第一篇:生活化的美術(shù)教學(xué)模式探索
生活化的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式探索
-----重慶市萬州區(qū)分水中心小學(xué) 岳繼東
我國全面實施的新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。作為實施新課程的一線教師,我們經(jīng)過不斷的實踐探索,構(gòu)建了以生活為載體的美術(shù)教學(xué)操作模式。該模式的構(gòu)建是以系統(tǒng)理論為指導(dǎo),以兒童生活經(jīng)驗為依托,以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人,在交流互動、實踐探究中進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作活動,激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng)作興趣,提高觀察、思維和實踐創(chuàng)新能力,培養(yǎng)良好的自主意識和學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)而為提高學(xué)生全面的美術(shù)素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。
一、生活化的美術(shù)教學(xué)模式的特點
1、具有實踐性特點
綜合的美術(shù)課程以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,要求學(xué)生積極參與到美術(shù)活動中去,在“調(diào)查”、“參與”、“探究”“合作”等一系列活動中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,體驗和感受生活,發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。
2、具有開放性特點
整合生活的美術(shù)教學(xué)面向每一個學(xué)生的個性發(fā)展,尊重每一個學(xué)生的發(fā)展的特殊需要,其教學(xué)目標(biāo)具有開放性。整合生活的美術(shù)教學(xué)面向?qū)W生的整個生活世界,它隨著學(xué)生生活的變化而變化,關(guān)注學(xué)生在活動過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗和個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn),其活動過程具有開放性。
3、具有自主性特點
傳統(tǒng)的教學(xué)注重于教師教,學(xué)生被動地學(xué),整個課堂被教師壟斷。生活化的美術(shù)教學(xué)充分尊重學(xué)生的興趣、愛好,為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟廣闊的空間。教師讓學(xué)生更多地走出課堂,走向社會,關(guān)注自然、社會和生活,圍繞自己感興趣的問題,在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行學(xué)習(xí)實踐活動,把生活資源變成美術(shù)資源。
二、生活化的美術(shù)課堂教學(xué)模式的基本環(huán)節(jié)
課堂中的生活化美術(shù)教學(xué)模式,是指讓學(xué)生置身于一定的問題情境中,借助生活經(jīng)驗解決問題,通過探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等方式,進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作和活動體驗。
1、創(chuàng)設(shè)情境 激發(fā)興趣
創(chuàng)設(shè)情境是生活化美術(shù)教學(xué)的前提和條件,其目的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生體驗生活與美術(shù)的聯(lián)系,調(diào)動學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。英國實用主義教育家、哲學(xué)家斯賓塞在《什么是最有價值的知識》一文中提出:“每門科學(xué)必須以純粹經(jīng)驗為之先導(dǎo),等到積累了豐富的材料后,推理(創(chuàng)造)才能開始。
生活情境的創(chuàng)設(shè)要精心設(shè)計,要有助于喚起學(xué)生積極的情感體驗。美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)生活情境應(yīng)注意以下幾個方面:一是生活情境要符合學(xué)生的年齡實際、認(rèn)知特征;二是生活情境要與課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合;三是生活情境要有新奇感,能吸引學(xué)生,能激發(fā)學(xué)生的主動參與;四是要從學(xué)生身邊的事物開發(fā)情境資源。創(chuàng)設(shè)生活情境采用的方法有講故事、做游戲、唱兒歌、表演、變魔術(shù)等等。下面以《紙拖鞋》為例,淺析生活情境是怎樣創(chuàng)設(shè)的:以前在教《紙拖鞋》一課時,我拿出精心制作的范作,讓學(xué)生觀察分析紙拖鞋的結(jié)構(gòu)、式樣、制作步驟,沒想到學(xué)生對此漠然置之。于是我查找問題根源,改變教學(xué)方法,采用創(chuàng)設(shè)生活情境方法導(dǎo)入。我出示若干雙紙拖鞋,師生進(jìn)行“買拖鞋”的游戲,“買”了拖鞋并說說買的理由(式樣奇特、色彩鮮艷、大小合適等)。學(xué)生在“買”與說的過程中自然很積極地參與到課堂活動中來。生活情境的創(chuàng)設(shè)真正讓學(xué)生體驗到了“在玩中學(xué)”的樂趣。
2、提出問題 引導(dǎo)啟發(fā)
這是這種教學(xué)模式的主體部分和核心環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)學(xué)生探究能力與創(chuàng)新思維能力的重要環(huán)節(jié)。這里教師的主導(dǎo)作用仍然是必要的,教師根據(jù)課程內(nèi)容、目標(biāo)要求精心設(shè)計問題,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究、進(jìn)行想象、進(jìn)行創(chuàng)新;而學(xué)生則根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,創(chuàng)造性地解決問題。在設(shè)疑與與釋疑的過程中,教師要注意以下幾點:
一、要問題要以生活為切入點,點撥學(xué)生的經(jīng)驗感受;
二、問題要循序漸進(jìn),有一定的探索性;
三、留給學(xué)生思維的空間,尊重學(xué)生的自主創(chuàng)新。例如在教學(xué)生怎樣設(shè)計紙拖鞋時,問:小設(shè)計師們在設(shè)計紙拖鞋時會考慮哪些問題呢?學(xué)生經(jīng)過思考后回答:設(shè)計什么樣的式樣;怎么裝飾得漂亮;選什么顏色;大小是不是合腳等。然后讓學(xué)生解決自己提出的問題。這種自問自答的方法有助于使知識技能更加深刻,也培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識。這一環(huán)節(jié)對創(chuàng)設(shè)情境和自主表現(xiàn)兩大環(huán)節(jié)起承上啟下的作用。
3、自主表現(xiàn) 激勵創(chuàng)新
