第一篇：語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)論文

在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展和人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，創(chuàng)造力的開發(fā)和培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)。它不僅是個(gè)體完善發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)更是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的迫切需要。新一代人的創(chuàng)造潛力乃是一個(gè)國(guó)家、民族最寶貴的資源財(cái)富，其高度開發(fā)與利用程度直接關(guān)系到國(guó)家的興衰與民族的興亡。為此，全國(guó)各地紛紛進(jìn)行教學(xué)改革，試圖在教學(xué)活動(dòng)中更多的進(jìn)行活動(dòng)等操作，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。

但是，從目前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來看，還不盡人意。現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)還是以培養(yǎng)學(xué)生能熟練掌握已有知識(shí)的人為目標(biāo)。由此導(dǎo)致教材為中心，以老師為中心的教學(xué)觀念和以講授、灌輸為主的教學(xué)方法，還是沒能從根本上得到改變，從而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能力性、個(gè)性發(fā)展多樣性、差異性以及學(xué)生智能的培養(yǎng)，阻礙學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮和創(chuàng)造能力的發(fā)展。活動(dòng)課程是由教育目標(biāo)出發(fā)，以學(xué)生的興趣和需要為主要依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生的自由活動(dòng)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力的過程。活動(dòng)課具有的實(shí)踐性，開放性，自主性，多樣性等特點(diǎn)，決定了它是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性，自覺性，主動(dòng)性，尤其是創(chuàng)造性才能的有效途徑。

那么，在活動(dòng)中，該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？

一、發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)性，培養(yǎng)創(chuàng)造力

學(xué)生的主體能動(dòng)性是指每個(gè)學(xué)生都具有對(duì)求知事物進(jìn)行主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)的愿望和能力。發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性是激發(fā)其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課就是使學(xué)生盡可能多地參與到活動(dòng)中來，在教師引導(dǎo)下，大膽想象、積極思維、主動(dòng)地去了解認(rèn)識(shí)新奇事物，探求不同事物的關(guān)系，體驗(yàn)探索的艱辛和成功的喜悅，在學(xué)習(xí)中發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)發(fā)展各種能力，不斷提高創(chuàng)造力。托蘭斯等人的研究發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造力的學(xué)生富有責(zé)任心，愛自行學(xué)習(xí)。

發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，激發(fā)其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的活動(dòng)方法很多，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展水平，學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際選擇適當(dāng)方法，1）設(shè)計(jì)不完全或無(wú)結(jié)果的問題式情景。2）讓學(xué)生自設(shè)問題并自行想象解決。

3）鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，不僅向教師提問，而且要鼓勵(lì)學(xué)生互相問答等。諸種活動(dòng)將有助于學(xué)生具有積極思考，大膽設(shè)想，推陳出新，主動(dòng)探索的品質(zhì)，是鍛煉思維的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)造力的好時(shí)機(jī)。

二、重視多種方式的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力

學(xué)生只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)踐活動(dòng)，大膽形成自己的設(shè)想，并努力去證實(shí)，才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能培養(yǎng)創(chuàng)造力，發(fā)展思維。在發(fā)達(dá)國(guó)家，他們是很重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)的。日本中小學(xué)普遍重視課外校外活動(dòng)，特別引人注目的是通過“自然之家”來進(jìn)行有助于學(xué)生創(chuàng)造力提高的活動(dòng)，讓學(xué)生走向自然，在一系列的觀察思考中，培養(yǎng)和發(fā)展他們的創(chuàng)造力。美國(guó)的博物館為大量青少年提供便利條件，開闊其眼界，啟發(fā)其智慧，鍛煉其創(chuàng)造才能。因此，我們也應(yīng)該重視在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)。

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容很豐富，形式也是多種多樣的，如集體活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)，課堂活動(dòng)和課外活動(dòng)等等。教師應(yīng)為學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)盡可能提供良好的條件，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能，發(fā)展創(chuàng)造能力。如在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們可利用實(shí)物演示或操作、參觀訪問、調(diào)查進(jìn)行生動(dòng)實(shí)踐等活動(dòng)來進(jìn)行自編題。教師設(shè)置探究事物情境，提出有啟發(fā)性的問題，給學(xué)生以活動(dòng)和發(fā)展意見的自由，會(huì)更好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著很大的推動(dòng)作用。

可見，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，觀察思考問題的能力，可提高發(fā)現(xiàn)問題的敏銳程度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造設(shè)想，它對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)有巨大的作用。

三、綜合調(diào)動(dòng)觀察力、想象力、思維力、記憶力，培養(yǎng)創(chuàng)造力

觀察力、想象力、思維力、記憶力是培養(yǎng)創(chuàng)造力的主要因素。其中，想象和思維是人們創(chuàng)造活動(dòng)的兩大認(rèn)識(shí)支柱，觀察和記憶是創(chuàng)造活動(dòng)的前提。活動(dòng)中，首先順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，從具體的感性認(rèn)識(shí)入手，引導(dǎo)學(xué)生在觀察中進(jìn)行比較，分析，綜合，加以創(chuàng)造性想象，對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不同方向，不同程度的再組合，再創(chuàng)造，從而訓(xùn)練創(chuàng)造性思維。

在當(dāng)今社會(huì)，對(duì)人的素質(zhì)要求已是呼聲漸高。不可否認(rèn)，高速發(fā)展的社會(huì)必將會(huì)淘汰默守知識(shí)的人，而極富創(chuàng)造力的開拓性人才必將永遠(yuǎn)立于不敗之地。

第二篇：淺談美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

淺談美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

務(wù)川縣蕉壩中學(xué)

田維義

“為潛在的創(chuàng)造力提供良好的機(jī)會(huì)，這對(duì)任何一個(gè)社會(huì)來說都是生死攸關(guān)的事情，這一點(diǎn)極為重要……如果社會(huì)沒有讓杰出的創(chuàng)造能力發(fā)揮出效能，那就是對(duì)它的成員的失職，并將會(huì)給它本身帶來只能責(zé)怪自己的那種懲罰。”（金馬著《創(chuàng)新智慧論》P.7）美國(guó)學(xué)者阿諾德·托因比的忠告絕非危言聳聽。一個(gè)民族如果缺乏創(chuàng)造力，它就會(huì)落后挨打。有創(chuàng)造力的民族才會(huì)立于世界民族之林。而民族的創(chuàng)造力則主要通過我們的教育來實(shí)現(xiàn)，作為教師則應(yīng)擔(dān)負(fù)起這種光榮使命。

