第一篇：碑文選載

1.音容宛在，永遠懷念

2.養育之恩，永世不忘

3.生為奉獻，萬古流芳

4.祖訓永耀，5.勤勞一生，6.胸有天地，7.寸草春暉，8.無私奉獻，9.相見夢里，10.父范長存，母儀永在11.痛失良友，碩德永懷12.清望昭垂，道范長存13.音容宛在，遺愛人間14.耆德遺思，哲人其萎恩澤長存

德澤子孫

一生真誠

永志不忘

后人楷模

慰魂千秋

通用挽幛：

千古流芳 天人同悲 風范永存 功名不朽 功在鄉里

永垂千古 名留后世 勞苦功高 典型宛在 忠厚待人

松柏長青 舍已為人 儉樸家風 音容宛在 品德高尚

高風亮節 流芳百世 清廉正直 望云思親 遺愛千秋

浩氣長存 勤勞一生挽老年男喪：

鄉邦碩望 五福全歸北斗星沉 永欽德范典型足式 范典永垂南極星沉 高風安仰碩德常昭 碩德大年碩德堪欽 望重斗山道范常存 遺范長存德儀永昭 備范流徽挽中年男喪：

人琴俱亡 大雅云亡天喪斯文 文星遽落儀型足式 儀型宛在典型足式 典型猶存哲人其萎 浩氣長存德及梓里 長爺德徽 至德流徽 國喪耆賢 高山景行 碩德永昭 清芬裕后 福壽全歸 德望長流 千秋永訣 長才未盡 老成凋謝 典則空留 教范猶存 德范常在 化鶴仙逝 老成凋謝 庚星韜彩 耆年碩德 碩備芳徽 盛德揚芬 蓬島歸真 德望常昭 天不假年 功勛不朽 行誼可師 英靈永存 教模永昭 德高望重

斗山安仰

返真歸樸

典型永式

耆德流徽

碩德永念

痛悼耆賢

跨鶴仙鄉

天下永年 光耀寰宇

言為世法

雖死猶生

望重鄉邦

痛失師長 痛失良朋 痛失老成 德業流芳 德音孔昭

挽老年女喪：

女宗安仰 母儀垂范 駕返瑤池 駕鶴西歸 寶婺星沈

坤儀足式 壺范猶存 壺范垂型 溫恭淑慎 萱幃月冷

慈竹風凄 慈范永存 懿范淑德 懿德永昭 懿德流芳

挽中年女喪：

巾幗稱賢 風寒綺閣妝臺月冷 彤云流芳閫閨之師 繡客花殘

母儀足式 孟母高風 婺星韜彩 母儀垂范 相夫有道 萱蔭長留 永懷賢母

持家有則

紫帳風寒

第二篇：那務六村鄉賢詩文選載

那務六村鄉賢詩文選載

七律·賀六村奪冠

林海冰

六村奪冠氣如虹，一路高歌霸晨空。

力挫強兵越困境，輕擒弱旅貫蒼穹。

巧逢那冰彪漢子，再遇東門健梟龍。

拔河比賽冰雪盡，錦旗獎金沐春風。

（作者系六村村委會新屋村外嫁姑子）

以學帶做，砥礪前行

林積雁

2016年，中央要求在全體黨員中開展了“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育。此次“兩學一做”學習教育提出了把思想教育放在首位，抓住“關鍵少數”，抓實基層支部。總書記還作出了向廖俊波同志學習的重要指示，要求各黨員做到不忘初心、扎實工作、廉潔奉公，身體力行把黨的方針政策落實到基層和群眾中去，真心實意為人民造福。

學所以益才也，礪所以致刃也。如總書記所說，這種學習，是一個持續的動態的過程，“要善于學習，善于重新學習”，如此才能克服本領恐慌、跟上時代的步伐；這種學習，也是一個與實踐結合的過程，只有學以致用、學而能用，才算是學會了、學好了。學習黨章黨規、學習系列講話，只是作為一個黨員干部的必修課，更重要的是我們要堅持一種學習的態度。習總書記對廣東工作的重要批示，就是要求我們要不斷地去學習社會發展與治理的先進經驗，去適應時代的要求，緊跟經濟社會發展的腳步，擴大改革開放的成果。換言之，就是“我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學習之風”。

