第一篇：酒店文明禮儀的重要性

酒店是服務(wù)型的行業(yè)，大家一定要注重文明禮儀。下面小編就為你分享一下酒店文明禮儀的重要性吧！

酒店文明禮儀的重要性

中華民族自古就是一個講究禮儀的國度，素有“禮儀之幫”的美譽，禮儀在我國社會政治文化生活中占有很重要的位置。我國歷史上第一位禮儀專家孔子就認為禮儀是一個人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個領(lǐng)導者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。

生活里最重要的是以禮待人，有時侯禮的作用不可估量，從某種意義上講，禮儀比智慧和學識都重要。

禮儀是提高個人素質(zhì)和單位形象的必要條件;是人立身處世的根本、人際關(guān)系的潤滑劑、是現(xiàn)代競爭的附加值。“不學禮，無以立”已成為人們的共識。“內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位形象”，正是對禮儀作用的恰到好處的評價。

隨著社會的發(fā)展，酒店行業(yè)也是越來越多，面臨著日趨激烈的競爭，能否在競爭中保持優(yōu)勢地位，不斷發(fā)展壯大，有很多因素左右，其中，良好的品牌形象起到非常重要的作用。尤其是酒店作為服務(wù)行業(yè)，提升服務(wù)和形象的競爭力已經(jīng)成為現(xiàn)代競爭重要的籌碼。從某種意義上說，現(xiàn)代的市場競爭是一種形象競爭，企業(yè)樹立良好的形象，因素很多，其中高素質(zhì)的員工，高質(zhì)量的服務(wù)，每一位員工的禮儀修養(yǎng)無疑會起著十分重要的作用。

酒店是一個服務(wù)性行業(yè)。在服務(wù)中，只有把可信賴的質(zhì)量和優(yōu)良的服務(wù)結(jié)合起來，才能達到客戶滿意的效果。

優(yōu)良的服務(wù)與酒店員工的舉止行為有關(guān)，更與大家的禮儀修養(yǎng)有關(guān)。員工的禮儀修養(yǎng)不僅體現(xiàn)了一個員工自身素質(zhì)的高低，而且反映了一個酒店的整體水平和等級。

如果每一個酒店人員都能夠做到接人待物知書達禮，著裝得體，舉止文明，彬彬有禮，談吐高雅，酒店就會贏得社會的信賴，理解，支持。反之，如果大家言語粗魯，衣冠不整，舉止失度，接人待物冷若冰霜或傲慢無禮，就會有損酒店形象，就會失去顧客，失去市場，在競爭中處于不利的地位。人們往往從某一個員工，某一件小事情上，衡量一個酒店的等級，服務(wù)質(zhì)量和管理水平。

在日常生活和工作中，禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從一定意義上說，禮儀是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器，人們在交往時按禮儀規(guī)范去做，有助于加強人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說，人們受到尊重、贊同和幫助就會產(chǎn)生吸引心理，形成友誼關(guān)系，反之會產(chǎn)生敵對，抵觸，反感，甚至憎惡的心理。

酒店禮儀具有很強的凝聚情感的作用。酒店禮儀的重要功能是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜，在平靜中會突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。酒店禮儀有利于促使沖突雙方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

所以酒店禮儀是酒店形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為酒店行業(yè)在形象塑造、文化表達上提升到一個滿意的地位。

