第一篇：第11課_學問和智慧_教案_蘇教版九上

學問和智慧

教學目標

1、知識目標：理解學問和智慧之間的關系。

2、能力目標：學習課文語言精練，生動有趣。

3、情感目標：懂得“我們不但需要學問，而且需要智慧”的道理。教學重點及其教學難點

1、教學重點：理解文中觀點。

2、教學難點：語言的精練。教學手段及其教學方法

1、教學手段：多媒體課件

2、教學方法：討論法

課前準備：瀏覽課文，熟悉基本內容。教學時數：1課時

第一課時（9-2-33）

教學內容及其過程

一、導入新課

上節課我們學過了《創造學思想錄》，懂得了創造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“遷就你自己的規則”，其實創造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識”“學問”為基礎的。今天我們學一篇新課文《學問與智慧》。

二、默讀課文，畫出每段的中心句

討論并歸納：

第1段：學問與智慧有顯然的區別。

第2段：有人認為學問就是智慧，其實有學問的人何問曾都來有智慧。第3段：學問是不能離開智慧的，沒有智慧的學問，便是死的學問。第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。第5段：學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問。

第6段：我們不但需要學問，而且需要智慧——需要以智慧去籠罩學問，透視學問，運用學問。

三、理清文章結構

1、分組討論

2、交流歸納

全文分兩部分：第一部分（1—2）：解釋“學問”與“智慧”的區別。第二部分（3—6）：論述學問與智慧的關系。

四、默讀課文1—2段，用最簡潔的語言解釋“學問”和“智慧”。

1、分組討論

2、交流歸納

學問：是一種人生必備的工具，是根據人的興趣日積月累而成的。智慧：是一種辨析判斷、發明創造的能力。

五、第四段“有智慧的書”與“無智慧的書”主要區別是什么？請在文中找出并歸納。

1、分組討論

2、交流歸納

主要區別是一個能啟發人的心靈，開辟人的思想，另一個不能得到啟示，浪費時間。

六、第3段中心論點是什么？舉了哪些例子加以論證？

1、分組討論

2、交流歸納

中心論點：“學問是不能離開智慧的，沒有智慧的學問，便是死的學問。” 例證：舉了孟德研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠定了遺傳學和優生學的基礎的例子。舉了達文從海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族中發現優勝劣汰的天演公例的例子。舉物理學家愛因斯坦“我的發明其實很簡單，只是你們看不見罷了”的例子。

以上都是人類重大的發明創造，都是從別人司空見慣之處看見了人之所未見之處，以證明智慧是不可缺少的，有了智慧縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在。

七、完成補充習題

1、字詞填空

（1）填字使組成固定短語

A、寸積銖 累 B、融會貫 通 C、浮 光掠影 D、推陳出新（2）在下列句子的橫線上填入合適的四字短語

須知著書固要智慧，讀書也要智慧?！白x書得間 ”，就是智慧的表現?！氨薇偃肜?”“豁然貫通 ”，都不是容易的事。若是像諷誦高頭講章 的讀法，則雖“讀破五車 ”，有何用處？

2、依照下面的句子造句。

若把學問譬作建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。仿句示例：若把知識譬作鐵，那能力便是煉鋼的電火。

3、解釋下面句子中加點的詞語

智慧是一種透視，一種反想，一種遠瞻 ；它是人生含蘊的一種放射性；它是從人生深處發出來的，同時它可以燭照人生的前途。

透視——對事物的深刻認識；反想——全方位、多角度的思考與品味；遠瞻——對事物發展的預見。

4、課文第4段中“世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書”這句話在該段中的作用是什么？全段文字運用了哪些論證方法？

引出下文，進而論述有智慧的書和無智慧的書。對比論證、比喻論證。

5、課文提到“須知著書固要智慧，讀書也要智慧”。聯系讀書實踐，請說說你對“讀書也要智慧”的認識。

因為：讀書需要有所選擇、讀書需要深入剖析、讀書需要融會貫通、讀書需要質疑問難、讀書需要讀出新意等等。

6、選出下面對本文寫法分析有誤的兩項，并在橫線上予以修改。（C、D）

A、全文思路清晰，有條不紊，一氣呵成，綜合運用多種論證方法，手法多變，充滿了智慧與雄辯。

B、作者本人是有大智慧的教育家，他對問題的把握準確，看得透徹，議論洞若觀火，對學問與智慧的解說及二者關系的闡述精辟得當。

C、文章緊扣中心論題展開說理，部分論據來自于學習、生活實際，例證有典范性，無可辯駁。

D、本文能受讀者喜愛，在于充滿了智慧的語言。或以常見的事物比喻比喻比較抽象的道理，通俗易懂；或以高度概括的語言揭示哲理，警策睿智；或兩者兼而有之，既形象生動，有高度概括。

