第一篇:湖北省襄陽四十七中2012-2013學年八年級語文上冊 10.信客教學案
10.信客教學案
學習目標:
1、有感情的朗讀課文,把握文章脈絡,具體感知內容。
2、品味佳句,體會語言風格,從探究人物的角度把握課文內容。
3、了解信客這一職業及其可貴的品質。學習重難點:
抓文章脈絡理清思路,理解信客的精神。資料鏈接:
1、走進作者:余秋雨是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。曾被授予“國家級突出貢獻專家”稱號。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、《千年一嘆》等,其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書評大獎,《山居筆記》更獲得海外華文文學最高獎第一名。
2、簡介信客:“信”是由“人”和“言”組成,人言為信。信的原本意思是言語真實,后發展為講信用,在后來發展為信物,送信的人。在我國古代,一直存在送信人,被稱為信差,信使,信客。這一職業到20世紀初還沒有消失。作者的故鄉余姚離上海很近,很多人到上海謀生,因此,信客在這一地區還很活躍。學習過程: 自主預習:
1、注音:
唏噓()()猝然()昏厥()吊唁()
伎倆()()焦灼()詰問()嫉妒()()
2、釋義:
猝然: 伎倆: 詰問: 焦灼: 顛沛: 潦倒: 吊唁: 連聲諾諾: 整體感知:
請用自己最喜歡的方式讀課文,思考以下問題
3、我們對信客這種職業還很陌生,那就先來認識一下這種職業,請大家快速閱讀課文,看看一名信客需要做哪些工作?
4、文中提到兩位信客,我們知道作者在本文中主要是要寫年輕信客,但他為什么先寫老信客呢?
合作探究:
5、速讀課文,看看做信客好不好?為什么?結合課文說說自己的看法。
6、文中主要寫了信客的哪些故事,各個故事又體現信客怎樣的為人呢?
品句悟情:
7、在信客的這么多的故事中,哪個最讓你感動呢?并說說原因。
拓展遷移:
8、信客死后,有很多人來吊唁,請你寫一段話,作為信客的墓志銘。(提示:信客墓碑上的文字就其內容是對他生平事跡和品質的概述,語言要力求簡練、通暢。)
示例:三十年信客生涯,風塵苦旅,奔波于家鄉和上海之間,艱辛備嘗,傳遞兩地親人信物。學習小結:
9、學習了本課,我們一定會從中受到許多啟發和思考,大聲說出你自己的感受吧!拓展延伸:
10、仿寫:
例句:真誠,友誼的橋梁,沒有它,人們就失去應有的平和與信賴。仿寫:批評。
11、類文賞析:
老郵差
這條路,彎蜒迤邐折折回回,像懶洋洋的垂釣者甩不直的線,劃開茫茫雪原,向大山伸去。那頂陳年氈房,又似線端一砣變腐的魚餌,突兀在一線天的入口處。氈房的主人叫什么名字,人們早已忘卻,都管他叫郵差大叔。他自己也已忘記了自己的名字。在他記憶的溝壑里,“郵差大叔”就是他法定的名字。他的任務是,每半月十天,把鎮上郵政所送來的報刊信件,一件件轉送給山里邊的農牧人家。
他真的老了。如霜般的長髯飄悠在曲成蝦狀的胸前,眼睛渾濁呆滯,黝黑而常年脫皮的臉龐,宛若刀刻斧鑿,令人不忍側覷。他也不知道自己的年齡。本來嘛,獨自生活在與狼為伍的山腳,歲月的輪回對他來說,早已失去固有的意義。他只知道,他們家那匹棕色的小馬駒出生那年他來到了這里,那時候,他還是一位英俊的維吾爾族少年。如今,與他相伴的這匹老馬,已是那匹小馬駒的孫子了。歲月,已把他的身軀與靈魂,同這座大山及大山里的人們鑄成一體,無法分離。組織上幾次把他接回鎮上養老,他皆因低山反應出現的醉氧癥狀,不得不重回到這里。
這天撿柴回來,他數了一下碗里的石子兒,想著明天又是他出發的日子了。果然,天擦黑兒時,鎮上的郵政車到了。司機阿列肯卸下一包郵件,又卸下一包郵差大叔的生活用品。晚上,老郵差特意把前幾天套得的那只旱獺燉了,盛情款待遠道而來的同行。阿列肯剛喜得貴子,心情好,吹了不少酒,直至爛醉如泥。
翌日,天剛放亮,老郵差就收拾好郵件,吃力地跨上老馬,離開氈房,穿過一線天。臨走,沒忘帶上兩個風干了的烤馕和一皮囊驅寒的燒酒。
那只相依多年的褚褐色老狗,已經遠遠蹲在前頭,虔誠地等著它的主人。開始很順,一件件郵件換來一聲聲感謝。中午,老郵差還在一個氈房里的火爐旁捧著主人遞來的奶茶吃了半個馕。
