凄清的氛圍，纏綿的曲子傳遞出女詞人怎樣的情感呢？

——與丈夫趙金城相隔異地，無限思念，愁緒滿懷，由“一剪梅”改編而成的詞和譜寫的曲相得益彰，以歌傳情，讓人愁腸百轉。

2、請同學們說一說，還知道哪些歌曲是由古詩詞改編而來的？ 《水調歌頭·明月幾時有》 《虞美人》《三國演義》主題曲

3、詩詞走進音樂，雅樂高歌令人身心俱醉，人生的哲理，歷史的情懷溢滿心間猶如清泉流過，明月照心，對于古詩詞入歌你有什么看法呢？

補充的好，傳承民族文化，挖掘文化精髓，以歌傳唱，代代相隨。（打出美妙的樂曲，文學的精靈）

4、我們欣賞了古詩與音樂的結合，曲調悠遠美妙，我們自己是否也能給古詩配配樂呢？下面，給大家一點思考時間，看看能否把本冊書上的古詩用現代音樂的調子套上去呢？請大家試一試。

很有趣的是，兩組同學都選用了同一首詩《蒹葭》，各自套用的樂曲是《東方之珠》和《難忘今宵》，請兩組同學試唱。

三、最愛的音樂，精彩的訴說

每個人都有自己喜歡的音樂，不僅在于它有動人的旋律，還在于它深刻的內涵，它豐富我們的頭腦，蕩滌心靈的塵埃，砥礪我們的人生。

1、舉辦競猜活動，欣賞歌詞，搶答歌名：（1）他說風雨中這點痛算什么，擦干淚不要怕至少我們還有夢，他說風雨中這點痛算什么，擦干淚不要問為什么。——《水手》鄭智化（2）總有一天我有屬于我的天讓風吹干流過的淚和汗總有一天我有屬于我的天。——《蝸牛》周杰倫（3）把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，把握生命里的每一次感動和心愛的朋友熱情相擁，不經歷風雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功，讓真心的話和開心的淚在你我心底流動。——《真心英雄》周華健（4）我知道我一直有雙隱形的翅膀帶我飛給我希望，我終于看到所有夢想都開花，追逐的年輕歌聲多嘹亮。——《隱形的翅膀》張韶涵

2、同學們熱情踴躍。知識廣博，愛好廣泛，可見你很喜歡唱這些歌，你能說這些經典歌詞對你的啟迪嗎？

——只要夢在，希望在，付出再大也無怨無悔。堅信道路雖然漫長，但前途一片光明。不斷追求夢想定會成真。

3、同學們的解說牽動了老師的情思，你們對音樂的理解與喜愛讓我想起了我埋在心底的一首歌，歌名先不告訴你們，我先來講一個故事：

有一個天生失語的小女孩，爸爸在她很小的時候就去世了。她和媽媽相依為命。媽媽很早出去工作，很晚才回來。每到日落時分，小女孩就站在家門口，充滿期待的望著門前那條路，等媽媽回家。媽媽回來的時候是她一天中最快樂的時刻，因為媽媽每天都要給她帶一塊年糕。在她們貧窮的家里，一塊小小的年糕都是無上的美味！

有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽還沒有回來，小女孩站在家門口望著望著啊，總也等不到那熟悉的身影。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽回來的路自己去找媽媽。她走啊走啊，走了很遠，終于在路邊看見了倒在地上的媽媽。她使勁搖著媽媽的身體，媽媽卻沒有回答，她以為媽媽太累，睡著了。就把媽媽的頭枕在自己的腿上，想讓媽媽睡得舒服一點，但這時她發現，那雙眼睛沒有閉上！小女孩突然明白：媽媽已經死了！她感到恐懼，拉過媽媽的手使勁搖晃，卻發現手里還緊緊攢著一塊年糕！她拼命地哭著，卻發不出一點聲音??