不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。注重落實是共產黨人的政治本色。務實是我們黨員干部基層工作的內在要求。習近平同志一直很推崇“空談誤國、實干興邦”，從推出八項規定并“反四風”，到親自抓群眾路線教育實踐活動，矛頭所指，無一不是“虛言”“浮術”“華名”和“偽事”；風氣所倡，也正是“為民、務實、清廉”的作風。廖俊波同志的事跡也提醒著我們廣大黨員干部要恪守為官從政之道，把“為民”裝在心中，把“務實”邁在腳下，不忘初心、砥礪前行。我們茂名新發展的道路更是要靠我們每個黨員干部腳踏實地的一步步去走出來，不紙上談兵，不貪圖虛名，一切工作以為民謀利益、辦實事為目標，才能為茂名的經濟發展提供強有力的支撐。

筆者作為一個進入公務員行列時間不久的年輕干部，更是要堅定作為一名新時代黨員干部的理想信念。把“兩學一做”作為學習常態化，提醒著我們要以黨章黨規的規范嚴格要求自己，以廖俊波同志為學習榜樣，不斷提升自己、超越自己。

一、學者非必為仕，而仕者必為學。明清之際的思想家黃宗羲曾總結，“學則智，不學則愚；學則治，不學則亂。”黨的十八大提出了建設學習型、服務型、創新型馬克思主義執政黨的重大任務。少知而迷，不知而盲、無知而亂，正是因為沒有主動學習；本領不足、本領恐慌、本領落后，也正是因為沒有積極學習。學習，只有不斷學習，才能在工作中打開新局面、掌握主動權。作為一名基層干部，“兩學一做”不僅要求我們將黨員的標準銘記于心，更是提醒著自己要適應不同的工作環境，學業務、學經驗、懂方法，開拓更多能與群眾密切聯系的溝通渠道，知民情、解民憂，才能得民心。

二、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。用《論語》中的這句話正是要說明，在生活中應做到以他人為鏡，借鑒好的，加以發揚；照見差的，加以改正。“正確的大道理”凌空蹈虛，要讓公眾感同身受，身教重于言傳，具體強于抽象，“一個榜樣勝過書上二十條教誨”。廖俊波同志勤政為民、務實清廉的工作態度是我們每個黨員干部的學習榜樣。作為一名年輕干部，更要戒驕戒躁，對照榜樣的事跡，沉住氣做好基層工作，時刻留意著自己做得不夠好的地方，加以改正，以成為一名優秀的黨員干部來勉勵自己。

三、與人不求備，檢身若不及。不論是工作中還是生活中，不能只知道責備別人，總在別人那里找不是，而應該多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找問題。業務未精，工作經驗欠缺，處理問題方法欠靈活，這些本是年輕干部工作中的通病，我們更是要清楚自己工作上的短板，加以改正，取長補短，工作上嚴于律己，寬以待人，更好地與人溝通，做到“律己宜帶秋風，處事宜帶春風”，為自己贏得一個良好的工作氛圍。

時代不斷地在進步，要求著我們也要大步邁進，要時刻更新自己、超越自己才能有更好的發展。新時代、新社會的發展標志著學習型社會的重要性，也只有不斷的追求自我、突破自我，才能開創新的未來。

