第一篇：高校體育文化的和諧發展論文

一、校園“體育文化”的概念

“文化”一詞來源于拉丁語“cultura”，最初指人對自然界有目的的影響以及人自身的培養和訓練。隨著社會的發展，人類認識的深化，“文化”的概念經過了古希臘、羅馬后期，到文藝復興時期才被科學定義。一般認為英國人泰勒在《原始文化》一書中對“文化”下的定義對規范“文化”概念有重要意義。盡管人們對“文化”概念的表述不盡相同，但幾乎都把“文化”與人類的活動及其結果聯系起來。“文化”的本質特征是“人類在改造自然、社會和自我活動過程中所創造的物質財富和精神財富的總和”。語言符號系統、知識技術體系、價值規范體系、宗教信仰體系等都是文化的重要內容。由此，我們可以將普通高等院校的“體育文化”定義為：普通高等院校師生共同參與，以院校為主要活動場所，在體育教學和其他體育實踐活動中所創造的群體性文化，它是學校體育物質財富和精神財富的總和。

二、校園體育文化建設與構建和諧校園息息相關

1.有利于學生樹立正確的體育觀念和良好的體育道德校園體育文化建設是高等院校精神文明建設的有機組成部分，具有師生參與廣泛、熱情度高的特點。因此，它能促進學校的整體文化建設和精神文明建設，有利于學生樹立正確的體育觀念和良好的體育道德。強身健體是學校體育教學的目的，然而在學校體育文化環境中，不僅要求師生堅持經常鍛煉身體，而且要促使“終身體育”的理念為師生廣泛接受，使“一生鍛煉，鍛煉一生”成為一代又一代人的良好習慣而傳承下去，實現“健康地工作和生活”人們一生追求的這一目標。隨著越來越多的學生參與到體育活動中，體育競賽中那種講誠實守信、公平競爭的體育精神也必將更深刻地感染著學生，這對于他們形成良好的思想品德無疑有積極的促進作用。

2.高校體育文化的發展，能促進師生吸收正能量大學生在整個大學人員中所占的比例大約是70%，另有20%的教師和10%的行管人員，所以只有調動和帶領好大學生的體育運動或比賽，整個校園的體育文化水平才能得到提高，進而迅猛發展。一般院校在校大學生男女比例相差不太大，但是就一些體育項目而言，男女發展并不均衡。例如球類項目男生參與得比較多，而健美操、交誼舞、形體操、排舞、廣場舞等，則是女生參與得比較多，興趣也高。根據不同的興趣參與不同的體育競賽活動，學生們吸收到的體育文化截然不同，達到的鍛煉效果也不盡相同。在體育比賽中，師生的斗志被激發，熱情被調動，拼搏的勇氣被鼓舞，從而可提高師生的上進心，使他們學會用規則來約束自己的言行，吸收到正能量，擁有健全的體魄、飽滿的精神，充滿生機活力，從而更好地投入學習。師生共同參與一些趣味性強的體育項目，不僅能提升學生體能，融洽師生關系，而且體育活動中的平等、友愛、誠信、互助、尊重等原則也會滲透到人際關系中，有助于實現師生和諧，共建和諧校園。

三、校園體育文化為構建和諧校園做貢獻

1.開展多種富有文化內涵的體育項目一個具有堅強意志力的人，往往會表現出自立、自控、自強、自信的特點和較強的自控力、獨立性、堅定性、責任感。開展能夠展現體育文化內在魅力的各種活動，如籃球比賽、排球比賽、足球比賽、乒乓球比賽、網球比賽、健美操比賽、田徑比賽等，舉辦體育知識講座、體育文化節等，能有效培養大學生的意志品質，促進師生交流，從而推動校園群體化、集體化，為構建和諧校園奠定堅實的基礎。

