第一篇：初中語文教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)的教育論文

摘要:在應(yīng)試教育體制下，語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度，人文性被遺忘在一個(gè)無人注意的角落；隨著“大語文”概念的提出，課程改革的實(shí)施，屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視，而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性，讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效。

關(guān)鍵詞:初中語文;審美

一、審美情感的形成前提：濃厚的興趣，良好的習(xí)慣

一位智者曾說過：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文課堂教學(xué)也是如此，一篇構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫，智慧的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語文教學(xué)面對的是一個(gè)具有初步審美素質(zhì)的群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師的引導(dǎo)，設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提，學(xué)生立場變化快，價(jià)值觀、人生觀尚未定形，首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣，良好的習(xí)慣，這是授課首要考慮的因素，筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試，取得了一定的效果。

筆者在一個(gè)語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課，一開始學(xué)生只熱衷與朗誦，也較有感情，一時(shí)蔚然成風(fēng)，有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦，于是我趁熱打鐵，舉行了一次朗誦大賽，氣氛十分熱烈，說明學(xué)生興趣已有了，但習(xí)慣尚未形成，我又采取了以下措施：

讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學(xué)，這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機(jī)會，事實(shí)證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽，形式新穎各異，有些別致的竟然畫上了水墨山水，用豎行題詩，意境幽遠(yuǎn)，境界開闊。學(xué)生用自己的心靈，用自己的想象，用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作，審美的目的就有不經(jīng)意間達(dá)到了。

創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗(yàn)，人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙.秋思》時(shí)，我放了琵琶獨(dú)奏曲《憂思》，那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事，再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”，學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴，課上設(shè)置了兩大問題，一大作業(yè)：全文在你想象中有幾幅畫面？本文的主人公從哪里來，又要去哪里？他會是什么身份呢？請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中，寫出了不少感人的信件，情感、想象，構(gòu)成了絕佳的審美效果。

二、濃厚的興趣固不可少，但要取得切實(shí)的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣

筆者在授課過程中，只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的，總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦，并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴(yán)要求，好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社，或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報(bào)。兩學(xué)期下來，學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會自行設(shè)置問題作深層探討，不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。

有了積累作基礎(chǔ)，審美情感的培養(yǎng)才有了落腳點(diǎn)。

三、審美情感形成的關(guān)鍵：放飛思想，拓展源頭

著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗(yàn)的要素”，其實(shí)這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗(yàn)對文本中的世界進(jìn)行判斷，不受現(xiàn)實(shí)中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系，去偽存真，進(jìn)而為積累經(jīng)驗(yàn)提供基礎(chǔ)；移情即用自己的情感價(jià)值觀評價(jià)文本中的人或事，這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了，已達(dá)到了深層審美的層次，動用了情感、價(jià)值觀，經(jīng)驗(yàn)等多項(xiàng)因素，是一個(gè)人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)，因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧，應(yīng)讓學(xué)生放飛思想，拓展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來。”

筆者針對此階段學(xué)生心理變化大的特點(diǎn)，設(shè)置的問題則以激勵(lì)感知和理性思維結(jié)合為主，畢竟理性思維是深層的表現(xiàn)，更能符合審美的要求，在教授《背影》時(shí)，先讓學(xué)生聽錄音，跟讀，從“直覺”上有個(gè)整體感知，再讓學(xué)生走進(jìn)父親的背影中，師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影，感受深沉的父愛；最后進(jìn)入“移情”關(guān)，學(xué)生先互相交流，然后上臺口頭表述：我讀《背影》，要求聯(lián)系自己與親人的生活實(shí)際，或論述：我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者，因?yàn)榍罢吒鞋F(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，他們更有話可說，也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系，有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時(shí)，情不能自已，泣不成聲。所謂的“移情”是互相的，既可是文本對讀者的感染和改造，也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作，形成獨(dú)具個(gè)性的經(jīng)典。

后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng)，學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能，讓自己的認(rèn)識深化，如教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》時(shí)，我設(shè)置了一個(gè)具體情境：假設(shè)你現(xiàn)在是個(gè)導(dǎo)游，面對一群外國游人，站在圓明園的廢墟旁，你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢？五分鐘后，一個(gè)平時(shí)并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話，她的不卑不亢，從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂，筆者認(rèn)為授課的目的達(dá)到了，五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情，這是壯美，審美就在這些平凡的例子中。

這樣的例子舉不勝舉，如賞析清照的詞，先由音樂與古代山水畫入詞，賞稼軒的《菩薩蠻》，由詞入畫，讓學(xué)生附樂朗誦，并設(shè)置這樣的情境：清照與稼軒個(gè)拿出自己的一首詩作比較，你認(rèn)為他們各會拿出哪一首，為什么？他們又會說些什么？學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用，意見迥異，各圓其說，智慧與美感齊集，在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討；在綜合實(shí)踐活動中，“鑄劍為犁尚有日，兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境，又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫，新聞采訪等活動，讓學(xué)生思維縱橫古今，方言內(nèi)外，激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。