（作者系六村村委會平山坡村人，現任職于中共化州市委組織部）

鄉鎮干部抗擊臺風秩事

林春光

粵西沿海一帶是臺風高發地區，每年都有好幾個臺風在此一帶登陸，每次臺風來臨，這里的鎮村干部就會如臨大敵，所有的鎮村干部都會集合起來，全力投入到抗擊臺風的戰斗中。

那一年，我到電白區沙院鎮掛職擔任副鎮長，剛來不久，便遇到了一場多年罕見的強臺風。

一天晚上11時，我剛想入睡，手機響了，鎮黨政辦來電，要求立即趕回鎮政府開會，有緊急任務布置。

凌晨時分，鎮班子成員全部到齊，鎮黨委書記、鎮長表情一臉肅穆。書記用急促而洪亮的聲音說：“我和鎮長剛剛從區里趕回來，區里緊急部署，根據省三防辦的通知，今年第13號臺風在未來24小時內將會在粵西一帶登陸，臺風中心風力達到14級，陣風17級，為歷年來所罕見，我們務必要高度警惕做好應對工作。”

第二天天剛亮，我就到掛鉤責任村何屋村動員群眾抗擊臺風。

何屋村是鎮里最偏遠的一個村，離海邊只有幾公里，原是“問題突出村”，為了扭轉落后局面，鎮里下派鎮綜治辦副主任崔燕來這里擔任支部書記。

崔燕30來歲，人長得壯壯實實的，由于長年在海邊農村工作，皮膚被曬得黝黑，他為人爽朗，做事雷厲風行。

我和崔燕召集掛點鎮村干部、村長黨員召開短暫的會議后，便挨家挨戶動員群眾做好防范工作，加固房子、山塘堤圍，搶收成熟的莊稼，并把住在山邊、低洼地方和危房的群眾轉移出來，叫他們集中到村委會住上一晚。

忙碌了一整天，晚上，鎮黨政辦來電要求所有鎮村干部必須在村里值班，隨時應對處置臺風帶來的災害。

晚飯過后，外面已瀝瀝淅淅地下起了小雨，陣風開始起來，吹得外面的樹木搖搖擺擺。

崔燕站起來到外面打了個電話，回來后一臉凝重。我問他什么事。他沉思片刻，說沒事，我也就沒有再追問。雨越來越大，陣風吹來，帶來一陣陣的尖叫聲，看來臺風的前鋒已經到達了。

我們要求村長黨員們逐戶核對，看哪些住在低洼和危房的群眾還沒有轉移出來。

“何屋村七十多歲的五保老人何三爹沒見人影，今天中午還見他在村委會。”一名村干部報告說。

“可能他返回家中了，我們得去瞧瞧，他家的房子最危。”崔燕二話沒說，帶上雨衣往外面沖，我也趕緊沖出去，跳上他的摩托車跟著去。

風越來越大，豆大的雨夾著狂風敲打在我的臉上，感到火辣辣的痛，雨水流進了我的眼晴，我幾乎睜不開眼。狂風把摩托車吹得搖搖擺擺的，好幾次在風口里，我們幾乎摔倒，就這樣我們艱難前行。

終于到了何三爹家，何三爹家亮著昏黃的燈光，他住在一間墻壁爆裂的泥磚房里，房子在風雨中飄搖欲墜。

我們沖進去，看見何三爹正倦縮在一張破床上睡覺。

“三爹，我們走吧，臺風就要來了。”

“我不走，沒事，死不了的。”何三爹不肯起床。

崔燕二話沒說，拉起何三爹背上他就往外走。何三爹還不斷的說，“放下我，沒事的，我死不了。”

我們把何三爹放上摩托，裹上雨衣夾在中間往村委會走，中間經歷了萬般艱難才回到村委會。

不久，臺風風眼來了，風暴以無比的威力登陸，村中的很多大樹都被攔腰截斷，電力、電訊中斷，村中一片漆黑。

直到天亮，風暴才退去，村里一片狼藉，我們緊急組織搶險隊到各村查看災情，所幸村里除了倒掉的一些房子和損失的一些農作物外，并無人員傷亡，而何三爹家的房子也在昨晚倒掉了，幸得及時將他背出，否則后果不堪設想。

安排好救災的事宜后，崔燕忽然著急的說：“我8歲的兒子一個人在家，我得回去瞧瞧他現在什么情況。”

