第一篇：《美術(shù)教學(xué)-生活化》

美術(shù)教學(xué)生活化

主講人：仇麗莉

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長(zhǎng)的土壤，離開(kāi)了生活，美術(shù)是無(wú)法進(jìn)行無(wú)土栽培的，真實(shí)美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回歸生活。下面跟大家分享一下我的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活。

觀察是人類認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。孩子們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大部分依靠眼睛的觀察，引導(dǎo)孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。小學(xué)階段的孩子對(duì)世界充滿了好奇，眼睛總是東看看西望望，對(duì)喜歡的東西盯住不放。針對(duì)孩子的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物，感受大自然的一切。

如在教學(xué)二年級(jí)的《紙拖鞋》時(shí)，我先讓學(xué)生在家里仔細(xì)觀察拖鞋是由哪幾部分組成的？有哪些顏色，最喜歡哪種式樣；在教學(xué)《小樹(shù)快快長(zhǎng)》時(shí)，我利用下午的活動(dòng)時(shí)間，帶學(xué)生觀察了校園里的樹(shù)，從而使學(xué)生了解到樹(shù)的結(jié)構(gòu)主要由樹(shù)干和樹(shù)冠兩大部分組成，讓學(xué)生用手摸一摸樹(shù)皮，知道了有的樹(shù)皮表面光滑，有的樹(shù)皮表面粗糙。通過(guò)細(xì)心的觀察，學(xué)生還發(fā)現(xiàn)樹(shù)葉的顏色豐富多彩，樹(shù)的外形形狀各異，可以概括為近似的半圓形、三角形、扇形、橢圓形。通過(guò)細(xì)致地觀察，學(xué)生在課堂上用紙做自己喜歡的樹(shù)時(shí)，就游刃有余了……于是，每學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一節(jié)美術(shù)課，我都讓學(xué)生先翻閱一下這學(xué)期的美術(shù)書(shū)，說(shuō)說(shuō)這學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容有哪些和自己的生活有關(guān)，需要平時(shí)留心觀察。于是身邊的一草一木，一人一事，月亮、蝶兒、貓兒、魚(yú)兒、自己的媽媽，自己的伙伴、老師……都成為孩子們熱衷觀察的對(duì)象，孩子們漸漸地養(yǎng)成了善于觀察的習(xí)慣，其次，重視讓學(xué)生留心收集生活中的各種材料，達(dá)到物盡其用。如在教學(xué)美術(shù)第二冊(cè)時(shí)，學(xué)生們翻閱了課本后，就發(fā)現(xiàn)了這學(xué)期要注意搜集一些石子、瓶蓋、包紙、紐扣、珠子、彩色塑料管，各種形狀的紙盒、塑料袋、圖釘、果凍盒、蛋殼，圈筒衛(wèi)生紙的卷筒……為了激發(fā)學(xué)生的搜集興趣，可以在班組中設(shè)置幾個(gè)紙筒，讓學(xué)生把平時(shí)搜集的可以進(jìn)行分類，并定期展示，對(duì)表現(xiàn)積極的同學(xué)，可以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學(xué)進(jìn)程，又可以使學(xué)生養(yǎng)成觀察生活，留心生活，搜集材料，來(lái)創(chuàng)造美好習(xí)慣與意識(shí)。

二、開(kāi)展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)

1.創(chuàng)設(shè)生活化的情境，激發(fā)興趣。

生活化是指來(lái)源于生活世界，回歸于生活世界。情境，是指情景、境地，是在具體場(chǎng)合的情形、境界和情意。生活化情境教學(xué)是一種教學(xué)方法，就是教師在美術(shù)課上根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，利用各種教學(xué)媒體和教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種符合學(xué)生心理年齡特點(diǎn)的環(huán)境和條件，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，吸引學(xué)生的身心參與，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，使學(xué)生自覺(jué)地全身心地投入到美術(shù)活動(dòng)中來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)一、二年級(jí)的學(xué)生對(duì)小動(dòng)物、禽類、童話比較感興趣，以游戲性活動(dòng)學(xué)習(xí)方式為主。如在教學(xué)第二冊(cè)《太空里的植物》一課時(shí)，為了使學(xué)生消除因沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太空里的植物，而產(chǎn)生造型、表現(xiàn)的畏難情緒，所以我讓學(xué)生們站起來(lái)，親自感受植物的生長(zhǎng)過(guò)程雙臂抱緊了，蹲下，你是一棵植物種子；慢慢站起來(lái)，伸展手臂，你發(fā)芽，長(zhǎng)大了。在我繪聲繪色的朗誦聲中，學(xué)生體驗(yàn)著植物的生活。有效地情景創(chuàng)設(shè)，不僅使學(xué)生們興趣盎然地開(kāi)始創(chuàng)作，也使學(xué)生們?cè)陬^腦中生成太空里植物的具體形象，為學(xué)生大膽造型，積極表現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。又如在教學(xué)第一冊(cè)《童話里的小屋》一課時(shí)，我這樣導(dǎo)入新課：森林里的白雪公主住在小矮人家里，可是可惡的皇后卻用大風(fēng)吹走了白雪公主的房子。這時(shí)我頭飾扮演魔法師，拿出魔法棒，要幫白雪公主變出新房子。學(xué)生們個(gè)個(gè)迫不急等地睜大了好奇的眼睛，等待著。可是魔法師的魔法卻失靈了，只變出一堆堆大大小小、長(zhǎng)形、方形的紙盒、彩紙。所以魔法師只好求助同學(xué)們，讓大家用這些材料幫白雪公主設(shè)計(jì)更美的新房子。學(xué)生們表現(xiàn)的興趣一下子被帶動(dòng)起來(lái)了，要躍躍欲試了，就這樣學(xué)生在生動(dòng)、有趣、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中完成了童話里的小屋的造型與表現(xiàn)。

三、四年級(jí)的學(xué)生則對(duì)卡通明星，生活中的事件比較感興趣，教學(xué)設(shè)計(jì)可以活動(dòng)性、合作性學(xué)習(xí)方式為主。如在教學(xué)《可愛(ài)的班集體》一課時(shí)，我讓學(xué)生回憶了師生在一起的歡樂(lè)的情境，學(xué)習(xí)了紙版畫(huà)的制作基本方法，增添了學(xué)生學(xué)習(xí)紙版畫(huà)的情趣性。而五年級(jí)的學(xué)生卻對(duì)未知的世界比較感興趣，可以以探究性，結(jié)合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式為主。生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣普遍提高。

2.將美術(shù)創(chuàng)作與生活留言相結(jié)合。

孩子內(nèi)心的生活世界是豐富多彩的。通向孩子心靈之路要靠?jī)A聽(tīng)與交流。我們以朋友的身份，真誠(chéng)的態(tài)度與孩子交流，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都使孩子們感到師生之間是平等的朋友，這樣寬松的氛圍形成以后，會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。然而在實(shí)際的教學(xué)中，一節(jié)課35分鐘與每班40多名學(xué)生的時(shí)間比例，除去我們對(duì)學(xué)生的新授時(shí)間需要10——15分鐘，剩下的時(shí)間如果平均給每個(gè)孩子的時(shí)間就更是寥寥無(wú)幾；而孩子們想對(duì)我們交流的東西卻很，如果我們視而不見(jiàn)、見(jiàn)而不聽(tīng)，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致孩子沒(méi)有了感受、沒(méi)有了交流，甚至是不會(huì)交流……為了解決這種狀況，從去年開(kāi)始我們對(duì)學(xué)生作業(yè)形式進(jìn)行了小改革——采用留言式美術(shù)作業(yè)，即在自己作品的周圍附加文字，記錄自己在創(chuàng)作作品時(shí)的感受或記載自己創(chuàng)作作品的經(jīng)過(guò)。這樣就給了每個(gè)孩子想對(duì)自己說(shuō)、想對(duì)父母說(shuō)、想對(duì)老師說(shuō)、想對(duì)伙伴說(shuō)的空間與時(shí)間。生動(dòng)的畫(huà)面，稚拙的留言，正是孩子生活世界的寫(xiě)照，內(nèi)心情感的自然流露。

3.通過(guò)美術(shù)日記，再現(xiàn)生活情境，表達(dá)感受 孩子的繪畫(huà)作品，大多反映孩子的生活，而且大部分的作品都有孩子們自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、觀察生活的良好習(xí)慣，我在教學(xué)的同時(shí)，主動(dòng)與學(xué)校的語(yǔ)文老師溝通，鼓勵(lì)學(xué)生在完成日記的時(shí)候可以用繪畫(huà)的形式來(lái)描繪、記敘，主張讓孩子們畫(huà)美術(shù)日記。童眼看世界，美術(shù)來(lái)表達(dá)。記日記除了寫(xiě)，還可以畫(huà)，圖畫(huà)同樣可以表達(dá)自己的所做、所思、所感，而且比文字形式更有趣，更富有想象力，更具巧妙的表達(dá)力。

4.及時(shí)創(chuàng)作，表現(xiàn)生活

兒童的感受源于對(duì)生活的體驗(yàn)，是他們心靈的反映，作為美術(shù)教師，我們認(rèn)為應(yīng)該及時(shí)、正確地引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆、勤于動(dòng)筆，及時(shí)創(chuàng)作，表現(xiàn)生活。如，舉行完跳繩比賽，假期旅游歸來(lái)……同學(xué)們回味無(wú)窮，我們就引導(dǎo)他們閉目靜思，回憶當(dāng)時(shí)難忘的情景，并與同伴交流自己的感受，當(dāng)他們迫不及待想要傾訴自己的歡樂(lè)時(shí)，我就及時(shí)引導(dǎo)他們把自己想說(shuō)的內(nèi)容用繪畫(huà)的形式表達(dá)出來(lái)。

