第一篇：我們怎樣運用自己的眼睛教學案

美術教學案之“我們怎樣運用自己的眼睛”

使用時間：2011-11-15

主備人：陳志海

審核人：郇慶文

學習目標：

1、培養(yǎng)審美意識，學會多角度、多層面鑒賞美術作品。

2、掌握美術鑒賞的四種基本方法。重點與難點：

1、如何從多種角度去欣賞一幅美術作品。

2、四種鑒賞方法的運用。

B案（自主學習）

基礎知識識記：

1、作為法國盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶，他的創(chuàng)作者是“文藝復興三杰”之＿＿＿，另外兩人分別是“圣母畫家”＿＿＿和雕塑巨匠＿＿＿。

2、《蛙聲十里出山泉》是我國的“人民藝術家”＿＿＿的作品，從所畫題材上分，本作品屬于＿＿＿，從技法上講，此畫屬于＿＿＿畫。

3、《富春山居圖》作者是＿＿＿，與倪瓚、吳鎮(zhèn)和王蒙并稱“元四家”，此圖在畫壇上的地位可與王羲之的《蘭亭序》在書法界中的地位相媲美。

4、《蓮池》作者莫奈，是＿＿＿派的創(chuàng)始人，此派名稱源于其成名作《＿＿＿＿＿＿》。

5、《寫生珍禽圖》的作者是＿＿＿，他是五代西蜀時期具象藝術的杰出代表，其“富貴”畫風與南唐徐熙的“野逸”之風形成鮮明對比，并稱“黃徐”。

6、《夜巡》是17世紀荷蘭最偉大的畫家＿＿＿的作品，他擅長用“黑影強光”的技法來突出作品的主題。

C

案

一、初評《蒙娜麗莎》——約5分鐘

二、合作探究——約15分鐘

1、感悟式鑒賞 【探究導航】

﹝1﹞感悟式鑒賞的含義：

﹝2﹞感受齊白石先生是如何巧妙表現(xiàn)“悠揚的蛙聲”與小溪的“悠長”的？

﹝3﹞探究主題：感悟式鑒賞《蒙娜麗莎》

2、形式鑒賞 【探究導航】

﹝1﹞形式鑒賞的角度：

。﹝2﹞探究主題：從形式角度鑒賞《蒙娜麗莎》

﹝3﹞探究練習

一、下列對《水圖》的論述中不屬于形式鑒賞的是：（）

A作者馬遠，南宋畫院待詔，人稱“馬一角”B此畫以勾線為主，表現(xiàn)了長江與黃河不同面貌C構圖上以小見大，將長江與黃河的特征高多概括與尺幅當中

D此畫為絹本繪畫

探究練習二： 第9頁思考與交流

3、社會學式鑒賞 【探究導航】

﹝1﹞社會學式鑒賞是怎么一回事？

﹝2﹞結合課文小字部分和作品資料，自學社會學式鑒賞 ﹝3﹞探究主題：社會學式鑒賞《蒙娜麗莎》

4、比較式鑒賞 【探究導航】

﹝1﹞比較式鑒賞的方法 ﹝2﹞比較式鑒賞的角度

﹝3﹞探究主題：比較式鑒賞《蒙娜麗莎》

四、再評《蒙娜麗莎》——約15分鐘

五、課堂總結：（學生代表發(fā)言，教師點評）——5分鐘

A

案

我心中的《蒙娜麗莎》

1、根據(jù)本課所學知識把對《蒙娜麗莎》的賞析整理成文，150字左右。

2、以達芬奇名作《蒙娜麗莎》為原型，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，繪制作品一幅，形式不限。（具象、意象、抽象作品均可）

附：作品資料

蛙聲十里出山泉（現(xiàn)代）齊白石

此圖是白石老人91歲時為我國著名文學家老舍畫的一幅水墨畫。詩句是老舍指定的，這確實是個難題。在我國美術史上，漢代畫家劉褒曾協(xié)過《云漢圖》，人見之覺得很熱；又作《北風圖》，人見之涼爽生寒。他轉炎涼于筆底的功夫，給欣賞者呈現(xiàn)了一個鮮明可感的藝術境界。而觀者的感受是由形象引起的聯(lián)想。齊白石老人畫“蛙聲十里出山泉”這個命題時還上運用了這種特殊的聯(lián)想手法，恰到好處。在該圖中，畫而上沒有蛙，而觀眾有如聞蛙聲之感。而這蛙聲也非是即時可“聽”見的，而是在數(shù)周后的，十里山泉出山的溪水中。這是絕妙之至的構思。蛙聲如何畫？據(jù)說老人整整想了兩夜，后來從詩句“出山泉”三字得到啟示，就在“泉”上作文章。但是老人沒有畫蛙，而是在那四尺長的立軸上，畫出兩山峽谷間泉水汩汩地流向遠處來，幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中有歡快地游動著。人們見到有鰓有尾巴的蝌蚪離開了水的源頭，告別了它們的媽媽，自然會想到蛙和蛙的叫聲，似乎那蛙聲隨著水聲由遠而近……