創(chuàng)造能力是指人在某一領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的獨(dú)特、杰出、非凡而有價(jià)值的才能。它不是單一能力，而是以創(chuàng)造性思維為核心的各種能力的綜合，用以掌握的信息，重新分類組織轉(zhuǎn)換，敏銳的想象，推測(cè)與創(chuàng)新，根據(jù)已有的各種信息果斷地選擇最佳方案。要推進(jìn)小學(xué)美術(shù)學(xué)科素質(zhì)教育的今天，提高兒童創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，必須以課堂教學(xué)作為基地，以課外小組為輔助，積極研究學(xué)生的心理因素，從興趣入手，和學(xué)生進(jìn)行良好的感情溝通，選擇創(chuàng)作途徑，寓教與樂，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)。教師還要善于根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造條件，為學(xué)生提供更多的動(dòng)手參與機(jī)會(huì)。通過美術(shù)課堂中的動(dòng)手參與來開發(fā)潛能。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力最好的辦法就是重視學(xué)生的課堂參與性，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生在親身的實(shí)踐中掌握知識(shí)、鍛煉能力，這樣的學(xué)習(xí)方法才能真正使學(xué)生發(fā)揮他們的主體作用，使他們的各種能力與素質(zhì)在主動(dòng)參與親身實(shí)踐中得到培養(yǎng)和提高。我們并不是要小學(xué)生現(xiàn)在就有什么重大的發(fā)明創(chuàng)造，畫出什么不朽之作，但要他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，敢于探索，敢于創(chuàng)新，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造力。小學(xué)階段學(xué)生的身心正是由單純幼稚走向成熟，是可塑性最強(qiáng)的階段。通過美術(shù)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力，是每位美術(shù)教師不可推卸的責(zé)任。

成功的創(chuàng)新有三個(gè)不可缺少的因素，即創(chuàng)新態(tài)度，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能，而這些因素的形成發(fā)展都離不開創(chuàng)新活動(dòng)。他是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)，可以說創(chuàng)造性是對(duì)已有知識(shí)重新加工和組織。否則，便成了無(wú)源之水。

一、創(chuàng)新態(tài)度的培養(yǎng)

從教育心理學(xué)角度看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式間接出現(xiàn)的，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機(jī)制或途徑是順應(yīng)，學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。好奇心是科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。同時(shí)《心理學(xué)》告訴我們：好奇是一種非常普遍的心理現(xiàn)象，兒童的好奇欲望值更高。他們普遍具有一種獵奇心理。新奇的東西往往會(huì)激起他們探索事物的強(qiáng)烈欲望，這就要求教師挖掘教學(xué)內(nèi)容的新意，使之有新鮮感。在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求，研究創(chuàng)造，運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作，表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望，體驗(yàn)愉悅和成就感。教師要努力營(yíng)造、激勵(lì)創(chuàng)新的課堂氛圍。不要把教師的主觀意志強(qiáng)加給學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生有個(gè)性，有特點(diǎn)，有專長(zhǎng)，善于觀察，勇于表現(xiàn)，敢于標(biāo)新立異。其一，鼓勵(lì)大膽表現(xiàn)，以充足的資料和直觀演示，使學(xué)生通過參照資料渡過畫形難關(guān)。有些教師喜歡在黑板上做示范，尤其是一些繪畫形式的課，這樣做很容易使學(xué)生的思路局限于教師的示范中而很難有所突破。其二，使學(xué)生認(rèn)識(shí)不同于他人作品所具有的可貴品質(zhì)和獨(dú)立存在的價(jià)值。在每節(jié)課學(xué)生完成作業(yè)的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生冥思苦想尋求靈感，引導(dǎo)著學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)新奇的構(gòu)思，輔助大家將想法付諸實(shí)現(xiàn)，共同分享著他們完成與眾不同的作品時(shí)的成功所帶來的愉悅。其三，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)美術(shù)作品的優(yōu)點(diǎn)并加以肯定，鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使他增強(qiáng)創(chuàng)作欲望和信心。在作業(yè)輔導(dǎo)的過程中，對(duì)于有創(chuàng)新意識(shí)的作業(yè)當(dāng)堂給予肯定，作業(yè)本上獎(jiǎng)勵(lì)一枚小紅花，展示給全班同學(xué)讓這位學(xué)生講講自己的想法，以激勵(lì)其他同學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)。

二、創(chuàng)新思維的激發(fā)

課堂輔導(dǎo)為教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供了寬廣的舞臺(tái)。課堂輔導(dǎo)是一種過程，要突出過程教育，淡化結(jié)果教育。羅恩菲德曾說：在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力施用于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活、職業(yè)中，那么藝術(shù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成。

他們的思維存在著極大的幻想。奇妙的海底、神秘的太空等是他們未來探究的嶄新課題；孫悟空的出神入化，阿凡提的機(jī)智神勇等是他們時(shí)刻想知道的秘密。天真無(wú)邪的小學(xué)生沒有一個(gè)不喜歡聽故事的，教學(xué)中我經(jīng)常利用科幻、卡通、神話故事的精彩情節(jié)來幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

如《仙女的魔術(shù)棒》，課前教師收集多種類的相關(guān)圖片、關(guān)于魔術(shù)棒的故事，再配上幽雅的音樂，有美麗畫面、有動(dòng)聽音樂、有生動(dòng)的情節(jié)，學(xué)生們既欣賞了優(yōu)美的畫面、了解了魔術(shù)棒的用途，把學(xué)生帶入了神秘的童話世界，又打開了學(xué)生想象的空間，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)迎刃而解。學(xué)生根據(jù)自己的想象制作出各式各樣的魔術(shù)棒。再如，在上《動(dòng)畫城》（美術(shù)欣賞）一課時(shí)，教師只要把《阿凡提》《寶蓮燈》等故事一講，學(xué)生們往往爭(zhēng)著講述。熟悉故事的學(xué)生努力想表現(xiàn)自己，不知道的學(xué)生想聽個(gè)究竟，教師再把精彩的畫面映出，生動(dòng)有趣的人物形象被那些小精靈評(píng)說得頭頭是道，欣賞得入木三分，有的學(xué)生還上臺(tái)表演其中的滑稽動(dòng)作。課堂氣氛異常活躍，連平常不太發(fā)言的學(xué)生也想聽、說。用這種方法輕松地營(yíng)造了一種民主、和諧的教學(xué)氛圍，真是教者輕松，學(xué)者愉快。

三、創(chuàng)新技能的形成

傳統(tǒng)的技法課主張你這幅畫畫得好不好，畫得像不像。如果一堂課上下來，沒有一個(gè)學(xué)生畫得好，沒有一個(gè)畫得像，那么，這堂課就是失敗。如今，我們要擺脫這種錯(cuò)誤意識(shí)，我們應(yīng)該更明確地認(rèn)識(shí)到，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)不是讓每一位學(xué)生將來都成為畫家，而是在美的熏陶下得到更全面的發(fā)展。所以，課堂教學(xué)方法必須改革。美術(shù)教育，形象生動(dòng)，鮮明直觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育，有它特有的優(yōu)勢(shì)。根據(jù)學(xué)生興趣特點(diǎn)與認(rèn)知的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。教師要盡可能采用多種方式，如想象、聯(lián)想等打破學(xué)生的習(xí)慣性思維，促使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維，從而擺脫傳統(tǒng)技法課的“像”。學(xué)生興趣與教學(xué)方法密切相關(guān)，美術(shù)教育要靠得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。所以要根據(jù)教材，不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法來活躍課堂，培養(yǎng)學(xué)生興趣。教師本身要有創(chuàng)造性思維，要思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，才能引起學(xué)生積極思維，取得好的學(xué)習(xí)效果。多種形式的啟發(fā)，滿足心理上的好奇，拓寬學(xué)生豐富的想象能力；并且注重培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。

