第一篇:試談中學語言教學與思維訓練
試談中學語言教學與思維訓練
云南省德宏州潞西風平民族中學 董海英
摘要:,語言教學與思維訓練是培養學生語言表達能力和語言審美情趣的有效途徑,是豐富學生寫作情感,增強學生詞匯積累及觀察能力、邏輯能力不可缺少的重要環節,因此,在語言教學中要重視加強思維訓練,努力提高學生的思維能力。關鍵詞:語言教學 語感 邏輯性
嚴密性
思維訓練
語文,顧名思義就是語言文字,無論是口頭說或書面寫,都是為了表達思想,兩者都離不開語言。
思維,是人腦對客觀事物間接和概括的認識過程,通過這種認識,可以把握事物的一般屬性和本質屬性。人們在實踐中,正是憑借高度發達的思維能力,才創造了人類文明。所以,思維才是智力的核心。智力發展高的人,常具有深刻性、邏輯性、獨立性、批判性及敏捷性等良好的思維品質。語言是同思維聯系在一起。馬克思說:“語言是思想的直接現實。”當人們把思想變成語言的時候,必須經過緊張的思維活動。要考慮先說什么,后說什么,如何組織語言,怎樣選擇詞匯等,這就是思維。況且,人們不論是通過說的方式,還是通過寫的方式以表達思想,都必須精確、完整地反映事物的本質和規律。因此,在語言教學中加強思維訓練,努力提高學生的思維能力,是語文教學的一個十分重要的任務。
那么,怎樣以語文教學為契機對中學生進行切實有效的思維訓練呢?本人作為長期從事中學語文教學的科任教師,緊密結合自身教學實踐,談一些體會和認識。
一、以訓練學生敏銳的語感來活躍學生的思維 語感,就是對語言文字的敏銳感覺,也就是感悟語言文字的能力。敏銳的語感是與活躍的思維連在一起的,語感敏銳的人,他能通過某個詞匯,某句話展開積極的思維和豐富的想象,產生良好的語言效果。如當他讀到“春天”這個詞時,腦子里就會出現一幅“春風又綠江南岸”的圖景,鳥語花香、姹紫嫣紅、枝頭春意鬧等畫面,就會一并涌進腦際。思維的活躍,感情的反響,會使他產生很多美的感覺,因此培養語感對活躍學生的思維具有很大的作用。
但是,敏銳的語感不是憑空而來的,它不僅來自學生對語言文字準確、深刻的理解,對詞語的牢固的掌握,而且還來自他們對文章優美語言的強烈感染力和對語文學習的濃厚興趣,鑒于此,在語言教學中,我們不僅要注意把字、詞的深 刻含義講清楚,理解它在特定的語境中的意義和作用,注意在詞語教學中下功夫,而且還要千方百計地把課上得生動有趣,注意運用語言文字的感染力來打動學生,打開他們思維的心扉,使他們在學習時浮想聯翩,興味盎然。
朱自清先生的《春》是一篇寫景佳作,不但文筆清秀,語言優美,描寫形象逼真,而且富有想象力。因此在講授過程中,要特別注意加強字詞教學,教出語言的特有韻味,講清作者運用語言的高超藝術,讓學生盡情享受語言文字的美和色彩斑斕、生機勃發的意境的美,從而培養學生的語感,例如,作者在“繪春”時著意描繪了五幅令人心馳神往的春天畫圖——春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖。這五幅畫圖既千姿百態,又都洋溢著春天的氣息;既色彩斑斕,又各有特色,因此讓學生很好地領略這段文字的特有韻味和學習作者駕馭語言的獨運匠心,是能很好地活躍學生的思維的。
比如,作者描繪的春草圖是這樣的:“小草偷偷地從土里鉆出來”,“草軟軟綿綿的”,“嫩嫩的”,“綠綠的”,“一大片一大片滿是的”。這當中不但寫了草生長的過程——“偷偷地鉆出來”到“一大片一大片滿是的”,而且也寫了草的情態— —“偷偷地鉆出來”;草的姿態和質地——“嫩嫩的”;草的顏色——“綠綠的”;草生長的狀態——“鉆出”。因此,在教學中,教師要抓住這些形象逼真的詞語進行分析探究,讓學生從這些形象生動、優美逼真的描寫中領悟,品味生機勃勃的春草圖。
同樣,在分析令人沉醉、迷戀忘返的春花圖時,我們也必須注意抓住作者筆下春花的幾個特點:
1、春花是富有生命力和感情的:“春花你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”——把花寫得生動傳神;
2、春花既色彩斑斕,又各有特點,如“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”;
3、春花既有香味“花里帶點甜味兒”,“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”,“蝴蝶飛來飛去”——大有古人“踏在歸來馬蹄香”的韻味,把花香也寫活了;又賦予動態“散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的”。實踐證明,這樣的探究和分析是能很好地培養學生的語感和活躍他們的思維的。
二、以分析語言的邏輯性來訓練學生思維的嚴密性
在中學語文課本中,不少文章的語言具有極其嚴密的邏輯性,分析這些語言的嚴密邏輯性,深入了解作者如何根據這些語言來進行思維,這對于培養學生的思維能力是 有很大幫助的。
如《行道樹》一文,作者用精當、優美的語言將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上,賦予它以人的生命、人的思想、人的情感,用平實而富有感情的語言,道盡了作為奉獻者的“行道樹”真實而坦誠的心路歷程“我們是一列樹,立在城市的飛塵里。許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上,在不見天日原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。”
“是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上也是我們自己選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深度給予我們。”
在這兩段文字里,作者在擬人寫作手法的基礎上,既有聯想的藝術想象,更有嚴密的邏輯推理,寫得細致逼真,層層深入,逐級延伸,特別是“而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,、、、、、、是一身抖不落的煙塵。”這個層層延伸的設問和反問句式,更使文章顯示出很強的邏輯力量。而這種嚴密的邏輯力量,就能深刻地揭示出事物的本質,打開學生思維的心扉。
三、以精彩語言的綜合分析來訓練學生思維的深刻性
精彩的語言片段,在現行的中學語文課本中是不乏其例的。對一些語言進行比較、綜合和分析,是提高學生思維能力的一種有效方法。例如魯迅先生《阿長與〈山海經〉》一文在敘述除夕日阿長鄭重叮囑“我”不可忘記元旦(正月初一)早上醒來第一句話說:“阿媽,恭喜”,因為這關系一年中的運氣,后寫道: 第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時,只見她惶急地看著我。她有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了——“阿媽,恭喜、、、、、、”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分喜歡似的,笑將起來、、、、、、這一段文字十分精彩,為我們描繪了元旦早晨說“恭喜”、吃福橘的生動有趣的情景。因為小孩子 “我”光記著除夕、元旦這類久盼的喜事,一夜未睡好,第二日早早醒來,卻將頭一天阿長叮囑的事忘得一干二凈,此時阿長著了急,只得伸出臂膊將我按住,弄得我大惑不解,摸不著頭腦,而阿長又不能口頭提示,(因為那樣說出來的話便不靈驗),因而恐懼不安,心情急卻,于是搖我的肩,若有所求,我也終于醒悟,于是說出“阿媽,恭喜,”此時,阿長心花怒放,高興不已。作者通過神態、動作、語言把“我”和阿長的心理刻畫得細致逼真,入木三分地寫出了阿長渴望幸福,期待祝福的急切心理和善良的心地。
對這樣精彩的語言片段進行詳盡的綜合分析,不但使學生認識到了人物的思想性格,把握了文章的主題,而且感悟到作者生活的積累,嚴密的思維和深刻的思想。這樣,不僅能使學生學習語言的興味橫生,而且分析問題、綜合問題的思維能力,也獲得很好的訓練與提高,特別是對思維的深刻性,更是一個很好的鍛煉。
總之,中學語言教學與思維訓練,是培養學生語言表達能力和語言審美情趣的有效途徑,是豐富學生寫 作情感,增強學生詞匯積累及觀察能力、邏輯思維能力不可缺乏的重要環節,同時對培養學生人文素養,觀察事物的審美修養具有積極作用。教師要善于引導,精心做好教學設計,不斷加強教學實踐探索,盡力激活學生敏銳的思維能力,促進學生語言思維的發展。
第二篇:語言思維訓練
一.借物泄情法
賞讀:
《生氣》片斷:“連草木也來欺辱我!”我生氣地拉住樹枝,用力把它折斷,丟在地上用腳猛踩,以此出氣。但其它許許多多柳枝仍在微風中搖蕩,似乎在嘲弄我,我怒氣上升,像怒獅一樣撲進去向柳樹干狠擊一掌。
《傷心》片斷:眼前,是迷芒的一片,雨絲飄在我的頭上、臉上,也打在我的心上,那樣冷,那樣沉,那樣痛。我好想大哭一場,可心卻不讓我這樣,只是在雨中默默流淚,流著心中的淚。無聲無息,只有雨絲知道,我的心在發顫,在哭泣??