酒店員工儀容儀表的重要性

1、注重儀表儀容美，反映出酒店的整體形象

現(xiàn)代企業(yè)都十分重視樹立良好的形象，酒店也不例外。酒店形象取決于兩個方面：一是提供的產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量水平；二是員工的形象。在員工形象中，員工的儀表儀容是最重要的表現(xiàn)，在一定程度上體現(xiàn)了酒店的服務(wù)形象，而服務(wù)形象是酒店文明的第一標志。形象代表檔次，檔次決定價值，價格產(chǎn)生效益，這是一個連鎖反映循環(huán)圈。酒店員工工作的特點是直接向客人提供服務(wù)，來自各地的客人會對服務(wù)接待人員的形象留下很深的印象。客人對酒店員工“第一印象”是至關(guān)重要的，而“第一印象”的產(chǎn)生首先來自與一個人的儀表儀容。良好的儀表儀容，會令人產(chǎn)生美好的第一印象，從而對酒店產(chǎn)生積極的宣傳作用，同時還可能彌補某些服務(wù)設(shè)施方面的不足；反之，不好的儀表儀容往往會令人生厭，即使有熱情的服務(wù)和一流的設(shè)施也不一定能給客人留下好的印象。因此，注重儀表儀容美是酒店員工的一項基本素質(zhì)。為了向客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使客人滿意，酒店員工除了應(yīng)具備良好的職業(yè)道德、廣博的業(yè)務(wù)知識和熟練的專業(yè)技能之外，還要講究禮節(jié)禮貌，注意儀表儀容。

2、注重儀表儀容美，有利于維護自尊自愛

愛美之心人皆有之。每一個酒店員工都有尊重自我的需要，也想獲得他人的關(guān)注與尊重。作為一名酒店員工，只有注重儀表儀容，從個人形象上反映出良好的修養(yǎng)與蓬勃向上的生命力，才有可能受到客人的稱贊和尊重，才會對自己良好的儀表儀容感到自豪和自信。良好的儀表儀容既能表示對客人的尊重，也是員工努力工作的動力，能體現(xiàn)員工的自尊自愛。如果衣冠不整、不修邊幅、憔悴潦倒，只能讓他人認為是生活懶散、作風拖沓、責任感不強、不尊重別人的人。

3、注重儀表儀容美，體現(xiàn)出滿足客人的需要

注重儀表儀容是尊重客人的需要，是講究禮節(jié)禮貌的具體表現(xiàn)。每個人的儀表儀容，無論有意無意，都會在對方心理上引起某種感覺，或使人輕松愉悅，或給人以美感，或使人感到別扭而不舒暢。如果尊重他人，就應(yīng)該通過儀表儀容來體現(xiàn)對他人的重視。儀表端莊大方，整齊美觀，就是尊重他人的具體體現(xiàn)。在整個酒店活動過程中，客人都在追求一種比日常生活更高標準的享受，這里面包含著美的享受。

酒店員工的儀表儀容美在服務(wù)中是禮貌、是尊重，能夠引起客人強烈的感情體驗，在形式和內(nèi)容上都能打動客人，使客人滿足視覺美的需要。同時客人在這種外觀整潔、端莊、大方的服務(wù)人員中，感到自己的身份地位得到應(yīng)有的承認，求尊的心理也會獲得滿足。

第二篇：文明禮儀重要性

文明禮貌的重要性

我們要做一個文明的人。文明是一種品質(zhì)，我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園。

中國歷來就素有“禮儀之幫”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在21世紀的我們，一定要繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。

雖然如此，但事實并不樂觀，在天安門廣場上，隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了對比。

在我們的校園中，口香糖滿地的事情已經(jīng)見怪不怪了。同學們故意損壞公物，到處扔東西??從這些很小的細節(jié)就可以反映一個人的思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學習的前提。

如果我們沒有良好的習慣，即使我們有很好的學習，也枉然。如果我們不能成材，也要先成人。

文明是我們素質(zhì)的前沿，我相信，只要大家都講文明，懂禮貌，一定會營造一個寧靜、有序、有良好學習環(huán)境的美麗校園！篇二：文明禮儀的重要性

尊敬的老師、親愛的同學們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學校，是我們義不容辭的責任。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。

習禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護同學，當他生病時幫他拿來藥品，當他摔倒時熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進，食堂就餐自覺排隊。習禮儀，文明不過是舉之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，用用幽默逗他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。我們學校一直對同學們進行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為八年級的學生一定要為全校同學做好榜樣。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢？“千學萬學學做真人”，說的就是學習應(yīng)先學會做人。學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。我國旗下的講話到此結(jié)束，謝謝！篇三：文明禮儀對于我們的重要性

