第一篇：《光陰》現(xiàn)代文散文閱讀題

（1）我曾經(jīng)想過，如若人們開始愛惜光陰，那么他的生命的積儲(chǔ)是有一部分耗蝕的了。年青人往往不知珍惜光陰，猶如擁資巨萬的富家子，他可以任意揮霍他的錢財(cái)，等到黃金垂盡便吝嗇起來，而懊悔從前的浪費(fèi)了。

（2）怎樣我會(huì)起了這些古怪的念頭呢？是最近的一個(gè)秋日的傍晚，我在近郊散步，我迎著蒼黃的落日走過去，復(fù)背著它的光輝走回來，足踩著自己的影子。“我是牽著我的思想在散步。”我對(duì)自己說。“我是蹤躡著我的影子，看我趕不趕得過它？”我一面走一面自言自語。“我在看我自己影子的生長，看它愈長愈快，愈快愈長。”我獨(dú)語。總之，我是在散步罷了。我攜著我的思想一同散步。它羞怯得畏見陽光，老躲在我的影子里。使得我和它談話，不得不偏過頭去，傴僂著身子，正如一個(gè)高大的男子低頭和身邊的女子說話，是那么輕聲地，絮絮地。

（3）我們走著走著，不知從哪里來的一枚樹葉，飄墜在我們的腳前。那樣輕，怕跌碎的樣子。要不是四周是那么靜寂，我準(zhǔn)不會(huì)注意。但我注意到了，我撿了起來，我恍若看到這不是一片樹葉，分明是一張日歷，一張被不可見的手扯下來的日歷。這上面寫著的是一個(gè)無形的字：“秋”。“秋！”我微喟一聲。“秋，秋”，我的思想躲在我的影子里和答我。我感到有點(diǎn)遲暮了。好像這個(gè)字代表一段逝去的光陰。“逝去的光陰，”我的思想如刁鉆的精靈，摸著了我的心思。

（4）光陰要逝去么？卻借落葉通知我。我豈不曾擁有過大量的光陰，這年青人唯一的財(cái)產(chǎn)，一如富賈之子擁有巨資？我曾是光陰富有者。

（5）正是這樣秋暖的日子，在很早很早以前。我坐在一只竹籮里面，——我的身子還裝不滿一只竹籮——我玩著谷堆里捉來的蚱蜢、螳螂和甲蟲，我玩著玩著，無意識(shí)地玩去我的光陰。祖父是愛惜光陰的。他匆匆出去，匆匆回來，復(fù)匆匆出去，不肯有一刻休息。但是他珍惜也沒有用，他僅有不多的光陰。等到他在一個(gè)悄然的夜晚，撇下我們而去時(shí)，我還不懂他為什么要離開我們，原來他把光陰用盡了。

（6）還是在不多年以前，父親寫信給我說：“你現(xiàn)在長大了，應(yīng)該知道光陰的可貴。聽說你在學(xué)校里專愛玩，功課也不用功……”父親也珍惜起光陰來了。大概他開始憂光陰之窮匱，遂于無意中把憂心吐露給我。在當(dāng)時(shí)我不是能領(lǐng)會(huì)的。我仍是嫌光陰過得太慢。“今天是星期一呢！”便要發(fā)愁。“什么時(shí)候是圣誕節(jié)呢？”雖則我并不喜歡這異邦的節(jié)日。“怎樣還不放假呢？”我在打算怎樣過那些佳美的日子。光陰是推移得太慢了，像跛腳的鴨子。于是我用歡笑去噪逐它，把它趕得快些。正如執(zhí)棰的孩子驅(qū)著鴨群，唿哨起快活的聲音促緊不善于行的水禽的腳步，我曾用歡笑驅(qū)趕我的光陰。

（7）“你曾用歡笑驅(qū)趕你的光陰。”我的思想象回聲的化身，復(fù)述我的話。

（8）但是很久不那么做了。竟有一次我坐在房里整半天不出去。我伏在案前，目視著陽光從桌面的一端移到另一端。我用一根尺，一只表，來計(jì)算陽光的足在我的桌面移動(dòng)的速度，我觀察了計(jì)算了好久。

（9）“你也在計(jì)算光陰的速度了。”我的思想像喜災(zāi)樂禍似地，揶揄我。

（10）真的，我在計(jì)算光陰的速度了。我想到光陰速度的相對(duì)性，得到這樣的結(jié)論：感覺上的光陰的速度是年齡的函數(shù)。想到我自己在人生的象限上轉(zhuǎn)過了幾度呢？猶如作繭自縛，我自己衍出方程式而復(fù)把自己嵌在這式子里面，我悲哀了。

（11）“你自己衍出方程式而復(fù)把自己嵌在里面。”思想嚶然回答，已無尖酸的口吻。

（12）但是我無法改正這方程式，這差不多是正確的。啊，悲哀的來源，我想把這公式從我的腦中擦去，已是不可能。正如我剛才撿起來的樹葉，無法把它裝回原來的枝上。我重新諦視這片葉，上面仍依稀顯現(xiàn)著無形的字：“秋”。

（選自《陸蠡散文選集》，有刪改）

12．文章第（2）段寫“散步”的情形運(yùn)用了哪些手法？（6分）

13．文章第（5）段在全文中起什么作用？（4分）

14．作者對(duì)光陰的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化過程？（4分）

15．賞析文中畫線句。結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）

參考答案

12．①動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，運(yùn)用了“迎著”“背著”“踩著”等動(dòng)詞細(xì)致刻畫出了我散步時(shí)的專注。②心理描寫。作者把散步的見聞轉(zhuǎn)化為細(xì)膩的心理描寫，體現(xiàn)了作者敏銳的感覺、復(fù)雜的思想，表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)間的深刻認(rèn)識(shí)。③擬人手法，把“思想”人格化，如“羞怯”“躲”等詞，賦予“思想”與作者同等的地位，引人注意。(寫出一點(diǎn)給1分，寫出任意兩點(diǎn)給3分)

13．①內(nèi)容上，寫“我”兒時(shí)對(duì)光陰的揮霍與祖父對(duì)光陰的愛惜，形成對(duì)比（2分）；②結(jié)構(gòu)上，運(yùn)用插敘的手法，起到承上啟下的作用，一方面承接上文“我”回憶自己是光陰富有者的情節(jié)，另一方面引出下文“我”對(duì)自己驅(qū)遣光陰浪費(fèi)時(shí)光的悲哀與感嘆（1分）。②凸顯了不同階段的人們或人生的不同階段對(duì)光陰有不同的認(rèn)識(shí)，警示人們要珍惜光陰的主旨（1分）。

14．幼時(shí)，對(duì)時(shí)間無知覺，文中提到“我玩著玩著，無意識(shí)地玩去我的光陰。”（1分）后來希望時(shí)間過得快一些，文中寫到“我曾用歡笑驅(qū)趕我的光陰。”（1分）再后來開始在意、計(jì)算時(shí)間，感覺時(shí)間不夠；（1分）最后意識(shí)到生命會(huì)耗蝕，時(shí)間會(huì)流逝，終無可挽回。如“我感到有點(diǎn)遲暮了。”（1分）

15．“樹葉”無法回到“枝上”，說明生命形態(tài)一旦發(fā)生變化便無法重現(xiàn)。（1分）葉上無形的“秋”象征著生命的秋天到了，象征逝去的光陰。（1分）與前文第三段形成呼應(yīng)，由初次感知到秋的來臨到文末的重新審視這片葉子表明了作者經(jīng)歷的時(shí)間的沉淀與思想的洗禮之后對(duì)光陰有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。（1分）表達(dá)了虛擲光陰就是在浪費(fèi)生命的主旨。（1分）人生有限，天地?zé)o窮，每一個(gè)人，在有限的光陰里，應(yīng)當(dāng)去追求，奮斗，為自己的理想與志向，也為自己充實(shí)的生命負(fù)責(zé)。（2分）（文本分析4分，談自己的認(rèn)識(shí)2分，大意對(duì)即可）

第二篇：不負(fù)光陰不負(fù)卿散文

不去管以后的以后會(huì)怎樣，如若得償所愿，那便是莫大的幸福，如若事與愿違，也無需去抱怨，只要用心，人生處處是美景!

在夜深人靜的夜，獨(dú)飲一杯寂寞的酒，手執(zhí)素筆，蘸著如墨的夜色，在字里行間盡情的訴說著喜怒哀樂，將一切浮華慢慢歸于平淡，在這樣清淺的時(shí)光里將淡淡的墨香書寫成淡淡的情懷，供日后瞻仰，也不負(fù)如水的流年。

感謝有生之年，狹路相逢，我沒有放開你的手，盡情的用你揮舞著我生命的顏色。有你的相伴，我蒼白的余生，多了幾許斑斕色彩。有你的相伴，黑暗中有了一絲向往光明的勇氣。

情不知所起，一往而深。不要問我是從何時(shí)起對(duì)你如此的癡迷不悟，我只知道愛上你，我的靈魂開始穿越在古往今來的時(shí)光隧道中，領(lǐng)略著千百年遺留的智慧結(jié)晶，身在大雪紛飛的北方，而心早已領(lǐng)略了江南無盡纏綿的煙雨。在青石板路上我聽到過噠噠的馬蹄帶著無奈的遺憾踏碎緣分的聲響，我也窺探過江南雨巷中那位撐著油紙傘獨(dú)自彷徨著的姑娘，也曾沾染過她丁香含煙般的憂傷，芭蕉結(jié)雨般的惆悵。

喜歡一個(gè)人，無需理由，喜歡文字，也不必要有任何的理由。沒有文字的日子里，空虛與無助占據(jù)著我生活的全部，讓我在焦躁不安的沼澤中無法脫身;那些不提筆的日子里，我如同一個(gè)英武的勇士，丟掉了自己的鎧甲，在刀光劍影的戰(zhàn)場上是那么的恐懼而又絕望。

文字，讓我學(xué)會(huì)了即使一個(gè)人時(shí)，亦可以獨(dú)自享受這段寂寞的時(shí)光，在某一瞬間體會(huì)頓然領(lǐng)悟的奧妙與喜悅，讓我平凡的人生可以變得不平庸，人生在世，回首過往，不過曇花一現(xiàn)的剎那，活著所求、所愿也不過是自由自在，隨心所欲，能做喜歡做的事，能愛喜歡愛的人，奮不顧身的去追求想要追求的，而不去管以后的以后會(huì)怎樣，如若得償所愿，那便是莫大的幸福，如若事與愿違，也無需去抱怨，只要用心，人生處處是美景，不管好的壞的，權(quán)當(dāng)是上天的恩賜，虛心接受，人生最重要的是一種賞閱風(fēng)景的心態(tài)，和一顆發(fā)現(xiàn)生活中一切美好事物的善良心，還有一份不驕不躁，淡然處之的閑適優(yōu)雅!

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的豁然開朗，如若作繭自縛，就要有一份必能化繭成蝶的信心與勇氣。行到水窮處，坐看云起時(shí)，是在好不過的人生狀態(tài)了!

今夜就讓我化作新生的鳳凰，帶著光芒萬丈的火花在夢(mèng)的方向一路高歌猛進(jìn)，擁不退縮!

