第一篇:從糖果店到糖果作坊的教育隨筆
在游戲區。“糖果屋”就在“寵物醫院”隔壁。孩子們好像對“糖果屋”里許多漂亮精致的“糖果”不感興趣,反倒在“寵物醫院”門口排起了長隊。這引起了我的反思,按理說孩子們對糖果并不陌生,他們應該有關于糖果的生活經驗。通過觀察我發現,雖然教師制作的糖果精致漂亮,但孩子們只能用作買賣糖果游戲,沒有進一步操作的空間。
于是。我把“糖果店”改為“糖果作坊”,投放了一些適合小班幼兒操作的材料:各種包裝紙、各色橡皮泥、水果粘紙、小石子、木塊、雪花片、串珠、雙面膠等,讓孩子們自己動手制作糖果。果然,孩子們對此興趣很大。嬌嬌做的是“串珠”糖果,迪迪用橡皮泥和各種水果粘紙制作了三角形、圓形、正方形等各種形狀的巧克力,梅梅則將搓好的橡皮泥球插上吸管做成棒棒糖,說:“我要做許多棒棒糖,賣給寶寶們吃。”
聽了梅梅的話,能干的晨晨當即扮起了“糖果作坊”的老板,推銷起糖果來:“賣糖果了,有大大卷棒棒糖,大白兔奶糖,各種形狀的巧克力。大家快來買呀!” 他的吆喝聲吸引來了好多顧客,小小的“糖果作坊”熱鬧了起來。
這時,大家發現買糖果要用錢,到哪里去取錢呢?陽陽說:“我知道,到取款機里可以取錢,我媽媽在銀行里工作的。”“那我們設一個取款機吧。”有人提議。最后大家一致認為,在“糖果作坊”和“醫院”對面的墻上掛一個紙板箱當作取款機,里面放些雪花片,一個雪花片為一元錢,一人一次可以取兩元錢。此后,“娃娃家”的“爸爸”“媽媽”們常常先去排隊取錢,再去“糖果作坊”買糖果。
在興趣的推動下,孩子們天天都有新的玩法。在“娃娃家”,“爸爸媽媽”用糖果招待客人,用糖果哄娃娃,去看望朋友時不忘捎上一包糖果;在“老鼠嫁女”游戲中,“新娘新郎”制作了各種各樣的喜糖發給大家分享。糖果在幼兒生活經驗和游戲情景間架起了一座橋梁,不斷激發幼兒的游戲興趣,促進游戲的豐富、深入。
游戲材料是游戲的支架。從“糖果店”的冷清到“糖果作坊”的熱鬧,我們不難發現操作性強的游戲材料調動了幼兒的積極性、主動性、創造性,促進了幼兒游戲水平的提高。
第二篇:幼兒園教師教育隨筆:從“小紅花”到“成長樹”
每到周末,班里都要對孩子本周的表現進行總結、評價,然后評選出“紅花幼兒”。每當這時,孩子們都期待著自己能添上一朵代表榮耀的小紅花。但是,在評選過程中,有些孩子平時的調皮淘氣被毫不留情地“抖”了出來。盡管這些孩子在許多方面都很出色。可是僅僅因為某一次的淘氣而不能評上“紅花幼兒”。我真不忍心看到那充滿期待的眼神突然黯淡下去,這對渴望進步的孩子來說簡直就是打擊。
孩子是積極向上的,同時又是很脆弱的。有什么好辦法可以既不傷害幼兒的自信心,又使他們認識到自己的不足呢?我想到了一個辦法:把活動室墻上的“紅花專欄”改為“成長樹”,在“成長樹”上貼上五顏六色的小花兒:紅花兒代表愛學習,黃花兒代表守紀律,綠花兒代表講衛生,藍花兒代表互助友愛,紫花兒代表愛護公物。孩子在哪方面表現好或者有進步。他的“成長樹”上就會貼上相應顏色的花兒,有時還會同時貼上幾種顏色的花兒。
“成長樹”既可以讓孩子看到自己的優點,又能讓他們認識到自己的不足.有利于孩子們互相學習、互相監督,還有利于家長全面了解孩子在幼兒園的表現,以便家園配合,共同培育健康向上的下一代。
我知道“成長樹”的做法并非我獨創,也不一定是最有效的策略,但對我來說,從“小紅花”到“成長樹”的轉變,意義非同一般,因為它不僅僅是形式上的改變,更是因兒童觀、評價觀的改變而帶來的教育行為的改變。