文明禮儀對于我們的重要性

可能有同學認為：這些都是小節(jié)，素不知人的一生往往都是有這些看起來微不足道的小事組成的，難道不是嗎？

做文明學生就要自覺養(yǎng)成文明習慣，俗話說“學好十年，學壞一天”。所以我們要時時處處謹慎對待，學會控制情緒，不打架、不罵人、不玩危險性游戲；保護環(huán)境、種樹栽花，不亂丟垃圾，做一個合格的文明使者。

只有大家都行動起來，我們的校園才會花更紅，草更綠，天更藍，人更美。

同學們，讓我們大家爭做文明的主人，讓文明禮儀伴隨我們一起健康成長吧﹗我們中國擁有5000年的燦爛文化，素稱禮儀之邦，作為禮儀之邦的傳承者，講文明、用禮儀，是我們青少年弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。古人說“千里之行始于足下”我們作為一名小學生，不應(yīng)該只是文明的提倡者，更應(yīng)該做文明的實踐者。然而現(xiàn)在我們的所作所為是什么呢？

作為小學生，我們總是依著自己的興致，上課不遵守紀律，下課瘋打瘋鬧、隨地吐痰、亂扔垃圾、踩草摘花、滿口“臟”字，與同學相處動不動就大打出手，對于老師的教導充耳不聞?諸如此類，哪里還有文明和禮儀可言﹗

余官小學四年級一班 潘宗洋 指導教師 駱克猛篇四：文明禮儀的重要性

文明禮儀的重要性

我校始終堅持把加強和改進德育工作,把不斷增強學校德育工作的針對性、主動性、實效性，創(chuàng)辦德育特色學校作為德育工作的重點。堅持德育創(chuàng)新，把學生的語言文明和行為文明作為常規(guī)教育的基本內(nèi)容，堅持“文明禮儀”抓常規(guī)，做到德育工作的開展既有聲有色又扎扎實實。對于農(nóng)村小學的學生來說，因為留守兒童比較多，所以他們大多學生從小得不到父母的關(guān)愛，大多數(shù)學生缺乏家庭禮儀教育，學校的文明禮儀教育就自然而然成為德育教育工作中的重中之重。2011年下學期開始，學校重點進行了養(yǎng)成教育及有關(guān)文明禮儀教育，效果非常顯著。

一、開展“文明禮儀”教育。我校在對學生進行文明常規(guī)教育中，以禮儀規(guī)范教育為主要內(nèi)容，并以此為突破口深入開展禮儀教育系列活動，從而更好地推動我校“文明禮儀”教育的深入開展。在禮儀教育工作中，我們以學校組織各項活動為載體，以班會為主要途徑，通過經(jīng)常化的訓練、檢查、評比，推動文明禮儀活動的開展，從而使學生逐步養(yǎng)成良好文明習慣。具體做法是：學校開展有組織、有計劃、有目的的文明禮儀活動，推動禮儀教育的落實；營造禮儀教育環(huán)境，學習《愛國主義實施綱要》、《公民道德建實施綱要》和《小學生行為規(guī)范》，提高學生對禮儀教育的認識。少先隊大隊部、文明監(jiān)督崗配合對學生儀表進行檢查、評比。各班級根據(jù)自己的實際情況，以學校確定的“儀容儀表”為主題召開

班會，通過主題升旗儀式、板報等載體擴大影響力，將禮儀教育的主題活動內(nèi)容落到實處。

二、學生存在的問題。

1、學生的行為習慣不好。個別學生在公共場所大聲喧嘩，吵吵鬧鬧，有的學生上車不排隊，在車上不給老人讓座，甚至亂扔紙屑，在家和父母頂嘴等等。這些壞習慣在我們的生活中似乎隨處可見。還有個別孩子在親屬家中或補習培訓機構(gòu)寄宿和學習，對監(jiān)護人也經(jīng)常有不禮貌的行為，認為我父母付錢了，你應(yīng)該為我服務(wù)，叫你做什么就做什么，是個雇傭關(guān)系，跟本就談不上禮貌問題。有的學生甚至對自己的親生父母，說話也不客氣，部分家長由于盲目地認為孩子學習成績好即可，對他們的思想教育往往只是蜻蜓點水。