2.重視學生身體鍛煉，樹立“健康第一”的思想“身體是革命的本錢”。學生的全面健康發展是教育的最高目標，體育教學是通過一切有效的體育鍛煉手段，科學安全的體育教育方法來促進的。學生體育成績的提升，體質健康測試成績的提升，專項體育鍛煉能力的提高，都需要體育文化來支撐。通過體育選修課的學習，提高籃、排、足等專項技術；通過對體育舞蹈、廣場舞、健美操的學習，塑造優美的體型和良好的氣質。這就要求教師的授課安排要有一定的組織性，只有這樣體育文化的發展才會越來越健全，學生身體健康才有保證，校園文化才能有序發展。

3.體育文化促進學生形成健康性格經常參加體育運動的大學生，深受體育文化影響，其性格也較為樂觀與活潑。具體表現為善于交流，回答問題的方式較為直接，不會含蓄扭捏，見到老師會流露出欣喜的情緒，并會禮貌回應。而另一些不經常參加體育運動的大學生，內向沉默的性格特征會更為明顯。經常參加體育運動的學生的交往能力一般要優于不經常參加體育運動的學生。

4.體育文化促進學生形成健康心理也是獲得心理健康的重要方法[1]。愛好體育的大學生，他們的性格多較外向，比較熱衷于集體運動項目，例如籃球、排球或者足球等。這些運動項目需要大家相互之間的配合與協作，促使學生在鍛煉過程中主動與人接觸，可提高他們的心理適應能力，改善他們的人際關系，提升他們的意志力，使其通過運動來增強安全感和成就感，并且通過課余時間的自學、自練、自評、自控的體育鍛煉來消除緊張情緒，保持良好的心態。

5.提高體育教師素質，促進校園體育文化和諧發展要保持和激發學生的活力，學校就必須關注校園體育文化建設問題，特別是關注提高體育教師的各項素質，培養體育教師的各項專業技能。“教書”和“育人”是相互促進的，教書的根本目的是育人，育人的重要途徑是教書。體育教師在教學活動中要把“教書”和“育人”兩者有機結合起來，就要善于在教書中育人，自然地運用馬克思主義的立場、觀點、方法影響學生，為學生提高覺悟奠定思想基礎；同時又能夠在育人中促進教書，通過與學生有效互動，使自己把書教得更好。社會在發展，教育對象在變化，體育教師的任務更加艱巨。只要我們廣大體育教師以高度的責任感和使命感不斷改進教學方法，有的放矢地展開教學活動，就一定能夠使體育課上之有趣，學之有味，取得良好的效果，使高校體育課的教學水平不斷邁上新臺階。在課余時間里，學校可以開展一些以班級為單位，以增強體質、增進健康、增添情趣、增加交往、增長技能為主要目標的體育文化活動，在和諧融洽的氣氛中，營造輕松愉快的同學關系，緩解學習壓力，構建和諧校園。

四、結論

大學生思想活躍，在許多問題上表現出矛盾心態，如有進取心，卻不遵循客觀條件，遇到挫折和矛盾時不夠冷靜，不會換位思考，易產生不和諧的心態。通過體育鍛煉，可以幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。校園體育文化建設，能夠引導大學生通過參加各種體育活動來鍛煉意志和自我控制能力，引導大學生形成符合時代要求的自我和諧與社會和諧的思想理念，形成自理、自主、自控、自強、自信的人生準則。在大學校園中，體育文化擔當著重要的角色，師生的精神面貌、文化水平、身心健康等在一定程度上有賴于體育文化的加強和健康發展。校園體育文化建設是大學生實現自我和諧的有效途徑，也是構建和諧校園的要求。未來社會是知識密集型的智能化社會，競爭激烈，需要大批具有健康體魄的人才，只有加強高校體育文化建設，才能培養出適應未來社會激烈競爭的人才。

第二篇：探索高校體育文化發展論文

1.知識經濟時代高校體育文化發展的影響因素

1.1受傳統體育文化的影響

因為我們國家的文化出現了很久,所以受到它的制約,人民更加重視自身的價值思想,卻忽視了性格的表現,另外已經得到了其他人對自身的肯定,所以潛意識中就非常的不喜歡體育。所以,高等院校里面各自不同的環境差距,就使很多的體育思想開始萌發出來。因為學校之間的基礎,辦學水平,辦學的文化,設定的目的都是不盡相同的,還有所在的地區,環境和當地的經濟水平的不同,都讓高等院校里面的文化形式有著很大的區別。