雨一直在下，小女孩不知道哭了多久。他知道媽媽再也不會醒來，現在就剩下她自己。那眼睛為什么不閉上呢？是因為不放心她嗎？她突然明白自己該怎樣做。于是，擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心的走。小女孩就在雨中一遍一遍的用手語做著：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落我一樣

會珍惜。”淚水和雨水混在一起，從她小小的寫滿堅強的臉上滑落。就這樣，小女孩站在雨中不停的做著，一直到那雙眼睛終于閉上。欣賞《感恩的心》

小女孩在雨中一直做的手語歌是《感恩的心》，故事里的媽媽為了女兒拼命工作，臨死前仍放心不下，使人體會到真摯的母愛。小女孩的不幸遭遇催人淚下，但她的堅強勇敢催人奮進，這份堅強來自媽媽那雙沒有閉上的眼睛，那雙充滿牽掛和期待的眼睛，這便是親情的力量！請同學們跟老師一起做一段，邊做邊唱

到此我們每個人都忍不住從內心發出這樣的感慨：感謝生命，感謝陽光，感謝每一位和我們一起度過美好時光的人。

音樂竟有如此神奇的魔力，他可以使感情的荒原開滿鮮花，能夠讓夢想的桅桿一帆高掛，更會使迷途的羔羊找到家的方向。四、集體的力量，共同的心曲

賞罷樂曲，讓我們展現一下青春的風采，拿出我們斐然的文采伸手一試吧，大家自動結成小組以難忘初中生活為主題創作歌曲，可套用你所喜歡的任何一首歌的曲子。（點擊）

小組討論并集體創作

大家的作品里面有一首給老師留下深刻印象，他改編的是周杰倫的《千里之外》：同窗依稀在 書香猶飄在 青春如滄海

風鈴送聲來 摯友攜手在 我們不分開 晚鐘順風來 我們已離開 孤燈照桌臺 墨香飄自在 時間被掩埋 是誰在感慨

請同學們集體根據改編的歌詞唱一遍。

五、結束語：

讓我們跟著音樂一起飛翔，不論成長的道路多么艱辛，都不要停下我們的腳步，從挫折中汲取力量，不辜負水的柔情山的美，不辜負每一朵花的開與落，把我們普通的步子走出詩的韻律，讓我們單調的日子飛出歌的旋律！

第三篇：九年級語文下冊《孟子》二章教案 蘇教版

十五 《孟子》二章

魚我所欲也

教學目標

知識目標

1．積累文言文常用的實詞、虛詞，擴充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。2．了解孟子“舍生取義”的道德主張，領會文章的思想內涵。

能力目標

把握古人運用具體事例、正反對比或比喻說理的方法，理解作者的觀點。

德育目標

引導學生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，做一個大寫的人。教學重點

1．理解文意，理清論證思路，背誦課文。2．掌握本文的論證方法。教學難點

理解“失其本心”中“本心”的內涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關系，把握本文的主旨。課時安排：2課時 教學步驟

第一課時

一、導入：

作家路遙曾說過這樣一句話：“人生是漫長的，但是緊要處卻只有幾步。”面對生與死，義與利，是重義輕利還是見利忘義，兩千多年前的孟子就告誡我們要這樣抉擇，那就是舍生取義！

（板書課題《魚我所欲也》）

二、資料簡介：

孟子：名軻，字子輿。戰國時思想家、政治家、教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

《孟子》是記錄孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家經典著作之一。

孟子的名言

1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

3、生于憂患,死于安樂。

4、得道多助,失道寡助。

5、天將降大任于是人也，必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。

三、初讀課文，整體感知：

1．默讀課文，對照注釋，掃除語音障礙。2．請兩名學生朗讀，其余學生評點。

可以從讀音準確、節奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價。3．教師正字正音。

4．學生齊讀課文。

5．學生自讀課文，參考注釋，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準備質疑；有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。6．請學生概括本文大意

明確：人在進行選擇時，應以義為重；人應保持自己的“本心”。

四、精讀課文，疏通理解：

（一）第一段：

1、魚，我所欲也……舍生而取義者也。⑴翻譯。

⑵文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用？（魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌；同理，生命和正義的價值也不同．正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。）⑶設喻引出中心論點，由淺入深，自然明曉。

2、生亦我所欲……故患有所不辟也。⑴翻譯。

⑵辯證分析，從正面來論述。

3、如使人之所欲莫甚于生……則凡可以辟患者何不為也？ ⑴翻譯。

⑵假設推理，從反面來論述。

4、由是則生而有不用也……所惡有甚于死者。⑴翻譯。

⑵因果分析，從正面來論述。

5、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。⑴翻譯。

⑵“是心”指什么？

（指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。）

[點撥] 孟子是主張“性善論”的，他認為人的本心是美好的，是善良的。它包括四種“本心”：惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智的道德規范即由此產生。⑶遞進論說，升華主題。