美感經(jīng)驗(yàn)非與生俱來，應(yīng)從無到有地積累，并適時(shí)加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美的機(jī)會，只有加以發(fā)展，才能使美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚(yáng)。

結(jié)語

語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的，審美的康德早在幾百年前就告訴人們：“能震撼我們心靈的，除了頭頂繁星閃爍的夜空，還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。”道德教化下產(chǎn)生了文明，我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美，摒棄假惡丑，語文教學(xué)肩負(fù)著凈化心靈，弘揚(yáng)文化的歷史重任，雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開，仍有阻力，但堅(jiān)信發(fā)揚(yáng)美樂一致的人生觀，我們的前途就是光明的。

第二篇：初中語文教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)論文

摘要：在現(xiàn)代教育事業(yè)中，新課程改革愈加要求學(xué)校及教師在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和生活方式，并引導(dǎo)學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和技能的同時(shí)，塑造正確的人生觀與價(jià)值觀。語文作為一門重要的人文性質(zhì)學(xué)科，自然對于初中生的核心價(jià)值觀具有難能可貴的意義。所以，初中語文教師切勿落下培養(yǎng)學(xué)生審美意趣的腳步，同時(shí)，還要逐步深化學(xué)生對語文學(xué)科的理解。

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)；審美情感

語文是一門語言和文化相融合的基礎(chǔ)科目，對學(xué)生語言的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高具有積極的意義。不論是古文詩詞、當(dāng)代詩歌或是外國名著，都蘊(yùn)藏著大量的具有向上意義的美好情感。因此，教師切忌浪費(fèi)現(xiàn)有的價(jià)值資源，而是要通過特殊的教學(xué)方法將這些內(nèi)容悄無聲息地滲透于課堂中，彰顯“立德樹人”的教學(xué)宗旨。本文立足于教學(xué)實(shí)踐，并結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深入地探討了如何在初中語文教學(xué)中更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情感與價(jià)值觀，從而讓學(xué)生能夠從不同類型的文章中感悟到文學(xué)的魅力與感染力。

一、明確教學(xué)內(nèi)容的思想情感

在初中語文的教學(xué)過程中，由于漢語文字博大精深，含義廣泛，而初中階段的部分學(xué)生閱讀水平較低，往往會對某些文章的某些片段斷章取義，得出一些不符合作者或者正確三觀的情感體驗(yàn)。因此，需要教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的過程中明確教學(xué)內(nèi)容的思想情感，詳細(xì)分析課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，使學(xué)生在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)哪些片段體現(xiàn)了這些思想情感，從而更好地豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)其健康的審美情感。例如，教師在進(jìn)行“聞一多先生的說和做”一課的教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂閱讀，使學(xué)生順著教師的教學(xué)思路對文章的思想情感進(jìn)行合理分析，對如“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏”之類的句子進(jìn)行仔細(xì)分析，在分析文章句子的過程中感知聞一多先生的崇高品德，體會文章作者對聞一多先生革命精神的高度贊揚(yáng)之情。通過這一過程，教師明確了教學(xué)內(nèi)容中的思想情感，在教學(xué)過程中指引了學(xué)生順著教師的教學(xué)思路，從而幫助學(xué)生正確理解課本內(nèi)容的正確的思想情感，培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美情趣。

二、在朗誦課文中培養(yǎng)審美情趣

語文作為一門語言類的科目，具有很強(qiáng)的可朗誦性。并且，朗誦文章對于教師提高其初中語文課堂的教學(xué)質(zhì)量具有積極意義。學(xué)生通過朗誦課文，可以對文章有一個(gè)較為全面的認(rèn)識。同時(shí)，學(xué)生在朗誦課文的同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)指引學(xué)生有感情地進(jìn)行朗誦，并且是使用正確的感情。例如，不要用思念家鄉(xiāng)的感情去朗誦一篇愛國的文章，除此之外，教師還可以推薦學(xué)生去觀看一些有關(guān)課文內(nèi)容的朗誦視頻，在觀看朗誦視頻的同時(shí)更好的加深對文章情感的理解，并鼓勵(lì)學(xué)生模仿朗誦者，大膽開口朗誦文章，以幫助學(xué)生更好地理解文章的思想感情。例如，教師在進(jìn)行“祖國啊，我親愛的祖國”一課的教學(xué)時(shí)，可以播放這一篇詩歌的朗誦音頻，先讓學(xué)生在聽的過程中體會朗誦者在朗誦的過程中使用了什么樣的情感，再鼓勵(lì)學(xué)生在聽完音頻之后模仿朗誦者朗誦這一篇飽含熱烈的愛國情感的詩篇學(xué)生在聽與朗誦的過程中加深了對這一篇詩歌的理解與認(rèn)識，并且能有較好的情感體驗(yàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生高尚情感的教學(xué)目標(biāo)。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，使學(xué)生更好地體驗(yàn)文章情感