三、運(yùn)用美術(shù)，美化生活。

將美術(shù)應(yīng)于生活是美術(shù)教育的最終目的。要培養(yǎng)學(xué)生持久的實(shí)踐興趣與創(chuàng)造熱情，教師必須要善于引導(dǎo)，善于讓美術(shù)活動(dòng)走出課堂，在生活實(shí)踐中舉一反三，學(xué)以致用，讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)校的活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用美術(shù)的生活環(huán)境。例如，可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)校園藝術(shù)節(jié)的宣傳畫(huà)，布置節(jié)日中的教室，給班級(jí)出黑板報(bào)。設(shè)計(jì)班級(jí)中的學(xué)習(xí)園地，布置自己的房間，讓學(xué)生把從美術(shù)課上的知識(shí)、技能運(yùn)用在生活中，來(lái)美化生活，還可以由課內(nèi)向課外適當(dāng)拓展。如學(xué)習(xí)了《做面具》一課后，我讓學(xué)生從語(yǔ)文課本中選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，制作面具，進(jìn)行課本劇表演。他們?cè)谏钪写竽懙剡\(yùn)用著美術(shù)來(lái)裝飾，美化著生活。

總之，在教學(xué)中，我們應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)，有效地去利用好美術(shù)的生活資源，讓美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生感受到美術(shù)就在生活中，到生活中也能學(xué)到美術(shù)從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的持久的興趣，學(xué)用結(jié)合，以達(dá)到學(xué)以致用，能學(xué)會(huì)用的效果。

第二篇：“生活化”美術(shù)教學(xué)思考

“生活化”美術(shù)教學(xué)思考

美術(shù)來(lái)源于生活,又從生活中得到升華。本文針對(duì)“生活化”美術(shù)教學(xué)的問(wèn)題,著重從三個(gè)方面進(jìn)行思考:(1)創(chuàng)設(shè)生活情景;(2)走進(jìn)生活場(chǎng)景;(3)開(kāi)展課外活動(dòng)。

眾所周知,藝術(shù)均來(lái)自生活現(xiàn)實(shí)。雕塑家羅丹說(shuō):“對(duì)于我們來(lái)說(shuō),自然中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”如何以生活為中心開(kāi)展美術(shù)課堂教學(xué),發(fā)現(xiàn)生活中的美,有效培養(yǎng)學(xué)生審美能力是值得廣大教師深入思考的話題。創(chuàng)設(shè)生活情景

貼近學(xué)生生活,接受學(xué)生情感是“生活化”美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)思想。孩子的生活經(jīng)驗(yàn)雖然不是很豐富,但他們熱愛(ài)生活,喜歡觀察模仿,喜歡表現(xiàn)自己。因此,在平時(shí)的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)善于發(fā)掘?qū)W生有限的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)創(chuàng)設(shè)“生活化的教學(xué)情景”,把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)自己熟悉的、虛擬的、親切的生活情境中來(lái)感受和創(chuàng)作,更好地展現(xiàn)學(xué)生生活中最真實(shí)最美麗的精彩。

1.1 營(yíng)造環(huán)境

為了營(yíng)造濃郁的生活化審美教育環(huán)境,在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)想方設(shè)法、因地制宜將學(xué)生中的優(yōu)秀書(shū)畫(huà)作品懸掛于教室的墻壁,或制作一些工藝品來(lái)裝飾教室。如此環(huán)境營(yíng)造,能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃郁的審美學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生仿佛徜徉在一個(gè)藝術(shù)海洋之中,從而激發(fā)其強(qiáng)烈的求知欲與學(xué)習(xí)興趣。

1.2 渲染情感

生活化的學(xué)習(xí)情境應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)、充滿溫情的世界。藝術(shù)課程的情感價(jià)值就在于豐富人的情感,達(dá)到人格的提升和心靈的凈化。藝術(shù)課堂應(yīng)成為播種情感的樂(lè)土,成為激發(fā)師生、生生情感交流、碰撞、共鳴的磁場(chǎng)。新課程背景之下的美術(shù)課堂教學(xué),就應(yīng)徹底改變?cè)壤淇岬摹⒖菰锏募寄苡?xùn)練狀況。因此,在生活化的美術(shù)課堂教學(xué)中,教者的臉上應(yīng)永遠(yuǎn)掛著親切、溫暖的笑容,應(yīng)讓輕松、平等、民主、和諧的教育情境彌漫、充盈于師生之間;教者要把關(guān)注的、賞識(shí)的目光投向?qū)W生,應(yīng)讓自己口中發(fā)出的永遠(yuǎn)都是甜美、鼓勵(lì)的話語(yǔ)。如此情感渲染,必然為學(xué)生學(xué)習(xí)所向往。

1.3 模仿表演

例:一位老師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)畫(huà)《雨》時(shí),先讓他們結(jié)合自己在生活中的體驗(yàn),用聽(tīng)音的方法來(lái)辨別不同種類的雨,然后可讓他們仔細(xì)回想,將“下雨天”和“晴天”的不同情景進(jìn)行比較,在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式想象表演下雨天的故事。筆者認(rèn)為,如此設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),可充分激發(fā)生活體驗(yàn),從而讓學(xué)生的繪畫(huà)作品更具鮮活個(gè)性和豐富想象力。再如,指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)畫(huà)《我的爸爸媽媽》時(shí),可讓學(xué)生先表演一下父母親的喜怒哀樂(lè),在獲得具體的體驗(yàn)之后,再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)。教學(xué)實(shí)踐表明,本節(jié)課中學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)的繪畫(huà)內(nèi)容成了家庭生活中最真實(shí)、最生動(dòng)的寫(xiě)照,爸爸媽媽的表情不再像以前那樣單一,而是變得十分的豐富。如,有的是哭、有的是笑、有的是生氣等等。

1.4 媒體創(chuàng)境

生活化的學(xué)習(xí)情境應(yīng)是更富形象性、直觀性的情境。心理學(xué)研究表明,小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)主要是依賴視覺(jué)的直覺(jué)感知來(lái)完成。多媒體教學(xué)是一種融形、色、光、聲為一體,具有形象性特點(diǎn),為傳統(tǒng)教學(xué)方法難以達(dá)到的高功效的教學(xué)手段。教學(xué)實(shí)踐表明,借助媒體所提供的鮮明的圖像,生動(dòng)有趣的動(dòng)畫(huà),美妙的音樂(lè),豐富的色彩等創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境,符合兒童快樂(lè)美術(shù)學(xué)習(xí)的理念。例:教學(xué)《畫(huà)汽車》一課內(nèi)容時(shí),可制作一段以外星人小朋友為主角的Flash動(dòng)畫(huà)。畫(huà)面中,外星人小朋友乘著飛船來(lái)到地球,邀請(qǐng)地球小朋友穿越時(shí)光隧道去參觀“未來(lái)汽車城”。當(dāng)同學(xué)們看到無(wú)數(shù)輛有著不同個(gè)性、新穎奇特的汽車時(shí),都被其生動(dòng)有趣的畫(huà)面所吸引,從而一下子提高了其注意力,極大地激發(fā)了他們對(duì)畫(huà)汽車的學(xué)習(xí)興趣。

走進(jìn)生活場(chǎng)景

2.1 觀察自然生活

生活是最美的教材,生活是最生動(dòng)的課堂。美從生活中來(lái),生活中有很多美的元素,只是還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)之一就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。

實(shí)踐表明,如果讓我們的美術(shù)教學(xué)僅局限于教室之內(nèi),就會(huì)在一定程度上限制學(xué)生的思維。因此,在平時(shí)的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極提倡讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)大自然,走進(jìn)社會(huì),充分鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)生,多觀察,多總結(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界,觀察大自然中的一切事物。例:教學(xué)《美麗的校園》一課時(shí),教者可課前帶領(lǐng)學(xué)生先參觀一下校園環(huán)境,讓他們數(shù)了一下學(xué)校的教學(xué)大樓共有幾層,仔細(xì)觀察一下校園的美麗景色,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始作畫(huà)。如此從生活出發(fā)的美術(shù)教學(xué),使得學(xué)生的繪畫(huà)想象有了依附的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),使得學(xué)生的想象顯得鮮活而生動(dòng),同時(shí)較好地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。再如,教學(xué)《動(dòng)植物欣賞》《魚(yú)兒游游》等內(nèi)容時(shí),都可以在教學(xué)之前,讓學(xué)生先走進(jìn)生活場(chǎng)景,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察比較,讓其捕捉生活事物真實(shí)的一面,在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和創(chuàng)作,就顯得輕松自然,生動(dòng)形象。

2.2 認(rèn)識(shí)社會(huì)生活

人是社會(huì)生活的主宰,是自然社會(huì)的一部分,是改造自然的實(shí)踐者,沒(méi)有人就沒(méi)有社會(huì)生活。因此,在社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)之中,有一個(gè)重要的話題,那就是關(guān)于“人的美”的認(rèn)識(shí),其在整個(gè)審美教育中也是至關(guān)重要的,它的教育成敗與否,直接會(huì)影響一代人的品德修養(yǎng)。“人的美”具體包括兩個(gè)方面:(1)外顯體材美。具體表現(xiàn)在人體所具有的端正的五官、和諧統(tǒng)一的身體比例,健康的膚色,以及人體所展現(xiàn)出的美麗青春和力量。(2)內(nèi)在心靈美。內(nèi)在心靈美主要指一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),主要包括其內(nèi)在的精神品質(zhì)、心靈、情操、智慧等,人的內(nèi)在美重于外在美。如為了人類幸福而獻(xiàn)身的普羅米修斯是美的,身殘志堅(jiān)的張海迪、桑蘭是美的等等。