2、學生的語言不文明。很多學生張口就罵人，不知羞恥，主要是缺乏這方面的教育，但也有一些老師上課說話不文明，罵學生。看來，學習中華文明禮儀，不但要求學生注重道德修養(yǎng)，老師更要以身作則。家里來了客人要鞠躬、尊重父母、晚輩與長輩握手時應(yīng)伸出雙手??這些從古代流傳下來的文明，作為學生，有幾個能真正做到呢？這些方面，我們的學生確實

3、缺乏長輩們的潛移默化的禮儀教育。學生在文明禮儀方面做得不到位，主要是因為在文明禮儀知識方面的缺失。專家講座有利于提

高學生們的道德修養(yǎng)，只要每個人都做好自己該做的事情，那就能呈現(xiàn)出來整體的高尚風貌。

三、開展“文明禮儀”教育系列活動。

1、養(yǎng)成教育與爭創(chuàng)“文明班級”、爭當“文明禮儀學生”活動相結(jié)合。學校針對學生中存在的不文明現(xiàn)象開展了教育活動，并納入學校德育常規(guī)管理工作中。最后評出禮儀優(yōu)秀班級，每班評出十名禮儀生，表彰并獎勵，樹立年級的典范，班級的榜樣。

2、文明禮儀教育活動與學習《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》活動相結(jié)合。每學期通過集中的學習活動，進一步規(guī)范學生的文明言行。

3、學生養(yǎng)成教育活動與禮儀教育相結(jié)合。禮儀教育是我校對學生進行養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。在禮儀教育活動中，學校通過主題班會提高認識，加深對文明禮儀教育內(nèi)容的理解，使學生從中不斷地找差距、定目標、定措施，強化學生的文明禮儀意識。

4、家庭教育與文明禮儀教育相結(jié)合。從小事做起，從一點一滴做起，塑造具有良好文明習慣的學生。現(xiàn)在的學生絕大多數(shù)都是獨生子女，他們在祖輩、父輩的期望和溺愛中長大，只知道他人為我服務(wù)，而不知道應(yīng)該自立，應(yīng)為他人服務(wù)。他們常常唯我獨尊，在言行上放任自流，在困難面前畏懼不前，沒有禮貌地舉動經(jīng)常出現(xiàn)。因此開展“文明禮儀”教育活動，正是培養(yǎng)新生禮儀教育的最好措施和最佳途徑。

四、解決問題及成效。

對學生來說，養(yǎng)成好的習慣是一件終身受益的事，而且對每個學生的身心發(fā)展也是非常有利的。所以決定每位老師輪流值班管理走廊紀律，少先隊大隊、文明監(jiān)督崗成員協(xié)助工作，每個班級安排值日生，這樣不但減輕了老師的負擔，而且還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學生干部，學生的自我管理意識也增強了。不僅在走廊吵鬧的學生少了，而且衛(wèi)生習慣也相對其它年級明顯好轉(zhuǎn)。

通過近一年來“文明禮儀”教育活動的開展，學生學會了在實踐中體驗，在體驗中升華。通過融思想性、知識性、趣味性于一體的活動，提高了思想道德教育的針對性、主動性和實效性。總之，開展文明禮儀教育勢在必行，而且要堅持不懈，要為發(fā)揚光大中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不懈努力。篇五：文明禮儀的重要性

文明禮儀的重要性

作為有“禮儀之邦”美譽的中國，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，有些人漸漸忽視了良好的文明習慣的重要性，做出一些不文明的行為。例如大陸游客在香港、臺灣等地的不文明行為，有失禮儀風范。做為一個有素質(zhì)、有學識的高中生，我們必須有良好的文明禮儀。然而，文明是什么？從百度百科中了解到文明，是歷史以來沉淀下來的，有益增強人類對客觀世界的適應(yīng)和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認可和接受的精神財富、發(fā)明創(chuàng)造。