第二課時

（二）第二段：

1、一簞食……乞人不屑也。⑴翻譯。⑵正面舉例。

（三）第三段：

1、萬鐘則不辯禮義而受之……所識窮乏者得我與？ ⑴翻譯。⑵反面舉例。

2、鄉為身死而不受，……此之謂失其本心。⑴翻譯。

⑵排比、對比。

（四）總結全文：

1、段意：

第一段：正反結合，層層深入，反復論證義是人的本心，義重于生，應舍生取義。第二段：運用例證說明義重于生，舍生取義，不失本心。

第三段：再舉例從反面說明功名利祿使人見利忘義，失其本心。

2、中心論點：

生，亦我所欲也……舍生而取義者也。

3、課文運用了哪些論證方法？

比喻論證 對比論證 舉例論證

好處：深入淺出 邏輯嚴密 氣勢充沛 主題鮮明

五、賞讀·延展：

分析下列各句中“義”的不同，并說出你讀過這些“義”后的感受。

欣賞·感悟·表述

孟子：義我所欲也 與生俱來的一種本心——羞惡之心。三國劉關張：桃園三結義 士為知己者死的“仗義”。岳飛、文天祥：凜然大義 忠君報國的“忠義”。

紅巖英烈：氣貫長虹、義薄云天 對黨對人民對祖國堅貞不渝的信念。

六、結語：

“生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。”孟子一言，警醒幾千年。多少仁人志士追隨著“取義”之路，開拓了一條精忠之道。縱使路途再漫長，也要上下求索的屈原，終因遭毀謗，為了證明自己的清白，懷著悲憤投入汩羅江，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的文天祥，被囚禁獄中寧死不屈，舍身取義，留名千古。魯迅以筆代槍，在文壇掀起千層浪，留下了“我以我血薦軒轅”的動人詩句。

孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為中華民族的最高道德準則，激勵著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國捐軀。對于今天的我們，親歷生與義的重大抉擇也許很難得，但我們的人生不乏選擇。我們一直在選擇，謹慎地選擇。

第四篇：孟子二章(第一課時)初中語文教案

１．學習《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今異義詞。２．學習本文開頭提出論點后逐層論證的寫法。３．初步理解“天時、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含義，增強對國家安定團結的政治局面的認識教材分析： 重點：目標１、２

難點：目標中對第四段論證的理解 教具： 預習指導：

１．自讀兩篇文章各２次以上，注意斷句及個別字讀音 ２．結合注釋，粗識大意

３．搜集有關孟子及《孟子》的簡要知識 教學過程：

一、創設情境，導入新課（１）

引導學生回憶《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》中關于西路軍勝利的原因的論述，從而得出“得人心者得天下”的結論，喚起學生的共識，然后導入本課。

二、了解預習情況后，指名誦讀有關注釋，簡介孟子和《孟子》（２）

孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學派的經典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養。孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”，主張和平，反對戰爭。

三、初讀課文、疏通文意

１．指名二人接力誦讀全文，正音后齊誦二遍，再由教師范讀課文（５）

正音：“夫”，fu，發語詞，放在句首，以引起議論。“粟”，su，谷子，與“栗”區別。２．對照書下注釋，學生獨立思考（同桌間可交流）逐段疏通文句并逐句翻譯（問題一二）（１０）

３．教師巡視釋疑點撥，重點注意下列詞語及句子（一些古今異義詞）“三里之城，七里之郭”：古代城邑有內外城之分，“城”為內城，“郭”為外城；“三里”“七里”均非實指，說明城邑之小。“是天時不如地利也”一句中的“是”，作代詞用，即“這（就是）”的意思，與“也”合用，構成判斷，意思是“這就是.....的道理” “人和”：指人心所向，上下團結等。“域民”：“域”，界限，可解釋為“限制”，名詞作動詞用。“固國”的“固”，原為形容詞，這里用作動詞，“使國鞏固”。“威天下”的“威”，原為形容詞，這里用作動詞，作“威懾”講 “寡助之至”的“之”動詞，作“到”講 “畔”：“叛”的通假字，背叛。４．指名６人串講課文（一讀一譯），師生共同訂正（５）５．齊讀課文（１）