經(jīng)常帶學(xué)生進(jìn)行寫生，學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察，分析比較，動(dòng)腦筋去思索怎樣進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，并教給他們學(xué)會(huì)各種適合孩子們運(yùn)用的繪畫技法：如水墨畫，兒童畫，吹塑版畫……在繪畫創(chuàng)作中，尋找最佳的構(gòu)圖及最合適的繪畫形式。

例如：《蠟筆水彩》一課，教師可以直接出示一幅雨中的照片讓學(xué)生分析用什么方法更容易表現(xiàn)，學(xué)生們通過自己的分析、實(shí)踐自己得出結(jié)論，這樣做不但使學(xué)生了解了蠟筆水彩的適用對(duì)像和使用方法，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新技能。通過這一活動(dòng)，激活了學(xué)生創(chuàng)新思維，有益于課堂教學(xué)。再如，在上《大嘴巴》一課時(shí)，在材料選擇上教師不必具體要求需要準(zhǔn)備的用具，提前讓學(xué)生看書預(yù)習(xí)，教師做簡(jiǎn)單的提示。課堂上營(yíng)造一種創(chuàng)新技術(shù)的氣氛，學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生濃厚的興趣，他們可以根據(jù)動(dòng)物的外形大膽地夸張想象，無(wú)拘無(wú)束地做。作業(yè)展示時(shí)欣起了高潮，一個(gè)個(gè)用紙盒、紙杯作的動(dòng)物、人物既夸張又生動(dòng)。幾個(gè)有表演才能的學(xué)生還利用他們的小作品設(shè)計(jì)了一個(gè)小故事演給大家。創(chuàng)新是一件多么神奇的事情，賦與我們生活瑰麗的色彩。

所以在小學(xué)美術(shù)課堂輔導(dǎo)中，要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)為重點(diǎn)。我們的小學(xué)生正如江總書記所說“人的思維創(chuàng)造活動(dòng)最好年齡，一般是二十幾歲到三十幾歲”的前奏，在這個(gè)前奏期通過美術(shù)課加強(qiáng)創(chuàng)新教育，讓創(chuàng)新的精神、創(chuàng)造能力成為小學(xué)生的“第二天性”，成為二十一世紀(jì)的創(chuàng)造型人才，對(duì)整個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高和持續(xù)所產(chǎn)生的影響，將是無(wú)法估量的。

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的實(shí)踐論文

語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的實(shí)踐體會(huì)

遲丹

摘要：培養(yǎng)創(chuàng)新人才，已成為語(yǔ)文教師迫在眉睫的研究課題把學(xué)生由“加工的對(duì)象”轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)過程中的根本“人”，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)尊重個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神注重實(shí)踐，提高學(xué)生創(chuàng)新能力

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新教育 以人為本 尊重個(gè)性 注重實(shí)踐

人類的文明史就是不斷創(chuàng)新的歷史，創(chuàng)新是文明進(jìn)化永恒的動(dòng)力創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界優(yōu)秀民族之林 “一個(gè)由沒有個(gè)人創(chuàng)造性和個(gè)人志愿的規(guī)格的統(tǒng)一的個(gè)人所組織的社會(huì)，將是一個(gè)沒有發(fā)展可能的不幸社會(huì)，學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人才”【1】愛因斯坦的話，說明了培養(yǎng)創(chuàng)造性活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，也說明了學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力放在首位教育是培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)新人才的搖籃創(chuàng)新教育已成為新形勢(shì)下教育的重要使命缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育將不再適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的需要語(yǔ)文，作為基礎(chǔ)工具學(xué)科，在創(chuàng)新教育中占有著重要的地位，如何在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，已成為語(yǔ)文教師迫在眉睫的研究課題我對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施創(chuàng)新教育作了一些有益的嘗試，現(xiàn)作一簡(jiǎn)單回顧

把學(xué)生由“加工的對(duì)象”轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)過程中的根本“人”，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

我國(guó)過去的教育，尤其是基礎(chǔ)教育，由于受傳統(tǒng)的觀念、體制、模式等等的制約，很大程度上是一種不斷泯滅學(xué)生創(chuàng)造性的教育我們的學(xué)校，為一種統(tǒng)一的模型我們的教師，正像辛勤的“園丁”，不管你多綠、多艷，為了整齊劃一，都將在“園丁”修枝剪的咔嚓聲中被無(wú)情地剪掉一個(gè)個(gè)充滿想像力的孩子，隨著年級(jí)的增高，就逐漸變成“聽話”的“解題機(jī)器”要實(shí)施創(chuàng)新教育，首先必須打破這種“理性的奴性”（榮格語(yǔ)）的被動(dòng)教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

求同創(chuàng)新榜樣作先鋒，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新魯迅是很多青少年崇拜的偶像，在學(xué)了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文后，我設(shè)置了一個(gè)話題討論“我和魯迅比童年”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己比魯迅更具成功的客觀條件，找到了向前輩學(xué)習(xí)的動(dòng)力中學(xué)課本中這樣的榜樣俯拾即是榜樣作先鋒，富有啟發(fā)性、鼓動(dòng)性，給學(xué)生以創(chuàng)新的勇氣和希望

示范創(chuàng)新教法靈活，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)生的模仿力相當(dāng)強(qiáng)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先得要有創(chuàng)新意識(shí)，另一方面，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在一定程度上來源于教師的創(chuàng)新意識(shí)教師要靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)制，在教學(xué)中敢于提出種種“假設(shè)”，敢于“冒險(xiǎn)”，教學(xué)手段有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，自然而然會(huì)誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在講《送董邵南序》一課時(shí)，我在講臺(tái)上放了一個(gè)“不倒翁”玩具，然后問學(xué)生我為什么要放這個(gè)玩具，學(xué)生各抒已見這樣，就有效地啟發(fā)學(xué)生研究課文，學(xué)生不僅很快掌握了教學(xué)內(nèi)容，而且從教師這一富有創(chuàng)新意識(shí)的教法中領(lǐng)悟到許多有益的成分，萌發(fā)了創(chuàng)新的欲望