這一環(huán)節(jié)是以學(xué)生生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),以學(xué)生的積極參與為條件,引導(dǎo)學(xué)生自主表現(xiàn)、快樂學(xué)習(xí)。也是真?zhèn)€模式的高潮部分,它對于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力、合作精神、創(chuàng)新精神起著必不可少的作用。學(xué)生的自主表現(xiàn)是通過自主美術(shù)實踐活動實現(xiàn)的。“其美術(shù)自主活動具體表現(xiàn)為自主設(shè)計、自主嘗試、自主感悟、自主質(zhì)疑、自主反饋、自主反思、自主調(diào)整的完善的環(huán)節(jié)??教師必須堅持實踐第一的原則,讓學(xué)生在美術(shù)活動中獲得成功的體驗,積累提煉,形成美術(shù)自主意識與良好習(xí)慣。”(《呼喚創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)的美術(shù)教育導(dǎo)向》張亞平)此環(huán)節(jié)又與上一環(huán)節(jié)密不可分,常常相互交融在一起,在提出問題的同時激勵創(chuàng)新,在自主表現(xiàn)時又要發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生占主體地位,教師在活動中扮演的角色是組織者、引導(dǎo)著、合作者。
4、設(shè)計活動 重現(xiàn)生活
這是開展生活化美術(shù)教學(xué)的必不可少的環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)學(xué)生交流能力、實踐能力、審美能力的重要環(huán)節(jié)。讓學(xué)生積極參與到活動中去,對于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、態(tài)度都有積極的意義。因此,活動方式的設(shè)計要體現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性。首先,活動內(nèi)容要體現(xiàn)生活性(是生活形式的濃縮);其二,活動形式要有新意,能激發(fā)學(xué)生全面參與;其三,活動要有意義,不嘩眾取寵,讓學(xué)生通過活動有所收獲。例如《紙拖鞋》的活動體驗部分,我設(shè)計了這樣的活動內(nèi)容:a、布置展銷會。b、“賣拖鞋”,請一些小朋友上臺推銷“產(chǎn)品”(向大家介紹自己的拖鞋)。c、“買拖鞋”,學(xué)生互相欣賞評價作品,然后將小花朵放在要買的拖鞋上。d、比比誰的拖鞋買的人多,評出最佳設(shè)計師。通過這樣的活動,讓學(xué)生體驗了成功的喜悅,讓學(xué)生參與了評價,培養(yǎng)了學(xué)生的語言交流能力與實踐能力。
5、課外延伸 拓展思維
“綜合課程與其說是建立聯(lián)系不如說是發(fā)現(xiàn)聯(lián)系。它要求教師不僅要發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和共性,還要使學(xué)生以自然的方式去認(rèn)識學(xué)科知識與其他領(lǐng)域之間內(nèi)在的聯(lián)系。”(《中小學(xué)美術(shù)綜合課程建構(gòu)的理論思考》嚴(yán)抒勤)將課內(nèi)延伸到課外,將一物聯(lián)系到另一物,舉一而反三,是生活美術(shù)的特色,是讓學(xué)生自然認(rèn)識美術(shù)與生活的內(nèi)在聯(lián)系的有效方法。課外延伸,拓展思維有利于培養(yǎng)學(xué)生對社會的體驗和對生活的感知,實現(xiàn)經(jīng)驗的持續(xù)增長。
三、生活資源美術(shù)化的教學(xué)模式的基本環(huán)節(jié)
上面闡述的是生活化的美術(shù)課堂教學(xué)模式,筆者在研究“美術(shù)與生活的綜合教學(xué)”的課題時,更多地鼓勵學(xué)生走出課堂,走向社會,關(guān)注自然、社會和生活,圍繞自己感興趣的問題,進(jìn)行學(xué)習(xí)實踐活動,把生活資源變成美術(shù)資源。經(jīng)過實踐,總結(jié)出“生活資源美術(shù)化的教學(xué)模式”,現(xiàn)闡述如下:
1、為學(xué)生提供生活學(xué)習(xí)的“菜單”
每個學(xué)生的生活世界都是不一樣的,每個學(xué)生的個性都是獨特的,因此,對生活的觀察、感受、態(tài)度也都因人而異。教師應(yīng)學(xué)生提供生活學(xué)習(xí)的“菜單”,讓學(xué)生在各種類型的生活學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟美術(shù)與生活內(nèi)在的聯(lián)系。目標(biāo)包括以下內(nèi)容:
美的展示:學(xué)生能用所學(xué)美術(shù)技能布置展覽會、小小超市、用各種材料進(jìn)行服裝設(shè)計與表演。
美術(shù)與社會:能用繪畫、泥塑等形式表達(dá)調(diào)查效果。能用美術(shù)形式表達(dá)對身邊事物的感受和認(rèn)識。
美術(shù)與環(huán)境:能用繪畫、布貼的形式描繪家鄉(xiāng)美景,能用美術(shù)形式進(jìn)行環(huán)保宣傳。美術(shù)實踐:能運用美術(shù)美化自己的生活。
2、放手學(xué)生搜集材料,進(jìn)行實踐探究
要使教學(xué)方式更貼近于學(xué)生的生活,就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的“探究生活的空間”。教師讓學(xué)生更多地走出課堂,走向社會,關(guān)注自然、社會和生活,圍繞自己感興趣的問題,在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行學(xué)習(xí)實踐活動,把生活資源變成美術(shù)資源。獲得資料的渠道可以通過觀察、寫生、看電視、看報、上網(wǎng)、調(diào)查、動手嘗試等。美術(shù)創(chuàng)作的方式可針對年級的不同提出不同的要求。一年級的學(xué)生可進(jìn)行日記畫、寫生等繪畫創(chuàng)作,可利用廢舊物制作一些小玩具等。
二、三年級的學(xué)生可展開觀察社區(qū)建筑、了解文化遺產(chǎn)、調(diào)查環(huán)境情況等活動,然后用各種美術(shù)形式表達(dá)結(jié)果。
3、設(shè)計平臺,讓學(xué)生展現(xiàn)自我
學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)美術(shù)的情況主要通過這一環(huán)節(jié)進(jìn)行反饋。因此,教師要重視這個自我展示的平臺,要尊重學(xué)生的自主性,要讓學(xué)生在這一平臺中獲得成功的喜悅,形成持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。展示平臺的設(shè)計可以有以下幾種形式:課堂展示、美術(shù)園地展示、年級展評、學(xué)校櫥窗展覽等。教師要肯定學(xué)生每一點滴的進(jìn)步,以激勵性的語言給以鼓勵。
實踐證明,這一模式的教學(xué)注重了學(xué)生的體驗性學(xué)習(xí),做到了教學(xué)內(nèi)容生活化、經(jīng)驗化,使材料回歸生活,實現(xiàn)了教材由“素材文本”向“生成文本”的轉(zhuǎn)化。
第二篇:《美術(shù)教學(xué)-生活化》
美術(shù)教學(xué)生活化
主講人:仇麗莉
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起。生活與美術(shù)是一體的,生活是美術(shù)得以生長的土壤,離開了生活,美術(shù)是無法進(jìn)行無土栽培的,真實美術(shù)教育必須從生活出發(fā),在生活中進(jìn)行并回歸生活。下面跟大家分享一下我的幾點體會:
一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,體驗生活。