點妙:
此兩段話把人的心情淋漓盡致地刻劃出來了,你讀著似乎也被她的情感所牽動,真達到了入木三分。是什么寫法使作者寫得如此精妙呢?是作者借用了此時此景中的物體來表達自己心情的。《生氣》這段話借樹枝來發泄自己的心頭憤怒。《傷心》這段話借雨對人的感覺,寫出了傷心的心情,情感流露地天衣無縫。寫出人的情態最易打動人,讓讀者隨文而動情,被文所吸引,這是文章的魅力,故而我稱之美文。
試寫:
借物泄情法可寫人在遇到事時的心情表達,情有喜怒哀樂等多種,均可用此法表達,注意利用的物要此時此地隨處可見的物。此法也可拓展寫動物或植物或自然界所有物體的情感表達(在擬人化時運用)。請自選一事運用此法把心情寫出來。
仿寫:
《考試后的憤怒》 四年級羅澤斌
“真是倒霉的一天。”我說道。看了一眼考砸的試卷,我越想越憤怒。我回到家后,發現橡皮在考試時忘帶了,我拿起橡皮,用勁全身力氣向窗戶砸去,橡皮不但安然無恙,反而彈回來的橡皮在我的頭上狠狠砸了一下,我的頭好痛呀,我說“我就不信我治不了你。”我拿起一把剪刀,向橡皮剪過去,橡皮被我剪成了好幾塊,這樣才讓我的心情稍稍感到心平氣和一點。
可是,課本又好像在說:“你果真是一個超極大笨蛋,就連最簡單的考試都應付不了。”這話就像是火上澆油,我一腳把它踢到天上,讓它落下來后狠狠地踩在地上,書好像并不怕我,我頓時火冒三丈,我說:“不給你點顏色看看是不行的了。”我拿起鋒利的小刀,在本子上劃上幾刀,本子還是堅強不屈,我把書一頁一頁地撕下來,眨眼間,這本書就破爛不堪了,像是一場大暴雨把熊熊燃燒的大火給澆滅了一樣,我的心情才漸漸的平靜下來。
點評:小作者借用橡皮、課本來發泄自己考試考砸了以后的郁悶自怒,把心情表達得栩栩如生。
四.排比比喻法
賞讀:
《山》的片斷:我抬頭仰望,一座陡峭的石山直刺云霄。山上怪石嶙峋,有的猶如展翅翱翔的禿鷲,有的仿佛是一只怒吼咆哮的雄獅,有的則像溫順可愛的山鹿,還有的卻好似風馳電掣的野馬。
點妙:
這段話主要寫的是山上怪石,寫怪石的形狀,作者采用在排比中鑲襯著比喻, 在比喻中見到了山的各種姿態。使得這段話既形象又有節奏、氣勢。試寫:
此法常用于狀物,寫形態各異的物體或動態。
思路1:你看見的音樂噴泉,姿態各異。
思路2校園里各種形狀的假山或樹形。
思路3:也可試寫自己遇事產生多變的心情。
仿寫:
四年級施燁梅
這歌聲真動聽優美,真像溪流從山澗飛瀉下來,忽快忽慢;猶如百靈鳥在晨曦婉轉啼鳴;仿佛敲打古代編鐘一樣的清脆,讓我聽得入了迷!
點評:小作者更是別具一格,寫聽歌的感覺也運用了排比比喻法,真把歌聲寫美了。
五年級徐蓉
學校里有很多“怪” 樹:爬地柏不是向上生長,而是象螃蟹一樣橫著爬行,從樓上往下看,像一架架整裝待發的戰斗機整齊排列,又像一只只雄鷹在地上覓食;盤槐更是奇特,不但不往上長,而且往下長,枝條快要鉆入泥土了,遠遠看去,象一把把巨大的綠傘撐在校園草坪上,又象一只只大蘑菇在等人采摘;黃楊樹被老校工修剪得千姿百態,有的象一串串糖葫蘆,有的象盤曲而上的纏柱龍。
點評:小作者把三種不同的樹形成了一組排比句,又在每一句中運用了連喻,使得句子整齊又形象。
五.三步寫細法
賞讀:
《老鷹捉小雞游戲》片斷:“老鷹”一會兒向左,一會兒向右,一會兒又連繞幾圈,尋找機會捕捉“獵物”。突然,“老鷹”猛一轉身,撲向“小雞”。“雞媽媽”連忙張開雙臂,保護自己的“孩子”。跟在“雞媽媽”背后的“小雞”有些疲憊不堪了。“老鷹”就擺好架式,吸了一口氣,猛一轉身,撲了過去。“雞媽媽”馬上一拐彎,張開雙臂攔截。“老鷹”真狡猾,突然一哈腰,“哧溜”一下從“雞媽媽”的“翅膀”下鉆了過去,惡狠狠地抓住了一只掉隊的“小
雞”,張開大嘴就要“吃”掉它。
《丟手帕》片斷:接著,由張遠同學繼續丟手帕。只見她故作姿態地在一個同學身后做了一個“丟”的動作,然后他把手帕巧妙地放在了楊城同學的身后。沒想到楊城同學早有提防,他抓起手帕,騰地站了起來,像離弦的箭一樣向前追去。他倆一前一后,向前迅跑,張遠同學越跑越快,楊城同學越追越近,同學們都起勁地為他倆加油。當張遠剛要往下蹲的一瞬間,楊城搶先一步,一把拉
住了張遠,這一下張遠只好認輸了。同學們“罰”張遠表演個小節目,他扮了個鬼臉,滑稽地學了一聲貓叫,引起同學們一陣暢懷的大笑。
點妙:
《老鷹捉小雞游戲》片斷中以老鷹三次用不同方式抓小雞形成三步曲,然后雞媽媽的保護及小雞的動態隨之產生,老鷹、雞媽媽、小雞,三者之間的動作交替著寫,步步推向高潮。
《丟手帕》片斷中由丟,追,罰三個層面把丟手帕游戲寫具體的。
試寫:
運用三步寫細法可是我們中華民族的傳統寫法,在古曲文學中隨處可見,現代語文教科書中也有許多,當然有情節三步,心理三步,環境三步等,我這里僅指細節三步。只要你留心觀察,仔細分析出三步來,一定能把細節寫細,寫好細節就是把作文寫具體,會寫具體了,作文就不怕了。你隨意一個動作去分三步,保證你寫細了。
美文:
《發言》五年級徐蓉
“下面,有請五(3)班的代表發言。”說完,所有人鼓起了掌。我拿著發言稿走上講臺,接過話筒,開始發言了。在敬禮后的幾秒鐘,我的臉到耳根都有一種被燃燒的感覺,低下頭,從頭到腳,都可以看出我的一種心情——“緊張”。而我在默默告慰自己:別緊張!這是一個考驗自信的機會,要好好把握,別人的看法并不重要,只要戰勝自己就是最好的。加油!我咬了一下嘴唇,讀了起來。啊!讀錯了,怎么辦?別的同學會不會覺得我很傻!我不管三七二十一接著讀了起來,這是,我的臉不由得比剛才更紅了,臉上的發著熱,就像夏天的中午悶在房間里一樣,腿似乎也嚇了一跳,打了個寒顫,抖了幾下。
點評:小作者寫了發言時緊張的心理狀態,分三步來寫:上講臺緊張--告慰自己--怕讀錯神情,刻劃心理狀態對一個小學生來說是比較難的,可用此法卻很輕松地就攻克了。
《喝茶》四年級 施燁梅爺爺小心翼翼地端起茶杯,放在鼻前輕輕地聞了聞,微微閉上眼睛,感受著這一股淡淡的清香味,然后用嘴輕輕地吹開碧綠的“小船”,籠起嘴唇想去喝,可蒸汽蒙上了鏡片,可能茶也太燙了。爺爺只得放下杯子在一旁涼涼。微風拂過,只帶走了一陣陣熱氣!過了一會,爺爺又拿起杯子,悠然地吹了幾下,扎扎了幾聲,品味起茶味來!