原來，崔燕的妻子前天回娘家去了，他兒子要上學沒有跟著去，他給了兒子些錢讓他自己放學買吃的，不想來了這么一場臺風，昨天晚上崔燕給兒子一個電話后，由于電信中斷，再也不知兒子什么情況，心里焦急的很。“你快快回去，村里救災的事我來安排。”我催他說。

約摸一個多小時，崔燕就趕回來了，一臉高興的樣兒。

我說：“崔書記，你的兒子怎么了？”

“沒事，沒事。”

他大笑著說：“你們猜我兒子昨天晚上睡在哪兒？”

“這娃兒可真聰明，家里的門窗都給吹掉了，屋里到處是水，這小子卻跑到衣柜里睡著了，哈哈！”

大伙也跟著笑起來。

我心里暗暗嘀咕，崔燕呀崔燕，虧你還笑得出，你知道有多危險嗎？萬一那衣柜是密封的……況且你兒子可是害怕了一夜呀。

（作者系六村村委會六村人，現任職于中共茂名市委組織部）

第三篇：碑序

祖考陳章龍之墓

碑序：先祖出身農家，以農為業，為本，為貴，躬親耕作，頤養天年；以家為職，為根，為重，苦心經營，終致殷實。忠厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業操勞終生。一生平凡普通，淡泊與世無爭。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為嚴祖師表。為振興陳門，弘德養正，傳寄衷情，立碑以志而昭，永恒堪以記銘。贊曰：

生兒育女兮，訓誨淵源。吼德載物兮，人才輩出。祖積厚德兮，蔭庇后嗣、余冀祖壽兮，億萬期年。

壬辰年三月初三日

吉時立 對聯：靈山寶穴千古秀

瑞彩祥云萬年昌 孝

男

陳進先

媳

安興全

孫

陳選國

孫 媳

安龍飛

王朝英

重孫男

陳金良

重孫媳

王光會

重孫女

男

媳

陳金昌

陳金祥

陳金寬

陳金偉

陳金飛

重孫婿

陳

波

陳

甫

陳

鑫

玄孫

女

陳

林

黃

美

蘇正英

劉大妹

楊正凡

李

雙 令狐仕斌

陳

艷

陳

鳳 陳

美 陳

眺

陳

云

陳垚伶

玄孫

玄孫 來孫

陳弘權

第四篇：碑 文

樹養碑緬育懷之 恩以 求啟永迪祭后 人 弘揚二老風范 今逢慈母逝世二三O一周五年年二紀月念初九之日日 為苦養心育兒經女營 孫忠輩厚讀

于書人 含

善辛待茹社苦會 嘔

無心愧瀝于血蒼 天操厚勞土一 生榮 耀為于報列答祖二列老

宗 享

享

年年雙八慈七親十十七母

在生八世歲於

歲 一 受

九先

二祖

六之

年恩

三澤

月教

初誨

四 日以

農

卒為

於業

二 零躬

一親

二耕

年作

二 月以

初家 為九 職日 先碑父生文 於一九二四年二月十五日

卒於二零零一年四月二十八日

第五篇：玄秘塔碑全文范文

玄秘塔碑全文

唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑銘（并序）

元秘塔者，大法師端甫靈骨之所歸也。於戲！為丈夫者，在家則張仁義禮樂，輔天子以扶世導俗；出家則運慈悲定慧，佐如來以闡教利生。舍此無以為丈夫也。背此無以為達道也。和尚其出家之雄乎！天水趙氏，世為秦人。初母張夫人夢梵僧謂曰：“當生貴子。”即出囊中舍利使吞之。及誕，所夢僧白晝入其室，摩其頂曰：“必當大宏法教。”言訖而滅。既成人，高顙深目，大頤方口，長六尺五寸，其音如鐘。夫將欲荷如來之菩提，鑿生靈之耳目，固必有殊祥奇表歟！