1.2受教學能力的影響

教育的思想和使用的辦法都非常的落后。現在,高等院校體育教育的核心是運動,然后根據“三基”要求,盲目的增加課程和活動量來使學生們的身體得到強制,沒有重視新世紀提出的“歡快體育,健康體育”的內涵,還在愚昧的教授“競技”模式的思想。在上課的時候,如果僅僅是把老師當成關鍵點,運用“強行灌溉”等落后的教學方式的話,就會極大的削減學生們對體育的興趣,讓他們覺得體育課不過是進行一系列的活動的觀念。因此這種不科學的思想在很大程度上都阻礙著高等院校體育的進步。

1.3受課外體育活動傳統指導思想的影響

高等院校除了進行正常的教課活動之外,把其他的精力都放在了校級體育運動隊上了。因為想要在重大的體育比賽中獲得獎項,所以學校只重視對優秀體育特長生的培養,浪費了很多的人力和財力,沒有把以人為本當成核心,也不可能促進整體學生們的健康發展,因此和國家倡導的觀念是不相符合的。

1.4受師資隊伍結構不合理的影響

高等院校里面的老師數量要非常的充足,主要就是確保有足夠的年輕體育老師。現在,我們國家普通高等學校里面的老師正在處于空缺狀態,年輕老師的數量很少,年齡大的老師又要退休。1970年左右畢業的老師們現在大多數都到了要退休的年齡,然而1990年畢業的老師們的人數非常的多,已經成為了學校的核心組成。根據有關信息表明,現在這些中青年老師們的狀況并不是很好,因為他們受到了從前破舊思想的侵襲,學校里面缺乏優秀的老師,年齡在35歲以上的全方位人才更是少之又少。很多年輕老師考慮到工作生活等一些因素,還有經濟的影響等等,使他們的觀念發生偏差,所以他們玩忽職守,不熱愛工作,因此也就變成了規模小,基礎差的高等院校的最頭痛的問題之一。

1.5受場館設施建設落后的影響

受到一些歷史因素的影響和社會對體育的整體認識不夠深人,所以學校對體育活動的投人資金就很少。學校里面的體育操場建立的時間很長,場地也比較破。特別是西部一些院校,很多都沒有足夠的體育場所,所以高等院校的體育發展就一直得不到提高。

1.6受社會價值觀沖擊的影響

社會價值思想的變化導致了以前的教育形式開始轉變成專業技術形式,不再是對每個人進行培養,而是對那些有特殊才能的學生加以重點培育。我們國家正處于轉變的時候,因此這種轉變也給高等院校里面學生的思想帶來了很大的沖擊,特別是在學生身上就可以看到,他們更加重視自己的利益,從而沒有重視高等院校體育活動的真正價值。

2.高校體育文化體系模式的構建

2.1以先進文化引領校園體育文化建設

形成各具特色、多層次、多格局發展的時代特點高等院校的體育文化是歸屬為學校里面的社會文化中的,但是每個學校的產生背景,整體架構,制定的目標都是不一樣的,所以就帶有各自的特點。學校的體育文化在建設的時候不僅要追隨主流方向還要有自己的特點,特點是高等院校體育文化的核心所在,也是讓它蓬勃發展的動力,并且會有更大的號召力。找到學習體育文化獨有的特點,培養“體育精神”的發展,一方面要發揮學校的優秀文化,另一方面還要順應時代的要求對它未來進行規劃。在學習歷史文化所有的根基上,按照每個學校的真實狀況,完善的進行規劃。第一就是建設學校體育文化的時候,要考慮到辦學的目標和所處的環境。不同類型的高等院校對學生進行的教育也是不一樣的,學校只有充分把握住這個需求,才可以使學生們的心理和身體都得到進步。第二在創建學校體育文化的時候,要和學校里面的設施設備,老師資源和課程的開設進行統一,不可以忽視實際性的作用,另外還要重視地方的需求要符合學生的個性。高水平的建立,高規格的創建,高水準的管制,順應時代的發展來追求體育文化的最高品格,是校園體育文化可以充分的發揮作用,這是創建校園體育文化永遠追求的方向。用先進的文化來指導文化的創建活動,也就是說最大力度的使學校里面的凝結,創新,培養人才的作用發揮到極致,讓學生在這種濃厚的文化動力中得到飛躍的進步。

