第一篇：培養(yǎng)學生語文實踐能力的嘗試

培養(yǎng)學生語文實踐能力的嘗試

《語文課程標準》明確指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐……”如何拓展學生語文實踐的舞臺，提高學生的實踐能力？如何優(yōu)化實踐活動，從而培養(yǎng)學生的語文實踐能力？我們的經驗是：

一、植入生活讓學生自悟

有人說，語文課程是一個情感的世界，是一個詩意的世界，是一個豐富的生命的世界，而新課改下的語文課堂，就是引導學生用自己的全部身心感悟語文，通過語文學習獲得生命的感悟與表達，感受生命的涌動和生長。新課程標準多處強調，“要注重語言的感悟”，“要還給課文生命的靈性，流溢出生命的光彩，靠的是感悟。”

如《精彩的馬戲》是一篇淺顯易懂、圖文并茂的寫實小故事，文章的直觀性、趣味性極易引起學生的閱讀興趣，也容易引起他們以往的生活體驗。如聽到“馬戲”就自然地聯(lián)想某次跟爸爸媽媽到動物園里看猴子、大象、長頸鹿等動物的情景，自然就聯(lián)想到路過街頭，遇到一個藝人在表演猴子玩球的情景……針對這些情景，教師可以從談話入手，誘發(fā)學生語言實踐的動機，讓學生回憶類似有趣的情景，再將這些有趣的場面給同學們描述出來。學生的興奮中心一旦被激活，他們就會無拘無束、淋漓酣暢地將自己以往所見所聞述說出來。

語文的外延與生活的外延相等。要使語文教學充滿活力，必須開放課堂，努力溝通課堂內外，充分利用學校和社區(qū)等資源開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習時空，增加學生語文實踐的機會，讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的能力。語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無處不有。因而，教學中應該開放課堂，讓學生更多地直接接觸語文材料，在綜合化實踐中提高學生的語文能力。

二、適當延伸讓學生拓展

《課標》指出：溝通課堂內外，充分利用學校和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。課外的語文實踐應是學生在“自主、合作”的基礎上，探究發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題的過程。可以是一切與語文有關的活動。學生可以通過讀書、訪問、參觀、上網等多種形式的親身“實踐”，鍛煉自己搜集整理信息的能力，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。著名語言學家張志公先生曾經說過，以自己學習語言的經驗來看，得自課內與課外的比例是“三七開”。即大概30%得自課內，70%得自于課外。可見，豐富多彩的語文實踐活動，是提高學生能力有效途徑。

課后作業(yè)是為鞏固課堂教學效果而設計的供學生課外進行的練習。長期以來，學生視家庭作業(yè)為“洪水猛獸”，深惡痛絕，不僅是因為分量多、負擔重，而且是因為傳統(tǒng)家庭作業(yè)單調、枯燥、乏味。而活動性、實踐性的家庭作業(yè)以“治”為載體，突破傳統(tǒng)作業(yè)的練習形式，使作業(yè)從“寫”的單一形式中走出來，聽、說、讀、寫全面開花，將聽、說、讀、寫與演、唱、畫、制作、游觀以及參觀訪問等學生喜聞樂見的形式巧妙結合，把知識的訓練，技能的培養(yǎng)和智力的開發(fā)與操作、游戲、參觀、訪問等實踐活動貫穿起來，讓作業(yè)富有趣味性，具有吸引力。

在教學《海底世界》后，我讓學生總結，你對海底世界了解了多少？除了課文中的介紹，你還想了解哪些有關海底的知識？有的學生說：“我想知道海底其他動物的活動特點。”有的學生說：“我想看看最大的海藻和最小的海藻分別是怎么樣的？”有的說：“我想知道海底其他植物的樣子和顏色。”……于是我就因勢利導：“同學們，海底世界真是奧妙無窮，同學們對它充滿了探索的欲望，那么就請大家確定一個專題，課后去搜集資料，加以研究綜合，然后開一個《海底世界探秘》交流活動。”課后，孩子們有的到圖書館搜集資料，有的上網查閱。為了匯報自己的研究成果，有的在網上下載相關圖片和資料，有的制成了海底世界知識小報，有的甚至用PowerPoint做成了簡單的幻燈片，還有的通過日記的形式寫了自己的感受。匯報活動中同學們圖文并茂地介紹、交流，不僅拓展了大家的知識面，更重要的是在整個活動中學生的閱讀能力、寫作能力、收集處理信息的能力、綜合分析能力等等也有了一定的提高。通過開放課堂，開展綜合性語文實踐活動，幫助學生形成一種主動探求知識，并獨立解決問題的積極的學習方式，有利于學生一生的學習和發(fā)展。