觀察是人類認(rèn)識世界的重要途徑。孩子們對世界的認(rèn)識大部分依靠眼睛的觀察,引導(dǎo)孩子們觀察生活,捕捉生活中的美,是創(chuàng)造美的前提。小學(xué)階段的孩子對世界充滿了好奇,眼睛總是東看看西望望,對喜歡的東西盯住不放。針對孩子的這一特點,我在教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物,感受大自然的一切。
如在教學(xué)二年級的《紙拖鞋》時,我先讓學(xué)生在家里仔細(xì)觀察拖鞋是由哪幾部分組成的?有哪些顏色,最喜歡哪種式樣;在教學(xué)《小樹快快長》時,我利用下午的活動時間,帶學(xué)生觀察了校園里的樹,從而使學(xué)生了解到樹的結(jié)構(gòu)主要由樹干和樹冠兩大部分組成,讓學(xué)生用手摸一摸樹皮,知道了有的樹皮表面光滑,有的樹皮表面粗糙。通過細(xì)心的觀察,學(xué)生還發(fā)現(xiàn)樹葉的顏色豐富多彩,樹的外形形狀各異,可以概括為近似的半圓形、三角形、扇形、橢圓形。通過細(xì)致地觀察,學(xué)生在課堂上用紙做自己喜歡的樹時,就游刃有余了……于是,每學(xué)期開學(xué)的第一節(jié)美術(shù)課,我都讓學(xué)生先翻閱一下這學(xué)期的美術(shù)書,說說這學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容有哪些和自己的生活有關(guān),需要平時留心觀察。于是身邊的一草一木,一人一事,月亮、蝶兒、貓兒、魚兒、自己的媽媽,自己的伙伴、老師……都成為孩子們熱衷觀察的對象,孩子們漸漸地養(yǎng)成了善于觀察的習(xí)慣,其次,重視讓學(xué)生留心收集生活中的各種材料,達(dá)到物盡其用。如在教學(xué)美術(shù)第二冊時,學(xué)生們翻閱了課本后,就發(fā)現(xiàn)了這學(xué)期要注意搜集一些石子、瓶蓋、包紙、紐扣、珠子、彩色塑料管,各種形狀的紙盒、塑料袋、圖釘、果凍盒、蛋殼,圈筒衛(wèi)生紙的卷筒……為了激發(fā)學(xué)生的搜集興趣,可以在班組中設(shè)置幾個紙筒,讓學(xué)生把平時搜集的可以進(jìn)行分類,并定期展示,對表現(xiàn)積極的同學(xué),可以鼓勵表揚,這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學(xué)進(jìn)程,又可以使學(xué)生養(yǎng)成觀察生活,留心生活,搜集材料,來創(chuàng)造美好習(xí)慣與意識。
二、開展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)
1.創(chuàng)設(shè)生活化的情境,激發(fā)興趣。
生活化是指來源于生活世界,回歸于生活世界。情境,是指情景、境地,是在具體場合的情形、境界和情意。生活化情境教學(xué)是一種教學(xué)方法,就是教師在美術(shù)課上根據(jù)教學(xué)目標(biāo),利用各種教學(xué)媒體和教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種符合學(xué)生心理年齡特點的環(huán)境和條件,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,吸引學(xué)生的身心參與,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,使學(xué)生自覺地全身心地投入到美術(shù)活動中來,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實踐中我發(fā)現(xiàn)一、二年級的學(xué)生對小動物、禽類、童話比較感興趣,以游戲性活動學(xué)習(xí)方式為主。如在教學(xué)第二冊《太空里的植物》一課時,為了使學(xué)生消除因沒有見過太空里的植物,而產(chǎn)生造型、表現(xiàn)的畏難情緒,所以我讓學(xué)生們站起來,親自感受植物的生長過程雙臂抱緊了,蹲下,你是一棵植物種子;慢慢站起來,伸展手臂,你發(fā)芽,長大了。在我繪聲繪色的朗誦聲中,學(xué)生體驗著植物的生活。有效地情景創(chuàng)設(shè),不僅使學(xué)生們興趣盎然地開始創(chuàng)作,也使學(xué)生們在頭腦中生成太空里植物的具體形象,為學(xué)生大膽造型,積極表現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。又如在教學(xué)第一冊《童話里的小屋》一課時,我這樣導(dǎo)入新課:森林里的白雪公主住在小矮人家里,可是可惡的皇后卻用大風(fēng)吹走了白雪公主的房子。這時我頭飾扮演魔法師,拿出魔法棒,要幫白雪公主變出新房子。學(xué)生們個個迫不急等地睜大了好奇的眼睛,等待著。可是魔法師的魔法卻失靈了,只變出一堆堆大大小小、長形、方形的紙盒、彩紙。所以魔法師只好求助同學(xué)們,讓大家用這些材料幫白雪公主設(shè)計更美的新房子。學(xué)生們表現(xiàn)的興趣一下子被帶動起來了,要躍躍欲試了,就這樣學(xué)生在生動、有趣、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中完成了童話里的小屋的造型與表現(xiàn)。
三、四年級的學(xué)生則對卡通明星,生活中的事件比較感興趣,教學(xué)設(shè)計可以活動性、合作性學(xué)習(xí)方式為主。如在教學(xué)《可愛的班集體》一課時,我讓學(xué)生回憶了師生在一起的歡樂的情境,學(xué)習(xí)了紙版畫的制作基本方法,增添了學(xué)生學(xué)習(xí)紙版畫的情趣性。而五年級的學(xué)生卻對未知的世界比較感興趣,可以以探究性,結(jié)合實踐的學(xué)習(xí)方式為主。生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生對美術(shù)課的興趣普遍提高。
2.將美術(shù)創(chuàng)作與生活留言相結(jié)合。
孩子內(nèi)心的生活世界是豐富多彩的。通向孩子心靈之路要靠傾聽與交流。我們以朋友的身份,真誠的態(tài)度與孩子交流,我們的一言一行、一舉一動都使孩子們感到師生之間是平等的朋友,這樣寬松的氛圍形成以后,會極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。然而在實際的教學(xué)中,一節(jié)課35分鐘與每班40多名學(xué)生的時間比例,除去我們對學(xué)生的新授時間需要10——15分鐘,剩下的時間如果平均給每個孩子的時間就更是寥寥無幾;而孩子們想對我們交流的東西卻很,如果我們視而不見、見而不聽,長此以往,勢必會導(dǎo)致孩子沒有了感受、沒有了交流,甚至是不會交流……為了解決這種狀況,從去年開始我們對學(xué)生作業(yè)形式進(jìn)行了小改革——采用留言式美術(shù)作業(yè),即在自己作品的周圍附加文字,記錄自己在創(chuàng)作作品時的感受或記載自己創(chuàng)作作品的經(jīng)過。這樣就給了每個孩子想對自己說、想對父母說、想對老師說、想對伙伴說的空間與時間。生動的畫面,稚拙的留言,正是孩子生活世界的寫照,內(nèi)心情感的自然流露。
3.通過美術(shù)日記,再現(xiàn)生活情境,表達(dá)感受 孩子的繪畫作品,大多反映孩子的生活,而且大部分的作品都有孩子們自己的生活經(jīng)歷和生活體驗。為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、觀察生活的良好習(xí)慣,我在教學(xué)的同時,主動與學(xué)校的語文老師溝通,鼓勵學(xué)生在完成日記的時候可以用繪畫的形式來描繪、記敘,主張讓孩子們畫美術(shù)日記。童眼看世界,美術(shù)來表達(dá)。記日記除了寫,還可以畫,圖畫同樣可以表達(dá)自己的所做、所思、所感,而且比文字形式更有趣,更富有想象力,更具巧妙的表達(dá)力。
4.及時創(chuàng)作,表現(xiàn)生活