C句中“論據”前“部分”去掉。D句中“在于”前加“除了擁有正確的觀點，還”。

7、閱讀下面一段文字，歸納其論點，并為其補充一個事實論據。“羅家倫反對讀死書??青少年時期必須重視知識的記誦與積累?！?/p>

論點：青少年時期必須重視知識的記誦與積累。舉例：生活中常常遇到書到用時方恨少的事情。

8、閱讀下面的文章，回答問題。

“學齡前的兒童老愛提問??造就了人類文明史上偉大的科學理論和科學家。”（1）文中畫線的“因為我們自以為成熟了”中“自以為”應如何理解？ 自己認為而事實并不是那樣。（2）學齡前兒童的提問和長大后極少數人在直面世界人生時的發展各有什么特點？請分別說明。

學齡前兒童：孩子式的，幼稚的，表層的。

長大后：非常智慧的，節骨眼上，深層面的，觸及到世界深層結構的。（3）文章第3段主要運用了什么論證方法，其作用是什么？

例證法。用愛因斯坦一生都在追問“為什么”證明愛因斯坦保持“童心”，造就了自身的偉大。

八、課堂小結

本文形象而準確地闡釋了“學問”和“智慧”的辯證關系，作者強調，需要學問，更需要智慧，需要知識，更需要能力，這個觀點與我們新課程改革理念十分吻合，對我們很有啟發。布置作業

1、摘錄有關智慧與學問及其關系的名言警句。

2、完成補充習題一、二、三 教學一得：

第二篇：《學問和智慧》教案

十一、《學問和智慧》教案

羅家倫

教學目標：

1．弄清“學問”和“智慧”的區別和聯系，了解作者所闡述的學習觀，理解作者所說的“我們不但需要學問，更需要智慧”的觀點。

2．反復誦讀，學習文章嚴謹的論述結構和比喻論證的方法，品味文中典雅富麗，豐富多彩的語言。

教學重點：理解作者的觀點，把握學問與智慧的關系 教學難點：學習文章嚴謹的論述結構和多重的論證方法 教學時數：一課時。教學過程：

一、導入新課

方法一：上節課我們學過了《創造學思想錄》，懂得了創造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“造就你自己的規則”，其實創造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識”“學問”為基礎的。今天我們學一篇新課文《學問與智慧》。

方法二：大家知道“紙上談兵”這個成語的來歷嗎？誰來給大家講講？

1、學生或老師講這個成語的來歷

2、趙括對于如何用兵打仗的學問應該是很高的，可為什么最后失敗了呢？（學生回答）師：那究竟什么是學問，什么是智慧，學問和智慧之間是一種什么樣的關系呢？今天就讓我們一起走近現代著名的教育家和思想家，曾任清華大學、中央大學校長的羅家倫，走進他的《學問與智慧》，來共同尋找答案！

二、整體感知，理清文章的思路。

過渡：這是一篇議論文，讀議論文首先要讀出作者的觀點是什么。那羅家倫通過這篇文章要表達一個怎樣的觀點？

1．速讀課文，找出或概括出每一節的中心句。（每一段作者都闡述了什么觀點）

（1）提示：中心句就是能表達一個文段觀點的句子。中心句在文段中的位置也有四處：開頭、結尾、中間、自己概括。找中心句要從理解內容入手，分析句與句之間的聯系，可以利用文段中的提示性詞語，有的過渡句中隱含著本段的中心句，往往上半句是對上段的概括，下半句才是本段的中心句。（2）指名回答，共同探討，明確： 第1段：學問與智慧有顯然的區別。

第2段：其實有學問的人，何曾都有智慧？有智慧的人也不見得都有很好的學問。第3段；學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問。第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。（著書、讀書都要智慧）第5段：智慧也不能離開學問。

第6段：我們不但需要學問，而且需要智慧。（學問與智慧是相輔為用，缺一不可的）2．這些句子中，哪一句可以作為本文的中心論點？找出最能表達作者重要觀點的句子。提示：中心論點在文中的位置有四種：開頭、結尾、中間、自己概括。

明確：中心論點在文末：“我們不但需要學問，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。” 闡明學問與智慧是不同的，分析學問不能離開智慧，智慧也不能離開學問，都是為了提出“我們需要學問，但我們更需要智慧”的觀點。3．思考：作者為什么要先談學問與智慧的區別，后談聯系呢？

明確：作者是針對當時不少人不辨“學問”與“智慧”差別的認識誤區，所以先對二者作準確的闡 1 釋，再談兩者的辨證關系。既體現了議論文的背景性、針對性，又符合人們認識事物的規律，即從對事物的個體了解到對事物間關系的把握。這樣處理，文章的層次感清晰，理解了這兩點，同學們在以后的閱讀和寫作中會受益無窮的。