2.3 引領(lǐng)生活想象

想象是創(chuàng)造的雙翼。兒童畫(huà)是兒童豐富想象力的再現(xiàn),是兒童將自己頭腦里各種奇異的想象通過(guò)手上的畫(huà)筆加以表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。美術(shù)課堂中的繪畫(huà)教學(xué)對(duì)兒童而言重要的不是像不像的結(jié)果,而在于畫(huà)的過(guò)程。因此,在平時(shí)的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,發(fā)揚(yáng)個(gè)性思維,大膽想象,如此才能使得學(xué)生的作品創(chuàng)作更顯無(wú)盡的豐姿。例:教學(xué)《我心中的太陽(yáng)》一課時(shí),教者首先自編故事——《我的外形最漂亮》導(dǎo)入新課,吸引學(xué)生的注意力。接著引導(dǎo)學(xué)生大膽想象“太陽(yáng)的形狀與色彩”,著力構(gòu)建學(xué)生思維不同層次的發(fā)散點(diǎn),促其思維在縱橫向上的發(fā)展。作畫(huà)中,同學(xué)們用自己大膽想象的筆觸創(chuàng)造出了自己心中富有個(gè)性特點(diǎn)的“太陽(yáng)”:太陽(yáng)外形奇特、色彩斑讕,太陽(yáng)的形狀不僅有圓的,還有方的;顏色也不僅有紅色的,還有綠色的。筆者認(rèn)為,這就是真正“屬于孩子自己的太陽(yáng)”。開(kāi)展課外活動(dòng)

課外活動(dòng)是豐富學(xué)生精神生活、擴(kuò)大視野、陶冶情操、激勵(lì)創(chuàng)新的有效陣地。課外美術(shù)活動(dòng)也是學(xué)校教育的重要組成部分,美術(shù)教師應(yīng)關(guān)心并組織課外美術(shù)活動(dòng),負(fù)責(zé)進(jìn)行指導(dǎo)。如,在平時(shí)的美術(shù)學(xué)習(xí)生活中,可組織學(xué)生觀看美術(shù)電影,放映幻燈片,欣賞美術(shù)作品;可組織學(xué)生參加包括:校百米壁畫(huà)、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)比賽、各種剪貼比賽、泥塑比賽,材料各異的立體手工制作比賽、愛(ài)心卡、賀卡設(shè)計(jì)等各類活動(dòng)比賽。以筆者曾組織的一次活動(dòng)為例,“六一”兒童節(jié)前夕,筆者結(jié)合學(xué)校的具體活動(dòng)計(jì)劃,搞了一個(gè)慶“六一”兒童畫(huà)展,在所展出的每幅畫(huà)的旁邊,還為其添加上一段段精彩的評(píng)語(yǔ)。令人沒(méi)有想到的是,畫(huà)展之后,同學(xué)們反響熱烈,極大地激發(fā)了全校學(xué)生愛(ài)畫(huà)學(xué)畫(huà)的熱情。

總之,以生活為本,以藝術(shù)為本,以學(xué)生的發(fā)展為本,體現(xiàn)了追求人文生活傾向的設(shè)計(jì)教學(xué)理念。筆者深信,在今后美術(shù)課堂中,只有堅(jiān)持以“生活為中心”展開(kāi)教學(xué),才能有助于審美教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

第三篇：如何實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)生活化

如何讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化

國(guó)家教育部頒布的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，注意知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活，提高生活質(zhì)量方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使學(xué)生努力追求生活的藝術(shù)。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長(zhǎng)的土壤，離開(kāi)了生活，美術(shù)是無(wú)法進(jìn)行無(wú)土栽培的，真實(shí)美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回歸生活。那么，如何使小學(xué)美術(shù)教學(xué)走向生活化呢？在不斷地探索、實(shí)踐、反思、研究中，我取得了以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活。

觀察是人類認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。孩子們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大部分依靠眼睛的觀察，引導(dǎo)孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。小學(xué)階段的孩子對(duì)世界充滿了好奇，眼睛總是東看看西望望，對(duì)喜歡的東西盯住不放。針對(duì)孩子的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物，感受大自然的一切。再加上課前老師有目的、有計(jì)劃、正確的觀察方法的指導(dǎo)下，學(xué)生們也形成了正確的觀察方法，漸漸學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼光去觀察事物、認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)了生活中處處都有美，為學(xué)生的創(chuàng)造、表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，使學(xué)生美之有形，美之有物。

其次，我尤其重視讓學(xué)生留心收集生活中的各種材料，達(dá)到物盡其用。如在教學(xué)美術(shù)第二冊(cè)時(shí)，學(xué)生們翻閱了課本后，就發(fā)現(xiàn)了這學(xué)期要注意搜集一些石子、瓶蓋、包紙、紐扣、珠子、彩色塑料管，各種形狀的紙盒、塑料袋、圖釘、果凍盒、蛋殼，圈筒衛(wèi)生紙的卷筒??為了激發(fā)學(xué)生的搜集興趣，可以在班組中設(shè)置幾個(gè)紙筒，讓學(xué)生把平時(shí)搜集的可以進(jìn)行分類，并定期展示，對(duì)表現(xiàn)積極的同學(xué)，可以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學(xué)進(jìn)程，又可以使學(xué)生養(yǎng)成觀察生活，留心生活，搜集材料，來(lái)創(chuàng)造美好習(xí)慣與意識(shí)。

二、開(kāi)展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)

1、創(chuàng)設(shè)生活化的情境，激發(fā)興趣。

生活化是指來(lái)源于生活世界，回歸于生活世界。情境，是指情景、境地，是在具體場(chǎng)合的情形、境界和情意。生活化情境教學(xué)是一種教學(xué)方法，就是教師在美術(shù)課上根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，利用各種教學(xué)媒體和教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種符合學(xué)生心理年齡特點(diǎn)的環(huán)境和條件，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，吸引學(xué)生的身心參與，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，使學(xué)生自覺(jué)地全身心地投入到美術(shù)活動(dòng)中來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)二年級(jí)的學(xué)生對(duì)小動(dòng)物、禽類、童話比較感興趣，以游戲性活動(dòng)學(xué)習(xí)方式為主。而五、六年級(jí)的學(xué)生卻對(duì)未知的世界比較感興趣，可以以探究性，結(jié)合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式為主。生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣普遍提高。

孩子們有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，接著就是表現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)的過(guò)程是一個(gè)思維連續(xù)，高度集中的過(guò)程，為了解決以往每周兩節(jié)課分上，為現(xiàn)在的每周兩節(jié)課連上，我們的這一想法得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，使我們創(chuàng)設(shè)的生活化教學(xué)情景得以流暢的延續(xù)，孩子的創(chuàng)新思想也不至于被輕局打斷，作業(yè)完成的質(zhì)量從而得到了很大的提高。其次，孩子們都很珍惜這每周一次來(lái)之易的美術(shù)課，課間，班里的學(xué)生的有繼續(xù)完成作業(yè)，有的欣賞別人的作品，還有的在老師的身邊談自己的想法。同時(shí)也改變了以往美術(shù)教師匆忙收齊本班未完成作業(yè)，又急忙去發(fā)下一班待完成的作品的局面，使上課的老師有了更多的時(shí)間和精力，跟孩子的一起融入到創(chuàng)作的情境中去，大力加深了美術(shù)老師與學(xué)生的感情。

2、將美術(shù)創(chuàng)作與生活留言相結(jié)合。

孩子內(nèi)心的生活世界是豐富多彩的。通向孩子心靈之路要靠?jī)A聽(tīng)與交流。我們以朋友的身份，真誠(chéng)的態(tài)度與孩子交流，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都使孩子們感到師生之間是平等的朋友，這樣寬松的氛圍形成以后，會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。然而在實(shí)際的教學(xué)中，一節(jié)課40分鐘與每班30——40學(xué)生的時(shí)間比例，除去我們對(duì)學(xué)生的新授時(shí)間需要10——15分鐘，剩下的時(shí)間如果平均給每個(gè)孩子的時(shí)間就更是寥寥無(wú)幾；而孩子們想對(duì)我們交流的東西卻很，如果我們視而不見(jiàn)、見(jiàn)而不聽(tīng)，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致孩子沒(méi)有了感受、沒(méi)有了交流，甚至是不會(huì)交流??為了解決這種狀況，從去年開(kāi)始我們對(duì)學(xué)生作業(yè)形式進(jìn)行了小改革——采用留言式美術(shù)作業(yè)，即在自己作品的周圍附加文字，記錄自己在創(chuàng)作作品時(shí)的感受或記載自己創(chuàng)作作品的經(jīng)過(guò)。這樣就給了每個(gè)孩子想對(duì)自己說(shuō)、想對(duì)父母說(shuō)、想對(duì)老師說(shuō)、想對(duì)伙伴說(shuō)的空間與時(shí)間。生動(dòng)的畫(huà)面，稚拙的留言，正是孩子生活世界的寫(xiě)照，內(nèi)心情感的自然流露。這種作業(yè)的表現(xiàn)形式自實(shí)施以來(lái)，深受老師和學(xué)生們的喜愛(ài)。在彼此的留言交流中，不僅增進(jìn)了師生間的感情，更活躍了孩子們的表現(xiàn)興趣與欲望，使孩子們的學(xué)習(xí)興趣不斷的螺旋上升。相信隨著時(shí)間的推移，這種留言式美術(shù)作業(yè)將逐漸的散發(fā)出它非凡的魅力。