三、循循善誘讓學生自信

“語文實踐”就是學生學習“語文”的行為或過程。只有把學生的課內學習定位在“實踐”的角度上，才能真正地把學生當作學習的主人。學生既然是“實踐者”，他們就必定要參與整個的語文學習過程，一切的聽、說、讀、寫活動的主角都應是學生。教師只能是學生學習的伙伴和學生學習的組織者、引導者，否則，學生無法參與到實踐中來。

但在實際操作中，教師如果急于求成，選擇角度過寬，往往會讓學生在短時間內感覺需要獲取的知識太多而顯得無從入手，導致失去學習信心。實踐告訴我們，選擇實踐活動內容時，一定要注意活動內容小，學生通過幾天的努力就能有所提高，活動時才會產生成就感，從而逐漸培養(yǎng)他們的自信心，更敢于在別人面前無拘無束地表現(xiàn)自己了。

如我在教《一粒種子》這一課前，先布置學生作業(yè)：觀察種子的發(fā)芽情況，想想種子發(fā)芽應具備哪些條件？這樣做既結合課文進行了語文實踐活動，又順應了學生的心理，培養(yǎng)了學生的自信心，發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性。

心理學告訴我們，自由能使人的潛能得到最大的發(fā)揮。對于學生來說，在語文實踐活動中能更自信、更自由、更輕松地根據(jù)自由的理解、思考，去想象，去發(fā)揮，去表現(xiàn)。因此，語文實踐活動對于培養(yǎng)新世紀的創(chuàng)新人才，提高學生的各方面能力無疑是一塊沃土。

總而言之，在語文教學過程中，激發(fā)學生的興趣，讓學生自信，自悟，逐漸獲得正確理解和運用語文的能力，并產生情感、激發(fā)想像、啟動思維，形成一定的學習態(tài)度，所有這一切都體現(xiàn)在教學過程之中。

第二篇：培養(yǎng)學生的語文實踐能力

培養(yǎng)學生的語文實踐能力

小學語文課程標準指出語文教育的特點：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力都主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。”這里強調語文實踐能力的培養(yǎng)，淡化語文系統(tǒng)知識的傳授。語文實踐能力的培養(yǎng)，就必須把語文課程與生活實踐緊密地聯(lián)系起來，使抽象空泛的語文課程變得生動形象。

重視學生實踐能力的培養(yǎng)，在我國教育史上古今皆有。古代的教育家孔子就非常重視學生實踐能力的培養(yǎng)，他曾經帶領一眾弟子周游列國，在周游的途中對所碰到的事情及時與弟子們進行探討，讓弟子們自由發(fā)表意見，再深入分析，探討解決方法，獲取知識經驗。現(xiàn)代的著名教育家陶行知在他的生活教育觀提出：“生活即教育，社會即學校。”主張：到處是生活，即到處是學校，整個的社會是生活的場所，即教育的場所。教的方法根據(jù)學的方法，學的方法根據(jù)做的方法，事怎么做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，教與學都以做為中心。

小學語文由原來的大綱要求到新課程標準，其中，歷經多次修改，都沒有像這次明確指出應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整，使得教育具有返璞歸真之感。許多優(yōu)秀的課文內容所描述的都是作者的親身經歷與感受，是與生活實際密切相關的。在語文教學中要做到生活化、社會化、開放課堂，帶領學生走進生活，走向社會。充分挖掘語文教育資源，利用書報雜志、影視、音像、計算機等媒體；采用演講、辯論、表演、訪問、競賽等形式；參觀博物館、紀念館、風景名勝等場所，讓學生從課本走向生活。下面，我將結合十幾年來的教學實踐經驗談幾點拙見，以供同仁參考。