郵件里,有一封寄自異國的信件。收信人的地址是“反修公社13牧場”。就是這封信,要了他的命。公社,是多么遙遠而又混沌的名字。他怎么也記不清反修公社在何地何方了。他恨自己,恨自己老了,不中用了。就在他四處詢問“反修”的所在時,猛然間,風,卷著雪在山谷中彌漫。于是,老郵差,還有他的老馬老狗,化作晶瑩的雪片,永遠留在了大山。孤零零的舊氈房,嗚咽著向一線天深處張望。當人們發現老郵差的時候,他已成形狀怪異的冰人,他的半邊臉已被野狼撕去,露在雪外的左手也不知去向,手腕處裸露著豁豁牙牙的白森森的骨茬。惟獨那封未送達的信件緊緊貼在胸口。
追悼會是第二年山開后舉行的,山里人執意要為他們這位忠誠的郵差送別。也就在他的追悼會上,那封未送出的信捧在已退休多年的郵政所的老所長手中。凝視著這封信,老所長突然哭喊了起來:吐達洪!吐達洪!這封信就是老郵差的啊。他就叫吐達洪啊。
信被撕開,從里面滑落一張發黃的布滿霉斑的照片:照片上,一位維吾爾族少年和一位維吾爾族少女各抱著一只潔白的羊羔,相擁著坐在草原上。兩張燦爛的笑臉若天山盛開的雪蓮,鮮活而又迷人。
照片的背面是幾行小字,字跡雖已模糊,但尚能看清:“吐達洪哥哥,我的心永遠是你的!”字是用維吾爾文書寫的。
信中還有一張便箋,上寫:尊敬的吐達洪大叔——我能這樣稱呼您嗎?這張照片是在整理我母親的遺物時發現的??
追悼會場,哭聲震天。
對比閱讀《信客》和《老郵差》: 就人物個性、語言表達及寫作手法的異同談談自己的感受。
第二篇:湖北省襄陽四十七中2012-2013學年八年級語文上冊 21.桃花源記教學案
21.桃花源記教學案
學習目標:
1、朗讀課文,積累文言詞語。
2、研讀課文,把握文章內容,體會桃源之美。
3、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
學習重點:朗讀課文,感受桃源勝境,理解作者表達的社會理想。學習難點:認識評價課文所描繪的理想境界。資料鏈接:
關于作者陶淵明
一名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人,今九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過官。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層。從當時的社會背景來是說,那是一個**的時代:宗室內部的斗爭,軍閥對政權的野心,不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會**不僅給人民帶來災難,同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面,在這種權力爭奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無不打著崇高道義的幌子。陶淵明從二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候,再次出來做彭澤縣的縣令,前后不過八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(為什么他辭職不干了呢?因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”,也就是相當于督察的這么一個官員來視察,有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說“我豈能為5斗米,折腰向鄉里小兒”!一氣之下就辭職了。)也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”。他親自參加一些農業勞動,作為自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中,與農民有所接近。后來由于農田不斷受災,房屋又被火燒,境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。憂憤、饑寒、勞累、羸疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。
陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。學習過程
一、讀順讀懂課文,積累字詞。
1、讀準:初讀課文,圈畫生字、多音字。A、給下列加點字注音。
黃發垂髫()豁然()儼然()阡陌().....便要還家()間隔()詣太守()劉子驥()....
