第一篇:我們是主人教學(xué)案
我們是主人教學(xué)案
【教材分析】
本單元主要教學(xué)目的是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、建設(shè)集體的意識(shí),幫助學(xué)生形成良好的品德;增強(qiáng)主人翁意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和積極的生活態(tài)度。第三《承擔(dān)責(zé)任》,進(jìn)一步從行為習(xí)慣養(yǎng)成角度引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集體、承擔(dān)責(zé)任、為集體事務(wù)貢獻(xiàn)自己的力量。本是第一、二內(nèi)容的提升,主要由學(xué)生自身完成并實(shí)踐對(duì)集體生活的責(zé)任。我們每個(gè)人都對(duì)集體負(fù)有責(zé)任。承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,是維護(hù)集體利益和榮譽(yù)、建設(shè)集體的最好辦法。本重點(diǎn)講解了我們是主人和我們的責(zé)任兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。
【學(xué)情分析】
在現(xiàn)實(shí)生活中,有一部分青少年凡事以自我為中心,缺乏對(duì)他人的同情,不愿承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,缺乏對(duì)集體的關(guān)心。缺乏對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。這就需要我們引導(dǎo)和教育青少年增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和主人翁意識(shí)。
【教學(xué)方法】
采用情境教學(xué)、活動(dòng)式教學(xué)等教學(xué)方式。在教學(xué)中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和營(yíng)造氛圍,合作與互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,體現(xiàn)新程觀倡導(dǎo)的立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展的新評(píng)價(jià)觀。結(jié)合學(xué)校和班級(jí)的事例,讓學(xué)生在情境教學(xué)中深刻體會(huì)我們作為集體中的主人,應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)起自己的責(zé)任。
【學(xué)習(xí)方法】
通過(guò)學(xué)生思考、合作討論等方式,回答教師所提出的問(wèn)題。在活動(dòng)參與中自主體會(huì)環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)概括能力和創(chuàng)新精神。在學(xué)習(xí)中要理論聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合我們的現(xiàn)實(shí)生活來(lái)思考和解決問(wèn)題,活學(xué)活用所學(xué)知識(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
情感態(tài)度價(jià)值觀:
培養(yǎng)學(xué)生的集體主人翁精神,參與集體事務(wù),為集體做事,愛(ài)護(hù)集體的榮譽(yù)。培養(yǎng)學(xué)生做事的熱情,學(xué)會(huì)基本的為集體做事情的方式方法。努力用實(shí)際行動(dòng)踐行自己對(duì)集體的責(zé)任。
能力目標(biāo):
懂得每個(gè)人都是集體的主人,都因社會(huì)身份的不同而負(fù)有不同的責(zé)任,并用實(shí)際行動(dòng)來(lái)承擔(dān)責(zé)任。
知識(shí)目標(biāo):
明確學(xué)生作為學(xué)校和班級(jí)成員所負(fù)有的責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任的好處與代價(jià),不承擔(dān)責(zé)任的后果。學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
【教學(xué)重點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生的集體主人翁意識(shí),引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任,了解承擔(dān)責(zé)任或不承擔(dān)責(zé)任的不同后果,強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí),解決如何為集體承擔(dān)責(zé)任問(wèn)題。
【教學(xué)難點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),深刻體會(huì)承擔(dān)責(zé)任對(duì)個(gè)人和他人、集體的重要性。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)活動(dòng)過(guò)程
設(shè)計(jì)意圖
復(fù)習(xí)提問(wèn)
集體與個(gè)人的關(guān)系是怎樣的?
(個(gè)人與集體相互依存。一方面,個(gè)人生活在一定的集體中,離不開(kāi)集體。另一方面,集體由個(gè)人組成,集體也離不開(kāi)個(gè)人。)
鞏固舊知,承上啟下
導(dǎo)入新
播放動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》的片段,引導(dǎo)學(xué)生思考:
俗話說(shuō):“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝?!闭?qǐng)大家思考:三個(gè)和尚沒(méi)水喝的原因是什么?
師:在我們的集體中,大家一定要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作的精神,而且需要對(duì)集體事務(wù)明確分工,分清責(zé)任,就可以使每一個(gè)成員自覺(jué)、主動(dòng)的承擔(dān)起自己的責(zé)任,真正成為集體的主人。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第三《承擔(dān)責(zé)任》的第一框《我們是主人》
出示本題:《我們是主人》
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,突出主題,同時(shí)也為后面“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”的教學(xué)做鋪墊。
我思我悟
我學(xué)我辨
第一層次:我是一顆小水滴
師:從XX年9月,我們踏入學(xué)校大門(mén)的那一刻,就成為了旭陽(yáng)學(xué)校中學(xué)部七年級(jí)()班的主人,每個(gè)人都要承擔(dān)起建設(shè)班級(jí)和學(xué)校的責(zé)任。
出示材料,請(qǐng)學(xué)生討論并回答。
李雯是學(xué)校中的學(xué)習(xí)尖子,而且也能歌善舞,是學(xué)校有名的才女。為了永遠(yuǎn)保持“年級(jí)第一”的學(xué)習(xí)成績(jī),她拒絕參加任何班級(jí)和學(xué)校組織的集體活動(dòng),平時(shí)對(duì)班級(jí)和學(xué)校的事情也不聞不問(wèn),即使是能夠發(fā)揮她特長(zhǎng)的文藝活動(dòng),她也拒絕參加。她說(shuō),只有市級(jí)以上組織的歌舞比賽才參加,除此之外,自己沒(méi)有義務(wù)為學(xué)校的活動(dòng)出力。
請(qǐng)回答:
1、李雯是一個(gè)怎樣的學(xué)生?
2、李雯存在的主要問(wèn)題是什么?
3、她有哪些思想顧慮?這種想法有無(wú)道理?對(duì)她有什么好處?
4、如果在我們班,同學(xué)們都不參加集體活動(dòng),對(duì)班級(jí)的事情不聞不問(wèn),班里可能會(huì)是怎樣的情形?、李雯的做法對(duì)嗎?對(duì)她自己可能產(chǎn)生哪些不利影響?
師:通過(guò)剛才的討論,我們懂得,和李雯一樣,雖然很多同學(xué)只是集體中的普通一員,但我們也要,而且應(yīng)該為集體承擔(dān)責(zé)任,那么,作為普通一員,我們又該承擔(dān)哪些責(zé)任,作出哪些貢獻(xiàn)?
分層次,要求學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際交流做法。
A、有特長(zhǎng)的普通學(xué)生,發(fā)揮各自的一技之長(zhǎng),作出貢獻(xiàn)。
如:學(xué)習(xí)好;文藝好;書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)好;體育好……
B、無(wú)特長(zhǎng)的普通學(xué)生,盡其所能,作貢獻(xiàn)。
師小結(jié):看來(lái),即使我們是班里的普通一員,即使我沒(méi)有任何特長(zhǎng),我們也要為班級(jí)承擔(dān)責(zé)任,而且承擔(dān)責(zé)任的方式可以是多種多樣的。
通過(guò)討論培養(yǎng)學(xué)生的集體主人翁精神,參與集體事務(wù),為集體做事,愛(ài)護(hù)集體的榮譽(yù)。思想覺(jué)悟的提高為后面的行為實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。
在正面明理的層次上,批駁了學(xué)生中存在的思想誤區(qū),進(jìn)一步明確班級(jí)中的大部分群體,該怎樣承擔(dān)責(zé)任。
暢所欲言
分享智慧
第二層次:我是班委
過(guò)渡:雖然我們都是班級(jí)的主人,但在集體中也有著不同的角色,有些同學(xué)擔(dān)任班干部,那么,作為班委,我們要不要承擔(dān)責(zé)任呢?