點評:小作者把端杯喝茶這一簡單的事,采用三步寫細法,寫得細膩入味!
六.借人喻物法
賞讀:
《春景》片斷:春姑娘悄悄地來到了人間,故鄉的山,故鄉的水,一切被春姑娘打扮得那么美麗。群山變綠了,爭先恐后換上新裝;柳樹發芽了,柔
軟的枝條在微風中搖拽;粉紅色的桃花開遍枝頭,遠看就像一片霞。山坡上,在綠絨絨的小草襯托下,各種鮮花爭奇斗艷,散發出沁人的芬芳。
點妙:
春,是四季中最美的季節,姑娘,是女人一生最漂亮時期,借人比喻春的美,很形象,有靈氣。用春姑娘去打扮大自然,全文擬人化了。
試寫:
全文采用擬人化手法寫比文章中出現一二句擬人句不同。它既有描寫的動態美,又有一股童話味,我稱之童話式散文。若用此法寫景,必然把景寫得既美又有靈氣。景,隨處可見,你不妨摘取一鱗半爪,去試寫一下。
仿寫:
《喇叭花》四年級施燁梅
清晨!我瞧見喇叭花還在墻上睡懶覺。真懶阿,太陽都曬著屁股還不起床?過了一點點地時間,太陽跑到喇叭花前面,用光線用力射向喇叭花。這“懶蟲”一碰到陽光打屁股,就用力向上爬。過了一會兒,陽光云被遮住了,喇叭花又睡覺了。陽光跳出云朵,它又開始勤勞了。真搞不懂,難道這“懶蟲”中了邪了,靈魂好像被控制了,完全不屬于自己的了!
點評:借人的懶說喇叭花的懶,文句優美極了。同時把太陽也擬人化了。《寒風》四年級羅澤斌
寒風這家伙撅著嘴巴一吹,小草們都被吹得倒下去了,沒有了往日的郁郁蔥蔥,生機勃勃,都投進了土壤媽媽的懷抱里;大樹的葉子全從樹上跳吹落下來,片葉不留,只留下一根巨大的樹桿,光禿禿的,不再像以前的大樹,精神抖擻,威風無比;住在樹洞里的小松鼠吱吱吱地呻吟著,凍得直發抖,不敢出來,開始了它們漫長的窩居時期;許多的小蟲子被寒風凍死了,只留下一些蟲繭幸存了下來,掛在樹枝上,搖曳著,像一只只風鈴,可寒風這家伙裝聾作啞,裝作沒聽見,還是一個勁地吹。
點評:把寒風,小草,葉子,松鼠,蟲繭都當作人來寫,平淡的一景寫得充滿人性的靈氣。
二.擬人排比法
賞讀:
《溪水》片斷: 溪水遠遠地從山谷中奔來,若隱若現,若有若無。時而直脫脫的馳騁,汩汩潺潺;時而舔著崖壁靜靜地淌,羞羞澀澀;時而又急忙沖出一個漩渦,飛轉幾圈,然后向前伸出,顯得那么大大方方。(擬人加排比,疊詞,活了溪水)
點妙:
該段話由遠到近的形狀寫得既動態又優美。作者采用了兩種手法合拼而寫。擬人手法,你看運用了〝奔來〞、〝舔著〞、〝羞羞澀澀〞、〝大大方方〞等,把溪水給寫活了。排比手法,三個〝時而〞,寫出了溪水的動態多變。所以運用兩種修辭手法狀物比運用單一修辭手法要美得多。
試寫:
此法適用于寫變化著物體。如寫風云雨雪的多變,或陽光,樹葉,海浪,霓虹燈等,抓住有幾種變化的特點形成排比,再采用人的動作神態語去寫特點,則必成美文,不妨你先試試。
思路1.除夕夜空的煙火多姿多彩。(寫景)(寫煙花之聲煙花之色煙花之形)
思路2.斷線的風箏。(動態)
思路3.采蜜的蜜蜂。(動態戀態)
思路4.翩翩的彩蝶。(外形戀花的動態)
仿寫:
《爬山》五年級徐蓉一會兒的功夫,我就來到公園去爬山。來到山腳下,我抬頭仰望,山相當高,突兀森郁,形態萬千。有時仿佛一位巨人,跟我比,我簡直是一只小小螞蟻,一踩就踩扁了。有時像怒吼發威的雄獅,一吼,整個世界都快要地震了。有時猶如一位和藹可親的母親,在身邊細心撫養著我們。我邊走邊看四周的風景。咦!這些花好奇怪。有的像小孩子從四面八方趕來,聚在一起,好像在討論重要的事。有的傲然挺立,像一位嚴肅的家長在教育這些孩子。有時仿佛像天空中的繁星一樣,一眨一閃,數也數不清。
點評:小作者的這一片斷運用了兩組擬人排比法,寫山勢的多變和山花的形態和感覺。
《除夕煙花》四年級孫宇澤
只聽見“瞿”的一聲,一朵“花兒”在的夜空中綻開了笑臉,仿佛在向我們拜年;又來一聲“吱”的聲音,一朵禮花在空中敞開了胸懷,變成了無數顆流星,忽慢忽快,忽亮忽暗;當我們還沉迷于那朵禮花時,“轟”的一聲,另外一朵禮花也跳上了這個美麗的夜空,分散成了許多個小禮花,在空中發出一陣“霹靂啪啦”的聲音。那朵禮花遲遲沒有離開,有些禮花在空中轉圈、晃晃悠悠,有些禮花極速往下落、彷佛要投入我的懷抱,還有些禮花搖搖晃晃、好像正在蕩秋千。這真是一幅萬紫千紅的景象啊!