三、了解什么是學問與智慧。

這篇文章講的是學問和智慧，那什么是學問，什么又是智慧？（學問是自己從書本上生活中所學到的知識，智慧就是把這些學來的知識進行合理運用。）生1：學問是積累的知識，智慧是發現和創造的能力。生2：學問是一種工具。

師：將兩個同學答案組合起來就是我們要的定義。學問是人生必備的工具，是知識的積聚。學問是工具，這積聚的知識是用于創造成功人生的工具。智慧是一種能力，是辨析判斷，發明創造的能力。這在文中的一些語句可以得到印證。

四、理解作者運用了什么論據（或論證方法）來論證的自己的觀點的。師：這里有四個問題：①為什么有學問的人未必有智慧？②為什么有智慧的人不見得有學問？③為什么學問離不開智慧？ 參考：

①為什么有學問的人未必有智慧？

文中舉了知識淵博但食古不化、食古不化的人（這中人在西洋被稱為有學問的笨伯、在中國被稱為“兩腳書櫥”）的例子來議論有學問的人未必有智慧。

例：孔乙己是個讀書人，自然就有學問，但他缺乏智慧，不能把自己所學的知識加以應用，因而導致不能進學甚至不會營生，落了個悲慘命運。

趙括熟讀兵書，但沒有實戰的智慧，被后人戲為“紙上談兵”。②為什么有智慧的人不見得有學問？

文中舉了庖丁解牛的例子來議論有智慧不見得有學問。

例：遠古人類在進化過程中，憑借自己的智慧發明了生產工具、火的應用等。還有古代勞動人民用自己的智慧建造了金字塔、趙州橋等宏偉建筑。甚至在日常生產中無處不閃現著勞動的智慧。

③為什么學問離不開智慧？

文中舉了孟德爾、達爾文的例子，赫胥黎、愛因斯坦的例子以及沒有智慧的書來論證學問離不開智慧。還有對比論證：將沒有智慧的人研究學問和有智慧的人研究學問，取得的效果大不一樣，做對比論證，增強說服力（第4節以“沒有智慧的書”以對比論證的方法來闡述著書、讀書都需要智慧，以此來論述學問離不開智慧）

例：一個老板讓兩個大學生上街買豆子，結果甲是按老板吩咐一件跑一遍，為簡單的幾個問題連跑了幾趟市場；而乙回來的時候是帶回了有關豆子的所有行情。學問離開了智慧只能當跑腿。

④為什么智慧離不開學問？

文中采用浮光掠影、肥皂泡、建筑材料等比喻來論證智慧離不開學問。

例：三國時，吳國猛將呂蒙驍勇善戰，但是美中不足的是他缺少學問，每次討論國家大事時，像一根木頭似的，不知該說什么。后來在吳王孫權的勸導下，漸漸接觸了書籍，最終成了一個有勇有謀的將軍。

小結：課文運用了擺事實、講道理、對比論證、比喻論證等論證方法。學問：工具 兩者區別 智慧：能力

有學問未必有智慧 學問離不開智慧（擺事實、講道理、對比論證）

兩者關系

有智慧不見得有學問 智慧離不開學問（比喻論證）

五、賞析語言，深入理解比喻論證的作用

過渡：羅家倫是飽學之士，也是有大智慧的人，行文之際，論證嚴謹縝密，旁征博引，語言形象生動，蘊涵著哲理，充滿了智慧。

跳讀課文，找出文中運用比喻修辭手法的句子，品讀這些句子，體會這些句子的表達效果。

提示：（1）將學問比作滋養人生的原料（沒有加工制造的原料）、鐵，將智慧比作陶冶（燒之陶器或冶煉金屬）原料的熔爐、煉鋼的電火。用精彩的比喻闡釋了學問是積累的知識，智慧是發現、創造的能力，化抽象事理為形象解說，通俗易懂地揭示了兩者的區別。

（2）把學問比喻為“建筑材料”，把智慧比喻為“建筑師的匠心”，形象地說明了二者之間相輔為用，缺一不可的關系。

六、拓展延伸

過渡：同學們的仿句真精彩，說明你們在用智慧透視學問、運用學問。

1、真正理解了學問與智慧的關系，再來正視我們教與學的現狀，你或許會有深入的思考，或許會有新的發現，也或許會產生新的疑惑......請四人一組進行交流。（要善于運用文中富有哲理的語言）

提示：啟示：既要重視知識的積累，又要注重能力的培養，努力成為一個博學多能的人。不做紙上談兵的“有學問的笨伯”，而要做有淵博學識、有睿智思維、有豐富實踐經驗的智者。一個人能力的培養，也來自于他掌握的知識的多少：掌握的知識多，這種能力就容易培養，且持久，且能影響并決定人的發展。