在傳統(tǒng)的初中語文的教學(xué)課堂上，教師往往更加重視課本內(nèi)容中考試知識點(diǎn)的分析，并且僅是通過黑板教學(xué)，缺少情景的模擬，忽略了學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)初中語文的過程中缺少切身體會，難以使文章的思想感情深入人心。在新課程改革的推進(jìn)之下，要求教師更加重視學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，因此，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景成為教師實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)要求的重要途徑之一。教師在進(jìn)行初中語文的教學(xué)時(shí)，可以在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情景，讓學(xué)生扮演課文中的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課本對話。在角色扮演的過程中，學(xué)生可以對人物角色有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識，并且能夠更好地理解人物的思想情感，從而感知文章總的思想情感。在這一教學(xué)過程中，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生對所扮演的人物角色進(jìn)行評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生對人性有一個(gè)更加深層次的認(rèn)識，并且學(xué)生在評價(jià)人物角色的過程中，可以提高學(xué)生的審美能力，更好地體驗(yàn)作家們所刻畫出來的人性百態(tài)，從而豐富學(xué)生的思想感情。

四、利用新媒體，在視聽結(jié)合的條件下激發(fā)學(xué)生的美好情感

在社會的進(jìn)步與科技的發(fā)展之下，新媒體教學(xué)越來越廣泛地運(yùn)用于教師們的日常教學(xué)當(dāng)中。在初中語文課堂的教學(xué)中，新媒體教學(xué)的使用能夠使學(xué)生在視聽結(jié)合的條件之下，更加直觀地了解初中語文課本的內(nèi)容，從而使學(xué)生更好地理解作者的思想感情，激發(fā)學(xué)生的美好情感。例如，教師在進(jìn)行“爸爸的花兒落了”一課的教學(xué)時(shí)，可以向?qū)W生播放有關(guān)《城南舊事》的相關(guān)影視資料，學(xué)生在觀看的過程中能夠?qū)ξ恼聝?nèi)容有一個(gè)更深層次的了解，并且通過演員的演繹，使得學(xué)生可以在觀看的過程中發(fā)現(xiàn)一些在閱讀時(shí)難以感受到的思想情感。教師通過新媒體的使用，播放相關(guān)影片給學(xué)生們看。學(xué)生通過這一視聽結(jié)合的教學(xué)方式，能夠更加直觀地了解課文內(nèi)容，通過演員們的生動演繹，使學(xué)生更好地感知文章作者的思想感情，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，激發(fā)了學(xué)生的美好情感。基于教育事業(yè)不斷發(fā)展的條件之下，素質(zhì)教育也得到了快速推進(jìn)，學(xué)校及教師也逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的觀念，更加注重在日常教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣與正確的價(jià)值觀，以為國家社會培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。語文作為一門最基礎(chǔ)的學(xué)科，同時(shí)學(xué)生對于此學(xué)科是最為熟悉不過的，使教師更加注重在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。初中階段正是學(xué)生審美情趣初步養(yǎng)成的時(shí)期，在這一時(shí)期需要教師對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，在初中語文教學(xué)中向?qū)W生灌輸健康向上的情感觀念，這是當(dāng)代初中教師義不容辭的義務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李克明.淺析情感教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].中學(xué)語文，2018(3).[2]伏巧紅.初中語文教學(xué)中的情感教育的探究[J].文理導(dǎo)航(上旬)，2018(3).

第三篇：初中語文教學(xué)中審美教育探討論文

摘要：在語文教學(xué)中，在展示和運(yùn)用它的“工具性”的同時(shí)，應(yīng)將品德教育和審美教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美情趣，陶冶美好的情操。要充分設(shè)計(jì)各種手段，采取各種有效措施，通過各種渠道進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的審美情趣和審美能力，培養(yǎng)良好的思想素質(zhì)，使其成為全面發(fā)展的新一代。

關(guān)鍵詞：初中；語文教學(xué)；審美教育

全面提高語文素養(yǎng)是新課改語文課程的基本理念之一，語文素養(yǎng)具有豐富的內(nèi)涵，其中“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”是語文素養(yǎng)中不可缺少的重要部分。從選入初中語文教材的課文看，選文從不同側(cè)面、運(yùn)用不同的方式反映人類生活，內(nèi)容豐富多彩，其教育功能具有多元性。思想教育、知識教育、能力培養(yǎng)以審美教育是不可分割的。因此，在語文教學(xué)中，在展示和運(yùn)用它的“工具性”的同時(shí)，應(yīng)將品德教育和審美教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高審美情趣，陶冶美好的情操。