點評:小作者以聲響的變化來組合排比,“瞿”,“ 吱”,“ 轟”,在排比中還注入了擬人,“綻開了笑臉”,“ 敞開了胸懷”,“ 遲遲沒有離開”,“ 投入我的懷抱”。由此寫得栩栩如生。
三.烘托法
賞讀:
《跳繩》片斷:一聲哨響,只見小紅手里的跳繩像彩環一樣飛舞起來,鮮紅的紅領巾在胸前飄動,兩條小辮子在她肩間來回擺動。她輕輕地一抬腿,繩子就從腳下一閃而過,她跳得飛快,那姿態如雄鷹展翅,輕如燕飛。
《狂風》片斷:一天下午放學后,我剛回到家時,只見天空一股翻騰的云浪彷佛一條黑色的長龍,從西南方滾滾而來,頃刻間,狂風大作,飛沙走石,粗壯的大樹竟被連根拔起。高壓電線在空中劇烈地晃動,發出尖利的叫聲。緊接著,電線桿斷了。“轟、轟”,一座座房屋倒塌了。
點妙:
所謂烘托法就是用彼物來寫此物,用彼物烘托此物。《跳繩》片斷中寫紅領巾和小辮子的動態來寫跳繩的飛快。《狂風》片斷中用大樹拔起,電線晃動,房屋倒塌來寫狂風之猛烈。
試寫:
烘托法在寫文章中經常運用,不管是寫人記事狀物寫活動,是寫文章的一種常用的基本手法。
思路1:寫老師的嚴肅,不寫老師如何如何,而寫學生的動作眼神等的轉變,以學生的轉變來寫老師的嚴肅。
思路2:寫香味,不寫如何如何香,而寫貓、狗、蒼蠅等動物聞香而動的姿態。
思路3:寫蜜蜂、蝴蝶的動態或神態來寫春天的百花爭艷。
仿寫:
《夏天》五年級徐蓉
汗水滴滴嗒嗒地流淌下來,轉眼間就消失在我眼前,真像頑皮的小娃娃!想在石頭上休息一會兒,可是石頭燙的快冒“火”了。地上的螞蟻一動也不動,好像被燒熟似的。瞧瞧土地上的花草,完全干枯死了。旁邊的大樹上的樹葉,明顯變成一條線,樹下的老年人,拿著扇子瘋狂地扇動著。
點評:作者寫夏天的熱,不寫太陽如何燙,天氣如何悶熱,而寫汗水的短時消失,螞蟻、花草、樹葉等被熱的動態。
《夏天》四年級施燁梅
夏天,驕陽照在土地上,人們躲進屋子里,小動物也不敢走出家門。知了立在樹枝上,靠著那一點點的陰影來乘涼,樹葉也被這樣的天氣弄得沒有了力氣,紛紛垂下了頭,在水中的魚兒也不想游泳了,靠在兩邊的水草下,以此解暑。夏天,也變得那么靜寂。
點評:都寫夏天的熱,但所選用的物體不同,同樣寫出了熱得難受。
第三篇:思維訓練與作文教學
思維訓練與作文教學
湖南省婁底市婁星區教育局辦公室 劉德斌
作者曾經指出,語言、語感和思維是語文和作文教學的三個支點,這三個支點缺失一個,語文和作文教學都只能走進僵死的胡同。寫作活動是一種緊張的、嚴密的思維活動,是把思維活動的軌跡,用語言文字進行周密表達的活動。作文訓練可以促進思維能力的提高,思維能力的提高又可以反過來推動作文水平的發展。我個人認為,作文是運用主體所積累的語言(字詞句等)進行符合語法規范(語感)的表達。在這個運用語言,符合語感地表達的過程中,思維起到了舉足輕重的“發動機”作用。
一、關于學生作文思維過程的典型理論:
㈠、關于學生作文心理模型的研究
1、作文心理模型研究的進程
學生作文是一種復雜的心理過程,它涉及學生內部的多種心理活動。傳統的作文教學中存在的問題,都與忽視學生的心理特點與認知規律密切相關。因此為了從根本上改變傳統作文教學的面貌,我們必須首先設法認真探討小學生作文過程中的心理活動規律。
國內外作文心理模型的研究包括三個階段:
A、波里特(Bereiter)等人,根據作文過程在很大程度上依賴于作者記憶中存儲的信息這一事實,把作文看作是“知識表達過程(knowledge telling process)”,強調知識在作文過程中的重要作用,認為具有寫作知識是作文的先決條件,而掌握一般知識則是作文的必要基礎。該模型把“寫作構思”看成是作者根據主題和體裁的要求從自己的長期記憶中提取出與之相適應的知識(或信息),并對這些知識進行合理組織,用以有條理地、合乎語法地表達主題思想的過程。這種模型的缺點是:只看重寫作知識、寫作能力以及自然和社會知識在作文過程中的作用,而忽視作者的觀察事物能力和內部心理加工能力對寫作過程的決定性影響。
B、北京師范大學現代教育技術研究所的朱京曦同志于1997年初建構的“表象操作型作文心理模型”,是目前國內在這方面進行的較深入探索“表象操作型作文心理模型”。其特點是強調表象操作在作文的內部心理加工過程中的重要作用,所以能在很大程度上彌補波里特模型的缺陷,這是它的主要優點。其不足之處是把作文的內部心理加工過程完全歸結為“一次同構”與“二次同構”的“表象操作”(即表象的分解與組合操作),這未免過于簡單化。表象操作一般不涉及思維,或者只是涉及具體形象思維而絕不涉及抽象邏輯思維。
C、何克抗、李克東、謝幼如、王本中四位學者在《小學生作文心理模型及作文教學模式研究》一文中,提出一種新的、綜合考慮知識、能力與情操等三方面因素影響的命題作文心理過程模型。由于這種模型強調“思維”在內部心理加工過程中的重要作用(這里所說的思維不僅包括具體形象思維和一般形象思維,而且還包括抽象邏輯思維),因此可以稱之為“思維加工型作文心理模型”。他們認為作文過程涉及知識(日常生活知識、自然和社會知識、寫作知識)、能力(觀察事物能力、表象操作能力、思維加工能力、以及包括口頭和書面兩方面的語詞表達能力)與情操(情緒、情感以及包括道德、審美、價值等方面的思想觀念)三個方面。知識主要決定“寫什么”,能力決定“如何寫”(寫作知識也與如何寫有關),情操決定“為什么寫”。因此對作文所要求的基本素質可以用如圖所示的三維模型來表示。
2、“思維加工型作文心理模型”簡介:
作者認為作文教學包括六要素:審題定中、選擇素材、啟發想象、發展思維、言語訓練和協作學習。思維加工型命題作文心理模型如下圖:
㈡、現代作文教學心理模型
上海市特級教師陸繼椿提出一種“現代作文教學心理模型”如圖:
陸老師認為:現代情感和現代認識是現代思維的基礎,這個基礎越是雄厚,越是交叉,越有利于發揮思維的作用。現代認識是指現代社會中的一切知識、信息、觀念的總和。現代認識的積累主要是按照邏輯思維的規律進行的。現代情感是指現代社會的道德感、理智感和美感等高級情感。現代情感的豐富主要是非邏輯作用的結果。人的思維活動是一個極其豐富而又錯綜復雜的過程,邏輯思維和非邏輯思維兩種因素始終交織在其中,這種交織在作文時的思維活動中更加明顯,所謂“情動而言形,理發而文見”,就是古人從寫作實踐中體會出來的。現代科學技術的進步和現代經濟改革的發展,使社會的情感和認識都在起著深刻的變化,愛憎和是非已經有許多新的內容了,沒有新的情和新的理,就不能構成現代思維去發現和表現現實,寫出富有時代氣息的文章。
陸老師還指出:現代情感和現代認識都是從現代生活的土壤里產生的。因此,作文訓練的廣闊背景是現代生活,高考作文的命題背景也是現代生活,是一個高中畢業生所具有的經歷和環境,所具有的信息和知識,所能理解的科技、經濟和社會發展中的問題。我們的作文訓練內容如果也從這個大背景出發去提煉,同學們的作文也就會滲透出現代氣息了。
在前文中,我確立了作文教學改革研究的總目標體系“開放寫作——真實寫作——個性寫作——創新寫作”,其中講求創新一點與陸繼椿老師的“現代作文教學心理模型”中“觸發事物——多向思維——求異思維——獨創思維”的過程有不謀而合之處,即都把創新作為了作文的最終目的,求新的關鍵在于思維。劉錫慶教授曾經指出,作文的本質在于求新。
㈢、我對學生作文思維過程的認識
劉錫慶教授把寫作過程分為“物→意→文”三個階段。具體如下:
其思維在”物→意→文”的“雙重轉化”過程之間的重要作用如圖:
我以為學生的思維過程表現為“發散——收束——線性”的過程。即從“物”到“意”的過程是一個發散過程(有人認為創新思維的核心是發散思維),即從文章的寫作目標開始,充分發揮自己的觀察能力、感受能力,從生活和頭腦中聯系各種知識、事物等寫作內容,但這些寫作內容并不是全可以寫進文章中去的,所以還要進行篩選,即所謂選材,從這里就開始了“收束”的階段;從選出的材料中再進行煉意、構思、謀篇是一個連續不斷地“收束”的過程;經過發散和收束兩個過程之后,作者心里面的東西就可以變成文字了,學過語言學的人都知道,語言的一個重要特點是“線性”(字要一個一個地說出來,而話要一句一句地說出來,不可能同時表達),也就是說,從“意”到“文”是一個發散性的思維素材不斷收束,最終變為線性。
上面的論述可以用圖表示為:
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物
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意
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文
|
|
想
| 選
|
寫
|
修 |
|發散性(腦圖)|
收束性
|
線性(外化文字)
|
這種“發散——收束——線性”的思維過程特點在前面所述的“思維加工型作文心理模型”與“現代作文教學心理模型”中有所體現。“思維加工型作文心理模型”中,分解、組合、想象——發散;分析、綜合、抽象、概括——收束。而在陸老師的“現代作文教學心理模型”中這種特點更加明顯:觸發事物、多向思維——發散;求異思維、獨創思維——收束。
90年代興起的電腦作文與網絡作文與能很形象地說明。在作文之前確定作文的主題,特別是要確定關鍵詞,然后通過這個關鍵詞在網絡上進行搜索(發散),搜索引擎會將一大堆相干與不相干的材料(圖、文、音樂……)放到作者的面前,這時需要作者進行認真篩選(收束),最后通過粘貼與過渡寫作成文(線性)。在筆者提出的4X積木式思維作文法中,“發散——收束——線性”的觀點也得到了體現:想的階段是擴展腦圖,拓展題材,集合資料,這是發散的過程(以中心詞畫腦圖,類似在自己的生活記憶網絡中通過關鍵詞進行搜索),而選的階段則要進行選材、定序與詳略,屬于收束的過程。所以,在這里的“想”與“選”的過程是傳統作文教學理論中所謂選材的表現,但強調了選材前把以前積聚在腦海中的材料從寫作目的出發進行搜索的過程。
㈣、通過聯想的展開與聯想的選擇來作實例:
聯想是人類邁出的一小步,但也是歷史邁出的一大步。--聯想集團廣告語。由某人、某事物或某事理推想到與其相關的其他人、其他事物或其他事理的思維。聯想在實質上成為了發散思維的工具:由一事物作為觸發點,向四面八方想象熟悉的生活和知識領域。再如,《路》這個題目,由它的本義挖掘其深刻的內涵:人生之路,學習之路,改革之路,奮斗之路,成材之路,成功之路,墮落之路,毀滅之路,失敗之路……進而想到:地上本沒有路,走的人多了,也便成了路;山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
在作文教學中,要通過訓練,使學生了解聯想在作文中的作用,以及如何運用聯想的展開與選擇來寫作。
1、聯想的展開。著名教授許國泰說“思維就是找聯系,”這話十分精辟,我們常說的創造性思維,其實就是四通八達的聯系,就是打開思路,讓思維的觸角與無限豐富的其它事物產生碰撞,產生新的思想火花。“交合生新物”(許國泰),作文也是這樣,新穎的立意,就是從這四面八方的碰撞中產生的。當然,也不能說任何這種碰撞都是有意義的,都是成功的,但毫無疑問,沒有這種碰撞,就不會有新的、有意義的新立意。
2、聯想的選擇,也叫聯想的定位。雖然我們可以通過聯想產生多種立意,但在一篇作文中,只能有一個立意。這就關系到聯想的選擇,也就是選擇什么聯想點,選擇什么立意的問題。
3、“聯想的展開與定位”示例:
物象世界—特征①———特征②———特征③
心靈背景—心靈共振①—心靈共振②—心靈共振③……感情紐結——形成文章
這個圖說明了任何一個人在寫作的時候,一般說來,都擁有“物象世界”和“心靈背景”這兩塊天地。“物象世界”是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發生變化;“心靈背景”則是長期積累的、融匯貫通的作者本人所具有的知識、思想、感情等方面的內容。“物象”一旦進入作者的構思,就帶上了作者的主觀色彩。一方面作者根據自己的審美經驗,進行淘洗和篩選,捕捉到符合自己的感情和情趣的物象;另一方面又經過作者思想感情的化合和點染,滲入作者的人格和情趣。經過這兩個方面的加工,“物象世界”和“心靈背景”這兩道電流就會相互接通,從而引發新的感情火花(也就是靈感之花)。
在談到童詩教學時,其中有一個很重要的定義就是:“物象+心象+表達=詩”,在這里談作文教學中如何運用這種理論來指導記敘文的寫作理論:
物象①
意象①
物象②——感受(感悟點)——意象②
物象
意象③——主旨提煉
把眾多物象點歸攏起來,找出其中共同的東西,形成作者的總體感受。物象點的統攝過程中,形成了自己的感悟點,此時,你已捕捉到意象,并滲入自己的感情、觀點,得到感悟,再在此基礎上,把感悟點的方方面面都分散,擴展為幾條線索,使感悟點具體化、明晰化、豐富化。這是豐富文章內容,但分散之后還要從提煉主旨這個方面來集中。因為任何一篇文章都只有一個主題。感情之波不管怎樣翻騰激蕩,都必須受到主題制約。
例:
通過這個實例,我們可以很清晰地看到作文的思維過程具有“發散——收束——線性”的特點。
二、寫作教學實踐要求注重思維訓練。
1、《中國教育報》2001年9月5日報道:
語文閱卷老師談作文寫作:善于聯想學會思辨
今年的語文高考作文題雖然仍堅持開放型的話題形式,但同時也加強了對話題理解的限制,因而今年“不知所云”和宿構的考場作文比往年大為減少。今年高考閱卷對語言的要求有所側重,因為語言的流暢實際反映出的正是考生思維的清晰,這也符合高考考查的要求。因為從掌握知識來看,只有憑借清晰的思維才可能準確地記憶,而從表達能力方面看,清晰的思維更是筆隨心到、文從字順、行云流水的前提。
今年的高考作文整體情況反映良好,但在閱卷過程中還是發現了一些普遍存在的問題:如許多考生思辨能力和聯想能力較弱。所謂思辨能力就是能否準確地、多方面地思考辨析問題的能力。而在這次高考作文試卷中,有些考生將“誠信”理解成了“真誠、信任”或“坦誠、信心”,這與“誠信”(誠實、守信)本身的含義是有一定出入的。另外,相當一部分考生只會從正面重復闡述,而不會換一個角度來說“誠信”,更不會前瞻性地、假設性分析有關”誠信“的現象。
我們知道,在日常的語文表達中,對同一個問題,同向的重復不如一正一反的相互彌補增色。試卷中出現的這種現象實際上也體現出學生并沒有真正掌握中學階段所涉及到的多種論證方法。
所謂聯想能力包括同類聯想能力和相關聯想能力。考場作文反映出一部分考生的聯想是跳躍式的,內在的聯系根本不緊密,這就使得文章很散。而出現這種現象的原因就在于考生同類聯想和相關聯想的能力不足。所謂同類聯想,就是聯想之物是性質相同的。比如,說到男人就想到女人,說到孩童就想到老叟,說到人的個體就想到人的集合。而相關聯想是指聯想物之間存在彼此影響的內在的聯系。例如,說到船就想到載之覆之的水,說到千里馬就想到養之馴之的伯樂。
心理學家郭卜樂認為:思維只是人們對事物的本質、規律的刻意求知的努力,和基于對事物之間的聯系的認知和推斷的總結和利用。所以不一定深刻,不一定深入,不一定合理,不一定完整,有時僅僅是一種想象和臆斷。由此看來,報道中的思辯與聯想都可歸入思維里面。因此,高考的考生答卷情況提醒著人們要在作文教學中加強思維訓練。
2、輕松寫作七詞法