析異創(chuàng)新異義相析，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新懷疑，常常是創(chuàng)新的開始教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書”不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西朱熹曾說：“讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，就是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化中得來的在這個(gè)循環(huán)往復(fù)、由低級(jí)簡(jiǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過程中存在著大量的創(chuàng)造性因素雖然懷疑并不是每次都是對(duì)問題有創(chuàng)新性的見解，或?qū)⒁蓡栠M(jìn)行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開創(chuàng)造性之門的鑰匙教師通過讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)，通過交流，培養(yǎng)獨(dú)立思考，解決實(shí)際問題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力我曾看過一位教師的課例，在學(xué)習(xí)《內(nèi)蒙訪古》一文后，學(xué)生問：修筑長(zhǎng)城，鞏固國(guó)防，抵制外敵入侵，可以說趙武靈王是一個(gè)英雄，而胡服騎射也能算是英雄的表現(xiàn)嗎？如果這樣講得通的話，那么鄧小平同志也是一個(gè)大大的英雄，能這樣講嗎？【2】這個(gè)問題的確有一定的深度，看來這位學(xué)生很善于思考，能夠進(jìn)行類比聯(lián)想教師沒有對(duì)這個(gè)問題一棍子打死，否定學(xué)生的提問，而恰恰相反，鼓勵(lì)了這種鉆研精神和靈活的思維方式，然后對(duì)“英雄”這個(gè)概念加以界定，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料的興趣”【3】這個(gè)課例給我很大的啟發(fā)，我將這一理念運(yùn)用到我的教學(xué)中，效果不錯(cuò)興趣是永不枯竭的動(dòng)力，教師應(yīng)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,即使是教師一時(shí)難以解答的問題，也應(yīng)該首先肯定學(xué)生的積極探索精神，讓學(xué)生以一種良好的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中，從而啟發(fā)學(xué)生可貴的創(chuàng)新意識(shí)

尊重個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神

我國(guó)的教育一個(gè)“統(tǒng)”字了得統(tǒng)一的體制，統(tǒng)一的大綱，統(tǒng)一的教材，統(tǒng)一的命題，統(tǒng)一的考試，統(tǒng)一的答案，仿佛一切為了制造標(biāo)準(zhǔn)件這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那一套市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不需要全國(guó)統(tǒng)一的模式人是千差萬(wàn)別的，教育又怎能搞大統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)化呢？一個(gè)模式只能束縛校長(zhǎng)、教師及學(xué)生的創(chuàng)造力個(gè)性通常是指一個(gè)人具有的比較穩(wěn)定的，有一定傾向性的心理特征總和，個(gè)性心理特征調(diào)整著個(gè)體心理過程的進(jìn)行，影響著人的外顯行為和內(nèi)隱活動(dòng)蔡元培曾說：“知教育者，與其尚成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性”【4】可見，抒心靈深處真實(shí)的情感、展現(xiàn)個(gè)性是教育的關(guān)鍵創(chuàng)新精神，是建立在創(chuàng)新意識(shí)上的一種巨大的創(chuàng)新活動(dòng)在學(xué)習(xí)上，它能促使學(xué)生朝著某個(gè)目標(biāo)積極進(jìn)取，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)盡快轉(zhuǎn)化為實(shí)際創(chuàng)新能力創(chuàng)新精神包括敢于否定、大膽懷疑批判的精神，不怕困難、勇于探索的精神和 “明知山有虎，偏向虎山行”的冒險(xiǎn)精神可見，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神就應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性，張揚(yáng)學(xué)生人格力量

師生心理融合溝通《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解” 富有創(chuàng)造力的人能抓住為常人漠視的問題，且意志堅(jiān)強(qiáng)、自信心強(qiáng)，易反抗舊俗，自我意識(shí)強(qiáng)烈，能認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己與別人的行為和觀點(diǎn)反映在學(xué)生身上，往往表現(xiàn)為追根究源的鉆研精神，不唯書、不唯上、不唯師的獨(dú)立意識(shí)，敢于質(zhì)問、甚至唱反調(diào)的否定精神教師如果沒有博大胸懷和對(duì)學(xué)問實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，面對(duì)學(xué)生的突出表現(xiàn)橫加指責(zé)或否定，就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神在創(chuàng)新教育中建立的師生關(guān)系，在人格上、學(xué)問上是平等的，教師應(yīng)該有博大的胸懷，求實(shí)的態(tài)度，摒棄權(quán)威，成為保護(hù)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的支持者

鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的實(shí)際情境，激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索，啟發(fā)學(xué)生多向思維的意識(shí)和習(xí)慣，并使學(xué)生意識(shí)到解決問題的途徑不是單一的，其答案也可能不是唯一的，而是多樣的，即開放式的教師創(chuàng)設(shè)的情境越是新穎，越具有強(qiáng)烈的對(duì)比度，學(xué)生的注意力就越容易被吸引，感覺就越敏銳、強(qiáng)烈，越容易誘發(fā)他們的好奇心，從而產(chǎn)生探索的強(qiáng)烈愿望如熬夜是勤奮嗎？勤奮一定出人才嗎？請(qǐng)闡述自己的觀點(diǎn)，等等 創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍我們都明白，在愉快、和諧的情境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分的展示在教學(xué)過程中，利用各種教學(xué)手段，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，求得最佳創(chuàng)新狀態(tài)，淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神如在《關(guān)愛家園》作文課上，我在展示祖國(guó)的美麗的山山水水和同學(xué)們盡抒贊美之詞之后，播放了母親河被污染的新聞片，然后配樂朗讀了兩首詩(shī)《我們的星球》《地球是我們的家》，再加上聲情并茂的講解，營(yíng)造了一種氛圍，接著我讓學(xué)生想像地球的發(fā)展，學(xué)生一個(gè)個(gè)發(fā)言，眾說紛紜，不乏創(chuàng)新精神學(xué)生這些富有創(chuàng)見性的見解，無(wú)疑是得益于教師營(yíng)造的良好教學(xué)氛圍

注重實(shí)踐，提高學(xué)生創(chuàng)新能力

就學(xué)生而言，總在一定時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，以一定的職業(yè)作為歸宿因此，從一定程度上講，所有學(xué)校教育都是為學(xué)生將來的職業(yè)做準(zhǔn)備當(dāng)人擁有一定的職業(yè)之后，在學(xué)校里習(xí)得的知識(shí)、技能或是道德，就變成一種綜合的實(shí)踐活動(dòng)因此，學(xué)校教育培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力應(yīng)當(dāng)是每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新教育的一個(gè)顯著特征是重視學(xué)生的實(shí)踐能力，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力，否則，創(chuàng)新意識(shí)會(huì)淡化，創(chuàng)新精神會(huì)消退，創(chuàng)新能力也只是空中樓閣