１引導(dǎo)學(xué)生從教材中認(rèn)識美，感受美

在新的語文課本中，有抒寫人生感悟，揭示人生真諦與意義，表現(xiàn)人生價(jià)值之美；有描寫自然世界的壯麗和神秘，反映祖國大自然之美；有刻畫人物形象，體現(xiàn)社會生活和人間真情之美；有反映人與自然和諧相處使生態(tài)均衡發(fā)展所表現(xiàn)的珍視生命、關(guān)愛自然的情感之美等等。這些豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容包含著濃厚的審美因素。因此，語文教師就應(yīng)充分利用教材內(nèi)容，通過教學(xué)互動，逐步鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美，感受美的能力。

１．１可引導(dǎo)學(xué)生分析課文中自然景物的描繪，感受大自然之美：如朱自清先生的《春》，這是一篇詩意盎然的抒情散文。作者抓住春的特征，用詩的筆調(diào)描繪了大地回春，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)，花木爭榮的景象，為我們展示了一幅色彩斑斕的春景圖。這幅巨大的春景圖又由“春草圖”、“春花圖”等五圖構(gòu)成，它們具有相對獨(dú)立的特寫鏡頭，但又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，交相輝映，形成完美的整體，所繪之景充滿著生命活力，賦予人們美的享受。寫春草，描寫它“偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的……風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的”。作者用擬人的手法寫出了初春綠草如茵的草的物點(diǎn)。花兒是美的，春天的花兒更美。在這幅春景圖中，“桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。”寫出了百花爭春的熱烈情景。“紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”用比喻的修辭方法突出了花爭相斗妍，描繪了春天百花盛開，春意盎然的繁榮景象……通過引導(dǎo)學(xué)生對課文景物描寫的分析，讓學(xué)生能感受到春天的意境與神韻，從而激發(fā)學(xué)生熱愛美、熱愛大自然的思想感情。

１．２可引導(dǎo)學(xué)生對課文中刻畫人物形象的分析，讓學(xué)生感受人物的心靈美和社會之美：形象是指課文中人物外在美與內(nèi)心美的統(tǒng)一與和諧體現(xiàn)。人物形象的感染是無窮的，學(xué)生通過美好形象的感染，便能激活其對人物的愛與恨、美與丑的判斷潛力，并誘發(fā)他們愛美情感的產(chǎn)生。如在《蘆花蕩》的教學(xué)中，通過老頭子人格魅力的剖析，感知老頭子的英雄性格，被他像這“蘆花蕩一樣美的博大的”心靈所感染。又如童話《丑小鴨》，作品通過“丑小鴨”這一形象的刻畫和它坎坷經(jīng)歷的敘寫，突出了“丑小鴨”對美的向往和不懈地追求，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，啟迪他們對完美人格的自我向往。再如教學(xué)《老王》、《信客》，可引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受人物平等互愛，善良厚道的品格，以及誠信無私而贏得社會尊重與愛戴的完美形象，從而體驗(yàn)到人間的愛與善良的社會之美。

１．３加強(qiáng)對學(xué)生語言文字訓(xùn)練，體驗(yàn)語言的藝術(shù)之美：從審美角度講，語文是語言文字的藝術(shù)體現(xiàn)，它運(yùn)用語言文字的描寫功能來反映客觀事物，再現(xiàn)藝術(shù)之美。如《橋之美》這是篇采用描寫和抒情手法來展現(xiàn)“橋之美”的小品文，文字極富表現(xiàn)力和感染力。在教學(xué)過程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀、背誦和摘句、析句等訓(xùn)練，品味文中優(yōu)美句子的情味，理解文章內(nèi)涵，提高其藝術(shù)審美能力。

２聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)他們在實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美