三、分析課文

１．學生分組討論下列問題：（問題三四五）（６）１）本文的中心論點是什么？

３）中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第４段？（難度較大，教師可視情況作以講解）

２．教師巡視解疑，并進行調控 ３．抽樣提問后其他學生補充，教師評價總結（１５）附參考答案：

１）中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進。用兩個“不如”強調了“人和”的重要性。三者之間的比較，實質上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀及諸多因素在戰爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

２）二三兩段圍繞中心論點，連用兩個論據進一步論證。第２段選取攻戰的例子闡明“天時不如地利”，區區小城，四面受圍而不能克，即使有得“天時”者也不能勝，旨在說明“地利”重于天時；第３段同樣選取攻戰的例子，旨在說明即使在占有“地利”的情況下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因為“地利”亦難比“人和”。這兩個例子均非實際戰例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰具有普遍的意義和一定的說服力。

歸納：以上三段，論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理 ３）第４段的作用是在前３段論述的基礎上進一步闡發，將論點的范圍由戰爭推及到治國，從而全面體現孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”實際上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心者，人心歸順，所幾披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第４段絕非多余的閑筆。

注意下列詞語：

“故曰”，在文中起承接作用。“故”一筆概括了上文三段，“曰”總領發起下文議論

“君子”即文章中所說“得道者”

歸納：第４段進一步論證“得道多助，失道寡助”的道理

四、布置作業：

１．ａ類：熟讀并誦課文 ２．ｂ類：默寫課文

３．ａ類：完成《掌握語文》ｐ 之。課題：孟子二章（第二課時）教學目標：

１．學習《生于憂患，死于安樂》一文，疏通文意，了解并掌握名詞和形容詞活用為動詞 ２．正確理解并認識“生于憂患，死于安樂”的含義并從中得到應有的教益－－－人才要在艱苦中造就，從而以樂觀的態度對待初三的生活 教材分析： 重點：目標１ 難點：目標２ 教具： 教學過程：

一、復習檢查提問（２）

指名背誦《得道多助，失道寡助》

二、導入新課（２）

１）提問學生孟子的政治主張，后引導回顧《孟子》的主要內容，引出孟子的“個人修養”的主張，從而進入課文情境

２）教師指出《生于憂患，死于安樂》一文是反映孟子個人修養、對人生態度的代表作。本文選自《孟子 告子下》

三、檢查預習：（１）指名概述本文所講的大致意思（中下生）

四、講析課文

１．范讀課文，正音（２）

畎畝（quan）傅說（yue）膠鬲（ge）拂士（bi）：同“弼” 空乏（kong）２．學生活動：指名依據書下注釋，試譯第１段，重點講清“發”“舉”等動詞的意義（問題一）（２）

發：起，被起用。舉：被舉用，選拔。３．師生共同校正釋疑，教師講解（１）

明確：“發”與“舉”意義不盡相同。“發”與“舉”既表現了人物由低微向顯貴轉換的過程，又暗示了人物的身份，“舜”為君，是圣人，他的成功，固然與“堯”的賞識有關，但主要的還是他自身的才干與努力的結果，故曰“發”；傅說等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功除了自身的努力之外，主要還取決于明主的知遇，故曰“舉” ４．討論第１段（６）

參考答案：六位。即“舜”“傅說”“膠鬲”“管夷吾”“孫叔敖”“百里奚” ２）這六位人物有什么共同的特點？試具體比較分析（獨立思考后提問）（問題三）

參考答案：這六個人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業

參考答案：為下文“天將降大任于是人也....曾益其所不能”這一著名論斷作鋪墊 ５．討論第２段 １）講析重點

第五篇：名校人教語文九年級下課件教案之鄒忌諷齊王納諫_教案示例(七)[模版]

鄒忌諷齊王納諫

[教學目的]

1、引導學生歸納重點實詞的詞義、詞類活用和句式。

2、欣賞鄒忌的諷諫藝術。

[教法設想] 設計一條明確的朗讀思路，以讀代講，以讀代解，以讀代譯。[教學過程]

一、導語：

唐朝名臣魏征曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業，身邊沒有幾位敢進諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進諫的藝術，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰國時齊威王非常幸運遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。

二、引導學生有目的地朗讀課文。

(一)初讀課文，讀準字音。學生通過初讀，篩選出自己讀不準或不會讀的字，借助工具書查明后再讀一遍。易讀錯的字有：

昳(yì)麗

朝(zhāo)服衣冠(guān)