富春山居圖（元代）黃公望（1269－1354），字子久，號一峰，平江常熟（今屬江蘇）人。他早年仕途失意，后入道歸隱，云游于江、浙、滬一帶。黃公望學畫時已年近五十，但大器晚成，一改宋代院體山水之習氣，力承五代畫家董源、巨然遺風，其山水畫呈“峰巒渾厚，草木華滋”的特點，后人將他與同時期的倪瓚、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱“元四家”，并推他為元四家之冠。黃公望流傳至今的作品很少，這幅《富春山居圖》堪稱他的傳世杰作，同時也是元代山水畫之精品。黃公望于1347年起筆，為“無用和尚”作此圖。從他自己的題跋上看并非一次完成，而是“逐漸填札，閱之四載，未得完備”。富春山是黃公望晚年隱居之所，依傍于富春江邊，雖無陡 壑峭巖之險貌，但山巒綿長，蒼松掩映，伴以江上煙林平沙，景色秀美宜人。黃公望為描繪這一帶景色，“終日只在荒山亂石叢木深筱中坐，意態(tài)忽忽，人莫測其所為”，實是“搜盡奇峰打草稿”。他耗盡多年心血觀察、構思，終于成就了此圖，其水墨長卷的形式恰好表現(xiàn)富春山起伏連綿之特點。縱觀全圖，峰巒平坡，云山煙樹，叢林遠渚，漁舟村舍，溪橋淺灘，美不勝收，筆墨技巧堪稱精湛之極。在這里黃公望汲取了前賢各家之長。由董、巨首創(chuàng)的披麻皴已被他運用得極為純熟，并輔以淡墨渲染，勾皴結合看似不經(jīng)意，實卻簡潔自然，充分發(fā)揮了紙上作畫的效果。他的用筆變化多端，中、側鋒互見，干、濕筆相融。他在高峰平坡間用濃淡朦朧的橫點描寫叢林，實是變化了的“米點畫法”，他還攙以蘇軾的“干筆皴擦”來表現(xiàn)山巒豐富的層次和質感。整幅長卷毫無重復之感，一峰一狀，一樹一態(tài)，極盡變化。《富春山居圖》在畫壇上的地位與影響堪與書法界王羲之的《蘭亭序》相媲美。董其昌稱其“規(guī)摹董、巨，天真爛漫，為子久最得意筆”。黃公望的畫風在明清時期影響極大，吳門派、四王、金陵八家、新安畫派幾乎人人都臨習他的作品，作為經(jīng)典的《富春山居圖》更是眾人臨摹之范本。此圖是將文人畫中超逸灑脫之意味和精湛的筆墨技巧相結合的完美典范，難怪有人把它形容為“藝林飛仙，迥出塵埃之外者”。

水圖（宋代）馬遠

馬遠的《水圖》以勾線為主，用各種輕重不同的筆法，把平遠、迂回、盤旋、洶涌、激撞、跳躍，以及微風吹起的微波，月光反映的滟蕩等水的動態(tài)，畫得十分動人。表現(xiàn)了不同條件下江河湖海的運動狀態(tài)，奇幻多姿。在構圖方面，善于將復雜的景色給以高度的集中和概括。馬遠，字遙父，號欽山，南宋畫院待詔。他畫樹石等用鄭虔的淡彩法，又頗類于巨然。下筆嚴正，用雄奇簡紅的筆法，水墨蒼勁的大斧劈皴，以堅實、爽朗有力的淺染來描寫江南雄偉壯麗的山川。兼畫人物、花鳥，作人物有軒昂閑雅之氣，與同時的夏圭，號稱“馬夏”。他善作平視或仰視的構圖，用焦墨作樹石，石皆方硬，危崖峭壁，水色交融。他的山水畫在取景上善于以偏概全、以小見大，時人稱之為“馬一角”。在用筆上，他擴大了斧劈皴法，畫山石用筆直掃，水墨俱下，有棱有角。他又多用水墨，畫樓閣用“界畫”；畫樹干瘦硬為屈鐵，但剛健中有柔和。筆法豪放而謹嚴，變化多而融和。歷代評畫者評他是“水墨蒼勁”的風格。

蓮池（法國）莫奈 19世紀90年代，莫奈在自家宅地的池塘中架設一座日本式小橋，池塘的周圍種植垂柳和多種花卉；在池塘里則繁殖了睡蓮。莫奈把整個身心都投在這個池塘和他的睡蓮上面了，睡蓮成了他晚年描繪的主題。此后27年里，他幾乎再也沒有離開這個主題。1900年底，莫奈在丟朗-呂厄的畫廊里初次展出他的《睡蓮》連作，共13副，年代標著從1899—1900年。畫上的睡蓮若隱若現(xiàn)，浮在水面延綿不絕。那座日本式拱橋在他的畫上已被覆蓋著索騰；池岸的背景是一片翠綠。《池塘.睡蓮》這一標題在九幅畫上重復出現(xiàn)，看來有些單調，可是在沒幅畫上，形象卻別有一番情趣。從1904年起，他畫的池塘已不見那座日本式拱橋了，池內的睡蓮也更加簡練，整個畫面只露出一點點池岸。有的畫面連天空也不見了，但他把水畫的很深沉。1909年5月，巴黎的公眾又一次在丟朗—呂厄的畫廊里看到他的48幅《睡蓮》水景連作，人人為之拍手叫絕。1911年5月，一次非同小可的打擊襲來，莫奈的第二任妻子愛麗絲死了；緊接著，在1912年7月，醫(yī)生確診它的右眼患有退化性白內障。從此莫奈開始了他那悲劇性的生命斗爭時期：他想以最大的毅力來畫完《睡蓮》，與即將到來的失明威脅相抗衡。他開始一連幾個小時呆坐在這幢寧靜的水上花園里，觀察水面。1914年，他又計劃在住所的東北角建造第三個畫室，以便在那里架起高183厘米、長366厘米的巨大畫布。施工沿著池邊進行，一直持續(xù)到1915年8月。雖然第一次世界大戰(zhàn)的硝煙在離他的池塘僅40英里的地方蔓延著，75歲的莫奈也全然不顧。這些巨大的畫幅整整花去他12個年頭。不過，這次他不再把畫面分割成單幅，而讓它構成一個連續(xù)體。當宏大的《睡蓮》連作安裝在巴黎奧朗熱利博物館一間圓形廳內四壁時，無邊無際的池水與蓮葉在富有裝飾情趣的環(huán)形油畫中展現(xiàn)出來，環(huán)繞在觀眾周圍，是人頓生一種奇幻感。1924年，莫奈只得憑顏料管上的標字來區(qū)別顏色，作畫時要把眼睛湊得很近。1926年12月5日正午，莫奈在吉維尼自己的寓所去世，享年84歲。臨終前，他囑咐把他的《睡蓮》連作贈給國家。由于《睡蓮》油畫環(huán)形連作的獨特與宏偉，當它被安裝在奧朗熱利的橢圓形博物館內時，人們把它稱做“印象派的西斯廷教堂”。