除從教材中認(rèn)識美和感受美外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)美和體驗(yàn)美，新的語文課程設(shè)置了“綜合性學(xué)習(xí)”的結(jié)構(gòu)板塊。所謂綜合學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，是一種新型的語文學(xué)習(xí)方式，其特點(diǎn)具有開放性、自主性、實(shí)踐性和探究性。其中實(shí)踐性就強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親自參與和實(shí)踐體驗(yàn)。是語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的有效途徑。同時(shí)綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多的來源于社會，來源于自然，來源于學(xué)生自身的各種類型的生活之中，因而其學(xué)習(xí)內(nèi)容更多的表現(xiàn)出語文與生活的聯(lián)系，語文與社會的聯(lián)系。這就要求語文教師在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生自發(fā)的、有目的的、有計(jì)劃的進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，開展社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的能力，提高審美水平。運(yùn)用“綜哈性學(xué)習(xí)”實(shí)現(xiàn)審美教育，方法多種，形式多樣。可指導(dǎo)學(xué)生從教材的編排中，針對“綜合性學(xué)習(xí)”的相關(guān)內(nèi)容，開展主題活動，獲取美育因素，進(jìn)行審美體驗(yàn)；可讓學(xué)生組織春游或秋游活動，到野外觀察大自然，攝取多姿多彩的自然景觀，欣賞雄奇壯麗的自然杰作，感愛大自然濃郁的神韻，提高審美情味，增強(qiáng)熱愛祖國大好河山的思想感情。也可讓學(xué)生到社區(qū)或農(nóng)村，觀察社會體驗(yàn)生活。社會生活是紛繁復(fù)雜、豐富多彩的，是學(xué)生獲得審美教育的活教材。教師要指導(dǎo)學(xué)生在社會實(shí)踐活動中，學(xué)會洞察社會現(xiàn)象，甄別美丑與真?zhèn)危憻挵l(fā)現(xiàn)美的眼力，吸收美的營養(yǎng)，逐步確立人格形成的價(jià)值定位。還可以讓學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的真人真事進(jìn)行專題調(diào)查訪問。在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，新生的美好的事物如雨后春筍，構(gòu)筑了一個(gè)廣闊的、文明而美好的社會平臺。學(xué)生通過調(diào)查訪問，從中獲取審美信息，接受美好事物的情感熏陶，感受社會對心靈的呼喚，追尋對美好未來的理想之夢，增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會的責(zé)任感和使命感，形成積極的人生態(tài)度，從而達(dá)到陶冶美好心靈的教育目的。總之，在語文教學(xué)過程中，要充分設(shè)計(jì)各種手段，采取各種有效措施，通過各種渠道進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的審美情趣和審美能力，培養(yǎng)良好的思想素質(zhì)，使其成為全面發(fā)展的新一代。

第四篇：初中語文小說審美教學(xué)探討論文

摘要：在新課程環(huán)境的基礎(chǔ)上，初中語文教學(xué)以改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，邁向以培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)及審美觀念為主的全新教學(xué)模式。初中語文小說教學(xué)也受到了一定的重視，其可以提高學(xué)生對自身所處社會的了解認(rèn)知程度，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美觀及良好的道德素養(yǎng)。本文就以新課程環(huán)境的背景下，并淺析了目前我國初中語文小說教學(xué)現(xiàn)狀，對并初中語文小學(xué)審美教學(xué)進(jìn)行了全方位探討。

關(guān)鍵詞：新課程環(huán)境；初中語文；小說審美教學(xué)

小說教學(xué)在語文教學(xué)課堂中有著重要的作用，它也是語文教學(xué)中的重要部分。在新課程環(huán)境下，初中語文教學(xué)怎樣才能發(fā)揮出小說審美教學(xué)的重要性，提高學(xué)生的審美能力及學(xué)生的審美素養(yǎng)是非常重要的。在初中語文教學(xué)的過程中了解到有部分學(xué)生完全忽略了語文課文閱讀，這就使得學(xué)生在語文小學(xué)學(xué)習(xí)中無法提高自己的欣賞能力，學(xué)生也不能夠全方位的發(fā)展，使初中語文教學(xué)失去了原本的目的，所以探討初中語文小說審美教學(xué)是有一定的意義的。

１淺析初中語文小說審美教學(xué)現(xiàn)狀

１．１審美觀念受到影響：

隨著我國社會的不斷發(fā)展，人們的生活水平也在不斷的提升，其審美觀及價(jià)值觀也有所改變，當(dāng)然我國初中生也不例外。由于人們的審美觀隨著社會的發(fā)展而改變，小說也是在特定的時(shí)代下才完成寫作的，所以小說中的審美標(biāo)準(zhǔn)就會表現(xiàn)的比較單一。在目前這個(gè)追求不同審美的時(shí)代下，就導(dǎo)致了小說發(fā)揮不出自身的審美因素，這也使廣大初中生接受不了小說中的審美。

１．２小說中的美無法充分表現(xiàn)：

在對我國初中語文中的小說進(jìn)行了解之后發(fā)現(xiàn)其中的古典小說篇幅都過長，由于課堂中的時(shí)間是非常短的，學(xué)生還沒有理解小說中的真正含義就下課了，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小說的時(shí)候不能發(fā)生思想上的碰撞，理解不了小說所要表達(dá)的情感及其中的美。

１．３小說的發(fā)展空間受到壓制：

由于初中生升學(xué)導(dǎo)致自身壓力過大，并且受到傳統(tǒng)教學(xué)的因素，部分初中語文教學(xué)就縮短小說教學(xué)時(shí)間，只追求升學(xué)考點(diǎn)教學(xué)，使得學(xué)生不能理解小說中的含義，嚴(yán)重壓制了小說在學(xué)生心中的發(fā)展空間。［１］