一、培養(yǎng)寫日記的習慣

日記是學生對日常生活的記錄，學生每天把自己所見、所聞、所讀、所感記錄下來，時間長了，就是一本內容豐富的生活日歷，也是學生的自傳小說。我讓學生所記的內容很廣，有觀察日記，如天氣變化，花草樹木的生長變化，周邊環(huán)境的變化等；有讀書筆記，如學習方法的總結，對課文內容的理解與感悟，對課外讀物的學習心得等；有生活瑣事，如自己所做的家務事，參加的活動、游戲，與同學的相處等。這樣既培養(yǎng)學生觀察生活感受生活的能力，又可以訓練學生的作文能力。

二、變課堂教學為課堂實踐

在新課標的思想指導下，課堂教學的模式也隨著改變。以往是教師的教與學生的學有機結合的模式，轉變成學生的學習交流會，教師只是活動的主持人，在課堂上更加注重學生的學習過程。一般情況下，教學前，我要求學生通過搜集資料、詢問、質疑等手段對課文內容做一個比較深入的課前預習。課堂上，主要采用“讀——議——寫”相結合的方法進行。“讀”就是讀課文里面的生字新詞、含義較深的句子或寫得比較優(yōu)美的句子。“議”作為課堂教學的重點，就是引導學生對這些字詞、句子進行討論，談自己的理解、體會或看法，有時，學生之間會有許多不同的看法，但只要能說出理由，就給予肯定，不要尋求唯一標準的答案。“寫”就是模仿作者的寫作方法或文章的結構組成，進行寫作，不一定是寫成篇的文章，有時也寫一些段落或細節(jié)描寫。這樣的讀書交流會，學生自由發(fā)言的空間更大，自主學習的能力、主動探究的能力都得到了鍛煉，動口、動手的能力也加強了。學生更加明白自己是學習的主人，同學是自己的學習伙伴，教師是組織者和引路人，學習過程就是認識與實踐的過程。

三、開展豐富多彩的語文實踐活動

新課標指出：“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”既然是工具就必須會用，如何使用“語文”這種工具呢？具體表現(xiàn)在培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力。而培養(yǎng)這些能力最直接有效的方法就是語文實踐活動。根據(jù)語文實踐活動學習的計劃性、內容的知識性、活動的自主性、形式的多樣性四大特點，我主要從以下幾方面來開展語文實踐活動。

1．結合課程安排，開展語文實踐活動。新課標版的小學語文課程，每一冊都安排有很多的說話與寫話訓練，除此之外，還安排了一個綜合性學習——這是以往的教材所沒有的。綜合性學習是根據(jù)各階段學生的知識水平所安排的一次綜合性的語文實踐活動，教師要善于把握和組織這樣的語文實踐活動。比如，小學語文第九冊就安排了一個有關漢字的綜合性學習。根據(jù)教材內容和教學目的，我是這樣設計的：1布置預習，熟讀課文內容。2分組搜集資料，可以通過詢問、查找書籍、上網等途徑去完成。我把學生分成四組：A、字謎組——根據(jù)漢字的構字特點尋找字謎或自編字謎。B、漢字起源組——搜集有關漢字的起源、漢字的演變和漢字書法的特點及代表作品。C、諧音組——搜集有關諧音的歇后語、故事、笑話等資料。D、錯別字組——搜集自己、他人或廣告招牌出現(xiàn)的錯別字和有關錯別字的故事。3整理資料——把搜集到的資料進行編輯整理、歸類，寫上標題。4展示——把整理好的資料張貼上墻，讓全班同學觀賞、閱讀，小組成員可在旁作介紹說明。5交流討論。教師組織學生談談自己是怎么搜集資料的，在搜集過程中遇到什么困難，有什么趣事，小組成員之間如何分工配合共同完成任務，通過這次活動有什么收獲等等。如此的語文實踐活動雖頗費工夫，但同學們積極參與活動，在活動中通過動口、動手、動腦，他們對漢字的理解更深了，同學之間更能感受到合作學習的重要性，認識到語文學習也是可以這樣生動有趣。

2．充分挖掘資源，開展語文實踐活動。語文教育資源如同一泓清泉，源源不斷，開放、豐富而有活力。從宏觀上說，學習語文的外延與生活外延相等，即“生活即語文”。社會生活中各行各業(yè)出類拔萃的人才都可以請進課堂作為活生生的教材，農村、廠礦、軍營、大自然都可以成為生動的課堂和語文教科書。教學中，我充分挖掘語文教育資源，結合班隊活動，開展了豐富多彩的語文實踐活動，具體內容有：1邀請各行各業(yè)的成功人士到學校開辦講座，談自己成功的歷程，激勵學生奮發(fā)向上。2舉辦各種競賽，如書法比賽、作文比賽、古詩比賽等。3開展一系列學習活動，如“讀書匯報會”“祖國名勝知多少”“新世紀，我能行”“我與奧運同行”等。4組織社會調查，如“母親河的變化”“家鄉(xiāng)名木古樹訪查”“家鄉(xiāng)的過去與現(xiàn)在”等。