第三篇：光陰的盞心情散文

時(shí)間，從寒冷的冬走進(jìn)涼薄的春。歲月的流云在天邊云卷云舒，命運(yùn)的風(fēng)在檐邊來去自如。沉重的時(shí)光填平了王朝興廢的溝壑，一些傷也可以這樣無痕跡的消隱，讓人物所記憶，遙遠(yuǎn)的故事穿過關(guān)城歷代的車輦，載著塞外的風(fēng)塵，深深淺淺的碾過我的夜夢(mèng)，刻下感情的轍跡。當(dāng)斜陽又駐了西山，那一竿殘照匆匆又平添了幾許閑愁。

流年清歡，安靜如斯。偶爾會(huì)想要一個(gè)人的角落，靜止的空氣，冰冷的墻，沒有溫度，沒有聲響，甚至感覺不到世界的存在。如若可以，愿意一夜之間老去，乘風(fēng)乘月乘著憂傷，平淡中斷了所有的念想，不為誰等，不為誰傷，習(xí)慣那依附千年的孤獨(dú)。歲月唯一的青睞，只是不曾在臉上刻下太多的痕跡。然而，一張別人看似不老的臉，心已蒼老千年。千回百折，行至水窮處，唯剩下那份坐看云起時(shí)的悠然。

目光盡處，一場青色煙雨，一地琉璃碎。用纖冷的指尖，輕觸那扇玻璃窗，隔窗的雨，如飄逸的流蘇在眼前生動(dòng)地流淌，柔軟而纏綿。想像著那個(gè)溫暖的人，帶著滿臉溫柔的笑朝我走來。可為何？指尖的溫度，一冷再冷。

從沒想過要做別人眼中的典范，我默默經(jīng)營著自己的小快樂，在古老而滄桑的溝壑聆聽遠(yuǎn)古的樂聲，遙走在大漠飛沙的隔壁尋覓著駝鈴踏過的印痕，我由塵途的殘夢(mèng)中驚醒，倚在角落任憑天空軟化著淚水，我在繁華的喧囂中游離，任憑著歲月的傷痕不斷的描繪，時(shí)光縱使著命運(yùn)在這些聲跡間穿插，靜靜的回眸傳出了一曲悠遠(yuǎn)的笙歌。

一曲東風(fēng)破，彈盡了失落和寂寞。歲月悠長，今夜星辰依舊，光陰仍在路上，一些情短愁長如落日夕陽，簡單的升起，簡單的沉下。時(shí)間里，我們的故事，一章又一章。此岸彼岸搖曳著煙雨濛濛，泛黃的念路遇了經(jīng)年的思，百轉(zhuǎn)千回里，落盡愁眠，只一個(gè)擦肩。便落字成殤。

世事知幾何，一路漫步，端著的盞，盛滿了光陰，遇見，戀與不戀，都是情誼，多少年華如水，將執(zhí)念寫成刻骨銘心，多少過往成詩，將落水流花寫成美麗。思緒也在意念中沒有章法的飄搖，愈發(fā)清晰地洞悉著人生的深邃，把世間的生死榮辱一一看透。將那些值得懷念的過往，在記憶的里程里開除溫馨的花。

第四篇：清風(fēng)檐下,光陰安閑散文

別致的十月，秋風(fēng)洗秋葉，干凈，清亮。雨水豐沛的日子里，養(yǎng)一株自成風(fēng)骨的花，侍弄好每天的心情，最是光陰好時(shí)節(jié)。一顆素心以對(duì)，解語秋之深情，破繭而出的領(lǐng)悟，翩躚成一朵盛開的夢(mèng)。半盞閑情，惹一湖秋水涼，心種陽光，一絲一縷滲透一庭小時(shí)光。山水寂無聲，卻記得自己灑下的所有溫柔，風(fēng)影弄花妝，輕描一幅清逸秋畫。顧念的燈塔中，又傳來舊年的花香與歡笑，一片盈盈秋韻，只待秋月圓滿。

秋云溫婉，靜倚煙火，思緒任季風(fēng)無涯，綻放與飄零之間翻飛來去，靈魂若草木安閑，與心上冷暖相生成淑。流年清歡，低眉不語，一樹秋蟬低鳴的老光陰，采夜里月光與清露，烹一壺淡茶；青瓷白盞，且待良人赴會(huì)，舉眉而坐，訴一段紅塵之外的秋月佳話。

時(shí)光無言，輕盈流轉(zhuǎn)。當(dāng)怦然的心，慢慢回落，歡喜憂傷的故事結(jié)局，都能坦然接納。被偏愛和寵溺的靈魂，更渴望自由自在地行走。篤定相信，現(xiàn)在與未來，自己永遠(yuǎn)有選擇的權(quán)利。終于明白，那些用盡風(fēng)花雪月的筆觸，寫下一封封寄給光陰的情書，那些穿過遙迢山水相見的浮生面孔，都只為，用一生的回憶去祭念。秋葉寫滿一個(gè)人的名字，秋風(fēng)里飄蕩著熟悉的氣息，風(fēng)雨依然糾葛的年月中，最妥帖，不曾忽視自始至終的溫暖陪伴。

竹翠風(fēng)清的小院，一亭素色風(fēng)情，依然是我眷眸不怠的相顧。風(fēng)住塵香的輪回中，踏一徑露水花葉，輕拾你遺落的瓣瓣心韻。塵音寂無弦，卻將碎念悄然收容，云水煮茶，捻思作畫，一個(gè)明凈如初的你，寂寞里輕輕藏。一葉心帆孤影，飄向緘默歲月深深處，與風(fēng)纏綿的耳語，捎去遠(yuǎn)方無字的惦念。轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，隔年又見的暮畫里，你可曾燃好一爐淡香，只等我茶煙一敘的時(shí)間。花紅褪盡華艷，抖落眉間霜雪，重逢的眼神依然熱烈，一些心思，說與不說，有個(gè)人，都會(huì)懂。

秋日靜好，湛藍(lán)的天空下，希望這個(gè)下午可以漫長。多一點(diǎn)時(shí)間，讓心墻綴滿美好，然后，將這段常態(tài)而貪戀的時(shí)光，帶著笑容的記憶，輕輕藏進(jìn)心里；待到經(jīng)年翻啟，驀然與自己相見如故，眉目成書。生命從不喧嘩，遇見，是恰到好處的美麗。每一季的花默默開落，每一種姿態(tài)，都留下回望的感動(dòng)。

如今最好，別說太遙遠(yuǎn)的事，一去無返的光陰，任由它成為路過。讓心沉淀的日子，仿佛一分一秒陪著自己，陪著那些回不去的念想。花兒綰成云朵，春光依舊開在往事里，歲月的濤聲，永不停歇；我們一起猜猜，黃昏里的鷗鳥，在想些什么？！想象著今夜，單曲循環(huán)不憂傷，一杯透明月光，里面藏著一個(gè)飲醉的夢(mèng)鄉(xiāng)。

今夕，白露為霜，秋思染涼，若明朝晴天和日，約你靜賞一道閑云明亮；若明朝雨敲軒窗，且聽檐下風(fēng)聲悠悵；若流年有情有愛，心隨花開芬芳；若時(shí)光稍縱即逝，愿珍存絕唱過往。更深露重時(shí)，尚有關(guān)愛的心，可慰天地荒蕪景象。一些霜薄的必然來臨，只為圓潤一朵花的生命，而她拼力的綻放，只為等一抹靈魂的暗香。此刻，秋水盈盈的眼神，穿過蕭然夜色，更比季節(jié)情長。秋葉獨(dú)自靜美，秋月又念春花，夢(mèng)境幽涼處，一顆琉璃心，且與偶來秋風(fēng)細(xì)細(xì)敘談。

夜闌，天寂，心之岸，默默來去的風(fēng)雨，淌成一彎清亮如洗的月光。物華，天音，那個(gè)從春到秋的長夢(mèng)，迤邐出一條安然自渡的江河。光陰如絲綢般滑落眉睫，花朵隱藏起綻放的秘密，透過迷霧的云煙，縱看千年不老的塵緣。最接近亙古的地方，是誰將良辰美景虛設(shè)，一幕空曠獨(dú)飲，沐風(fēng)而立的街頭，一雙染醉的眼神，認(rèn)真端詳往來情意的飄零。

秋水純明的日子，每一處風(fēng)景，映入眼眸，在心底眉間，婉約一闋溫雅的秋辭。情懷中的所有，成畫，成詩。光陰的寸縷消磨中，光與影斑駁交錯(cuò)，心與念輕柔交織；某個(gè)風(fēng)煙俱凈的午后，伴著善意的存在，枕著滴翠的年華，等待自己一顆心安然而落的時(shí)刻，等待一場靜謐而盛大的靈魂回歸。守著漸舊的記憶，守著心底永駐的浪漫、永存的溫良，在風(fēng)塵故事的尾聲里，將生命質(zhì)白的底色，涂滿詩意的風(fēng)景。

現(xiàn)世流年，風(fēng)輕雨疏的檐下時(shí)光，無驚無擾，把自己與愛悉心照料。讀書，繡字，品茶，養(yǎng)花，堅(jiān)持著一些美好的習(xí)慣，倍感光陰清簡而寧和。云月疏朗的時(shí)間里，眉睫輕卷，挑起心底一湖漣漪，不溫不火中盛開的年華，是一朵妖嬈鮮亮的秋花。

秋未央，芙蓉花淡淡的香氣，一絲絲嗅進(jìn)心里，芬芳了情懷，曼妙了年華。光陰安閑，戀上與一個(gè)人煙火纏繞的尋常生活，安靜，恬暖，一直一直相伴……

第五篇：現(xiàn)代文閱讀之散文類經(jīng)典題例教師版

現(xiàn)代文閱讀之散文類經(jīng)典題例

閱讀下面的文字，完成13~15題

走進(jìn)騰格里（節(jié)選）

學(xué)群

①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。

②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的．．．一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。

（摘自《生命的海拔》，有刪節(jié)）

【注】騰格里：位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬平方公里，為我國第四大沙漠。

13.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）．．．A.第②段?身后的那個(gè)世界?是指喧囂的物質(zhì)世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，?一切多余的東西?指的是物質(zhì)的東西。

那個(gè)世界．．．．遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西．．．．．．．。

③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜，就這樣幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽，人的生活，最基本德無非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。

④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬．上來，漫．過沙丘，將天空也浸．入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗，是億萬光年的未知領(lǐng)域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。

⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧靜，原來這寧靜中有著永恒的東西。、⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮！

⑦就像沙漠一樣簡單地面對(duì)，面對(duì)月亮，面對(duì)天空，很多年不曾 這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈魂一樣的藍(lán)色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是從那里傳過來的光輝，卻把大地照亮——對(duì)于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁！

⑧月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮；早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液。現(xiàn)在，它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到，我所要表達(dá)的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全部都鋪在你面前。你一動(dòng)，就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動(dòng)。

⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經(jīng)。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風(fēng)，一一株草，還有這充騫天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。

?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得會(huì)到那個(gè)世界里去，用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填滿腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些蟲一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像

B.第④段連用?爬?、?漫?、?浸?三個(gè)動(dòng)詞來寫沙漠夜色漸漸加深的過程和個(gè)人的個(gè)人的感受，形象生動(dòng)，讓人有親臨其境的感覺。

C.第⑦段寫月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比雖然渺小，但可以創(chuàng)造世界。

D.作者用大量的筆墨寫月光，突出了在寧靜中，對(duì)大自然的永恒、人類歷史文化的悠久以及生命意義的思考，內(nèi)涵豐富。

E.文章以時(shí)間為順序，依次寫了作者進(jìn)入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段，每個(gè)片段都寫出了作者獨(dú)特的感悟。

【命題立意】本題考查考生對(duì)文學(xué)類作品的分析綜合能力，重點(diǎn)是對(duì)文章的理解。【解析】從最后一段?用燈光和電視照耀空余的生命?，?讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。?等句子可以看出第②段?身后的那個(gè)世界?既指喧囂的物質(zhì)世界，也包括被扭曲的精神世界。?一切多余的東西?指的不僅僅物質(zhì)的東西，也指對(duì)人的精神無益的東西。故A選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。C選項(xiàng)顯然曲解文意。作者寫?月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，它的光輝卻可以照亮大地。?暗示的是月亮能積淀民族的歷史文化，給人們帶來精神寄托。【答案】AC

14.文章第⑧段劃線的句子?月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西?這?最深處最悠遠(yuǎn)的東西?有哪些？請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

答： 【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。

【解析】解答本題，首先要找準(zhǔn)題目的關(guān)鍵點(diǎn)。劃線句子?月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西?，關(guān)鍵點(diǎn)無疑是?深處?與?悠遠(yuǎn)?。什么才是?深處?與?悠遠(yuǎn)?的東西？那就是童年、歷史、等。順著這個(gè)思路在文中尋找有關(guān)信息，然后結(jié)合文章用自己的話歸納概括即可。

【答案】①我的童年記憶（?曾在千里之外照亮過童年的月亮?）；②民族的歷史文化積淀（?在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著嫦娥與桂花樹的月亮?）；③宇宙意識(shí)（?早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮?）；④生命感受（?早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液?）