材料:班上要進(jìn)行班委改選,老師提倡大家自愿參加競(jìng)選。王強(qiáng)覺(jué)得很猶豫……
教師提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考
思維活動(dòng):
1、王強(qiáng)面臨什么問(wèn)題?
2、由于剛?cè)雽W(xué)時(shí),大家彼此不太熟悉,不太了解。所以,我指定了咱們的班委。我們下學(xué)期,也將競(jìng)選班委。根據(jù)你們以往擔(dān)任班委或參加競(jìng)選的經(jīng)歷,你們的父母、身邊的同學(xué)對(duì)此持什么態(tài)度?
(出示幻燈)
他的朋友說(shuō):你放心,我們幾個(gè)人會(huì)幫你拉選票。選上班委以后,遇到事情,老師會(huì)尊重你的意見(jiàn)。什么地方做得不好,老師也容易原諒。我們有什么情況,你可以幫我們打“掩護(hù)”。
母親表示反對(duì):負(fù)責(zé)班委工作,會(huì)占用你一部分學(xué)習(xí)時(shí)間,對(duì)你的學(xué)習(xí)造成影響。本來(lái)你的成績(jī)就不拔尖,干嘛還要湊這個(gè)熱鬧?
父親提醒他:負(fù)責(zé)班委工作也許會(huì)減少你和朋友在一起娛樂(lè)的時(shí)間,可能會(huì)使有些同學(xué)感到高興,也可能會(huì)使某些同學(xué)很不滿意。要做到大家都高興是很困難的。即使你堅(jiān)持原則,也可能有人埋怨你不公平,你能承受得住嗎?
3、你是否會(huì)參加班委競(jìng)選?并談?wù)劺碛伞?/p>
4、如果王強(qiáng)參加了競(jìng)選,并成功當(dāng)選。那么,作為班委,要承擔(dān)什么樣的責(zé)任?
學(xué)生回答;
出示幻燈片:我們的班委會(huì),請(qǐng)班干部談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
、在管理班級(jí)事務(wù)的過(guò)程中,大家也許會(huì)得到同學(xué)們的誤解、甚至是一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),你們遇到過(guò)嗎?當(dāng)時(shí)你的心理感受如何?怎樣面對(duì)?
(如:愛(ài)出風(fēng)頭;老師的內(nèi)線;愛(ài)打小報(bào)告,惹人討厭……)
教師小結(jié):作為班干部,我們不僅是班級(jí)的主人,也是老師和同學(xué)之間的橋梁和紐帶,都要盡職盡責(zé)的承擔(dān)起管理班級(jí)的責(zé)任,做出自己的貢獻(xiàn),不辜負(fù)同學(xué)、老師的信任和期待。
用身邊的故事引導(dǎo)學(xué)生充分討論,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié):
最為班干部,更應(yīng)該做好班級(jí)管理工作,承擔(dān)集體責(zé)任。
對(duì)前面的故事進(jìn)一步深化,進(jìn)一步明確班委會(huì)成員為班級(jí)承擔(dān)的責(zé)任。
集思廣益
境界提升
第三層次:共同的責(zé)任
過(guò)渡:其實(shí),作為班級(jí)和學(xué)校的小主人,我們每個(gè)人都希望自己的班級(jí)、我們的學(xué)校成為一個(gè)先進(jìn)、優(yōu)秀的集體,這就需要每一個(gè)成員都要增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,承擔(dān)能夠?yàn)榘嗉?jí)、學(xué)校爭(zhēng)光的責(zé)任,這也就是我們每一個(gè)同學(xué)共同的責(zé)任。這個(gè)責(zé)任是不是我們每個(gè)人都能夠承擔(dān)呢?
辨析:校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,小麗參加了800米長(zhǎng)跑,卻只得了最后一名,沒(méi)能為班級(jí)爭(zhēng)光,對(duì)此事,小麗該不該負(fù)責(zé)?
(不該,的確小麗沒(méi)有任何責(zé)任,因?yàn)樵谶@事上她并非不愿為班級(jí)爭(zhēng)光,而是不具備為班級(jí)爭(zhēng)光的實(shí)力。)
師:什么是責(zé)任呢?責(zé)任是指那些我們應(yīng)該、而且能夠承擔(dān)的事情。
本層次內(nèi)容是對(duì)前兩個(gè)層次的升華,對(duì)學(xué)生的思想境界進(jìn)一步提升,從而激發(fā)學(xué)生為班級(jí)、學(xué)校承擔(dān)責(zé)任的熱情,并自覺(jué)地落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。
收獲園地
讓學(xué)生談?wù)勛约涸诒竟?jié)的收獲,教師適當(dāng)點(diǎn)播。讓學(xué)生能夠體會(huì)到:
(多媒體展示結(jié)論):
1、有些人之所以不愿承擔(dān)責(zé)任,往往是由于責(zé)任不清引起的。所以,我們?cè)诩w中應(yīng)該明確責(zé)任。
2、不同的人在集體中處于不同的角色,在集體中發(fā)揮的作用不同。無(wú)論是普通一員,還是班委,各有各的責(zé)任,但也只是承擔(dān)不同方面的責(zé)任而已,我們每個(gè)人都是集體的主人,都承擔(dān)著能夠?yàn)榘嗉?jí)、學(xué)校爭(zhēng)光的責(zé)任,這也是我們大家共同的責(zé)任。
3、在集體中承擔(dān)責(zé)任的方式是多樣的,而且付出的代價(jià)與回報(bào)不同,感受不同。
最后把梁?jiǎn)⒊壬囊欢巫鳛榻處熂恼Z(yǔ)送給學(xué)生:《最苦與最樂(lè)》(配樂(lè)朗誦)
本環(huán)節(jié)力圖讓學(xué)生對(duì)本知識(shí)有個(gè)整體認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的歸納總結(jié)能力。
堂總結(jié)
如果把集體比作一只火爐,那么,我們每個(gè)成員對(duì)集體的貢獻(xiàn)就是一塊塊木炭,只有大家不斷地為火爐添加木炭,才能使集體之火越燃越旺,個(gè)人也能從集體中得到溫暖。盡管我們現(xiàn)在的年齡、能力都還有限,能夠?yàn)榧w承擔(dān)的責(zé)任有多有少、有大有小,但只要我們有了責(zé)任意識(shí),并盡到了自己的責(zé)任,就可以說(shuō):我們無(wú)愧于集體,我是集體的主人。
后作業(yè)
通過(guò)本的學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),同學(xué)們對(duì)責(zé)任有了初步的認(rèn)識(shí),讓我們把實(shí)踐的結(jié)果記錄下來(lái)吧。這或許是你的第一份承擔(dān)責(zé)任的記錄!