2、讀順:自讀課文,要求:聲音洪亮;字音要讀準;句讀要分明。
3、讀懂:譯文,不懂之處先圈畫出來再與同學交流解疑。B、你能根據解釋寫出文中相應的詞語嗎?
①落花從樹上紛紛飄下。()②閑適愉快,自得樂趣。()
③老人和小孩。()④妻子兒女及同鄉人()⑤田間小路互相通達()⑥(村落間)雞鳴狗叫的聲音彼此都可以聽見()C、翻譯下列句子。
①有良田美池桑竹之屬,_______________________________________________,②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。_________________________________。③此人一一為具言所聞,皆嘆惋。_______________________________________。④余人各復延至其家。______________________________________________。
二、有感情地朗讀課文,整體把握大意。
1、概述故事:題目中的“記”是一種文體,本文是桃花源詩中的序,或說引子,是記敘性的文字,試用盡量簡練的語言概述所敘故事。
2、整體感知:桃花源給你留下了怎樣的印象?試用幾個簡潔的詞語從不同角度概括一下。_________ _________ _________ _________
三、細讀課文,走進桃花源。
1、想像描述:從桃源留給我們的總體印象中任選一詞,任選一個角度,結合課文再加上自己的合理想象,向人們繪聲繪色地生動描述桃源之美。——試采用“這是一個------的桃花源,請看--------”的格式來描述一下。
2、合作探究:桃源中人當初是怎樣到桃源的?他們是否愿意離開?桃源內與外界應該有何不同?
四、與作者對話,理解一種情懷,走進一種境界。
1、探尋考證:你認為美麗的桃源是真實存在的嗎?何以為證?
2、深入理解:聯系作者經歷思考他為何要塑造這樣一個美麗的人間仙境?你能理解作者的情懷嗎?
五、拓展延伸 生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界,卻是并不存在的,而生活在今天的你們,已經擁有了美好幸福的今天,一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢?請用美麗的語言加以描繪。
六、鞏固練習
1、重點實詞和虛詞解釋。
甚異之_______ ___ 欲窮其林____ _____ 才通人 ________ ...便扶向路____ ____ 詣太守 _________ 阡陌________ ___ ..... 豁然_____________ 不足________ 怡然___________ ..... 志之_____ ____ 規往 ____________ 儼然_____ ___ ....2.解釋古今異義詞。
鮮美:古意___________ _____ 今義____________________________
交通:古意___________ _____ 今義____________________________ 絕境:古意___________ _____ 今義____________________________ 無論:古意___________ _____ 今義____________________________
3、找出通假字并解釋:便要還家______________________ _______ 4.成語解釋。
世外桃源:__________________________ 豁然開朗:__________________________ 恰然自樂:__________________________ 無人問津:__________________________
5、找出每組中的同義詞:
A、悉如外人—具答之—咸來問訊—皆嘆惋—并怡然自樂()B、便要還家—余人各復延至其家()C、緣溪行—便扶向路()D、此中人語云—不足為外人道也()
6、一詞多義
(1)乃: A乃大驚 ________ B乃不知有漢_______(2)舍: A 便舍船________ B 屋舍儼然 __________(3)尋: A尋向所志_______ B 尋病終 __________(4)為: A捕魚為業 ______ B不足為外人道也______ C一一為具言所聞________
7、思考討論,要求用原文回答下列問題。(l)、漁人進入桃花源之前見到了怎樣的景象?
________________________________________________________________________(2)、桃花源內的自然環境怎樣?人的生活狀態是怎樣的?
_______________________________________________________________________________
(3)、文中哪兩處描述最能表現桃源中人的熱情好客?