15.文章第?段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

答：

【命題立意】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

【解析】這是一個(gè)探究性的，很開放的題目，理解可以是多元性的。答題時(shí)要立足表現(xiàn)作者行為的句子，如?用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒?，?用漢堡包、用啤酒填塞腸胃?，?用 【答案】①對(duì)城市?物資?生活的不滿和批判（?用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒?，?用漢堡包、用啤酒填塞腸胃?，?用燈光和電視照耀空余的生活?，?詛咒過的物資?）；②對(duì)沙漠的不舍和不得不離開的無奈（?像一根駱駝刺把根扎在這里?，?像一匹駱駝?，?把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去?，?我還得回到那個(gè)世界里去?，無意，鳥類卻感覺我有心，有意。剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐，罪過罪過。

我立馬產(chǎn)生一種負(fù)疚感，在徹悟中摸索盤道退下塔去，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)所有的磴石都積有多少不一的鳥糞，有些還粘連這羽毛，就在我縮著腿弓下身退下時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)塔壁的縫隙里鼓冒一束樹根，死死地 ①（扎、長、嵌）在青苔之中，再環(huán)顧四周，依然見著攀附于石壁上的根蔓，或粗壯或瘦削，宛若蛇虬，相互 ②（連、纏、擰）在一起。有些樹根還伸展綠瑩瑩的卷須，成為根上之根，亮晶晶的水珠 ③（掛、沾、滴）在上面，塔內(nèi)如閃著點(diǎn)點(diǎn)星光，我越是向下摸索，那須蔓越見龐雜，登塔時(shí)為一覽頂端風(fēng)景之快，不曾留意身邊之奇，現(xiàn)在才覺得忽略的風(fēng)景身邊也有。?我沒有辦法……一匹駱駝?，?我只能回到剛剛詛咒過的物資中去?）；③對(duì)未來生活的希望（?讓他照亮我的精神?，?讓靈魂有個(gè)呼吸的地方?）

五、（21分）閱讀下面的文章，完成16~21題。

塔上的樹

易云武

乘船而行，每每靠近城鎮(zhèn)，常常能發(fā)現(xiàn)一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉(xiāng)鳳凰去，果然看見有座古塔突兀于小鎮(zhèn)的高坡之上。那塔頂上長著一棵壯碩的樹，正面看像一團(tuán)綠色的云，側(cè)面看像老人的頭。

船泊碼頭，便要去仔細(xì)看這幅山水潑墨，它是一座七層古塔，雖然已老態(tài)龍鐘，（老態(tài)龍鐘的體現(xiàn)）不單磚石風(fēng)蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風(fēng)鈴，但已啞然失聲，惟有被香燭熏烤得髹[xiū]黑的塔門及殘存于地縫里的灰燼，才表明也還有人來此祭祀，因此我想，它的存在不過是一個(gè)凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區(qū)，這樣的故事也還多著呢。

然而我執(zhí)意要弄清除那塔上的樹為什么如此蓊郁如蓋，它如何得以生存。于是，便匍匐著攀援石梯而上。（中途而返原因1）塔內(nèi)盤道狹窄，因?yàn)榭諝獬睗袷诓紳M青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿(mào)然上去了。好在這一層有四個(gè)拱門可供旅人瞭望，且石板清涼，所以趁著休息之機(jī)欲和古塔作無聲的溝通。

這是有陣陣涼風(fēng)吹來，冥冥之中，但聽見塔內(nèi)塔外眾多鳥雀的鳴叫。那生靈的叫喚涌動(dòng)著，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的聲顯得分外急促，充滿焦慮之情。（中途而返原因2）我起初只是詫異，后來才理解到，原來那些飛鳥似乎發(fā)現(xiàn)我騷擾了它們的地盤，急欲驅(qū)逐我這個(gè)不速之客。我甚至感覺盤旋于塔外的鳥雀全部都死勁地扇動(dòng)翅膀向我撲將而來，呼呼生風(fēng)。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門，俯沖于我的頭頂之上。

我從來沒有見過如此充滿靈性的飛鳥。（中途而返原因3）就在我急欲逃遁而下時(shí)，忽然又聽得塔的上面三層鳥類的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細(xì)辨析，我想，那也許是棲息于塔內(nèi)的幼鳥和昏老之雀盼求食物或乞望愛憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動(dòng)羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏亦家族的和平與寧靜。鳥亦有情，他們的互相關(guān)心和對(duì)挑釁者的警覺，已從那個(gè)塔外憤怒的拍翅和塔內(nèi)的哀鳴體現(xiàn)出來，我本無心，可見人在進(jìn)退時(shí)都萬萬馬虎不得。果然，待我最后鉆出塔門，那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周圍。

這是一幅多么不屈不撓、元?dú)怙w動(dòng)的自然景象啊，圍繞古塔轉(zhuǎn)了一圈，終于覺察古塔是被樹根湊用著、裹纏著，你中有我，我中有你，的古塔完全被樹根抬舉起來。倘若沒有眾多的樹根以其頑強(qiáng)之力護(hù)衛(wèi)這座僵物，這本無生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。

我為這一發(fā)現(xiàn)而感動(dòng)。但是，當(dāng)我在琢磨中復(fù)又抬起頭時(shí)，仰望高聳于塔上的一團(tuán)綠蔭以及翱翔在它周圍的鳥兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺飛鳥才是給這樹、這塔以生存的施與者。回首我在塔內(nèi)的整個(gè)過程，下在是因?yàn)樗?nèi)堆各的鳥糞給盤根錯(cuò)節(jié)的根蔓提供了必要的養(yǎng)分，使細(xì)小的根莖不斷延伸。而且推而遠(yuǎn)之，這存活頂?shù)木G色華蓋，也不知道是依仗何年何月何只鳥雀，就是那只玄冥之鳥銜落于塔頂?shù)臉浞N造就了

這棵樹的最初生命，日復(fù)一日，由于樹的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營造了塔內(nèi)濕潤的空間。鳥、樹和塔是如此的相互廝守，依存，南哥難舍，最終在天地之間頂托了一道秾麗的風(fēng)景與和諧統(tǒng)一的煌煌氣象，這是天意？這是緣分？我?guī)缀跻p手合十向這座古塔頂禮膜拜了。

依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問船員，這塔上的樹留下什么傳說，他們也不明白，或說樹鳥連理、相依相偎，（擬人1）像恩愛執(zhí)著的夫妻，或說那塔是守護(hù)鳳凰城的忠誠衛(wèi)士，但有一點(diǎn)是共同的，即他們都為（擬人2）鳥的布施、樹的精誠、塔的圓融而心懷崇敬，船員的說法雖極為簡單，但給我的思索卻很多，（升華主題）因?yàn)檠矍爸暗莱隽俗匀蝗f物的親切默契，它向人們展示的是一個(gè)隨順自然，一切皆真，物我通融，寧靜致遠(yuǎn)的生命畫面，（呼應(yīng)開頭）于是，我忽然覺得這塔，這樹，這鳥，這山，這水，這舟，都留著沈從文筆下的萬種風(fēng)情。

——選自《中華散文百人百篇》.略有刪節(jié)

16.本文第2自然段中古塔的?老態(tài)龍鐘?體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)加以概括。作者這樣寫的用意是什么？（4分）題目分析：

題干明顯提示第一問的答題區(qū)間在文中第二自然段，所以要在第二自然段中找出所有體現(xiàn)古塔?老態(tài)龍鐘?的語句。第一問屬于?抓?題。第二問問用意，屬于?夸?題，從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容三個(gè)方面來夸。

答題思路：

第一問：在第二自然段找到體現(xiàn)古塔老態(tài)龍鐘的語句（見橙色字），可以總結(jié)成三點(diǎn)：磚石斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風(fēng)鈴失聲。

第二問：第二段屬于開頭段，腦子里浮現(xiàn)首段的作用：開門見山、開篇點(diǎn)題、渲染氣氛、奠定全文感情基調(diào)、為下文做鋪墊、與后文形成對(duì)照、引出下文、統(tǒng)領(lǐng)全文。而其中開門見山、開篇點(diǎn)題、奠定全文感情基調(diào)、統(tǒng)領(lǐng)全文這四個(gè)作用只出現(xiàn)在首段，所以，我們要考慮的只有剩下四個(gè)作用。通讀全文后，不難發(fā)現(xiàn)，此處的?老態(tài)龍鐘?19.請(qǐng)細(xì)讀最后一的自然段，寫一段80字以內(nèi)的賞析性文字。（5分）題目分析：

不要一看有字?jǐn)?shù)限制就以為是?發(fā)?題，這是一道赤裸裸的?夸?題，并且要求你?拼命地‘夸’?，?夸?到80個(gè)字。要從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容三方面考慮。答題思路：

先考慮結(jié)構(gòu)——尾段的作用：點(diǎn)明中心、升華主題、呼應(yīng)開頭、收束全文、引人深思，耐人尋味。從橙色字體中可知應(yīng)答：升華主題、呼應(yīng)開頭、收束全文、引人深為后文塔、樹、鳥的和諧共生內(nèi)容作了鋪墊，并與之形成對(duì)照。這是從結(jié)構(gòu)上來考慮的。手法上來看，這段話沒有運(yùn)用特殊寫作手法。最后考慮內(nèi)容，內(nèi)容就是在寫古塔的?老態(tài)龍鐘?，沒有可深挖的地方。標(biāo)準(zhǔn)答案：

第一問：磚石斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風(fēng)鈴失聲。第二問：為后文寫塔、樹、鳥和諧共生作鋪墊。點(diǎn)撥：

有些考生在答第二問的時(shí)候會(huì)答上?引出下文?，這是錯(cuò)誤的。原文這段?老態(tài)龍鐘?的描寫后寫到?因此我想，它的存在不過是一個(gè)凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區(qū)，這樣的故事也還多著呢?，這看上去是要收束全文的，下文的引出靠的是第三自然段的?然而?二字。

17．作者原本打算登到塔頂，為什么中途而返？（3分）題目分析：

問?為什么?，答原因，屬于?抓?題，局部找。要找到所有有關(guān)作者中途而返的語句。分值是三分，看看能不能恰好找到三點(diǎn)。答題思路：

找出文中所有有關(guān)作者中途而返的語句（見紫體字）。原因1可概括為因有青苔，防滑倒；原因2可概括為躲避鳥的襲擊；原因3可概括為避免再擾亂鳥的和平與安靜。標(biāo)準(zhǔn)答案：

1、因有青苔，防滑倒；

2、躲避鳥的襲擊；

3、避免再擾亂鳥的和平與安靜。18.請(qǐng)為第六自然段空缺處分別選擇一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)脑~。（3分）題目分析：

這題猛地一看，覺得應(yīng)該放在語基里邊考，但是仔細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)出題人放在閱讀里考的用意。做題時(shí)考生不光要明確這幾個(gè)字字義的區(qū)別，還要從文章中找到信息點(diǎn)，來幫助自己選擇答案。答題思路：

第一個(gè)空應(yīng)填?嵌?，因?yàn)?嵌?字比另外兩個(gè)字更好地呼應(yīng)了文中的?鼓冒?一詞。第二個(gè)空應(yīng)填?纏?，?纏?能呼應(yīng)?糾結(jié)盤繞?一詞，且比?擰?分寸要得當(dāng)。第三個(gè)空應(yīng)填?掛?，這是在描寫水滴欲滴未滴的樣子。標(biāo)準(zhǔn)答案：

嵌、纏、掛。

思，耐人尋味。再考慮手法，從綠體字和批注可以看出做作者運(yùn)用了比喻、擬人的手法，形象生動(dòng)地寫出了塔、樹、鳥的和諧共生，突出了世間萬物和諧共生的主題（手、作、情、中）。最后看內(nèi)容，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者引進(jìn)了傳說，加上船員的回答，使文章顯出了浪漫色彩。標(biāo)準(zhǔn)答案（示例）：

這段文字借助傳說，彰顯了世間萬物和諧共生的道理，升華了主題。船員的回答增添了浪漫色彩，比喻、擬人手法的運(yùn)用生動(dòng)形象地突顯了和諧共生的主題。聯(lián)想到了沈從文，首尾呼應(yīng)，言約而意豐。

20.根據(jù)本文內(nèi)容，你認(rèn)為是否有必要更換文章題目？若無必要，請(qǐng)說明理由。若有必要，請(qǐng)你出新的題目。（2分）題目分析：

