第一篇：語文九下24《詩經兩首》教學案

語文九下

24、《《詩經》兩首》教學案

一、文學資訊

（一）、作品資訊

《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀）至春秋中葉（公元前六世紀）約五百余年間的詩歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩”，有目無辭，不計在內），最初稱《詩》，漢代儒者奉為經典，乃稱《詩經》。

《詩經》分為《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》包括《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》,共十五《國風》，詩一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。

這些詩篇，就其原來性質而言，是歌曲的歌詞。《墨子·公孟》說：“頌詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百。”意謂《詩》三百余篇，均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞。《史記·孔子世家》又說：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音。”這些說法雖或尚可探究，但《詩經》在古代與音樂和舞蹈關系密切，是無疑的。《風》《雅》《頌》三部分的劃分，就是依據音樂的不同。《風》是相對于“王畿”——周王朝直接統治地區——而言的、帶有地方色彩的音樂，十五《國風》就是十五個地方的土風歌謠。其地域，除《周南》《召南》產生于江、漢、汝水一帶外，均產生于從陜西到山東的黃河流域。雅是“王畿”之樂，這個地區周人稱之為“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，當時把王畿之樂看作是正聲——典范的音樂。《大雅》《小雅》之分，眾說不同，大約其音樂特點和應用場合都有些區別。《頌》是專門用于宗廟祭祀的音樂。《毛詩序》說：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”這是頌的含義和用途。王國維說：“頌之聲較風、雅為緩。”（《說周頌》）這是其音樂的特點。

（二）、文體資訊

《詩經》分為風、雅、頌三個部分。句式以四言為主。四言詩：每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎上發展起來的，適應了當時的社會生活和語言發展的狀況。到了西漢時期，五言詩在民間悄然興起，但文人詩仍以四言為主。東漢以后，五言詩占領了詩壇的主要地位，四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經》遺風，稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數詩作。

《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。

《詩經》常常采用疊章的形式，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點，可以借此強化感情的抒發，所以在《國風》和《小雅》的民歌中使用最普遍，《頌》和《大雅》，以及《小雅》的政治詩中幾乎沒有。

（三）、其他資訊

（一）《詩經》的表現手法

《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱》等優秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風·相鼠》《魏風·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。興同詩歌內容有一定的聯系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開聯想到新嫁娘的美貌。又如《邶風·燕燕》是一首送別詩，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時的差池不齊聯想到送別時的依戀之情。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響。

《詩經》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對應地只換幾個字，如《周南》；有的只在章首或章尾重疊，如《周南·漢廣》；有的隔章重疊，重首重尾，如《周南·關雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復，可以增加詩歌的音樂性和節奏感，更充分地抒發情懷。《詩經》中還運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風雨凄凄，雞鳴喈喈”“風雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字；雙聲如“參差”“踟躕”等；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用，不僅增加了詩的音樂美，而且表達出細微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。

(選自《中國大百科全書?中國文學》中國大百科全書出版社1986年版)

（二）《詩經》的特色和影響

《詩經》里的作品多方面地描寫了現實生活，表現了不同階級和階層的人在現實生活中的感受。它們真實地反映了現實事物。這是《詩經》的一大特色。其中有許多詩密切地聯系著政治，針砭了社會。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩，反映了當時社會生活中更本質的現象。這種現實主義精神被后人十分重視，產生了巨大影響。屈原作品中所表現的憂國憂民、反對黑暗勢力的精神就是《詩經》精神的繼承。

《詩經》里大量運用了比、興的手法，收到顯著的藝術效果，對后代文學產生了不小的影響。

《詩經》中民歌還有些結構形式上的特點值得一談，最突出的是重章疊句。重章有時表示事物進展的程度和順序……重復歌唱還有加強抒情的效果……至于《詩經》中歌謠本身給予后人的影響，主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現實主義精神，而不在于它的技巧和結構形式。

(摘自中國科學院文學研究所中國文學史編寫組《中國文學史》)

（三）《詩經》的編排分類

前人有“六詩”“六義”“四始”的說法。《周禮·春官·大(太)師》中說：“大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”在《毛詩序》里，把“六詩”叫做“六義”。對這兩個名詞歷來有各種不同的解釋。其中，以孔穎達在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。

他說：“風、雅、頌者，詩篇之異體；賦、比、興者，詩文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩之所用，風、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱為義。”他認為風、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現手法，這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點對《詩經》所作的曲解。

《詩經》中的“風”是各諸侯國的土風歌謠，大多數是民歌，最富于思想意義和藝術價值。“風”又分為周南、召南、邶、、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風，共160篇。“雅”是西周王畿地區的正聲雅樂，共105篇，又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于諸侯朝會；“小雅”74篇，用于貴族宴享。“頌”是統治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇。《詩經》各部分的產生時間，一般認為“周頌”和“大雅”的大部分產生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產生于西周后期和周室東遷之初，“國風”中除有一些西周時期的作品外，多數篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產生于春秋時期。就具體篇章說，產生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周民族的早期史詩，其原始形態在武王伐紂之前可能就已存在。產生年代最晚的是《陳風·株林》，內容是諷刺陳靈公的，當作于魯宣公十年(前599年)之前。

二、字詞空間 重要字詞注音及解釋

（一）雎鳩(jiū)：一種水鳥。

（二）窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。

（三）逑(qiú):配偶

（四）荇(xìng)菜：一種可食的水草。

（五）寤寐(wù mèi)這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。

（六）蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。

（七）參差：長短不齊。

（八）悠哉：思念綿綿不斷。

（九）輾轉反側：翻來覆去。輾轉，來回轉動；反側，翻覆。

三、問題探究

（一）、整體感悟

（一）從內容上看兩首詩有什么共同特點？

從內容上來說這二首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的思念。

《關雎》里有“寤寐求之”“寤寐思服”“輾轉反側”“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。在《國風》中，最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。

《蒹葭》“溯洄從之”“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。

（二）《關雎》這首詩是怎樣抒發男主人公的相思之情的?