善學習者，手中都有一把打開知識奧秘的金鑰匙。知識是死的，金鑰匙卻是活的。我們先要有知識，然后金鑰匙才能發揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談能力，就得先積累知識。

2、布置作業

同學們，德國詩人歌德曾經說過：“掌握知識對一個人來說是不夠的，應當善于使知識不斷的發展?！倍覀兊纳磉叴嬖谶@樣一種人：平時考試獨占鰲頭，碰到實際問題卻一籌莫展，束手無策。請你寫一封信給這樣的人，用你的論述讓他轉變觀念，努力成為一個“高分高能”的人。要求：觀點要有針對性，說理要有條理性，恰當運用文中的語句。

七、總結全文，砥礪人生

同學們，競爭激烈的社會需要全面發展的接班人，我們要把學習知識與培養能力結合起來。老師送給大家12個字：飛揚智慧之魂，暢游學問之海！我把黃征演唱的《奔跑》歌詞做了些許調整：把浩瀚的智慧裝進胸膛，即使再小的帆也能遠航；哪怕遇見再大的風險再大的浪，有智慧相幫，也定會“直掛云帆濟滄?！?！

板書設計：

學問和智慧

羅家倫

概念不同

學問：工具

智慧：能力 有學問未必有智慧

有智慧不見得有學問

兩者關系

學問離不開智慧（擺事實、講道理、對比論證）智慧離不開學問（比喻論證）

教學反思：

第三篇：學問和智慧(教案)

學問和智慧（教案）

教學目標

一、理解學問和智慧的區別與聯系。

二、學習多種論證方法的綜合運用。

三、體會雋美的語言，注意語言積累。

學法指導

見課件

教學步驟

一、導入新課

成語故事“守株待兔”的啟示（農夫無學問、無智慧）

二、課文學習

1、學生談談對“學問”“智慧”的認識與理解。

一讀課文：誰家新燕啄春泥

要求：快速瀏覽，粗知大意。勾畫文中新鮮的詞語及優美文句。

2、從論題看問題，引導學生分別從作者讀者的角度談談本文將論及哪些方面的內容。

明確：①什么是學問？什么是智慧？ ②學問和智慧有怎樣的關系？

③作者認為我們該如何對待學問和智慧？ 二讀：不畏浮云遮望眼

要求：結合上述問題，從全文的角度理解課文，明確本文所議論的主要內容。

明確：①學問和智慧的區別（內涵）（1—2段）。

②學問和智慧的關系：學問離不開智慧；智慧離不開學問。二者相輔為用，缺一不可。（4—6段）

③中心論點：我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。（結尾）

3、引導學生理清作者在論述中心論點時，先論證學問離不開智慧，再論證智慧離不開學問。最后得出結論。

三讀：無限風光在險峰

要求：學生分組各選取一個分論點（即學問離不開智慧，智慧離不開學問），深入文段，合作探究本文是如何論證觀點的,運用了怎樣的論證方法。

明確：本文綜合運用了對比論證、舉例論證、比喻論證等方法。師生總結其作用。

4、四讀：讀書破萬卷

讀讀背背文中精彩語句，誦讀課文第五段，力求背誦。

三、聯系實際。

要求：聯系我們學生實際，在平時的學習生活中，怎樣才能做到學問和智慧的統一。

明確：既要積累知識，又要培養能力。

四、說說寫寫。（機動·作業）了解成語：紙上談兵

聯系我們的學習生活，談談你對想和做的認識。并把自己的看法寫出來。

五、板書設計。

學問和智慧 羅家倫

學問 積累知識

相輔為用，缺一不可

智慧 培養能力 論證方法：對比、舉例、比喻

第四篇：學問和智慧教學案-教案-李

《學問和智慧》導學案

上津中學九年級語文備課組 主備人：李衛運 審核人：

教學目標：

1．能指出?學問?與?智慧?的區別與聯系，并能找出作者在文中所表達的觀點。

2．能理清文章的說理層次。

3、能說出主要論證方法的作用。

導語：

《紅樓夢》中有一副對聯?世事洞明皆學問，人情練達即文章?，就是告訴我們在為人處事上，把人情世故弄懂，有一套應付本領的智慧更重要。正如作者羅家倫強調：需要學問，更需要智慧，需要知識，更需要能力，相信學了本文后會對我們很有啟發。

一、自主學習檢查：

1、讀準字音，看清筆畫： 陶冶(yě)寸積銖（zhū）累(lěi)批大郤（xì）導大窾(kuǎn)矻矻(kū)窮年 探驪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．(lí)得珠 犀(xī)銳 鞭辟(pì)入里 ．．．．．．．．．