兒童的感受源于對生活的體驗,是他們心靈的反映,作為美術(shù)教師,我們認(rèn)為應(yīng)該及時、正確地引導(dǎo)和激勵學(xué)生樂于動筆、勤于動筆,及時創(chuàng)作,表現(xiàn)生活。如,舉行完跳繩比賽,假期旅游歸來……同學(xué)們回味無窮,我們就引導(dǎo)他們閉目靜思,回憶當(dāng)時難忘的情景,并與同伴交流自己的感受,當(dāng)他們迫不及待想要傾訴自己的歡樂時,我就及時引導(dǎo)他們把自己想說的內(nèi)容用繪畫的形式表達(dá)出來。
三、運用美術(shù),美化生活。
將美術(shù)應(yīng)于生活是美術(shù)教育的最終目的。要培養(yǎng)學(xué)生持久的實踐興趣與創(chuàng)造熱情,教師必須要善于引導(dǎo),善于讓美術(shù)活動走出課堂,在生活實踐中舉一反三,學(xué)以致用,讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)校的活動,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運用美術(shù)的生活環(huán)境。例如,可以讓學(xué)生設(shè)計校園藝術(shù)節(jié)的宣傳畫,布置節(jié)日中的教室,給班級出黑板報。設(shè)計班級中的學(xué)習(xí)園地,布置自己的房間,讓學(xué)生把從美術(shù)課上的知識、技能運用在生活中,來美化生活,還可以由課內(nèi)向課外適當(dāng)拓展。如學(xué)習(xí)了《做面具》一課后,我讓學(xué)生從語文課本中選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,制作面具,進(jìn)行課本劇表演。他們在生活中大膽地運用著美術(shù)來裝飾,美化著生活。
總之,在教學(xué)中,我們應(yīng)該積極地開發(fā),有效地去利用好美術(shù)的生活資源,讓美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活,讓學(xué)生感受到美術(shù)就在生活中,到生活中也能學(xué)到美術(shù)從而激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的持久的興趣,學(xué)用結(jié)合,以達(dá)到學(xué)以致用,能學(xué)會用的效果。
第三篇:如何實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)生活化
如何讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化
國家教育部頒布的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,注意知識和技能在幫助學(xué)生美化生活,提高生活質(zhì)量方面的作用,使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值,從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,促使學(xué)生努力追求生活的藝術(shù)。生活與美術(shù)是一體的,生活是美術(shù)得以生長的土壤,離開了生活,美術(shù)是無法進(jìn)行無土栽培的,真實美術(shù)教育必須從生活出發(fā),在生活中進(jìn)行并回歸生活。那么,如何使小學(xué)美術(shù)教學(xué)走向生活化呢?在不斷地探索、實踐、反思、研究中,我取得了以下幾點體會:
一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,體驗生活。
觀察是人類認(rèn)識世界的重要途徑。孩子們對世界的認(rèn)識大部分依靠眼睛的觀察,引導(dǎo)孩子們觀察生活,捕捉生活中的美,是創(chuàng)造美的前提。小學(xué)階段的孩子對世界充滿了好奇,眼睛總是東看看西望望,對喜歡的東西盯住不放。針對孩子的這一特點,我在教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物,感受大自然的一切。再加上課前老師有目的、有計劃、正確的觀察方法的指導(dǎo)下,學(xué)生們也形成了正確的觀察方法,漸漸學(xué)會了用藝術(shù)的眼光去觀察事物、認(rèn)識事物,發(fā)現(xiàn)了生活中處處都有美,為學(xué)生的創(chuàng)造、表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),使學(xué)生美之有形,美之有物。
其次,我尤其重視讓學(xué)生留心收集生活中的各種材料,達(dá)到物盡其用。如在教學(xué)美術(shù)第二冊時,學(xué)生們翻閱了課本后,就發(fā)現(xiàn)了這學(xué)期要注意搜集一些石子、瓶蓋、包紙、紐扣、珠子、彩色塑料管,各種形狀的紙盒、塑料袋、圖釘、果凍盒、蛋殼,圈筒衛(wèi)生紙的卷筒??為了激發(fā)學(xué)生的搜集興趣,可以在班組中設(shè)置幾個紙筒,讓學(xué)生把平時搜集的可以進(jìn)行分類,并定期展示,對表現(xiàn)積極的同學(xué),可以鼓勵表揚,這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學(xué)進(jìn)程,又可以使學(xué)生養(yǎng)成觀察生活,留心生活,搜集材料,來創(chuàng)造美好習(xí)慣與意識。
二、開展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)
1、創(chuàng)設(shè)生活化的情境,激發(fā)興趣。
生活化是指來源于生活世界,回歸于生活世界。情境,是指情景、境地,是在具體場合的情形、境界和情意。生活化情境教學(xué)是一種教學(xué)方法,就是教師在美術(shù)課上根據(jù)教學(xué)目標(biāo),利用各種教學(xué)媒體和教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種符合學(xué)生心理年齡特點的環(huán)境和條件,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,吸引學(xué)生的身心參與,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,使學(xué)生自覺地全身心地投入到美術(shù)活動中來,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實踐中我發(fā)現(xiàn)二年級的學(xué)生對小動物、禽類、童話比較感興趣,以游戲性活動學(xué)習(xí)方式為主。而五、六年級的學(xué)生卻對未知的世界比較感興趣,可以以探究性,結(jié)合實踐的學(xué)習(xí)方式為主。生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生對美術(shù)課的興趣普遍提高。
孩子們有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,接著就是表現(xiàn)的過程,表現(xiàn)的過程是一個思維連續(xù),高度集中的過程,為了解決以往每周兩節(jié)課分上,為現(xiàn)在的每周兩節(jié)課連上,我們的這一想法得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持,使我們創(chuàng)設(shè)的生活化教學(xué)情景得以流暢的延續(xù),孩子的創(chuàng)新思想也不至于被輕局打斷,作業(yè)完成的質(zhì)量從而得到了很大的提高。其次,孩子們都很珍惜這每周一次來之易的美術(shù)課,課間,班里的學(xué)生的有繼續(xù)完成作業(yè),有的欣賞別人的作品,還有的在老師的身邊談自己的想法。同時也改變了以往美術(shù)教師匆忙收齊本班未完成作業(yè),又急忙去發(fā)下一班待完成的作品的局面,使上課的老師有了更多的時間和精力,跟孩子的一起融入到創(chuàng)作的情境中去,大力加深了美術(shù)老師與學(xué)生的感情。