窺(kuī)鏡 期(jī)年

朝(cháo)于齊

間(jiàn)進

(二)再讀課文，讀清句讀。讓學生根據課文下的注解，理解字義、詞義、句意，在此基礎上讀出語句的停頓。可讓一學生讀，讓其他學生聽他哪些句子讀錯了，然后一起糾正。

如：

1、鄒忌/修八尺/有余(×)

鄒忌/修/八尺有余(√)

2、我/孰與城北徐公美？(×)

我孰與/城北徐公美？(√)

3、王之蔽/甚矣！(√)

王之/蔽甚矣！(×)

4、此/所謂戰勝于朝廷。(×)

此所謂/戰勝于朝廷。(√)三、三讀課文，品味賞析。學習文言文不能僅停留于淺層次的字、詞、句的理解上，還要進一步品味語言的感情、韻味，分析人物形象，賞析行文技巧，領悟所含哲理。

本文可通過以下問題引導學生品味賞析：

1、鄒忌是由一件家庭瑣事聯想到國家政事的。這件家庭瑣事是什么？ 明確：鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰美的問題。

2、由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問題時的語氣有差別。有何不同？請從原文中找出并說明其感情色彩。

明確：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的贊美，口氣易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是討好，口氣有點勉強。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是禮貌、尊重，口氣有點客氣。(可讓三位同學分角色表演。)

3、面對妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態度如何？ 明確：面對贊美，鄒忌并未得意忘形。“明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”可見鄒忌很有自知之明。

4、鄒忌是如何“諷”齊王的？

鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進諫，而是以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。正如《古文觀止》編者評價：“鄒忌將己之美，徐公之美，細細詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關頭，從閨房小語破之，快哉！”

5、諷諫的結果如何？

明確：齊威王接受了諫言，發布政令，廣開言路，懸賞納諫。始而“門庭若市”，繼爾“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰勝于朝廷”。

四、歸納整理：(一)詞類活用：

1、朝服衣冠

(朝，名詞作狀語)

2、吾妻之美我者，私我也

(美，形容詞意動用法)

3、能面刺寡人之過者

(名詞作狀語)

4、聞寡人之耳者

(聞，動詞使動用法)(二)古今異義

1、今齊地方千里

(土地方圓)

2、宮婦左右莫不私王。

(國君旁邊的近臣)

3、鄒忌諷齊王納諫。

(委婉勸說)

4、能謗譏于市朝

(公開指出)(三)句式

1、忌不自信

(賓語前置)

2、我孰與城北徐公美

(介詞結構后置句)

3、此所謂戰勝于朝廷

(判斷句，兼介詞結構后置)

4、王之蔽甚矣

(被動句)(四)實詞見課后練習。

板書設計

鄒忌諷齊王納諫 聯想

妻私我→

宮婦左右私王 妾畏我→

朝廷之臣畏王

客有求

→

四境之內有求于王

達標測試

一、基礎知識

1、句子與成語中加線字，讀音和用法都相同的一項是

A、朝服衣冠

間不容發 B、時時而間進 C、王之蔽甚矣

罄竹難書 D、上書諫寡人者

2、省略的成分不同于其它三句的一項是

]

]

[ [ A、與之坐談，問之

B、又弗如遠甚 C、暮寢而思之

D、于是入朝見威王

3、對下列句子中涉及到的稱呼，歸類正確的一組是

①君美甚，徐公何能及君也

②臣誠知不如徐公美 ③臣之妾畏臣

④臣之妻私臣 ⑤王之蔽甚矣

⑥能面刺寡人之過者 A、①②/③④⑤/⑥

B、①⑤/②③④/⑥ C、①⑤/②⑥/③④

D、①②/③④⑥/⑤

4、選出和例句用法相同的一句

例句：吾妻之美我者，私我也。A、徐公何能及君也

B、城北徐公，齊國之美麗者也 C、群臣吏民，能面刺寡人之過者 D、由此觀之，王之蔽甚矣。

5、《鄒忌諷齊王納諫》文題中的“諷”字，正確的理解應是

A、從反面諷刺批評

B、從正面說服教育 C、用含蓄的話嘲諷

D、用委婉的話勸告

6、下列句子中，加線詞的用法與其他三句不同的一句是

A、先國家之急而后私仇也

B、朝服衣冠

C、登泰山而小天下

D、吾妻之美我者，私我也[

]

[

]

[

]

[

]

