第一篇：臨摹《禮器碑》有感

臨摹《禮器碑》有感

79小郭偉

從上學(xué)到工作，一直以來都對(duì)隸書情有獨(dú)鐘，非常喜歡隸書這種漂亮的書法字體，但由于缺乏了解，不懂書寫方法，所以一直以來都沒有進(jìn)行隸書的書法練習(xí)，也不知道該選擇哪件碑帖進(jìn)行臨摹。通過“蒲公英”書法教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，老師推薦《禮器碑》作為我們學(xué)習(xí)隸書的摹本，經(jīng)過近日的臨習(xí)，略有感觸：

首先我網(wǎng)上查閱資料對(duì)《禮器碑》進(jìn)行了初步的了解，《禮器碑》是漢隸的代表作之一，與《乙瑛碑》、《史晨碑》合稱為“廟堂三巨掣”，在中國書法史上有著顯著的地位。《禮器碑》的特點(diǎn)：方中見圓，平整中見險(xiǎn)絕，筆力強(qiáng)健，瘦硬如鐵，這些，都是它最基本的特點(diǎn)。理解和在臨寫中牢固地掌握和把握上述的特點(diǎn)，尤為重要。

在書法培訓(xùn)班上，老師講到隸書書寫要“一波三折，蠶頭燕尾”，在臨習(xí)的過程中，我盡力把握字的形與結(jié)構(gòu)，但對(duì)于書寫技法還是不能很好的領(lǐng)悟，希望在今后的上課過程中，得到老師的指導(dǎo)。

第二篇：禮器碑創(chuàng)作

1．聲名薄天漢

制作赫西京

2．月出花解語

風(fēng)定水長流

3.文字壽千載

聲名極四方

4．舉頭人近月

洗爵水流川 5.發(fā)義薄王鹿

修名牟元龍

6．高文期于永壽

大福得自中和

7.定禮儀尊古制

修福德享大年

8．為文期于用世

作事誠以興人 9．教育爭存道德

威儀和飾鼓鐘

10．三月三日會(huì)水國

一施一詠陶天風(fēng) 11.一年和謝社公雨

九里鏡流大史河

12．元

石工爭禁閣

永和書法盛流隨

3．彌離大鹿風(fēng)雷雨

洗蕩周官府史胥

14．垂莫離隨舉高詠

遲明畫鼓發(fā)前川

1．為人師表

2．尊師重教

3.書為心畫

4．任重道遠(yuǎn)

第三篇：臨摹《嶧山碑》有感

臨摹《嶧山碑》有感

79小郭偉

2016年3月期盼已久的“蒲公英”書法教師培訓(xùn)班開課了，老師精彩的教學(xué)，直觀的示范，讓我對(duì)寫好書法更加充滿信心。通過3月每日的書法作業(yè)練習(xí)，我漸漸對(duì)《嶧山碑》有所了解、有所感悟：

首先我了解到《嶧山碑》，是秦始皇統(tǒng)一中國（公元前221年）后，于次年東巡到嶧山，為炫耀其文治武功，命丞相李斯等書寫并鐫刻的第一塊刻石。它線條圓潤流暢、結(jié)構(gòu)對(duì)稱均衡。形體清瘦修長，風(fēng)格精致典雅，可謂一派貴族風(fēng)范。加之該碑筆法嚴(yán)謹(jǐn)，端莊工穩(wěn)，臨寫尤其能強(qiáng)化手腕“提”的功能，增強(qiáng)“中鋒”意識(shí)，因而不失為學(xué)書入門的最佳范本。

我認(rèn)識(shí)到《嶧山碑》是書法最基本的標(biāo)準(zhǔn)，也是書法的零點(diǎn)，線條無起伏變化，無速度變化，可以向前后伸延，從沒有變化走向變化，就像大廈的基石。所以臨習(xí)《嶧山碑》我絲毫不敢馬虎，每次下筆前總是反復(fù)分析字形、結(jié)構(gòu)，然后記于心中，氣定手穩(wěn)，中鋒運(yùn)筆。線條力爭圓厚通潤，粗細(xì)均勻。同時(shí)要考慮線條和周圍空白的比例關(guān)系，也就是線條的粗細(xì)要合理。書寫時(shí)，毛筆微微提起來一點(diǎn)，并不是要死死按到紙里去，感受筆鋒在紙面上的阻力，把線條的力度表現(xiàn)出來。