_______________________________________________________________________________
8、閱讀文段做題:
()見漁人,乃大驚,問()所從來,()具答之。()便要還家,()設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復延至其家,3
()皆出酒食。()停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”(1)、將“漁人”“村人”這兩個詞語,準確填入文中的括號內。(2)、桃源人“皆嘆惋”他們嘆惋什么?
(3)、翻譯“此中人語云:不足為外人道也。”
____________________________ ____________。
第三篇:湖北省襄陽四十七中2012-2013學年七年級生物上冊 單細胞生物教學案
單細胞生物教學案
【學習目標】
1、單細胞生物的結構和生活
2、單細胞生物與人類的關系 【學習重點】
1、草履蟲如何完成生命活動的
【學習難點】
1、草履蟲的形態結構如何與其生活相適應的
2、如何理解細胞構成生物體的觀點 【教學過程】
學習目標一: 觀察草履蟲
【自主學習】按P67“觀察草履蟲”實驗的“方法步驟”完成觀察草履蟲 【思考與討論】
1、草履蟲的臨時標本屬于(裝片、切片、涂片)
2、為什么從培養液的表層吸取培養液?
3、在載玻片的培養液的液滴中放幾絲棉花纖維有什么作用?
4、完成P67討論1-2
5、草履蟲對刺激是如何反應的?請設計實驗證明你的結論?
【課堂展示】我們小組認為第1題的答案應該是_____,??。討論后存在的疑惑是____ 【課堂練習】
1、下列關于觀察草履蟲的實驗中,不正確的是()A.在草履蟲培養液的表層吸一滴培養液,放在載玻片上觀察 B.用放大鏡觀察草履蟲是一個個小白點
C.為了限制草履蟲的運動速度,在培養液滴中放入幾絲棉花纖維 D.在顯微鏡下觀察到草履蟲的體形較大,由多個細胞構成
2、如圖所示在載玻片上滴三種液體,甲含有草履蟲培養液,乙牛肉汁,丙為濃鹽水,先將甲乙兩滴溝通,觀察到草履蟲反應是
,再將乙和丙溝通,觀察到草履蟲的反應是 學習目標二:草履蟲的形態結構和生活
【自主學習】閱讀P68“草履蟲的結構示意圖”完成
1、草履蟲的基本結構包括哪幾部分?_________________________其中什么相當于細胞膜?____________細胞膜上有哪些結構?________________________細胞質中有哪些結構?________________________有幾個細胞核?________
2、草履蟲的運動、呼吸、獲取食物、排出廢物的是如何實現?________________________ 【思考與討論】
1、為什么說草履蟲是一個完整的生物體?
【課堂展示】我們小組認為第1題的答案應該是_____,??。討論后存在的疑惑是____ 【課堂練習】
1、食物進入草履蟲體內消化及排出的途徑是()A.口溝→食物泡→胞肛 B.細胞質→表膜→胞肛
C.收集管→伸縮泡→胞肛 D. 收集管→伸縮泡
2、草履蟲生活需要的食物通過 進入細胞,在 中隨細胞質的流動而被消化,食物的殘渣通過 排出;氧氣先溶解在水中,通過 進入細胞,使細胞里的有機物氧化分解釋放能量滿足生命活動的需要,產生二氧化碳也通過該表膜排出細胞。草履蟲體內代謝產生的多余水、無機鹽、尿素等廢物如由 收集儲存在 中,通過 排出體外。草履蟲依靠 的擺動來實現運動。學習目標三:單細胞生物
【自主學習】閱讀P66第1段完成
1、什么是單細胞生物?
2、單細胞生物有什么特點?