這是?發(fā)?題，首先要表明觀點(diǎn)，然后再闡述你的理由。不要忘記如果要換題目就要給出新題目。建議考生答?沒有必要?，這樣可以省去擬題的步驟，否則萬一題目擬得不合適，容易失分。標(biāo)準(zhǔn)答案（示例）：

無必要。

理由：

1、以?塔上的樹?為題，激發(fā)讀者的閱讀興趣；

2、樹是引起作者登塔和發(fā)現(xiàn)塔、樹、鳥三者和諧相容的起因。21.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確．．．的兩項(xiàng)是（4分）A.本文敘寫了作者探訪路上的樹的所見所感，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，蘊(yùn)含了一定的哲理。

B.作者在第2自然段中用?這幅山水潑墨?比喻塔和樹構(gòu)成的風(fēng)景。C.第5自然段中?剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐?，表明人類屢屢冒犯自然，揭示了要保護(hù)生態(tài)平衡的文章主旨。

D.本文從視覺、聽覺角度，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，描寫了富于靈性的鳥雀，表現(xiàn)了作者它們的理解和尊重。

E.本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了?世外桃源?一般的湘西生活和自然風(fēng)光，語言平實(shí)簡明。答案：

CE 答案解析：

C選項(xiàng)說?揭示了要保護(hù)生態(tài)平衡的文章主旨。?有誤，文章主旨是世間萬物和諧共生。E選項(xiàng)?描繪了?世外桃源?一般的湘西生活和自然風(fēng)光，?有誤，文章描寫的是塔、樹、鳥和諧共生的景象。

閱讀下面的文字，完成16一19題。

飲一口汨羅江

熊召政

汨羅一水，迤迤邐邐，在中國的詩史中，已經(jīng)流了，兩千多年。詩人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當(dāng)然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。

這會(huì)兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一杯渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕來的啊!脖子一揚(yáng)，我，飲了一口汨羅。

立刻，我感覺到，就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過三峽的蛟龍。

憤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我臉色難堪，埋怨說：?叫你不要喝你偏要喝，這水太臟了。?我報(bào)以苦笑。

朋友繼續(xù)說：?你們?cè)娙硕际钳傋樱贿^，也像圣徒。恒河的水污染那么嚴(yán)重，圣徒們也是長途跋涉，非得跑到那里去喝一口。?

我得承認(rèn)，朋友這么說，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂，為什么，我非得飲這渾黃的汨羅? 這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山椎儼看到一個(gè)和尚，問：?你從哪里來??和尚答：?我從湖南來。?藥山又問：?湖水是不是在泛濫??答：?湖水還沒有泛濫。?藥山接著說：?奇怪，下那么多雨，湖水為什么沒有泛濫??和尚對(duì)此沒有滿意的回答。因而藥山的弟子云巖說：?是在泛濫。?同時(shí)，藥山另一個(gè)弟子?xùn)|山大叫道：?何劫中不曾泛濫!?細(xì)細(xì)品味這句話，不得不佩服禪家獨(dú)特的思維品質(zhì)。何水不臟?我想對(duì)朋友當(dāng)頭棒喝的這四個(gè)字，本源于何劫中不曾泛濫的追問。不過，那四個(gè)字我終究沒有問出口。然而由禪家推及詩家，我想得更多了。

汛期湖水泛濫，每個(gè)人都看得到。可是，干旱季節(jié)的湖水泛濫，又有幾個(gè)人能感覺到呢?屈原淹死在汨羅江，這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條，也不盡然是由波濤組成，知道這一點(diǎn)的，恐怕更是微乎其微了。

何劫中不曾泛濫!還可以推補(bǔ)一句，何處沒有汨羅江? 嵇康的汨羅江，是一曲裂人心魄的《廣陵散》；李白的汨羅江，是一片明月；蘇東坡的汨羅江，是一條走不到盡頭的貶謫之駱；秋瑾的汨羅江，是一把砍頭的大刀；聞一多的汨羅江，是一顆穿胸的子彈……到這里，我禁不住問自己：

你的汨羅江會(huì)是什么呢?

據(jù)考證，屈原本姓熊，是我的同宗。從知道他的那一天起，他就是我寫詩做人的坐標(biāo)。每當(dāng)災(zāi)難來臨，我就想到那形形色色的汨羅江。好多次，當(dāng)我的憤怒無法宣泄，我就想跑到這里來，跳進(jìn)去，讓汨羅再汨羅一回。今天，我真的站到了這汨羅江的岸邊，飲了一口渾黃后，我的憤怒被淹滅了，浮起的是從來也沒有經(jīng)歷過的惆悵。

江面上，二三漁舟以一種?與爾同銷萬古愁?的悠然，從我眼前飄過。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來的是最為奢侈的五月的陽光。偶爾有幾條魚苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進(jìn)了魚簍。那也是他的收獲啊!醉翁之意不在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的。

中國的漁翁形象，從勸屈原?何不隨其流而逐其波?的那一位，到?慣看秋月春風(fēng)?的那一位，都是明哲保身的遁世者，權(quán)力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚，一壺酒，他們活的好逍遙啊!你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見了，而漁翁仍在。

這就是我的惆悵所在。一位清代的湖南詩人寫過這么一首詩

蕭瑟寒塘垂竹枝，長橋屈曲帶漣漪。持竿不是因魴鯉，要斫青光寫楚辭。

看來，這位詩人的心態(tài)和我差不多，又及想當(dāng)屈子，又想當(dāng)漁翁，結(jié)果是兩樣都當(dāng)不好，魚和熊掌不可兼得，古人早就這么說過。

既如此，我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了。歸去罷，歸去來兮，說不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅。

(選自《問花笑誰：熊召政美文精選》，有刪改)

16．結(jié)合文意，概括?汨羅江?的兩種主要含義。(每種不超過15個(gè)字)(6分)答：①

②

答案：

1、憂國憂民者的精神寄托；

2、憂國憂民者苦難的象征；

3、屈原殉國之處。17．從文中看；作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?(6分)

答： 答案：憤世嫉俗（憤怒）、惆悵、索然（失望）

解析：此題難度不大，這些表情感的詞均能在文中找到。18．?漁翁?在文中有何寓意?其作用是什么?(5分)

答：

答案：寓意①指只關(guān)注眼前物質(zhì)利益的人； ②指明哲保身的遁世者。

作用：與憤世嫉俗的屈原形成對(duì)比，以凸顯屈原的高尚，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。

19．下列對(duì)這篇散文的理解和賞析，不正確．．．的兩項(xiàng)是(4分)A．作者認(rèn)為，汨羅一水，迤迤邐邐，在中國已經(jīng)流了兩千多年，渾黃而不清澈，因此，它的味道是苦澀的。

B．在作者朋友眼中，詩人的追求是崇高的，但行為是怪異的，所以他們是?圣徒?與?瘋子?的矛盾集合體。

C．文中?禪家公案?一段，在結(jié)構(gòu)上起過渡作用，承上啟下，拓展了文章的表現(xiàn)空間。

D．?嵇康的汨羅江?一段，作者巧用比喻、排比等修辭手法，使文章形象生動(dòng)，語勢(shì)增強(qiáng)。

E．作者又想當(dāng)屈子，又想當(dāng)漁翁，但慮及魚和熊掌不可兼得，因而決定躲進(jìn)書齋，不見河流。漸漸天熱了．陽光照透了霧，才看見平素黃河的雄姿。那黃河太漂亮了．襯著一面被它在古時(shí)劈開的紅石頭山，襯著被它滋潤得沖天的茂盛青揚(yáng)林．一川狂怒狂歡的黃河水，不顧性命地盡管奔流。

我住在韓三十八家里是第幾次了．現(xiàn)在回想著已經(jīng)數(shù)不清楚。此刻從異國歸來．仿佛中我又住進(jìn)了他那院里。韓三十八今年盤是八十歲。他也喜歡看河。黎明時(shí)，霧罩做一個(gè)明哲保身的人。答案：A、E 解析：A、汨羅江水的味道是苦澀的并不僅是因?yàn)榻?渾黃而不清澈?，更是因?yàn)樗饲?憤世嫉俗的味道?。E、?因而決定?錯(cuò)了。作者結(jié)尾說?說不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅?只是牢騷話。注意文中的?說不定?。

大河家 張承志

大河家是一處黃河渡口。

年年放浪在大西北的黃土高原之家，大河家便漸漸地成了自己的必經(jīng)之地。它恰像那種地理老師不懂得、暗中的地理樞紐；雖然偏書貧窮，不為人知，卻比交通干線的名聲更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國。

這些地點(diǎn)，一旦了解多了，去熟了，就使人開始依戀。像我此次離開祖國兩年之久．從歸國那一瞬起便覺得它們?cè)谝宦暵暫魡尽Ｕ媸呛魡荆牪灰妳s感覺得到，在尚未立穩(wěn)腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。

大河家是甘肅南緣邊界上的一個(gè)回民小鎮(zhèn)。密集的、土夯的農(nóng)家參差不齊地排成幾條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚(yáng)的空?qǐng)觯蔷褪侵拇蠛蛹壹５赇伌囟眩笋R擁擠．集上半數(shù)以上都是頭成白帽的回民。清真寺的塔尖高出青楊樹的梢頭，遠(yuǎn)近能看見十幾座之多。

出集百步．便是咆哮黃河。

在這里等擺渡，一眼可以看見甘青兩省，又能同時(shí)見識(shí)回藏兩族。傍大河家集一側(cè)是甘肅．黃土綠樹，戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海．紅石嶙峋．服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒。大河家，它把青海的柴禾和藥材，把平特角的藏羊和甘肅的大蔥白萊．把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。

河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上．借黃河水的沖力．用一支舵往返兩岸。船入中流時(shí)，那景色十分壯觀。在顫籃如葉的渡船上，船客子扳牢大舵，把黃河的千鈞水力，分成了橫渡的巧勁。

此地指行業(yè)為客。割麥人稱走客子，船把式稱船客予，淘金人稱金客子。船撞入漩渦時(shí)。水濺起來，岸上船上的人都怔怔地看。使船時(shí)的吆聲是聽不見的，在大河家．永遠(yuǎn)地充斥著河谷的，只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。

清晨時(shí)分，因?yàn)辄S河走得太急．過水太多吧，整個(gè)河谷白摹津地罩著濃霧．聽得水響，河．他一聲不響地凝望著那一川霧。水氣滲在他臉上的皺紋里，我猜不出他在看河時(shí)想些什么。

他從死地里掙著命回來了。五十年前他做過護(hù)兵．在喀什以南的戈壁灘上．捏著步槍瘋跑．天上的飛機(jī)追著他們剿殺。那是沒有邊的大戈壁灘吶．不知道人怎么能跑過飛機(jī)．隊(duì)伍散了，他和幾個(gè)大河家同鄉(xiāng)鉆進(jìn)了昆侖山。

沿著昆侖山北緣．沿著塔里木沙漠南緣。他們幾個(gè)大河家男子逃回了家—— 世界上著書立說的探險(xiǎn)家誰走過這樣的路線?韓三十八老漢和我看河．總是默默無浯。他從來不提當(dāng)年，也不講他見識(shí)過的血腥沙場。這對(duì)我這個(gè)求學(xué)者不免可惜，因由我只有憑自己猜想了。

返回大河家以后．他干盡了渡口遠(yuǎn)近的一切營生：船客、金客、麥客．賣過茶葉，闖過藏人地方。黃河是他的家路；他說過，只要掙上了錢．就找河。在任何一個(gè)渡口搭上個(gè)筏子．或是再當(dāng)個(gè)筏客子再掙幾個(gè)錢，不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準(zhǔn)確的地理；任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門．正因此韓三十八老漢穩(wěn)如泰山．任世事浮沉總那么胸有成竹。壯游無止，這是中國的古風(fēng)。與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經(jīng)過險(xiǎn)境的人一塊。

14．結(jié)合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？（6分）答：________________________________________________