2、將美術(shù)創(chuàng)作與生活留言相結(jié)合。
孩子內(nèi)心的生活世界是豐富多彩的。通向孩子心靈之路要靠傾聽與交流。我們以朋友的身份,真誠的態(tài)度與孩子交流,我們的一言一行、一舉一動都使孩子們感到師生之間是平等的朋友,這樣寬松的氛圍形成以后,會極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。然而在實際的教學(xué)中,一節(jié)課40分鐘與每班30——40學(xué)生的時間比例,除去我們對學(xué)生的新授時間需要10——15分鐘,剩下的時間如果平均給每個孩子的時間就更是寥寥無幾;而孩子們想對我們交流的東西卻很,如果我們視而不見、見而不聽,長此以往,勢必會導(dǎo)致孩子沒有了感受、沒有了交流,甚至是不會交流??為了解決這種狀況,從去年開始我們對學(xué)生作業(yè)形式進(jìn)行了小改革——采用留言式美術(shù)作業(yè),即在自己作品的周圍附加文字,記錄自己在創(chuàng)作作品時的感受或記載自己創(chuàng)作作品的經(jīng)過。這樣就給了每個孩子想對自己說、想對父母說、想對老師說、想對伙伴說的空間與時間。生動的畫面,稚拙的留言,正是孩子生活世界的寫照,內(nèi)心情感的自然流露。這種作業(yè)的表現(xiàn)形式自實施以來,深受老師和學(xué)生們的喜愛。在彼此的留言交流中,不僅增進(jìn)了師生間的感情,更活躍了孩子們的表現(xiàn)興趣與欲望,使孩子們的學(xué)習(xí)興趣不斷的螺旋上升。相信隨著時間的推移,這種留言式美術(shù)作業(yè)將逐漸的散發(fā)出它非凡的魅力。
3、通過美術(shù)日記,再現(xiàn)生活情境,表達(dá)感受
孩子的繪畫作品,大多反映孩子的生活,而且大部分的作品都有孩子們自己的生活經(jīng)歷和生活體驗。為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、觀察生活的良好習(xí)慣,我在教學(xué)的同時,主動與學(xué)校的語文老師溝通,鼓勵學(xué)生在完成日記的時候可以用繪畫的形式來描繪、記敘,主張讓孩子們畫美術(shù)日記。童眼看世界,美術(shù)來表達(dá)。記日記除了寫,還可以畫,圖畫同樣可以表達(dá)自己的所做、所思、所感,而且比文字形式更有趣,更富有想象力,更具巧妙的表達(dá)力。通過整理自己的思維,選取生活中最感興趣的內(nèi)容,以美術(shù)的視角,用連環(huán)畫的形式,再配以畫龍點睛的文字,來表現(xiàn)事情的經(jīng)過,表達(dá)自己的情感、態(tài)度、價值觀。
4、及時創(chuàng)作,表現(xiàn)生活
兒童的感受源于對生活的體驗,是他們心靈的反映,作為美術(shù)教師,我們認(rèn)為應(yīng)該及時、正確地引導(dǎo)和激勵學(xué)生樂于動筆、勤于動筆,及時創(chuàng)作,表現(xiàn)生活。學(xué)生們?nèi)ド钪畜w驗了美,表現(xiàn)了美,更培養(yǎng)了學(xué)生用美術(shù)的的基本技能學(xué)會了表現(xiàn)美的方法,提高了學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。
三、運用美術(shù),美化生活
將美術(shù)應(yīng)于生活是美術(shù)教育的最終目的。要培養(yǎng)學(xué)生持久的實踐興趣與創(chuàng)造熱情,教師必須要善于引導(dǎo),善于讓美術(shù)活動走出課堂,在生活實踐中舉一反三,學(xué)以致用,讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)校的活動,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運用美術(shù)的生活環(huán)境。例如,可以讓學(xué)生設(shè)計校園藝術(shù)節(jié)的宣傳畫,布置節(jié)日中的教室,給班級出黑板報。設(shè)計班級中的學(xué)習(xí)園地,布置自己的房間,讓學(xué)生把從美術(shù)課上的知識、技能運用在生活中,來美化生活,還可以由課內(nèi)向課外適當(dāng)拓展。
四、從生活中感悟美.尋找素材
杜威說:“教育即生活”。陶行知更強(qiáng)調(diào):“生活即教育。”因而可這樣認(rèn)為,充實生活素材就是充實教育素材,豐富課程資源。我們應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活實際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗中選擇活動的素材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。怎樣發(fā)現(xiàn)生活中的美。教師本身應(yīng)該熟悉生活,恰當(dāng)選擇最利于開展課題研究的典型教材,進(jìn)行優(yōu)化組合,對現(xiàn)有教材內(nèi)容作適當(dāng)調(diào)整,要為突出主體性,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,我們可以叫他們從生活中去尋找美.感悟美.為創(chuàng)作尋找素材。如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自然美,花是自然界中色彩最豐富的生物:紅玫瑰、黃菊花、藍(lán)杜鵑、白水仙、紫羅蘭、黑牡丹。此外,樹木、動物等等。帶孩子去自然界,給他們講解各種顏色及構(gòu)成的畫面,讓他們發(fā)現(xiàn)和感悟到生活是如此的美。給予孩子一定的引導(dǎo),他們就能從中吸取美的養(yǎng)料。兒童的生活、活動空間是有限的,憑空想象、閉門造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對象,認(rèn)識對象,給孩子更多的活動和想象空間,讓他們發(fā)揮自己的特長,表現(xiàn)自己的個性。讓他們將自己在生活中的所見所聞,用彩筆把自己的感受畫出來。
五、從生活中尋找材料.創(chuàng)作作品
“藝術(shù)源于生活”,如果脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗,那將使藝術(shù)失去原本應(yīng)有的魅力,將成為“無源之水”。我們倡導(dǎo)“走進(jìn)學(xué)生的生活實際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗中選擇活動的素材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”。在手工制作中,我們會有意識的為方便生活,美化生活而動手動腦,在制作材料上也盡可能的引導(dǎo)學(xué)生充分利用生活中的廢棄物品,讓學(xué)生從平凡中發(fā)現(xiàn),且創(chuàng)造美。生活中的任何事物都是表現(xiàn)藝術(shù)的材料。各種各樣的紙是手工制作中應(yīng)手的最廣泛的材料,但在我們的生活中有許多不起眼的小東西,甚至是垃圾它也可能是表現(xiàn)某些事物的最佳制作材料,如蛋殼﹑貝殼、蟹殼都是很好的裝飾材料,在我們的生活中你只要稍加留意就能發(fā)現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)材料,順手捏來就可以進(jìn)行藝術(shù)制作。生活是藝術(shù)表現(xiàn)的源泉,在兒童的眼里,生活中有著他們?nèi)≈槐M,用之不竭的創(chuàng)作素材。現(xiàn)在隨著人們生活水平的提高,生活中的各類廢棄物越來越多,除了一部分可以回收再利用外,我們還可以利用這些廢棄物設(shè)計成可以欣賞的作品,如將牛奶盒作為材料設(shè)計成“儲蓄罐”可以幫助孩子們了解原本生活廢棄的東西,經(jīng)過我們的“小巧手”可以變化成一種有用的小物品,潛移默化中滲透了“環(huán)境保護(hù)”的教育,從而也使許多學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。從生活中尋找材料,是我們美術(shù)課堂教學(xué)中的常事,我們還可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一只“百寶箱”,專門收集各類材料,可以是一些廢舊材料,比如各類塑料瓶、化妝品瓶(盒)、糖紙、舊筆桿等等,也可以是一些自己喜歡的小材料,這只“百寶箱”就是學(xué)生進(jìn)行手工創(chuàng)作的源泉。這些材料是學(xué)生抬眼可望、伸手可摸的,利用它們在頭腦中進(jìn)行構(gòu)思將他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,然后老師只需稍加點撥、提示,學(xué)生就能創(chuàng)作出有個性、充滿童心和靈性的美術(shù)作品。