首章四句，寫男子愛慕和追求一個溫柔漂亮的女子，想和她結成配偶。次章八句，寫男子對女子相思到“寤寐求之”的程度。當“求之不得”時，則是“悠哉悠哉，輾轉反側”，他的思念之情達到了高潮。末章八句，寫男子因相思出現幻覺，仿佛同那個采荇菜的女子結成了美滿姻緣，表現出求而得之的歡樂。詩篇反復吟唱男子對女子的思戀、追求過程，反復表現女子采荇菜勞動的勤勞善良形象，感情熾熱、純真，體現出民歌樸實清新的風格。

（三）《蒹葭》這首詩是怎樣表現詩人執著的愛情追求的?

一是從內容來看，每章前兩句寫景，點明節令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋三疊，反復歌詠。詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”，雖然在大河上下反復尋求，可望而不可即，歡晤受阻，仍然神魂顛倒，執著專一。二是注意景與情的結合。全詩情調凄婉動人，已經朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執著追求融為一體。

（二）、局部探究

（一）這兩首詩哪些地方運用了“興”的表現手法？

《詩經》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。

《關雎》中用“關關雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時關雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應配君子的聯想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”“樂之”。正是運用了興的手法，詩歌將人物內心的感情較好地揭示出來了。

《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現出冷寂與落寞的氣氛。

（二）這兩首詩語言有何特點？

詩經的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干。可由此推想，當時演唱的《詩經》音樂旋律是比較平穩的、簡單的。

常采用疊章的形式，即重復的幾章節，意義和字面只有少數的改變。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現代歌曲中，還常看到這種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。

（四）參考譯文

關雎

雎鳩關關相對唱，雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘，真是我的好對象。長長短短鮮荇菜，左手右手順手采。純潔美麗好姑娘，醒著相思夢里愛。追求姑娘難實現，醒來夢里意常牽。一片深情悠悠長，翻來覆去難成眠。長長短短荇菜鮮，左手采來右手揀。純潔美麗好姑娘，彈琴奏瑟表愛憐。長長短短鮮荇菜，左手右手揀揀開。純潔美麗好姑娘，敲鐘打鼓娶過來。

蒹葭

河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。意中人幾何處尋，就在河水那一旁。迎著流水去找她，道路坎坷險又長。順著流水去找她，仿佛人在水中央。河邊蘆荻濕漫漫，白露滴滴葉未干。

意中人兒何處尋，就在河岸那一端。逆著流水去找她，道路險阻攀登難。順著流水去找她，仿佛人在水中灘。河邊蘆獲密稠稠，清晨露水未全收。意中人兒何處尋，就在河岸那一頭。逆著流水去找她，道路彎彎險難求。順著流水去找她，仿佛在人水中洲。

四、綜合性學習

（一）、這兩首詩表達了怎樣的思想感情？

（二）、通過學習這兩首詩，你對《詩經》語言美進行簡單分析。

第二篇：初三語文詩經教學案

初三語文詩經教學案

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m“以自學為主的課堂教學模式”學教案課

題《詩經》兩首授課時間2學習目標1：了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位，把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點，反復朗讀，直至成誦。學習目標2：．在熟讀成誦的基礎上，培養學生形象思維能力；深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。學習目標3：正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。學習重難點：重點：創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象，學習兩首詩賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。難點：體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式，品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。學習過程設計（學案）教學過程設計（教案）學案：第一部分：自主探究一.了解。（1）

是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有_

_篇，包括_

_、_

_、_

_三部分。（2）《詩經》的句式以四言為主。根據不同內容的表達需要，分別采用

、、的藝術手法。二.基礎積累

1、給下列加點字注音A、雎鳩（）（）

窈窕（）（）

好逑（）（）寤寐（）（）

荇菜（）B、蒹葭（）（）

伊（）人

溯洄（）（）

湄（）

躋（）

坻（）

浚（）三.課文理解：

1、誦讀這兩首詩，簡要說說它們各自所要表達的主題是什么?

2、《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等，請思考：《關雎》這首詩主要運用了什么手法?運用這種手法起到了什么作用?

3、在《蒹葭》這首詩歌中運用了景物描寫，請思考：這些景物描寫在詩中起到了什么作用?

4、《關雎》和《蒹葭》兩首詩歌大量運用了重章疊句的表達方式，充分表達了詩人細膩的思想感情，請從詩中找出一處，反復朗讀，并體會其作用。

5、比較《關雌》和《蒹葭》在寫法上的異同。

四、我存在的疑問：第一課時：具體學習《關雎》

一、導入激趣。《論語》曰：“不學詩，無以言。”古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。

二、預習檢測

1、文學常識（1）

是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有_

_篇，包括_

_、_

_、_

_三部分。（2）《詩經》的句式以四言為主。根據不同內容的表達需要，分別采用

、、的藝術手法。（1）《詩經》

305

風

雅

頌（2）

賦

比

興

2、給下列加點字注音雎鳩（）（）

窈窕（）（）

好逑（）（）荇菜（）

3、讀懂詞義睢鳩一種水鳥。

窈窕：文靜美好的樣子。

逑：配偶。

荇萊：一種可食的水草。

寤寐：這里指日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。

筆：挑選。

4、自由讀詩，體會詩歌的韻律。

5、學生范讀后全班齊讀。

三、質疑點撥

1、：這首詩講了一個什么故事，請同學們用自己的語言來描述。

2、這首詩塑造了主人公怎樣的鮮明形象

3、說說《關雎》所要表達的主題是什么?

4、《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等，請思考：《關雎》這首詩主要運用了什么手法?運用這種手法起到了什么作用?