讓學(xué)生放膽作文中學(xué)生處于思想最活躍時(shí)期，情感豐富，心中充滿著對(duì)未來的美好向往我們要求學(xué)生“我手寫我心”，怎樣想就怎樣寫，想到什么就寫什么，即使寫出偏激的思想，也應(yīng)鼓勵(lì)他們能說真話的精神，不怕思想偏激，只怕文章沒有思想思想不正確可以糾正，認(rèn)識(shí)模糊可以澄清，沒有思想的文章等于廢紙一張積極引導(dǎo)學(xué)生啟動(dòng)思想的航船，揚(yáng)起想象的風(fēng)帆，在現(xiàn)實(shí)生活的大海上劈波斬浪，奮勇向前努力收到了良好的效果，如一些學(xué)生大膽評(píng)說中國(guó)足球，一些學(xué)生尖銳評(píng)說學(xué)校教育等等與此同時(shí)，積極鼓勵(lì)學(xué)生在作文形式上大膽創(chuàng)新，在作文教學(xué)中，讓學(xué)生寫真正的“隨筆”，這種方式很受學(xué)生歡迎，一些學(xué)生干脆寫科幻小說,有的一直在寫詩(shī)歌,也有的學(xué)生練習(xí)他們自稱為“長(zhǎng)篇小說連載”的“隨筆小說”作文形式的解放與內(nèi)容的解放同步進(jìn)行，有力地沖擊了“土八股”“洋八股”的束縛，給學(xué)生一個(gè)自由的空間，從而大大提高了學(xué)生寫作創(chuàng)新能力

廣泛開展語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)中提高學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力一是確定主題，開展讀書活動(dòng)，如以“給大學(xué)生寫家書”為主題，向?qū)W生公布基本書目，以班級(jí)、小組為單位進(jìn)行閱讀評(píng)比讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進(jìn)一步了解社會(huì)、了解自己，從而提高認(rèn)識(shí)、評(píng)判能力二是舉行辯論會(huì)，讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射，讓學(xué)生的語(yǔ)文能力在爭(zhēng)辯中鍛煉三是創(chuàng)辦學(xué)生文學(xué)社我校的校報(bào)《八極人》給學(xué)生提供了發(fā)表習(xí)作的園地，而眾多的學(xué)生自發(fā)文學(xué)團(tuán)體如雨后春筍，蔚為壯觀學(xué)生自己結(jié)社，三人一群，五人一組,你組稿,我排版，鬧得不亦樂乎這種自由的形式正為發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新能力提供了繽紛的舞臺(tái)，也構(gòu)成了我校獨(dú)有的一道亮麗風(fēng)景

投身社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生充分展示語(yǔ)文創(chuàng)新才能“外面的世界很精彩”，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力有效方法心理學(xué)表明，初中學(xué)生的思維一般是“ 經(jīng)驗(yàn)型”的，而不是“理論型”的，即在進(jìn)行抽象思維時(shí)，需要具體、直觀的感性經(jīng)驗(yàn)作支持而主要的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在主動(dòng)參與、親自經(jīng)歷的各種實(shí)踐活動(dòng)，如觀察、制作、表演、參觀、調(diào)查、訪問等豐富多彩的感性活動(dòng)中得來的因此，在開展學(xué)科教學(xué)時(shí)，就不能抽象地傳授學(xué)科有關(guān)的知識(shí)、法規(guī)、原則，而必須加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、活動(dòng)性，讓學(xué)生在具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境中去感受，去體會(huì)，去發(fā)現(xiàn)初中語(yǔ)文活動(dòng)課將語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際運(yùn)用結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)活動(dòng)，使教學(xué)成為學(xué)生語(yǔ)文 知識(shí)、能力具體運(yùn)用的一種實(shí)際嘗試或“模擬”，學(xué)生通過參加活動(dòng)，得到感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)過反復(fù)，上升到理性認(rèn)識(shí)，這樣獲取的知識(shí)不僅是準(zhǔn)確可靠的，也是比較全面深刻的，更是切實(shí)有用的一是開展社會(huì)調(diào)查，利用節(jié)假日時(shí)間，組織學(xué)生深入街道、工廠、農(nóng)村調(diào)查采訪，然后寫成調(diào)查文章，有的學(xué)生對(duì)新建的信譽(yù)商廈很感興趣，寫了《城關(guān)新景觀──信譽(yù)商廈》，有的學(xué)生寫了《孟村彎頭暢想曲》二是考察環(huán)境，環(huán)境問題越來越成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)我們利用雙休日，組織部分學(xué)生考察了城關(guān)西的王宅北面的土地沙化情況，及汽車站、廣場(chǎng)、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所的空氣情況，并舉辦征文比賽，出現(xiàn)了一批佳作，如《請(qǐng)大家多種一棵樹》、《為了摘下口罩》等一些文章，引起較大反響三是考察名勝古跡我們孟村屬文化之邦，勝跡眾多，名人輩出，帶領(lǐng)學(xué)生尋古攬勝，不僅能豐富學(xué)生知識(shí)，更能在賞玩中探究出某些值得深思的社會(huì)、人生課題，如有的學(xué)生在游覽王天官墓古跡后，查閱了大量資料寫了評(píng)論文章，在參觀了八極館后，寫了建設(shè)性文章：《八極人應(yīng)朝哪里走》

豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，不僅開闊了學(xué)生的視野，充實(shí)了學(xué)生的知識(shí)，更重要的是在活動(dòng)中使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)了社會(huì)，提高了對(duì)事物的判斷力和語(yǔ)文實(shí)際操作能力另一方面，富有創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)也使學(xué)生學(xué)到了書本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力，從而極大地提高了學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力 創(chuàng)新教育作為一種新的教育方式，要研究和探討的問題很多，盡管作了一些努力，但認(rèn)識(shí)是膚淺的，探索剛剛起步語(yǔ)文創(chuàng)新教育任重而道遠(yuǎn)，愿和各位同仁共同攜起手來為新世紀(jì)培養(yǎng)更加優(yōu)秀的創(chuàng)造型人才而不懈努力

參考文獻(xiàn)

1.愛因斯坦:《教育論》 上海科學(xué)技術(shù)出版社 1979年版第85頁(yè) 2.馬伯成：《中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育初探》

3.布魯納：《教育過程》 教育科學(xué)出版社 1982年11月第53、42頁(yè)

4、蔡元培：《新教育與舊教育之歧點(diǎn)》，《蔡元培教育文選》，人民教育出版社1980年版，49頁(yè)

第四篇：關(guān)于音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)

關(guān)于音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)

摘 要：隨著新課改的不斷推行，社會(huì)各界廣泛關(guān)注對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)教育。音樂教育成為小學(xué)教育中重要的基礎(chǔ)培養(yǎng)課程，音樂教師也結(jié)合新課改標(biāo)準(zhǔn)對(duì)音樂教學(xué)不斷改革、創(chuàng)新，試圖尋找創(chuàng)造性的課堂教學(xué)過程，使得學(xué)生提升自身音樂文化素養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操等效用。

關(guān)鍵詞：情感體驗(yàn)；激發(fā)興趣；創(chuàng)新方法

小學(xué)音樂課程普遍存在一種現(xiàn)象，就是教師做得多，學(xué)生做得少，教師參與的多，學(xué)生參與性差。所以音樂教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生參與性的提高，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受音樂體驗(yàn)。本文針對(duì)如何提高小學(xué)音樂教學(xué)進(jìn)行具體分析，試圖找到有效提高小學(xué)音樂教學(xué)的對(duì)策和建議，進(jìn)而提升小學(xué)生對(duì)音樂的興趣愛好。