夜巡（荷蘭）倫勃朗

倫勃朗最有名的是《夜巡》。這是一幅無價的珍品《夜巡》，但卻也因為這副畫，使得倫勃朗陷入了一個窘迫的境地。1642年，班寧柯克連長和手下15民兵16個人每人出了100盾請倫勃朗畫一幅集體像。倫勃朗沒有像當時流行的那樣，按照這些人的要求和趣味, 把16個人都擺放在宴會桌前，把射手們安排在豪華的宴會或歡快的娛樂中,去表現(xiàn)每個人物的多少帶有些做作的豪情和風姿,如哈爾期常做的那樣，更沒有把眾多的人物并列起來,僅僅作為肖像來畫。畫家為了不便眾多的人物捆塞在畫面,對構圖進行了精心設計, 仿佛16個人接到了出巡的命令，各自不同的在做著準備。盡量使每個人都能看見又安排和錯落有致,同時還使中心人物斑寧.柯克中尉及副手極為突出。此畫的光和色彩的表現(xiàn)也是令人驚嘆的，采用強烈的明暗對比畫法，用光線塑造形體，畫面層次豐富，富有戲劇性。從任何地方來看，都是一幅絕對的杰作。但是，粗俗的民兵們不干了，大家都是出了100盾，為什么有人在畫中那么明顯，而自己卻要隱身在后面。民兵們要求畫家重新畫一幅肖像。可是出于一個畫家的藝術感出于堅持自己的藝術主張和創(chuàng)作方法，倫勃朗堅持不重新畫一幅。這件事情鬧的整個阿姆斯特丹沸沸揚揚，打這以后，就再也沒有人找倫勃朗來畫集體肖像了。這幅杰出的藝術佳作卻滿足不了槍手們的趣味而導致畫家迅速步入不幸之中!它引發(fā)了17世紀荷蘭的藝術贊助人的價值觀與畫家個人追求之間微妙的關系。那幅《夜巡》被民兵們帶回去之后，因為太大無法掛在門廳里面就自行把周遍裁掉，使得整幅畫喪失了原有的平衡。而掛這幅畫的大廳是燒泥炭明火取暖的，泥炭的灰在畫上落了厚厚一層煤灰，使得整幅畫色彩變得黯淡，以至于18世紀的時候人們認為這個原本是白天的場景是在夜晚進行的，從而給他取名《夜巡》。現(xiàn)在這幅畫在阿姆斯特丹國立博物館有著自己獨立的房間。

寫生珍禽圖（五代）黃筌

中國傳統(tǒng)繪畫中的寫實風格以五代宋時最為精工，這幅《寫生珍禽圖》可以說是花鳥寫生的力作。這幅圖畫從物象的安排方面來看，鳥蟲等大多互不呼應，構圖也沒有一定的章法。由左下方小字“付子居寶習”來看，此圖當為畫家教子習畫的范本。但這行字墨色玷污絹面，似為后添。然而從畫面工整而無序這點來判斷，此圖系課徒示范之作無疑。圖中畫有各類珍禽、昆蟲等二十余種，造型準確，頗有生氣。這幅畫的作畫過程是，先用淡墨勾勒輪廓，然后填以輕色染成，著重于色彩的表現(xiàn)。由于是雙勾敷色，用筆極精細，幾不見墨跡，僅以五彩布成，所以這種畫法被稱為“寫生”。畫家黃筌（約903－965），字要叔，成都人，歷仕前蜀、后蜀，官至檢校戶部尚書兼御史大夫，入宋任太子左贊善大夫。在西蜀時，還任翰林待詔、權院事等職，掌管皇家畫院。黃筌最擅長畫禽鳥，他十分重視寫生，家中多養(yǎng)鷹鶻，注意觀察，故能得其神俊。他善于把握禽鳥瞬息變化的姿態(tài)，使之躍然絹壁之上，栩栩如生。他的作品大多描繪宮廷中的異卉珍禽，所畫之鳥羽毛豐滿，光潔俊俏，畫風精工富麗。筌子黃居寀、黃居寶，承繼家法，作品格調富貴。父子三人形成一派，開院體之先，對北宋和以后的花鳥畫家有重大影響，與江南畫家徐熙的時野逸風格形成對比，并稱“黃徐”。

墨竹圖（宋代）文同 他雖不是“始用墨”來寫竹的第一人，但他在前人經(jīng)驗的基礎上，最大限度地發(fā)揮了墨的作用，而且創(chuàng)造性地表達了竹子的神韻個性，所以歷來研究墨竹者，都視其為開宗立派之人。文同（1018－1079），字與可，號笑笑先生，又稱錦江道人。梓州永秦（今四川鹽亭）人。他出生于一個父祖三代皆“儒服不仕”的士族家庭。元豐初出知湖州，途中病歿，雖未及到任，卻使他的墨竹贏得湖州竹派之名，在中國美術史上占重要一席。文同平生喜竹，以“竹如我，我如竹”自許。他贊美竹子“心虛異眾草，節(jié)勁逾凡木”，把所居之地命名為“墨竹堂”、“竹塢”、“竹君庵”。每到一地，必種竹、觀竹。知湖州期間，他在筼筜谷竹林里構建亭子，朝夕游處其間，悉心觀察竹子的真實形態(tài)，充分掌握竹子的生長變化規(guī)律，“必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣”。