2、據詞義寫出相應的詞語（1）、讀書一味學習古人，拘泥陳法，不善于靈活應用。（2）、形容能透徹說明問題，深中要害。（3）、不涉及主旨。指意義不大或關系不大。（4）、比喻做文章能抓住關鍵。

3、閱讀課文，理清文章的脈絡。全文共六段，可以分為兩個部分： 第一部分（1-2）：論述學問與智慧的區別； 第二部分（4-6）：論述學問與智慧的聯系。

二、整體感知，合作交流。

1、閱讀課文，說說各段的主要意思是什么？

（1）?學問與智慧，有顯然的區別?（2）?‘以為學問就是智慧’是錯誤的?。

（3）學問是不能離開智慧的（4）讀書要?精為選擇?，讀書?也要智慧?。

（5）智慧也不能離開學問（6）?學問和智慧是相輔為用，缺一不可?，?我們不但需要學問，而且更需要智慧，2、本文的中心論點是什么？ 文章的標題是?學問與智慧?，是個并列短語，是全文的中心論題。中心論點在文末：?我們不但需要學問，而且需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。?同時也是文章的結論。

3、本文在論證時用了哪些論證方法？試舉例說明。

如在論述?學問為什么不能離開智慧的?時，運用了對比和舉例論證的方法；在論述?智慧不能離開學問?時，運用了對比和比喻論證的方法。（1）、比喻論證：第一段分說學問與智慧的區別時使用了比喻論證的方法，（比喻論證就是用打比方的方法來講道理。運用比喻的方法可以把道理講得更淺顯易懂，使人容易接受。）使得被說明的對象?學問?與?智慧?特點突出，讀者可以迅速感受二者的?區別?。（2）、對比論證：第二段的論證中有兩句擺列出了兩種相反的情況：一種是?學問淵博?可是?說不上智慧?；另一種是?讀書雖然不多??但他對于人情事理，都很通達，憑借經驗，運用心得?，兩種人一起擺放在論證的段落里，這就做了對比。這種對比的目的，是把兩種相反的或有差異的事物進行比較，使人們對論證的問題有更加清晰的認識。因此這里的論證方法叫做對比論證，這種對比論證的好處在于肯定了正確的一方，否定了錯誤的一方，使得段落中的觀點更加突出，更加鮮明。

第三段是先從反面擺事實證明了?沒有智慧的學問，便是死的學問?的，再詳寫正面3個杰出人物的實例，證明智慧與學問的極其重要性的。這段的一反一正，一詳一略形成了鮮明的對比。（3）、舉例論證

三、課內閱讀鞏固

閱讀全文答題

1.結合全文來看，作者論述的觀點是什么？學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。

2.仔細閱讀第二段，說說該段運用了哪些論證方法？

對比論證和舉例論證

3.?無學問的智慧?和?從學問中鍛煉出來的智慧?分別有什么特點？將無學問的智慧比喻成?肥皂泡?，將從學問中產生出來的智慧比喻成?探照燈?在論證上有怎樣的作用？

運用了比喻論證的方法。將無學問的智慧比喻成?肥皂泡?，盡管外表五光十色，但瞬起瞬滅，一觸即破。而把從學問中產生出來的智慧比喻成?探照燈?，有深度，有廣度，有很強的穿透力；這些比喻，不僅形象生動，而且貼切，因為它揭示了智慧與學問之間本質的聯系。

4．品味了本文的語言，請仿照句式，根據文章內容寫全下列句子。

若是把學問比作 起錨的航船

，那智慧便是。

若是把學問比作，那智慧便是。閱讀二 說?疑?

① 未解之惑，未識之物，未辨之味，未通之理，皆可謂之?疑?。在客觀事物面前，任何人都不能回避這個?疑?字?？茖W研究就是破?疑?，破?疑?才有所發明。

② 疑是思之始，學之端?？茖W上的重大突破，理論上的重大創造，技術上的重大發明，往往就是從?疑?開始的。?蘋果為什么落在地上??這個?疑?，對于探索?萬有引力?的牛頓曾有極大的啟示；?水開了，壺蓋為什么跳起來??這個?疑?使瓦特發現了蒸氣的力量，?掛燈搖擺的幅度無論大小，為什么時間都是一樣??這個?疑?，使伽利略發現了等時性原理。這些自然現象，皆是人們生活中經常所見。然而，尋常人熟視無睹，唯具有探索精神的人對此產生?疑?，努力探求，以至有所發現，有所發明，有所創造。宋朝思想家張載說得好：?于不疑處有疑，方是進矣!?