美國作文教學專家保爾·金塞拉(Paul Kinsella)專著《寫作技巧》(THE TECHNIQUES OF WRITING)介紹了一種“輕松寫作七詞法”。他以為大多數學生認為寫作文是一件令人頭疼的事情,甚至以為是一種折磨,原因在于作文難寫,難于落筆開篇和限制話題。Paul Kinsella認為解決這兩個問題的有效途徑是運用日常語言中的7個重點思維詞來提問題和回答問題。平時我們只用少數幾個重點詞來組織思維和提問題,這是一個在無意識當中進行的思維過程,不妨有意讓學生意識到這一過程。這種方法被稱為“七詞法”。
7個重點思維詞是:如何(HOW),如果(IF),什么(WHAT),何時(WHEN),何地(WHERE),誰(WHO),為什么(WHY)。具體的做法是針對作文題目,用這七個重點詞當中的一個來提出一個問題,然后對這一問題作出歸納性的回答。這個歸納性的回答就可以作為整篇文章的中心句。中心句往往放在文章的開頭,起著中心思想的作用。有了中心句,余下的文章就好寫了,圍繞著中心句展開討論,通過舉例、正反比較等手段充分論證中心句,最后作出總結。一篇作文即可大功告成了。而且因為有了中心句時時刻刻提醒著學生他這篇文章所要表述的中心思想,一般來說不容易跑題,這也就起到了限制話題的作用。在這種方法中,要注意盡可能只用一個重點詞來提問題,用重點詞提問題的目的是幫助學生得出中心句,所提的問題一般不寫進文章里,因此中心句必須是獨立的、完整的,即使是不看問題也能讓別人讀得懂,也就是說中心句清楚地回答所提的問題。
(“七詞”與新聞寫作要素之間有接近之處,那么新聞引路是否也可以這樣解釋,值得思考。)
3、有人認為,知識、思維和自我意識構成了創造力的基本要素。留美博士黃全愈在《素質教育在美國》一書中,比較了中、美兩國在繪畫教學的中差異:中人兒童畫完后問:“像不像?”,而美國兒童問:“好不好?”。他指出這種差別實際上是模仿與創造的思維差別。他認為:我們的教育工作者往往把“教”混同于“訓練”,從而使學生自覺或不自覺地按照一個別人預設的模式、計劃和步驟去達到他人設計的目標。結果,老師或學校的無形外力就會延伸到本屬于孩子的自由發展和思考的空間。因此,作文教學中我們著重要解決的問題不是學生思考出什么,而是要讓學生學會怎樣去思考,我們應該交給學生思維的工具。
承《先放后收與作文教學》一文所說,現行作文教學盛行的“先導后練作文教學模式”主要弊端是“限制學生思維”那么尋求教育策略時,一方面緣于限制的策略是開放,另一方面緣于學生思維的重要性,需要交給學生思維的工具。圖示如下:
在4X積木式思維作文法中,我們引入了一種思維工具——腦圖。詳見關于4X的專文論述。
三、關于開放——“語言是思維的工具”引發的思考
1、思維與語言的關系是相互促進、互為條件的關系。
斯大林說:“語言是思維的直接現實”,那們作文是語言的高度綜合運用,也可以說“作文是思維的一種直接實現”。或者說”語言是思維的工具“,而作文是語言的高度綜合運用,可以推導:“作文是思維的工具之一”。因此,廣義的寫作是一種語言運用,理論上,通過思維訓練就會提高作文水平,作文水平得到提高,那么其思維能力也會得到發展。
葉圣陶先生也說過,作文是思維的演練。通過這層分析,生活處處須思維,生活處處可作文。還是那句老話:“語文學習的外延與生活水平的外延相等。”
2、轉變觀念教作文
前文所論述的讓我們再一次回到了“先放后收”的“放”之課題上來:
作文教學可向生活開放:如教學學生寫廣告(參見另文),引導學生探討文學與音樂的關系寫作小論文,積極開展研究性學習。
作文教學可以向語文以外的學科開放:如我校在生物考試命題時,就要求學校就花壇改建瓷坪發表一事意見。
作文教學可以向語文閱讀教學開放:新課程改革中,要求我們的語文教學中變習題為習作,在閱讀教學中習作的機會多了。
就作文課教學內容本身也可以開放:如詩歌教學(參見另文)、通過對聯教學引導學生煉詞煅意……
就傳統作文訓練方式也可以開放:我們以往對學生作文的要求是只要達到目標即可,進一步開放之后,就要求我們的學生進一步追求文章精品化,在不斷修改中學習作文技法。
附帶牽涉到的一個問題是,這樣轉變觀念教作文后,我們的學生就可以在不停的鍛煉中自然提高,這也正是多作多改的傳統優秀經驗的落實。此外,我們要擺脫作文教學的功利性,不要企圖學生在一個短期的時間內作文水平有一個非常大的提高,在轉變觀念教作文的過程中,我們強調的是加強學生作文的“內功”。對學生的評價要靈活,作者私下認為:“在思考,在寫作就是正常;求精品,求發表就是尖子;有個性,有創新就是優秀。”
3、在具體的作文訓練過程中,要放手學生思考。先練后導的做法符合這一精神。
4、以上談了開放的意義,下面是作者的一些零碎的思考片斷:程序上,先練后導比先導后練要開放,形式上,目前流行的分類法包括命題開放、作文開放、批改開放、選材開放、主題開放等。社團活動是一種狹義的開放。“放”是基礎、“收”是關鍵。最高境界的作文教學是沒有作文課也沒有作文法。
第四篇:中學作文教學思維訓練初探
中學作文教學思維訓練初探
寫作是一種思維和情感十分活躍的創造性勞動,既需要通過觀察去獲取材料,通過想象去豐富材料,又需要通過構思,運用一定的表達技巧去結構和安排材料。但無 論觀察、想象、構思還是表達,都離不開思維。因此,要提高中學生的寫作水平,必須將思維訓練貫穿于作文教學的全過程,按照思維發展的規律,從形象思維到抽 象思維到創造思維循序漸進地訓練。
一、想象能力的訓練
形象思維是一種藝術的思維方式,它是以意象、想象、顯示、描述等作為思維形式的。表象是客觀事物在人腦中的直接反映,而意象則是對形象的理性認識,是思維 主體對客體的能動的認識,它比抽象的概念有更深廣的內容;想象是思維主體對意象進行能動的加工組合,形成可供顯示、描述的整體形象的過程;顯示、描述,則 是用語言描述形象過程中的思維活動。不難看出,在形象思維的諸多形式中,想象起著關鍵作用。因此,要發展學生的形象思維能力,重點應放在想象能力的提高 上。
(一)在閱讀和再造復述中訓練學生的想象能力。良好的閱讀過程,本身就是一個閱讀者再造想象產生和完形的過程。讀者根據所揭示的語言符號,喚起和調動自己 記憶中的有關表象,經過歸納、組合,從而在頭腦中浮現出作者所描繪的形象,從中獲得審美感受。比如在講讀辛棄疾《清平樂·村居》一詞的過程中,隨著教師語 調表情、手勢動作等輔助教學手段的運用,喚起和調動了學生頭腦中有關農村生活的種種表象積累,剪輯和完形而成一幅恬淡、祥和、溫馨的山鄉生活圖景。這種再 現于閱讀者頭腦中的形象,越具體越清晰,就越能深入細微地體驗和理解作品所傳達的情和境,久而久之,必將增強閱讀者的再造想象能力。但作為作文指導而言,還不能就此為止,還必須進一步倡導和鼓勵學生再度調動積貯的記憶表象,融合個人的體驗和理解,努力充實和不斷完善頭腦中展現的再造形象,盡量以準確簡潔的 語言,或口頭或文字予以復述表達,以此鞏固和強化再造想象能力。
(二)通過看圖作文訓練學生的想象能力。看圖作文既可以鍛煉觀察能力,又可以發展想象能力,它能夠調動個人的相關表象積貯,滲透個人的相應生活體驗,從而 化靜態為動態,化平面為立體,化片斷為連續,化無聲為有聲,并訴諸文字,使之成為情節獨立完整、形象鮮明生動的文章。比如有一幅漫畫:臺燈光下,一位中學 生在伏案苦讀。他的旁側,母親坐在小凳子上細心地為苦讀的孩子洗腳。畫面相當簡單,假如只是局限于畫面展示的有限信息,似無什么“故事”可寫。但當教師有 意識地作啟發誘導,一旦打開學生那種親身體驗過的強烈的生活感受和接觸過的形象儲備時,一篇篇構思巧妙、想象獨特的好文章就出來了。有個學生自擬命題為 《又是一個無奈的夜晚》的作文:張強放下飯碗,“拖著雙腳慢慢晃向客廳想看一會兒電視”,就聽母親大聲叫道“快去學習”;深夜,母親端來熱水,關切囑咐 “你只管學習,伸出腳吧”;洗完腳,母親又是一句輕輕叮嚀“認真學習”,“張強深深地嘆了口氣,無奈,那白紙上的黑字又爬進了他的眼睛”。還有的學生自擬 命題《為了母親的心愿》《“神圣”的使命》等等,都從各個不同角度表達出習作者的想象和理解。進行看圖作文教學,教師應選用畫面簡潔、內涵豐富的圖畫,給 學生留下再創造的廣闊空間。