活動(dòng)要求:請(qǐng)同學(xué)們將一個(gè)月內(nèi)自己承擔(dān)責(zé)任的情況和自我評(píng)價(jià)認(rèn)真記錄下來(lái),填寫(xiě)成長(zhǎng)記錄──承擔(dān)責(zé)任篇。
成長(zhǎng)記錄──承擔(dān)責(zé)任篇
責(zé)任內(nèi)容
代價(jià)
回報(bào)
體驗(yàn)與感悟
履行責(zé)任能力
自我評(píng)價(jià)
將教學(xué)內(nèi)容由內(nèi)延伸到外,鞏固學(xué)習(xí)效果,落實(shí)到學(xué)習(xí)生活中。
教學(xué)資料:
最苦與最樂(lè)(節(jié)選)
梁?jiǎn)⒊?/p>
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天,便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了。
翻過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好:“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)是:“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松愉快,直是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂(lè)還要加幾倍!一翻過(guò)去,處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂(lè)??鞓?lè)之權(quán),操之在己。
第二篇:做情緒的主人教學(xué)案
課時(shí)安排:第一課時(shí)。教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):正確理解情緒的作用;學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中調(diào)控自己的情緒。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)調(diào)控自己情緒的能力,做情緒的主人。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(德育目標(biāo)):了解自己情緒特點(diǎn),學(xué)會(huì)包容、幽默與融洽相處;積極參與各種活動(dòng),從中獲得個(gè)人滿足感、集體榮譽(yù)感等感激情感。重點(diǎn)難點(diǎn):如何控制自己的情緒。
教學(xué)方法:講授、點(diǎn)撥,引導(dǎo)自學(xué)。學(xué)法指導(dǎo):自主學(xué)習(xí)、小組討論、交流展示。教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)舊知:什么是自信?自信有何作用?如何樹(shù)立自信?
導(dǎo)入新課:俗話說(shuō),人非草木,孰能無(wú)情?情緒深深地影響著人們的言行,每個(gè)人都希望自己能保持良好的情緒,擁有一個(gè)愉快的心情,那么,情緒能調(diào)節(jié)嗎?如何培養(yǎng)和保持良好的情緒?
自主學(xué)習(xí)與點(diǎn)撥:明確學(xué)習(xí)任務(wù);交流共享;重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1、什么是情緒?
情緒是人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象(工作、學(xué)習(xí)、生活、他人行為等)的一種內(nèi)心感受或態(tài)度體驗(yàn)。
情緒的產(chǎn)生是以客觀事物是否滿足人的需要為中介的。需要是情緒產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)。一般地說(shuō),凡滿足人的需要的事物,便引起肯定的情緒,如滿意、愉快、喜愛(ài)、贊嘆等;相反,凡是不能滿足這種需要或可能妨礙這種需要得到滿足的事物,便引起否定的情緒,如不滿意、苦悶、哀傷、憎恨等。
生理需要(如,衣食住行)的滿足狀況,多與人的一般情緒相聯(lián),如,喜怒哀樂(lè)愛(ài)無(wú)懼(七情說(shuō))。
精神(社會(huì))需要(如,學(xué)習(xí)、交往、尊重、自我實(shí)現(xiàn))多與人的高級(jí)情感相聯(lián),如,道德感、理智感、美感。
2、情緒對(duì)人有何影響?
(1)積極的情緒使人身心健康發(fā)展,促使人積極向上,它是任何藥物和飲食無(wú)法代替的,它有利于學(xué)習(xí)和工作效率的提高。如,“笑一笑,十年少”;“人逢喜事精神爽”;“老師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)戴(熱愛(ài)工作)”。
(2)消極的情緒則會(huì)降低智力水平,引起行動(dòng)的遲鈍和精神的疲憊,進(jìn)取心喪失,嚴(yán)重時(shí)會(huì)使自我控制力和判斷力下降,意識(shí)范圍變窄,正常行為瓦解。如,“喜傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”;“愁一愁,白了頭”??梢?jiàn),學(xué)會(huì)調(diào)控自己情緒是多么的重要。
3、如何控制自己的情緒?
(1)樹(shù)立正確的世界觀。有了正確的世界觀,我們才能把社會(huì)需要、精神需要放在首位,從而產(chǎn)生高級(jí)的社會(huì)性情感。
(2)積極參加各種活動(dòng)。活動(dòng)是情緒的源泉。
(3)轉(zhuǎn)移注意。就是把自己的注意、思想和行為轉(zhuǎn)移到其他方面,忘記我們心中的煩惱。如,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),放松自己的心情。看看有趣的電視或者散散步,做自己感興趣的事。還可以運(yùn)動(dòng)一下,打籃球,跑步,登山旅行等。
(4)正確感知。情緒是意識(shí)對(duì)感知思考的結(jié)果。對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)(人、事、物)的感知的思考不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的內(nèi)心感受。如,電視機(jī)前,有的人感情豐富,有的人則感情平淡。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)正確感知周?chē)h(huán)境,遇事多往好處想,抑制自己的沖動(dòng)。否則,將是自己給自己找別扭。
(5)合理宣泄。消除不良情緒最簡(jiǎn)單的辦法莫過(guò)于使之發(fā)泄。切忌把不良心情埋于心底。一個(gè)人如果經(jīng)常壓抑自己的心情,長(zhǎng)期下去嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)導(dǎo)致抑郁癥。如,野外或在不妨害社會(huì)和他人的場(chǎng)所盡情地大喊大唱、大笑大哭等;傾訴;寫(xiě)日記;跑步等。
發(fā)泄的對(duì)象、地點(diǎn)、場(chǎng)合和方法要適當(dāng),宣泄的時(shí)候,一定要適時(shí)、適地、適度,避免傷害他人。
(6)學(xué)會(huì)幽默。當(dāng)我們煩惱和不愉快時(shí),當(dāng)我們憤怒郁悶的時(shí)候,一個(gè)妙趣橫生的幽默故事,可以讓我們心情愉快,緩解我們的緊張和煩惱,立刻開(kāi)心起來(lái)。幽默是智慧的產(chǎn)物,既可以給他人帶來(lái)快樂(lè),也可使自己心境坦然、心情愉快、。如,愛(ài)迪生致力于發(fā)明白熾燈泡時(shí),有人取笑他:“先生,你已經(jīng)失敗了1200次了。”愛(ài)迪生回答說(shuō):“我的成功之處就在于發(fā)現(xiàn)了1200種材料不適于做燈絲!”愛(ài)迪生以笑容和幽默面對(duì)困難重重的科學(xué)發(fā)明事業(yè),不斷激勵(lì)自己,最終發(fā)揮出卓絕的創(chuàng)造力。有一位紳士正在餐館里進(jìn)餐,忽然發(fā)現(xiàn)菜湯里有一只蒼蠅。他揚(yáng)手招來(lái)侍者,冷冷地諷刺道:“請(qǐng)問(wèn),這東西在我的湯里干嗎?”
在這種情況下......侍者彎下腰,仔細(xì)看了半天,回答道:“先生,它是在仰泳!”餐館里的顧客被逗得捧腹大笑。課堂小結(jié):
1、學(xué)生談收獲。
2、重點(diǎn)點(diǎn)撥:情緒最大的特點(diǎn)是帶有“傳染性(彌散性)”,是指一個(gè)人的壞心情影響了幾個(gè)人的好心情。外國(guó)某連環(huán)畫(huà)對(duì)此做出了巧妙的解讀:有個(gè)小男孩心情不好,在路邊遇到一條小狗便狠狠踢去,嚇得小狗狼狽逃竄;小狗無(wú)端受了驚嚇,見(jiàn)到一個(gè)西裝革履的老板便汪汪狂吠;心情不好的老板在公司里逮住他的女秘書(shū)大發(fā)雷霆;女秘書(shū)回家后把怨氣一古腦撒給了莫名其妙的丈夫;第二天,這位身為教師的丈夫如法炮制,對(duì)自己一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的學(xué)生一頓臭批;挨了訓(xùn)的學(xué)生,也就是前面的那個(gè)小男孩懷著惡劣的心情放了學(xué),歸途又碰見(jiàn)了那條小狗,二話沒(méi)說(shuō)又一腳踹去??這個(gè)故事又告訴了我們什么呢? ——我想用約翰·米爾頓的名言很是給人啟發(fā):“一個(gè)人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼,那他就勝過(guò)國(guó)王。” 課堂檢測(cè) 判斷正誤:
1、情緒總是能夠有效的促進(jìn)人的身心健康,提高活動(dòng)效率。(x)(積極的)
2、易于發(fā)火的人,并不能表示其剛強(qiáng),而只能說(shuō)明他怯懦的抵不住一指的壓力。(√)
3、沒(méi)有人喜歡一個(gè)脾氣暴躁的人,發(fā)火易怒是一個(gè)人缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。(√)
4、正確的世界觀是個(gè)性的核心部分,積極的態(tài)度和肯定的情緒是以正確的世界觀為前提的。(√)
5、情緒的自我調(diào)節(jié)與控制能力是先天的。(x)(需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練)完成作業(yè):P101思考與交流——1.調(diào)控情緒有什么重要性? 課堂延伸:
我們學(xué)會(huì)了擺脫消極情緒的方法,我們是不是就一定快樂(lè)呢?除了需要擺脫不良情緒,我們還要做什么才可以快樂(lè)?