7、與“鄒忌修八尺有余”中的“有”字的意義或用法相同的一項是

[

] A、孫權據有江東

B、蜀之鄙有二僧 C、臣之客欲有求于臣

D、爾來二十有一年矣

8、為下列句中的“莫”選擇正確的解釋 ①沒有誰

②不要

③不 A、宮婦左右莫不私王[

] B、莫愁前路無知己，天下誰人不識君[

] C、朝廷大臣莫不畏王[

] D、愿早定大計，莫用眾人之議[

] E、稍出近之，慭慭然，莫相知[

]

9、對第一自然段段意概括準確的一項是

[ A、通過城北徐公的襯托，鄒忌的妻、妾、客的贊美，極力渲染，突 出鄒忌“形貌昳麗”。

B、寫鄒忌在聽到妻、妾、客贊美后領悟到的道理。

C、鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客奉承而受蒙蔽，并從中悟出道 理。

D、反復說明鄒忌之美，并揭示出鄒忌美的原因。

10、下面幾句話讀音停頓正確的一項是

[ A、今齊/地方千里

B、今齊地/方千里 C、今齊地方/千里

D、微夫/人之力不及此

11、選出“于”字意義和用法相同的一組

]

]

①皆以美于徐公

②能謗譏于市朝 ③皆朝于齊

④此所謂戰勝于朝廷 A、①②

B、③④

C、②④

D、①③

12、下列對鄒忌的贊美，語氣由輕到重排列正確的一項是

①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” ②妾曰：“徐公何能及君也？” ③客曰：“徐公不若君之美也。”

A、②③①

B、①②③

C、②①③

D、③②①

13、下列譯文有誤的一句是

A、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。

譯文：鄒忌身高八尺有余，形體美麗，光彩照人。B、此所謂戰勝于朝廷。

譯文：這就是所說的在朝廷上就戰勝了別國。C、忌不自信。

譯文：鄒忌自己不相信妻子的話。D、吾與徐公孰美？

譯文：我和徐公誰漂亮？

14、按設喻的內在關系連接相關的項：

①妻A、宮婦左右 ②妾B、四境之內 ③客C、朝廷之臣

15、填空

[

]

[

]

[

]

[

] 《鄒忌諷齊王納諫》選自體的史書《》。全書篇，著重記載了。該書是由時期的編訂而成的。

二、閱讀理解

(一)閱讀下面文段，完成17～20題。

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。

16、給下列加線字注音

時時而間進______

期年之后______

答案

17、解釋下列加線詞的意思 ①能謗譏于市朝______ ②群臣進諫，門庭若市________ ③期年之后，??_______ ④王曰：“善。”乃下令______

18、這一段是寫進諫的結果，即齊威王下令納諫及收到的效果。請按 下列要求填空

①懸賞進諫的三個等級：。②納諫后的三大變化：；。

19、翻譯下列句子

①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者。譯文：

②期年之后，雖欲言，無可進者。譯文：

(二)閱讀下面文段，回答21-23題。

呂不韋賈于邯鄲，見秦質子異人。歸而謂父曰：“耕田之利幾倍？”曰：“十倍”。“珠玉之贏幾倍？”曰：“百倍。”“立國家之王贏幾倍？”曰：“無數。”曰：“今力田疾作，不得曖衣余食；今建國立君，澤可以遺世。愿往事之。”

選自《戰國策》

20、解釋文中加線詞的意思 ①賈：

②謂??曰： ③利：

④力田 ⑤澤：

⑥之：

21、翻譯下列句子

①呂不韋賈于邯鄲，見秦質子異人。譯文：

②今建國立君，澤可以遺世。愿往事之。譯文：

22、試評論一下呂不韋其人

閱讀下面文段，完成24～26題。

鄒忌將己之美、徐以之美，細細詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關頭，從閨房小語破之，快哉！(《古文觀止》)

23、對加線字的注意、釋義全都正確的一項是

[

] A、細細詳勘

勘：kǔn 調查，核對 B、正欲于此參出微理

參：cǎn 探究并領會 C、千古臣諂君蔽

蔽：bì 被蒙蔽

D、從閨房小語破之

語：yù 告訴

答案

24、與“從閨房小語破之”的“之”用法相同的一項是

[

] A、齊國之美麗者也。

B、妾之美我者，畏我也。C、久之，目似瞑，意暇甚。

D、燕、趙、韓、魏聞之。