第三篇:從無限大到無窮小雜文隨筆
我們從何而來?我們又在哪里?這或許是一個永恒的問題,人類從崇拜天神到理性思考,無時無刻不在努力解釋這樣的問題。你或許出生在一個靜謐的小城,從三分之一平米的搖籃到三尺見方的板床,從與街巷鄰居的嬉耍到校園同學的打鬧。如果你考上大學,你或許會乘上火車從一個城市到另一個城市,如果沒有,你也可能會收拾行囊,向你向往而又未知的地方闖蕩。人的一生總是這樣,涉足的地域從小到大,結交的摯友從少到多。人類也是一樣,從走出屈居的山洞到開發出萬畝農田,從踏上**遠航到發現星羅大陸,人類始終在探索著宇宙的邊際,始終在思考著自己所在的位置。
人類對“天”的思考起源于歷法,古巴比倫時代,人們為了方便農耕,便已經意識到了四季的判別,并且制定出了黃道十二宮,這也是最早的十二星座的由來。當時人們并不能放眼于自己所生存的地球之外,因此認為地球就是整個宇宙的中心,太陽也好,星辰也好,都是由神靈掌控。如此,為了天下太平,農作豐收,擁有學習天文特權的往往都是祭祀和僧侶。
古典天文學的搖籃在古希臘。古希臘文明是一個神奇的文明,那里的人思想開放,喜歡思考。公元前387年,柏拉圖在雅典城外開辦了一所集算術、幾何、天文等學科為一體的學堂,在巴拉圖的學派中,認為“球形”是宇宙間最和諧、最美妙的結構,柏拉圖的學生歐多克斯對其思想進行發展改進,提出了最早的宇宙模型:同心球模型。歐多克斯認為宇宙是一個透明球,地球位于中心,其他天體圍繞著地球旋轉。這就是后來大名鼎鼎的地心說,在當時這無疑是人類天文學的一大進步,而在近2000年后,地心說卻被教會利用,將一位無辜無畏的科學家燒死在了審判柱上。
人類對“天”的進一步理解歸功于對新航路開辟的需要。1405至1433年間,鄭和七下西洋,完成了航海業的壯舉,50多年后的哥倫布,則從西班牙出發,4次橫渡大西洋,到達美洲大陸。麥哲倫則首次完成了人類的環球航行,證明了地球是球形,回答了一個千年難題:終點也是起點,地球沒有盡頭。人類第一次發覺,自己居住千年的大陸海洋是如此的渺小,在時代的推動下,波蘭天文學家哥白尼發表了自己的日心學說,“日心說”一經提出,就遭到了教會的強烈反對,由于“地心說”與教會的上帝創世不謀而合,否認地心說即是否認教會的權威,因此哥白尼的學說被斥為“異端邪說”,在被打壓和責難中沉默了近30年的哥白尼,終在自己死前將他長期觀察與計算完成的《天體運行論》發表于市。如果說哥白尼對教會依然略存膽怯,他之后的布魯諾則是真正的勇士,布魯諾生于哥白尼去世后五年,經過他對天文和自然科學的潛心研究,他深刻體會到日心說的正確性并勇敢的捍衛和發展了日心說。在教會看來,布魯諾如此明目張膽、如此膽大妄為,唯除之而后快。1592年,布魯諾被判為“異端”,燒死在羅馬鮮花廣場。布魯諾成了捍衛真理的殉葬者,他也讓更多的人們看到了教會的思想霸權與恐懼無知。哥白尼的日心說使人們開闊了眼界,后來經過伽利略的天文觀測,眾多數據都證明了日心說的正確性,人們終于將地球從宇宙的中心拿開,將這個位置還給了太陽。