讓我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)“快樂(lè)食譜”:
配料:一杯友誼、二匙善良、三碟寬容、四碗理解、五杯關(guān)懷、六勺希望、七袋誠(chéng)摯、八罐信任、九份努力、十分尊重、外加一桶笑聲。
調(diào)制方法:取關(guān)懷和誠(chéng)摯,與信任充分?jǐn)嚢?,然后努力、善良、寬容、理解和尊重加入,添上友誼和希望,灑上大量的笑聲,同陽(yáng)光一起烘烤。美味無(wú)比的“快樂(lè)大餐”,做好了,大家一起分享吧!板書(shū)設(shè)計(jì): 課時(shí)安排:第二課時(shí)。教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):調(diào)控情緒的有效方法。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)自我反思、自我調(diào)控能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(德育目標(biāo)):為更好的適應(yīng)環(huán)境,調(diào)控好自己的情緒,做情緒的主人。
重點(diǎn)難點(diǎn):調(diào)控情緒的方法。
教學(xué)方法:活動(dòng)體驗(yàn)、引導(dǎo)反思、激發(fā)興趣。學(xué)法指導(dǎo):自我反思、情境體驗(yàn)、交流展示。教具:情緒穩(wěn)定性測(cè)試用表。教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)舊知:
1、概括的說(shuō),情緒的基本形式有哪些?
2、情緒對(duì)人有何影響?
3、應(yīng)如何調(diào)控自己的情緒?
導(dǎo)入新課:上節(jié)課我們共同討論了有關(guān)情緒的含義、對(duì)人的作用、調(diào)控情緒的方法等基本知識(shí),這節(jié)課我們通過(guò)活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步體驗(yàn)如何調(diào)控好情緒,學(xué)會(huì)做情緒的主人。自主學(xué)習(xí)與點(diǎn)撥:
1、情緒穩(wěn)定性自我測(cè)試:情緒穩(wěn)定,一般被看做是一個(gè)人心理成熟的重要標(biāo)志。你的情緒是穩(wěn)定的嗎?如果你希望知道結(jié)果,我們不妨來(lái)做一個(gè)小小的測(cè)試。
2、P99活動(dòng)與訓(xùn)練1:假如是你遇到以下情況,你有何“靈丹妙藥”?
3、P100讀一讀,想一想,“今天,我要控制情緒”??凑l(shuí)讀得好:聲音洪亮、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、讀出自信。
4、P101案例分析:你從李梅身上得到了什么啟示? 課堂小結(jié): 學(xué)生談收獲。
2、點(diǎn)撥:不是每個(gè)人都能天生一副好脾氣,好脾氣是一種修養(yǎng),它是你千百次的忍耐而完成的一種修煉,壞脾氣是一把雙刃劍,它傷了別人,也傷害了你自己。成一時(shí)口舌之快,而導(dǎo)致出嚴(yán)重的后果,你認(rèn)為值得嗎?還是控制好自己的脾氣與嘴巴吧。布置預(yù)習(xí):第14課直面挫折
第三篇:六4課我們是集體的主人教案
4、我們是集體的主人
教學(xué)目標(biāo):
1、知道自己在學(xué)校集體生活中的民主權(quán)利。
2、積極參與學(xué)校集體的民主生活,初步理解公平、公正、民主、平等在集體生活中的意義,探尋參與民主活動(dòng)、維護(hù)民主權(quán)利的方法。
3、知道權(quán)利和責(zé)任是同時(shí)存在的,學(xué)會(huì)對(duì)集體負(fù)責(zé),建立完整的集體主人翁意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):知道自己在學(xué)校集體生活中的民主權(quán)利,積極參與學(xué)校集體的民主生活。教學(xué)難點(diǎn):探尋參與民主活動(dòng)、維護(hù)民主權(quán)利的方法。教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:人人都有發(fā)言權(quán)
教學(xué)目標(biāo):知道自己在學(xué)校集體生活中的民主權(quán)利。
教學(xué)重點(diǎn):理解公平、公正、民主、平等在集體生活中的意義。教學(xué)難點(diǎn):探尋參與民主活動(dòng)、維護(hù)民主權(quán)利的方法。教學(xué)準(zhǔn)備:請(qǐng)學(xué)生準(zhǔn)備有關(guān)集體生活的意見(jiàn)、建議、想法等。教學(xué)過(guò)程:
1、設(shè)問(wèn)導(dǎo)入:我們每個(gè)同學(xué)都生活在班集體中,是集體的一員。我們常說(shuō),我們是集體的主人。什么叫主人呢?
2、請(qǐng)學(xué)生解釋主人的意思。
3、過(guò)渡:主人就是當(dāng)家作主的人。我們身邊有兩個(gè)小主人遇到了困惑,想請(qǐng)大家?guī)椭更c(diǎn)指點(diǎn)。
4、思辨活動(dòng): “主人1+2”。出示課本中“他們的觀點(diǎn)可以講嗎?”和“我的意見(jiàn)可以提嗎?”兩個(gè)事例和問(wèn)題。請(qǐng)學(xué)生選擇一件事進(jìn)行分析,對(duì)其中小主人的問(wèn)題做出回答,要說(shuō)出1 個(gè)觀點(diǎn)和2大理由。
5、小結(jié)過(guò)渡:讀課本20頁(yè)友情觀點(diǎn)。我們也是集體的主人,想必我們現(xiàn)在和過(guò)去也有某些想法、某些建議、某些信息想告訴大家。
6、體驗(yàn)活動(dòng):“主人,請(qǐng)你發(fā)言”。(1)請(qǐng)學(xué)生看課本第21頁(yè)上面的文字與圖片內(nèi)容,填一填、說(shuō)一說(shuō)在集體生活中發(fā)言權(quán)的具體內(nèi)容。
(2)請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講自己有關(guān)集體生活的意見(jiàn)、建議和想法,并談一談想通過(guò)什么途徑向班集體或?qū)W校、社會(huì)發(fā)表自己的看法。
7、小結(jié):閱讀“未成年人說(shuō)話的權(quán)利受重視”和伏爾泰語(yǔ)。我們是集體的主人,人人都有有發(fā)言的權(quán)利。那么,集體的事誰(shuí)說(shuō)了算?