四、當堂練習1.本詩以

、起興，寫出了一個男子對女子的美好感情。（2分）2.本詩用來形容美麗善良的姑娘的成語是

。（3分）3.本詩表達了什么樣的情感？（3分）

4、背誦這首詩。

五、一課一得談談你本節課學習文言文的收獲。第二課時：具體學習《蒹葭》

一、導入激趣：同學們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續劇的插曲，根據《蒹葭》改編而成，可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。

二、預習檢測：

1、背誦《關雎》

2、給下列加點字注音蒹葭（）（）

伊（）人

溯洄（）（）

湄（）

躋（）

坻（）

浚（）

二、質疑點撥

新課標第一網

1、作品文字簡單，內容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個詞來概括作品的美？

明確：含蓄美、意境美、朦朧美。

2、這些美具體表現在哪里，結合詩歌內容具體分析。

3、在《蒹葭》這首詩歌中運用了景物描寫，請思考：這些景物描寫在詩中起到了什么作用?

4、《關雎》和《蒹葭》兩首詩歌大量運用了重章疊句的表達方式，充分表達了詩人細膩的思想感情，請從詩中找出一處，反復朗讀，并體會其作用。

5、《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現手法相同嗎?

三、當堂訓練

：1.本詩選自

，是一首典型的（內容）詩。2.本詩以

起興，寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。3.本詩塑造了一個什么樣的人物形象？

四、一課一得：

談談你本節課學習文言文的收獲。我的成功之處：

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第三篇：高一語文《詩經》兩首

《詩經》兩首教案

【教學目標】

1、了解兩首詩歌反映的古代社會生活及思想情感；

2、了解《詩經》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果；

3、背誦課文，默寫名句；

4、了解四言詩的節奏和押韻。

【教學重點】介紹有關《詩經》的文學常識；背誦課文，默寫名句。【教學難點】了解四言詩的節奏和押韻。【課型】精讀課

【教學方法】誦讀法、講解法、問答法、討論法。【課時安排】兩課時 【教學過程】

第一課時

一、導語

同學們，大家聽過這幾句詩嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”那原詩出自哪里的呢？好，讓我來告訴大家吧，它們源自《詩經》“愛情三部曲”之一的《蒹葭》。愛情并不是現代社會才有的，它自古便存在，今天我們就來學習《詩經》的一首民間情歌，了解古代人們的愛情。

二、介紹有關《詩經》的文學常識

《詩經》是我國第一部詩歌總集，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的古代社會生活。詩歌創作多用現實主義手法。

《詩經》分風、雅、頌三部分：十五“國風”占160篇，多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠，后人把“國風”與屈原的《離騷》并稱為“風騷”，后多用來泛指文學；“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞，它是一種正統音樂；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經》主要有三種表現手法（引號內容為朱熹《詩集傳》語）。賦：“敷陳其事而直言之”，即鋪陳敘事（包括一般陳述和鋪排陳述）。《靜女》主要運用的正是“賦”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物托情。如李季《王貴和李香香》：“一對大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”興：“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。如李季《王貴和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就愛莊稼漢。玉米開花半中腰，王貴早把香香看中了。”風、雅、頌、賦、比、興，文學史上合稱“六義”。

三、全班同學朗讀一遍。

由于兩首詩中生僻字、難讀字比較多，學生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準字音，做到基本流暢。教師作出評價并鼓勵學生。

四、教師正音（投影展示），并范讀、介紹誦讀方法

邶：bai 姝：shū

隅：yū

見：xiàn 踟躕：chì chú

孌：luán 煒：wěi 說：yua 懌：yì 歸荑：kuì tì 洵：xún

四言古詩一句有兩個節拍，范讀時注意誦讀節奏，節拍處應注意停頓。

五、請學生默讀課文，整體感知詩歌，并找出詩歌所描寫的情節 明確：詩的內容是寫一對青年男女幽會的情景。全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的過程，先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈送物品來表達愛情。整篇詩充滿愉快而幽默的情趣。

六、師生合作疏通文意

1、請學生對照注解理清文意，進行翻譯；

詩歌短小，文字簡單，注意字詞的意義變化。每章各請一位學生翻譯。翻譯要注意“信、達、雅”的標準。

2、教師翻譯、分析課文。

（1）翻譯主要是對重點詞句的把握及疏通文意。（2）詩歌前一章重在寫場景，后兩章重在寫心理。

注意分析場景、細節描寫的效果，及強調對人物內心情感的揣摩。

七、關于詩歌詞義理解的爭鳴

1、“靜女”的含義

①文雅、嫻靜的姑娘；②善良的女駭（“靜”通“靖”）；③女子的芳名。

2、“城隅”究竟是指何處 《說文解字》：“隅，陬(角落)也。”《高級漢語大字典》：“隅：角，角落。本義：山水彎曲邊角處。”如山隅、東隅、隅陬(角落)。例：日出東南隅（《樂府詩集·陌上桑》）。課文其中一個注釋是“城上的角樓”，既是城門的角樓，當然不會是城墻的拐角處，而是城樓上。男女幽會，自然會找那種偏僻幽靜之所，絕不可能在大庭廣眾之下。因而，“城隅”理應指城墻腳下幽靜偏僻的角落里。

八、板書設計

一、期望約會↘

二、戀人贈物→ 愛情的美好

三、贊美戀人↗

形象分析：

靜女：美麗、活潑、熱情 男子：憨厚、純樸、真誠

九、布置作業

1、查找關于《詩經》其他方面的資料（如藝術特色）；

2、背誦《靜女》全詩。

第二課時

一、導語

愛情是個千年不衰的話題，上節課我們學習《靜女》時，領略了古代社會人們戀愛輕松愉悅的情趣。那么愛情是不是都是那么美好的呢？這節課我們將從《氓》中感受另一類型的愛情情節和主人公形象。

二、全班分組用指讀法誦讀一遍。

請學生咬準字音，把握好朗誦節奏。培養語感，熟悉課文，初步感知詩歌的內容情節。

三、教師范讀、正音：

氓：m?ng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝垣：guǐ yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 說：tuō 隕：yǔn 徂：cú 湯：shāng 漸：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn

四、學生對照課文注解默讀，理解課文大意。

最好能夠進行翻譯成現代漢語.五、教師示范翻譯第一、二自然段。

翻譯時注意靈活使用兩種方法：直譯—求逐字逐句求準確；意譯—力求理清段意求流暢。

六、學生分組討論，分段試譯。

各組派代表演示討論結果；老師糾正并小結每一段大意。

七、分析課文

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請學生說故事情節。

全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。詩歌在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發了讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。

八、主體板書

（情節）

戀愛

婚變

決絕

（章句）

第一、二章

第三至五章

第六章

（手法）

敘述

抒情、議論

對比

（基調）

熱情、幸福

怨恨、沉痛

清醒、剛烈

九、課文小結

我們通過對《靜女》和《氓》兩首詩的學習，了解了《詩經》所處時代的生活，樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調，還學會了在凝練的語言中把握其暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學們應把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質彬彬的君子。

十、布置作業

1、背誦《氓》全詩；

2、完成課后練習二。

第四篇：第4課《外國詩兩首》學案(人教新課標九下)

《外國詩兩首》自主學案

本文兩首詩表達了作者愛國思鄉的情感，同學們在學習本文時，要注意仔細體會作者構思的手法以及文中所描寫的意象。

一、朗誦全文，掌握如下字詞。

1、為下列加紅的字注音。

虔信（）惦念（）鑲嵌（）深邃（）

晨曦（）潺潺（）瞰望（）黝黑（）

2、為下列多音字注音組詞。

┍（）__________

┍（）__________

┍（）__________ 血┥

藉┥

顫┥

┕（）__________

┕（）__________

┕（）__________

3、理解下列詞語的意思。

虔信

慰藉 顫抖

深邃

潺潺

瞰望

二、課文內容分析。

1、《祖國》一詩中的中心句是哪一句？

本詩第一句“我愛祖國，但有的是奇異的愛情！”是本文的中心句，在這里，作者把對祖國的感情比喻“愛情”。

2、在《祖國》一詩的第一節中，作者連用了“無論……”這樣表示讓步的句子，它表現了作者怎樣的情感？

它表現了作者對祖國的“愛情”是無以替代的，是深沉的。

3、《祖國》一詩中，寫法上有什么特點？這種特點有什么好處？

作者在本文中，沒有寫什么驚心動魄的事件來表現自己對祖國的情感，而是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現的。這“平淡的描述”更能夠表達詩人對祖國的真摯情感。

4、在《黑人談河流》中，作者表達了什么樣的情感？

在本文中，河流是一個高度凝練的意象，可以將其理解成為歷史的象征，黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。

5、如何理解《黑人談河流》一文中的“我的靈魂變得像河流一般深邃”？

在這兒，“我”不是某個具體的黑人，而是代表整個黑人的種族。由于黑人對“河流”（也即歷史）的見證，人類文明、文化和成果都在黑人的“靈魂”里有所積淀。這一句詩，是作者代表全體黑人發出的自豪宣言：黑人種族是有著悠久傳統的種族。

三、問題思考。

愛國思鄉的情感，人人都會有，但是本文作者表現出來的卻與眾不同，同學們學了本文后，一定有自己感想，請把它們寫下來，與其它同學交流一下。

第五篇：九下第五單元教學案

公輸

【課時學習目標】

1.在了解全文的基礎上，積累文言文實詞、虛詞，把握疑問句、反問句等特殊文言句式的用法。

2.了解墨子及其非攻主張，認識非正義戰爭的罪惡，反對侵略，熱愛和平，盡自己所能為和平作貢獻.3.分角色朗讀，體會語言的特點。【課前預習導學】 一．識記積累 1.作家作品。

《公輸》選自_____________，一般認為是____________________的輯錄。墨子，名_____，是春秋戰國初期_____家學派的創始人。墨子重要的政治主張是________，在文中就有明顯體現。通過__________描寫來刻畫人物形象。2.給下面加點的字注音。

公輸盤（）胡不見（）犀兕（）魚鱉黿鼉（）

文梓楩楠（）長木（）雉兔鮒魚（）

守圉（）

詘（）敝輿（）禽滑里（）翟（）3.指出下列句子中的通假字并解釋。

（１）公輸盤不說。

通

解釋：

（２）子墨子九距之。通 解釋：（３）子墨子之守圉有余。通

解釋：

（４）公輸盤詘。

通

解釋： 二．整體把握

1．反復朗讀課文，要求讀準字音和句子的停頓。2.結合課下注釋，嘗試著理解文章大意。三．質疑問難

在閱讀中你還有那些困惑和不解？

【課堂學習研討】 一．課堂導入

同學們，和平與發展是當今世界的兩大主題。戰爭是殘酷的，戰爭給人們帶來的苦難罄竹難書，尤其是那些非正義戰爭給人們帶來的更是無盡的痛苦。那么，大家又是否相信在中國古代，有一個人能單憑自己雄辯的口才，巧妙的詞鋒以及勇敢和機智就可以阻止一場不義戰爭的發生呢？今天我們就一同走近這位“諾貝爾和平獎”的古人，看看他的非凡表現。二．合作學習

1.活動一：疏通文意

要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節奏。小組內借助課下注釋和工具書疏通文意，注意重點字詞和句子。

2.活動二：個性品讀

要求：畫出人物對話，并品味人物語言，揣摩語氣。

如：公輸盤曰：“夫子何命焉為？”（疑問語氣，有恭敬請教之意。）

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”（祈使語氣，有蓄意提出無理要求之意。）子墨子曰：“請獻十金。”（祈使語氣，有進一步激惱對方之意。）公輸盤曰：“吾義固不殺人。”（陳述語氣，有羞惱、義正辭嚴之意。）

子墨子曰：“然，胡不已乎？”（疑問語氣，有質問、責備、催促之意。）

公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”（陳述語氣，既有斷然拒絕又有狡猾推托之意。）公輸盤曰：“諾。”（陳述語氣，有無可奈何之意。）