2.2加強硬件和軟件建設

突出以學生為本的高校體育文化進人新世紀以后,我們國家高等院校體育文化的創建工作的核心應該放在軟硬件的和諧問題上:一是學校里面科學文化和人文思想的和諧;二是體育運動的展開和優良的校園風氣之間的關系要很好;三是體育思想要符合整體觀念;四是學校優秀體育文化和普通體育文化要統一起來;五是每個人之間關系的發展;六是課余的體育活動和課堂上課內容的和諧;最后一個是積極向上的人文學科和自然學科彼此間的和諧。

2.3教職員工積極參與高校體育文化建設

高校體育文化集中體現了大學校園的群體關系屬性,因此必須最大限度地動員廣大教職員工積極參與高校體育文化建設,使彼此之間的心理和行為有更多的共同點與更大的相容性。校園文化建設非常重視開展生動而具體的體育實踐活動,這些活動既能反映學校的物質文明,也能反映學校的精神文明,體現出校園精神和校園風貌。凡是校園的體育實踐活動,教職員工的積極參加是此項活動能否持續穩定健康發展的關鍵因素。教職員工參與體育活動的積極性高,師生們在體育活動的碰撞、交融中,容易使認同感和心理相容性增強,使師生關系保持一種和諧的穩定狀態。這種體育實踐活動就可能導致產生某種群體關系屬性的高校體育文化現象。反之,教職員工參與活動的積極性差,群體關系處于混亂和離散狀態,則不可能形成固定的高校體育文化現象。

2.4適度接納外來或地方文化

一是將外來或地方文化的部分設施引進高校體育文化,與高校體育文化的設施融人一起,使之成為地方體育文化最重要、也是最好的體育設施。例如那些學術溝通場所和體育館等等,最好都是和這個地區的開發商們一起建立,一塊使用,讓它成為一個地方的特別之處。第二個是重視高等院校體育文件涉及到的各種設施設備,把它當成核心,變成這個地方開展體育活動,發揚體育文化的基地,來讓其他省份或者全中國的體育社團和文化社團到大學里面開展一系列的活動,這樣可以很好的提高地方經濟水平,促進社會文化的進步;最后是要成立一個高等院校體育文化資料導向體制。把具備高尚品德,行為優雅,鼓勵人心,可以提高學生們能力和有著豐富知識的外來體育文化都給吸收進來,增加它的號召力。例如說,牛津大學和劍橋大學一起舉辦的劃艇比。

第三篇：陜南傳統體育文化發展論文

【摘要】本文主要運用文獻資料法等對陜南傳統體育文化的傳承發展史進行分析，通過研究了解孕育傳承傳統體育文化的土壤缺失、傳統體育文化的宣傳脫離傳統體育活動本身等現象。為了緩解陜南傳統體育文化的困境，使它重新煥發傳統體育文化的魅力我們應抓住當下有力因素讓陜南傳統體育文化在現代發揮出它原有的魅力所在。

【關鍵詞】陜南；傳統體育文化；發展

1清以來陜南傳統體育文化發展狀況

1.1武術文化發展

武術文化之所以在陜南流行是因為這里有“尚武強悍”的民風。清代，陜南民間武術活動盛行，流行拳種較多，主要有醉八仙、少林拳、梅花拳、板凳拳、四把錘、炮拳、棣花拳等。民國15年（1926）左右，商縣一武術教官黃朝申受聘于啟化鄉國民第一中心小學，從事武術教師，開課受徒，從此武術開始以新的形式傳播發展[1]。這極大的推動了武術的普及和發展。解放以后，由于社會的穩定和武舉考試的廢除，給武術的發展帶來了重創。如武術中的醉拳發展至今，習傳普遍，除部分保留傳統醉拳法外，其他醉形漸少，注重演技與運招，變得套路。