③ ?疑似之跡，不可不察?。見?疑?，決不是?諱疑?，而應當?解疑?。見疑不疑，主觀臆斷，強不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時，發現在母液底部，沉著一層深褐色的液體，具有刺鼻的臭味。利比息想當然，認為這是?氯化碘?。法國波拉德在做同樣的實驗時，對深褐色的液體細加研究，發現它不是氯化碘，而是一種新的元素?溴?。這件事對利比息的教育很深。他在自傳中提到這件事時說：?從那以后，除非有非常可靠的實驗根據，我再不憑空地自造理論了。?

④ 對前人留下的?已知?成果，要善于學，也要敢于疑。亞里士多德曾斷言：物體從高空落下，?快慢與其重量成正比?。這個斷言，流傳了1800年。伽利略卻要重新用實踐再檢查它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實驗，結果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此，伽利略還從中掌握了物體運動軌道，推動了力學的發展。敢于對權威的結論見疑，才有希望穿破未知的障礙，打開真理的大門。不懷疑?電磁波穿過空氣層就會一去不復返?的結論，馬克尼就不可能不用導線把信號送到大西洋，開創無線電事業；不懷疑格林關于人體血液?遍布全身就在體內完全消耗干凈?的說法，哈維就不會發現人體血液循環的真理；電磁場、原子能的發現，相對論、量子論的提出，生物進行論，元素周期表的創立，不都是敢于對權威的錯誤論斷挑戰的結果嗎? ⑤ ?疑?就是解放思想，獨立思考，就是提倡科學的探索，不被陳規舊章束縛頭腦，不隨主觀臆想亂下判斷，不因權威之言捆住手腳，敢想，敢干，敢于在科學上?掀翻天地重扶起?。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執迷于一切權威的結論。在實現?四化?的進軍途中，身為科學技術大軍的戰士，都要敢于?疑?，善于?疑?。

1、本文的中心論點是：D Ａ.科學研究就是破?疑?，破?疑?才有所發明。B.?疑?是思之始，學之端。

C.見?疑?決不可?諱疑?，而應當?解疑?。

D.在實現?四化?的進軍途中，身為科技大軍的戰士，都要敢于?疑?，善于?疑?。

2、按議論文的引論、本論和結論，把文章分成三個部分：

第一部分：1自然段。第二部分：2、3、4自然段。第三部分：5自然段。

3、第二部分可以分為兩層意思：

第一層：

2、3自然段，用正、反兩方面的事例論證了要善于?疑?。

第二層：4自然段，用伽俐略的著名比薩斜塔實驗等事例論證了要敢于?疑?。

4.第（4）自然段運用的論證方法有

A.舉例論證

B.道理論證

C.比喻論證

D.對比論證

總結反思：

第五篇：學問和智慧教學案-學案-李

《學問和智慧》教學案—學案

上津中學九年級語文備課組

主備人：李衛運

審核人：

學習目標：

1．能指出“學問”與“智慧”的區別與聯系，并能找出作者在文中所表達的觀點。

2．能理清文章的說理層次。

3、能說出主要論證方法的作用。

課前積累 需要學問，更需要智慧，需要知識，更需要能力；需要方法，更需要態度。

一、自主學習：

1、讀準字音，看清筆畫： 陶冶．(y．．ě．)．

寸積銖（．．zh．．ū）累．．．(l．．ě．．i)．

批大郤（xì）導大窾．(ku．．．ǎ．n)．．

矻矻．．(k．．ū．)．窮年

探驪．(l．．í．．)得珠

犀．(x．．．ī．)銳

鞭辟(pì)入里

2、據詞義寫出相應的詞語（1）、讀書一味學習古人，拘泥陳法，不善于靈活應用。（）（2）、形容能透徹說明問題，深中要害。（）（3）、不涉及主旨。指意義不大或關系不大。（）（4）、比喻做文章能抓住關鍵。（）

3、閱讀課文，理清文章的脈絡。全文共六段，可以分為兩個部分： 第一部分（1-2）：論述學問與智慧的區別； 第二部分（4-6）：論述學問與智慧的聯系。

二、整體感知，合作交流。

1、閱讀課文，說說各段的主要意思是什么？

2、本文的中心論點是什么？

3、本文在論證時用了哪些論證方法？試舉例說明。

三、閱讀鞏固

1、閱讀全文答題

（1）、結合全文來看，作者論述的觀點是什么？

（2）、仔細閱讀第二段，說說該段運用了哪些論證方法？

（3）、“無學問的智慧”和“從學問中鍛煉出來的智慧”分別有什么特點？將無學問的智慧比喻成“肥皂泡”，將從學問中產生出來的智慧比喻成“探照燈”在論證上有怎樣的作用？

2、課外閱讀

說“疑”