8、實(shí)踐活動(dòng):我們來(lái)一起定《公約》。
(1)讀“我們來(lái)一起定《公約》”。
(2)討論:遇到六(4)班的同學(xué)遇到的這種分歧,怎么辦?這公約到底該怎么定?分組討論,并填寫(xiě)關(guān)于發(fā)言權(quán)的看法。
(3)請(qǐng)班長(zhǎng)主持,在六(4)班討論的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充、協(xié)商、表決,制定我們班的《班級(jí)公約》。
9、總結(jié):人的身份有主人和客人之分,我們?cè)诩w中的身份是主人。我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到每個(gè)主人都享有發(fā)言權(quán),同時(shí)也應(yīng)意識(shí)到,發(fā)言權(quán)只有在集體中才有意義,我們要多用這份權(quán)利為集體說(shuō)話,盡到一個(gè)主人的責(zé)任。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:自己的干部自己選
教學(xué)目標(biāo):學(xué)會(huì)積極參與學(xué)校集體的民主生活。
教學(xué)重點(diǎn):理解公平、公正、民主、平等在集體生活中的意義。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)在集體中公正公平的行使自己的權(quán)利。教學(xué)準(zhǔn)備:
預(yù)覽課本,嘗試填寫(xiě)書(shū)中問(wèn)題的答案,便于課堂上交流。教學(xué)過(guò)程:
1、談話導(dǎo)入:我們班集體中有一種角色叫班干部。班干部是班集體活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,可以說(shuō)是班集體的領(lǐng)袖。你想做班干部嗎?如果你想當(dāng)班干部,你想當(dāng)干部的目的是什么?如果你不想當(dāng)干部,你希望當(dāng)干部的是什么樣的人?
2、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勆献氐南敕ê蛦?wèn)題。
3、過(guò)渡:一個(gè)班集體能不能團(tuán)結(jié)向上,班干部的作用太重要了。我們生活在班集體中,班集體的干部是怎么產(chǎn)生的呢?為我們班今后產(chǎn)生班干部積累一些經(jīng)驗(yàn)吧。
4、活動(dòng)一:(1)讀“我們選擇了選舉”。
(2)小統(tǒng)計(jì):請(qǐng)我們班同學(xué)說(shuō)一說(shuō)產(chǎn)生班干部的各種方法,看哪種方法最受歡迎,為什么這種方法最受歡迎?
(3)小結(jié):其實(shí),選舉產(chǎn)生班干部是普遍認(rèn)同的一種民主方法,當(dāng)然這種方法實(shí)施必須有科學(xué)的選舉程序。
(4)討論協(xié)商:在小組討論的基礎(chǔ)上,協(xié)商制定班干部選舉程序。
5、提問(wèn):選舉產(chǎn)生班干部是一個(gè)好方法,那由誰(shuí)來(lái)選呢?又選誰(shuí)呢?
6、活動(dòng)二:
(1)讀課本24頁(yè)提示語(yǔ)、“提名候選人”“丁文的困惑”“王濱的擔(dān)心”。
(2)討論下面的問(wèn)題并總結(jié)出在提名過(guò)程中的權(quán)利。
7、過(guò)渡:根據(jù)選舉程序,候選選人確定后,最終要由大家進(jìn)行無(wú)計(jì)名投票,這是產(chǎn)生班干部的非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。你怎么看待無(wú)計(jì)名投票?以根據(jù)什么來(lái)投票?
8、活動(dòng)三:
(1)讀“我們來(lái)投票”、圖片文字和“我把選票投給她”,說(shuō)一說(shuō)投票最重要的原則是什么?
(2)辨析課本中提到的一部分同學(xué)的想法,指出這種想法的危害。
(3)填寫(xiě)交流“我的投票標(biāo)準(zhǔn)”。
9、教師總結(jié):通過(guò)選舉產(chǎn)生班干部是集體生活中重要的民主舉措,參與選舉則是第個(gè)同學(xué)的民主權(quán)利,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一權(quán)利,應(yīng)當(dāng)本著公平、公正的原則和對(duì)集體負(fù)責(zé)的態(tài)度,行使用權(quán)好自己的權(quán)利。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:集體的事,我應(yīng)該做
教學(xué)目標(biāo):知道權(quán)利和責(zé)任是同時(shí)存在的。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)對(duì)集體負(fù)責(zé),建立完整的集體主人翁意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn):理解怎樣做才算是真正負(fù)責(zé)的主人。
教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生用日記的形式針對(duì)自己在班集體中承擔(dān)的崗位寫(xiě)一份“述職報(bào)告”。
教學(xué)過(guò)程:
1、活動(dòng)前準(zhǔn)備:在黑板上勾勒出教室輪廓圖,寫(xiě)上班級(jí)編號(hào)。
2、談話導(dǎo)入:每天早上離開(kāi)父母,走進(jìn)集體。請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)班集體是誰(shuí)的?你對(duì)班集體的什么期盼?
3、過(guò)渡:集體是大家的,建設(shè)靠大家。在集體中,我們每個(gè)人都可能會(huì)承擔(dān)一定的職責(zé)。請(qǐng)問(wèn)你盡到一個(gè)主人的職責(zé)了嗎?請(qǐng)你述職。
4、活動(dòng):小主人述職。在教室輪廓圖中一角寫(xiě)上“我的職責(zé)我承擔(dān)”。請(qǐng)同學(xué)讀課本中的述職報(bào)告:“因?yàn)槲沂切〗M長(zhǎng)”和兩個(gè)同學(xué)的講話。再請(qǐng)同學(xué)講我們自己在班集體中承擔(dān)的崗位職責(zé)以及履行職責(zé)情況?!笆雎氄摺卑衙謱?xiě)在教室輪廓里,由大家給予鼓勵(lì)性評(píng)點(diǎn)。
5、過(guò)渡:除了集體交給我們的任務(wù)放在心上,負(fù)責(zé)做好之外,集體中還有哪些事情與我們有關(guān)系?我們也有責(zé)任去做嗎?
6、活動(dòng):小主人談當(dāng)家。在教室輪廓圖中一角寫(xiě)上“我是主人我當(dāng)家”。請(qǐng)學(xué)生從課文中選取一件事作答,再講一件自己做得好的類似事件,做過(guò)演講的同學(xué)也把名字寫(xiě)入教室輪廓圖中。然后讀“我們一起來(lái)參與”。
7、過(guò)渡:我們班集體中還有哪些不完美的地方,你觀察過(guò)嗎?怎樣才能使我們班完美起來(lái),你有沒(méi)有好主意?真心真意盼望集體好,才算是真正的主人。
8、活動(dòng):小主人暢想美好未來(lái)。在教室輪廓圖中一角寫(xiě)下“我盼望集體更完美”請(qǐng)同學(xué)們談班級(jí)不完美的地方,或者談建議,或者寫(xiě)短評(píng)語(yǔ)、小詩(shī)表達(dá)對(duì)集體的贊美與期盼。然后請(qǐng)發(fā)言的同學(xué)在教室輪廓中寫(xiě)上關(guān)鍵詞和姓名。最后全班朗誦“我盼集體更完美”。
9、請(qǐng)沒(méi)有在教室輪廓中簽名的同學(xué),上臺(tái)說(shuō)一句對(duì)集體祝福的話。
10、教師總結(jié):集體是我們的家,教室是我們的房子,桌椅是我們的家當(dāng),我們每個(gè)同學(xué)都有是主人,我們一起共同建設(shè)這個(gè)屬于我們的家,享受這個(gè)屬于我們的家。
第四篇:我們?cè)鯓勇?tīng)到聲音”教學(xué)案
我們?cè)鯓勇?tīng)到聲音”教學(xué)案
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
●了解人類聽(tīng)到聲音的過(guò)程。
●知道骨導(dǎo)的原理
●了解雙耳效應(yīng)及其應(yīng)用。
2、過(guò)程與方法
●通過(guò)實(shí)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)人是如何聽(tīng)到聲音的。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
●學(xué)會(huì)關(guān)心他人,特別是關(guān)心殘疾人。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣 復(fù)習(xí)提問(wèn):
1、聲音是如何產(chǎn)生的?