以上是我臨摹《嶧山碑》的感受，有不當(dāng)之處，望老師指正。

第四篇：禮器碑隸書原文

應(yīng)同學(xué)要求，按照《禮器碑》原文，補(bǔ)齊了看不清的地方，繁體隸書版的和翻譯，有不對(duì)的地方，主要是電腦沒有這個(gè)字，沒辦法了，也希望同學(xué)們幫助修正。-------------------老書僮

[原文]：惟永壽二年，青龍?jiān)跊鈬@，霜月之靈，皇極之日。魯相河南京韓君，追惟太古，華胥生皇雄，顏母育孔寶，俱制元道，百王不改。

[譯文]：時(shí)在（東漢桓帝）永壽二年，太歲星在申（丙申），陰歷七月初五，正是大吉之日。魯郡之相、河南京城人韓君（敕），追述了太古情況：昔時(shí)華胥生下了伏犧（皇雄）、顏母養(yǎng)育了孔丘。他們都首先制定了最初的法統(tǒng)，后來的百王遵循不改。

[原文]：孔子近圣，為漢定道。自天王以下，至于初學(xué)，莫不冀思，嘆仰師鏡。顏氏圣舅，家居魯親里，幵官圣妃，在安樂里。圣族之親，禮所宜異。復(fù)顏氏幵官氏邑中繇發(fā)，以尊孔心。念圣歴世，禮樂陵遲，秦項(xiàng)作亂，不尊圖書，倍道畔德，離敗圣輿食糧，亡于沙丘。君于是造立禮器，樂之音符，鍾磬瑟鼓，雷洗觴觚，爵鹿柤梪，籩柉禁壺，修飾宅廟，更作二輿，朝車威熹。宣抒玄污，以注水流。

[譯文]：孔夫子是近代的圣人，他為漢朝定制了發(fā)展道路和制度規(guī)則。上自天王皇帝，下至初學(xué)的士人，沒有不企望、思念（孔子）者，都以他為景仰和學(xué)習(xí)的模范。（孔子之母）顏氏的兄弟，（圣舅）其家住在魯親里。孔子夫人并官氏住在安樂里。

孔子的這些親戚，在禮數(shù)上應(yīng)有些照顧：顏氏和并官氏在鄉(xiāng)里應(yīng)免除其工役和兵役，以此來尊重孔夫子之心。回想孔子所經(jīng)歷的世道，那時(shí)已是禮崩東壞，又遇到秦始皇、項(xiàng)羽作亂，不尊重圖書，背棄正路挑釁道德，敗壞了（孔子的）車輿搶掠了他的糧食，終于在沙丘遭到滅亡。韓敕（君）于是制造了許多祭祀用的禮器。例如奏樂用的音響器具，如鐘、磬、瑟鼓之類。還有盛酒用的罍、觴、觚、爵、角、壺。切肉用的俎，盛肉用的豆，盛水用的籩，以及承放禮器的棜禁，盛水用的壺等。又修飾了宅院、廟堂。還制造了二輛車。朝客用的車威嚴(yán)而又溫雅。還疏通了河道、清除了黑紅色的淤泥，并注入了新鮮的水流。

[原文]：法舊不煩，備而不奢。上合紫臺(tái)，稽之中和；下合圣制，事得禮儀。于是四方士仁，聞君風(fēng)耀，敬詠其德，尊琦大人之意，逴爾之思，乃共立表石，紀(jì)傳億載。其文曰：皇戲統(tǒng)華胥，承天畫卦。顏育空桑，孔制《元孝》，俱祖紫宮，大一所授。前闿九頭，以什言教，后制百王，獲麟來吐。制不空作，承天之語。乾元以來，三九之載，八皇三代，至孔乃備。圣人不世，期五百載。三陽吐圖，二陰出讖，制作之義，以俟知奧。于穆韓君，獨(dú)見天意，復(fù)圣二族，逴越絕思。