２初中語文小說審美教學(xué)的必要

隨著社會的發(fā)展，我國人民的教學(xué)理念也發(fā)生了變化。在新課程環(huán)境下，在初中語文教學(xué)過程中小說審美教學(xué)的意義也越來越突出。開展有效的小說審美教學(xué)，不僅能夠進(jìn)一步的提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的效率，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。初中語文教師對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生從小說中培養(yǎng)自己的審美觀，在此過程中也增強(qiáng)了自身的觀察力。另外進(jìn)行語文小說審美教學(xué)，還可以提高學(xué)生對小說的閱讀能力和鑒賞能力，也可以通過閱讀一些有價(jià)值的小說和文章，并結(jié)合自身的情況和特長，從而更好的認(rèn)識美，培養(yǎng)自身完善的審美思想。

３初中語文小說審美教學(xué)探討

３．１進(jìn)行想象教學(xué)，有效提高學(xué)生的審美能力：

在新課程環(huán)境下對初中語文小說審美教學(xué)來分析，要想能夠提高審美教學(xué)效率，就要使教師能夠知道語文小說審美教學(xué)的重要性，這樣才能使教師能夠制定出科學(xué)、合理的教學(xué)計(jì)劃。在此之中還可以設(shè)計(jì)一些審美教學(xué)活動，使學(xué)生的視野不僅僅只停留在語文基礎(chǔ)知識中，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，才能培養(yǎng)學(xué)生的語文審美能力。所以語文教師要根據(jù)自身情況和學(xué)生的情況來制定有效的審美教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語文小說審美觀念。比如教師在進(jìn)行《故鄉(xiāng)》這一文章教學(xué)時(shí)，教師可以使學(xué)生開動自己的大腦結(jié)合自己的家鄉(xiāng)或者自己想要去的地方進(jìn)行想象。這樣學(xué)生展開對美的聯(lián)想，并且從中感受到大自然的各種美。教師還可以讓學(xué)生敘述自己覺得哪里最美并結(jié)合課文，使學(xué)生對于美有一個(gè)意識，才能更好的理解課文中的內(nèi)容及含義。通過此方法，使學(xué)生結(jié)合自身的想象來體會小說中的已經(jīng)，這樣可以進(jìn)一步的提高學(xué)生的審美能力。［２］

３．２使學(xué)生結(jié)合自身生活，提高學(xué)生的審美能力：

在新課程環(huán)境下，語文教師理應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，制定全新的教學(xué)方式。比如可以將小說中有關(guān)美的情景延伸到課外，并結(jié)合自身的實(shí)際生活，來提高學(xué)生的學(xué)生興趣，使學(xué)生可以了解小說中的情感內(nèi)容。其實(shí)小說都是來源于生活的，小說中也包含了人們在日常生活中所感受到的美。所以將小說教學(xué)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，這樣既可以將小說審美教學(xué)的目的充分發(fā)揮，還能提高語文教學(xué)質(zhì)量，兩全其美。在語文小說教學(xué)過程中貫穿實(shí)際生活情景，這樣有利于學(xué)生感受其中的美，還使學(xué)生的學(xué)習(xí)視野從課堂擴(kuò)展到了課外，不僅提高了學(xué)生的小說審美能力，還提高了初中語文的教學(xué)質(zhì)量。

３．３引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到小說中，體會小說中的情節(jié)：

作者在創(chuàng)作一部非常優(yōu)秀的小說的時(shí)候，在情節(jié)方面的研究是必不可少的，小說中人物的形象及小說的情景也也離不開小說情節(jié)。小說情節(jié)可以使小說中的人物形象更加明顯，使讀者心情可以跟著小說情節(jié)的變化而變化，從而進(jìn)入到小說中，感受小說人物中的心境。比如《空城計(jì)》這篇小說，由故事的開端到故事的高潮，再到結(jié)尾，他的情節(jié)設(shè)計(jì)是比較跌宕起伏的。那么教師就可以引導(dǎo)學(xué)生在小說中進(jìn)行探索，也可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生能夠自由討論，使學(xué)生在討論的過程中體會到小說中的含義。在這個(gè)過程中學(xué)生就能體會到小說中蘊(yùn)含的美，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。［３］

結(jié)束語：

在初中語文教學(xué)過程中，小說審美教學(xué)是非常重要的一部分，它不僅可以提高學(xué)生對小說的理解能力，還能提高語文教師的教學(xué)效率。在新課程環(huán)境下，初中語文教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)得教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，采用多元化的教學(xué)手段，從而培養(yǎng)學(xué)生的小說學(xué)習(xí)能力。所以，在小說審美教學(xué)過程中，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而使學(xué)生能夠體會到小說中的美，實(shí)現(xiàn)初中語文小說審美教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)