六、美術(shù)與其它學(xué)科的整合
在教育改革的今天,生活中現(xiàn)了各式各樣的學(xué)科五彩繽紛的教科書,各學(xué)科的整合日益受到人們的重視,作為美術(shù)學(xué)科應(yīng)從以下幾方面與其它學(xué)科進(jìn)行整合:第一:充分利用其它學(xué)科的教科書及生活中的各種書籍,將它們當(dāng)作美術(shù)創(chuàng)作的圖片資料庫。第二:在教學(xué)方法上的整合,各學(xué)科在教學(xué)方法上取得一致性,便于學(xué)生知識與發(fā)展技能。第三:學(xué)科協(xié)作。各學(xué)科之間相互聯(lián)系協(xié)作,共同完成相同內(nèi)容的教學(xué)任務(wù),使學(xué)生受到的教育與學(xué)到的知識更加綜合、更加深化,從而使我們的教育教學(xué)更符合時代的要求。學(xué)科整合給學(xué)生提供一個知識綜合探索、綜合運用的過程,使其各種知識間發(fā)生相互作用,為其創(chuàng)造力的產(chǎn)生與發(fā)揮提供一片沃土,只有如此,我們的工作才能錦上添花,才能培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新意識與實踐能力的人才。
七、讓美術(shù)回歸生活
學(xué)以致用,學(xué)習(xí)是為生活而學(xué)習(xí),創(chuàng)造是為生活而創(chuàng)造,美術(shù)作品的創(chuàng)作本是為生活而創(chuàng)作。用各種方式努力使作品回歸生活,讓學(xué)生在充分感受自己的 創(chuàng)作為生活帶來的變化及其美的,同時增強(qiáng)他們的自信。如用學(xué)過的知識進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,將作品用來布置生活.美化生活。讓學(xué)生感受到美術(shù)的實用價值,感受到美來源生活又要回歸生活。
八、在評價中體驗美
每個孩子天生都好動、好奇,對整個世界都充滿濃厚的興趣,什么都要摸一摸、碰一碰,正所謂興趣意味著自我活動。評價的科學(xué)合理,可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評價應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個性特點的學(xué)生通過美術(shù)活動都得到發(fā)展,并讓每一個學(xué)生都能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪,使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性;教師千萬不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品,不能用“干凈整齊”“像不像”來作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),否則學(xué)生會失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,失去創(chuàng)造中的自由意識。作為美術(shù)教育工作者,要注意在自己的教學(xué)活動中,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力;取消只用一個標(biāo)準(zhǔn)、一個答案,只求共性、忽視個性的評價方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果,無創(chuàng)新意識和見解的平庸之作,克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。
九、將成人的“美”滲透到教學(xué)中。
教師在課堂教學(xué)中,一直都扮演著知識“傳授者”的角色。是打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生積極地參與教學(xué)過程,在課堂上充當(dāng)主角,教師成為美術(shù)課堂活動的“參與者”,要和學(xué)生一道打破課堂的寧靜,經(jīng)常走下講臺,走出教室,利用學(xué)生生活中的美術(shù)教學(xué)資源和自己的知識美,語言美,體態(tài)美,讓學(xué)生感受和體驗教師本身的美。在生活中,家長要為孩子營造氛圍,用生活的美和自身行為的美來感染孩子,起到以身作則的作用。
總之,在教學(xué)中,我們應(yīng)該積極地開發(fā),有效地去利用好美術(shù)的生活資源,讓美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活,讓學(xué)生感受到美術(shù)就在生活中,到生活中也能學(xué)到美術(shù)從而激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的持久的興趣,學(xué)用結(jié)合,以達(dá)到學(xué)以致用,能學(xué)會用的效果。
第四篇:“生活化”美術(shù)教學(xué)思考
“生活化”美術(shù)教學(xué)思考
美術(shù)來源于生活,又從生活中得到升華。本文針對“生活化”美術(shù)教學(xué)的問題,著重從三個方面進(jìn)行思考:(1)創(chuàng)設(shè)生活情景;(2)走進(jìn)生活場景;(3)開展課外活動。
眾所周知,藝術(shù)均來自生活現(xiàn)實。雕塑家羅丹說:“對于我們來說,自然中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”如何以生活為中心開展美術(shù)課堂教學(xué),發(fā)現(xiàn)生活中的美,有效培養(yǎng)學(xué)生審美能力是值得廣大教師深入思考的話題。創(chuàng)設(shè)生活情景
貼近學(xué)生生活,接受學(xué)生情感是“生活化”美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)思想。孩子的生活經(jīng)驗雖然不是很豐富,但他們熱愛生活,喜歡觀察模仿,喜歡表現(xiàn)自己。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)善于發(fā)掘?qū)W生有限的生活經(jīng)驗,通過創(chuàng)設(shè)“生活化的教學(xué)情景”,把學(xué)生帶進(jìn)一個自己熟悉的、虛擬的、親切的生活情境中來感受和創(chuàng)作,更好地展現(xiàn)學(xué)生生活中最真實最美麗的精彩。
1.1 營造環(huán)境
為了營造濃郁的生活化審美教育環(huán)境,在平時的美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)想方設(shè)法、因地制宜將學(xué)生中的優(yōu)秀書畫作品懸掛于教室的墻壁,或制作一些工藝品來裝飾教室。如此環(huán)境營造,能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃郁的審美學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生仿佛徜徉在一個藝術(shù)海洋之中,從而激發(fā)其強(qiáng)烈的求知欲與學(xué)習(xí)興趣。