14、解析：本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。看段落的作用，要看本身的作用，與標(biāo)題、開頭、上文、下文、結(jié)尾的作用，看它在文章中的地位。本文前三段，第一段點(diǎn)出題目含義；第二段介紹大河家的基本情況，點(diǎn)出主題，預(yù)示下文；第三段寫出寫作緣由，抒發(fā)情感。故答案總結(jié)為：①開門見山，點(diǎn)出文章的主題；②挑明寫作緣由，激發(fā)讀者的閱讀興趣；③奠定文章的抒情基調(diào)，展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿的特點(diǎn)；④總領(lǐng)下文，預(yù)示行文的內(nèi)在機(jī)構(gòu)，當(dāng)下的感念與往昔的情景相互交織。15．解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）（1）不露痕跡地溝通著中國。

答：_____________________________________________（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。

答：______________________________________________

15、解析：本題考查理解文中重要句子的含意。理解句子重在理解關(guān)鍵詞語，把握句子結(jié)構(gòu)特征和情感內(nèi)涵。第一句是一個(gè)高度概括的句子，要從文章中找出答案，還要結(jié)合全文主旨理解。第二句要理解?隨波逐流?和?去大河家住一陣?的深層含義，還要明確作者的情感態(tài)度。故答案總結(jié)為：（1）①大河家雖然偏疏、原始，不為認(rèn)知，卻是連接中國的一個(gè)地理樞紐；②在大河家，可以看見甘肅、青海兩省，又能同時(shí)見識(shí)回藏兩族；③大河家更在精神和心靈上溝通了中國。（2）①我們不能在世俗生活中放任自流；②要深入到大河家這樣的底層民間，才能找到中國文化的根以及人生的真諦；③這既是作者的自我鞭策，更是對(duì)讀者的期待。

16．文中說：?此地指行業(yè)為客。割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱金克子。?綜觀全篇，這兩句話有哪些作用？（6分）

答：____________________________________________

16、解析：本題考查把握文章思路。看段落的作用，要看本身的作用，與標(biāo)題、開頭、上文、下文、結(jié)尾的作用，看它在文章中的地位。故答案總結(jié)為：①上承前文作補(bǔ)充，指明了上一段中?船客子?的含義；②為后文作鋪墊，解釋下文?金客?、?麥客?等的含義；③使文章節(jié)奏有了變化。

17．（1）韓三十八老漢?喜歡看河?又?總是默默無語?，這是為什么？（2）作者這樣寫的目的有是什么？談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：（1）__________________________________（2）___________________________________

17、解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。韓三十八老漢喜歡看河是因?yàn)槔蠞h與河的關(guān)系，?默默無語?是坎坷人生后的醒悟。作者寫韓老漢，是將他當(dāng)作了底層人的代表，寫韓老漢的動(dòng)作，就是寫意韓老漢為代表的大河家人、底層人與河的關(guān)系以及作者的思考。故答案總結(jié)為：第一問：①黃河是韓三十八老漢的母親河，是他生命的安全港灣；②壯觀的黃河讓韓三十八老漢百看不厭，讓他想起了自己坎坷的人生；③韓三十八老漢歷經(jīng)險(xiǎn)境，已經(jīng)胸有成竹，波瀾不驚。

第二問：①揭示黃河與大河家人之間命運(yùn)與共的關(guān)系：②傳達(dá)作者對(duì)自己與黃河、黃土地以及底層人民關(guān)系的感悟．

五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。

祁連雪

千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃[qù]寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，?千山空皓雪，萬里盡黃沙?之類的詩句，已經(jīng)在腦海里扎了根，這次實(shí)地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)，這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖，一定會(huì)為那里的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的?江南秀色?所傾倒。

當(dāng)然也不是說，整個(gè)河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。

（?雪?1）這篇膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。

祁連山古稱天山，西漢時(shí)匈奴人呼?天?為?祁連?，故又名祁連山，一過烏鞘嶺，那靜絕人世、復(fù)列天南的一脈巒疊峰，就投影在我們游騁的深眸里，映著淡青色的天光，（?雪?2）雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對(duì)著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。

大自然的魅力固然使人動(dòng)情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計(jì)數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山、涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那云做夢(mèng)的少年時(shí)代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕入駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時(shí)把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它?恍惚無征，夸言寡實(shí)?，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)化了，四十余年的渴慕，近照終于得償，其歡忭之情是難以形容的。

旅途中我喜歡把記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合，車過山丹河（即古弱水）時(shí)，我想到了周穆王曾渡弱水會(huì)西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿過弱水向西王母?請(qǐng)不死之藥?的記載，神話傳說匯集著一個(gè)民族關(guān)于遠(yuǎn)古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗(yàn)以至行動(dòng)的載體，深入的窺察一個(gè)民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。

觀山如讀史，馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，仿佛能諦聽到自然、社會(huì)、歷史的無聲傾訴，一種源遠(yuǎn)流長的歷史的激動(dòng)和沉甸甸的時(shí)間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經(jīng)倏[shū]然遠(yuǎn)逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來，我們這些河西走廊的過客，與祁連雪玲朝夕相對(duì)，自然就把它當(dāng)做了熱門話題，有人形容它像一位儀表堂堂，銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野；（?雪?3）有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般親切，千里長行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界。

也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時(shí)，曾寫下詩句：?天山萬笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥，我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。?甘、青路上，（?雪?4）我也即興賦詩，寄情于祁連雪：?依依只有祁連雪，千里相隨照眼明.?

（取材于王充[lǘ]的同名散文，有刪

改）

16．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.文章旁征博引，大量引用神話傳說，并觸及了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，把河西走廊的精華所在與江南相提并論。

B.神話傳聞和歷史積淀?壓低?、?涂飾?了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)。

C.河西走廊的過客對(duì)祁連山的形容之所以見仁見智，是因?yàn)檠X常被一派空蒙籠罩，真相難以認(rèn)清。

D作者在游歷河西走廊的同時(shí)，也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山，試圖體驗(yàn)祁連山的?心史?。

E.本文即從空間的視野描述祁連山特有的自然美景，也從時(shí)間的角度傳達(dá)一種綿長凝重的歷史感。答案：

BC 答案解析：

B選項(xiàng)答題區(qū)間在第四自然段，選項(xiàng)中?歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)?錯(cuò)誤，文中說的是?但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)化了?，與選項(xiàng)意義不符。

C選項(xiàng)答題區(qū)間在倒數(shù)第二段，選項(xiàng)中?是因?yàn)檠X常被一派空蒙籠罩，真相難以認(rèn)清。?的說法無中生有。

17.作者在文章的開頭和結(jié)尾均引用了古人的詩句，請(qǐng)分別說明其用意是什么。（5分）題目分析：

答案至少應(yīng)包括兩部分：句段作用和寫作手法中引用的作用，屬于典型的?夸?題。另外，首段和尾段一起問，特別要注意有沒有首尾呼應(yīng)。的作用有：開門見山、開篇點(diǎn)題、統(tǒng)領(lǐng)全篇、渲染氣氛、奠定全文感情基調(diào)、引出下文、為后文做鋪墊、與后文形成對(duì)照、設(shè)臵懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。

尾段的作用有：點(diǎn)明中心、深化主題、照應(yīng)開頭、引人深思，耐人尋味、收束全文。引用的作用：

1、使文章具有權(quán)威性、說服力、哲理性；

2、證明前文某種觀點(diǎn)；

3、豐富文章敘述手段；

4、若引用的是詩句，則增加文采、內(nèi)蘊(yùn)，使表達(dá)更加***（豪放、婉約）。解題思路：

先考慮首段的作用：渲染了作者從前對(duì)河西走廊的印象，引出下文寫作者親眼見到的實(shí)景，形成強(qiáng)烈的對(duì)照。透出文章有書卷氣（奠定全文感情基調(diào)）。再考慮尾段的作用：點(diǎn)明中心——作者的情緒是明朗向上的，與開頭的詩句形式上形成呼應(yīng)。接著答引用的作用（可按照手作情中的步驟）：開頭引用的詩句是為了和后文作者見到的河西走廊的真正景象形成鮮明的對(duì)比，突出河西走廊的富庶。結(jié)尾引用的詩句證明前文?自然景物與生命情感交融互滲?的說法，豐富文章敘述手段，使文章更有文采、內(nèi)蘊(yùn)。同時(shí)引發(fā)作者的詩句來收束文章，以林則徐無奈的心境來和作者的心境作對(duì)比。標(biāo)準(zhǔn)答案：

開頭以古詩渲染作者從前的印象，在強(qiáng)烈對(duì)比中反襯現(xiàn)實(shí)真相；起筆大氣，在引起

下文的同時(shí)，也透出文章特有的書卷氣。結(jié)尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系，引發(fā)作者的詩句來收束文章，同時(shí)又以林則徐寂寥無奈的心境映襯作者明朗向上的情緒。點(diǎn)撥：

?答題思路?中的斜體字不占答分點(diǎn)，這表示按照?答題公式?去答題，可能會(huì)多答，多答不扣分，不要因?yàn)檫@個(gè)懷疑?答題公式?。另外，在考慮手法作用時(shí)，不要只考慮一點(diǎn)就完了，一定要在上下文多找一找，把作用答全。例如結(jié)尾引用詩句的作用有：1引出作者的詩句；2用林則徐無奈的心境來映襯作者的明朗心境；3證明前文4豐富文章敘述手段，使文章更有文采、內(nèi)蘊(yùn)。這四點(diǎn)都要答上。18.作者曾說：?雪?是《祁連雪》的?文眼?，其有重要的作用，請(qǐng)通讀全文，談?wù)勎闹?雪?的重要作用具體表現(xiàn)在哪些方面。（6分）題目分析：

題目中?請(qǐng)通讀全文?明顯在提示此題的答題區(qū)間是全文，這是典型的?抓?題，屬于全文找。題目最后說?具體表現(xiàn)在哪些方面?，要警惕考慮結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面，不要丟項(xiàng)。另外，若提問詞是貫穿全文的詞語特別是跟題目掛鉤的詞語一定要答線索作用。

解題思路：

首先，把最不用動(dòng)腦子的點(diǎn)寫上?‘雪’是貫穿全文的線索?。第二，在文中找出所有出現(xiàn)?雪?的語句（見綠體字）。?‘雪’1?說明?雪?化水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；?‘雪’2&3?說明?雪?賦予祁連山壯麗景觀，圣靈神韻，使人生親切之感；?‘雪’4?說明?雪?充當(dāng)?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達(dá)歷史感悟的載體。標(biāo)準(zhǔn)答案：

?雪?是貫穿全文的線索；?雪?化水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；?雪?賦予祁連山壯麗景觀，圣靈神韻，使人生親切之感；?雪?充當(dāng)?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達(dá)歷史感悟的載體；?雪?作為生動(dòng)鮮明的感性意象，使文章富于藝術(shù)感染力。點(diǎn)撥：

不要一看見問?作用?就以為是夸題，要分析題目的內(nèi)涵。在找出所有描寫雪的場景以后，可能有些考生會(huì)針對(duì)?‘雪’2?寫出?‘雪’會(huì)讓人內(nèi)心寧靜、明朗、凈化?，這一點(diǎn)是沒有錯(cuò)誤的，可以答上，只是出題人沒有在這點(diǎn)設(shè)為得分點(diǎn)。關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)答案的最后一條?‘雪’作為生動(dòng)鮮明的感性意象，使文章富于藝術(shù)感染力。?考生很難在標(biāo)準(zhǔn)的?公式化?答題中答出，此點(diǎn)屬于拔高。19.文中說?觀山如讀史?，作者為什么這樣說？請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，說說從?觀山如讀史?中獲得的啟示。（不少于200字）（10分）題目分析：

此題包括兩問，第一問要回答?觀山如讀史?作者為什么這樣說，第二問回答啟示，答題時(shí)不要混為一談。第一問屬于?抓?，局部找，答案在上下文中。第二問屬于

?發(fā)?題，在?發(fā)?的時(shí)候不要忘記要聯(lián)系?生活經(jīng)歷?或?閱讀體驗(yàn)?。解題思路：

第一問見粉紅色背景字以及批注。

第二問可以用固定的答題公式：第1句：這句話給了我啟示。（類似這樣的呼應(yīng)題目的廢話）第2句：我們生活中……（舉事例）第3句：這使我明白……（事例分析）人類在精神上的回溯，不能只憑本能上的感受，而須通過歷史、藝文、習(xí)俗，甚