日心說讓人類的宇宙觀再一次拉大,太陽才是整個太陽系的老大哥。在晴朗的正午,太陽看上去只有餐盤大小,可是實際上,太陽的體積是地球的130萬倍。如果你對這個數字沒有什么概念,舉一個更直觀的例子,如果地球是一棵樹,那么太陽就是一座森林。現代數學的進步與天文儀器的發展,使人類可以看到更遠的宇宙深處,如果你覺得太陽系的尺寸已經觸及無窮,那么還請你先收回想法,太陽系只是銀河系中的一個恒星系統,整個銀河系有1200多億顆恒星,注意這里的單位是億,每一顆恒星都有像太陽系一樣的恒星系統。那么銀河系就是整個宇宙了么?遠遠不是,宇宙中可觀測到至少有1000億個星系,銀河系只是其中微不足道的之一。觀測不到的星系更是無法預測。看到這我想你會相信,地外文明的存在簡直太尋常不過,不存在才不尋常。
在宇宙中如此微不足道的銀河系,在銀河系中又如此微不足道的太陽系,如此微不足道的地球,又如此微不足道的我們。然而,你真的微不足道么?讓我們再把視野縮小,從你來到這個世界,你的第一口呼吸開始。
當你深吸空氣,在成千上萬的膈肌和肋間肌細胞努力下,肌肉開始收縮,胸廓開始擴張,空氣被吸入肺中,氧氣通過肺泡進入毛細血管,毛細血管中的二氧化碳進入肺泡,這個過程要歸功于血管中紅細胞的運氧功能,在心臟引擎的搏動下,你的血液載著這些攜帶氧的紅細胞傳輸到身體的各個部分,由動脈到靜脈,從主干到分支,再反復分支到毛細血管,將養分提供到你身體的各個角落,并將代謝廢物帶走。人的一天將呼吸26000多次,每次呼吸,你的肺泡細胞,你的紅細胞,你的血管細胞,你的肌細胞,你全身的各個部位的細胞都在協同完成一個浩大的工程。有了他們的努力,你才可以休閑的坐在搖椅上喝著咖啡,毫不費力的讀著這篇科普文。
你的全身,從頭頂的發梢到腳趾指甲,共約有50萬億個細胞。對于這個概念,你一定又渺茫了,如果一個細胞是一個工廠大小,那么,一個你就是整個銀河系。
說一個細胞是一個工廠,這其實一點也不為過。人的細胞雖然功能各有差異、形態也很大不同,但是其組成結構相似,都有如內質網、線粒體、核糖體、中心體等。細胞的最外層有一層膜,其就像工廠的院墻,它可以控制哪些物質可以進入細胞這座工廠,哪些物質不能進入。細胞膜內是細胞質,其中懸浮著各種細胞器,線粒體是細胞的能源車間,它是呼吸作用的主要場所,將有機物氧化分解,產生能量供細胞生命活動使用。內質網則是運輸車間,其是一個網狀通道,連接細胞內外,進行物質傳輸。核糖體則是合成蛋白質的主要場所。中心體則影響細胞分裂。最后要說說細胞核,它是細胞這座工廠的辦公樓,是細胞遺傳信息DNA存放的地方,協調控制細胞活動。
想想看,你的身體就是由這樣50萬億個精密的工廠構成,并且他們協同開工確保你的生命活動正常進行,是不是很神奇。然而大部分細胞的壽命卻很短,人的生命從一個受精卵細胞開始,經過一分二,二分四的分裂,最初的一個細胞最終分裂為50萬億個,在你身體內,平均每1分鐘就有1億個細胞死亡,也會有1億個細胞誕生。人體的胃細胞與外界接觸,壽命也較短,平均每周就會更換一遍,皮膚細胞每月更新一遍,紅血球細胞每120天更換一遍,肝臟細胞每180天更新一遍。只需一年時間,你身體百分之九十八的細胞都會更換一遍,從這個角度講,士別三日,當刮目相看的確很有道理,每天的你都是新的你。