1.2 渲染情感
生活化的學(xué)習(xí)情境應(yīng)該是一個充滿愛、充滿溫情的世界。藝術(shù)課程的情感價值就在于豐富人的情感,達(dá)到人格的提升和心靈的凈化。藝術(shù)課堂應(yīng)成為播種情感的樂土,成為激發(fā)師生、生生情感交流、碰撞、共鳴的磁場。新課程背景之下的美術(shù)課堂教學(xué),就應(yīng)徹底改變原先冷酷的、枯燥的技能訓(xùn)練狀況。因此,在生活化的美術(shù)課堂教學(xué)中,教者的臉上應(yīng)永遠(yuǎn)掛著親切、溫暖的笑容,應(yīng)讓輕松、平等、民主、和諧的教育情境彌漫、充盈于師生之間;教者要把關(guān)注的、賞識的目光投向?qū)W生,應(yīng)讓自己口中發(fā)出的永遠(yuǎn)都是甜美、鼓勵的話語。如此情感渲染,必然為學(xué)生學(xué)習(xí)所向往。
1.3 模仿表演
例:一位老師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)畫《雨》時,先讓他們結(jié)合自己在生活中的體驗,用聽音的方法來辨別不同種類的雨,然后可讓他們仔細(xì)回想,將“下雨天”和“晴天”的不同情景進(jìn)行比較,在此基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式想象表演下雨天的故事。筆者認(rèn)為,如此設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),可充分激發(fā)生活體驗,從而讓學(xué)生的繪畫作品更具鮮活個性和豐富想象力。再如,指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)畫《我的爸爸媽媽》時,可讓學(xué)生先表演一下父母親的喜怒哀樂,在獲得具體的體驗之后,再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫。教學(xué)實踐表明,本節(jié)課中學(xué)生呈現(xiàn)出來的繪畫內(nèi)容成了家庭生活中最真實、最生動的寫照,爸爸媽媽的表情不再像以前那樣單一,而是變得十分的豐富。如,有的是哭、有的是笑、有的是生氣等等。
1.4 媒體創(chuàng)境
生活化的學(xué)習(xí)情境應(yīng)是更富形象性、直觀性的情境。心理學(xué)研究表明,小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)識美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來完成。多媒體教學(xué)是一種融形、色、光、聲為一體,具有形象性特點,為傳統(tǒng)教學(xué)方法難以達(dá)到的高功效的教學(xué)手段。教學(xué)實踐表明,借助媒體所提供的鮮明的圖像,生動有趣的動畫,美妙的音樂,豐富的色彩等創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境,符合兒童快樂美術(shù)學(xué)習(xí)的理念。例:教學(xué)《畫汽車》一課內(nèi)容時,可制作一段以外星人小朋友為主角的Flash動畫。畫面中,外星人小朋友乘著飛船來到地球,邀請地球小朋友穿越時光隧道去參觀“未來汽車城”。當(dāng)同學(xué)們看到無數(shù)輛有著不同個性、新穎奇特的汽車時,都被其生動有趣的畫面所吸引,從而一下子提高了其注意力,極大地激發(fā)了他們對畫汽車的學(xué)習(xí)興趣。
走進(jìn)生活場景
2.1 觀察自然生活
生活是最美的教材,生活是最生動的課堂。美從生活中來,生活中有很多美的元素,只是還沒有被發(fā)現(xiàn)。美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)之一就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。
實踐表明,如果讓我們的美術(shù)教學(xué)僅局限于教室之內(nèi),就會在一定程度上限制學(xué)生的思維。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極提倡讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)大自然,走進(jìn)社會,充分鼓勵學(xué)生多寫生,多觀察,多總結(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界,觀察大自然中的一切事物。例:教學(xué)《美麗的校園》一課時,教者可課前帶領(lǐng)學(xué)生先參觀一下校園環(huán)境,讓他們數(shù)了一下學(xué)校的教學(xué)大樓共有幾層,仔細(xì)觀察一下校園的美麗景色,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生開始作畫。如此從生活出發(fā)的美術(shù)教學(xué),使得學(xué)生的繪畫想象有了依附的現(xiàn)實基礎(chǔ),使得學(xué)生的想象顯得鮮活而生動,同時較好地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。再如,教學(xué)《動植物欣賞》《魚兒游游》等內(nèi)容時,都可以在教學(xué)之前,讓學(xué)生先走進(jìn)生活場景,通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察比較,讓其捕捉生活事物真實的一面,在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和創(chuàng)作,就顯得輕松自然,生動形象。
2.2 認(rèn)識社會生活
人是社會生活的主宰,是自然社會的一部分,是改造自然的實踐者,沒有人就沒有社會生活。因此,在社會生活的認(rèn)識之中,有一個重要的話題,那就是關(guān)于“人的美”的認(rèn)識,其在整個審美教育中也是至關(guān)重要的,它的教育成敗與否,直接會影響一代人的品德修養(yǎng)。“人的美”具體包括兩個方面:(1)外顯體材美。具體表現(xiàn)在人體所具有的端正的五官、和諧統(tǒng)一的身體比例,健康的膚色,以及人體所展現(xiàn)出的美麗青春和力量。(2)內(nèi)在心靈美。內(nèi)在心靈美主要指一個人的內(nèi)在修養(yǎng),主要包括其內(nèi)在的精神品質(zhì)、心靈、情操、智慧等,人的內(nèi)在美重于外在美。如為了人類幸福而獻(xiàn)身的普羅米修斯是美的,身殘志堅的張海迪、桑蘭是美的等等。
2.3 引領(lǐng)生活想象
想象是創(chuàng)造的雙翼。兒童畫是兒童豐富想象力的再現(xiàn),是兒童將自己頭腦里各種奇異的想象通過手上的畫筆加以表現(xiàn)出來的過程。美術(shù)課堂中的繪畫教學(xué)對兒童而言重要的不是像不像的結(jié)果,而在于畫的過程。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,發(fā)揚個性思維,大膽想象,如此才能使得學(xué)生的作品創(chuàng)作更顯無盡的豐姿。例:教學(xué)《我心中的太陽》一課時,教者首先自編故事——《我的外形最漂亮》導(dǎo)入新課,吸引學(xué)生的注意力。接著引導(dǎo)學(xué)生大膽想象“太陽的形狀與色彩”,著力構(gòu)建學(xué)生思維不同層次的發(fā)散點,促其思維在縱橫向上的發(fā)展。作畫中,同學(xué)們用自己大膽想象的筆觸創(chuàng)造出了自己心中富有個性特點的“太陽”:太陽外形奇特、色彩斑讕,太陽的形狀不僅有圓的,還有方的;顏色也不僅有紅色的,還有綠色的。筆者認(rèn)為,這就是真正“屬于孩子自己的太陽”。開展課外活動