3、通過(guò)美術(shù)日記，再現(xiàn)生活情境，表達(dá)感受

孩子的繪畫(huà)作品，大多反映孩子的生活，而且大部分的作品都有孩子們自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、觀察生活的良好習(xí)慣，我在教學(xué)的同時(shí)，主動(dòng)與學(xué)校的語(yǔ)文老師溝通，鼓勵(lì)學(xué)生在完成日記的時(shí)候可以用繪畫(huà)的形式來(lái)描繪、記敘，主張讓孩子們畫(huà)美術(shù)日記。童眼看世界，美術(shù)來(lái)表達(dá)。記日記除了寫(xiě)，還可以畫(huà)，圖畫(huà)同樣可以表達(dá)自己的所做、所思、所感，而且比文字形式更有趣，更富有想象力，更具巧妙的表達(dá)力。通過(guò)整理自己的思維，選取生活中最感興趣的內(nèi)容，以美術(shù)的視角，用連環(huán)畫(huà)的形式，再配以畫(huà)龍點(diǎn)睛的文字，來(lái)表現(xiàn)事情的經(jīng)過(guò)，表達(dá)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

4、及時(shí)創(chuàng)作，表現(xiàn)生活

兒童的感受源于對(duì)生活的體驗(yàn)，是他們心靈的反映，作為美術(shù)教師，我們認(rèn)為應(yīng)該及時(shí)、正確地引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆、勤于動(dòng)筆，及時(shí)創(chuàng)作，表現(xiàn)生活。學(xué)生們?nèi)ド钪畜w驗(yàn)了美，表現(xiàn)了美，更培養(yǎng)了學(xué)生用美術(shù)的的基本技能學(xué)會(huì)了表現(xiàn)美的方法，提高了學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。

三、運(yùn)用美術(shù)，美化生活

將美術(shù)應(yīng)于生活是美術(shù)教育的最終目的。要培養(yǎng)學(xué)生持久的實(shí)踐興趣與創(chuàng)造熱情，教師必須要善于引導(dǎo)，善于讓美術(shù)活動(dòng)走出課堂，在生活實(shí)踐中舉一反三，學(xué)以致用，讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)校的活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用美術(shù)的生活環(huán)境。例如，可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)校園藝術(shù)節(jié)的宣傳畫(huà)，布置節(jié)日中的教室，給班級(jí)出黑板報(bào)。設(shè)計(jì)班級(jí)中的學(xué)習(xí)園地，布置自己的房間，讓學(xué)生把從美術(shù)課上的知識(shí)、技能運(yùn)用在生活中，來(lái)美化生活，還可以由課內(nèi)向課外適當(dāng)拓展。

四、從生活中感悟美.尋找素材

杜威說(shuō)：“教育即生活”。陶行知更強(qiáng)調(diào)：“生活即教育。”因而可這樣認(rèn)為，充實(shí)生活素材就是充實(shí)教育素材，豐富課程資源。我們應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇活動(dòng)的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。怎樣發(fā)現(xiàn)生活中的美。教師本身應(yīng)該熟悉生活，恰當(dāng)選擇最利于開(kāi)展課題研究的典型教材，進(jìn)行優(yōu)化組合，對(duì)現(xiàn)有教材內(nèi)容作適當(dāng)調(diào)整，要為突出主體性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以叫他們從生活中去尋找美.感悟美.為創(chuàng)作尋找素材。如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自然美，花是自然界中色彩最豐富的生物：紅玫瑰、黃菊花、藍(lán)杜鵑、白水仙、紫羅蘭、黑牡丹。此外，樹(shù)木、動(dòng)物等等。帶孩子去自然界，給他們講解各種顏色及構(gòu)成的畫(huà)面，讓他們發(fā)現(xiàn)和感悟到生活是如此的美。給予孩子一定的引導(dǎo)，他們就能從中吸取美的養(yǎng)料。兒童的生活、活動(dòng)空間是有限的，憑空想象、閉門(mén)造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對(duì)象，認(rèn)識(shí)對(duì)象，給孩子更多的活動(dòng)和想象空間，讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，表現(xiàn)自己的個(gè)性。讓他們將自己在生活中的所見(jiàn)所聞，用彩筆把自己的感受畫(huà)出來(lái)。

五、從生活中尋找材料.創(chuàng)作作品

“藝術(shù)源于生活”，如果脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，那將使藝術(shù)失去原本應(yīng)有的魅力，將成為“無(wú)源之水”。我們倡導(dǎo)“走進(jìn)學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇活動(dòng)的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”。在手工制作中，我們會(huì)有意識(shí)的為方便生活，美化生活而動(dòng)手動(dòng)腦，在制作材料上也盡可能的引導(dǎo)學(xué)生充分利用生活中的廢棄物品，讓學(xué)生從平凡中發(fā)現(xiàn)，且創(chuàng)造美。生活中的任何事物都是表現(xiàn)藝術(shù)的材料。各種各樣的紙是手工制作中應(yīng)手的最廣泛的材料，但在我們的生活中有許多不起眼的小東西，甚至是垃圾它也可能是表現(xiàn)某些事物的最佳制作材料，如蛋殼﹑貝殼、蟹殼都是很好的裝飾材料，在我們的生活中你只要稍加留意就能發(fā)現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)材料，順手捏來(lái)就可以進(jìn)行藝術(shù)制作。生活是藝術(shù)表現(xiàn)的源泉，在兒童的眼里，生活中有著他們?nèi)≈槐M，用之不竭的創(chuàng)作素材。現(xiàn)在隨著人們生活水平的提高，生活中的各類廢棄物越來(lái)越多，除了一部分可以回收再利用外，我們還可以利用這些廢棄物設(shè)計(jì)成可以欣賞的作品，如將牛奶盒作為材料設(shè)計(jì)成“儲(chǔ)蓄罐”可以幫助孩子們了解原本生活廢棄的東西，經(jīng)過(guò)我們的“小巧手”可以變化成一種有用的小物品，潛移默化中滲透了“環(huán)境保護(hù)”的教育，從而也使許多學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。從生活中尋找材料,是我們美術(shù)課堂教學(xué)中的常事，我們還可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一只“百寶箱”，專門(mén)收集各類材料，可以是一些廢舊材料，比如各類塑料瓶、化妝品瓶（盒）、糖紙、舊筆桿等等，也可以是一些自己喜歡的小材料，這只“百寶箱”就是學(xué)生進(jìn)行手工創(chuàng)作的源泉。這些材料是學(xué)生抬眼可望、伸手可摸的，利用它們?cè)陬^腦中進(jìn)行構(gòu)思將他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，然后老師只需稍加點(diǎn)撥、提示，學(xué)生就能創(chuàng)作出有個(gè)性、充滿童心和靈性的美術(shù)作品。

六、美術(shù)與其它學(xué)科的整合

在教育改革的今天，生活中現(xiàn)了各式各樣的學(xué)科五彩繽紛的教科書(shū)，各學(xué)科的整合日益受到人們的重視，作為美術(shù)學(xué)科應(yīng)從以下幾方面與其它學(xué)科進(jìn)行整合：第一：充分利用其它學(xué)科的教科書(shū)及生活中的各種書(shū)籍，將它們當(dāng)作美術(shù)創(chuàng)作的圖片資料庫(kù)。第二：在教學(xué)方法上的整合，各學(xué)科在教學(xué)方法上取得一致性，便于學(xué)生知識(shí)與發(fā)展技能。第三：學(xué)科協(xié)作。各學(xué)科之間相互聯(lián)系協(xié)作，共同完成相同內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生受到的教育與學(xué)到的知識(shí)更加綜合、更加深化，從而使我們的教育教學(xué)更符合時(shí)代的要求。學(xué)科整合給學(xué)生提供一個(gè)知識(shí)綜合探索、綜合運(yùn)用的過(guò)程，使其各種知識(shí)間發(fā)生相互作用，為其創(chuàng)造力的產(chǎn)生與發(fā)揮提供一片沃土，只有如此，我們的工作才能錦上添花，才能培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的人才。

七、讓美術(shù)回歸生活

學(xué)以致用，學(xué)習(xí)是為生活而學(xué)習(xí)，創(chuàng)造是為生活而創(chuàng)造，美術(shù)作品的創(chuàng)作本是為生活而創(chuàng)作。用各種方式努力使作品回歸生活，讓學(xué)生在充分感受自己的 創(chuàng)作為生活帶來(lái)的變化及其美的，同時(shí)增強(qiáng)他們的自信。如用學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，將作品用來(lái)布置生活.美化生活。讓學(xué)生感受到美術(shù)的實(shí)用價(jià)值，感受到美來(lái)源生活又要回歸生活。

八、在評(píng)價(jià)中體驗(yàn)美

每個(gè)孩子天生都好動(dòng)、好奇，對(duì)整個(gè)世界都充滿濃厚的興趣，什么都要摸一摸、碰一碰，正所謂興趣意味著自我活動(dòng)。評(píng)價(jià)的科學(xué)合理，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評(píng)價(jià)應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生通過(guò)美術(shù)活動(dòng)都得到發(fā)展，并讓每一個(gè)學(xué)生都能充分感受到成功所帶來(lái)的喜悅和自豪，使學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺(jué)性；教師千萬(wàn)不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”“像不像”來(lái)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識(shí)。作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力；取消只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)答案，只求共性、忽視個(gè)性的評(píng)價(jià)方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果，無(wú)創(chuàng)新意識(shí)和見(jiàn)解的平庸之作，克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。