3、單細胞生物常見代表生物有哪些? 【思考與討論】
1、衣藻屬于,(填“動物、植物、真菌”)酵母菌屬于。【課堂展示】我們小組認為第1題的答案應該是_______。學習目標四:單細胞生物與人類的關系 【自主學習】閱讀P68-69完成
1、舉例說明單細胞生物與人類關系
【課堂練習】
1、下列關于單細胞生物的敘述中錯誤的是()A.整個生物體只有一個細胞構成 B.能夠獨自生活
C.能夠趨利避害,以適應環境 D.不能完成生殖等復雜的生命活動
2、下列單細胞生物中能進行光合作用是()A. 酵母菌 B. 草履蟲 C. 衣藻 D. 變形蟲
3、按構成生物體細胞數目可將生物分 生物(如草履蟲)和 生物(如人)
第四篇:湖北省襄陽四十七中2012-2013學年八年級語文上冊 12.橋之美教學案 新人教版
12橋之美教學案
學習目標:
1、積累詞語,流利、有感情的朗誦課文。
2、把握作者喜愛橋的原因,掌握文中的事例。
3、品味本文優美而又富有意蘊的語言。
學習重點:品味本文優美而又富有意蘊的語言。
學習難點:把握作者喜愛橋的原因,掌握文中的事例。學習過程:
一、自主探索,整體感知
1、給加點字注音 煞()頤和園()險峻()點綴()孕育().....
2、解釋詞語 駐足: 銷魂: 前瞻后顧:
差之毫厘,失之千里:
3、作家作品
本文的題目是“橋之美”,從內容上說,是一篇()作者是().二、合作探究,深入感知
1、本文說明的對象是什么?說明對象的特征是什么?
2、作者說:“美術工作者大都喜歡橋”,作者本人也是這樣,但他與其他的人有些不同之處,他對橋的喜愛的獨特視角是在哪里呢?
3、作者為了說明自己喜愛橋的獨特視角,舉了許多例子,閱讀課文,按課文順序把事例寫在下面。
三、研讀賞析,揣摩品味
1、茅盾故鄉烏鎮的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風,每當其間顯現一座石橋時,仿佛發悶的葦叢作了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。為什么說“發悶的”葦叢作了一次“深呼吸”?
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2、早春天氣,江南鄉間石橋頭細柳飄絲,那纖細的游絲拂著橋身堅硬的石塊,即使碰不見晚風殘月,也令畫家銷魂!作者為什么單選早春天氣和石橋?
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3、無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協同譜出形與色的樂趣。為什么說“形與色”的樂曲?
四、拓展延伸,遷移生成
1、古詩文中有許多寫橋的詩句,在下面寫出兩句,并注明出處、作者.詩句: 出處: 作者: 詩句: 出處: 作者:
2、查找馬致遠的《秋思》和徐志摩的《再別康橋》,朗誦幾遍,談談這兩首詩中橋的美和作者眼中的橋之美有什么不同?
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3、指出下列句子所用的說明方法。
(1)在一片單純明亮的背景前突然出現一座長橋,臥龍一般。()(2)蘇州的寶帶橋53孔之多。()(3)“小橋流水人家”,固然具詩境之美,其實更偏于繪畫的形式美。人家——房屋,那是塊面;流水,那是長線、曲線,線與塊面組成了對比美??()(4)早春天氣,江南鄉間石橋頭細柳飄絲,那纖細的游絲拂著橋身堅硬的石塊。()也就具備了橋之美!
4、閱讀練習
(一)閱讀下列文段,完成1~4題。
張擇端在《清明上河圖》里將橋作為畫卷的高潮,因橋上橋下,往返行人,各樣船只,必然展現生動活潑的場面,兩岸街頭濃厚的生活情調也被橋相聯而成濃縮的畫圖。矛盾的發展促成戲劇的高潮,形象的重疊和交錯構成豐富的畫面,橋往往擔任了聯系形象的重疊及交錯的角色,難怪繪畫和攝影作品中經常碰見橋。極目一片莊稼地,有些單調,小徑盡頭忽然出現一座小橋,橋下小河里映著橋的倒影,倒影又往往被浮萍、雜草刺破。①無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協同譜出形與色的樂曲。②田野無聲,畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。高山峽谷間,憑鐵索橋、竹索橋交通。我畫過西藏、西雙版納及四川等地不少索橋,人道索橋險,畫家們眼里的索橋卻是一道線,一道富有彈性的線!一道孤立的線很難說有什么生命力,是險峻的環境孕育了橋之生命,是山巖、樹叢及急流的多種多樣的線的襯托,才使索橋獲得了具有獨特生命力的線的效果。
1、張擇端,(朝代)畫家。為什么他在《清明上河圖》里將橋作為畫卷的高潮?