（提示：選兩位學生分角色朗讀，其余同學評點，一邊朗讀，一邊糾正。）

【課內訓練鞏固】

1.解釋下列多義詞的意思。

說：公輸盤不說（）為：公輸盤為楚造云梯之械（）請說之（）

必為有竊疾矣（）

以：臣以王之至攻宋也（）

之：公輸子之意（）

將以攻宋（）

愿借子殺之（）2.翻譯下列句子。

（1）夫子何命焉為?（2）宋何罪之有？

（3）然胡不已乎？

（4）義不殺少而殺眾，不可謂知類。

（5）雖殺臣，不能絕也。

（6）公輸盤九設攻城之機變，子墨子久距之。

3.下列語意停頓有誤的一項是（）

A.公輸盤∕為楚∕造云梯之械 B.荊國∕有余地∕而不足于民

C．荊之地方∕五千里，宋之地方∕五百里 D.吾∕知子之所以距我，吾∕不言 3.讀過課本后回答下面問題：

有人為《公輸》寫了一個小劇本，請你根據課文前半部分的文意為他填補空白部分。（友情提示：可描寫神態、語氣、動作、心理）公輸盤理屈詞窮，______地說：“我知道怎么對付你了，可是我不說。”墨子______地說：“我也知道你要怎么對付我，可是我也不說。”楚王_______地說：“這是怎么回事？”

【課外拓展延伸】 一．教（學）小結 我之收獲：

我之反思：

二．課后跟蹤

收集墨子名言及其所崇尚的思想特點

第二課時

【課時學習目標】

感知人物形象，理解人物智勇兼備的性格特點，揣摩人物語言，體會人物的思想感情。

體會墨子高超的勸說藝術。

【課前預習導學】

一．小組內互相提問重點字詞的解釋翻譯

二．結合書下課文注釋，熟悉文章的內容。

【課堂學習研討】

一．導入：上節課我們了解了課文內容，下面就來檢查一下同學們的掌握情況，請組與組相互提問，進行評價。

二．合作學習活動一：理清思路

1.本文對應的雙方是誰?主要表現的是哪一位?墨子前往楚國的目的是什么?

2.談談你對本文思路的看法。（理清文章思路，形成整體印象。學生小組討論，教師巡回點撥。）

活動二：細讀析文

墨子是如何勸說公輸盤的呢?

2公輸盤面對墨子的逼問，無話可說，把責任推到楚王身上，那么墨子又是如何勸阻楚王的呢?

活動三：品讀賞言

從文中找出墨子富有表現力的語言，并進行體會。

如：荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與蔽輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，漢江之魚鱉黿鼉為天下富。

.【課內訓練鞏固】

1.墨子與公輸盤和楚王的這場斗爭給了我們什么樣的啟示?聯系實際，談談你的看法.2.找出相關語句，分析墨子、公輸、楚王的性格特點。

3.口語表達訓練。

（1）假如有時空隧道，你見到了春秋戰國時期的墨子，你會對他說些什么?

（2）英國首相丘吉爾到美國訪問，在眾議院發表演說后走下講臺。一位反對他的女議員氣沖沖地走到他的面前說：“閣下，如果我是你妻子的話，我會在你的咖啡里下毒藥。“丘吉爾平靜地看著她說：“________________________。”丘吉爾的回答不失體面，幽默而針鋒相對。（3）第二次世界大戰期間，德寇法西斯頭子之一的戈林，曾問一名瑞士軍官：“你們有多少人可以和我作戰？”“50萬。”戈林說：“如果我派百萬大軍壓境，你怎么辦？”瑞士軍官回答道：“____________________。”

【課外拓展延伸】

一．教（學）小結

我之收獲

我之反思

二．課后跟蹤

完成課后研討與練習題 《孟子》兩章 《得道多助 失道寡助》

【課時學習目標】

1.了解有關孟子及《孟子》一書的文學常識。2.加強朗讀訓練，背誦并默寫全文。

3.了解本文的一些古今異義詞，正確辨析常見的文言虛詞、實詞，擴充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。

【課前預習導學】

一．識記積累 1.作家作品

孟子，名_____,是______家學派的又一位大師，被后人尊為___________。他主張______、王道。《孟子》一書是_____________所作，是記錄孟子的言論、活動的書 2.用給下列句子劃分停頓。

（1）域 民 不 以 封 疆 之 界，固 國 不 以 山 溪 之 險。（2）故 君 子 有 不 戰，戰 必 勝 矣。3.解釋下列加點字詞的含義。

得道多助，失道寡助（）

環而攻之（）

委而去之（）（）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（）（）（）

二．整體感知

1.熟讀課文，要求讀準字音和句子的停頓 2.結合課下注釋，理解文章大意。

三．質疑問難

在閱讀中你還有那些困惑和不解？

【課堂學習研討】 一．課堂導入

自古以來，統治階級治理國家的方法有的以武治為主，有的以文治見長，但其效果卻截然不同。古語有云“得民心者得天下”，可見民心所向的重要。今天，我們就來看看古代著名的思想家孟子對這個問題的論述。

二．合作學習活動一：疏通文意

要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節奏，小組內借助課下注釋和工具書疏通文意，注意種點字詞和句子。

活動二：理清思路

談談你對本文思路的看法

活動三：細讀析文

1.本文的中心論點是什么？作者把決定戰爭的主客觀因素歸結為哪幾個？

2.中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？

3.中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫最后一層？

【課內訓練鞏固】 1．一詞多義。

之：委而去之（）利： 地利不如人和（）

環而攻之而不勝（）

兵革非不堅利也（）2．古今異義。

寡助之至，親戚畔之（古義：

今義：）城非不高也，池非不深也（古義：

今義：）兵革非不堅利也（古義：

今義：）3．.翻譯下列句子。

（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

（2）得道者多助，失道者寡助。

4．本文是從__________的角度，通過對“天時”“地利”“人和”的__________,闡述了________對戰爭勝負起著決定性作用。作者通過層層推理得出的結論是_____________________，從中可以反映出孟子_________________的政治思想。5．這篇短論在論證方法上有什么特色？