總之，通過語文實踐活動，為學生積累了語文信息，豐富了感知，使語文教學走向社會，走向生活，學生的語文實踐能力得到提高。

第三篇：新課標下如何培養(yǎng)學生語文實踐能力

新課標下如何培養(yǎng)學生語文實踐能力

內容摘要：《語文課程標準》指出，“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種語文能力的主要途徑也應是語文實踐??應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”因此，要樹立語文教學觀，就要注意加強課內外語文學習的緊密聯(lián)系，引導學生在生活中學語文、用語文，在實踐中不斷地提高語文能力，從而提高學生的綜合素養(yǎng)。

關鍵詞：語文實踐生活實際語文教學

美國教育家華特·B·科勒捏斯有句名言：“語文學習的外延和生活的外延相等.”。此話不無道理，教學活動是人類生活中的一部分，離開生活的教學活動是不存在的，而語文教學更離不開生活，生活中無時無處不存在語文教學。“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”哪里有生活，哪里就有語文，生活中處處洋溢著語文的氣息。長期以來，語文教學受應試教育的束縛，教學內容局限于書本和課堂，沒有融合鮮活豐富的社會，使原本的語文教學失去了生活實踐的情境和樂趣。《語文課程標準》指出，應努力建設開放而有活力的語文課程，同時有強調“應該讓學生更多地接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”。為此，我認為語文教學應超越語文教材，超越語文課堂，讓生活進入語文課堂，使學生的生命里充滿濃濃的語文情。

一、語文教學與生活實踐的融通

“課堂是小天地，天地是大課堂”，語文教學決不能脫離生活而存在。以往的語文教學只注重知識的傳授，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，我們應把語文教學與學生的生活實際聯(lián)系起來，這樣不僅可以優(yōu)化教育過程，而且著眼于學生的發(fā)展，使素質教育真正落到實處。現(xiàn)在的語文課文中的一些人和事與學生有一定的時空距離，所以學生認識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差；有的課文內容是學生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學時應指導學生再留心去觀察，通過觀察去認識生活，擴大視野，理解課文。例如：教學《南泥灣開荒》這篇課文，由于那時侯的背景學生不了解，所以老師可以組織學生去閱讀一些有關南泥灣開荒時的資料，也可以讓學生課外學唱《南泥灣》這首歌，這樣不僅使學生全面了解了當時的時代背景，深刻感受了三五九旅戰(zhàn)士們艱苦奮斗的精神，而且也充實了學生的生活，使他們興趣盎然。又如老舍先生的《貓》一文，貓對于學生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的同學卻不多。教師可在課前向學生提

出明確的觀察任務，先讓學生自己寫寫關于貓的特點，然后與課文進行對比，這樣老師就可以精心指導學生抓住特點去觀察貓，讓學生通過觀察來認識生活，通過生活中所見來進一步理解課文內容，一舉兩得。

二、立足文本，積極開展閱讀實踐

新課標強調：培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。注重課內和課外的有機結合。因此，我們在語文教學實踐中，應該立足課內，注目課外，積極開展閱讀實踐活動，開闊學生視野，幫助學生積累語言，提高學生的語言感悟能力。

教師立足課內知識，讓學生學完課文后，延伸性地閱讀有關資料，參與語言實踐。比如學習了《密林怪客》后，激起了學生愛護野生動物的熱情，教師就抓住時機布置學生閱讀《珍珠鳥》等文章，喚醒學生的愛心。讀完文章，再讓學生發(fā)揮想象：當被送回竹林的猴子們又來了，它們會對戰(zhàn)士們說些什么，做些什么。這個教學環(huán)節(jié)的設計，是從學生心理特點入手，將語言文字，內化為自己的言語表達需求，使學生在閱讀中產生產生強烈的表達欲，從而實現(xiàn)語言與精神共生的目的。又如《老師領進門》一文，是一篇感謝師恩的文章，在教學中，上到學生情感噴發(fā)時，課外補充劉紹棠寫給老師的詩，讓他們有感情地吟誦，這樣不僅深化了課文的內容，還調動了學生原有的情感積累，使他們寫出的感謝師恩的文章至情至切，這種創(chuàng)造性地拓展延伸，給課文教學增添了無窮魅力。