① 未解之惑，未識之物，未辨之味，未通之理，皆可謂之“疑”。在客觀事物面前，任何人都不能回避這個“疑”字?？茖W研究就是破“疑”，破“疑”才有所發明。

② 疑是思之始，學之端。科學上的重大突破，理論上的重大創造，技術上的重大發明，往往就是從“疑”開始的?！疤O果為什么落在地上?”這個“疑”，對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示；“水開了，壺蓋為什么跳起來?”這個“疑”使瓦特發現了蒸氣的力量，“掛燈搖擺的幅度無論大小，為什么時間都是一樣?”這個“疑”，使伽利略發現了等時性原理。這些自然現象，皆是人們生活中經常所見。然而，尋常人熟視無睹，唯具有探索精神的人對此產生“疑”，努力探求，以至有所發現，有所發明，有所創造。宋朝思想家張載說得好：“于不疑處有疑，方是進矣!” ③ “疑似之跡，不可不察”。見“疑”，決不是“諱疑”，而應當“解疑”。見疑不疑，主觀臆斷，強不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時，發現在母液底部，沉著一層深褐色的液體，具有刺鼻的臭味。利比息想當然，認為這是“氯化碘”。法國波拉德在做同樣的實驗時，對深褐色的液體細加研究，發現它不是氯化碘，而是一種新的元素“溴”。這件事對利比息的教育很深。他在自傳中提到這件事時說：“從那以后，除非有非?？煽康膶嶒灨鶕?，我再不憑空地自造理論了?！?/p>

④ 對前人留下的“已知”成果，要善于學，也要敢于疑。亞里士多德曾斷言：物體從高空落下，“快慢與其重量成正比”。這個斷言，流傳了1800年。伽利略卻要重新用實踐再檢查它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實驗，結果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此，伽利略還從中掌握了物體運動軌道，推動了力學的發展。敢于對權威的結論見疑，才有希望穿破未知的障礙，打開真理的大門。不懷疑“電磁波穿過空氣層就會一去不復返”的結論，馬克尼就不可能不用導線把信號送到大西洋，開創無線電事業；不懷疑格林關于人體血液“遍布全身就在體內完全消耗干凈”的說法，哈維就不會發現人體血液循環的真理；電磁場、原子能的發現，相對論、量子論的提出，生物進行論，元素周期表的創立，不都是敢于對權威的錯誤論斷挑戰的結果嗎?

⑤ “疑”就是解放思想，獨立思考，就是提倡科學的探索，不被陳規舊章束縛頭腦，不隨主觀臆想亂下判斷，不因權威之言捆住手腳，敢想，敢干，敢于在科學上“掀翻天地重扶起”。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執迷于一切權威的結論。在實現“四化”的進軍途中，身為科學技術大軍的戰士，都要敢于“疑”，善于“疑”。（1）、本文的中心論點是

Ａ.科學研究就是破“疑”，破“疑”才有所發明。B.“疑”是思之始，學之端。

C.見“疑”決不可“諱疑”，而應當“解疑”。D.在實現“四化”的進軍途中，身為科技大軍的戰士，都要敢于“疑”，善于“疑”。

（2）、按議論文的引論、本論和結論，把文章分成三個部分：

第一部分：___自然段。第二部分：_____自然段。第三部分：_____自然段。（3）、第二部分可以分為兩層意思：

第一層：_____自然段，用_______兩方面的事例論證了________。

第二層：_____自然段，用__ ____的著名比薩斜塔實驗等事例論證了

（4）、第（4）自然段運用的論證方法有

A.舉例論證

B.道理論證

C.比喻論證

D.對比論證

謹防數字化癡呆癥

劉戟鋒

①當初，許多人練習電腦打字，是因為自己的字寫得不好。那時我們未曾想到，僅僅幾年后，就像尼葛洛龐帝的《數字化生存》描述的那樣，巨大的數字化浪潮，將包括兒童在內的龐大社會群體一網打盡，人類社會踏上了數字化的“不歸路”。

②凡事有利也有弊，有得必有失。韓國首爾腦部平衡中心專家不無憂慮地告誡：長期使用手機等電子產品，將導致數字化癡呆癥?！冻r日報》專門撰文列舉若干相關癥狀，如“你只記得住自己的單位電話和家庭電話”，“你覺得新認識了某人，但其實曾見過他”，“你在車里安裝導航設備后就看不懂紙質地圖了”，等等。

③數字化癡呆癥？信還是不信？眾說紛紜，見仁見智。不管這類說法是危言聳聽，還是警世洪鐘，有一點可以肯定，從人類思維方式來看，過度癡迷和依賴數字化產品，勢必導致大腦發育和使用的不平衡。在數字化與信息化時代，動動手指就可以在網絡上獲得應有盡有的資料，知識的獲取即時化了，人類的創造力卻下降了。茶余飯后的談資海量化了，人類的注意力卻被分散了?？萍寂c經濟的聯系全球化了，人類社會群體間的親情卻淡漠了。碎片化信息對人們生產生活的影響之大，可以一言以蔽之：以目廢心。