如果你再把細胞這個工廠的每一個車間分解開來,你就會驚奇的發現,組成你這鮮活的生命,有思想,能行動的人的竟然是一個個毫無生命意義的分子和原子。鐵讓你的血液可以攜氧,并提供切割細菌保護機體功能,碳則是有機物的骨架,細胞工廠的基礎,鈉離子讓你的神經可以傳遞信號,鈣與磷組成了你剛硬而柔韌的骨骼,你的體重有60%都由水構成,而氧原子占了一個水分子九分之八的重量,因此,也可以說你的身體過半都是由氧原子構成,然而氧原子卻不僅僅起到提供水的作用,它是地球的生命之源,陸地上的綠色植被、海洋中的綠藻通過光合作用釋放氧氣,動植物再通過呼吸作用消耗這些氧氣,氧原子無拘無束的遨游在整個地球生命循環中,你剛才吸入的氧,可能進入你的皮膚,成為你身體的一部分,而你之后呼出的二氧化碳中的氧原子,可能才從你的肌細胞中脫離,重新回到自然,再次進入一個大樹的體內,組成你的所有原子都有這樣的循環鏈。如此來看,在細胞未能全部更新之前,你的身體的原子可能就已經更新了一遍,當下的你是你,也不是你。
和細胞比起來,原子的確如九牛一毛,然而原子又是由原子核與電子組成,原子核中又有質子和中子。電子之于原子的關系又如地球之于太陽系,電子之下,還有夸克,夸克之下,還有量子。
從量子到星系,你是如此的微不足道又是多少奇跡的產品。你是一堆毫無規律、毫無智能的分子原子,也是在萬億細胞協同努力,擁有思想和記憶,會開心,會流淚,懂得愛與被愛的獨立個體。你是宇宙間時間中的短暫一瞬,空間中的虛無一塵,也是人世間留下痕跡,傳承人類的真實靈魂。你從宇宙中來,也將回到塵土中去。宇宙中的原子在你體內進了出,出了進,像你從不曾留存,人世間的往事,讓你嚎哭著來,微笑著去,卻也不失為一種永恒。
第四篇:從女王到女仆雜文隨筆
今天又逢三月八日,看見網絡上鋪天蓋地的宣傳廣告和打折消息,微信群里也是鋪天蓋地的紅包雨,動作敏捷地搶了幾個,再看看勵志滿滿的祝福語,不禁心有戚戚焉。
相信每個戀愛中的女孩都曾經幸福的猶如公主一般,心目中的白馬王子對自己千依百順、柔情蜜意、深情款款、情深不渝......(此處省略一百個形容詞)
終于攜手步入婚姻的殿堂,幸福的日子更是比蜜甜。及至懷孕升級做了準媽媽,嬌滴滴的公主也母憑子貴地被家人簇擁著成為了家中的女王。
然后呢?
哪里還有什么然后?
前幾年曾有句很流行的話:女人,二十年的公主,一天的皇后,十個月的貴妃,一輩子的保姆。
這個形容真的是既形象又深刻,結婚生子以后,女人就開始了從公主到女王再到女仆的漫長生涯。
國際勞動婦女節全稱為“聯合國婦女權益和國際和平日”,在中國又被稱為“國際婦女節”、“三八節”和“三八婦女節”,享有半天的假期福利。
3.8國際婦女節是全世界婦女的節日,這個日子是聯合國承認的,同時也被很多的國家確定為法定假日。
這個節日可以說是由來已久了,從1909年3月8日,美國芝加哥勞動婦女罷工游行集會以來,至21世紀已經走過了百余年歷程。在不同的地區,慶祝的重點也有所不同。
但在一些地方,這個節日已經失去了政治意味,成為了簡單的男人表達對女性的愛的時刻,類似于母親節與情人節的混合。
比如在我國,尤其是近幾年,網購的大力發展,使得購買禮物贈送禮物變得簡單方便快捷。
前幾年那種捧著一大束玫瑰花傻兮兮的站在路旁等著接女友的現象似乎越來越少見了。更多的是由快遞小哥將禮物和鮮花送到單位,引起同事們的羨慕和贊嘆,而女生們的虛榮心由此而得到最大的滿足。
當然,這是少女和女王們的專利,是“三八線”以左之女生的權限。一旦跨過“三八線”,步入了女仆的行列,境遇則會發生天翻地覆的變化。
有貼心的丈夫依然會買了禮物和鮮花以搏夫人一笑,但是更多的男人則大大咧咧地認為“老夫老妻的,花那個閑錢干啥?”