三、開展語文實踐活動，開發(fā)利用語文課程資源

《語文課程標準》指出：“溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。”社會是一道廣闊的背景，更是學習語文一片天地。學生的綜合能力、創(chuàng)新能力很大程度來源于生活積累，來源于社會實踐活動，來源于開放的課堂教學建構。美國當代教育家卡爾·羅杰斯指明學與做的關系時，提出這樣的學習原則：大量有重要意義的學習是從干中獲得的；學生負責地參與到學習過程中，對學習才會促進，使學習者全身心投入的自我啟動的學習是最持久的、最深入的。由此可以看出，知識和興趣是在實踐活動中得到、產生并發(fā)展的。

開展語文實踐活動是課程改革實驗中的難點。學校、教師應當積極組織學生開展豐富多彩的語文實踐活動，在活動中充分地挖掘一切可以利用的資源，服務于語文教學。

教師應當根據(jù)班級學生的實際情況，設計一些真實的生活情境作業(yè)和語文實踐作

業(yè)。如：自己搜集、整理成語、名人名言、名人故事等積累型的作業(yè)；在校園內、班級教室、自己家及房間的適當位置書寫、粘貼警示語或標牌；常給遠方的父母、朋友寫信，編發(fā)短信息，在虛擬的環(huán)境中與人交流等語言運用作業(yè)；開展調查、訪問、研究，鼓勵學生寫調查報告、寫訪談錄等，讓學生在具體的語境中運用所學的語文知識，使學生體驗到學語文的快樂，感到語文就在身邊，就在生活中。如在教學古詩《送孟浩然之廣陵》時，教師可以讓學生到課外去尋找類似的送別詩，有能力的還可以仿照著詩的內容課外寫成小短文，更甚者模仿著寫寫送別詩，這樣大大提高了學生的學習興趣，體驗到了學習的快樂。在教學《趙州橋》時，老師也可以讓學生找找自己家鄉(xiāng)的古橋，對古橋的文化進行調查研究，整理成文，這樣類似的實踐活動，不但培養(yǎng)了學生調查訪問的能力，而且還鍛煉各自的膽識，提高了語言表達的能力，使語文真正回歸到生活中去。

語文教學是一門飛揚著作者靈性的特殊教學內容而形成的具有濃郁人文特色的課程。生活處處皆學問，不到生活的源頭活水中去學習語文，不為生活而學習語文，語文就失去了它的生命力。我們在教學實踐過程中，應該進一步學習新課程標準，轉變教學觀念，提高教學技巧，讓生活進入課堂，使課堂回歸生活。

參考文獻：

1、《教學月刊》2005.122、《小學教學設計》2006.123、《九年義務教育小學語文課程標準(試行)》 中華人民共和國教育部 2001.64、中國語文網《淺談小學實施語文教學生活化的策略》

第四篇：培養(yǎng)創(chuàng)新精神實踐能力的嘗試

培養(yǎng)創(chuàng)新精神實踐能力的嘗試

——通州運河文化考察

【摘要】千百年的運河漕運，在通州積淀了極為豐富的人文景觀和美麗傳說。為了知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、把所學知識為家鄉(xiāng)的建設服務，我校140名學生，進行了通州運河文化考察。本文由考察目的、考察步驟、考察初步成果三部分組成;曾在“十五”國家級重點課題——《整體構建學校德育體系》2003年年會活動中匯報，受到好評。被稱為“通過研究性學習選修課, 整體構建學校德育體系的新途徑”； 是“培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的成功嘗試”。

【作者】賈長寬歷史教研室高級教師

一、考察目的“長城一撇，運河一捺”。長城和運河，這兩個世界歷史上的人間奇跡，在中華大地上，組成了與日月同輝的巨大“人”字。這個“人”字是中華五千年文明的靈魂寫照，是華夏子孫勤勞智慧的豐碑。