6.應該怎樣看待孟子的“人和”的主張？

【課外拓展延伸】 一．教（學）小結 我之收獲： 我之反思：

二．課后跟蹤

收集《孟子》中關于治國的語錄

《生于憂患，死于安樂》

【課時學習目標】

1.正確理解課文中疑難字、詞、句的意義。2.理清課文思路，了解文章中心論點及主旨句。

3.學習結構嚴謹、層層推進的論證方法及語言特色。【課前預習導學】 1.給下列加點字注音。

舜（）

畎（）傅說（）膠鬲（）曾益（）

百里奚（）

孫叔敖（）拂士（）2.指出下列句子中的通假字并解釋。

寡助之至，親戚畔之（）困于心衡于慮（）

曾益其所不能（）

入則無法家拂士（）3.詞類活用

苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身（）入則無發家拂士，出則無敵國外患者（）人恒過然后能改（）

所以動心忍性（）

【課堂學習研討】 一．課堂導入

美國阿拉斯加的一個自然保護區內原是鹿與狼共存的，為保護鹿不被狼吃掉，人們趕走了狼。不料，在“和平安寧”環境中的鹿，優哉游哉，不再狂奔快跑了，體質明顯下降，不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請”回來，不久鹿群又生機煥發充滿活力了。同學們聽了這個故事，會有什么樣的感想呢? 二．合作學習活動一：疏通文意 要求：朗讀課文，熟練成誦；小組內借助課下注釋和工具書疏通文意，注意重點字詞和句子。

活動二：細讀析文

1.文章開頭列舉的六個人物的事例,他們的共同點是什么？這在論證中屬于什么論證方法？

2.本文的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。

3.這篇短論在論證方法上有什么特色?

【課內訓練鞏固】 解釋下列加點字。

行拂亂其所為（）（）人恒過然后能改（）困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻（）（）

法家拂士（）

2．一詞多義。

舉：膠鬲舉于魚鹽之中（）

于：舜發于畎畝之中（）

死即舉大名耳（）故天將降大任于是人也（）

亡：國恒亡（）國：出則無敵國外患者（）

亡羊補牢（）

去國懷鄉，憂讒畏譏（）今亡亦死，舉大計亦死（）

此用武之國（）

3．翻譯下列句子。

（1）所以動心忍性，曾益其所不能

（2）困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻

（3）故天將降大任于是人也

（4）然后知生于憂患死于安樂

4．選出詞義相同的一項是（）

A．去：委而去之

去國懷鄉 B.固：固國不以山溪之險

吾義故不殺人 C．之：環而攻之 多助之至 D.利：天時不如地利

兵革非不堅利也 5．用文中原句回答

（1）文中強調人成才的主觀因素是___________,表明全文主旨的一句話是___________.（2）文中指出要成就不平凡的事業，必須經受艱苦的磨練，思想上要_________,生活上要_________,行為上要____________。

6．下面均是孟子的言論，試從中提出成語。（1）如水益深，如火益熱，亦運而已矣。（）（2）戒之戒之！出乎爾者，反乎而者也。（）

（3）出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。（）（4）以德服人者，中心悅而誠服也。

（）

【課外拓展延伸】

一、教（學）小結 我之收獲：

我之反思：

二、課后跟蹤

學習《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示?寫一段話談談你的感受。魚我所欲也 《孟子》

【課時學習目標】

1.積累文言文常用的實詞、虛詞，擴充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。2.熟讀課文達到背誦。

3.了解孟子的道德主張，領會文章的思想內涵。【課前預習導學】 一．識記積累

1.搜集資料，了解作者相關知識填空。

孟子，名_____，戰國時期______國人。孟子是繼孔子之后_____家學派的又一位大師，被尊為“____________”，與孔子并稱“___________”。2.讀準字音：

所惡（）不屑（）

茍（）一簞（）食

一豆羹（）

蹴（）爾

今為（）宮室之美為（）之

3.注意節奏停頓及重音。

① 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生

② 使 人 之 所 惡 莫 甚 于 死 者 ③ 向 為 身 死 而 不 受，今 為 宮 室 之 美 為 之

4.找出下列各句中的通假字，并解釋：

①由是則可以辟患而有不為也（）②萬鐘則不辯禮義而受之（）③所識窮乏者得我與（）（）

④鄉為身死而不受（）二．整體感知

1.自由朗讀課文，對照注釋，掃除語音障礙。

2.齊讀課文中的排比句和對偶句，背誦對稱句，再連句成段，連段成篇，進而達到背誦的效果。

3.結合課下注釋，小組合作理解課文內容。

三．質疑問難

在學習中你還有哪些困惑和不解？

【課堂學習研討】 一．課堂導入

生與死、利與義的問題歷來為世人關注，那么幾千年前的古人是如何看待這些問題的呢?今天，我們學習《魚我所欲也》，看看本文表現了孟子什么樣的道德主張。

二．合作學習

1.活動一：疏通文意

要求： 小組內小組內借助課下注釋和工具書疏通文意，注意重點字詞和句子。如：得兼：能夠同時得到。

有甚于：比……更重要。患：禍患，災難。已：停止、放棄。非獨：不僅僅。避：躲避

向：從前。萬鐘：萬鐘的俸祿，形容位高祿厚。

2.活動二：熟讀成誦

分組進行“對美文”競賽，一組出排比句或對偶句的上句，另一組對下句。如

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，___________；

___________，__________。

________-，_____________。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;___________，___________，___________

【課內訓練鞏固】 1．解釋下列加點字。

①不為茍（）得也

②所惡（）有甚于死者

③為（）宮室之美

④一簞（）食

2.一詞多義。

①為：鄉為身死而不受，（）今為（）宮室之美而為（）之

由是則可以避患而有不為也（）

②于：所欲有甚于生者（）

萬鐘于我何加焉（）③ 是：非獨賢者有是心也（）是亦不可以已平（）

④ 而：呼爾而與之（）由是則生而有不用也（）3.翻譯下列句子。

①由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

②呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

③萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。

④此之謂失其本心。

4.下列各組句子中加點詞意義相同的一組是（）A、為宮室之美 由是則可以避患而有不為也 B、故不為茍得也 所識窮乏者得我與 C、非獨賢者有是心

由是則生而有不用也 D、所識窮乏者得我與

呼爾而與之 【課外拓展延伸】 一．教（學）小結 我之收獲：

我之反思：

二．課后跟蹤

收集古詩和現代詩中表達仁人志士“舍生取義”的決心的句子，第二課時

【課時學習目標】

１．理清課文的論證思路，掌握論證方法。

２．理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說理藝術。３．品味《孟子》散文的語言特色。【課前預習導學】