2、振動(dòng)的物體一定發(fā)聲嗎?
3、聲音是借助于什么向外傳聲的?
4、傳聲介質(zhì)有哪些?真空能不能傳聲?
引入新課:老師的講課聲大家都能聽(tīng)到,你想過(guò)沒(méi)有,為什么你能聽(tīng)到我的講課聲呢?它應(yīng)具備什么樣的條件呢?
1、要有聲源;
2、要有傳聲介質(zhì);
3、人耳能感受聲音。前兩個(gè)我們上節(jié)課已經(jīng)討論過(guò)了,這節(jié)課我們通過(guò)對(duì)人耳朵的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)我們是怎樣聽(tīng)到聲音的。
二、新課教學(xué)
1、提出問(wèn)題:人耳是怎樣聽(tīng)到聲音的呢?
2、猜想與假設(shè):大家猜想一樣,人耳要想能感受聲波的振動(dòng),它應(yīng)該具有什么樣的結(jié)構(gòu)呢? 上節(jié)課我們知道,聲音在傳播時(shí)是以聲波的形式向四周傳播的,聲波本身就攜帶著大量的聲音信息,這些信息要能被我們所感受,人耳中應(yīng)該有什么樣的結(jié)構(gòu)呢?讓同學(xué)們每人吹一個(gè)氣球,雙手捧起,然后老師在講臺(tái)前用較低沉的聲音大聲說(shuō)話,學(xué)生會(huì)有什么樣的感受。總結(jié):人耳中要有一個(gè)能接收聲音的“膜”。
3、老師通過(guò)幻燈片講解人耳的結(jié)構(gòu),及聲音是如何被我們感知的。并板書(shū)如下內(nèi)容:
外界的聲音→外耳道→鼓膜→聽(tīng)小骨→聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)
4、神經(jīng)性耳聾和非神經(jīng)性耳聾
由于聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)損壞而引起的耳聾叫神經(jīng)性耳聾,它不易治愈;如果耳聾是由非神經(jīng)性引起的,而只是聲音的傳導(dǎo)發(fā)生了障礙(如耳膜損壞),叫做非神經(jīng)性耳聾,它是比較容易治療的。介紹貝多芬的耳聾就是非神經(jīng)性耳聾,他是通過(guò)骨傳導(dǎo)聽(tīng)聲音的,用牙咬住木棒的一端,另一端頂在鋼琴上來(lái)聽(tīng)自己演奏的琴聲,從而創(chuàng)做出了大量的樂(lè)曲。以此激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,和學(xué)會(huì)關(guān)心他人,特別是關(guān)心聾啞人的良好思想品質(zhì)。
5、嘗試用骨傳導(dǎo)聽(tīng)聲音 方法
1、用音叉聽(tīng)聲音
(1)將敲響的音叉放在耳朵附近,聽(tīng)音叉的聲音。
(2)用手指將耳朵堵住,把振動(dòng)的音尾部用嘴咬住,看能否聽(tīng)到聲音,并比較一下,聲音有什么不同。
方法
2、用筆桿聽(tīng)聲音
(1)先咬住筆桿的一端,用手指彈擊他的另一端,感受聲音的大小。
(2)將牙松開(kāi),仍用指彈擊筆桿的另一端,這時(shí)再感受聲音,兩次的聲音一樣嗎?
方法
3、用錄音機(jī)錄下一個(gè)學(xué)生的聲音用錄音機(jī)錄下學(xué)生的一段說(shuō)話聲,然后再放出來(lái),讓全班同學(xué)聽(tīng),問(wèn)這位學(xué)生:你自己感到錄音機(jī)里發(fā)出的聲音發(fā)生變化了嗎?然后再問(wèn)全體學(xué)生:這是他平時(shí)的聲音嗎?
這位學(xué)生認(rèn)為錄音機(jī)里的聲音與自己平時(shí)的感受會(huì)有很大的差別,而其他同學(xué)則認(rèn)為這就是他平時(shí)的聲音,這說(shuō)明這位同學(xué)自己聽(tīng)到的聲音有骨傳導(dǎo)的成分,而通過(guò)錄音機(jī)錄下的聲音和其他同學(xué)聽(tīng)他平時(shí)的說(shuō)話聲就只有聲音在空氣中的傳播了,所以他們聽(tīng)起來(lái)是有差別的。
6、雙耳效應(yīng)
由于聲音傳到人的兩只耳朵時(shí)的時(shí)刻、強(qiáng)弱及其他特征有時(shí)會(huì)有不同,人們通過(guò)這種微小的差異就能判斷出聲源的方向及位置,這就是雙耳效應(yīng)。
觀看錄像(雙耳效應(yīng))。
7、雙耳效應(yīng)的小游戲
根據(jù)錄像中的介紹,我們也做個(gè)小游戲。讓一位同學(xué)的一只耳朵堵上,只用一只聽(tīng)聲音,并且合上眼,找一位同學(xué)要他的旁邊拍手,看這位同學(xué)對(duì)聲源的感覺(jué)如何。如果把堵上的耳朵再放開(kāi),用兩只耳朵聽(tīng)聲音,看他對(duì)聲源的感覺(jué)有什么變化。
三、小結(jié)
四、課堂練習(xí)
知識(shí)點(diǎn)1:人耳的主要構(gòu)造和作用。了解人耳的主要功能。
1.外界傳來(lái)的聲音會(huì)引起人耳_________的振動(dòng),這種振動(dòng)經(jīng)過(guò)________及其他組織傳給____________,再把信息傳給大腦,人就聽(tīng)到了聲音。
2.人的耳朵有外耳、_________、________三部分組成,外耳包括耳廓和耳垂,它只起著___________________的作用。3.下列說(shuō)法,正確的是()
A.如果只有鼓膜損壞了,使用助聽(tīng)器是不能聽(tīng)見(jiàn)聲音的 B.如果只有聽(tīng)小骨損壞了,使用助聽(tīng)器是不能聽(tīng)見(jiàn)聲音的 C.如果聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)損壞了,使用助聽(tīng)器是不能聽(tīng)見(jiàn)聲音的 D.以上說(shuō)法都是正確的 4.屬于神經(jīng)性耳聾的是()
A.耳蝸損傷 B.中耳鼓膜損傷 C.外耳道堵塞 D.聽(tīng)小骨損傷
5.人聽(tīng)到聲音的條件是:⑴ ;⑵ _;⑶。
6.在我國(guó)古代有一幅非常著名的對(duì)聯(lián):“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”。其中對(duì)聯(lián)的前一句包含了許多聲學(xué)知識(shí),風(fēng)聲、雨聲是由于__________的__________發(fā)出的聲音,而讀書(shū)聲是由于人的_________的________而發(fā)出的聲音,它們又通過(guò) 的傳播進(jìn)入我們的耳朵。
7.鐵路工人把耳朵貼在鐵軌上,能夠較早地聽(tīng)到遠(yuǎn)處駛來(lái)的火車(chē)的轟鳴聲,是因?yàn)椤?/p>
知識(shí)點(diǎn)2:骨傳導(dǎo)。了解骨傳導(dǎo)的傳聲原理和實(shí)際應(yīng)用。
1.用手指把自己的雙耳堵住,把振動(dòng)的音叉的尾部抵在牙齒上,自己能聽(tīng)到聲音,說(shuō)明了___________可以傳播聲音。
2.節(jié)日中放鞭炮時(shí),聲音太大,有人害怕地用雙手堵住耳朵,但還是聽(tīng)到了鞭炮聲,這是因?yàn)開(kāi)____________________________________。
3.如果人耳內(nèi)的鼓膜、聽(tīng)小骨損壞了,人的聽(tīng)覺(jué)將會(huì)失去,聲音通過(guò)____________和__________也能傳到聽(tīng)覺(jué)神經(jīng),引起聽(tīng)覺(jué),科學(xué)上把聲音的這種傳導(dǎo)方式叫_________。助聽(tīng)器則是利用了________________原理,使部分因耳障礙失去聽(tīng)覺(jué)的人聽(tīng)到聲音。4.小紅從小就很愛(ài)唱歌,為了參加歌唱大賽,她天天在家練,并且用錄音機(jī)錄下自己所唱的歌,以便改正某些不足之處。可放她自己的錄音時(shí),總覺(jué)得不太像自己的聲音,她為此而感到迷惑。你能幫她分析一下嗎?