1.2龍舟文化發展

賽龍舟又稱龍舟競渡，陜南地區主要以漢水谷地為主，由于水力資源比較充足，因此賽龍舟是這里開展非常普遍的體育項目之一。安康的龍舟，在清代發展到鼎盛時期。但20世紀60年代后，這項活動被迫中斷，直到1991年時，才通過端午節的節日活動得以恢復[2]。如今的龍舟活動雖然開展的越來越廣，但以偏離原來龍舟文化的軌跡，在龍舟活動的開展過程中，更偏重于活動所帶來的各種商機和利益，同時人們更加注重龍舟活動為他們帶來的旅游產業的發展。

2陜南傳統體育文化發展中存在的問題

2.1孕育陜南傳統體育文化的土壤流失

在陜南傳統體育活動發展的過程中，陜南獨特的地理環境和人文環境孕育出了陜南獨特的傳統體育文化。但隨著社會的發展、工業化時代和電子信息化時代的到來給陜南傳統體育活動帶來了很大的沖擊，承載傳統體育文化地載體受到破壞，傳統體育文化必然受到損失。例如早起在小孩間流傳的丟方、狼吃娃等游戲已經被現代的電子游戲機等電子產品所取代，出現嚴重的傳承危機。

2.2體育文化脫離體育項目本身

陜南傳統體育項目眾多，傳統體育文化特色鮮明，但近年來人們為了響應國家提高文化軟實力的號召，將陜南傳統體育文化分裂開來出現了“體育+文化”的發展模式，片面追求效益和結果，為了省時省力將傳統體育文化從傳統體育活動中剝離出來，單獨進行宣傳和推廣，造成傳統體育文化脫離傳統體育項目本身，孤立出來。體育文化的傳承脫離傳統體育活動本身，必將在傳承的道路上變得行尸走肉，失去傳統體育文化本身的活力和內涵。

3陜南傳統體育文化發展對策

3.1將傳統體育文化用節固定

中國節日文化在五千年的歷史長河中一點點積累、凝聚、流傳至今，已經成為中華民族的璀璨遺產，它寄托著炎黃子孫的文化情感。中國人對于節日有著獨特的情感，因此節日在中國的影響力和傳播力非常深遠。陜南的龍舟競渡就是最好的詮釋，陜南每年的端午節必不可少的就是龍舟競渡活動，龍舟競渡借助傳統節日來發展和傳承它本身的文化，使龍舟這項傳統體育活動得以傳承至今，并成為陜南端午節的標志性活動。因此，陜南政府和有關部門應抓住這個機會，充分利用節日帶來的優勢和便利來發展陜南傳統體育文化，為陜南傳統體育項目成立專門的節日，如武術節、舞龍節、社火節等。

3.2回歸本體宣傳

陜南傳統體育文化的傳承出現問題我們除了找出社會發展造成的沖擊原因外還應該思考產生傳統體育文化的傳統體育活動本身是否出現問題，因為傳統體育文化的產生和發展都離不開傳統體育活動本身的開展和傳承。傳統體育文化要想長久的發展和傳承還是離不開傳統體育活動本身。傳統體育文化是傳統體育活動長期發展和積累的產物，要想更好的發展和傳承傳統體育文化，歸根結底還要回歸到傳統體育活動本身。

4結語

發展陜南傳統體育文化必須在認清社會主義的本質下，充分了解陜南傳統體育文化的特性，依據本土的環境來發展弘揚陜南傳統體育文化，同事在傳承陜南傳統體育文化的過程中應適當地體現時代精神，在立足本土的情況下面向世界的傳統體育文化發展。陜南傳統體育文化的發展既不能固守傳統也不能完全現代化發展，要在陜南本土文化的基礎上建立起來。吸收外界有利于陜南傳統體育文化發展和傳承的因素，通過綜合創新來實現陜南民族傳統體育文化得偉大復興。