九、將成人的“美”滲透到教學(xué)中。

教師在課堂教學(xué)中，一直都扮演著知識(shí)“傳授者”的角色。是打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生積極地參與教學(xué)過(guò)程，在課堂上充當(dāng)主角，教師成為美術(shù)課堂活動(dòng)的“參與者”，要和學(xué)生一道打破課堂的寧?kù)o，經(jīng)常走下講臺(tái)，走出教室，利用學(xué)生生活中的美術(shù)教學(xué)資源和自己的知識(shí)美，語(yǔ)言美，體態(tài)美，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)教師本身的美。在生活中，家長(zhǎng)要為孩子營(yíng)造氛圍，用生活的美和自身行為的美來(lái)感染孩子，起到以身作則的作用。

總之，在教學(xué)中，我們應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)，有效地去利用好美術(shù)的生活資源，讓美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生感受到美術(shù)就在生活中，到生活中也能學(xué)到美術(shù)從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的持久的興趣，學(xué)用結(jié)合，以達(dá)到學(xué)以致用，能學(xué)會(huì)用的效果。

第四篇：讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化

美術(shù)源于生活——

初探如何讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化

【摘 要】美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。小學(xué)美術(shù)教育不是專業(yè)美術(shù)教育，而是生活美術(shù)教育。美術(shù)教育不是知識(shí)的灌輸，不是技能的克隆，而是一種生活學(xué)習(xí)，它應(yīng)根植于生活，表現(xiàn)于生活，贊美于生活，運(yùn)用于生活，并給生活以導(dǎo)向和啟迪。讓小學(xué)美術(shù)走進(jìn)生活，不僅能夠使學(xué)生在與實(shí)際生活密切結(jié)合的美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程中，加深對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和理解，而且啟迪智慧，發(fā)展思維能力，增加想象力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)，從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物敏銳的觀察能力，使他們綜合素質(zhì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) 觀察 生活

著名教育家陶行知指出：“生活即教育，教育是從生活中來(lái)，從生活中展開(kāi)。”用生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育，是學(xué)生最為喜歡的方法，也是教育效果的最好方法。生活是創(chuàng)作的源泉，是一切創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長(zhǎng)的土壤，離開(kāi)了生活，美術(shù)是無(wú)法進(jìn)行“無(wú)土栽培”的。真實(shí)美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回歸生活。

一、問(wèn)題的提出

在美術(shù)課的實(shí)際教學(xué)工作中我們發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生中普遍存在這樣一些問(wèn)題：

（1）對(duì)事物缺乏興趣，美術(shù)課堂中接觸最多的是事物的照片、作品的圖片，學(xué)生想象力減弱，動(dòng)手能力跟不上，感受力也下降??感受不到大自然、藝術(shù)的美，缺少好奇心和探究欲；缺乏成就感、自尊的體驗(yàn)??

（2）不能體會(huì)美術(shù)課的使用價(jià)值，很多學(xué)生會(huì)有這樣的感覺(jué)，美術(shù)課就是畫(huà)畫(huà)課，它與我們的生活很遙遠(yuǎn)。多數(shù)時(shí)候?qū)W生學(xué)習(xí)的知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系的不夠緊密，只停留在完成美術(shù)作業(yè)上，只是把學(xué)到的知識(shí)變成繪畫(huà)作品呈現(xiàn)在美術(shù)作業(yè)當(dāng)中，卻不能體會(huì)美術(shù)獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值。在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)，在生活中不會(huì)應(yīng)用。

為了改變這種現(xiàn)狀，我針對(duì)所教的班級(jí)進(jìn)行了大膽的嘗試。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間來(lái)的不斷探索和實(shí)踐，筆者以為可以從以下幾方面入手：

一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活

觀察是人類認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。孩子們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)大部分依靠眼睛的觀察，引導(dǎo)孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。小學(xué)階段的孩子對(duì)世界充滿了好奇，眼睛總是東看看西望望，對(duì)喜歡的東西盯住不放。針對(duì)孩子的這一特點(diǎn)，老師要經(jīng)常地有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生去感知、去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)他們多看、多聽(tīng)、多做、多想、多問(wèn)、多說(shuō)，從各方面擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)范圍。我在教學(xué)中,開(kāi)設(shè)了寫(xiě)生課程教學(xué),旨在引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物。如在上《蝦和蟹》這課時(shí)，將活蝦帶進(jìn)了課堂，讓學(xué)生看一看，摸一摸，感受物體的真實(shí)感覺(jué)，了解蝦的大小，顏色，體態(tài)特征等知識(shí)，然后再大膽的寫(xiě)生畫(huà)一畫(huà)。課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃，繪畫(huà)表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，討論發(fā)言積極，使得這節(jié)課變得豐富多彩。

二、把生活帶進(jìn)美術(shù)課堂，在課堂中體會(huì)美

1、從身邊的環(huán)境入手，把生活中的文化資源引入美術(shù)課堂

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。日常生活中的生活用品、食品的包裝袋上有非常精美的圖案、文字設(shè)計(jì)，在教學(xué)中利用身邊的文化資源補(bǔ)充課堂教學(xué)，是非常有益的嘗試，能收到很好的教學(xué)效果。例如在教授手工課時(shí)，我從不規(guī)定學(xué)生帶什么材料。而是讓他們根據(jù)自己要做的手工去尋找，做手工的材料不是一定的，需要我們開(kāi)動(dòng)腦筋去想象。如：在教授《字的聯(lián)想》一課時(shí)，我動(dòng)員學(xué)生搜集日常生活中丟棄的生活用品、食品的包裝袋及報(bào)紙等，把它們清理干凈后帶進(jìn)課堂中來(lái)，利用收集的小食品袋、報(bào)紙上的藝術(shù)字作為欣賞素材，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，取得了較好的課堂效果。同時(shí)，我還讓學(xué)生注意觀察生活中店鋪名字體的設(shè)計(jì)，并把它們引入到《字的聯(lián)想》一課課堂教學(xué)中來(lái)，作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，并讓學(xué)生參與某某 包裝字體的設(shè)計(jì)。另外，我還教學(xué)生用搜集到的生活用品的包裝紙折成了五顏六色的小五角星、紙鶴、小花傘、紙花等手工作品。通過(guò)這樣的活動(dòng)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與性，教育了學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教會(huì)了學(xué)生對(duì)廢棄物的利用，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力。讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)與生活有著密切的關(guān)系，學(xué)習(xí)在社會(huì)上是有用處的，能體會(huì)到學(xué)習(xí)的價(jià)值。

2、感悟生活之美，把生活化的場(chǎng)景帶進(jìn)美術(shù)課堂

生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，也是學(xué)生最感興趣的教學(xué)。如在上《小小食品店》一課時(shí)，為了增強(qiáng)課堂的趣味性，讓美術(shù)課堂教學(xué)生活化，我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)內(nèi)容：布置食品店、寫(xiě)宣傳語(yǔ)、賣泥塑食品，請(qǐng)一些小朋友上臺(tái)推銷“食品” 模仿生活情境再讓學(xué)生去“買(mǎi)泥塑食品”，學(xué)生互相欣賞評(píng)價(jià)作品，然后將小花朵放在要買(mǎi)的泥塑作品上。看看誰(shuí)的泥塑食品賣的最多，評(píng)出最佳設(shè)計(jì)師。通過(guò)這樣的生活化的活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)了成功的喜悅，讓學(xué)生參與了評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言交流能力與實(shí)踐能力

3、體驗(yàn)生活之美，把生活經(jīng)驗(yàn)帶入美術(shù)課堂

課堂源于生活、用于生活。課堂應(yīng)用意識(shí)的體現(xiàn)之一是當(dāng)學(xué)生面臨生活實(shí)際問(wèn)題時(shí)，能主動(dòng)地從課堂的角度，運(yùn)用課堂的思想方法尋求解決的辦法，所以很多教學(xué)內(nèi)容都可以以生活為切入口。如《花花綠綠的糖紙》一課，我從學(xué)生們平時(shí)選購(gòu)糖入手，問(wèn)他們平時(shí)都是怎么選擇糖塊的？學(xué)生的回答五花八門(mén)：品牌、口味、色彩、包裝??然后扣住“美觀”這個(gè)話題引出設(shè)計(jì)花花綠綠的糖紙制作要素，再引導(dǎo)學(xué)生欣賞各式各樣的糖果、分析糖紙的形狀、色彩。最后學(xué)生們用生活中的材料來(lái)制作糖果。生活經(jīng)驗(yàn)讓每位學(xué)生有言可發(fā)，有見(jiàn)可表，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、把課堂帶進(jìn)自然，在自然中尋找美