至生活記憶的文化潛流，去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個(gè)漂泊者反省回顧的基本力量。沒有那種驅(qū)促的力量，一種文化，一個(gè)種族，會(huì)很快在浩瀚人世汪洋中消失。

曾經(jīng)在一個(gè)宴會(huì)里，聽一個(gè)朋友高談她游訪俄國，為一位俄國老太太帶回一份禮第4句：一句話總結(jié)。（新瓶舊酒，語言避免和第一句重復(fù)）這道題要注意的是要談生活經(jīng)歷或者閱讀體驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：

第一問：祁連山為當(dāng)?shù)毓磐駚淼臍v史提供了自然條件，歷史文獻(xiàn)中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內(nèi)涵，史中有山，山中蘊(yùn)史；眼前的自然山景也觸發(fā)作者的歷史記憶,喚醒了作者的歷史感。

第二問：（示例）?觀山如讀史?，這句話讓我想了很多。

我國領(lǐng)土遼闊，地形復(fù)雜多樣：有雄偉的喜馬拉雅山，也有遼闊的東海；有雄踞亞洲的青藏高原，也有浩蕩東去的長江黃河。我們的祖先世世代代生于斯，長于斯，創(chuàng)造了燦爛的文明，演繹出一幕幕的可歌可泣的歷史故事，遂使我國的山山水水，呈現(xiàn)出自然與人文的雙重景觀。所以我們的古人教育他們的子弟：讀萬卷書，行萬里路。因?yàn)闀锏臍v史是死的，而寄托在山水之上的歷史是鮮活的。蘇軾來到長江邊上，看到三國故壘，眼前涌起赤壁之戰(zhàn)的煙云，腦中浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄豪杰。

所以，游歷也是一種學(xué)習(xí)。行走在中華大地上可以領(lǐng)略我們民族歷史之悠久，文化之深厚。暑假寒假，?五一??十一?，讓我們背起行囊，去昆侖山拜訪西王母，去曲阜叩問孔夫子，去汨羅江邊祭拜屈原，去泰山領(lǐng)略秦皇漢武封禪的壯觀……

于是我們明白：山不僅是山，它還是歷史；水不僅是水，它還是人文。

溯源

有一種鮭魚，幼小時(shí)，成群游出河源地帶，順流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上還歸河源，在那里交配、產(chǎn)卵，力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻撓，鮭魚總是舍命克服。有時(shí)溯至斷巖，便從水中騰躍 入空，直到躍越巖上的河段，繼續(xù)溯流歸源，回到原產(chǎn)地，完成生命之旅，也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后，幼魚又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。

我從電視上看到有關(guān)鮭魚的報(bào)導(dǎo)，真是看得我驚心動(dòng)魄。到底是什么促使鮭魚回歸呢？我只能想到，那是生命本能的根源感。記得古詩上有兩句：?胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。?胡馬來自北地，不管身在哪里，也能從風(fēng)里去辨別來處方向。越鳥來自南疆，不管棲于何枝，也能從光熱中感任原鄉(xiāng)。

人呢？人又何嘗不然? 人類文明中的考古、史學(xué)、族譜、傳說……不也都是溯源尋根的措舉嗎? 人的形體，不管在地球上遷徙流離得多遠(yuǎn)，人的心靈，總要回溯時(shí)間長流，讓精神歸本還原。

物的情誼。她在俄國買到這份小禮物后，用一張日常俄文舊報(bào)包裹起來，回到美國后，送到俄國老太太手中。八十高齡的俄裔老婦人，一眼看到數(shù)十年也不曾見到的俄文報(bào)頁，禮物尚未見到，先哽咽啜泣起來。俄文報(bào)對(duì)她而言，代表的是鄉(xiāng)土信息，沖擊著她命脈中的文化根源，封裝了數(shù)十年的鄉(xiāng)愁，一下子崩潰泛濫起來。

我自己也曾經(jīng)有過那樣感情泛濫的經(jīng)歷，那年，在重慶乘船渡三峽去宜昌。汽笛鳴起，船起碇開航了。船速漸緊，但見山城倒馳，青山后移，江風(fēng)呼嘯中，歷史山川，浮沉眼底。一時(shí)，詩的長江，歷史教科書的長江，民族文化的長江，全都在血脈中匯流。那樣一種渾濁浩圓的情感，將我淹沒。我伏在船欄上，久久哽咽，不能自已。那一刻，我是長江，我是中國，我是那鮭魚，躍萬里河海關(guān)山，回溯了本源。

有一個(gè)朋友，去大陸旅游，游山玩水，看古跡，沒有什么特殊的感觸。他很奇怪自己的冷漠。直到有一天，他在故鄉(xiāng)一座花園中，沿一條石徑獨(dú)行，踩著轉(zhuǎn)折處一道月門時(shí)，一陣桂花香，隱約撲鼻。忽然間，他雙眼含淚。當(dāng)年，桂子飄香的季節(jié)，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壺，燈下獨(dú)酌。幼小的他，站在桌邊，踮起腳，為祖父斟酒，聽祖父說些掌故。海外數(shù)十年汲汲，他不乏物質(zhì)上的豐盈，事業(yè)上的成績，就是無法體驗(yàn)什么是滿足與寧靜。故園小徑，一陣桂香，勾起兒時(shí)往事，勾起文化的失落感。

海外的僑民，從中國帶來宗祠的傳統(tǒng)，自身的命脈便和宗親遠(yuǎn)源相續(xù)，透過文化長流，便超越時(shí)空，連系故土，僑鄉(xiāng)也就是故鄉(xiāng)了。

我們這一代呢？東遷西徙，移居西土，已無宗祠的歸屬，就像脫離大海的魚，沒有河源可溯了，只有相濡以沫。

我們的下一代呢？

（文章有刪改）

6.文章用鮭魚的溯源開頭，這樣寫有什么好處？人類的歸本還源跟鮭魚的?回歸?有什么相同和不同之處？

7.概括說明文章第6、7、8自然段寫的是人類從哪幾個(gè)方面尋根溯源。

8.請(qǐng)分別說明以下句子在文中的含義。

⑴鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。

⑵詩的長江，歷史教科書的長江，民族文化的長江，全都在血脈中匯流.9.下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 A本文的兩句古詩?胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝?，很容易使人聯(lián)想到陶淵明筆下的?羈鳥戀舊林，池魚思故淵?，因?yàn)閮烧弑磉_(dá)的主旨是相同的。

B文章第3自然段以設(shè)問和反問在文意的遞進(jìn)中完成了過渡，結(jié)尾又以發(fā)問的方式收束，使文章意味深長。

C文章內(nèi)容豐富，線索分明，結(jié)尾表達(dá)了作者對(duì)失落文化根源的隱憂。

D文章情景并茂，以小見大，細(xì)節(jié)豐盈、精當(dāng)，成功的營造出了濃郁的文化認(rèn)同感。像是從河里蒸騰地上升，又像是備不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬?cái)唷Ｋ畯奶於担拇蛟诠鹊祝懚粼谠评铩?/p>

想黃河從巴顏喀拉山流下的時(shí)候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會(huì)清些，因?yàn)榈貏?shì)漸平，流速漸緩，黃沙也會(huì)慢慢沉在河底。可你看看現(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染上了中國的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里E文章第8自然段說?……就是無法體驗(yàn)什么是滿足與寧靜?，是說?他?雖不乏物質(zhì)上的豐盈，事業(yè)上的成績，但因再也無法回到童年，所以體驗(yàn)不到滿足與寧靜。

6.好處：通過比較引出下文。

相同：不管遷徙多遠(yuǎn)，都要溯源尋根。

不同：①鮭魚的回歸只是一種生命的本能（或：那是生命本能的根源感）

②人的回歸是指精神上的回溯，通過歷史、藝文、習(xí)俗、生活記憶等在文化上尋根溯源。（或：人的回歸是指人的心靈，回溯時(shí)間長流，讓精神歸本還源）7.人類通過祖國的文字（或：母語）、故土的山川（或：風(fēng)景）、故鄉(xiāng)生活記憶（兒時(shí)往事、往事記憶）三個(gè)方面尋根溯源。

8.⑴故土文化的失落會(huì)造成人類心靈的寂寞，鄉(xiāng)愁由此而生。

⑵因?yàn)閭鹘y(tǒng)中，長江就是中華民族的一種象征，所以當(dāng)?我?臵身長江后，長江所負(fù)載的各種意義（地理的、文學(xué)的、民族文化的）都喚起了?我?的文化認(rèn)同感。

9、.A E

閱讀下面的文字，完成16-20題。壺口的黃河 肖鐵

在中國看水，看中國的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國的水應(yīng)是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣；而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河!車行山谷中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動(dòng)，未見

其影，先聞其聲，知道壺口到了。

天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一擔(dān)汗來。

等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了：地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢(shì)，充溢胸口，心跳得能蹦出來，耳朵漸漸聾了，只能看見對(duì)方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的旋渦，面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽也落在里面。

黃河之水天上來，如果說往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來。這時(shí)的黃河。是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進(jìn)化的重要標(biāo)志，黃河站立起來也是一個(gè)飛躍，就像個(gè)頂天立地的人活了。活了便要說話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致。看久了，心也會(huì)溶進(jìn)那飛濺的黃色水流里。

抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水會(huì)漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命的終結(jié)抑或是升華的地方了；便也心平氣和。只有在這里，給予黃河的天地竟僅僅小到一個(gè)壺口，考驗(yàn)也就在這里了。過去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還。看看空中的水汽，聽聽大地的回音，便會(huì)知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年，或是一百七十萬年，肯定還有久遠(yuǎn)。司馬遷會(huì)不會(huì)從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡寫盡寫穿？易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會(huì)有壯士一去不復(fù)還的氣概和性格?

這才是中國的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽，就是盛唐的長安。半坡人該是在這兒舀過水吧?秦嬴政該是從這里出過兵飲過馬吧；有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢？

路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國人的自傳。（選自《散文選刊》1997年第12期，有改動(dòng)）注：①埃米爾o路德維希（Emil Ludwig,1881-1948，德國著名傳記作家，著有《地中海傳》、《尼羅河傳》等。

16．文章開頭從“中國的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用？（3分）

詳解：本題從文章的結(jié)構(gòu)安排發(fā)問，落腳點(diǎn)則是文章的表現(xiàn)手法的分析。從“中國的水”到黃

河再到“壺口的黃河”，是把壺口黃河放到一個(gè)更廣闊的背景上去觀照。答案：通過對(duì)比、層遞等手法的運(yùn)用，突出壺口的黃河最有“中國味”，凸現(xiàn)主題，總領(lǐng)全文。

17．第四段中通過主觀感受來寫壺口的黃河；運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有什么

好處?（4分）

詳解：本題考查對(duì)文學(xué)作品表現(xiàn)手法的理解與運(yùn)用能力。從題干入手，很易找出答作傳來表現(xiàn)中國人的歷史和精神，所以是“中國人的自傳”。

案。主觀上寫人的感受，實(shí)際上是為了表現(xiàn)出黃河氣勢(shì)，這叫側(cè)面烘托。再圍繞側(cè)面描寫的一般性作用常識(shí)，結(jié)合本段表現(xiàn)的情感，答案就出來了。答案：（1）主要是運(yùn)用側(cè)面烘托（或襯托）的手法。（2）此處通過渲染主觀感受（如心跳、耳聾、眼光、腦子空白等）來寫壺口的黃河，好處主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場感，二是從側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢(shì)與生命力。

18．怎樣理解第六段“黃河站立起來也是-個(gè)飛躍”這句話的含義?（4分）詳解：此題考查的是對(duì)抽象語句的理解能力。“黃河站立起來也是一個(gè)飛躍”用了擬人修辭。