［１］旦正吉，代青卓瑪．新課程改革背景下的初中語文小說審美教學(xué)研究［Ｊ］．赤子：上中旬，２０１４（１０）．

［２］張霞平．基于新課程改革背景下的初中語文小說的審美教學(xué)探究［Ｊ］．新教育時(shí)代電子雜志：教師版，２０１６（２５）．

［３］袁貞明．新課程改革下的初中語文小說的審美教學(xué)研究［Ｊ］．讀與寫：上，下旬，２０１５，１２（２２）．

第五篇：初中語文教學(xué)中的審美教育

初中語文教學(xué)中的審美教育

在語文教學(xué)中，人文情感教育的地位已大大提升，而人文情感教育本身注重的是審美教育。在初中語文教學(xué)中，我們通過分析文學(xué)作品來強(qiáng)化學(xué)生的審美認(rèn)知，調(diào)動他們的審美體驗(yàn)，培養(yǎng)審美情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的審美教育。

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的認(rèn)識態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化地把這些內(nèi)容貫穿于日常教學(xué)過程之中。”

初中語文新教材選編的文學(xué)作品無論是質(zhì)量上還是審美功能方面，都有了很大的改觀。語文的工具性逐步退位，每一篇美文恰似一股股清泉，注入學(xué)生干涸的心，澆灌著學(xué)生心田中美的花朵，其目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，調(diào)動學(xué)生的審美體驗(yàn)，為我們提供審美教育的營養(yǎng)。所以，我們教師必須在教學(xué)過程中，張揚(yáng)審美情感教育。那么，對于初中語文教師來說，應(yīng)該怎樣在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行審美教育呢？

一、在閱讀分析中鑒賞美

從審美的角度看，中學(xué)語文課本中有各種美的形象，教師可以通過分析教材中所選文章的語言、形象和意境來喚起學(xué)生對美的認(rèn)知，再通過教師適時(shí)的引導(dǎo)、激發(fā)，讓學(xué)生在選文中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、感受美，進(jìn)而提高學(xué)生的審美鑒賞力。

1.抓住美的語言。高爾基曾經(jīng)說過，語言是“文學(xué)的第一要素”，因此分析每一篇作品的優(yōu)美語言，學(xué)生可以從中感受到美，獲得美的享受。以魯迅的《從百草園到三味書屋》第二段為例，這段景物描寫，可以說是豐富多彩，美麗誘人。這里色美，音美，味也美。你看：那“碧綠”的菜畦，“紫紅”的桑葚、“黃”色的菜花還有“黃”蜂，美得耀人眼；你聽：那“鳴蟬”在長吟，油蛉在“低唱”，蟋蟀在“彈琴”，簡直是天籟齊鳴；那“又酸又甜”的“覆盆子”更是撩人心，讓人恨不得咬上一口；而那“肥胖”的黃蜂，“臃腫”的何首烏根，更是作者從兒童的特有感受中觀察得到的。讀這段文字，我們不得不佩服大文豪的神筆。那些靜景、動景，那些植物、動物，在作者的筆下都變得活靈活現(xiàn)，給讀者帶來了無限的樂趣。作者之所以能寫得如此成功，就是因?yàn)樗浞职l(fā)揮了語言美的特點(diǎn)。而學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，在感受語言美這一特點(diǎn)的同時(shí)，更主要的是獲得了美的享受。

2.抓住美的形象。美的形象在語文教材中可以說比比皆是。在教學(xué)中，我們不妨引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中美的人物形象，通過對這些典型形象的美的分析，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識美，感受美，并受到美的教育和鼓舞。如魏巍《我的老師》中的蔡老師，這就是一個(gè)完美的教師形象。蔡老師溫柔善良，美麗正直，她熱愛自己的學(xué)生，熱愛教育事業(yè)。對于她所教的弱小的孩子，她能從各方面幫助他們排除痛苦或悲傷，對孩子們是假打真愛，所以孩子們愛她。同時(shí)，作為老師，她除了教給孩子們知識以外，還善于發(fā)現(xiàn)他們思想上出現(xiàn)的問題，然后及時(shí)和孩子們溝通，在了解具體情況后，給予正確的疏導(dǎo)和教育，幫助學(xué)生樹立自信心，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。對學(xué)生們來說，她既是良師又是益友。她深愛學(xué)生，也深受學(xué)生們的喜愛，這樣的教師很容易讓學(xué)生感受到美，甚至模仿蔡老師做一個(gè)心靈美的人。這對學(xué)生來講是一個(gè)很好的教育范例。