自然是個(gè)美育的大課堂，萬(wàn)千美景，姹紫嫣紅，怎能不引人入勝？在美術(shù)教學(xué)時(shí)，將課堂引入自然，“依靠直覺(jué)進(jìn)行美術(shù)教育，以視覺(jué)訓(xùn)練為中心，培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力”，使學(xué)生擺脫以往的一味掌握專業(yè)知識(shí)、臨摹固定概念的畫(huà)以及成人眼中的造型發(fā)展，輕松愉快的接受自然，從自然中自主地掌握知識(shí)。如在講授《生命的甘露》一課時(shí)，讓同學(xué)們?nèi)フ{(diào)查生活周圍存在的環(huán)境問(wèn)題，如空氣的惡化，水土的流失??通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作積極參與環(huán)境保護(hù)宣傳活動(dòng)的方法和途徑。這樣的練習(xí)，學(xué)生了解生活，觀察生活，表現(xiàn)生活逐漸成為一種自覺(jué)行為，更重要的是，他們通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了自主探究生活、思考生活的能力與習(xí)慣，并與身邊的大自然保持親密的關(guān)系，對(duì)動(dòng)植物富有愛(ài)心。適當(dāng)?shù)膶⒚佬g(shù)課與大自然聯(lián)系起來(lái)，讓美術(shù)課堂親近自然，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，他們就能憑著直覺(jué)像大師那樣作畫(huà)。他們通過(guò)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)，繪畫(huà)水平就迅速得到提高。

四、運(yùn)用美術(shù)，回歸生活

1.從生活應(yīng)用入手，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力

美術(shù)應(yīng)用設(shè)計(jì)在現(xiàn)代生活中越來(lái)越凸顯其實(shí)用性。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)意造型、色彩搭配、材料妙用等方法，對(duì)日常生活中的家居、服裝、飾品等進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造，讓美術(shù)設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于生活。

比如鼓勵(lì)學(xué)生積極參與家庭的裝修設(shè)計(jì)，為家裝設(shè)計(jì)出謀劃策，“舊物改造“來(lái)為家裝達(dá)到舊貌換新顏；利用自己的巧手設(shè)計(jì)制作裝飾品來(lái)裝扮生活、美化環(huán)境；精心搭配自己的日常穿著等等。教師還可以結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng)，組織”創(chuàng)意手工大賽"，為學(xué)生搭建展示、交流作品的平臺(tái)。在教師啟發(fā)、鼓勵(lì)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與生活設(shè)計(jì)的熱情，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作沖動(dòng)，更讓學(xué)生在實(shí)踐中充分體驗(yàn)到美術(shù)應(yīng)用設(shè)計(jì)所帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。2.從自然風(fēng)光入手，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

引導(dǎo)學(xué)生去感應(yīng)自然、觀察自然，不僅有益于提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、欣賞能力和評(píng)述能力，更重要的是通過(guò)讓學(xué)生親近自然，培養(yǎng)健康的審美情趣。激發(fā)他們自主地去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美和有意識(shí)的創(chuàng)造美。比如面對(duì)藍(lán)天、白云、山水、朝霞、落日以及豐富多彩、千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些環(huán)境美、自然美，認(rèn)識(shí)、觀察它們的造型、色彩等變化，并感受其瞬息變化所帶來(lái)的自然美，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作欲望。也可多鼓勵(lì)學(xué)生利用假期跟家人一起游覽家鄉(xiāng)、祖國(guó)各地的山山水水，并及時(shí)拍攝下美景。在此基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的方式去大膽表現(xiàn)這些自然美景，激發(fā)他們尊重生命、熱愛(ài)生活的情感。

3.從生活情境入手，培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)能力。

孩子的繪畫(huà)作品，大多反映孩子的生活，而且大部分的作品都有孩子們自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、觀察生活的良好習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生在完成日記的時(shí)候可以用繪畫(huà)的形式來(lái)描繪、記敘，主張讓孩子們畫(huà)美術(shù)日記。童眼看世界，美術(shù)來(lái)表達(dá)。記日記除了寫(xiě)，還可以畫(huà)，圖畫(huà)同樣可以表達(dá)自己的所做、所思、所感，而且比文字形式更有趣，更富有想象力，更具巧妙的表達(dá)力。

將美術(shù)應(yīng)于生活是美術(shù)教育的最終目的。要培養(yǎng)學(xué)生持久的實(shí)踐興趣與創(chuàng)造熱情，教師必須要善于引導(dǎo)，善于讓美術(shù)活動(dòng)走出課堂，在生活實(shí)踐中舉一反三，學(xué)以致用，讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。讓小學(xué)美術(shù)教育回歸生活的形式和途徑很多，只要教師能從宏觀上來(lái)理解美術(shù)教育的理念，通過(guò)教師在美術(shù)教學(xué)的形式和手段上不斷探索和追求，那就會(huì)逐漸形成美術(shù)教師的個(gè)性化教學(xué)特色，從而給現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)帶來(lái)一個(gè)生動(dòng)活潑的欣喜局面。當(dāng)然，讓美術(shù)教育回歸生活，并不是脫離美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，脫離美術(shù)教材的一意孤行，而是在整理貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)中得一種返樸歸真，讓美術(shù)教學(xué)回歸生活也并不是去冷落現(xiàn)存的美術(shù)教材，而是對(duì)現(xiàn)有的美術(shù)教材在教育過(guò)程中進(jìn)行拓展和創(chuàng)新，是為了更好地完成美術(shù)新課程目標(biāo)的各項(xiàng)要求，兩者并不矛盾。

總之，立足于生活世界的美術(shù)教學(xué)是鮮活生動(dòng)的，為學(xué)生生活服務(wù)的美術(shù)課堂是豐富多彩的，生活化的美術(shù)教學(xué)喚醒了學(xué)生對(duì)生活的感受，讓學(xué)生感悟到了生活中的好，感悟到了藝術(shù)無(wú)處不在，美無(wú)處不在。在教學(xué)中，我們應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)，有效地去利用好美術(shù)的生活資源，讓美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生感受到美術(shù)就在生活中，到生活中也能學(xué)到美術(shù)從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的持久的興趣，學(xué)用結(jié)合，以達(dá)到學(xué)以致用，能學(xué)會(huì)用的效果。【參考文獻(xiàn)】

1.辜敏、楊春生著．《美術(shù)教學(xué)實(shí)施指南》．華中師范大學(xué)出版社．2003年4月． 2.《少兒美術(shù)》．天津人民美術(shù)出版社．2007年第9期． 3.《美術(shù)教育與人的發(fā)展》 楊景芝著

第五篇：美術(shù)生活化教學(xué)研1

美術(shù)生活化教學(xué)研究

————如何在初中美術(shù)教學(xué)中利用鄉(xiāng)土文化

一、問(wèn)題提出

隨著教育改革的不斷深入，原有的那種灌輸式、技能型的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)代學(xué)生的需要，隨之而來(lái)的整合教育，通過(guò)美術(shù)教材外衍與校園文化的結(jié)合，給美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了新的內(nèi)容和活力。

新課標(biāo)指出，美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)自然生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。從此意義上說(shuō)，基礎(chǔ)美術(shù)教育不是專業(yè)美術(shù)教育，而是一種生活美術(shù)教育。通過(guò)認(rèn)識(shí)生活、了解生活，在自然與生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美，運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能表現(xiàn)生活，表達(dá)自己的情感。學(xué)生學(xué)的不是專業(yè)美術(shù)，而是生活美術(shù)，它們包括的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來(lái)生活和身心發(fā)展的，畢竟我們不是培養(yǎng)美術(shù)家。學(xué)生作為一個(gè)自然人，他的耳聞目睹都是生活狀態(tài)的，他們對(duì)生活自然充滿希望、好奇、樂(lè)趣，他們習(xí)慣并喜歡與生活中的玩耍、游戲、亂涂亂畫(huà)，并視作是輕松、愉快的生活，希望釋放天真，擺脫不快與緊張。美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，美術(shù)的情感來(lái)源于生活，生活才是繪畫(huà)創(chuàng)作的源泉，美術(shù)教學(xué)真正的課堂應(yīng)該在生活中，在大自然里。從此意義而言，應(yīng)該讓美術(shù)走入生活，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛來(lái)觀察生活和自然，通過(guò)感悟，烘托激情，學(xué)習(xí)用藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)生活，表達(dá)情感。

二、條件分析

1）、從新課程美術(shù)的實(shí)施建議上看：

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》非常重視課程資源開(kāi)發(fā)和利用，課程資源的開(kāi)發(fā)和利用作為實(shí)施美術(shù)課程總目標(biāo)的必不可少的組成部分。在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》第四實(shí)施建議中，課程資源的開(kāi)發(fā)和利同教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議并重。隨著終身教育思想的普及以及課程理念的更新，美術(shù)課程不僅僅指課程教學(xué)，還可延伸到課外、校外。這是因?yàn)檎n程賦予美術(shù)教育新的內(nèi)涵：“第一、重視學(xué)生為主體的美術(shù)學(xué)習(xí)，在鼓勵(lì)學(xué)生在課外、課內(nèi)以及校外主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)。第二，重視美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，提倡引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系。第三、給予教師更大的教學(xué)空間，強(qiáng)調(diào)努力開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課程資源，補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的內(nèi)容或特別感興趣的內(nèi)容。”在實(shí)施美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，要真正體現(xiàn)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容上突破，僅僅使用原有的課程資源是不夠的，必須積極開(kāi)發(fā)新的課程資源，補(bǔ)充教學(xué)，靈活的利用課程資源。2）、力求體現(xiàn)學(xué)校的的特色上看：

每所學(xué)校都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己學(xué)校的特色，進(jìn)行有特色的課程開(kāi)發(fā)，學(xué)校如果沒(méi)有探索與創(chuàng)造的空間，由此造成了學(xué)校“千篇一律、一個(gè)模式的現(xiàn)象”，就連“一些過(guò)去很有特色的老學(xué)校，也逐漸失去了自己的特色。”而事實(shí)上，每所學(xué)校都有自己獨(dú)特的文化歷史背景、外部條件和內(nèi)在條件，這些條件的綜合就形成了該校具有自己特色。結(jié)合種種優(yōu)勢(shì)，我校的美術(shù)教育利用本校的外部資源優(yōu)勢(shì)（橫村針織）與本校的師資條件，力求體現(xiàn)學(xué)校“線貼畫(huà)”的特色。