分析題干，“也是一個(gè)飛躍”是說現(xiàn)在的黃河與以前不同。文中有“這時(shí)的黃河……是一個(gè)飛躍”的句子，怎么“飛躍”，答案肯定藏在后面。第6段講了一層意思：這時(shí)的黃河活了，有了毫無羈絆的興奮和放縱。再往下搜索到了第7自然段“考驗(yàn)也就在這里……”，是說黃河到這里有了奔流到海不復(fù)回的氣勢(shì)。按照這兩點(diǎn)組織語言做答。答案：（1）站起來的黃河“像人一樣活了”，體現(xiàn)出由生命的淋漓盡致的活力（或表現(xiàn)出“生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱”）；（2）經(jīng)受壺口的考驗(yàn)后，黃河從此便無法阻擋，一往無前（或“從此便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還”）。19．為什么說壺口的黃河“才是中國的河”?請(qǐng)聯(lián)系全文作答。(6分)詳解：本題考查對(duì)文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的分析概括能力及作者的思想態(tài)度的把握能力。凡聯(lián)系全文作答的題，都要梳理全文，分條作答，從本題分值看，應(yīng)該答出至少3個(gè)要點(diǎn)。做這樣的題必須先對(duì)全文進(jìn)行層次劃分，結(jié)構(gòu)層次清楚了，答案也就清晰了。第1段為一部分，通過比較襯托，點(diǎn)出具有中國人皮膚的黃河到了壺口這兒，才成了真正的黃河。2-8段為第二部分，寫親臨壺口所見，從聲響（2-4）、流勢(shì)（5-6）、年代久遠(yuǎn)的歷史（7-8）三方面描寫了壺口黃河的宏大氣勢(shì)。這里，歷史與現(xiàn)實(shí)交織，情感與勝景交融，時(shí)間與空間交替，筆力雄健、大開大閡，極富藝術(shù)的美感。9段為第三部分，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該有人為黃河作傳。本題可以換成另外一種問法：為什么壺口黃河是中國所獨(dú)有的？現(xiàn)在就很好概括了。4點(diǎn)寫出3點(diǎn)就可以得滿分了。答案：（1）有中國人的膚色；（2）有中國人的強(qiáng)大生命力；（3）有中國人的自信與決心；（4）聯(lián)系著中國悠久的歷史和文化。

20．文章結(jié)尾強(qiáng)凋“該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國人的自傳”，這句話有什么含義?（4分）

詳解：本題考查對(duì)全文思想感情的理解及推斷能力。結(jié)尾句“跳出”了壺口黃河這個(gè)中心，它是從另外的角度對(duì)黃河的一種贊美，為什么要贊美它？上一題對(duì)文意的梳理為回答本題打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再分析本句子，“該有人”與“應(yīng)是中國人”是從不同角度強(qiáng)調(diào)的。答案：（1）“該有人為黃河立傳”，因?yàn)辄S河體現(xiàn)了中國的歷史與中國人的精神（或因?yàn)辄S河哺育了中華文明）。（2）“應(yīng)是中國人的自傳”，是指應(yīng)該有中國人自己為黃河作傳，而不是像非洲的尼羅河那樣由歐洲入來作傳。（3）中國人通過為黃河

燈火的溫情

不知是不是每個(gè)人都會(huì)有這么一段經(jīng)歷，在記憶中留下一段對(duì)黑暗很深的、難以忘懷的感觸，我把這種感觸叫做：?荒野無燈?。小時(shí)候怕黑，怕一個(gè)人呆在家里，怕窗外那些與神怪故事相連的響動(dòng)。這種恐懼不是對(duì)黑暗本身，而是對(duì)藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長大了，常走夜路，在鄉(xiāng)間，在大山里，一次又一次地強(qiáng)化了我對(duì)黑暗的印象。天地渾然于漆黑的夜幕之中，天上無星無月，有時(shí)飄灑一些無端的雨絲，黑影憧憧，或是濃云或是山影或是樹陰，黑暗在你面前悄然分開，又在你背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。這時(shí)候，我往往疾走如飛，目光朝著前方茫然地摸索，直至一盞燈像螢飛進(jìn)心田，猛地點(diǎn)燃溫暖全身的火——一種熱愛和感激之情。

人生之旅，總會(huì)經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界，如火車會(huì)鉆進(jìn)漆黑的隧洞。當(dāng)列車在長長的隧洞中穿行時(shí)，雖然身處險(xiǎn)境，但作為乘車人，我們處之泰然，泰然是因?yàn)橐环N信任感和依賴感。是的，我們處于這個(gè)鬧哄哄的世界，常常身處黑暗而不驚，有時(shí)來自一種盲目依賴和盲目信任。我讀高中時(shí)正值?文革?，深夜值班站崗，四周萬籟俱寂，心頭還是害怕的，但回頭看一眼同伴的眼睛，便相信這兩個(gè)小時(shí)不會(huì)出事。現(xiàn)在回想起來，因?yàn)闊o知，反而坦然。

孤絕是一種人生境界，它對(duì)我們所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獨(dú)行夜路所給我們的刺激。有時(shí)我身處鬧市，四周是熙熙攘攘的人群，兩旁是紅紅綠綠的彩燈，而我卻如處荒野，心里刮著凄冷的風(fēng)。誰都可能產(chǎn)生這種體驗(yàn)，你明明被這個(gè)世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。不僅在鬧市里，甚至在熟悉的人群中，也會(huì)有這種孤絕感。那些熟悉的臉一下子變得陌生了，沒有一張嘴向你說真話，沒有一雙眼睛使你感到溫暖，無靠無助的感覺緊緊攫住你的心，從環(huán)境到心境，都真是：荒野無燈。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解脫方法，可惜這種解脫是以出賣或出讓尊嚴(yán)與自信為代價(jià)的。

人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對(duì)每個(gè)人都同樣嚴(yán)酷。這種黑暗也許是一個(gè)大時(shí)代的國家民族的浩劫，個(gè)人只分擔(dān)了其中的一份。這種黑暗也許只是個(gè)人命運(yùn)中的小插曲，諸如失戀、被誣、疾病等等，對(duì)其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個(gè)人在通過這段黑暗時(shí)所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會(huì)各異。

說到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因?yàn)槲覀兤剿乜床坏降膬?nèi)心世界，在這個(gè)時(shí)候往往會(huì)顯影，會(huì)左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩，應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪。?千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅?——在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一

境界。能夠不與人伍的獨(dú)釣又是一境界，而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，乃是最高境界。以前老師講課總說這是詩人失意心態(tài)的寫照。

其實(shí)，人難免不失意，失意時(shí)不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，才可獨(dú)居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位臵，會(huì)如何呢？我曾問自己。我說，我不如他，我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈……

（散文選刊2006年8月）

參考答案：在作者看來，人生路上的孤絕（困難和艱苦）環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒有自我救贖的靈魂。這表達(dá)了作者對(duì)人間真情和溫暖的渴望與向往，對(duì)人生信念和人格尊嚴(yán)的呼喚與堅(jiān)守。

4．作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎樣看待這種人生態(tài)度？假期你處在這樣的環(huán)境又會(huì)如何？請(qǐng)聯(lián)系全文談你的看法。（5分）

1、作者在文章開頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？（4分）

解析：本題考查對(duì)表現(xiàn)手法的分析綜合能力。從內(nèi)容上來看，作者敘述自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這來自生活經(jīng)歷對(duì)黑暗的感觸，親切自然，而又令讀者感到熟悉，正是為下文寫人生之旅中的黑暗、人生的孤絕境界作鋪墊。

參考答案：從自己的生活經(jīng)歷談起，行文自然，為下文談人生的孤絕境界作了鋪墊。

2、第一、三段都出現(xiàn)了?荒野無燈?，請(qǐng)分別指出它們?cè)谖闹械木唧w含義。（4分）

解析：本題考查理解并解釋文中重要句子的能力。結(jié)合文章語境中不難看出，第一段中的?荒野無燈?寫的是生活經(jīng)歷對(duì)黑暗的感觸，而第三段中的?荒野無燈?乃是身居繁華鬧市甚至在熟悉的人群中，?心里刮著凄冷的風(fēng)?，有著一種?孤絕感?，一種?無靠無助的感覺?，這正是一種孤絕的心境。

參考答案：第一個(gè)指記憶中留下的對(duì)野外黑暗很深的難以忘懷的感觸。第二個(gè)指身居鬧市與朋友之中卻感到無靠無助的心境。

3、作者最后說：?我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒有一盞喚我歸云的燈……?你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（5分）

解析：本題考查體會(huì)重要語句豐富含意的能力。本語句理解關(guān)鍵在于?冷?和?燈?的含義，從上文第四段?人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗?可看出，?冷?是指人生路上的孤絕環(huán)境，人生路上遇到的一些困難和挫折。而第三段中通過理解?荒野無燈?是?心里刮著凄冷的風(fēng)?，?感到自己是無人理睬的棄兒?，?無靠無助的感覺?，可以理解?喚我歸去的燈?實(shí)際上是孤絕人生中所缺少的真情和溫暖，是?通過這段黑暗時(shí)?的解脫的方式。至此，也就把握作品的深層內(nèi)涵。

解析：本題考查對(duì)文學(xué)作品的探究能力，要求考生就人在孤絕環(huán)境中所采取的人生態(tài)度談看法。可以結(jié)合全文，聯(lián)系自己的實(shí)際加以綜合發(fā)揮。由于此題的答案不具有確定性，因而對(duì)考生有較大的挑戰(zhàn)性，對(duì)素質(zhì)好的考生有極大的鼓舞作用。考生只要能扣住身處逆境，也要?保持自我，勇于進(jìn)取?這個(gè)要點(diǎn)，言之成理即可。

參考答案：這都不是積極的做法。身處逆境，至少要保持平和的心態(tài)，更重要的是在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。

5、文章第一節(jié)作者為什么說對(duì)荒野無燈的感觸難以忘懷？（6分）

①因?yàn)閷?duì)黑暗的恐懼和想象中對(duì)藏在黑暗中的鬼怪的敬畏。②對(duì)溫情燈火的熱愛和感激。③沉淀于人生的經(jīng)歷令作者作出反思。

6、?你明明被這個(gè)世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。?這句話的含義是什么？請(qǐng)簡要闡述。（4分）

參考答案：在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，人與人相處由于缺少真誠和信任，充滿普遍的冷漠，沒有溫暖和熱情，人的內(nèi)心沒有值得信任和依賴的對(duì)象，雖然共同存在于這個(gè)世界，卻感受不到彼此的溫情和關(guān)愛，因而心理上覺得自己是被世界遺棄的孩子。

7、文中說柳宗元的《江雪》一詩揭示了孤絕處境下的三種人生境界，為什么說?能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，乃是最高境界?？（4分）

參考答案：作者認(rèn)為，人生難免失意，關(guān)鍵在于失意不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，于孤絕之際靈魂不沉淪，成為自我孤獨(dú)高潔靈魂的持有者，這是沉淪乞憐求助者所不能達(dá)到的，因此說是荒野無燈的處境下最高的境界。

8、怎樣理解作者筆下的?荒野無燈?和?燈火的溫情?？（6分）

參考答案：①人生追求的路上難免遇到荒野無燈的處境，希望人世間充滿溫暖，熱情和感激，而不是互相冷漠以對(duì)。②沒有燈火的孤絕境界里，要不失風(fēng)骨和尊嚴(yán)，保持獨(dú)立高潔的人格。③作者含蓄地批判了現(xiàn)實(shí)的冷漠，表達(dá)了對(duì)人世間溫情和關(guān)愛的渴望。

閱讀下面的文字，完成16-18題。

嚴(yán)冬海獵

陳秉漢

①風(fēng)靜了，天空像碩大無朋的冰塊銀晃晃閃著寒光。嚴(yán)寒的海面彌漫著乳白色的霧氣。海肚天腳一片胭紅。怕憐的夕陽像喝多了酒，醉醺醺地投入暮靄中。這是霜凍的征兆。幾十年未遇的寒流襲來，往日鬧市般的海灣冷冷清清。

（海龍父親描寫1）?海龍—— ?海灘那邊傳來渺遠(yuǎn)的呼喚聲。

?哎——?礁石上赤條條地爬上一個(gè)十四五歲的少年。他迅速穿上一件赤褐色的舊衣服。衣服又寬又長，過了膝蓋，袖口還卷了幾卷，（原因1）分明是他爸爸穿過的。

一年四季，海龍喜歡在這里洗澡、潛水，即使這樣的鬼天氣也不例外。現(xiàn)在正是尖頭魚最肥最值錢的季節(jié)，（海龍父親描寫2）海龍的爸爸有一種祖?zhèn)鞑遏~絕招，越是天寒地凍效果越好；深夜走到沙灘，仰頭喝幾口燒酒，脫下衣服，跳進(jìn)海里，尖頭魚便迎著熱氣游過來┅┅可是爸爸出海，媽媽就心跳。（海龍父親描寫3）所以爸爸不讓海龍學(xué)這種原始的捕魚法。（原因2）但是聰明的海龍知道爸爸是怎樣捕魚的，覺得很過癮，很刺激。他幾次要跟爸爸下海，都被爸爸罵了回來。

一家人正圍著低矮的桌子吃晚飯。桌上放著一竹簍瘦小的番薯，一缽清得照見人影的稀飯。還有一碟咸蝦子和一碟咸蘿卜。小屋里響起單調(diào)乏味的蠶吃桑葉般的咀嚼聲。媽媽撈一碗稠的稀飯放在爸爸的面前。（海龍父親描寫4）爸爸把稀飯倒進(jìn)缽里，舀了一碗粥湯，弓著腰埋頭就著番薯連皮帶根艱難地咀嚼吞咽，不時(shí)停下來咳嗽。有時(shí)咳嗽得喘不過氣來，妹妹便給他捶捶腰背。

海風(fēng)穿過破屋石縫兒，像吹簫一樣嗚嗚響。（海龍父親描寫5）爸爸頭也不抬地說：?阿龍，天氣這么冷，你別去耍海水了，弄出病來怎么辦！?