第二篇：我們怎樣運用自己的眼睛

《我們怎樣運用自己的眼睛》教學設計與反思

桃源三中

張 玲

一、教學目標

知識目標：了解美術鑒賞的基本思路，掌握美術鑒賞的四種基本類型。

能力目標：熟練的運用美術鑒賞的四種基本類型對作品進行具體分析和綜合體驗。情感目標：培養(yǎng)學生的審美意識，學會從多角度、多層面鑒賞美術作品。

二、學習重、難點：

重點——如何從多角度去欣賞一幅美術作品，理解并掌握美術鑒賞的四種基本類型。難點——結合實例鑒賞美術作品。

三、教學準備：多媒體課件

四、教學過程

（一）引導階段：（多媒體課件展示）

1、導入：用元代名畫《富春山居圖》的故事引起學生的好奇心，激發(fā)他們的學習欲望。引導學生自由說出不同見解：看到了什么，聯(lián)想到了什么

（故事：2011年六月一號分散了三百多年的《富春山居圖》在臺北的故宮博物院第一次歷史性的合壁展出??）

2、明確：由此可見，欣賞一幅作品可以從不同的角度來欣賞，而且不同的欣賞角度獲得的感受和認識是不同的。

3、揭示課題—《我們怎樣運用自己的眼睛》

（二）欣賞探討階段：

1、欣賞《蒙娜麗莎》：先讓學生說一說所了解的關于這幅畫的信息和自己的感受，鼓勵學生的不同發(fā)言。教師根據(jù)學生的回答情況進行補充介紹，豐富學生對這幅作品的認識。

從而提出：美術鑒賞是要通過感悟、觀察、研究、比較的方法才能全面的認識美術作品。教師指出美術作品鑒賞的四種基本類型：

（1）感悟式鑒賞

（2）形式鑒賞

（3）社會學式鑒賞

（4）比較式鑒賞

（明確：社會式鑒賞不能憑想象完成，而需要依靠圖書館和一定的資料來完成。）

2、感悟式鑒賞：

（1）集體欣賞：《蛙聲十里出山泉》——齊白石（現(xiàn)代）

問題：作品中看到了什么？畫家是怎么表現(xiàn)的？作品聯(lián)想到了什么？學生看圖連線，從而加深理解

（2）明確：感悟式鑒賞從觀者經(jīng)驗出發(fā)，通過想象和無限激情去欣賞美術作品。適用于寫意性和表現(xiàn)性作品（如國畫）。

（3）小組欣賞、交流感悟：《荷花影》——齊白石（現(xiàn)代）

3、形式鑒賞：

（1）美術作品的形式包括多方面的因素，如線條、色彩、材料、筆法、構圖、形體等，形式鑒賞偏重于對作品藝術形式的感知和體驗，強調對形式的分析和把握。（通過具體的作品體現(xiàn)，同時對其中的構圖和筆觸重點講解。）

《蓮池》——（法國）莫奈

《水圖》——（南宋）馬遠

（2）完成P9“思考與交流”，加深學生對形式鑒賞的認識。

4、社會學式鑒賞：

（1）學生自行研修教材上關于“社會學式鑒賞”的內容，并欣賞作品：（播放輕音樂）

《寫生珍禽圖》——黃荃（五代）

《夜巡》——倫勃朗（荷蘭）

《墨龍》——陳容（南宋）

《乾隆帝月白緞綢云龍袷朝袍》

（2）集體交流：社會學式鑒賞著重從哪些方面進行的？

五代、宋代是中國工筆花鳥鼎盛期。《寫生珍禽圖》為畫家教子習畫的范本。（不同創(chuàng)作目的）

倫勃朗由于《夜巡》創(chuàng)作不符合當時社會的審美，改變了其輝煌的人生。（社會背景影響）

龍在古代中國是一種帝王權勢的象征。（意義）

明確：社會學式鑒賞偏重于對作品內容、意義、時代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的認識和理解。適合對再現(xiàn)性、故事性或情節(jié)性較強的美術作品的鑒賞。

（3）完成教材p10“思考與交流”

5、比較式鑒賞：

比較的方法：橫向——比較同一主題、同一時代

縱向——比較同一主題，在不同時代環(huán)境

（1）師生集體比較《麗人行》與《宮女》，完成表格。

題材 材質 構圖 線條 色彩 人物 畫風

（2）學生分組比較《竹子》與《叢竹》，從表現(xiàn)手法、材質、色彩、畫風、等方面進行。再集體交流比較結果。

6、階段小結：在鑒賞活動中往往是多種鑒賞方式綜合運用的。

（三）發(fā)展體驗階段

1、再次展示《蒙娜麗莎》，并播放輕音樂。

2、學生嘗試選擇一種或多種鑒賞方式，用150或300字左右的短文描述《蒙娜麗莎》。

（四）品評總結階段： 麗人行（皮紙）

（長方形，空頁）（明麗，清雅）（格調 高古）

宮女（生宣）

（正方形，塞滿）（憂郁，強調令暗）（典雅的抒情）（公主，宮女出行）（宮女群像）

（細勁圓轉，舒緩）（簡練流暢，瀟灑）（面目豐盈，秀美）（拉長變形，寧靜）

第三篇：我們怎樣運用自己的眼睛教案

第三課 我們怎樣運用自己的眼睛

一、教學目標

知識目標：通過本堂課的學習，讓學生了解美術欣賞的基本思路，培養(yǎng)學生從多角度、多種思路來欣賞美術作品的思維模式，培養(yǎng)學生一種開放性的眼光。

能力目標：讓學生學會綜合運用四種美術欣賞的基本方法對一幅作品進行賞析，對美術作品的意境、形式特征、社會背景以及文化內涵進行體驗。

情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、體驗美的能力，提高學生的審美情趣，以激發(fā)他們更加熱愛藝術，熱愛生活。