１．你問我答學生提出翻譯中的疑難問題請同學解答，指名回答，也可自由回答。２.生問師答對學生不能解答的問題，教師酌情給予點撥。３.教師檢查學生自學情況 【課堂學習研討】 一．課堂導入

（師生齊背課文，然后導入）上節課，我們已經初步了解了文章大意，這節課，我們將進一步探究文章的主要內容，主題和寫作特色。

二．合作學習

1.活動一：理清思路

1．本文的論點是什么？怎樣提出來的？

2．論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的？

3.本文運用了哪些論證方法？

2.活動二：細讀析文

1.“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所惡有甚于死者”的“所惡”分別指哪些事情？

2.文中兩次提到“心”，在第一節中說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳！”在文章最后又說：“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么？

3.活動三：品讀賞言

１．這篇文章主要運用了哪些修辭方法？請從文中找出并賞析。

２．歸納《孟子》的文章語言特點。

【課內訓練鞏固】 按要求填空。

（1）這段文字中用“魚”比喻________，用“熊掌”比喻________，用“舍魚而取熊掌”比喻____________，文段中還把_______和_________進行對比，指出人世間有比________更寶貴的東西，即____________。

（2）在孟子看來，在什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出__________________（用文中原句回答）

（3）“賢者能勿喪耳”，在《談骨氣》中孟子有幾句話是論證“賢者”不失其“本心”的，這幾句話是________________（4）“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”一句在結構上起_____________的作用。（5）出自本文中的兩個成語是：____________，_______________。2.下面均是孟子的言論，試從中總結出成語。①故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。（）

②我無官守，我無言責也，則吾進退，豈不綽綽然有余裕哉？（）③君子不怨天，不尤人。（）

④取諸人以為善，是與人為善者也。（）3.選出對本文理解有誤的一項（）

A．作者在文中表達的主要觀點是“二者不可得兼”。

B．首段用“舍魚而取熊掌”的常情來比喻“舍生而取義”的道理。C.第二段主要用對比的方法說明不應為物欲所惑而喪失本心。

D.文中運用了不少兩兩相對的句子，形式優美，情感強烈，說理透辟。

4．課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。

【課外拓展延伸】 一．教（學）小結 我之收獲

我之反思

二．課后跟蹤

在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“舍生取義”的觀點，那么在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢《莊子》故事兩則

《莊子相梁》

【課時學習目標】

1．了解《莊子》及莊子生平、思想。

2．掌握文中重要的文言詞語，積累文言知識。3．理解課文內容，體會莊子的語言特點。

【課前預習導學】 一．識記積累

１．本文選自《＿＿＿＿》，本著作是莊子及其后學者的著作集，為＿＿＿＿家經典之作。莊子，名_____，戰國時期______國人，他繼承并發展了______的思想，后世把他們二人并稱為________他主張順其自然，與世無爭，要求___________，回到原始社會。２．給下列加點字注音。

相梁（）

鹓雛（）

醴泉（）

鴟（）

濠梁（）

嚇（）

鯈魚（）３．解釋加點字詞的含義。

惠子相梁（）或謂惠子曰（）非梧桐不止（）非醴泉不飲（）

二．整體感知

1.朗讀課文，同學評價，引入到內容的了解。2.結合課下注釋，小組合作理解課文內容。

三．質疑問難

在學習中你還有哪些困惑和不解？

【課堂學習研討】

一．課堂導入

先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學藝苑中的奇葩異蕾。《淪語》平實質樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠深邃；《墨子》質樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。

二．合作學習

1.活動一：疏通文意

要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節奏。小組內借助課下注釋和工具書疏通文意，翻譯課文，注意重點字詞和句子。

2.活動二：細讀析文

1.莊子去看望惠子，惠子心態怎樣？為什么會產生這種心態？

2.莊子講鹓雛故事的用意是什么，你讀懂了嗎？

3.莊子用什么比喻自己？這說明莊子是個怎樣的人？

【課內訓練鞏固】

1.用“∕”劃出下面句子在朗讀時該停頓的地方。今 子 欲 以 子 之 梁 國 而 嚇 我 邪？ 2.一詞多義

于：夫鹓雛發于南海（）于是：于是惠子恐（）

而飛于北海（）于是鴟得腐鼠（）

嚇：仰而視之曰：“嚇！”（）

國：搜于國中三日三夜（）欲以子之梁國而嚇我邪（）欲以子之梁國而嚇我邪（）

3.古今異義

（1）非梧桐不止（古義：

今義：）（2）于是鴟得腐鼠（古義：

今義：）（3）欲代子相（古義：

今義：）

4.翻譯下列語句。

（1）今子欲以子之梁國而嚇我邪？（2）非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。

5.文中的比喻巧妙貼切，“鹓雛”比喻______________，“鴟”比喻____________________,“腐鼠”比喻_____________。

6.“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”用了_________的修辭手法，突出鹓雛_______的品性。