一、加強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力

音樂是情感表達(dá)的一種有效途徑，也是音樂教師主要培養(yǎng)學(xué)生的一項(xiàng)重要內(nèi)容。小學(xué)音樂教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生多聽、多思考、多動(dòng)嘴，在實(shí)踐演唱中感悟音樂的樂感，體會(huì)作者的思想感情，這就是所謂的體驗(yàn)式教育方法，以提高學(xué)生的音樂創(chuàng)造力。

例如，在《我是草原小牧民》這首兒歌的學(xué)習(xí)過程中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生聽?zhēng)妆闃犯校锤柙~，體會(huì)歌詞、樂感的大意，了解這首歌曲表達(dá)的是團(tuán)結(jié)努力、向上拼搏的含義。接下來，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式進(jìn)行理解和音樂的表達(dá)，有的學(xué)生可能就一邊說，一邊用動(dòng)作描繪，有的學(xué)生可能還借助外在事物進(jìn)行意思表示等。這些課程內(nèi)容對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的理解和體會(huì)都具有明顯優(yōu)勢(shì)。

二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

正所謂興趣是最好的老師。音樂教師要著重對(duì)學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)。一位著名音樂家曾表示，將音樂的魅力傳達(dá)給學(xué)生，首要解決的就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣問題。唯有如此，才能完成實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛音樂、陶冶情操，更加積極面對(duì)生活中每一天的心態(tài)。在音樂課程實(shí)踐教學(xué)中，教師要想盡各種方法來吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段實(shí)施教學(xué)，從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

例如，小學(xué)生可能不太喜歡傳統(tǒng)課堂的拘謹(jǐn)，音樂教師可以將問好方式變?yōu)橐魳返捏w驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行音樂式問好，一來吸引了學(xué)生的注意力，二來使得學(xué)生更加有興趣學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。這樣創(chuàng)新式的教學(xué)理念，也是帶給學(xué)生創(chuàng)新式的教學(xué)體驗(yàn)，不斷培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

三、創(chuàng)新方法，創(chuàng)設(shè)音樂的課堂環(huán)境

每一節(jié)音樂課程帶給學(xué)生的就是一場(chǎng)音樂盛宴。教師要合理利用課堂每一分鐘，為學(xué)生營(yíng)造良好的音樂氛圍，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。除了以上要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生音樂體驗(yàn)感之外，教師還要認(rèn)真對(duì)教學(xué)內(nèi)容做好研究，結(jié)合新課改標(biāo)準(zhǔn)，制訂合理的教學(xué)任務(wù)目標(biāo)，具有創(chuàng)新式地采用各種教學(xué)手段。結(jié)合小學(xué)生的愛好特點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的教學(xué)方案，不斷培養(yǎng)學(xué)生音樂的質(zhì)感、樂感等基本素養(yǎng)。另外，教師為了給學(xué)生營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，也要用音樂的精神帶動(dòng)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行情感的交流，用活潑、熱情的語(yǔ)言形式教學(xué)，分分鐘都要表達(dá)對(duì)愛的詮釋，建立起學(xué)生與教師有效溝通交流的渠道，讓學(xué)生喜歡音樂教師，喜歡音樂，從而主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)造音樂，不斷培養(yǎng)各方面的能力。

例如，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《媽媽的心》的時(shí)候，教師可以一邊唱，一邊解釋歌詞語(yǔ)義，將這段邊唱邊形象化地表達(dá)出來，不僅吸引了學(xué)生的注意力，還將學(xué)生帶入了教學(xué)情境中。與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)音樂的節(jié)奏和旋律也熟悉掌握，通過教師引導(dǎo)學(xué)生共同演繹及體會(huì)音樂，使課堂變得輕松、愉快，學(xué)生既演得好，也唱得好，很輕松就將歌曲學(xué)會(huì)了，也使教師的教學(xué)過程變得輕松起來。

參考文獻(xiàn)：

過佳.音樂課堂學(xué)生參與音樂實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)策略[J].快樂課堂，2013.編輯 孫玲娟

第五篇：對(duì)中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的探索

對(duì)中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的探索

江澤民總書記在1995年全國(guó)科技大會(huì)上的講話中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。” 這一論斷揭示了人類進(jìn)步和發(fā)展的本質(zhì)，指出了時(shí)代發(fā)展對(duì)培養(yǎng)人才的創(chuàng)造能力的呼喚，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才將是跨世紀(jì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的偉大使命。

物理學(xué)作為一門培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)思維方法和科學(xué)研究能力的重要基礎(chǔ)課，蘊(yùn)含著極為豐富的素質(zhì)教育內(nèi)容，為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才提供了極大的空間。在此，筆者將自己作為一名物理教師在工作實(shí)踐中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一些嘗試和探索作一介紹，以求教于教育界同行。

一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造能力的意義和重要性的認(rèn)識(shí)。(一)打破學(xué)生對(duì)創(chuàng)造的神秘感。我國(guó)傳統(tǒng)教育以傳授知識(shí)為主要目的，對(duì)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)相對(duì)薄弱，導(dǎo)致學(xué)生不單創(chuàng)造意識(shí)不強(qiáng)，而且說起創(chuàng)造，許多學(xué)生認(rèn)為那是科學(xué)家、發(fā)明家的專利，似乎充滿神秘，高不可攀。因而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，首先要破除這種對(duì)創(chuàng)造的神秘觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造就存在于我們的生活中、學(xué)習(xí)中，諸如發(fā)現(xiàn)一個(gè)新問題，提出一個(gè)新觀點(diǎn)；制作一個(gè)生活用具、學(xué)習(xí)用具；用不同于他人的方法解題；進(jìn)行科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、小制作；撰寫小論文等等都是創(chuàng)造；人人都具有創(chuàng)造的天賦。對(duì)此筆者向?qū)W生介紹了一些在全國(guó)小制作、小發(fā)明評(píng)選活動(dòng)中的獲獎(jiǎng)作品，如運(yùn)用連通器原理制成的高度差儀、利用虹吸現(xiàn)象制成的自流氣壓熱水瓶等。學(xué)生看到這些發(fā)明創(chuàng)造都是利用了自己學(xué)過的知識(shí)，往往會(huì)驚嘆“原來發(fā)明就這么容易啊！”(二)要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要性。沒有創(chuàng)造發(fā)明，科技不能發(fā)展，人類文明就不可能進(jìn)步。特別是物理學(xué)的整個(gè)歷史就是創(chuàng)新的歷史，物理學(xué)在發(fā)展過程中每前進(jìn)一步都是一種創(chuàng)新活動(dòng)。為此筆者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，經(jīng)常結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生介紹物理學(xué)家如何進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。例如庫(kù)侖通過類比加猜想，加之巧妙的實(shí)驗(yàn)，得到了電荷間相互作用力的規(guī)律；法拉第由電生磁逆向思維提出磁能否生電的設(shè)想，最終通過實(shí)驗(yàn)和推理得出電磁感應(yīng)定律等。這樣不僅使學(xué)生從中體會(huì)到創(chuàng)造的重要意義，而且可以使學(xué)生開闊思路，受到創(chuàng)造性思維的熏陶。(三)要增強(qiáng)學(xué)生自覺培養(yǎng)自己創(chuàng)造性才能的意識(shí)。教學(xué)中筆者比較重視將世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)、成就及原理引入課堂，介紹當(dāng)今科技發(fā)展面臨的困難，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和對(duì)創(chuàng)造能力必要性的認(rèn)識(shí)。例如當(dāng)今世界八大高科技領(lǐng)域：信息、生命、能源、環(huán)境、海洋、管理、空間、新材料等高科技研究項(xiàng)目，有的尚未完成，有的剛剛起步。這些領(lǐng)域的發(fā)展需要開拓型、創(chuàng)造型的人才，只有具備善于思考、勇于探索、大膽創(chuàng)造、求實(shí)進(jìn)取的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人，才能面對(duì)新世紀(jì)的科技競(jìng)爭(zhēng)。使學(xué)生意識(shí)到必須努力將自己培養(yǎng)成為開拓型、創(chuàng)造型的人才，才能順應(yīng)時(shí)代的需求。