二、教學重點和難點

重點：對美術鑒賞方式的四種基本類型的理解，并且多角度去綜合鑒賞一幅作品。

難點：結合實例如何熟練運用四種欣賞方法進行賞析作品。

三、教材分析

1、每個人對于一幅美術作品的認識并不是千篇一律的，所以我們可以從多種角度去賞析一幅作品，同時不同的角度賞析出來的感受和認識也是不一樣的。

2、理解四種欣賞方法，并且要知道它們是相互滲透的。

四、學生分析

高一的學生頭腦中對于美術作品的以及美術鑒賞的能力都是非常淺 的層次的，所以需要老師多用直觀性的教學方法啟發(fā)引導學生，來增強他們對于美術作品的熱愛。

五、課前準備

教師搜集相關的圖片，并制作多媒體的課件。

六、教學方法

多媒體教學，師生互動，合作探究。

七、教學過程

一、導入新課

同學們，大家好，我是你們的實習老師，我姓李，今天這節(jié)課就由我和你們一起來學習，在上課之前，我們首先來看一個非常好玩的短片，看看我們從中都看到了一些什么。

播放視頻，《視覺差做出來的奇特3D運動效果》。

好，同學們，這個視頻非常的有意思啊，這是一個老外利用我們的視覺差，用一些平面的東西，做出來的一個具有3D效果的短片，很厲害啊，但是也告訴我們，我們的眼睛，有時候是不是會欺騙我們，讓我們來產(chǎn)生一定的錯覺，那么，在面對我們豐富多彩的美術作品，我們又是應該如何來運用我們的眼睛去欣賞它們呢？好，今天我們就共同來探討一下這個話題，首先，請同學們翻開美術課本第七頁，把我們這節(jié)課所要學習的內容先大致瀏覽一下。板書：我們怎樣運用自己的眼睛。

二、師生互動，探究學習。

接著，老師還要給大家講述一個很神秘的傳說故事，看看哪位

同學比較聰明能夠回答出老師故事后所提出的問題。

公元前800多年，古埃及有一個叫哈歌布蘇的女祭祀，非常美麗，可以預測未來。她為了給法老祈福并獲得永生，她自愿被做成木乃伊，葬在埃及著名的胡夫金字塔的石棺中。2003年，考古隊開啟了她的石棺，可里面什么也沒有！他們還發(fā)現(xiàn)，墓室墻上的古老文字，是女祭祀給自己留下的預言：她在300年后會復活，然后會有一個來自佛羅倫撒芬奇鎮(zhèn)的畫家萊昂納多把她的微笑畫下來，好，同學們來猜一猜，這幅畫有可能是什么呢？

好，同學們都很聰明啊，沒錯，它就是達芬奇所畫的那幅非常著名的《蒙娜麗莎》，同學們也應該在很多地方都看到過這幅畫，那么，它究竟有怎樣巨大的魅力來吸引這么多人的眼睛呢？同學們來一起看大屏幕，我們一起來探討一下。提示一下啊，同學們可以利用一下我們上節(jié)課所學到的美術作品形式的基本構成要素中的一些內容，先自己來分析一下。

挑同學分別說一下自己對這幅畫的印象以及自己的一些理解。在此過程中，教師可以穿插講述一下關于這幅畫的背景人物，構圖，明暗，還有所傳達的一些關于文藝復興時期宣揚人性的一些背景知識，讓同學們對這幅畫有一個初步的了解。

好，那么我們現(xiàn)在一起來看課本第七頁下面所列舉出來的一個表格，對比一下我們剛才討論的部分，看看有沒有什么遺漏的地方，然后教師作出總結：

1、同一幅作品，包含的信息是多方面的，從不同的角度去欣賞我們所得到的一些信息也是不一樣 的。

2、除了眼睛看到的一些表面信息之外，我們應該仔細去品味一下作品所包含的內在信息。

其實我們剛才對《蒙娜麗莎》這幅畫的分析就是運用到了我們今天所學的其中一個鑒賞方法，它就是社會學式鑒賞。下面我們一起來看一下社會學式鑒賞的意義，還有哪類作品比較適合用這種方法去鑒賞。

（一）探究（社會學式鑒賞）

小結：社會學式鑒賞主要偏重于對作品內容、意義、時代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的認識和理解，這種方法比較適合于對再現(xiàn)性的故事、故事性或者情節(jié)性比較強的作品的鑒賞。

（二）感悟（感悟式鑒賞）

首先，老師給同學們播放一段曲子，在此同時，請同學們來欣賞這幅齊白石的作品《蛙聲十里出山泉》，請同學們充分發(fā)揮自己的想象力，看看大家能從這幅畫面和老師的音樂當中體會感覺到什么東西。

教師讓同學們思考后，和同學們一起來討論學習，從墨點，墨團，墨線和整幅畫面的長形構圖，引導學生們一起來感悟這幅畫面的帶給我們的意境。

得出小結：感悟式鑒賞，是一種，將思維與激情深切投入到畫面的欣賞方式，這種方式，比較適合于寫意性和表現(xiàn)性的藝術作品。同時可以讓學生了解到這也是一種詩畫結合的方式，最