課外活動是豐富學(xué)生精神生活、擴(kuò)大視野、陶冶情操、激勵創(chuàng)新的有效陣地。課外美術(shù)活動也是學(xué)校教育的重要組成部分,美術(shù)教師應(yīng)關(guān)心并組織課外美術(shù)活動,負(fù)責(zé)進(jìn)行指導(dǎo)。如,在平時的美術(shù)學(xué)習(xí)生活中,可組織學(xué)生觀看美術(shù)電影,放映幻燈片,欣賞美術(shù)作品;可組織學(xué)生參加包括:校百米壁畫、中國寫意畫比賽、各種剪貼比賽、泥塑比賽,材料各異的立體手工制作比賽、愛心卡、賀卡設(shè)計等各類活動比賽。以筆者曾組織的一次活動為例,“六一”兒童節(jié)前夕,筆者結(jié)合學(xué)校的具體活動計劃,搞了一個慶“六一”兒童畫展,在所展出的每幅畫的旁邊,還為其添加上一段段精彩的評語。令人沒有想到的是,畫展之后,同學(xué)們反響熱烈,極大地激發(fā)了全校學(xué)生愛畫學(xué)畫的熱情。
總之,以生活為本,以藝術(shù)為本,以學(xué)生的發(fā)展為本,體現(xiàn)了追求人文生活傾向的設(shè)計教學(xué)理念。筆者深信,在今后美術(shù)課堂中,只有堅持以“生活為中心”展開教學(xué),才能有助于審美教學(xué)目的的實現(xiàn),促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
第五篇:生活化地理教學(xué)探索體會
生活化地理教學(xué)探索體會
昌吉市一中
鄧?yán)畋?/p>
我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出課程與課程資源存在著十分密切的關(guān)系,沒有課程資源也就沒有課程可言,有課程就一定要有課程資源作為前提。于是,課程資源的開發(fā)利用就成了新課程能否有效進(jìn)行的重要前提。在以往的基礎(chǔ)教育課程中,由于高度統(tǒng)一的“一綱一本”,使課程資源的開發(fā)成為了少數(shù)學(xué)者或者優(yōu)秀骨干教師的專職,而對于廣大的一線教師而言則是“弱點”,甚至“盲點”。新課改實施以來,與課程有關(guān)的各個方面都成了課程的開發(fā)資源。許多教師已投身到課程資源的開發(fā)利用之中,提出了不少學(xué)科課程資源開發(fā)利用的原則途徑。
地理新課標(biāo)提出了不少全新的課程基本理念,“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”是新理念首當(dāng)其沖的一條。我國教育家陶行知先生說:“教育要通過生活才能發(fā)出力量,而成為真正的教育。”他始終認(rèn)為,生活是一部活的教科書,生活中“活的人、活的問題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化,都是活的知識之寶庫,都是活的書”。因此,課程應(yīng)回歸學(xué)生的真實生活.而非虛假生活文本知識。是前人從客觀實際中概括出來的抽象概念、原理、觀點等,它與學(xué)生的生活世界距離太遠(yuǎn),不利于學(xué)生理解和接受。讓課程回歸生活,就得要利用學(xué)生的生活背景和生活體驗,在學(xué)生與文本之間搭建一座“橋梁”,讓學(xué)生依托自己的活動體驗來領(lǐng)悟和感知文本知識.以促進(jìn)其知識的內(nèi)化和建構(gòu)。要實現(xiàn)這一目標(biāo).就需要教師立足于學(xué)生真實的生活情境,到學(xué)生的生活背景中去尋找原型。
從以上可以看出要實現(xiàn)“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”的課程目標(biāo),就需要生活化的地理課程資源的支撐,生活化地理課程資源是地理新課程實施的重要保障,那么如何充分有效開發(fā)與利用生活化地理課程資源,就成為值得我們研究、解決的問題。
地理教材中的內(nèi)容,理性知識較多,比較抽象、枯燥、深奧難懂。生活化的地理教學(xué)模式,就是教師要充分挖掘地理內(nèi)容中的生活情景,讓地理貼近生活,要盡量地去創(chuàng)設(shè)一些生活情景,從中引出地理問題,并以此讓學(xué)生感悟到地理問題的存在,使學(xué)生感到地理就在生活中,激發(fā)學(xué)生的問題意識,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,促使學(xué)生圍繞自己身邊的問題展開探究,提高學(xué)生應(yīng)用地理知識的能力。
教學(xué)時借助于生活情境的創(chuàng)設(shè),把教材中所提出來的問題和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn),使新課一開始就能使內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,給學(xué)生一種親切感和新鮮感,從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲。例如:在學(xué)習(xí)“高一地理必修一第二章《地球的大氣》”時,注意引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中常見的大氣運動,以及天氣、氣候等現(xiàn)象。如冬季坐在教室門口附近的同學(xué),會感到冷風(fēng)從近地面的門縫里鉆進(jìn)來,而教室內(nèi)的熱風(fēng)從上方的門縫里流出去;春游爬山時,會感到山上比山下涼爽;我國北方冬季的寒潮、春秋季節(jié)的沙塵暴、夏季的暴雨等,都與冷鋒活動有關(guān);“黃梅時節(jié)家家雨、青草池塘處處蛙。”與準(zhǔn)靜止鋒有關(guān);我國秋高氣爽的天氣,以及冬季我國東部吹偏北風(fēng),與受高壓中心控制有關(guān);城市比農(nóng)村的溫度偏高,等等。從這些學(xué)生的親身生活體會引入到怎樣區(qū)分各種鋒面活動與天氣、氣候現(xiàn)象。這些生活中的情景,能使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲望走進(jìn)課堂學(xué)習(xí)
在教學(xué)中由于案例教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了靈活多變的特點。突出體現(xiàn)了知識的活學(xué)活用的特征。所以在上課時可以對教學(xué)案例進(jìn)行置換,把它換成符合本地特色的案例或鄉(xiāng)土地理案例,讓學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境中接受知識,進(jìn)而實現(xiàn)知識的理解、運用和遷移,從而突出地方性課程和校本課程的特點。例如在國土整治中學(xué)習(xí)西北荒漠化的形成原因及其治理的措施時,可以結(jié)合新疆的自然地理特征,讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)荒漠化是如何形成的?學(xué)生通過一系列身邊的自然現(xiàn)象和地理知識的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的興趣得到培養(yǎng),學(xué)習(xí)的內(nèi)動力得到激發(fā),真正做到了舉一反三。
總之,地理來源于生活、應(yīng)用于生活,地理教學(xué)與社會實踐密切相關(guān),生活中處處有地理,而地理又時時聯(lián)系生活。因此,我們在地理教學(xué)中必須千方百計、持之以恒地讓學(xué)生在生活實際的情景中體驗地理問題,讓學(xué)生自覺地把地理知識運用到具體的生活情景中,拉近地理與生活的距離,感受科學(xué)與社會、生活的聯(lián)系。培養(yǎng)學(xué)生在實際生活中學(xué)地理、用地理,也是地理教學(xué)素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容。