二、注重在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行探索和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)是中學(xué)物理教學(xué)的最基本、最重要的教學(xué)形式，正是通過課堂教學(xué)中的雙邊活動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的完成。因而將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力貫穿在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中是十分重要的。如何在教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)方法和手段？筆者在實(shí)踐中作了以下嘗試：(一)創(chuàng)建高度民主、寬松和諧的教學(xué)環(huán)境。很難說教師“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力有多大的幫助。筆者認(rèn)為只有在高度民主、寬松和諧的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生才能消除緊張氣氛，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。故筆者注重從以下三方面開展教學(xué)： 1.鼓勵(lì)爭(zhēng)辯。教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同見解，向老師挑戰(zhàn)；提倡學(xué)生超前思維，如建議學(xué)生課前先將定理、公式推導(dǎo)出來，對(duì)例題先自己分析解答，尋求是否有比書上更為簡(jiǎn)單的方法；對(duì)于好奇心強(qiáng)，喜歡提問題，思維和行為獨(dú)立性強(qiáng)的學(xué)生經(jīng)常給予鼓勵(lì)，并告訴學(xué)生不要怕出現(xiàn)錯(cuò)誤，因?yàn)槭∨c成功總是相伴隨存在，一個(gè)害怕失敗的學(xué)生是不會(huì)有創(chuàng)造力的。2.引導(dǎo)思考。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察和積極思考，通過創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容有關(guān)的情景，在情景中提出各種疑問和設(shè)想，交給學(xué)生去探究思索；對(duì)于有一定難度的內(nèi)容或問題，一般給予啟發(fā)，提出一些鋪墊性問題幫助學(xué)生思考，使問題得以解決。這樣改變了部分學(xué)生過于依賴?yán)蠋煹牧?xí)慣，有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。3.組織討論。教學(xué)中筆者經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的開放式討論，如有些課讓學(xué)生自己閱讀，把教材難點(diǎn)、重點(diǎn)編成一系列問題在課堂上提出，然后組織學(xué)生討論、質(zhì)疑、講評(píng)、總結(jié)，盡可能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律，悟出道理。討論能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互啟迪，將“一種觀念變成兩種觀念，一個(gè)頭腦變成兩個(gè)頭腦”，十分有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。(二)將科學(xué)方法的教育引入課堂教學(xué)，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是一切創(chuàng)造活動(dòng)的根基，是科學(xué)思維的本質(zhì)特征。思維的發(fā)散性、能動(dòng)性和敏感性是創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)，豐富的想象即廣泛的聯(lián)想則是創(chuàng)造性思維的核心。學(xué)生只有在掌握各種科學(xué)方法的基礎(chǔ)上，才能從不同的角度去思考問題；才能進(jìn)行多渠道的思維，靈活地選擇與應(yīng)用各種方法來解決問題，并從中找到最優(yōu)方法；才能使學(xué)生的思維超出現(xiàn)有知識(shí)圈的范圍，展開聯(lián)想，具備獨(dú)創(chuàng)的能力，從而把方法的“消費(fèi)者”變成“生產(chǎn)者”，改進(jìn)和得出新的方法；才敢于大膽想象，標(biāo)新立異，異想天開，積極從已知領(lǐng)域去探索未知領(lǐng)域。因而筆者在教學(xué)中，盡可能地結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法的教育。例如觀察方法的教育，教會(huì)學(xué)生注意觀察的目的性、全面性和敏銳性，能使學(xué)生在觀察中分析、聯(lián)想、提出問題，有利于創(chuàng)造性思維的建立；還有類比方法的教育，可以培養(yǎng)學(xué)生思維的斂散性，促進(jìn)思維的發(fā)展；“發(fā)現(xiàn)問題→假設(shè)猜想→實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證→修正假設(shè)→確認(rèn)推廣”這種由問題和矛盾出發(fā)，帶有猜測(cè)性和探索性的科學(xué)研究方法，是許多偉大的科學(xué)家在做出重大發(fā)明時(shí)所遵循的。這種方法貫穿在中學(xué)物理教材中，例如光的折射定律的發(fā)現(xiàn)、原子核式結(jié)構(gòu)的確定等等，學(xué)生如能掌握這種方法，將會(huì)終生受益。總之，在教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行科學(xué)方法的教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和探索能力有著其他方面教育所不可替代的作用。(三)在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中注重實(shí)驗(yàn)方法教學(xué)和實(shí)驗(yàn)的獨(dú)創(chuàng)性。眾所周知，實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)技能，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的重要途徑。物理實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Σ粌H是動(dòng)手操作的能力，更重要的是動(dòng)腦的能力。學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)會(huì)的不應(yīng)只是會(huì)做幾個(gè)實(shí)驗(yàn)和一些實(shí)驗(yàn)技術(shù)，更應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)悟物理的思維方式、實(shí)驗(yàn)方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思想。但現(xiàn)行教材中安排的演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)存在著一些不足，一是教材中幾乎所有實(shí)驗(yàn)都是為了配合教學(xué)內(nèi)容而安排的，目的是幫肋學(xué)生獲取感性認(rèn)識(shí)或加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，因此，學(xué)生不易通過這些實(shí)驗(yàn)掌握一些重要的實(shí)驗(yàn)方法。二是課本中每個(gè)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)原理和操作程序都寫得十分清楚，學(xué)生只要按部就班地完成實(shí)驗(yàn)操作即可，這樣的實(shí)驗(yàn)只能增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力，而對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練是不夠的。針對(duì)以上不足，筆者對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容和方法加以改革，更側(cè)重于對(duì)學(xué)生以下兩個(gè)方面的訓(xùn)練:1.引導(dǎo)學(xué)生注意掌握實(shí)驗(yàn)過程中的思維方法，例如用實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論的方法，模擬和示蹤的方法，尋求最佳方案的方法，簡(jiǎn)化、控制變量的方法等等。比如在做“測(cè)定玻璃的折射律及驗(yàn)證光的折射定律”這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，先把當(dāng)年科學(xué)家“實(shí)踐（小角度測(cè)量）→假設(shè)（角度成正比）→再實(shí)踐（大角度反復(fù)測(cè)量）→修正假設(shè)（正弦值成正比）”這樣一個(gè)科學(xué)思維的全過程，充分展示開來，尤其是把斯涅爾的“角度→線度→角度”這樣一種思維方式，剪輯以后展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生從中受到科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的熏陶。這些方法的掌握比會(huì)做實(shí)驗(yàn)本身更為重要，其在非物理專業(yè)上的移植對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)意義重大。2.注重實(shí)驗(yàn)的獨(dú)創(chuàng)性。在實(shí)驗(yàn)前一般要求學(xué)生自己寫出預(yù)習(xí)報(bào)告，并組織學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹⒃怼⑵鞑牡倪x取等進(jìn)行討論，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)采用不同于課本、不同于他人的實(shí)驗(yàn)器材、實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。如測(cè)試電源電動(dòng)勢(shì)和內(nèi)電阻的實(shí)驗(yàn)，可不限制固定的實(shí)驗(yàn)電路，讓學(xué)生依據(jù)實(shí)驗(yàn)原理充分發(fā)揮他們的才智，自己確定電路去做實(shí)驗(yàn)，最后從各種不同方案中選出最佳的實(shí)驗(yàn)方案。對(duì)實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生提出的問題，一般不直接回答，而是讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，自己找出答案。實(shí)驗(yàn)結(jié)束，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，歸納總結(jié)得出結(jié)論。對(duì)實(shí)驗(yàn)中表現(xiàn)出不同于課本、不同于他人的方法給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，強(qiáng)化獨(dú)創(chuàng)性。