能表現(xiàn)的是作品所傳達給我們的一種意境。

過渡語：我們上節(jié)課學習了一些美術作品形式的基本構成要素，那么我們接下來學習的一種鑒賞方式就是如何運用這些要素來欣賞一幅作品，就是形式鑒賞。

（三）觀察（形式鑒賞）

同學們生活在武漢這個城市，對于武漢長江大橋一定不會陌生，那么同學們注意觀察過橋下波濤洶涌的江水么？下面我們來看一看古人是怎么把水波給表現(xiàn)出來的。

觀賞馬遠的《水圖》，同時思考這些水波有什么不同，藝術家是怎么去描繪出來的，還有這位藝術家的構圖方面有什么特別的地方？

引導學生分析出藝術家在描繪作品時候，不同形態(tài)的線條描繪出水波在不同的天氣和不同地方的變化。同時對比《梅石溪鳧圖》，體會出藝術家在構圖方面的大膽取舍，山之一角，水之一涯，畫面大片留白突出了景觀，表現(xiàn)出空間感和一種濃郁的詩意。然后請同學們欣賞一下外國的藝術家在表現(xiàn)蓮池的時候又會用什么樣的筆法，引導學生分析莫奈的的不同的兩幅蓮池作品，了解到藝術家在描繪植物時垂直和水平的不同筆法，同時體會到印象畫派的畫家畫面的色彩斑斕，揭示了大自然光色的一種奧秘。總結：形式鑒賞是最基本最直觀的一種欣賞方式，因為我們看到一幅畫的時候，最先觀看到的是它的表面形式，也正是因為藝術形式的豐富多彩，也讓我們體會到各式各樣不同的美。

活動：練一練。課本第九頁中間的思考與交流，請同學們來聯(lián)系一下，看誰做得又快又準確。

（四）比較（比較式鑒賞）

好，下面我們就來學習最后一種鑒賞方式。

首先向同學們介紹，比較式鑒賞有兩種比較方式，即橫向比較和縱向比較。

橫向：同一個主題，同一時代的藝術家采用了哪些不同的手法去比較。

縱向：同一主題，在不同的時代環(huán)境中，藝術家采用了哪些不同的處理方法和表現(xiàn)手法。

好首先我們來看這兩幅圖，我們一起來看一下，同樣是江南水鄉(xiāng)圖，一樣的題材，又同樣是現(xiàn)代藝術家的兩幅作品，他們都用了什么樣不同的表現(xiàn)手法。

引導學生從不同的方面一起來比較分析兩幅畫的異同點。好，接著，我們接著再來看兩張仕女圖，我們來看看不同時代的藝術家是怎樣把這兩位美女給描繪出來的。

展示趙國經(jīng)王美芳的仕女圖還有唐代周昉的《簪花仕女圖》，從縱向來比較分析，領略不同時代背景下作品的魅力。

歸納總結，強化認識。

課堂總結：好，同學們，我們這節(jié)課的內容很多啊，我們一共學習了四種不同的欣賞作品的方法，我們一起來回顧一下：感悟式賞析、形式賞析、社會學式賞析還有比較式賞析，四種賞析

方法呢，都有各自比較適合的作品類型，希望同學們能夠通過這節(jié)課的學習能有一定的了解，但是當我們用我們的眼睛來觀賞一幅作品的時候，希望同學們能夠綜合運用四種方法，這樣不光用我們的眼睛，更是用我們的大腦，我們的心靈去仔細品味每一位藝術家通過他們的畫作想要為我們傳達的信息，真正去發(fā)現(xiàn)每一幅藝術品當中的美！

好，同學們，我們這節(jié)課就上到這里，謝謝大家，下課！

本節(jié)課主要學習感悟式，形式，社會學式以及比較式等鑒賞方式。美術作品給人以美好，讓我們了解到本民族藝術的同時，也讓我們認識外國藝術。我們面對美術作品不再只是簡單的說好看否喜歡否，將嘗試著通過作品來解讀更多的信息和豐富的內涵。希望在今后的美術鑒賞活動中，同學們能將理論知識運用在實際審美中。美無處不在，需要我們運用自己的眼睛去觀察，用心去感悟與探索。

第四篇：《我們怎樣運用自己的眼睛》教案

《我們怎樣運用自己的眼睛》教學設計

教師：熊珂 職稱：中教一級

學校單位：宜昌金東方學校·高中

課題名稱：湖南版高中《美術鑒賞》教材第一單元第3課：《我們怎樣運用自己的眼睛》 課型：新授課 教學年級：高一 教學課時：1課時 教材分析：

本單元是美術鑒賞的入門課程。在學習過程中，學生主要是通過對一些有代表性的美術作品進行嘗試性分析，系統(tǒng)地獲得美術鑒賞的基本意識，掌握科學的鑒賞方法。本課介紹的就是美術作品的四種鑒賞方法。

這個內容主要包括兩個層面：

1、對美術作品的認識并不是千篇一律的，我們可以從不同的角度來欣賞，而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的；因此，對美術作品的認識并不是固定不變的，隨著社會科學的發(fā)展和人類文明的進步，我們可以有更新的方式去解讀作品的內涵。

2、理解并掌握美術鑒賞的四種基本類型：①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會學式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關系，不是彼此對立的，而是感性向理性深度過渡。學情分析：

在與高中學生的交流中我了解到：現(xiàn)在的學生對經(jīng)典美術作品的興趣并不大。究其原因：第一，是對作品的相關內容、背景了解不夠；第二，不知如何了解，不會欣賞作品；第三，學生的文化學習壓力很重，沒有時間對作品做深入了解 ；另外，經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時代和它所表達的精神、內容與現(xiàn)代學生的生活有一定距離，也是造成學生沒興趣的原因之一。