?浸浸海水少生病，鄰居老叔說的。?海龍抓了一個(gè)番薯端著碗到屋外吃，看看海邊的天色變化。他把一塊番薯連皮帶根吞咽下去。今晚他毫不客氣，只顧填飽自己的肚子。今晚他要干大事業(yè)。

天黑下來，破漏的小石屋冷冷清清，爸爸咳嗽著躺下了。媽媽和妹妹也上床睡覺了。海龍心中有事，裝作睡著了的樣子發(fā)出做作的鼾聲。不知什么時(shí)候了，爸爸的咳嗽和呻吟聲漸漸輕了。海龍這才躡手躡腳溜下床，溜到門外。

大海一片漆黑。墨藍(lán)的蒼穹綴滿星星，灑下淡淡的星光。海灘像一片蒙蒙輕霧。大海平潮了，遠(yuǎn)處傳來嘩嘩的濤聲，像大海沉睡時(shí)的均勻鼻息。海龍覺得那地方非常美麗，非常遙遠(yuǎn)，好像一個(gè)幻境。那里有星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火，像醉人的眼睛，此刻可能

都睡著了。他深情地望望小石屋。冬夜的小石屋像夢(mèng)一般靜寂，此刻被一種凄涼而又溫暖的氣氛所籠罩。門前木麻黃紋絲不動(dòng)，斑駁的樹影爬上西墻，漸漸拉長，淡了。屋里格外昏暗，偶爾傳來爸爸的咳嗽和妹妹睡夢(mèng)中磨牙的聲音。

海龍已經(jīng)學(xué)會(huì)看星星辨早晚了。俗話說：冬潮漲子午。遠(yuǎn)處起大潮了。一會(huì)兒轟轟潮聲鋪天蓋地而來。大海瞬息萬變。海龍心里激動(dòng)，仿佛已經(jīng)長大成人。他那稚嫩的臉蛋此刻十分凝重黯淡，和夜色融成一體。他不會(huì)喝酒，也不知道爸爸的酒放在哪里。他悄悄掏出兩個(gè)埋在熱灶灰里的番薯，還有些燙手。他拍掉草木灰，連皮吞進(jìn)肚里，全副武裝，肩挑尖擔(dān)，挑著魚簍、干柴捆，快步向海灘走去。他把尖擔(dān)插在潮水線上，爬上礁嶼，解開柴捆，劃了幾根火柴才把柴枝點(diǎn)燃，柴枝熊熊燃燒起來，照得周圍海面紅光閃閃爍爍。他脫下衣服，渾身一陣哆嗦，急忙用水布包好衣服盤在頭上，迅速溜下海里。深夜的海水不同白天，像冰窖一樣。海龍感受到裂肌砭骨的寒冷。他沒有后悔，沒有退縮。爸爸忍受得了，自己為什么忍受不了。他咬咬牙，揮動(dòng)雙臂，撈水擦擦身體。敏感的尖頭魚已經(jīng)感受到一團(tuán)熱氣，它們笨拙地迎著熱氣游過來。

海龍的周圍已經(jīng)簇?fù)碇S多尖頭魚。它們笨拙地向海龍的腋下、胯下鉆來，尋找最理想的去處。海龍激動(dòng)得心怦怦跳，忘記了寒冷，牙齒叼著魚簍，雙手左右開弓，左一條右一條，像撈漂浮在水里的蘿卜，一一把它們丟進(jìn)簍里。

海潮不斷上漲。海龍隨海水不斷上浮。到插尖擔(dān)的地方，魚簍滿了。（原因3）要是爸爸便立即拔起尖擔(dān)挑起魚簍上岸來，腳一蹬穿上褲子，手一伸穿好衣服，弓著腰小跑回家，鉆進(jìn)孩子們用體溫焐熱的被窩……不！此刻礁嶼附近的尖頭魚還很多，放著鈔票不撿才是傻子。可是魚簍滿了，沒地方放呀！得想想辦法。他爬上礁石，添了柴火，解下盤在頭上的衣服，拿石頭把褲帶砸成兩段，一段褲帶把褲角扎牢，把簍里的魚倒進(jìn)去，再用另一段褲帶扎了口。海龍帶著魚簍再次溜下海里，身子接觸到密密麻麻滑滑溜溜的尖頭魚。（原因4）現(xiàn)在簡直像大把大把撿鈔票。他激動(dòng)得熱血沸騰，忘記了寒冷，忘記了饑餓，忘記了困乏。他干狂了，干傻了，干邪性了，恨不得把海里的尖頭魚都抓進(jìn)自己的魚簍里。

潮水開始撤退了。海龍穿好上衣，拴好水布，光著屁股，拔起尖擔(dān)，肩挑沉甸甸一擔(dān)尖頭魚迅速爬上岸來，這才感到寒風(fēng)刺骨，渾身哆嗦，牙齒打戰(zhàn)，嘴巴發(fā)出呼呼怪叫，雙腳已全麻木了。

（海龍父親描寫6）后半夜，爸爸連連咳嗽，醒了過來，用手一摸不見海龍，急了，忙找到媽媽床前，也不見海龍影子，魚簍和尖擔(dān)也不見了。他心里明白，急忙穿上破裘跑出門外，遙見礁嶼那邊還有篝火明明滅滅地燃燒，急忙用手合成話筒呼喚海龍。

媽媽被驚醒了，點(diǎn)亮船燈和爸爸一起向海灘走來。船燈被海風(fēng)吹熄了。爸爸媽媽一腳深一腳淺，跌跌撞撞呼喚著兒子的名字，一點(diǎn)回應(yīng)都沒有。爸爸媽媽好不著急。媽媽一個(gè)踉蹌，腳下好像絆著什么，軟綿綿的。她低頭一看，這不是孩子嗎？媽媽雙腳一軟，跪了下來，只見海龍光著屁股，肩上的擔(dān)子一頭是魚簍一頭是用褲子改裝的袋子，都盛滿了銀晃晃的尖頭魚。爸爸媽媽驚呆了，趕忙背起海龍，爸爸挑起擔(dān)子一步一步走回家里。

海龍清醒過來，喝下一碗熱水，鉆進(jìn)妹妹的暖被窩，冰冷的身子接觸到妹妹，把妹妹驚醒了，?哇?的一聲大哭起來。媽媽忙哄妹妹：?哥哥給你撿來好多好多的魚哩！?妹妹揉揉惺忪睡眼見地上許多尖頭魚，不禁破涕為笑。媽媽鉆進(jìn)被窩用力擠。題目分析：

問原因，又是典型的?抓?題，全文找。第二問屬于挖題，深挖兩個(gè)原因的內(nèi)涵，挖出?原因的原因?。（海龍父親描寫7）爸爸搬過來自己的破棉被蓋上去，鉆進(jìn)去，把海龍夾在中間，用力擠，擠出熱氣來。小石屋格外溫馨。刺骨的寒風(fēng)發(fā)出尖厲的哨音，穿過石縫兒溜走了，黎明前的大海靜了，靜得像守著搖籃的母親……

（選自《2004年廣東散文精選》，有刪減）16.閱讀文中兩處畫線部分的景物描寫，請(qǐng)分別說明作者的描寫意圖。（4分）題目分析：

這是?夸?題，?夸?景物描寫的作用，要從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容三方面來夸。答題思路：

先看第一處劃線語句，處于文章的首段。先考慮能不能從?交代了……?、?渲染了……?、?提示了……?三方面作答，然后再思考小說首段的其他作用：引出下文、作鋪墊、設(shè)臵懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。最后有內(nèi)涵挖內(nèi)涵，有手法答手法。捋清思路，開始作答：交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)是在海邊，時(shí)間是?霜凍?季節(jié)。渲染了寒流襲來前的寒冷、冷清的氣氛。為下文海龍深夜下海捕魚艱苦異常的情節(jié)作鋪墊。再看第二處劃線語句，處于尾段。尾段作用有：點(diǎn)明中心、升華主旨、收束全文、引人深思耐人尋味、照應(yīng)開頭。然后還是有手法答手法，有內(nèi)涵挖內(nèi)涵。作答：升華主旨，暗示了讀者故事美好的結(jié)局，隱含了對(duì)海龍一家戰(zhàn)勝困難的美好祝愿。照應(yīng)開頭的景物描寫。標(biāo)準(zhǔn)答案：

1、開頭景物描寫描繪了寒流襲來前的寒冷、冷清的景象，渲染氣氛，為下文海龍深夜下海捕魚艱苦異常的情節(jié)作鋪墊。

2、文章最后一段尾句的景物描寫，照應(yīng)開頭，暗示故事的結(jié)局，同時(shí)隱含了對(duì)海龍一家戰(zhàn)勝困境的美好祝愿。17.文中海龍的父親是一個(gè)什么樣的人物形象？（4分）題目分析：

屬于?抓?題，全文找，找出所有對(duì)于海龍父親的描寫，分條概括。答題思路：

找出所有跟海龍父親有關(guān)的描寫（見紅體字），描寫1、3、5、6、7寫出了父親對(duì)兒子的疼愛，描寫4寫出父親富有家庭責(zé)任感，描寫2寫出父親身懷捕魚絕技，描寫4、6寫出父親因艱辛勞作病倒。標(biāo)準(zhǔn)答案：

父親是一個(gè)身懷捕魚絕技，富有家庭責(zé)任感，為生計(jì)不畏勞苦，疼愛兒子，但終因艱辛勞作而病倒的漁民形象。點(diǎn)撥：

答小說中人物形象的時(shí)候最好在最后扣身份，如?漁民形象?。

18.海龍捕魚時(shí)經(jīng)受了考驗(yàn)，使他堅(jiān)持下去的原因有哪些？（3分）請(qǐng)結(jié)合全文分析其中的兩個(gè)原因。（4分）

答題思路：

找出能說明原因的語句（見藍(lán)體字），原因1、2可總結(jié)為父親對(duì)海龍的影響。原因3可概括為他想多捕魚，決心超過父親。原因4可概括為想幫助家庭戰(zhàn)勝困境。多抓魚，多賺錢。分析時(shí)只要結(jié)合藍(lán)體字即可。標(biāo)準(zhǔn)答案：

原因：

1、父親對(duì)海龍的影響。

2、想幫助家庭戰(zhàn)勝困境。多抓魚，多賺錢。

3、他想多捕魚，決心超過父親。

分析：

1、文中多次寫到父親對(duì)海龍的影響。從對(duì)父親捕魚絕技的羨慕，到模仿，在寒冷的海水中不退縮，其原因都是深受父親的影響。

2、他決心超過父親的信念，讓他經(jīng)受住了寒冷對(duì)他的考驗(yàn)。?要是爸爸便立即……不！此刻礁嶼……他太舍不得離開了。?這些心理活動(dòng)的描寫暗示了海龍想多捕魚，要超過父親的強(qiáng)烈愿望。