(三)運用具象化訓練,培養想象能力。所謂具象化訓練,就是要求學生將某種抽象的概念、思想或情感,比如“靜夜”“初春”“貪婪”“驕傲”“精疲力盡” “得意忘形”等,努力繹化為直觀的、具體的、形象的言語表達的一種訓練方式。這種訓練最好結合作文講評進行。比如講評習作《“死板子”爸爸》,作文寫到 “爸爸”經過一年的辛勤勞動,從承包的魚塘里網上了幾千斤鮮魚,“樂得不知說什么好”。講評時教師指點:“樂”會是怎樣的呢?要求學生展開想象,將其“具 象化”。很快,作文出來了:“記得那天,爸爸見籮筐里、水桶里到處是活蹦亂跳的魚,樂得不知說什么好,嘴里含著一支沒有點燃的香煙,一時提提圓滾肥壯的草 魚,一時掂掂紅頭黃尾的鯉魚,輕輕地哼著小調。”作文寫到魚販子企圖收購“爸爸”的魚,“魚販子拍馬似地向爸爸請求買魚”。教師又抓住時機講評,指點: “拍馬”的神態、語言會是啥樣子?學生調動形象貯存,改文出來了:“魚販子滿面堆笑地走到爸爸跟前,遞上名牌過濾嘴香煙,又湊近給爸爸點上火。接著干咳兩 聲說:‘陳哥,發大財了,三千多斤魚就是三千多塊錢哪!別人出八角五,我出九角,鯉草一起要,包你不吃虧。’”作文繼續寫到“爸爸”討厭魚販子的糾纏,“爸爸顯然不耐煩了,就說??”教師不失時機地講評:“不耐煩咋樣?”改文出來了:“爸爸顯然不耐煩了,將手上還沒點燃的過濾嘴扔在地上,還踏上兩腳,厲 聲說:‘九塊也莫想買到我的魚!’說完就干他的活去了。”諸如此類緊密結合作文講評進行具象化訓練,即使原習作只是一段概念化的短文,也能通過“具象”手 段而“化”之為一篇形象生動的好文章。這中間,學生想象能力的增強,表達興趣的提高,實在是不言而喻的。
二、思維條理性的訓練
平時在學生的作文中,我們經常看到這樣一些文章,有的文思混亂,條理不清,有文而無章;有的思維阻塞,思路狹窄;有的列出題綱到寫文時卻用不上??他們不 懂得怎樣去開拓思路;不會有條理地去展開思維活動,長此以往,就會對作文失去興趣,產生畏懼感。所以,必須加強對學生進行思維條理性的訓練。
(一)利用課文進行思維條理性的訓練。一篇優秀的作品,無論語言運用、表現手法,還是結構安排,都應稱得上典范。對于學生來說,最直接的范文就是教材。因 此,要訓練學生思維的條理性,可通過范文引路,以仿寫、改寫、縮寫、擴寫等手段進行訓練。比如,學習了《一件珍貴的襯衫》這篇記敘文后,可指導學生抓住這 篇文章的主線“我的感情發展”學習寫《一枝珍貴的鋼筆》或《一張珍貴的照片》;學習了抒情散文《白楊禮贊》就寫《贊×××》,學習了說明文《春蠶到死絲方 盡》就寫《飛行之王——晴蜓》《塑料雨衣的話》,學習了《機器人》就寫《我的文具盒》??這樣結合教材的學習,模仿文章寫法,不僅掌握了所學課文的條理,而且也使自己寫的文章能有一條比較好的思路。再如,學習了舊體敘事詩《賣炭翁》和《石壕吏》,把它改寫成記敘文,這樣不僅能理清詩歌的線索、條理,而且對 表達方式和語言運用等各方面的不同也會有比較深刻的認識。又如,《驛路梨花》這篇文章構思精巧,運用了側面描寫,教師可以要求學生改成直接描寫,并且根據 課文中有關內容,重新組織材料進行訓練。學習了《多收了三五斗》和《梁生寶買稻種》,則可以要求學生進行縮寫練習,改題為《萬盛米行的柜臺前》和《在車站 過夜》。這樣練筆不僅對理清原文條理大有好處,更主要的是可增強自身思維的條理性。對于議論文也可以進行縮寫練習,歸納提要,寫提綱,使學生逐漸熟悉抽象 思維的形式,提高抽象思維的能力。
(二)通過掌握各種文體的基本結構方式進行思維條理性的訓練。初一年級的學生在學習中已掌握了如時間、地點、人物、事件、起因、經過、結果等記敘的要素,那么怎樣將記敘的要素比較自如地運用到所寫的文章中去呢?這就需要教師通過教學使學生逐步掌握記敘文的基本方式。記敘文的基本結構方式,大致可分為三種: 第一種是按時間先后或事件發展順序來安排段落層次;第二種是按事件性質來安排段落層次;第三種是按空間方位的變換、地點的轉移來安排段落層次。在議論文的 學習中,除了使學生明確掌握一篇議論文有主要論點和論據及論證等有關知識外,還應重點掌握其結構方式。議論文的結構方式是:提出問題(提出論點)、分析問 題(用論據證明論點——論證過程)、解決問題(得出結論)。說明文的結構方式大致可分為四種:第一種,找出事物本身的條理以及各部分之間的相互關系去安排 段落層次,有條理地、全面地加以說明;第二種,抓住事物各個發展階段的不同特點,按先后順序安排段落層次;第三種,有些事物的特性和功能是多方面的,可以 按著主要次要的先后順序來安排段落層次;第四種,有些事物比較復雜,就要把說明的內容分成幾個方面,再按一定的順序安排段落層次。在寫記敘文前,教師應指 導學生認真審題,找出題眼后,列出提綱,確定中心,選好材料。學生完成這幾項之后,文章大體脈絡已經出來了,行文時就順手多了。寫議論文也是如此。學習了 議論文一個單元之后,教師可出幾個題目:《談恒心》《談毅力》《說勤》《談勤能補拙》《說聰明》《天才來自勤奮》,講清每個題目的側重點,學生就可以根據 自己所占有的材料去選擇對路的題目,然后將確定的論點,以及用來證明論點的論據(選擇的材料)概括成提綱,寫在成文之前。這樣,就能使學生認識到選擇作為 論據的材料必須是能證明論點的事實和道理,而且也明確了這就是理清思路、分析問題的過程。
三、思維創造性的訓練
《全日制中學語文教學大綱》指出:要“通過多種方法,引導學生積極思考,鼓勵他們進行創造性的思維活動”。這“多種方法”,既包括在閱讀教學中,也包括在 寫作教學中對學生進行創造性的思維訓練。創造性思維具有三個特性:就其熟練程度和廣度而言,具有流暢性;就其靈活程度和跨度而言,具有變通性;就其優化程 度而言,具有獨特性。
(一)通過“一題多做”“一事多寫”,訓練創造性思維的流暢性。在寫作教學中,要隨時給學生提供創造性思維的機會,并幫助學生選好思維切入點,以求得在教 學的“最近發展區”上盡快發展,讓他們的思維從不同角度、不同方向、不同層次去創新,從而取得預期的效果。這種能刺激學生創造性思維的環境,在作文教學上 就是指“一題多做”“一事多寫”。立意不同,是個性的體現,能夠力避公式化和雷同的不良傾向;取材角度新,實際上就是“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不 同”;形式新,獨辟蹊徑,可以多樣化地反映生活。在具體的作文指導過程中,可采取由易到難的辦法,先提供一些觸發學生思緒的材料,然后逐步放手讓學生寫 “放膽文”。例如,教師交給學生如下材料:“西方人吃鐵蠶豆,吃了殼,吐了豆,搖頭說:‘肉薄,核大,有什么好?’西方人煮茶吃,倒去茶水吃茶葉,皺眉 說:‘澀而無味,有什么好?’”緊接著要求學生設法找出其中包含的至少七個方面的道理來:①看問題切忌片面化;②不能死搬硬套,搞經驗主義;③不要自以為 是,凡事想當然;④切莫盲目排外;⑤孤陋寡聞會誤事;⑥不可輕率下結論;⑦客觀事物的價值不以人的主觀意志為轉移。隨后,讓學生選擇其中更有新意更有深度 的一個方面,寫成完整的文章。學生們通過諸如此類的訓練,便可以逐漸擺脫習慣思維的束縛,進而選取最佳角度或最佳觀點——別人不曾想、未能言而客觀上更有 必要,主觀上體會又較深的方面,寫成較好的文章。