7.請用連線把下列任務及其政治主張或思想連接起來。A.墨子 B.孟子 C.莊子 D.惠子 E.孔子

①仁 ②清高自守

③仁政 ④兼愛、非攻

⑤醉心于功名

【課外拓展延伸】 一.教（學）小結 我之收獲

我之反思

二.課后跟蹤

請從你的積累中再寫出兩個莊子寓言故事的名稱，并把故事講給同學聽。

東施效顰、匠石運斤

《莊子與惠子游于濠梁》

【課時學習目標】

1.掌握文中重要的文言詞語，積累文言知識。2..理解課文內容，體會莊子的語言特點。

3.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣 【課前預習導學】 一.識記積累

1.劃分句子停頓。

（1）子 固 非 魚 也，子 之 不 知 魚 之 樂 全 矣。（2）既 已 知 吾 知 之 而 問 我，我 知 之 濠 上 也。

2.下面是根據《莊子與惠子游于濠梁》改編成的課本劇，請補充相應的舞臺提示和臺詞，并在班上試演： 莊子與惠子相邀在濠水的橋上，一邊散步，一邊賞景。橋下河水清澈，魚兒歡快地游來游去。

莊子（無限感慨）地說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊！” 惠子（盯著莊子，嘲諷）地說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？” 莊子（）地說：“____________________________________”

惠子（一本正經地）說：“我不是你，當然不知你；你本來就不是魚，你怎么知道魚的快樂呢？”

莊子（揮手示意惠子暫停）：“____________________________________________” 二.整體感知

1.朗讀課文，同學評價，引入到內容的了解。2.結合課下注釋，小組合作理解課文內容。三.質疑問難

請寫出初讀后你的疑問與困惑

【課堂學習研討】 一．課堂導入

“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”“弱水三千，我只取一瓢飲。”在如此清貧的生活之中，仍保有一顆寧靜之心的人，非莊子莫屬。在功名利祿、宦海煙云的俗世幾經浮沉，惟有莊子，常常磨洗那片心靈的明鏡，才不致被滔滔的官場蝸角虛名所動，始終保持一顆善鑒萬類的赤子之心。現在就讓我們親自去體會我們理想中的莊子。

二．合作學習活動一：疏通文意

要求：朗讀課文，注意字音、停頓、節奏。小組內借助課下注釋和工具書疏通文意，翻譯課文，注意重點字詞和句子。

活動二：細讀析文

1..莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境?

2.比較莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異，理解莊子的人生態度，突破思想關。

【課內訓練鞏固】 1.一詞多義。

是：是魚之樂也（）固：固不知子矣（）非獨賢者有是心也（）子固非魚也（）

之：莊子往見之（）

今子欲以子之梁國而嚇我邪（）子之不知魚之樂全矣（）（）2.翻譯下列語句。

（1）鯈魚出游從容,，是魚之樂也。

（2）我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！

3.選出下列判斷不正確的一項（）

A．莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”（此句是反問句）B．于是惠子恐，搜于國中三日三夜。（此句的表達方式是記敘）C．非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。（此句用了排比修辭，句式是雙重否定）

D．鹓雛過之，仰而視之曰：?嚇！?今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（句子中的兩個“嚇”讀音、釋義都相同）

4.《莊子與惠子游于濠梁》中兩人爭論的焦點是_______________。在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關于這一點，歷來爭論不休。下面是其中的看法之一：

從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規則的，所以說，惠子才是勝者。請你對誰是勝者也發表一下自己的看法。

【課外拓展延伸】 一.教（學）小結 我之收獲

我之反思

二.課后跟蹤

1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。

莊子送葬，經過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：?替我試試看。?匠石說：?我以前能削，但是我的對手早已經死了!?自從先生去世。我沒有對手了，我沒有談論的對象了!”(《徐無鬼》)提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。

寫作·口語交際· 綜合性學習

我所了解的孔子和孟子

【活動目標】

1.全面了解先秦諸子散文的特點及產生的歷史背景，積累孔子和孟子 的 有 關知識和名言警句等。

2.認識古代社會，增進對傳統文化的了解。培養學生以今天的眼光看待古代文化遺產的意識和能力。

3.通過活動培養學生口語交際能力和寫作能力，能清楚明確地提出自己的見解和主張。

【活動準備】

１．將全班 同學 分成三大組，每組任務如下： 第一組：主題：生平經歷

搜集孔子、孟子 的 生平和主要經歷（包括對出生地如孔廟、孔府、孔林簡介），要求內容準確翔實，要配以大量圖片資料，以便使 同學 們 有 直觀印象。第二組：主題：影響

⑴ 搜集孔子 的 弟子和門人 的 情況，尤其 是 突出 的 幾位也要重點了解。⑵ 記錄孔、孟言行 的 著作及其對周邊國家文化 的 影響 第三組：主題：思想 ⑴ 孔子 的 主要思想 ⑵ 孟子 的 主要思想

2.各小組組長負責分工細化，一周的時間去搜集整理資料 3.各組交流所得，選擇匯報形式，分工到人，做好記錄。4.全體 同學 共同任務：

積累并背誦《論語》、《孟子》中 的 成語和格言警句

【活動過程】

1.主持人兩名開場白。

2.各小組登臺匯報，其它小組做好記錄、評價等。3.匯報內容如下：

活動一：說說孔孟的名言

由于事先要求所有同學都背誦孔孟 的 名言、成語等，所以采取分輪挑戰形式。

活動二：講講孔孟的生平

繪聲繪色講解一些小故事，如“韋編三絕”、“孟母三遷”、“斷織教子”等。以導游的身份介紹曲阜孔廟、孔府、孔林等建筑，及建筑內藏品狀況。

活動三：談談孔孟的影響

介紹孔子和孟子在歷史上的地位，以及對中國社會產生過深遠 的 影響；介紹孔子及其門下弟子，其中“賢者七十二”。

活動四：論論孔孟的思想 以《論語》、《孟子》兩部書為載體，向大家介紹孔子和孟子的主要思想成就。

活動五：發表孔孟的感想

就你對孔孟思想中感觸較深的問題談談看法或感想。（可以談收獲、談困惑、亦可談反對意見）

【課內訓練鞏固】

根據所學課文《孟子兩章》、《魚我所欲也》寫一篇讀后感。要求理論聯系實際，應有感而發，避免空發議論。

【課外拓展延伸】 一．教（學）小結 我之收獲：

我之反思 二.課后跟蹤

以《我心目中的孔子（孟子）》為題，寫一篇不少于600字的作文。