[譯文]：依照舊的格式，簡而不繁，各種設(shè)施完備，而又不失于奢侈，上面合乎天地中和的原則，下面又不違背朝廷禮儀周全的要求。于是四方的仁人士夫，聽到韓君光輝的風(fēng)范，都很尊

敬、贊美其德行、尊重大人（韓敕）卓越深遠(yuǎn)的思慮和業(yè)績。大家愿意共同立石表功。記載其事跡并傳于億年萬載。其文曰：伏羲（皇戲）治理華胥，承天命而畫出《八卦》：顏氏生育孔子于空桑，而著有《孝經(jīng)》。他們都是以天帝所居之紫宮為祖本，是最尊貴的天神大一所授予。人皇兄弟九人，開辟了以十言（乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、消、息）為教的先例。后來百王遵循，至有所獲麒麟從口中吐出。他們的制度，都并非沒有來源，都是由上天所授予，自開天辟地以來，經(jīng)過270萬年，又經(jīng)歷三皇五帝（八皇）和夏、商、周三代，直到孔子才到達(dá)完備地步。圣人不常有，要等五百年才出一個(gè)（指孔子）河圖來自陽天，緯書出于陰地。其制作的意義不易了解，只有等待知其奧妙者。而可尊敬的韓敕君，獨(dú)曉此天意，而對(duì)顏氏、并官氏二圣族特加關(guān)注，想出了此等卓絕的辦法。

[原文]：修造禮樂，胡輦器用，存古舊宇，殷勤宅廟，朝車威熹，出誠造更，漆不水解，工不爭賈。深除玄污，水通四注。禮器升堂，天雨降澍。百姓和，舉國蒙慶。神靈佑誠，謁敬之報(bào)。天與厥福，永享牟壽。上及華紫，旁伎皇代。刊石表銘，與乾運(yùn)耀。長期蕩蕩，于盛復(fù)授。赫赫罔窮，聲垂億載。

[譯文]：修造了祭祀用的禮樂設(shè)施，如瑚璉等器具。維修了舊有的屋宇。對(duì)宅廟也殷勤照料。朝拜用的車輿莊重而和雅。他真誠敬業(yè)，故漆器優(yōu)良不被水溶，工匠實(shí)在不與人爭價(jià)。徹底清

除了水道的清汙泥，使水流通達(dá)無阻。禮器擺進(jìn)了廳堂，天雨亦及時(shí)潤育著萬物。百姓都對(duì)歡欣鼓舞，舉國都同聲慶賀。神靈也保佑其誠心，也是對(duì)其竭力敬業(yè)的回報(bào)。其福齊天，永享大壽。上可達(dá)于紫宮，下則及于本朝。現(xiàn)在樹石刻銘。當(dāng)于乾天一樣輝煌，長久而又廣遠(yuǎn)，這是上天盛大的授予，其顯赫宏大沒有盡，其聲名將傳于千年億載。

[原文]：韓明府名敕，字叔節(jié)。故涿郡大守魯麃次公五千。故從事魯張嵩眇高五百。潁川長社王玄君真，二百。故會(huì)稽大守魯傅世起，千。相主簿魯薛陶元方，三百。河?xùn)|大陽西門儉元節(jié)，二百。故樂安相魯麃季公，千。相史魯周乾伯德三百。

[譯文]：韓明府名曰敕，字叔節(jié)。故涿郡大守魯人姓麃，字次公，捐款五千。故從事，魯人張嵩，字眇高，捐款五百。潁川長社人王玄，字君真，捐款二百。故會(huì)稽大守魯人傅世起，捐一千。魯相主簿魯人薛陶，字元方，捐三百。河?xùn)|郡大陽人西門儉，字元節(jié)，捐二百。故樂安相魯人麃季公，捐一千。魯相史，魯人周乾，字伯德捐三百。