參考文獻：

[1]商州市地方志編纂委員會編.商州市志[M].北京:中華書局,1998.[2]蘆平生,楊蘭生.民族傳統體育研究[M].蘭州:甘肅教育出版社,2006.作者：司乃丹 單位：陜西師范大學體育學院

第四篇：學校體育文化現狀及其發展論文

一、學校體育文化現狀

1．管理人員體育文化觀念淡化。目前，在我國大多數學校中的管理者無法認識到體育文化對促進文化的重要作用性，一直追求升學率，以提高學校的生源影響能力，追求相關文化知識的同時也就忽視、弱化了體育文化的作用。再者，這些管理者即使給予體育關注也是停留在表象層面上，缺乏真正的體育精神理解和構建，因而出現有令不行的現象。

2．學生的體育文化觀念被固封。在我國，以社會環境為體育大背景的情況下，許多學生難以提高體育文化具有一定作用的這方面的認識。導致大多數校園的學生談到體育就是倦怠的躲避，沒有正確、科學的體育理念作為指導，也沒有良好的體育鍛煉習慣，可見轉變學生觀念、提升學生體能應該從基本做起。

3．校園沒有體育文化的目標策劃。體育文化建設不可能一蹴而就，而是在教育目標的指引下規范、有計劃地進行。目前，我國大多數學校的體育文化制度還沒形成一個完整的獨立體系，在學校發展的長遠目標中并沒有體育文化目標的體現和確立。由于學校沒有確切地將體育活動納入教學計劃中，因而導致一批體育素質高的學生未能獲得充分的發展。

4．傳統體育思想依然統治著學校體育的發展。儒家思想對我國有深刻的影響，科舉移風仍在禁錮著人們的思想，許多人認為不讀書無以學，而“體育育人”的理念被忽視，校園體育文化缺失。

二、影響體育文化發展的障礙分析

1．體育文化發展資金障礙。經濟的發展促進了體育教學的發展，我國近年來在體育教育方面投入了大量的經費，然而由于學校眾多，學生擴招，加之原有體育設施老化陳舊急需更新，這些資金仍顯不夠。可以說，體育文化發展的最大障礙是資金投入不足。

2．體育文化發展的師資配備障礙。隨著素質教育的全面普及，人們對體育文化的日漸重視，學校對體育的重視也有所加強，加之學校招生數量的增加，原有師資無論在數量上還是在素養上都無法滿足教學現狀、完成繁重的體育教學任務。

3．體育文化發展的基礎設施障礙。發展體育文化需要完備的體育基礎設施。只有體育設施齊備、功能多、種類全，才能滿足學生參加豐富多彩的體育活動的需求。據調查，我國大多數學校的體育設備種類單

一、非常陳舊，無法滿足目前學校體育文化的建設需要，也無法滿足學生對體育的渴求。可以說，體育設施是制約體育文化發展的又一重要障礙。

三、促進體育文化發展的對策

1．要樹立與時俱進的“以人為本”的體育理念，從根本上擺脫傳統體育的束縛，擴充體育知識和體育內容，結合學生的年齡特點和生活實際打造一些休閑娛樂、強身健體的體育文化活動。

2．學校應該給予陽光體育文化的發起者以一定的支持。學校是陽光體育文化節的受益者，所以，處于自身利益和合作利益的角度來看，協同體育團體或其他舉辦方共同開展好體育文化活動。協同配合就是給學生提供社交能力、鍛煉自我能力、合作能力、管理能力的空間。

3．學校應該積極籌措為學生提供體育活動環境、設施、條件，引導學生樹立終身體育觀念，借鑒和學習好的方法，采取有針對性的措施，不斷促進體育文化的蓬勃發展。

四、總結

總之，體育文化的載體就是體育活動，為學生提供高質的體育活動環境，構建體育平臺，提供豐富的體育活動，依據科學方法開展活動，以提高學生的體育素養，不僅是時代發展的需要，更是學校教育工作中非常重要的內容，因此我們必須重視。