而已經降級為女仆的女人們在繁瑣忙碌的歲月中也逐漸被消磨掉了追求浪漫、柔情、禮物、驚喜.....的愿望和權利。
她們只希望孩子能少生點兒病、考試成績能再進步一些、個子能再長高幾厘米......她們每天考慮的是今天晚上給家人做什么菜、明天天氣變冷千萬別忘給孩子加衣服、下個月婆婆生日要買什么禮物......她們對男人的態度和要求也發生了變化,每日的工作和家務壓得幾乎抬不起頭來,哪里還有閑情去花前月下?
她們更關心的是老公是否能升職加薪,以期可以換更大的房子、可以給孩子報更多高質量的課外班、甚至準備足夠的錢送孩子出國留學。
從女王淪為女仆的女人們似乎早已經忘了自己也曾經是一枚如花少女,也曾嬌滴滴的十指不沾陽春水,也曾一襲錦衣闖天下。
生活這個大熔爐,早就已經把嬌滴滴的少女歷練成了幾乎全能的“女金剛”,“為母則強”是她們唯一信奉的教條。
商家們還在不遺余力地挖掘著各個商機,都說這個世界上女人和孩子的錢最好賺。的確,幾乎所有的所謂節日都是圍繞著這兩個群體,其中,又屬孩子為盛。
動則幾萬元的教育經費早就已經不稀奇,而同時報七八個課外培訓班也已經趨于平常。可要支撐這些高額的費用單靠男人一己之力的確是很艱難,所以女人們撐起半邊天一點兒也不算是神奇的事兒。
其實,大多數時候,可能撐起的還不僅僅是半邊天吧?
女強人屢屢現世,在許多家庭中,也算是十足打了自詡為大老爺們兒的臉面。可是,又有什么法子?你若是想擺足男子漢的威風,我倒是巴不得可以做個吟風聽月的居家小女子呢?
可是,現實就這么擺在眼前,可能做到嗎?
可悲的女仆們,不僅僅在家中辛苦勞作卻拿不到半分薪水,倒還要出門工作賺錢來補充養家費用。
所以三月八日稱之為勞動婦女節才是真諦啊!且讓辛苦的女人們“偷得浮生半日閑”,和三五友人喝喝茶、看場電影、吃個小飯,稍稍地歇息放松一下吧!
也就這半日吧,晚上歸家后,還要去當女仆呢!
第五篇:從土地到大地雜文隨筆
新年還沒有過完,春天又一次來臨了。迎春花已綻開了黃色的瓣兒,枯黃的柳條兒也泛起了薄薄的綠色,清晨的鳥鳴也變得清脆悅耳了,一切都飽含著新生的美好。可是,上天偏偏就讓一顆火熱的心在萬物復蘇時,陡然停止了跳動,他生命的腳步再也不能矯健地行在這初春的陽光下,感受這世界的美好了。2018年2月24日(農歷的正月初九),著名作家紅柯離開了我們!離開了他深愛的陜西,離開了他深愛的西域!那團噴薄的、浪漫的火焰在初春的暖風中熄滅了!
當看到微信群里的消息時,我全身的肌膚像是拉開又放手的松緊,瞬間收縮在一起,并彈出了驚愕和疼痛。我不相信自己的眼睛,也不相信群里的消息。可是,再次翻閱手機時,關于紅柯去世的消息已是鋪天蓋地。趕緊詢問幾個文友,他們的肯定證實了這個突來的消息是真的!