④當數字化時代造成信息泛濫，負面效應就會浮出水面。對一些熱點事件的全方位報道為何讓人產生信息厭倦之感？連篇累牘的電視劇為何讓人感到視覺疲勞？人類數千 年大浪淘沙僅存的少數名著為何風光不再？當我們長期沉溺在信息的汪洋大海里，為之欣喜，為之癲狂，為之焦慮時，是否也該冷靜地檢討一下，我們的思維習慣、日常行為、生活體驗是否發生了某種扭曲與異化？ ⑤前不久，英國《每日郵報》報道了美國西弗吉尼亞州一個名叫“綠岸”的小鎮。由于該小鎮位于美國國家無線電靜默區內，手機、路由器、電視、廣播等電子產品在這里統統失靈。如果有人需要和外界傳遞消息，鎮上有唯一一臺付費電話可以與外部聯系。據了解，從六七年前開始，越來越多想要戒掉“電子癮”的人們搬到這里，感受緩慢、寧靜與本真的生活。

⑥對于那些對現代生活感到疲憊的人們來說，美國“綠岸”小鎮的桃花源式生活可遇而不可求。在數字化時代，將過度使用數字產品引發的種種問題歸咎于器物本身，也不是一種客觀和理性的態度?？朔底只V呆癥，需要增強對自身行為的把控能力，養成更加積極平衡、健康的生活方式，防止被數字化產品“綁架”了思維、“綁架”了生活。

（選自《 人民日報 》 2014年4月）

1、找出本文的中心論點，并用簡潔的語言概括其論證思路。（4分）答：

2、第②段劃線句子起什么作用？（2分）答：

3、第③段中畫線詞語中的“廢”字具體指哪幾方面內容？（3分）答：

4、為什么越來越多的人搬到“綠岸”小鎮？作者對此持何態度？（3分）答：

當一匹被鞭打的馬

①耕柱子是墨子的門徒。一天，墨子授課時，一只小鳥停在窗外的柳樹上婉轉鳴啼，弟子們紛紛向外張望，耕柱子也隨之瞅了一眼。事后，墨子卻單獨嚴厲地責罵了他。耕柱子感到很難過，覺得受到很大委屈，抱怨說：“我犯的錯誤并不比別人多，卻遭到老師這樣嚴厲責難?！蹦勇牭街?，問他：“假如你要駕馭馬和牛上太行山，你會選擇鞭打馬還是鞭打牛？”耕柱子回答：“我當然要鞭打馬?！蹦佑謫枺骸盀槭裁匆薮蝰R而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因為馬兒跑得快，才值得鞭打，這種能力是牛不具備的?！庇谑?，墨子告訴他說：“我責罵你正因為你像馬而不像牛，你值得批評呀！”

②其實，小到一家企業，大到一個國家，在培養人才的過程中，也離不開這樣的鞭策，有時是一句苛刻的責備，有時是一次嚴厲的懲罰，有時甚至是一些雞蛋里挑骨頭的吹毛求疵。應該感激愿意指責你的人，是他使你看到自己的不足。試想，若不是關心你，期待你下次做得更好，怎么會批評你呢？正因為在批評者眼中，你是“值得被鞭打的馬”，所以才會批評你。因此，面對各種責備，應該接受，有則改之，無則加勉，用行動來回報關心和愛護你的人。

③有時候，遭遇特別嚴厲的批評，說明你是一個可造之才，是一個值得幫助的人。如果一遇到處罰，就極力進行辯解，只找客觀因素，不找自身原因，一次兩次還可原諒，次數多了，別人便會對你失去信心，你也就失去了提高自己的機會。一個優秀人才的成長，必須經受住各種考驗，忍受各種委屈，才能完善自我。這些挑剔給了你一個臻于至善的機會，幫助完善你的人格、增加你的底蘊，使你每臨大事有靜氣。

④現實生活中，許多人面對嚴苛的鞭策，只一味地感到委屈，繼而意志消沉，慢慢地變得平庸；另外一些人，在鞭打中意識到自己的價值，將鞭策化為動力，揚蹄奮進，勇敢地登上人生 的頂峰。

⑤選擇當一匹被鞭打的馬，還是當一只不被鞭打的牛，將是你人生輝煌與平庸的分水

嶺。

（2014年4月9日《人民日報》）

1、開頭引用墨子嚴厲批評耕柱子的故事，作用是什么？（3分）答：

2、根據文意，第②段劃橫線處應填寫的最恰當詞語是（3分）（）A．認真 B．欣然 C．坦然 D．樂意

3、第②段劃線的三個句子，它們的句序能調換嗎？請說明理由。（3分）答：

4、第③④段主要運用了什么論證方法？（3分）答：