第五篇：傳統體育文化在和諧理念下的發展論文

1民族傳統體育文化面臨的挑戰

1.1中國新的文化戰略與傳統觀念的碰撞

全球化已經成為當今社會發展的主流思想，首先提出的是經濟全球化，而后是政治全球化，現在則是文化全球化。中國的傳統文化一直受到國外優秀文化的沖擊，想要在復雜的國際環境下保證文化的正常順利發展，我國就要不斷根據當前的國際形勢提出自己的文化戰略，并制定相關政策與措施保障文化的發展。中國新形勢下的文化戰略是在和諧世界的理念下提出的，必將包含和諧世界理念下中華民族文化的發展。“和諧世界觀”的提出預示著我國新的文化戰略的提出與實施。民族傳統體育文化作為中華民族傳統文化的一部分，也將面臨其他文化的挑戰。在文化戰略的實施過程中，從民族傳統體育文化出發，將國家的政策融入到其發展規劃中，根據國家的精神，不斷塑造傳統體育文化的積極形象，使更多的人知道民族傳統體育文化，意識到這是國家和民族的光輝遺產，讓人們了解民族傳統體育文化，找到文化認同感，真正讓社會認識到它的價值，努力發展民族傳統體育文化。民族地區經濟發展狀況不好，人們只能勉強解決自己的溫飽問題，對于民族文化戰略的實施難以起到幫助作用，對于民族體育文化的發展更是一種延緩，這樣的情況下讓人民發展民族體育文化就顯得不現實了。

1.2全球化語境下面臨世界各族文化的沖擊

全球化是當今世界發展的一個趨勢，中國文化的發展正在不斷受到世界各族優秀文化的沖擊。從1995年到2005年，我國圖書出版進出口比例大致是10:1的逆差，對歐美的圖書出版貿易逆差則達100:1以上[5]中國的民族傳統體育文化的發展起步較晚，沒有形成一個完整的、成熟的體系，相較其他國家的體育文化發展處于劣勢。將中國的民族傳統體育文化梳理清楚是一個浩大的工程，因此民族傳統體育文化現在任然沒有一個完整的體系，不能直接與國外先進體育文化一較長短，中國的文化發展過程中必然會吸收到很多世界各國優秀文化的理念，這對本民族的體育文化是一個沖擊。中國的民族傳統體育文化在市場上不占優勢，文化產業的發展相對落后于其他發達國家，不利于中華民族傳統體育文化的發展。

1.3民族傳統體育文化自身的限制

中華民族的體育文化種類繁多，這不利于文化的收集與整理，許多優秀的民族體育文化面臨失傳的境遇，甚至已經有些文化消失在人們的視線里。國人對民族傳統體育文化的重視不足，對自己身邊的民族傳統體育文化缺乏保護意識。數據顯示，我國在已實現的文化消費品總額中，國產文化產品還不足2/3，文化消費存在“戰略性短缺“現象，也沒有具有競爭優勢的文化商品品牌，自身發展的不足是西方文化產品大舉進入中國的重要原因[6]。

2和諧世界理念下民族傳統體育文化的發展策略

2.1加快民族體育文化產業的發展，制定民族保護政策

文化產品是意識形態、價值觀念和生活方式的重要載體，是文化影響力最直接的表現形式。民族傳統體育文化擁有眾多的發展方向，產業化發展將是民族傳統體育文化向全國乃至全世界推廣的一項重要舉措。體育文化產業化包含許多種類，像比賽、服務機構、體育用品、體育場地等，能否形成一個產業鏈是產業化發展過程中的一個重要衡量指標。民族傳統體育文化的產業化發展需要政府給與其政策的保護和資金的支持。文化的產業化發展道路必然不是一帆風順的，在和諧世界的理念下，我國政府要為民族傳統體育文化創造一個和平安全的環境，保證其能夠順利進入到社會主義市場中去，為民族體育文化產業制定一些有助于其發展的相關政策，鼓勵人民加入到民族傳統體育文化產業的開發和推廣中來。政府要調撥專項發展資金，用于民族傳統體育文化產業的發展。