《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌罚瑢τ谶@件已經(jīng)被反復講述的作品，人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習慣性的認識，比如說“蒙娜麗莎非常美”，或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”，這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標簽，把人們對蒙娜麗莎的認識給簡單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎，而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學舌的方法復述對于作品的評價。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實上，蒙娜麗莎的美是有時代性、典型性的，而并不是永恒性、普遍性的。因此，一方面要鼓勵學生豐富對這幅作品的認識，發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細節(jié)，另一方面要鼓勵學生提出對這幅作品的個人見解。教學目標：

認知目標：了解美術鑒賞的四種方式

技能目標：掌握美術鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運用這四種方法對作品的形式特征、社會含義、內在精神以及文化內涵進行具體鑒賞分析。

情感目標：培養(yǎng)學生的審美意識，學會從多角度多層面鑒賞美術作品。教學重點：如何從多角度去欣賞一幅美術作品 教學難點：四種鑒賞方法的運用

教學準備：教具：教材，課件，多媒體設備

學具: 教材，筆記本

教學內容及過程：

一、新課導入

師：在巴黎的羅浮宮里，它被稱為第779號畫座。它是描寫一位不知名的意大利女士微笑的畫作，它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫下來的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷，這位神秘女郎究竟是誰？她為什么會成為今日的超級巨星？她的微笑隱藏著什么秘密？ 今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》，一起感受大師的風采。

二、初步觀察

師：映示《蒙娜麗莎》圖片。請學生談對作品的初步印象：

提問1：這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個人物形象？

生：分四人小組討論，將談話記錄整理在課堂練習反饋表上 生：請代表發(fā)言

師：提問2：你看到這件作品之后想到了什么？ 生：討論，記錄，發(fā)言

師：歸納總結。引導學生看教材P7頁上的圖表。

提問3：我們的發(fā)現(xiàn)和書中圖表有何不同？這說明了什么？ 生：回答 師：總結。

1、一幅作品所包含的信息是多方面的，而不是單一的。

2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真正理解這幅作品。一副畫的美不但是表面的還有很多內在東西需要你去細細品位。

師：怎么品味？離不開我們的眼睛。如何運用自己的眼睛？這就是我們這節(jié)課要討論的話題。揭示課題并板書：我們怎樣運用自己的眼睛

三、賞析探究

師： 有這樣的一個故事，說有一個人在沙漠中遇到來自外星球的小王子，小王子求他畫一只綿羊，這個人努力地畫，有角的、沒角的、生病的??但怎么畫，小王子都說不對不對，最后那人畫了一只箱子，箱子上有個洞，并告訴小王子他要的羊就在這個箱子里。小王子非常滿意，說：“這就是我要的羊。”

師：提問：我們能否從這個有趣的、富有哲理的故事中悟出一點道理呢？ 生：思考回答

師：小王子要的不是他眼睛所看到的綿羊，而是他心里想象的綿羊。眼睛看到的，實際上是 一種約定俗成的標準，是一種程式化的東西。我們欣賞一幅作品，同樣不能憑借以往的經(jīng)驗，我們可以嘗試多角度的來進行觀看和欣賞。

師：課件映示并板書四種鑒賞方法并逐一講解。感悟式鑒賞

1、師：投影中國水墨畫《蛙聲十里出山泉》（齊白石）

生：談初步印象:畫面上有什么？靜下心來仔細看，你有什么感受？

2、師：準備兩段樂曲，請學生欣賞并為該畫配樂。生：討論選擇并說出理由。師：畫配樂

生：結合書中圖表再談欣賞感受。

3、師：這幅畫的高妙之處就在于用圖像來表現(xiàn)聲音，讓人仿佛聽到蛙聲。結論：“觀山則情滿于山，觀海則意溢于海。”感悟式鑒賞要求從自身經(jīng)驗出發(fā)，充滿想象力和無限激情去欣賞作品。這種方法比較適合于寫意性和表現(xiàn)性的作品。因為此類作品追求的不是客觀地記錄對象，而是通過主觀化的形象處理來表達藝術家的情感。形式鑒賞

1、師：美術作品的形式包括多方面的因素，如線條、色彩、材料、構圖、形體等。課件映示教材第4頁“美術作品形式構成基本要素圖”。

和感悟式鑒賞相比，形式鑒賞理性的成分要多些，側重于形式分析。

2、師：課件映示莫奈《蓮池》。

師：簡要介紹：莫奈是印象派的代表人物，《蓮池》是他的代表作品。作者用畫筆表現(xiàn)出一幅睡蓮小橋的美景，給人的眼睛帶來一種不同的感受，生：嘗試從色彩，筆法等方面分析該作品。

色彩：斑斕。似乎光線照耀的湖面就在眼前，有強烈的視覺沖擊力。筆法：用水平筆法表現(xiàn)出水的寧靜，用垂直筆法表現(xiàn)柳枝的搖曳身姿。兩種筆法結合使畫面動靜結合，充滿生機。