3）、從鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì)上看： 我校位于橫村鎮(zhèn)，學(xué)校周圍有遍布了很多大中小型的針織企業(yè)，橫村針織是當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。綜合這些資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合本校的實(shí)際，因此，我校的美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)放眼在多彩的線頭上，學(xué)校的美術(shù)特色建設(shè)是線貼畫(huà)，學(xué)校將充分發(fā)揮鄉(xiāng)土優(yōu)勢(shì)，積極打造線貼畫(huà)特色，走出特色之路。

三、研究目的和意義

以往美術(shù)教育在以下幾個(gè)方面不適應(yīng)素質(zhì)教育：課程的綜合性與多樣性不足；過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我們對(duì)學(xué)生所實(shí)施的不是專業(yè)美術(shù)教育，而應(yīng)該是生活美術(shù)教育。我們所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是對(duì)學(xué)生未來(lái)生活有幫助的，有利于他們身心發(fā)展的。在教學(xué)中要更多地從教育的角度來(lái)認(rèn)識(shí)美術(shù)課程，而不是從美術(shù)的角度來(lái)看待美術(shù)教育。只有這樣，我們才會(huì)更多地從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)組織課程內(nèi)容，才會(huì)淡化學(xué)科中心，才會(huì)關(guān)注課程的綜合性和多樣性，才會(huì)努力將美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，才會(huì)想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。所以進(jìn)行美術(shù)生活化教學(xué)研究具有十分重要的價(jià)值。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“當(dāng)兒童跨進(jìn)校門(mén)以后，不要把他的思維套進(jìn)黑板和課本的框框里，不要讓教室的四堵墻把他跟氣象萬(wàn)千的世界隔絕開(kāi)來(lái)。”生活是繪畫(huà)創(chuàng)作的源泉，美術(shù)教學(xué)真正的課堂在生活中，在大自然里。為此，我充分結(jié)合新教材的特點(diǎn)，努力促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容生活化，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接觸生活，充分感受生活，大膽創(chuàng)造生活。

四、研究的理論依據(jù)

徐特立《強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土教材的重要性和必要性》理論：他認(rèn)為：“最原始的、最基本的、最唯物的教材，就是鄉(xiāng)土教材。”他說(shuō)：“ 教學(xué)最好是從實(shí)地實(shí)物的觀察入手，這就要把鄉(xiāng)土和學(xué)校周圍的事物補(bǔ)充到一般的教科書(shū)里去，使教科書(shū)與學(xué)者生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)者能 夠?qū)炭茣?shū)進(jìn)行批判，給以刪削與補(bǔ)充。他說(shuō)：“遍地是黃金，只要明眼人。’遍地是教材，只要有科學(xué)知識(shí)的人加以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，便是最切合實(shí)際的教科書(shū)，最能收到教學(xué)效果的教科書(shū)。”他強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土教材的重要性，他把鄉(xiāng)土教材作為研究和教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。他高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“鼓勵(lì)青年以及一切教育者和受教育者，以研究地方鄉(xiāng)土為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)本國(guó)，認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)整個(gè)宇宙。”他說(shuō)：民族化即中國(guó)化的問(wèn)題，“民族化之外，還要地方化——注重鄉(xiāng)土教材”。他把課程教材建設(shè)的民族化問(wèn)題從中國(guó)化延伸到地方化和鄉(xiāng)土化，使課程教材建設(shè)更具有中國(guó)特色、民族氣派和風(fēng)格，使民族化更加具 體生動(dòng)。

杜威社會(huì)教育理論：從教育與社會(huì)生活的關(guān)系角度，他認(rèn)為一切事物的存在都是人與環(huán)境相互作用產(chǎn)生的，人不可脫離環(huán)境，學(xué)校也不能 脫離眼前的生活，所以教育就該是生活本身，必須把教育與兒童眼前的生活溶為一體。概念的界定

“鄉(xiāng)土美術(shù)”中的“鄉(xiāng)土”是一個(gè)地域概念，因此，“鄉(xiāng)土美術(shù)”指的是本鄉(xiāng)本土的美術(shù)，即所居住生活的地方的美術(shù)，主要是與人們生 活息息相關(guān)的民間美術(shù)與通俗美術(shù)，既具有實(shí)用功能又具有審美價(jià)值。這種價(jià)值在于鄉(xiāng)土美術(shù)具有較強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和深刻的社會(huì)教 育意義。它包括人文景觀和民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩大方面，所謂一方水土養(yǎng)一方人，一方人創(chuàng)造一方特色文化。

五、研究?jī)?nèi)容：

1、立足傳統(tǒng)，開(kāi)拓創(chuàng)新。————剪紙與現(xiàn)代設(shè)計(jì)

在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間剪紙的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念，體現(xiàn)藝術(shù)的本質(zhì)，即藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，同時(shí)，又服務(wù)于生活。重視美術(shù)與生活的聯(lián)系。

剪紙：剪紙是一種在紙上剪出來(lái)的畫(huà)，人們將剪好的圖案貼在門(mén)楣、窗子、桌子、柜子??等，以表達(dá)自已的喜樂(lè)、感情及生活感受，因此我們又稱之為“剪畫(huà)”或“窗花”。剪紙最早起源于南北朝時(shí)期，多取材自喜慶節(jié)令、五谷豐收、民間戲曲故事、兒童、動(dòng)物等，既饒富情趣又裝飾美觀，故深受大家喜愛(ài)，在今天，剪紙不再局限于應(yīng)用的范圍，其儼然成為藝術(shù)形式的一種。一次又一次，我們?yōu)檫@平凡的藝術(shù)驚嘆！因?yàn)闆](méi)有任何一種藝術(shù)形式，如此地貼近生活，如此地根植于大眾。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)：在設(shè)計(jì)中要合理的運(yùn)用和掌握符號(hào)語(yǔ)言的特征，使所提取的符號(hào)語(yǔ)言更好的融合進(jìn)民族文化和現(xiàn)代文化，這樣才能更完美的表達(dá)我們的設(shè)計(jì)意圖。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久文化藝術(shù)底蘊(yùn)都很深厚的國(guó)家，從傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)到現(xiàn)代的圖形設(shè)計(jì)，有及其相似的地方，就是用抽象的符號(hào)語(yǔ)言來(lái)代替寫(xiě)實(shí)的語(yǔ)匯來(lái)表達(dá)情感和傳遞信息，這些藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)手法分別出自民間藝人和現(xiàn)代設(shè)計(jì)師之手，但卻都體現(xiàn)了符號(hào)語(yǔ)言的普遍性作用——易于掌握，易于流傳，易于理解。

2、立足本土，開(kāi)創(chuàng)特色。————線貼畫(huà)

我們所在學(xué)校所處的是個(gè)特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)赜泻芏嗟奶禺a(chǎn)，而且還素有 “針織之鄉(xiāng)”之稱。這是一個(gè)針織的世界，橫村鎮(zhèn)的農(nóng)民依托規(guī)模企業(yè)，連鎖加工、配套服務(wù)，形成了千家萬(wàn)戶的“老百姓致富工程”。現(xiàn)在全鎮(zhèn)已經(jīng)出現(xiàn)億元村12個(gè)，工業(yè)銷售產(chǎn)值達(dá)到40多億元。有一大部分學(xué)生的父母從事針織行業(yè)，因此學(xué)生對(duì)針織應(yīng)該是非常熟悉的。針織廠里多余的各色線頭到處都是，我就利用這點(diǎn)地方優(yōu)勢(shì)，將線貼畫(huà)引入校本教材。

六、實(shí)施策略

1、融入社會(huì)，創(chuàng)立特色

作為我們農(nóng)村中學(xué)，有著自己得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。它遠(yuǎn)離城市的喧囂，大自然靠得我們?nèi)绱酥逍碌目諝庾屛覀兏杏X(jué)神清氣爽。美麗地自然景色讓我們?yōu)橹兆恚緲愕拿耖g藝術(shù)給了我們獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。這些都是唾手可得的資源，我們應(yīng)該好好利用，形成地方性的鄉(xiāng)土美術(shù)文化，立足于本土而適應(yīng)民間民俗習(xí)慣，以體現(xiàn)地方或民族特色，因而不易被其他形式所同化，具有強(qiáng)大的生命力。

1）運(yùn)用拍攝錄像、照片搜集和整理資料中的鄉(xiāng)土美術(shù)

2）結(jié)合相關(guān)美術(shù)教材，通過(guò)放映錄像、圖片展示、多媒體電腦圖形設(shè)計(jì)，文字資料介紹等方式向?qū)W生介紹鄉(xiāng)土美術(shù)。

3）著重研究鄉(xiāng)土美術(shù)素材與教學(xué)方法的結(jié)合。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土美術(shù)資料進(jìn)行藝術(shù)加工，生成各類美術(shù)作品。也就是如何將多彩的線頭運(yùn)用我們的雙手變成一件件藝術(shù)品。