始十歲，依崇福寺道悟禪師為沙彌。十七正度為比邱，隸安國寺。具威儀於西明寺照律師。稟持犯於崇福寺升律師，傳唯識大義於安國寺素法師，通涅大旨於福林寺法師。復夢梵僧以舍利滿琉璃器使吞之，且曰：“三藏大教，盡貯汝腹矣。”自是經、律、論無敵於天下。囊括川注，逢原委會，滔滔莫能知其畔岸矣。夫將欲伐株杌於情田，雨甘露於法種者，固必有勇智宏辯歟！

無何，謁文殊於清涼，眾圣皆現，演大經於太原，傾都畢會。德宗皇帝聞其名徵之，一見大悅。常出入禁中，與儒道議論。賜紫方袍，歲時錫施，異於他等。復詔侍皇太子於東朝。順宗皇帝深仰其風，親之若昆弟，相與臥起，恩禮特隆。憲宗皇帝數幸其寺，待之若賓友，常承顧問，注納偏厚。而和尚符彩超邁，詞理響捷，迎合上旨，皆契真乘。雖造次應對，未嘗不以闡揚為務。繇是天子益知佛為大圣人，其教有大不思議事。當是時，朝廷方削平區夏，縛吳斡蜀，潴蔡蕩鄆，而天子端拱無事。詔和尚率緇屬迎真骨於靈山，開法場於秘殿，為人請福，親奉香燈。既而刑不殘，兵不黷，赤子無愁聲，蒼海無驚浪。蓋參用真宗以毗大政之明效也。夫將欲顯大不思議之道，輔大有為之君，固必有冥符元契歟！

掌內殿法儀，錄左街僧事，以В表凈眾者，凡一十年。講《涅》《唯識》經論，位處當仁，傳授宗主，以開誘道俗者，凡一百六十座。運三密於瑜伽，契無生於悉地，日持諸部十馀萬遍。指凈土為息肩之地，嚴金經為報法之恩，前后供施數十百萬，悉以崇飾殿宇，窮極雕繪。而方丈匡床，靜慮自得。貴臣盛族，皆所依慕，豪俠工賈，莫不瞻向。薦金寶以致誠，仰端嚴而禮足。日有千數，不可殫書。而和尚即眾生以觀佛，離四相以修善，心下如地，坦無邱陵，王公輿臺，皆以誠接。議者以為成就常不輕行者，唯和尚而已。夫將欲駕橫海之大航，拯迷途於彼岸者，固必有奇功妙道歟！

以開成元年六月一日，西向右脅而滅。當暑而尊容若生，竟夕而異香猶郁。其年七月六日，遷於長樂之南原。遺命茶毗，得舍利三百馀粒。方熾而神光月皎，既燼而靈骨珠圓。賜謚大達，塔曰元秘。俗壽六十七，僧臘四十八。門弟子比邱、比邱尼約千馀輩。或講論元言，或紀綱大寺，修禪秉律，分作人師，五十其徒，皆為達者。

嗚呼！和尚果出家之雄乎？不然，何至德殊祥如此其盛也。承襲弟子義均、自政、正言等，克荷先業，虔守遺風，大懼微猷有時堙沒。而ト門使劉公，法緣最深，道契彌固，亦以為請，愿播清塵。休嘗游其藩，備其事，隨喜贊嘆，蓋無愧辭。銘曰：

賢劫千佛，第四能仁。哀我生靈，出經破塵。教網高張，孰辯孰分。有大法師，如從親聞。經律論藏，戒定慧學。深淺同源，先后相覺。異宗偏義，孰正孰駁。有大法師，為作霜雹。趣真則滯，涉偽則流。象狂猿輕，鉤檻莫收。尼制刀斷，尚生瘡疣。有大法師，絕念而游。巨唐啟運，大雄垂教。千載冥符，三乘迭耀。寵重恩顧，顯闡贊導。有大法師，逢時感召。空門正辟，法宇方開。崢嶸棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來。徒令后學，瞻仰徘徊。