通州作為京杭大運河的北起點，曾是中國漕運的聚散地和最大的碼頭區(qū)、無數(shù)商旅云集的商業(yè)都會。從一定意義上說，通州是京杭大運河文化融匯的歸結點和聚散地。千百年的運河漕運，在通州積淀了極為豐富的人文景觀和美麗傳說，使通州城以運河漕運尾閭城享譽全國，以運河文化城名揚于世。古代的通州，在中國歷史上與燃燈塔、八里橋等著名古建筑的名字聯(lián)在一起；與郭守敬、曹雪芹的名字聯(lián)在一起。在近現(xiàn)代又與潞河中學，與史地專家侯仁之、物理學家黃錕、音樂家王樂賓、文學家劉紹棠等人的名字聯(lián)在一起。

挖掘通州運河文化開放、創(chuàng)新、文明的深刻內涵，再現(xiàn)運河文化風采，讓世界知長城也知運河，知運河而知通州，通州區(qū)委、區(qū)政府把建設運河文化產業(yè)帶列為“十五”計劃的重要工程，力求以運河文化為城市戰(zhàn)略品牌，全面推動通州新城的建設。為了響應區(qū)委、區(qū)政府的號召，為了知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、把所學知識為家鄉(xiāng)的建設服務，我校2003屆文科班140名學生，參加了我校開設的歷史研究性學習選修課的學習，進行了通州運河文化考察。

二、考察研究步驟

㈠進入問題情境階段

⒈指導老師講座——題目是“千古運河惠通州”。講座激發(fā)了學生考察家鄉(xiāng)運河文化的濃厚興趣，踴躍報名參加考察小組。

⒉劃分考察小組。

指導老師設計了從北京到通州的三條大運河文化旅游路線：一是京通水路到通州；二是京通公路到通州；三是輕軌鐵路到通州。考察按照三條路線進行，一個班負責考察一線。各班學生5-9人組成一個景區(qū)考察課題組，自薦與選聘相結合的方式產生考察組長，每組負責搜集整理一個景區(qū)的大運河文化珍聞錄。

⒊分組討論確定具體的考察方案，研討如何解決考察的具體問題。

㈡實踐體驗階段

⒈考察前，通過上網、查閱書刊雜志、訪談等多種方式搜集整理了大量的所需要的信息資料。

⒉實地考察——按三條線路分組進行。

一線：從八里橋開始，沿通惠河經過篩子莊橋、天橋灣、便民橋、西海子、司空分署街、貢院胡同、北大街、大成街、石壩、臥虎橋、濱河路、北關閘橋，最后到中國民兵武器裝備陳列館。

二線：從古城開始，經過通胡大街運河文化廣場、土壩、東關后街、東大街、北大街、新華大街、南大街、回民胡同、西大街、車站路、中山大街（西倉）、西關大街、最后到八里橋南街。

三線： 新城南街（后南倉）、佟麟閣街、四員廳、水月院、西順城街、神路街、新建街（中倉）、悟仙觀、頭條（東倉）、南關大街、玉帶河大街、故城東路、趙登禹大街、玉橋中路、梨園、京塘路、張家灣、漷縣、最后到潞河中學。

各組根據(jù)設計的考查方案，按照確定的考察研究方法，選擇相關的地點，分組進行考查。在這一過程中，如實記載了考查中所獲得的基本信息，形成了記錄實踐過程的文字、音像等多種形式的資料。