其實文明是一個人的一面鏡子。每個人每一種品質(zhì)修養(yǎng)，都能尤這面鏡子體現(xiàn)出來。這個人是一種受人尊敬或是被人鄙視，常常清楚明了。我個人把是否文明當成評價一個人的最重要一項。經(jīng)常聽到有的同學說，現(xiàn)在這個社會只講個人的民主自由，與懂不懂文明禮儀沒什么關(guān)系，只要學習好、能掙錢就是真本事。我不能否認，社會尊重每個人的選擇，然而這并不意味著有理由降低人們的文明禮儀修養(yǎng)。并且，社會對人的文明禮儀要求在不斷提高。因為人們的文明禮儀是衡量社會文明程度的重要標志之一。其實我們可以留心一下周圍的成功人，例如馬云、王健林等大企業(yè)家。不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人，他們不僅都十分有地位有財產(chǎn)，更注重文明禮儀。這些事實證明，越是懂文明禮儀的人，就更有機會追求自由。對于我們高中生，在學校里，我們需要不斷提高學習成績，同時提升我們的文明禮儀道德修養(yǎng)。這有這樣我們才能以嶄新的面貌和優(yōu)秀的成績，邁進大學的大門。以后才能找到有價值的人生追求，更加自如地揮灑青春。但是同時，如果我們對這些不文明言行姑息遷就，就是對自己、對父母、對社會的不負責任，就會背離初衷，走向夢想的反方向。高中是走向社會的第一步，如果我們以不文明的方式告別母校，這就意味我們不能將文明禮儀帶到新的環(huán)境中，給自己的母校抹黑。文明或是不文明的行為其實真的只在我們的一念之間, 正是因為有每個人不同的這樣那樣的想法, 比如別人都是這樣的,我為什么不行,反正我做了,也沒有人看見,我是有特殊原因才會這樣的等這些自欺欺人、安慰自己的想法, 才會使得不文明的行為不斷發(fā)生。作為未成年的高中生，我們沒辦法去要求別人該怎么做,我們只能把握住自己日常的文明禮儀原則。或許哪天你的某一種文明的行為可能就會觸動別人的感受，使別人反思自己不文明的行為，更甚至能改正他的不文明行為。我相信耳熟能詳?shù)囊痪湓挘骸拔覀兠總€人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。”從小事做起，就能讓我們自覺摒棄不文明的行為，以自己的實際行動，永遠告別各種不文明。文明如星星火炬，能匯聚所有人的熱情希望。講文明，做一個文明的人很重要很簡單。只要自覺弘揚文明禮儀，抵制違法亂紀行為，那么社會便會成為一個溫馨的大家庭。在這里借用魯迅先生曾說過的一句話：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉立人。” 這句話的意思便是只有提高人的道德修養(yǎng)文明禮儀，使國家的文明程度達到一定高度時，這個國家才能不斷向前，在世界上立足。我相信當文明有禮成為每個人的底 線時，中國一定會成為不輸歷史的世界強國。

第三篇：文明禮儀的重要性

尊敬的老師、親愛的同學們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學校，是我們義不容辭的責任。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。

習禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護同學，當他生病時幫他拿來藥品，當他摔倒時熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進，食堂就餐自覺排隊。習禮儀，文明不過是舉之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，用用幽默逗他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的人，主動做一次愛護花草樹木的宣傳。我們學校一直對同學們進行文明禮儀的養(yǎng)成教育，作為八年級的學生一定要為全校同學做好榜樣。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢？“千學萬學學做真人”，說的就是學習應(yīng)先學會做人。學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。

我國旗下的講話到此結(jié)束，謝謝！

第四篇：遵守文明禮儀的重要性

文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的素養(yǎng)、更是國家的臉面。所以，我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，就更應(yīng)該用文明的行為舉止，合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。下面小編整理了遵守文明禮儀的重要性，供大家參考！

遵守文明禮儀的重要性

首先是傳承文明的需要。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談;岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實，“禮儀之邦”的美名響譽中外。

其次是時代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。當前，我國正在進行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學校必須抓好小學生文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

再次是孩子成長的需要。一個注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”孟子也說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強小學生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實存在弱化的趨勢，特別是對青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學校里，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時，與人為善，禮尚往來等等美德在相當數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長，我們必須加強他們的文明禮儀教育。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點事先予以糾正。

切實開展文明禮儀教育

學校是進行思想道德教育基地之一，學校教育，育人為本。學校必須切實加強小學生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導學生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念，引導學生學會做人，使學生成為在校是個好學生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。