2、作者認為橋的任務是什么?
3、“高山峽谷間,憑憑鐵索橋、竹索橋交通。”這句話在結構上的作用是
4、本文段的語言有何特點
12《橋之美》答案
一、1、shà yí jùn zhuì zhù
2、駐足:停止腳步
銷魂:形容極度的悲傷、愁苦或極度的歡樂。也作消魂。前瞻后顧(zhān):形容做事以前考慮周密謹慎,或形容顧慮很多,猶豫不決。這里指前后認真看。差之毫厘,失之千里:相差雖小,而造成的誤差或錯誤極大。
3、說明文 吳冠中
二、1、橋,美。
2、橋美在于它能在不同的環境中與周圍景物相配合,聯系景物組織富于變化的統一畫面。
3、正面舉例:橋美在于與周圍景物和諧 反面舉例:不與之和諧很難產生美感
三、1、其實,葦叢不會“發悶”,也不會作“深呼吸”,這只是人的感受投射到它的身上而已。這表現作者與周遭環境已融為一體。
2、因為早春楊柳剛返綠發芽,細弱的柳枝拂著橋身堅硬的石塊,這里有形體上的強與弱、輕與重之分,有動靜之分,體現了陽剛與陰柔這兩種美的類型不同。
3、橋橫跨在水面上,與橋下的流水在平面上形成交錯;同時,橋的顏色與流水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂曲一樣是一個整體。
四、1、詩句:小橋流水人家 出處:《天凈沙 秋思 》 作者:馬致遠 詩句:杖藜扶我過橋東出處: 《無題》 作者:志南和尚
2、兩首詩中的橋之美不在于橋本身,而在于作者的心境。本文中的橋之美在于橋的本身與周圍環境的協調,在于橋與景的完美統一。
(二)、五、3、(1)打比方(2)列數字(3)作比較(4)摹狀貌
1.明代 因橋上橋下,往返行人,各樣船只,必然兩岸街頭濃厚的生活情調也被橋相聯而成濃縮的畫圖。
2、橋往往擔任了聯系形象的重疊及交錯的角色
3、過渡(承上啟下)
4、散文化的語言,語言優美、含蓄。3
第五篇:湖北省咸寧市嘉魚縣城北中學八年級語文上冊 信客導學案
信客
一、學習目標
1、讀課文,把握文章脈絡,理解思想內容。
2、通過自主學習、合作探究,了解信客的職業道德和優秀品格,揣摩典雅而又精辟的語言
3、激情參與,陽光展示,培養誠實守信的品質,樹立誠信為本的做人理念。
二、自主預習
1、作者簡介
余秋雨,1946年生,浙江余姚人,是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。《戲劇理論史稿》、《藝術創造工程》,文學作品有《文化苦旅》、《霜冷長河》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《秋雨散文》等,其中《文化苦旅》獲得上海市文學藝術優秀成果獎,臺灣聯合包讀書最佳書獎,金石堂最具影響力的書獎。這是他在研究寫作之余的散文佳作。《山居筆記》多或少獲海外花文文學最高獎――臺灣聯合報讀書人最佳書獎第一名。
2.給下列加點的字注音。
克扣()接濟()噩耗()呵斥()焦灼()顛沛()跋涉()灰黯()昏厥()唏噓()窮困 潦倒()晦氣()嫉妒()伎倆()吊唁()文縐縐()3.解釋下列詞語。噩耗: 焦灼: 顛沛: 跋涉: 伎倆: 低眉順眼: 4.主題梳理
課文共四節,請在下面的橫線上填寫文章的行文脈絡。
信客從業的緣起――__________――__________――__________。
三、朗讀課文 整體感知
文中的信客給你怎樣的印象呢?可以用形容詞來描述一下嗎?