⒊初步交流。通過收集資料、實地考察研究得到的初步成果，在小組內和師生之間交流，形成小組考察成果。

㈢表達交流創(chuàng)新階段

各組將考察研究成果歸納整理，制成多媒體文件，輸入軟盤，上交指導教師。指導教師和班主任指導各班編輯成果展示，組織考察成果展示主題班會。

例如高二8班，通州運河文化考察成果匯報主題班會:大運河源八景游。班會以民樂百鳥朝鳳伴奏的一首詩開始：

京通水路泛帝舟，大運河源八景游。長橋映月波分鳳，古塔凌云自北周。萬艘朝宗孤峰起，龍船陳兵二水流。綠柳輕搖伊人醉，恰似康乾下?lián)P州。

這首詩含有大運河源八景，即長橋映月、鳳沼波分、古塔凌云、萬艘朝宗、平野孤峰、柳陰龍舟、兵器大觀和二水匯流。

班會中，同學們把有關的文本、圖片、攝影、攝像、電視剪輯、錄音解說等資料制成多媒體課件，依次介紹了大運河源八景。

例如“長橋映月”：先播放考察實錄和電影《火燒圓明園》剪輯；然后進行景點解說。解說詞如下：

通州城西不遠處的八里橋，像一只巨大的猛獸，靜靜地俯臥在通惠河上。漫步橋頭，腦海里并沒有平空生出多少幻想和浪漫，而心靈深處更多地浮現(xiàn)出仇恨與悲愴。八里橋又名永通橋，建于明正統(tǒng)十一年（1446年），因在通州城西八里，故稱八里橋。這是一座漂亮的拱形石橋，橋身全長五十米，寬十六米，兩側護欄雕飾精美，石獅栩栩如生。但不知為什么，看那些石獅，竟覺得它們一個個都咬緊了牙關。

整整一百四十年前，清兵與英法侵略軍那場血戰(zhàn)，它的背影雖已遠去，但看過電影《火燒圓明園》，那場近代史上的奇恥大辱，頓然又在心中復活。1860年，英法集中在華軍艦一百多艘，陸軍二萬余人，向天津大沽口發(fā)起進攻，愛國官兵奮力還擊，鮮血染紅戰(zhàn)壕。津門失守，清軍統(tǒng)帥僧格林沁連夜撤往通州，8月4日退至八里橋。8月7日，英法侵略軍以六千人的兵力，在猛烈的炮火掩護下，直撲八里橋，僧部奮起還擊，以血肉之軀和擁有洋槍洋炮的入侵者展開決戰(zhàn)。通州城外殺聲震天，八里橋邊沙塵蔽日，愛國將士視死如歸??。

班會結束后，張世義校長講：“感謝同學們組織了這次高水平的班會！??”。老師評價：“這次活動真正體現(xiàn)了素質教育的創(chuàng)新和實踐精神”。

三、考察的初步成果

㈠這次考察活動，培養(yǎng)了學生圍繞主題收集、加工處理和利用信息的能力和靈活應用知識解決問題的能力。收集和加工處理的資料約占計算機硬盤空間6.24GB。這些資料已由指導老師編成歷史校本教材。

㈡使學生獲得了親身參與考察探究的體驗。在親身體驗中，學習了交流和分享考察成果，發(fā)展了樂于合作的團隊精神，逐步形成善于質疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態(tài)度。

㈢在考察實踐中，產生了關注我區(qū)自然環(huán)境、人文環(huán)境以及現(xiàn)實的生產、生活的意識，增強了愛家鄉(xiāng)的情感和建設家鄉(xiāng)的社會責任感。學生在考察隨筆中寫到：“這次運河考察實踐令我受益非淺，它給了我們一個接觸社會，走進社會的機會。我們一群處在陽光中的少男少女真正獲得了走入社會的經驗。”“社會實踐活動使我們學到了許

多書本上沒有的東西，也讓我們體會到了考察的艱辛與樂趣”。“在我們組所考察的臥虎橋一帶，也發(fā)現(xiàn)了問題：環(huán)境污染。河水中有許多漂浮物，河岸上垃圾成堆。這些問題都有待解決”。

2003年中央教科所的領導、專家、全國100多所實驗學校的老師，到我校參加“十五”國家級重點課題——《整體構建學校德育體系》年會系列活動，學生代表作考察報告，受到很高的評價。他們稱這次考察活動“是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的成功嘗試”；“是通過研究性學習選修課, 整體構建學校德育體系的新途徑”；學生的考察成果是“一大亮點，令人折服”。

此文獲北京歷史教學研究會2004年年會論文評比一等獎。

第五篇：語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的嘗試論文

摘要:學生是語文學習的主人,是學習和發(fā)展的主體,小學語文教學要培養(yǎng)學生形成良好的語文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。在日常教學中,摸索培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力方式和方法。

關鍵詞:創(chuàng)新能力 探究性 合作學習主體作用

《語文課程標準》明確指出:“學生是語文學習的主人,是學習和發(fā)展的主體,小學語文教學要培養(yǎng)學生形成良好的語文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。”實現(xiàn)這一目標的根本途徑就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,走出單純死記硬背語文知識的誤區(qū)。下面結合自己的教學實際,談幾點培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的教學嘗試。