三、大力開展物理課外活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。除了課堂學(xué)習(xí)之外，物理課外活動(dòng)對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，全面培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)造力具有十分重要的作用。

筆者所在學(xué)校在組建物理興趣小組的基礎(chǔ)上，采取以下措施將物理課外活動(dòng)更大范圍地深入到學(xué)生當(dāng)中去。(一)每學(xué)期舉辦一次富有觀賞性、創(chuàng)造性的大型物理制作比賽。過去物理興趣小組往往只是少數(shù)對(duì)物理有濃厚興趣的學(xué)生參與，影響面較小。為了吸引更多的同學(xué)參與，更為有效地使學(xué)生感受到創(chuàng)造的樂趣，我們特地設(shè)計(jì)了一系列能在較大場(chǎng)地演示、可觀性強(qiáng)的物理制作比賽，所有學(xué)生均可自愿參加。如：雞蛋撞地球(緩沖裝臵)大賽，要求學(xué)生從四層樓高處釋放一裝有雞蛋的裝臵，落地后雞蛋不碎的再進(jìn)入復(fù)賽，評(píng)委對(duì)裝臵的形狀，體積，材料，設(shè)計(jì)等均有一定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。比賽時(shí)現(xiàn)場(chǎng)圍觀數(shù)百名學(xué)生，伴隨著同學(xué)們的一聲聲驚呼，雞蛋有的安然落地，有的功虧一簣。許多設(shè)計(jì)巧妙、新穎獨(dú)特的裝臵引起同學(xué)們的贊嘆和極大興趣。還有如雞蛋走鋼絲（即平衡裝臵，要求裝臵內(nèi)放一雞蛋，使其沿十幾米長(zhǎng)的傾斜細(xì)繩滑下，而雞蛋始終位于繩的上方）；航模比賽；水火箭制作發(fā)射比賽等等。這類活動(dòng)至今我們已堅(jiān)持舉辦了六個(gè)學(xué)期，不論是制作的同學(xué)還是觀看的同學(xué)都從中感受到了創(chuàng)造的樂趣。使得越來越多的學(xué)生報(bào)名參賽（本學(xué)期即將舉行的比賽有一百多個(gè)小組報(bào)名），即使是一些平時(shí)物理成績(jī)較差的同學(xué)也興趣盎然，而一些在比賽中獲過獎(jiǎng)的同學(xué)，更是一次活動(dòng)剛剛結(jié)束，就急著訊問下次比賽的內(nèi)容。事實(shí)證明，這些活動(dòng)大大提高了廣大學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，讓學(xué)生在參與的過程中充分發(fā)揮了自身的想象力和聰明才智，展示了心靈手巧的創(chuàng)造才華，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、善于創(chuàng)造的精神素質(zhì)。這類活動(dòng)的開展，也使我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生具有潛在的創(chuàng)造素質(zhì)及能力，非常需要我們不斷地去挖掘、培養(yǎng)。(二)在學(xué)生當(dāng)中廣泛開展“研究性課題學(xué)習(xí)”活動(dòng)。“研究性課題學(xué)習(xí)”是在老師的引導(dǎo)下，某些對(duì)理論問題或生活實(shí)踐問題有興趣探索的同學(xué)，可循著問題的思路，訪問學(xué)者或者閱讀有關(guān)的參考書籍，把得到的佐證材料收集起來，解釋、說明、論證提出的問題；或者針對(duì)某些問題，某些規(guī)律，某些方法加以研究、歸納和總結(jié)，并從中有所發(fā)現(xiàn)，將獨(dú)立見解寫成心得體會(huì)、知識(shí)總結(jié)；或者通過學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立思考，提出創(chuàng)造性課題，寫出論文或做成實(shí)物。這種做法重在研究的過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的創(chuàng)造性思維能力。目前，己有不少學(xué)生積極地展開了研究工作，并取得一定的成果，寫出了課題小論文。在此僅列舉幾例：

1、菜刀上的力學(xué)知識(shí)；

2、從電冰箱到臭氧層；

3、調(diào)查家用電器發(fā)展帶來的安全問題；

4、雷電通過電磁感應(yīng)對(duì)計(jì)算機(jī)等電器的破壞；

5、溫室效應(yīng)的內(nèi)幕與利弊，等等。

開展這一活動(dòng)后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和自信心提高了，對(duì)問題的敏感度和探索精神增強(qiáng)了，十分有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜工程，不可能一蹴而就，而且培養(yǎng)成效也不一定能在試卷中得到反映，要想使學(xué)生在校期間就能有大的發(fā)明創(chuàng)造也是不現(xiàn)實(shí)的。但我們相信，只要以高度的責(zé)任感，持之以恒地重視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，必將會(huì)對(duì)學(xué)生未來的工作、學(xué)習(xí)和生活及民族進(jìn)步、國(guó)家興旺產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。