四、合作探究
1.作者為什么在寫信客之前要先寫老信客”?
2.作者重點寫了信客什么事跡?為什么重點寫?
3.信客為什么臨終留下遺言,死后要與老信客葬在一起呢?(AB層同學必掌握)
4.在信客的這么多的故事中,哪個最讓你感動呢?并說說原因
五、探究語言
《背影》的語言樸素平實,《臺階》的語言十分口語化,與這兩篇文章相比,本文的語言卻質樸而典雅、警辟而暢達,試從課文中舉例說明。
六、拓展提升
謙卑的人有福
先民造出廟宇叩拜的理由之一,在于表達自己對造物主的謙卑。無論造物主是上帝,抑或就是大自然本身。他們謙卑,并非真的見過上帝,而是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長莊稼,清澈的河水可供飲用,孩子們健康成長——在表明,人的存在并不僅由人的力量完成。
于是他們謙卑,伏在地上求得神的喜歡,使莊稼明年繼續生長,讓孩子們的孩子依然健康。
如果不討論被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我們所感動的,是先民對待周遭的姿態:虔誠、恭順以及明智的位置選擇。
謙卑正是一種姿態。
如果認識到人在自然環境中是一員而非一霸,認識到自己在知識的疆域中的距離,認識到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片,那就會選擇謙卑。
謙卑是找準了自己的位置。一個人在時代、事業與家庭中都有一個最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下來,像觀賞電影一樣展開自己的人生。而另一些人,終生都在找位置,而無暇坐下來做應做的事情。無論在什么樣的際遇里,你只要謙卑,生活的位置就會向你顯示出來。
謙卑是一種睿知。許多人對牛頓晚年的一段話不解。他說,在科學面前,我只是一個在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜,實為感嘆。牛頓窮畢生之力,終于看到了宇宙的浩瀚無際,也看到了自己的局限性。愛因斯坦正是發現了牛頓古典力學在特定情形下的謬誤后,才開創了相對論。這一點,牛頓即使活著也不會驚訝,因為他從不為創立了足稱不朽的定律而狂妄。所有稱得上大師的人,他們的創造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑,證明他是一個有錢人;如果在世界的壯美面前仍不謙卑,則證明他是愚人。
謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢種種惡行與謙卑無關。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜,是洞悉人心之后的安然,是進退裕如的沖和。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發出美,不光彬彬有禮,也不光以笑顏悅人,①它是一個人在歷經滄海之后才有的一種親切,②大善盈胸之際的一份寬厚,③物欲淘凈之余呈現的一顆赤子之心。這種姿態超凡脫俗,使人心儀不已。
這就是謙卑的力量。
1.結合語境,理解文中加點詞語的含義。
①位置: ②惡行:。
2.本文題為“謙卑的人有福”,文中從那些方面作了闡述?
3.將下面列舉的三則表現人物謙卑的材料與文中畫波浪線的三句話分別對應。
鏈接材料:A、戰國時期,趙國功績顯赫的名相藺相如面對武將廉頗咄咄逼人的為難,堅持避讓,“比與爭列”,化解了矛盾,維護了國家的安寧。
B、從朝鮮戰場載譽回國的彭德懷在一次參加的招待會時,有記者說:“您是中國人民的偉大兒子。”他糾正說:“我是偉大的中國人民的兒子。”
C、有人問球王貝利:“你對自己踢進的哪一個球最滿意。”他回答:“下一個。” 句①—()句②—()句③—()4.說說你對文中畫橫線的理解。
①人在自然環境中是一員而不是一霸。
②(牛頓說)在科學面前,我只是一個在岸邊撿石子的小孩。
5.作者認為先民造出廟宇叩拜,是對造物主或大自然的謙卑,是明智的位置選擇。你同意他的說法嗎?說說你的理由。(2分)
6.再讀全文,補充一兩點你的“謙卑”的看法。