3、思考交流：

師：課件映示三幅作品：《秋的節(jié)奏》（波洛克）、《九色鹿》（敦煌壁畫）、《紅樓夢人物》（張明山）。同時映示連線題，請學生完成 生：思考回答 社會學式鑒賞

1、師：課件映示《寫生珍禽圖》（黃荃）提問：畫家畫了些什么？ 生：鳥，烏龜，知了等 師：他們之間有聯(lián)系嗎？ 生：無

師：畫家為什么這么畫呢？它有什么特殊含義呢？

2、師：課件映示《夜巡》（倫勃朗）提問：僅靠觀察能否完全了解該作品？

3、師：面對一件美術作品，除了了解它的外在內容，構成形式之外，我們也會不自覺的思 考：畫家為什么要這么畫，它有什么特殊意義？這種提問的方式就是社會學式鑒賞。

美術這種文化現(xiàn)象的存在與特定社會階層和社會生活是離不開的。如果我們可以從文化背景或其他相關的社會因素中去思考和考察，就可以更深層次地理解該作品。

4、師：引導學生看書中對兩幅作品的分析 生：看書理解

觀察、思考并分析兩幅作品所反映的相關文化社會背景

5、師：如果僅靠觀察無法完全理解作品，我們應該怎么辦？ 生：可以通過查閱相關書籍，網(wǎng)絡等方式來了解。

6、師：感悟式鑒賞側重情感，形式鑒賞離不開觀察，而社會學式鑒賞更需要探究，光憑想象是不夠的。

比較式鑒賞

1、師：有比較，才有鑒別。用比較的鑒賞方法來鑒賞美術作品往往也會有意想不到的收獲。

2、師：課件映示書中圖例。《麗人行》（傅抱石）、《宮女》（林風眠）同時映示書中圖表 生：口頭完成填表

3、師：比較式鑒賞要在熟悉作品各種形式與內容的基礎上才能更好地完成。并且要根據(jù)作品的內容與形式的特點有針對性地加以比較。

四、練習反饋

師：再次映示《夢娜麗莎》。請學生用四種鑒賞方式對該作品進行重新鑒賞

生：以小組合作的方式完成鑒賞。思考探討，并將討論結果整理以表格的方式記錄 師：播放相關影音資料幫助學生完成學習任務 生：交流各小組的討論結果（附）課堂練習反饋表 班 級

小組成員

作品名稱

作品類型

對作品的初步印象

看過作品之后想到的感受（感悟式鑒賞）

觀察（形式鑒賞）

探究（社會學式鑒賞）

比較（比較式鑒賞）

五、總結延伸

師：我們怎樣欣賞一幅畫，其實就是多動腦，多去想，去問自己，去和畫面交流就像和畫家本人去交流。大師的繪畫之所以是經(jīng)典就是因為他們的畫夠你去讀一輩子，永遠也讓你讀不完。真正的欣賞，不光是用眼看，還要用腦去“看”。希望今天的課能給同學們下面的學習帶來啟示和幫助。

六、課后拓展

１、嘗試用四種鑒賞方式對作品《蒙娜麗莎》作綜合分析，寫一份鑒賞報告。

２、選擇一幅自己喜愛的美術作品，嘗試用四種鑒賞方式對該作品進行分析研究，寫一篇作品賞析。

板書設計： 第一單元第3課《我們怎樣運用自己的眼睛》

鑒賞美術作品的四種方法：感受——（感悟式鑒賞）

觀察——（形式鑒賞）

探究——（社會學式鑒賞）

比較——（比較式鑒賞）

第五篇：《我們怎樣運用自己的眼睛》教案分析

《我們怎樣運用自己的眼睛》教案分析

高一年級

教學目標

知識與技能：

通過學習了解美術作品的感悟式、形式鑒賞方式，利用所學習到的鑒賞方式對作品的形式特征、內在精神進行具體的鑒賞分析。

過程與方法：

通過故事啟發(fā)，分析作品，自主合作探究學習過程，讓學生學會從多角度多層面去鑒賞美術作品。

情感態(tài)度和價值觀：

培養(yǎng)學生的審美意識，增加學生對藝術的熱愛。

教學重點

掌握美術作品的感悟式、形式鑒賞方式，學會多角度多層面去鑒賞美術作品。

教學難點

利用所學習到的鑒賞方式對作品的形式特征、內在精神進行具體的鑒賞分析。

教學方法

故事導入、視頻欣賞、合作探究等

教學用具

教學過程

設計目的一、導入新

1、教師講述《小王子畫綿羊》的故事，利用故事啟發(fā)學生。

2、教師提問：為什么小王子會對箱子里的綿羊表示滿意。

教師利用小王子畫綿羊的故事啟發(fā)學生，告訴學生欣賞一幅美術作品的唯一標準不是像與不像，而是能夠引起人們的共鳴。鼓勵學生從多角度去欣賞美術作品。引出本次題。

二、講授新

1、圖片欣賞《吶喊》蒙克，提問同學們：這幅作品畫面上表現(xiàn)了哪些內容，你有什么感受？

2、讓同學們觀看《深山藏古寺》的視頻，并請兩名同學上臺以深山藏古寺為主題作畫一副。

3、試著對《蛙聲十里出山泉》利用感悟式進行鑒賞。

提問學生：請同學們說一說這幅畫的意境。

4、形式鑒賞，請同學們回憶美術作品的構成要素。

、對比《長江萬頃》和《黃河逆流》

找一找這兩幅畫面是由哪些元素構成的？

6、利用形式鑒賞方式欣賞莫奈《蓮池》分析它的構成要素。

通過對圖片的第一感覺進行分析鑒賞，培養(yǎng)學生發(fā)散性思維。

堂中加入故事情境，充分吸引學生注意力，培養(yǎng)學生對美術鑒賞的熱愛。

利用前面所學習到的感悟式鑒賞方法來鑒賞《蛙聲十里出山泉》，加深學生對感悟式鑒賞的理解。

題中積極帶領學生聯(lián)系上節(jié)的內容，利用對比的方式進行講解，并引導學生自主合作分析討論，培養(yǎng)學生團結合作精神。

三、活動

1、請同學們討論本第9頁思考與交流部分。

通過學生積極合作討論，探究學習，充分了解美術鑒賞。

四、知識小結

1、感悟式鑒賞：借助感官者的經(jīng)驗，通過凝想，想象的方式來欣賞美術作品。這種鑒賞方式比較適合于寫意興和表現(xiàn)性的藝術作品。

2、形式鑒賞：點、線、面、色彩、明暗、構圖、肌理

通過在現(xiàn)的方式，再次小結本知識點，加深學生印象。

板書設計

我們怎樣運用自己的眼睛

一、感悟式鑒賞

二、形式鑒賞