2.2正確應對國外體育文化的沖擊，包容其多樣性，尊重其差異性

和諧世界理念的提出，為世界各國在文化發展上提出了新的思路，同時也將加快文化全球化的步伐。中華民族的傳統文化具有包容性，在漫長的歷史長河中，中華民族的文化一直在融合外來文化，最終演變成為現在中華民族文化的多樣性。世界各國的文化都有其特點，“和諧世界觀”背景下外來文化全球化趨勢也將加快。文化之間存在共同的特征，這有助于文化之間的融合，同時文化的差異性也表現得比較明顯，這是由不同的民族、地域和歷史原因造成的。中國的民族傳統體育文化面臨國外體育文化的沖擊，首先要保持自身文化的核心價值。在這樣的環境下，文化本身的價值就顯得尤為重要。只有人們了解到文化本身存在的價值，才會選擇這些文化及其文化產品，例如民族傳統體育文化自身具備的健身價值。其次要發揚中華文化的包容性在國外體育文化進入中國，或者中國的民族傳統體育文化走出去的過程中遭遇到國外各民族的優秀文化，文化的多樣性就阻礙了文化之間的交流[7]，體育文化自身也要包容其多樣性，吸收外國體育文化的優點，同時發現自身的不足，并努力改正。同時民族體育文化之間要相互尊重，創造一個和平發展的環境，才能促進各民族文化的共同發展。

2.3加快民族傳統體育文化的創新，注入新的活力

文化要與時俱進，才能適應當今社會不斷發展的文化變革，人們對于文化擁有自身的需求，文化在不斷的創新中才能發揮文化自身的諸多功能，真正融入到人們日常的生活學習工作中。在物質需要基本得到滿足的今天，文化更需要滿足人們日益增長的文化需求，這將是文化進一步發展的契機。只有加快文化的創新，才能為文化注入新的活力。在跆拳道運動的發展過程中，韓國政府重視研究與推廣，成立了專門的跆拳道技術研究與推廣部門———“國技院”，它創造性地建立了競技跆拳道體系，在各國廣為傳播[8]。在文化創新的同時，努力推動以和諧世界理念為核心的國際政治文化的形成。民族傳統體育文化也需要創新，需要在不斷地發展摸索中尋找文化的創新點[9]。民族傳統體育文化必將是在繼承民族優秀文化遺產的基礎上的文化創新。推動民族傳統體育文化的全球化進程，引領更多的人關注和參與，為民族傳統體育文化注入新的活力。

2.4重視文化的傳播，縮小與世界文化強國的差距

世界強國必然也是世界的文化強國，國家及政府要重視文化的傳播。為推廣瑜伽運動，印度在多國軍事演習中有士兵表演的瑜伽動作引起記者的關注，瑜伽與軍事的結合充分說明印度政府對于瑜伽文化的重視[10]。文化的傳播決定文化發展的廣泛程度，和諧世界理念下文化的全球化推動是文化的融合和傳播，加強文化的傳播就顯得尤為重要。民族傳統體育文化要發展，必然要制定文化傳播的規劃，只有在文化“走出去”的過程中與國外先進文化交流學習，才有助于其自身的發展。應努力營造和諧世界理念下的文化發展理念，不斷地提出新的傳播方案和思路，將中國的民族傳統體育文化在全國范圍內傳播。雖然我國的民族傳統體育文化的發展與世界還有巨大的鴻溝，但是只要我們不斷努力，這些差距必將不斷縮小。

3結語

和諧世界理念的提出為建立和平發展的世界文化環境創造了條件，文化的發展環境決定了其發展道路的曲折程度，民族傳統體育文化的發展傳播必將遭遇重大的挑戰。我們要堅持自己的文化，樹立明確的發展目標，在不斷的學習和創新中向著文化強國邁進，讓中國的民族體育文化能夠走向世界。