答:這是因?yàn)槁?tīng)錄音時(shí),聲音是通過(guò)__________傳到耳膜的;而平常聽(tīng)自己的聲音主要是通過(guò)___________將聲音傳到耳朵中去的。
5.音樂(lè)家貝多芬,晚年時(shí)用牙咬住木棒的一端,另一端頂在鋼琴上,他這樣做的目的是()
A.為了調(diào)整鋼琴的聲音 B.為了聽(tīng)鋼琴的聲音 C.為了指揮彈琴的人演奏 D.為了指揮樂(lè)隊(duì)的演奏
6.蛇是沒(méi)有耳朵的,你知道嗎?不過(guò),如果蛇將頭貼在地面上,頭中的一塊骨頭就會(huì)接收到正在接近它的敵人活動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。由此可見(jiàn),蛇是利用_____________途徑來(lái)聽(tīng)到聲音的。
知識(shí)點(diǎn)3:雙耳效應(yīng)和立體聲。了解雙耳效應(yīng)的原理和應(yīng)用。
1.人們即使不用眼睛看,通過(guò)自己的聽(tīng)覺(jué)可以比較準(zhǔn)確地判斷聲音傳來(lái)的方位,這就是__________________。因?yàn)槿擞袃芍欢?,但聲源到兩只耳朵的距離一般不同,聲音傳到兩只耳朵的時(shí)刻、__________以及其它特征不同,這種差異就是人判斷_________的重要基礎(chǔ)。2.人能聽(tīng)見(jiàn)雙聲道立體聲廣播中的立體聲主要原因是()A.聲音是立體的 B.人耳具有雙耳效應(yīng) C.有兩個(gè)揚(yáng)聲器 D.一只耳也可聽(tīng)見(jiàn)立體聲 3.人要想通過(guò)廣播聽(tīng)到立體音樂(lè),至少需要幾只喇叭()A.一只 B.兩只 C.三只 D.無(wú)數(shù)只
4.立體聲收音機(jī)、錄音機(jī)上有這樣一個(gè)標(biāo)有“STEREO-MONO”的開(kāi)關(guān),它的作用是()A.開(kāi)關(guān)處于STEREO位置時(shí),喇叭里的聲音沒(méi)有立體聲的效果 B.開(kāi)關(guān)處于STEREO位置時(shí),喇叭里的聲音有立體聲的效果 C.開(kāi)關(guān)處于MONO位置時(shí),喇叭里的聲音有立體聲的效果
D.開(kāi)關(guān)處于STEREO和MONO位置時(shí),喇叭里的聲音有立體聲的效果
5.健康的耳朵,靈敏的雙眼,是我們與他人相互溝通的橋梁和紐帶,也是我們感知世界聲音的窗口,那么,你是怎樣愛(ài)護(hù)自己的耳朵的呢?請(qǐng)寫(xiě)出三條保護(hù)耳朵的措施。
第五篇:我們的遠(yuǎn)古祖先教學(xué)案
我們的遠(yuǎn)古祖先教學(xué)案
七年級(jí)歷史科教學(xué)案
時(shí):1
設(shè)計(jì):
審核:
題第1
祖國(guó)近內(nèi)的遠(yuǎn)古居民教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo):祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn),山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過(guò)著氏族生活。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):(1)我國(guó)是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。(2)通過(guò)認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。教學(xué)重點(diǎn)北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。教學(xué)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過(guò)程中的作用。教學(xué)程序教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題方法與措施
一、自學(xué)討論,預(yù)習(xí)提綱1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是()
A.元謀人
B.北京人
.藍(lán)田人
D.山頂洞人2.“距今約七十至二十萬(wàn)年,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料,請(qǐng)你判斷他屬于()A元謀人
B北京人
山頂洞人
D半坡原始人3.在從猿到人的演變過(guò)程中,起到?jīng)Q定性作用的是()A食物
B四肢的進(jìn)化大腦的進(jìn)化
D勞動(dòng)4.下面對(duì)北京人一天生活的描述,正確的是()A幾十人圍在一起喝小米粥
B某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸人工取火燒烤捕到的野獸
D群居在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明.有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是()
A
其面貌還保留著一些猿的特征
B
已使用磨制石器,并能制作骨針
集體居住在山洞里
D
已經(jīng)懂得人工取火6.山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類,是因?yàn)椋海ǎ?/p>
A
手腳有明顯分工
B
距今年代比北京人近
懂得人工取火
D
過(guò)著群居生活7.北京人與元謀人的相同之處不包括:()A
保留著猿的一些體質(zhì)特征
B
人工取火御寒
過(guò)著群居生活
D使用打制石器8.山頂洞人抵御野獸的攻擊,最可能使用的武器不包括()A 石器
B 木棒 C 火把
D 弓箭9在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是()A元謀人
北京人
B北京人
山頂洞人山頂洞人
半坡原始人類
D河姆渡原始人類
半坡原始人類1A
2B
3D
4D
A
7B
8D
9B
二、分組交流,展示提升。10.①右圖是什么人?距今約多少年,位于哪條河的流域?北京人
距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年
黃河流域②圖中人物使用的工具是什么?石器和木棒③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點(diǎn)?北京人能直立行走,上肢與現(xiàn)代人相似,但頭部還保留著猿類的一些特征。④圖中人物取火方式是什么?“火”的使用對(duì)人類有何意義?天然火
火的使用大大提高了人類的體質(zhì),增強(qiáng)了與大自然斗爭(zhēng)的能力。合作探究學(xué)習(xí)11.考古學(xué)家對(duì)北京人遺址進(jìn)行了大量的研究,為我們提供了北京人的生活情況。現(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有:完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè),頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等,分屬40多個(gè)不同年齡的個(gè)體。同時(shí)還有10萬(wàn)多石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量的灰燼,其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外,還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等??(1)請(qǐng)根據(jù)有關(guān)資料,想象一下北京人一天的生活。一天中的勞動(dòng):婦女和兒童等采集果實(shí),男子打漁,集體捕獵野獸,獲取食物;一天中的學(xué)習(xí):長(zhǎng)者要教幼者一些打獵的本領(lǐng)和生活的經(jīng)驗(yàn);一天中的娛樂(lè):晚上有盛大的篝火晚會(huì),競(jìng)技比賽等;重要提示:
晚上一定要有專人負(fù)責(zé)看管火種;其它:
可以展開(kāi)合理的想象;
三、瀏覽鞏固。原始人類名
稱生活地點(diǎn)距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況元謀人云南約170萬(wàn)年會(huì)制造工具和使用火使用天然火北京人北京約70萬(wàn)~20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器,采集、狩獵等使用天然火山頂洞人北京約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù),從事采集、漁獵等活動(dòng)懂得愛(ài)美人工取火
四、抽測(cè)達(dá)標(biāo)。
[導(dǎo)入新]
展示遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問(wèn):這是什么時(shí)候的人類頭部模型?那時(shí)侯,我國(guó)境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群?他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢?請(qǐng)大家閱讀第1“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。堂組織學(xué)生自學(xué)文,完成學(xué)案學(xué)生充分展示后教師總結(jié)
[小結(jié)]對(duì)本內(nèi)容的小結(jié),教師可采用表格或其它方式予以歸納,便于學(xué)生從整體上把握知識(shí),并作為學(xué)習(xí)資料保存。七年級(jí)歷史科教學(xué)案
設(shè)計(jì):張萍
審核:
班級(jí):
姓名:
題第1