一、建立探究性學習方式,給學生營造創(chuàng)新的空間

學習方式的變革是這次課程改革的核心,新課程倡導建立自主、合作、探究的學習方式,以發(fā)展學生語文綜合素養(yǎng)。因此,要改變條分縷析的教學方式,放手讓學生自己去做,凡是能啟發(fā)學生創(chuàng)新思維的地方,教師都應該想方設法為學生創(chuàng)造條件,為學生提供自主探究的機會,讓學生在探究中形成自己的語文學習策略。小學階段,教材向學生提供了許多現(xiàn)實的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學習內容,這些內容成為引導學生探究學習的主要素材,探究性學習,不僅讓學生經歷探究的過程,而且能夠在“自主、合作、探究”的學習過程中,學會解決問題的方法和掌握許多生活必備的經驗。如教學《窮人》一課,可以利用課文結尾的一句話“桑娜拉開了帳子”,這句話給讀者留下了極大的想象空間,也給學生提高了盡顯個性的探索機會。教師可以引導學生回顧全文,根據(jù)漁夫和桑娜的思想變化過程,選擇自己的認知情感,推測想象“拉開帳子”后會發(fā)生什么事情。教師利用教材留下的自由探究空間,開啟學生的認知情感,課文體現(xiàn)的夫妻情、鄰里情,盡顯其美!學生學會了自主感悟,學會了合作交流,這為學生創(chuàng)新能力的形成和可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎。

二、合作學習,在合作中發(fā)展學生的創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力就是要培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個性。發(fā)散性思維,是指思維主體在展開思維活動時,圍繞某個中心問題,最大限度地開拓思路,從而導致一系列發(fā)展的一種思維品質。創(chuàng)造個性,則包括獨立性、自信心、好奇心、冒險精神、敏感性等。在教學實踐中,組織學生合作學習,是引導學生發(fā)散性思維、激發(fā)創(chuàng)造個性的有效途徑,即建立以學習小組為主要形式的合作學習的教學方式。由于每個學生的發(fā)展水平、思維類型、生活環(huán)境、興趣愛好的差異,對于同一事物有不同的理解。這些理解就好像是圍繞著一個中心問題面向四面八方產生的輻射,可以對每個學生的認知產生影響,作為學習主體的個體,可以通過與別人交流,產生思維的撞擊,從中能夠廣泛地搜集與這一中學問題相關的各種感性材料、思想和觀點,從而不斷地開拓自己的思路。同時又可以通過自身的分析、判斷去處理相關的信息,并形成獨特的發(fā)現(xiàn)或見解。每個學生在展示自己的學習過程的同時,就是從事自我學習的創(chuàng)造活動,而這種互動式的學習方式就像是一座立交橋,通過動態(tài)的活動為學生的創(chuàng)造性注入活力,有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個性。

三、尊重學生的主體作用,鼓勵學生敢于創(chuàng)新

在語文教學中,每個學生原有的知識水平、閱讀能力、生活經驗直接影響著學生對文本的認識。每一位學生都會有不同的學習重點和各自注重的焦點,教師在教學中,要建立起平等、民主、和諧的師生關系。教師要尊重學生,給學生充分表達、創(chuàng)新的機會。如教學賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》一詩,詩人寫出了老年辭官返鄉(xiāng)對人生易老、世態(tài)滄桑的感慨。“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”,詩人寫出了離家闖蕩、建功立業(yè)的少年,也寫出了鬢毛疏落、老態(tài)龍鐘的自畫像。對詩人的此句詩,學生會產生各自不同的心理現(xiàn)象,如果讓學生說出心目中賀知章的“鬢毛衰”,則精彩紛呈。學生寫道:“一位老態(tài)龍鐘的老人,步履蹣跚地走進了小村莊,他的臉像又干又癟的蘋果,又深又密的皺紋,寫滿了人世間的滄桑。”“我仿佛看到了一位年過花甲的老人,他彎著腰,拄著拐杖,邊走邊咳嗽,連胡子都跟著顫動。”“我想象中的詩人,雖然老態(tài)龍鐘,但精神矍鑠,深陷眼窩中的兩眼依然明亮,雪白的長胡須飄灑胸前,仙風道骨的神態(tài)顯示著詩人的氣質和風范。”學生在個性化的思維與想象中發(fā)展了創(chuàng)新思維能力。

總之,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的時機與素材無處不在,無處不有,需要我們廣大教師改變教學方式,一切著眼于學生的未來需要,把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力作為教學的重要目標。