(二)通過“尋找聯系”“舉一反三”,訓練創造性思維的變通性。在寫作教學中,可通過引導學生“舉一反三”,觸類旁通,不斷拓寬其思維的空間,訓練其“尋 找聯系”的創造性思維。如,結合《鄒忌諷齊王納諫》的教學,教師要求學生寫一篇讀后感。面對這樣的題目,由于受習慣思維的制約,消極定勢的影響,學生往往 把注意力集中在“鄒忌如何諷諫齊王”“齊王怎樣對待納諫”“納諫后齊國的政治出現了何種局面”等問題上,即是說,他們對課文中所反映的主要問題較為敏感,通常以此作為思考的基點,多采用既定的模式去審題立意。這樣,勢必會出現大同小異的寫作現象。如要打破舊框框,培養學生創造性思維的變通性,可引導他們就 材料所提供的信息進行思維輻射,由文中的齊威王,聯想到唐太宗(相似)、周厲王(相反)以及向歷代各王進諫的眾多臣子(相關)等。如此不斷展開聯想,讓他 們在思考著相似、相關、相反的問題的大腦中,產生創造性設想的心理環境——思維振蕩場,形成創造性思維產生的心理根據——“優勢灶”,使思維具有靈活性、變通性的品質。這樣,學生寫作就不會無話可說了,他們根據自己的理解和認識,列出了以下觀點:
①納諫需要膽識和氣度
——從齊王懸賞納諫想到的②人貴有自知之明
——從鄒忌兩次窺鏡談起
③推己知彼,引君就范
——提意見應講究方法和技巧
④對討好恭維的言辭必須警惕
——由妻妾客皆美鄒忌說開去
以上幾種觀點是從課文中提煉出來的,現實意義較強,而且標題也符合要求。觀點③④尤其值得肯定。
(三)通過“換元運思”“反彈琵琶”,訓練創造性思維的獨特性。眾所周知,任何事物都是由各種因素按一定順序的排列而成的,這就是事物的多元性。事物的多 元性決定了思維的多元性。如果在思維過程中換掉思維的某個元素或改變一下排列次序,那么事物就會起變化。對于寫作來說,它要求寫作者不人云亦云,敢于發表 與眾人、前人所不同的意見、設想,用前所未有的新角度、新觀點去認識事物,反映事物,對事物能提出超乎尋常的獨特見解。在寫作教學中,經常被采用的是用 “反彈琵琶”的方法來訓練學生“換元運思”的創造性思維。如針對考風不正、作弊嚴重的現象和部分同學中存在的不作弊吃虧的錯誤思想,可設計《不作弊吃虧 嗎》《作弊未必取巧》《析作弊取巧論》一組題目,讓學生運用“反彈琵琶”的思維方式去反思,去駁詰,去求真,去論證,在對立思想的交鋒中,磨礪思想的鋒 刃,撞擊真理的火花。又如針對學生迷戀武打、言情小說,不分時間、場合,嗜讀成癮,嚴重影響學習的現狀,可設計《開卷未必有益》的作文題,讓學生結合實際 談認識,談感受,談危害,反彈琵琶,翻新舊說,即可收到良好的教育效果。再如,有位教師在教學生學習《松樹的風格》一文時,先要求學生不準重復陶鑄同志的 觀點,自選一個新的角度去贊美松樹。然后他又進一步要求學生以《松樹的短處》為題口頭作文。下面是一位同學的口頭作文:
一提起松樹,人們便會想到它的四季常青,于是,就把它作為堅韌不拔、生命力頑強的象征。是的,松樹的這一特點得到了人們的普遍贊譽,無論是春天的風,夏天的雨,秋天的霜,冬天的雪,都改變不了松樹的這一特色。
可是,松樹的不足恰恰也就在這里。我們想一想:那松樹春天是這個樣子,夏天是這個樣子,秋天還是這個樣子,到了冬天,它也依然保持原貌。一年過去了,幾年 過去了,幾十年、幾百年,甚至幾千萬年過去了,地球上已經發生了翻天覆地的變化,可是松樹呢?它依然是那個老樣子。這就叫做一成不變。一成不變是不好的。我們人類社會就是在不斷的發展變化中前進的。從發明工具到改造工具,從手工操作到機械化生產,從人操縱機器到電腦控制,人類社會真可謂 日新月異!如果地球上的事物都像松樹那樣一成不變,那么,我們還會有今天嗎?只有在不斷的改革與創新中開拓前進,才是我們所需要的。從這個角度來看問題,松樹的這一短處也不能等閑視之。
這篇口頭作文,抓住松樹“一成不變”的短處,運用辯證的發展觀點加以剖析透視,指出“一成不變是不好的”,是同社會發展與變革精神相抵觸的。整篇文章簡潔凝練,立論嚴謹,自圓其說,令人信服。
事實表明,學生蘊藏著極大的寫作積極性和創造思維的潛力,教師應想方設法為他們創造條件,使其對作文產生濃厚的興趣并從中感受到成功的快樂。這種成功會反作用于他們的作文思維,促使他們思維更為活躍,從而形成由“愛寫作文”到“寫好作文”的良性循環。
第五篇:淺談語文教學中語言與思維的訓練論文
語文教學的主要任務之一是指導學生學習語言。“語言是思維的直接體現”語言離不開思維,思維也離不開語言。語言學習中的種種問題往往與思維活動分不開。“詞不達意”在很多情況下并不是因為有了清楚的思想內容找不到恰當的詞來表達,而是思想本身就不清楚或概念模糊造成的。所以,錘煉語言其實就是訓練思維。
在語文教學過程中,中學語文教師應如何指導學生訓練思維、提高語言表達能力呢?
一、激發興趣
每講授一篇課文之前,要求學生去搜集語言材料。可以是名言警句,可以是廣告語,可以是歌詞,總之,凡與所授課文有一定聯系的都行。而且數量不限,少則一兩句,多則七八句。這樣做,有幾個好處:一是預習課文,二是積累了語言材料,三是培養學生的觀察、聯想等思維能力。語文的外延等于生活,如何從浩渺的生活中選出與課文相關的精煉句子,就需要他們的觀察分析、綜合概括、想象、聯想等能力。而分析和綜合正是思維的基本活動。這些積累的語言材料還可以檢查學生對課文內容的理解程度。如,講授《鄒忌諷齊王納諫》時拿了《召公諫厲王弭謗》來對比閱讀,提問:周厲王被流放于彘,齊威王戰勝于朝廷,說明了什么?學生紛紛舉手回答:“得民心者,得天下;失民心者,失天下。”“民者,水也;君者,舟也。水則載舟,亦可覆舟。”在講《石鐘山記》中“因笑謂邁曰”的“笑”的含義時,學生便能引用于生活“苦苦的追求,甜甜的享受”來回答。顯然這些回答不僅一語中的,而且用語簡潔。
二、激勵創新
語言綜合運用題被稱為高考命題的試驗田,體現了對學生想象、創新思維等能力的考查。注重體現語文與生活,課堂與社會的關系。如何寫“遺忘是心的縫隙,漏掉了多少珍貴的昨天”這句話,如果僅從形式上考慮要求寫一句“比喻+疑問”的句子就會淪為文字游戲,也違背了命題者的初衷。
這句話的“神”之重點不是“遺忘”而是“心”,仿句時,必須從“心”入手。“神”會之后,再細酌句之形,運用想象力,和邏輯思維能力去推斷提煉歸納。我們可以由“心”推到“眼”,由“眼”想到屏障,由“屏障”想到金錢,再想到高遠的矚望。找開了思維的閘門之后,一句句美麗的語言噴涌而出:
金錢是眼的屏障,擋住了多少高遠的矚望。
記憶是腦的武器,攻克了多少遺忘的堡壘。
家鄉是腳的羈絆,束縛了多少男兒的壯志。
機械是手的兒子,延續了多少創造的夢想。
這樣的仿寫訓練絕不能只從語法分析入手,而應調動學生的想象聯想能力和邏輯思維能力,既是語言訓練,更是思維訓練。課堂上的語言訓練畢竟有限,為了培養學生語言的創新能力,還可在教室里開辟“凡人凡語”專欄,要求學生把自己平時一些心得體會、思想火花用簡練的語言記下來,貼在專欄內,每周一次在教師的指導下全班同學一起評析、欣賞。由于內容和形式不受限制,學生們創新的熱情也比較高。比如,“請珍惜你所擁有的,也許你所擁有的正是別人所期待的”,“幸福是一種感受,年輕是一種心態”,“世上沒有絕境,只有對境遇失望的人”等等。這樣的語言對撰寫者來說是一個創新的過程,對其他同學來說又是一個積累的過程,從而形成了“創新——積累——創新”的良好循環。一個學期下來,“凡人”們積累到不少“不凡”的語言,寫作文就順暢多了。
三、綜合運用
作文是文學語言和思維能力的綜合訓練。寫好一篇作文取決于語言文字的表達能力,觀察生活的能力和思考能力。通過激發學生學習語言的興趣,把學生引向廣闊的生活,處處做有心人,細致觀察,勤于動筆,積累豐富的語言材料。啟發學生進行比較,展開想象、聯想,鼓勵創新。觀察細致深入了,積累多起來,作文的素材就有了儲備;與此同時,看問題也深了,思維活躍、敏銳,到作文時得心應手,就有話可說了。