1、規(guī)范校園教育陣地

(1)加大宣傳力度。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據(jù)學校實際情況，每周講話內(nèi)容有明確的主題，內(nèi)容充實，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

(2)狠抓養(yǎng)成教育。堅持舉行校周會，總結(jié)各班開展活動情況，表彰在活動中涌現(xiàn)出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用周會課、整談?wù)n及品德與生活課對學生進行日常行為教育，結(jié)合《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》，有層次有針對性對學生實施思想道德指導和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習慣內(nèi)化為學生的自覺行為，逐步讓學生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習慣。

(3)抓好校園建設(shè)。學校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風氣育人。通過名人名言，激勵學生樹立遠大理想，立志成才;通過學習校風和校訓，引導學生學會做人，學會學習，學會生存，學會審美，教育學生應(yīng)團結(jié)友愛、互幫互助;通過美化、凈化、綠化校園，讓學生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。

2、普及文明禮儀知識

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎(chǔ)。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，小學生對該知識的認識較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。時過境遷，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來，無外乎有這樣幾個方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀;在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護公德，同情弱者、扶貧濟困，愛護環(huán)境、善待自然。

由于小學生的年齡較小，他們的認知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細，提高可執(zhí)行性。如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀。和別人見面時要說聲“你好”、“您好”;跟別人道別時說聲“再見”;請求別人幫助時，要說“請”;得到別人關(guān)心、幫助、支持時要說“謝謝”;打擾了別人或有愧于人時說聲“對不起”、“請原諒”。別人向自己道歉時應(yīng)該回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體，有助于學生的遵循。

此外，還要讓學生“知其然，更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

第五篇：幼兒文明禮儀的重要性

文明禮貌是良好道德品質(zhì)的重要組成部分，良好的文明禮貌習慣關(guān)乎著幼兒的健康成長。下面內(nèi)容由小編為大家分享幼兒文明禮儀的重要性，一起來看看吧！

一、幼兒園文明禮貌教育的重要性

清初思想家顏元有句名言：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身修，心尚禮則心泰。”注重對孩子進行文明禮貌教育，無論對國家、家庭還是孩子自身來說，都具有十分重要的意義。

1、禮貌教育是幼兒學會做人的必修課。

文明禮貌是社會主義道德的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)孩子高尚道德品質(zhì)和理想情操的起點。孩子從呱呱落地起本身就處在社會中，模仿是孩子學習的手段，3～4歲幼兒尤為突出，他們通過在社會中模仿好的、正確的禮貌用語及行為形成初步的禮貌意識。俗話說：“少成若天性，習慣成自然。”幼兒期不僅是智力早期開發(fā)的重要階段，也是塑造良好文明禮貌習慣的關(guān)鍵時期。正如洛克所說，“要把孩子的幸福奠定在道德與良好品行的修養(yǎng)上面，那才是唯一可靠和保險的辦法”。一個人小時侯養(yǎng)成的習慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用。知識需要道德的引導，幼兒良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有著重大的影響作用。

2、幼兒進行禮貌教育，是實現(xiàn)家庭和睦幸福的必要條件。

在生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)見到孩子對長輩們尊敬愛戴，家長們的心里總是樂滋滋的，長幼之間的關(guān)系也會變得特別親密。反之，如果不注重文明禮貌教育，孩子滿口粗話、臟話頂撞老人，或在公共場合中不遵守公共秩序等一些不良行為在家中必然要激起矛盾和沖突，除了給家庭帶來不安定的因素外，還會給長輩們帶來心理上的煩惱。所以，教育孩子講究文明禮貌不僅是他們自身成長的需要，而且也是實現(xiàn)家庭和睦的需要。