碑陰

曲成侯王暠二百。遼西陽樂張普仲堅(jiān)二百。河南成皋蘇漢明二百，其人處士。河南雒陽種亮奉高五百。故兗州從事任城呂育季華三千。故下邳令東平陸王褒文博千。故穎陽令文陽鮑宮元威千。河南雒陽李申伯百。趙國邯鄲宊元世二百。彭城廣戚薑尋子長二百。平原樂陵朱恭敬公二百。平原濕陰馬瑤元冀二百。彭城龔治世平二百。泰山鮑丹漢公二百。京兆劉安初二百。故薛令河內(nèi)溫朱熊伯珍五百。下邳周宣光二百。故豫州從事蕃加進(jìn)子高千。河間束州齊伯宣二百。陳國苦虞崇伯宗二百。穎川長社王季孟三百。汝南宊公國陳漢方二百。山陽南平陽陳漢甫二百。任城番君舉二百。任城王子松二百。任城謝伯威二百。任城高伯世二百。相主簿薛曹訪濟(jì)興三百。相中賊史薛虞韶興公二百。薛弓奉高二百。相史卞呂松□遠(yuǎn)百。騶韋伯卿二百。處士魯劉靜子著千。故從事魯王陵少初二百。故督郵魯開輝景高二百。魯曹悝初孫二百。魯劉元達(dá)二百。故督郵魯趙輝彥臺(tái)二百。郎中魯孔宙季將千。禦史魯孔翊元世千。大尉掾魯孔凱仲弟千。魯孔曜仲雅二百。魯孔儀甫二百。處士魯孔方廣率千。魯孔巟伯男二百。文陽蔣元道二百。魯孔憲仲則百。文陽王逸文豫二百。尚書侍郎魯孔彪元上三千。魯孔汛漢光二百。南陽宛張光仲孝二百。守廟百石魯孔恢聖文千。褒成侯魯孔建壽千。河南雒陽王敬子慎二百。故從事魯孔樹君德千。魯孔朝升高二百。魯石子重二百。行義掾魯弓如叔都二百。魯劉仲俊二百。北海劇袁隆展世百。魯夏侯廬頭二百。魯周房伯臺(tái)百。

第五篇：臨摹詩歌

提一筆風(fēng)雅水墨 江山如夢(mèng)

淋一程山水人家雨碎江南 印象

藏匿于時(shí)光隧道里 臨摹

南柯一夢(mèng)

仿佛 看見長安李白枕書香睡在 楊柳岸

把盞三兩杯 墨寶 醉了藤蘿月

//

君不見

這入骨的相思刻入骨髓

迫 把這‘情’字一遍又一遍的勾勒

唱不盡長歌送魂挽不住水月鏡花 一世情

一顧傾城 二顧傾國

到底是誰的情思驗(yàn)證了日月星辰 得以同輝

//

忍淚疾書

為你的癡情鳴了不平

不見長安 謝了的牡丹訴說千年的卷書 陌花遲遲

滾滾紅塵 相思不盡

截取一段婉約沁入筆墨 又一次向你遠(yuǎn)望

江南依舊繁華似錦 朝歌 月舞云袖

獨(dú)步 仿佛走進(jìn)了月光 孤桂 靈兔對(duì)眠

星星點(diǎn)點(diǎn) 疑似柳絮再飛近瞧 卻原是下了一場拉薩亂雪

//

傾盡天下 你是否還在留戀那一場洛書千年戀 三世情

字里 緊緊挽住第三十八年夏至 白衣戀歌

淺墨里沉浮 執(zhí)守

再唱三百夜的長歌 千秋莫負(fù)

我將江山永慕簇?fù)?/p>

好一句夢(mèng)里失約歌里借

清秋愈近

依然相信 北風(fēng)吹雪時(shí) 你會(huì)聽得見