祖國(guó)近內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo):祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn),山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過(guò)著氏族生活。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):(1)我國(guó)是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。(2)通過(guò)認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過(guò)程中的作用。
自學(xué)內(nèi)容
一、自學(xué)討論,預(yù)習(xí)提綱1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是()
A.元謀人
B.北京人
.藍(lán)田人
D.山頂洞人2.“距今約七十至二十萬(wàn)年,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料,請(qǐng)你判斷他屬于()A元謀人
B北京人
山頂洞人
D半坡原始人3.在從猿到人的演變過(guò)程中,起到?jīng)Q定性作用的是()A食物
B四肢的進(jìn)化大腦的進(jìn)化
D勞動(dòng)4.下面對(duì)北京人一天生活的描述,正確的是()A幾十人圍在一起喝小米粥
B某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸人工取火燒烤捕到的野獸
D群居在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明.有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是()
A
其面貌還保留著一些猿的特征
B
已使用磨制石器,并能制作骨針
集體居住在山洞里
D
已經(jīng)懂得人工取火6.山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類,是因?yàn)椋海ǎ?/p>
A
手腳有明顯分工
B
距今年代比北京人近
懂得人工取火
D
過(guò)著群居生活7.北京人與元謀人的相同之處不包括:()A
保留著猿的一些體質(zhì)特征
B
人工取火御寒
過(guò)著群居生活
D使用打制石器8.山頂洞人抵御野獸的攻擊,最可能使用的武器不包括()A 石器
B 木棒 C 火把
D 弓箭9在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是()A元謀人
北京人
B北京人
山頂洞人山頂洞人
半坡原始人類
D河姆渡原始人類
半坡原始人類
二、分組交流,展示提升。10.①右圖是什么人?距今約多少年,位于哪條河的流域?②圖中人物使用的工具是什么?③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點(diǎn)?④圖中人物取火方式是什么?“火”的使用對(duì)人類有何意義?合作探究學(xué)習(xí)11.考古學(xué)家對(duì)北京人遺址進(jìn)行了大量的研究,為我們提供了北京人的生活情況。現(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有:完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè),頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等,分屬40多個(gè)不同年齡的個(gè)體。同時(shí)還有10萬(wàn)多石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量的灰燼,其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外,還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等??(1)請(qǐng)根據(jù)有關(guān)資料,想象一下北京人一天的生活。
三、瀏覽鞏固。原始人類名
稱生活地點(diǎn)距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況元謀人云南約170萬(wàn)年會(huì)制造工具和使用火使用天然火北京人北京約70萬(wàn)~20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器,采集、狩獵等使用天然火山頂洞人北京約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù),從事采集、漁獵等活動(dòng)懂得愛(ài)美人工取火七年級(jí)歷史科教學(xué)案
時(shí):2
設(shè)計(jì):張萍
審核:
班級(jí):
姓名:
題第2
原始的農(nóng)耕生活教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
1、河姆渡的原始農(nóng)耕,半坡原始居民,大汶口原始居民。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖,主要的歷史信息,加以初步分析。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)河姆渡,半坡原始居的農(nóng)耕生活教學(xué)難點(diǎn)河姆渡,半坡原始居的農(nóng)耕生活教學(xué)程序教學(xué)程序教
師
活
動(dòng)學(xué)生活動(dòng)時(shí)量
(一)、復(fù)習(xí)與提問(wèn)
(二)、學(xué)習(xí)新知
一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活1地點(diǎn)
長(zhǎng)江流域的浙江2時(shí)間
約七千年前3生產(chǎn)工具
磨制石器
耒4農(nóng)作物
水稻定居生活
干欄式房屋6原始飼養(yǎng)業(yè)
豬7原始手工業(yè)
陶器
玉器
二、半坡原始居民
指導(dǎo)閱讀復(fù)習(xí)提問(wèn):1:我國(guó)現(xiàn)在生產(chǎn)的農(nóng)作物由那些?(水稻、小麥)那么遠(yuǎn)古人類是靠什么手段來(lái)獲取事物2講:古老的神話,神農(nóng)氏,教人耕種。從此有了農(nóng)耕。3介紹、分析、提問(wèn)三討論:遠(yuǎn)古時(shí)人類采集食物會(huì)遇到什么困難?思考:我國(guó)原始農(nóng)耕的代表性遺址有那些?
三、大汶口原始居民時(shí)間:約四五千年地點(diǎn):山東生產(chǎn)工具:石鐮
石鋤原始手工業(yè):黑陶
白陶私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)必然會(huì)造成貧富分化。人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化。強(qiáng)調(diào):是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)小結(jié):自由發(fā)言,說(shuō)出本的知識(shí)要點(diǎn)。提問(wèn):河姆渡與半坡原始居的異同?拓展想象:生活在原始農(nóng)耕時(shí)代的男人、女人和老人會(huì)有時(shí)么勞動(dòng)分工?思考:貧富分化出現(xiàn)在什么時(shí)期,為什么會(huì)引發(fā)這種變化?積極發(fā)言比較回答閱讀思考分鐘10分鐘1分鐘10分鐘小結(jié):同學(xué)們了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民農(nóng)耕生活。了解生產(chǎn)工具的進(jìn)步,帶動(dòng)了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)了原始飼養(yǎng)業(yè)、制陶和紡織的出現(xiàn)。在人們的生產(chǎn)、生活種,原始的藝術(shù)也開(kāi)始萌芽了。
分鐘作業(yè):
動(dòng)手寫(xiě)一段小:
原始的居民一天是怎樣度過(guò)的?
板書(shū)設(shè)計(jì):
原始的農(nóng)耕生活
一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活1地點(diǎn)
長(zhǎng)江流域的浙江2時(shí)間
約七千年前3生產(chǎn)工具
磨制石器
耒4農(nóng)作物
水稻定居生活
干欄式房屋6原始飼養(yǎng)業(yè)
豬7原始手工業(yè)
陶器
玉器
二、半坡原始居民的生活1地點(diǎn)
黃河流域的陜西2時(shí)間
約四五千年前3生產(chǎn)工具
磨制石器4農(nóng)耕作物
粟原始手工業(yè)
陶器
紡輪
三、大汶口原始居民1時(shí)間:約四五千年2地點(diǎn):山東3生產(chǎn)工具:石鐮
石鋤4原始手工業(yè):黑陶
白陶私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化教學(xué)反思:教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題方法與措施
一、自學(xué)討論,預(yù)習(xí)提綱
二、分組交流,展示提升。
三、瀏覽鞏固。
四、抽測(cè)達(dá)標(biāo)。
[導(dǎo)入新]
[小結(jié)] 七年級(jí)歷史科教學(xué)案
時(shí):1
設(shè)計(jì):張萍
審核:
班級(jí):
姓名:
題教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)程序教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題方法與措施
一、自學(xué)討論,預(yù)習(xí)提綱
二、分組交流,展示提升。
三、瀏覽鞏固。
四、抽測(cè)達(dá)標(biāo)。
[導(dǎo)入新]
[小結(jié)]