3、幼兒進行禮貌教育，也是全社會的需求。

我國素稱“禮儀之幫”、“文明古國”的美譽。講究文明禮貌是我國人民的傳統(tǒng)美德。但在當今社會，由于一些人不講文明，不講禮貌，只圖自己方便的不良行為，使國外對我們中國人的文明禮貌產(chǎn)生了鄙夷的態(tài)度，使我們中國人都為之感到汗顏。那么如何徹底地解決這一問題呢。我想，必須從娃娃抓起，從小注重和深化幼兒文明禮貌教育，讓我們的孩子帶著現(xiàn)代化文明禮貌素養(yǎng)進入21世紀，用自己的實際行動告訴世人我們中國是當之無愧的禮儀之邦。所以，對幼兒進行文明禮貌教育這不僅是我們家庭的幸福，更是我們國家和民族的大幸！

二、幼兒文明禮貌行為習慣養(yǎng)成的途徑和方法：

（一）充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，讓良好的環(huán)境促進幼兒良好文明禮貌環(huán)境的形成。

環(huán)境因素對于幼兒成長，發(fā)展有著巨大的教育潛力，對于幼兒來說幼兒園的活動空間，人際關(guān)系，周圍兒童的行為，教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的作用。

1、定期更更換墻飾，引導幼兒知禮行禮。

良好的文明禮貌育人環(huán)境能夠憑借特有的感染力促使人在思想上、情感上、行動上自覺協(xié)調(diào)一致,對幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育開展有強大的推動作用。我們在創(chuàng)造禮儀教育環(huán)境上下功夫，圍繞“文明禮儀大家做”這一主題來創(chuàng)設(shè)班內(nèi)大小環(huán)境，布置活動室四周。在班級的墻飾上布置好“愛護公物”、“尊敬老人”“我是文明禮貌的好孩子”“花兒好看我不摘”“安全過馬路”等內(nèi)容，以孩子們喜聞樂風的圖畫形成展示。還可以收集一些文明禮貌的照片等張貼在孩子的活動室、走廊，以引起家長和幼兒的注意。通過會說話的墻，這些無時不在的環(huán)境熏陶，自發(fā)、廣泛的影響著孩子的思想，給幼兒積極的心理暗示，引領(lǐng)孩子的行為，營造良好的文明禮貌教育氛圍。讓孩子、教師、家長在濃郁的禮儀氛圍,主動自然地習得禮儀。

2、注意成人的榜樣作用，讓美促進美。

幼兒園教師是幼兒的啟蒙老師，對幼兒良好的文明行為習慣的培養(yǎng)起著率先垂范的作用。幼兒有很強的模仿性，教師的品行可以輻射到幼兒的認知世界，也必然影響到幼兒品行的形成。為此我們要求教師要從平時易忽視的細節(jié)做起，糾正一些行為上的隨意，使自己良好的言行舉止對幼兒起著無形的滲透作用。另外，作為教師，必須指導和教育好家長，向家長宣傳科學的文明禮貌教育知識，告訴家長，培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，孩子是家長的鏡子，家長的一言一行都將會深刻地影響到孩子的一生，大人之間在說話或在做事時，要注意自己的言行舉止，家長首先要做到，說話和氣，謙遜，不講粗話，隨時使用禮貌用語。除了這些之外，我認為，家長還要抓住去親戚、朋友家的機會，做好榜樣示范作用，對孩子進行長期的、耐心的禮貌教育，相信只要家長、老師共同進行持之以恒的教育，我們的孩子一定會是文明禮貌的先行者！

（二）、通過故事影響感染幼兒，利用兒歌、三字經(jīng)引領(lǐng)孩子的文明禮貌習慣。

故事、兒歌是幼兒非常喜愛的文學形式，容易使他們理解和接受。在幼兒期，孩子往往多數(shù)情況下是從故事中去獲得一些經(jīng)驗積累。那么，在平日里，我們就可以有計劃地有意識地挑選那些教育幼兒有禮貌的故事，并富有表情地講給他們聽，引導幼兒說出故事中的禮貌用語，讓幼兒扮演故事中的角色，學會用禮貌用語對話。同時，我們還可以啟發(fā)幼兒講講自己生活中遇到的文明禮貌故事，激發(fā)了孩子文明禮貌的思想意識，讓幼兒從故事中獲得積極的文明禮貌體驗，并將幼兒從故事中獲得的經(jīng)驗遷移到生活中。