一刻間,那個直發變卷發的、一半胡人一半漢的強壯的紅柯先生就立在我的眼前。怎么會突然倒下去呢?突如其來的變故叫人實在不能接受。站在窗邊,看著泛綠的柳枝兒,嘆人生無常,生死是多么的難以把握呀!面對生命的脆弱,怎能叫人不感傷,還有惋惜呢!第一時間將這不幸的事情告訴了西安的杭蓋兄,知他與紅柯老師相交甚密。電話那端傳來的聲音,是同我一樣的驚愕和質疑。在我消除他的質疑后,兄長說了一句話:“讓我哭一會......” 掛掉電話后,我也極力地克制著涌上胸口的心酸。
去年,聽了兩次紅柯老師的講座,都是滿滿的收獲。紅柯老師的講課只要聽一次,便會銘記在心,記下他對生活和文學的激情,記下他知識的淵博,還有那新疆和關中混合的特有的語調,和他精明智慧的目光。
“從土地到大地”,是紅柯老師2017年12月30日在西安漢唐書城講課的主題,他說,大地產生了土地,產生了村莊、綠地、荒漠、人、動物、植物,所有的生命都依靠大地存活著,所以,一切都是大地的,和大地都是一體的。由此引申到張載的“民胞物與”,說陜西是大概念,陜西文學是中原文化的交匯。他講秋天雖然是收獲的時節,但于牧人是悲痛的,長調、呼麥,就是牧人抒發悲情的。牧人是最喜歡夏天的。但是,不管是歡喜還是悲痛,牧人都尊敬生命。新疆人對樹木花草都是敬重的。所以,人類要尊重一切,尊重生命。可是,他為了熱愛的文學卻沒有把自己的生命呵護好。
紅柯老師講課的時候,我拿著相機捕捉他生動有趣的形象,他便有意的給鏡頭合適的角度,那不需言語的意會,是大家的謙和。年前,杭蓋兄還說等年后春暖了,一起拜訪紅柯老師,給他做一次專題訪談,然后再給老師拍些低調人像呢,卻不想,這些都成了無法兌現的約定了。現在,紅柯老師在課堂上那些激情四溢的照片還收藏在我的電腦里,怎奈,再也沒有機會聽他講駿馬秋風塞上,杏花春雨江南了!
從泥土中走出來的紅柯,不管是客居新疆,還是回歸中原,他的創作風格都離不開大地,他的作品中帶有新疆特有的色彩、氣息和聲響。他的筆下流淌出來的是多彩絢爛的才情,以他特有的道德觀和歷史視角描繪出一幅幅色彩奇異的新疆地理、風俗、民族生活方式的畫卷,形成了只有紅柯才有的特色創作風格。從文學角度來講,民族的風俗民情比自然景觀具有更深層的心理和文化蘊涵,因此,紅柯的作品構成了一個民族的面貌。
秦嶺,祁連,天山,是中國的龍脈,一條絲綢古道讓中國龍脈更加彰顯文化歷史的重大意義。紅柯,出生關中,客居新疆十載,不懼風霜,奔走在絲綢古道上,書寫初心,他就是絲綢路上的大地歌者。今天,不管他是歸去天山,還是沉睡在關中大地,那些歌聲會永久吟唱在絲綢之路上,吟唱在中華大地上。
紅柯,著名作家,陜西省作協副主席紅柯因心臟病突發,在西安去世,享年56歲。紅柯,本名楊宏科。中國作協第九屆全委會委員、陜西省作家協會副主席、陜西師范大學教授。代表作有《西去的騎手》《老虎!老虎!》《烏爾禾》《少女薩吾爾登》等。曾獲得首屆馮牧文學獎、第二屆魯迅文學獎、第九屆莊重文文學獎、首屆中國小說學會長篇小說獎等多項大獎,《少女薩吾爾登》獲“第三屆葉圣陶教師文學獎圖書著作獎主獎”,是目前全國最受歡迎的小說家之一。