2、發(fā)展傳統(tǒng)，創(chuàng)造生活。中國(guó)是具有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，民間文化豐富多彩。目前，文化部啟動(dòng)的中國(guó)民間文化保護(hù)工程，目的是尋求、保護(hù)并且發(fā)揚(yáng)民間文化遺產(chǎn)，是進(jìn)行文化尋根、喚醒群眾文化意識(shí)，普及優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的文化行動(dòng)。在此背景下傳承民族文化，與時(shí)俱進(jìn)，重視美術(shù)與文化的聯(lián)系。在教學(xué)中突出美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生形成人文素養(yǎng)。在歷史上的各個(gè)時(shí)期里，傳統(tǒng)文化往往總是在不斷吸納各種外來(lái)文化，不斷吐故納新，又隨著中西方文化藝術(shù)的交流，中西方近現(xiàn)代藝術(shù)均已發(fā)生了明顯變化，相互吸收借鑒，推動(dòng)文化創(chuàng)新。藝術(shù)的本質(zhì)，即藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，同時(shí)，又服務(wù)于生活。重視美術(shù)與生活的聯(lián)系。

1）通過(guò)各種媒介和方法自主探索剪紙藝術(shù)的起源、發(fā)展、藝術(shù)特色、優(yōu)秀作品等，了解桐廬作為“剪紙之鄉(xiāng)”的文化底蘊(yùn)。

2）了解剪紙的特性，掌握基本的剪紙技巧。

3）理解世界文化的多樣性，拓寬學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。緊接著是實(shí)用而貼近生活的設(shè)計(jì)，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)的興趣。

4）廣泛的欣賞剪紙藝術(shù)在實(shí)用美術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用，會(huì)有效地啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感，更激發(fā)起他們的創(chuàng)作熱情，從而使學(xué)生創(chuàng)作出極富個(gè)性的作品，充分展示學(xué)生的個(gè)性情趣。

3、與校園文化相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)特色化學(xué)習(xí)環(huán)境。

霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都說(shuō)話。物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，健康優(yōu)美的校園環(huán)境就象是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書(shū)，它有利于陶冶學(xué)生的情操、美化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，也有利于學(xué)生素質(zhì)的提高。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們的校園是一個(gè)典型的農(nóng)村中學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式，封閉的思想觀念，一成不變的校園環(huán)境。“學(xué)校就是刻苦學(xué)習(xí)的煉獄，是考入高校的跳板”。這樣的觀念使得我們的校園生活變得十分乏味。其實(shí)，創(chuàng)造一個(gè)愉快輕松的校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著潛移默化的作用。古人還有“孟母三遷”的典故呢！我覺(jué)得要提高美術(shù)在學(xué)生心目中的地位，就應(yīng)該從校園環(huán)境中入手，讓藝術(shù)滲透到校園的每個(gè)角落中。

1）在校園環(huán)境建設(shè)上，要打破常規(guī)的一成不變的、靜止的模式，賦予它豐富的生命力，在我們熟知的領(lǐng)域里挖掘出新的教育資源，為學(xué)生的發(fā)展提供更為寬闊的空間，使每一個(gè)角落都成為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐的園地。如在教學(xué)樓內(nèi)開(kāi)辟作品欄、精品屋、特長(zhǎng)展示等，張掛學(xué)生的剪紙作品、線貼畫(huà)作品等，展示學(xué)生的小制作、小發(fā)明，讓學(xué)生在特長(zhǎng)展示中充分表現(xiàn)自己的思維和想象，為他們提供展現(xiàn)才華、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐創(chuàng)新的平臺(tái)。

2）教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)的設(shè)計(jì)要相對(duì)獨(dú)立，各有特色，相互輝映。這些設(shè)計(jì)的方案都可以交給學(xué)生完成，相信學(xué)生的能力。開(kāi)展教室室內(nèi)設(shè)計(jì)比賽，校徽的征稿，運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)等，通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生在活動(dòng)中既學(xué)到了很多美術(shù)的基本知識(shí)和技能，又體現(xiàn)了他們?cè)趯W(xué)校中的作用。這樣的活動(dòng)很受學(xué)生的歡迎。

3）要做好校園的凈化、美化和綠化，時(shí)時(shí)保持校園環(huán)境的整潔，對(duì)校內(nèi)道路、活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，力求做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，努力創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境。這是一項(xiàng)龐大的工程，需要大家的努力。我們讓學(xué)生參與校園綠化帶的規(guī)劃設(shè)計(jì)，當(dāng)學(xué)生看見(jiàn)自己的設(shè)計(jì)真實(shí)呈現(xiàn)的時(shí)候，這比千萬(wàn)句表?yè)P(yáng)的分量要大的多，自然他們就更會(huì)努力保護(hù)它了，這樣監(jiān)督保護(hù)的工作學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地完成了。

4、課堂教學(xué)生活化，特色化。

課堂教學(xué)生活化是教育的走向。教學(xué)內(nèi)容、組織形式的選擇必須以兒童的需要為中心，貼近兒童的生活實(shí)際。藝術(shù)課堂教學(xué)切忌程序化、模式化，形成固定的套路，課堂教學(xué)應(yīng)具有多樣化的組織形式。這里只對(duì)一些組織形式的運(yùn)用加以說(shuō)明。

①發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，課題式教學(xué)

先由教師提出課題或出示一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生感知、領(lǐng)悟、分析、綜合，探索規(guī)律性知識(shí)。教學(xué)行為注重學(xué)習(xí)過(guò)程而非學(xué)習(xí)的結(jié)果，注重學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的形成，要求學(xué)生參與到知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程中去，掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)自主探究式學(xué)習(xí)精神，從而促使學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成。

①合作式教學(xué)

良好的合作態(tài)度和精神是人文精神的重要內(nèi)容。事實(shí)上，幾乎所有的人類文明成果都決非某個(gè)單獨(dú)個(gè)體努力的結(jié)果，在實(shí)際教學(xué)中，很多教學(xué)內(nèi)容采取個(gè)人學(xué)習(xí)、操作是難以完成教學(xué)任務(wù)的，只要學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)全身心投入學(xué)習(xí)過(guò)程，智能得到訓(xùn)練即完成教學(xué)任務(wù)。課堂合作學(xué)習(xí)模式中，小組活動(dòng)教學(xué)是值得推廣的好辦法。小組活動(dòng)教學(xué)需要注意幾點(diǎn)：

1、小組可采取“同質(zhì)劃分”（只能相近的劃在一組）、“異質(zhì)組合”（智能相差較大的或相補(bǔ)的劃為一組）；

2、活動(dòng)要有明確的活動(dòng)主題。主題越明確，效率越高；

3、小組內(nèi)分工要明確，要有定期輪換的組織、協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌者（小組長(zhǎng)）負(fù)責(zé)綜合小組集體意見(jiàn)，杜絕成員間單獨(dú)行事，活動(dòng)流于形式。

①游戲式教學(xué)

“游戲”是人的天性，是人最自由的狀態(tài)之一。藝術(shù)與游戲同具超功利性，藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的首要前提是心靈的獨(dú)立和自由，采取游戲式教學(xué)方式進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)，尤其是低年級(jí)藝術(shù)教育有效的途徑之一。游戲式教學(xué)需要處理好幾個(gè)關(guān)系：其一，游戲式藝術(shù)教學(xué)要求教師精心設(shè)計(jì)游戲形式，制定明確的教學(xué)目標(biāo)，不能為了單純追求學(xué)習(xí)者內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成而流于形式，降低了藝術(shù)課程的學(xué)科性；其二，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，又是游戲的參與者。教師必須下水作業(yè)，平等交流，以促使師生人文精神的建構(gòu)。其三，低年級(jí)藝術(shù)教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)為主。整個(gè)課堂就是一堂大活動(dòng)，由多個(gè)游戲（活動(dòng)）組合而成。

七、研究實(shí)施過(guò)程遵循的原則：

1、主體性原則：要確定學(xué)生在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主發(fā)展的積極性。

2、能動(dòng)性原則：豐富多彩而富有教育性的活動(dòng)是實(shí)施課題研究的重要途徑，讓學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)在活動(dòng)中得到發(fā)展和提高。

3、贊賞性原則：教師要以不斷的贊賞保護(hù)學(xué)生的自尊心 ,激勵(lì)學(xué)生走向成功。

4、創(chuàng)新性原則：教育教學(xué)活動(dòng)力求創(chuàng)新，以新的理念、模式、方法來(lái)增強(qiáng)啟發(fā)性。

5、統(tǒng)籌性原則：以本土文化探索初中美術(shù)科教學(xué)，進(jìn)行地方美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)需要處理好地方課程與國(guó)家課程和學(xué)校課程的關(guān)系，從而優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，切實(shí)發(fā)揮地方課程的育人功能。

八、課題研究的方法： 行動(dòng)研究法、實(shí)驗(yàn)法。

有計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)、等程序操作，在課堂上進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí)。并開(kāi)設(shè)美術(shù)興趣班并進(jìn)行嘗試。

九、研究步驟：

第一階段：前期準(zhǔn)備階段，（2006.8～2006.12）組成課題實(shí)驗(yàn)組，制定課題方案。第二階段：全面實(shí)施階段（2006.12～2007.10）

1、探索適合本校實(shí)際的開(kāi)放性活動(dòng)；

2、制作設(shè)計(jì)本校特色的設(shè)計(jì)教學(xué)演示課型；

3、整理相關(guān)內(nèi)容。

第三階段：反思階段（2007.10～2007.11）。對(duì)實(shí)施階段中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行整理、矯正。

第四階段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)階段，（2007.11～2008.3）完成結(jié)題分析報(bào)告；編寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)校本課程鄉(xiāng)土教材；學(xué)生作品成果展示，十、研究成果形式：

課題成果以結(jié)題報(bào)告形式結(jié)題，作品成果展示等。

十一、研究對(duì)象： 橫村初級(jí)中學(xué)全體學(xué)生