前著名教育專家劉曉東說過，兒歌（童謠）是兒童“心靈的游戲“。兒歌、三字經(jīng)以它押韻整齊，讀起來瑯瑯上口，易于成誦的特點深受孩子們的喜歡。我們就可以多教給幼兒一些兒歌、三字經(jīng)，潛移默化地把正確的規(guī)范傳遞給孩子，引領(lǐng)孩子養(yǎng)成良好的文明禮貌習慣。

（三）將幼兒文明禮貌習慣的培養(yǎng)與幼兒的一日生活相結(jié)合，發(fā)展幼兒良好的文明禮貌習慣。

幼兒園就是一個讓幼兒學習的“小社會”。一日生活為幼兒提供了很多社會性的禮儀習慣養(yǎng)成的契機，對幼兒的文明禮貌教育應(yīng)和一日活動結(jié)合起來，促進幼兒社會性的發(fā)展。首先，作為教師，我們就應(yīng)該善于觀察，抓住教育的契機，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正指導。再次，我們還應(yīng)將對幼兒的文明禮貌的教育融入到幼兒的游戲活動中，例如，我們可以通過一些區(qū)角游戲，角色扮演游戲，讓幼兒體驗不同角色人物的辛勞，學會尊重他人。另外，我們還可以通過一些主題活動，來發(fā)展和鞏固幼兒的文明禮貌習慣。

（四）家園合作，保持教育的一致性，促進幼兒良好文明禮貌習慣的形成。

新《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解，支持和主動參與，并積極支持，幫助家長提高教育能力。”因此要想孩子真正養(yǎng)成良好的文明禮儀素養(yǎng)，家園配合是必不可少。家長和幼兒園雙方都應(yīng)采取配合的措施，架起緊密溝通的橋梁，保持幼兒園、家庭教育的一致性。

三、培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌行為習慣需注意的問題：

（一）文明禮貌教育要禮貌地進行。

當我們對孩子給予過高的期望，而孩子由于幼兒性格差異等多方面的因素未能達成時，我們往往因失望而容易暴躁，在這時，我們應(yīng)該控制好自己的情緒，要相信孩子，完全可以不那那么粗暴地教育孩子懂禮貌，可以通過老師、家長等成人的正確示范，讓孩子受到美的感染，在潛移默化中培養(yǎng)孩子良好的文明禮貌習慣。

（二）堅持以表揚、鼓勵為主，以批評教育為輔的教育方法。

在對孩子進行文明禮貌教育的過程中，作為成人，我們不要吝嗇自己的表揚，要對幼兒好的表現(xiàn)給予肯定，讓幼兒獲得愉快的情感體驗。對于孩子存在的問題，我們也要以正面引導為主，講究批評的藝術(shù)，讓幼兒愉快地從心里接受批評。

（三）注意強化，防止反復(fù)。

幼兒由于年齡小，易受外界的影響，文明禮貌教育一段時間好像收到一定的成效，可過了一段時間，我們或許會發(fā)現(xiàn)幼兒似乎又退步了。其實這是一種正常的現(xiàn)象。這就需要在此過程中注意強化，鞏固文明禮貌教育成果。

（四）教孩子以正確的方法對待無禮之人。

有的父母說：“我們教育自己的孩子要有禮貌，可是受到不禮貌的孩子欺負，怎么辦？”這的確是個問題，慫勇孩子反擊，對孩子的影響是非常消極的。作為老師、家長應(yīng)根據(jù)孩子交往中的薄弱環(huán)節(jié)進行指導，提高孩子解決問題的能力，讓孩子學會用正確有效的方法保護自己，又不失禮貌。

世界著名心理學家威廉·詹姆士有段名言：播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。習慣對于人的一生都是至關(guān)重要的。所以，我們應(yīng)該從培養(yǎng)幼兒良好文明行為習慣開始，抱著滴水穿石的態(tài)度，從一點一滴抓起，運用多種辦法、多種形式、生動活潑地對幼兒進行文明禮貌的教育和行為訓練，使他們在人生起跑線跑出更好的開端！我相信：一分耕耘，一分收獲，我們一定會在成功的喜悅中享受甘甜。