3.抓住美的意境。優(yōu)美的意境可以給人無限想象的空間，讓你醉在其中，忘掉一切煩惱。如《滁州西澗》，整首詩猶如一幅色彩明麗的水墨畫，幽草是翠綠色的，黃鸝是嫩黃色的，春潮是灰白色的。閱讀這首詩，讀者不僅能體味詩人語言的優(yōu)美，還能在優(yōu)美的語言里找到絢麗的美景，說它是詩中有畫，一點(diǎn)都不夸張。這些色彩艷麗的景物，是詩人無聲的語言，是詩人心聲的表露。詩人的情感與這些景物交融在一起。正所謂“一切景語皆是情語。”詩中無論是澗邊幽草、深樹黃鸝，還是春潮急雨、荒郊野渡，都構(gòu)成一片蕭疏淡遠(yuǎn)的自然之景。雖是字字景語，實(shí)則字字情語；雖是字字不離眼前之景物，實(shí)則字字緊扣詩人之心境。這種心境是一種剔除塵世煩擾、無所奢求的悠閑和淡泊，是一種恬淡閑適的意境。學(xué)習(xí)此文，學(xué)生在欣賞美的意境的同時(shí)，自然會產(chǎn)生無限的想象和聯(lián)想。

二、在聽、讀中感悟美

語文教學(xué)中，很多審美對象都可以在教材中找到，所以教材中所選課文就成為學(xué)生聽、看、讀的首選材料，在教學(xué)中，我們絕不能舍近求遠(yuǎn)，忽略了課本中的美文。

1.要激發(fā)美的情趣。語文的美要靠文字和語言表達(dá)出來。對于相同的文字和語言，學(xué)生會產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn)。因此，教師在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生審美興趣的情境，創(chuàng)設(shè)出教師和學(xué)生產(chǎn)生共鳴的審美體驗(yàn)，進(jìn)而激發(fā)美的情趣。這方面我們可以通過對課文的美讀來實(shí)現(xiàn)。“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。這無非如孟子所說的‘以意逆志’，設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉，諸如此類。”讓他們?nèi)硇牡耐度肫渲小Ｆ渲校處煹姆蹲x，學(xué)生的聽讀都是關(guān)鍵。如教授朱自清的散文《春》，教師范讀時(shí)，可以配以輕音樂，學(xué)生聽讀。通讀全文之后，讀者會不由自主地被作者那強(qiáng)烈真摯的喜春，贊春之情所感染，進(jìn)而沉浸其中，充分享受那份能滌蕩人靈魂的美感。你聽，“東風(fēng)來了，春天的腳步近了，一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。”“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。”那輕快的語言，優(yōu)美的詞句，那一個(gè)又一個(gè)比喻，擬人的句子，讀起來朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫；聽起來婉轉(zhuǎn)動聽，和諧愜意。讀這些文字，我們的腦海中一定會浮現(xiàn)春天來臨時(shí)的美麗畫面，這些文字和語言真真切切地激發(fā)了我們美的情趣。

2.要獲得美的情感。美的情趣被激發(fā)出來之后，我們就應(yīng)該讓學(xué)生在聽、讀中獲得美的情感。情感是美感的重要特征，我們初中教材很多文學(xué)作品都蘊(yùn)含著豐富的情感：骨肉情、師生情、朋友情、愛國情等等。要使學(xué)生接受更多的情感教育，關(guān)鍵的還是情感的引導(dǎo)和誘發(fā)教育。“感人心者莫先乎情”，在這里，教師就是學(xué)生的引路人。仍以朱自清的《春》為例，我們來看那幅“春花圖”：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”整齊的對偶排比句式，簡潔明快的語言，鮮花競相開放的美麗圖畫，讀起來真的是抑揚(yáng)頓挫，讓人讀后唇齒留香。這篇散文，看起來都是畫，讀出來卻都是詩。那簡直就是“詩中有畫，畫中有詩”的意境。葉圣陶先生說：“作者思有路，循路識其真；作者胸有意，入境始與親。一字未宜乎，語語悟其神。”通過朗讀，結(jié)合聯(lián)想和想象，品評作品的韻味美，會讓我們收到言已盡而意無窮的美的效果。

三、在寫作訓(xùn)練中創(chuàng)造美

美是無處不在的，語文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、欣賞我們生活中一切的美好事物，通過這種方式獲得更多的知識，陶冶學(xué)生的情操，凝煉學(xué)生的品格，創(chuàng)造出更美的生活。通過寫作訓(xùn)練，學(xué)生可以創(chuàng)造美的自我，塑造美的靈魂。在作文寫作之前的指導(dǎo)中，教師除了要指導(dǎo)學(xué)生審題、立意和選材之外，也不能忽視對學(xué)生審美方面的指導(dǎo)。前面我們提到了學(xué)生在閱讀分析中可以鑒賞美，在此基礎(chǔ)上，我們還可以結(jié)合課內(nèi)的寫作訓(xùn)練，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課外的延深拓展寫作。比如，學(xué)完“童話”體裁作品之后，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生寫“童話”類作文。寫作時(shí)我們可以引導(dǎo)學(xué)生在幻想中觸發(fā)審美想象，從而創(chuàng)造美。初中學(xué)生正處于豆蔻年華，他們都有很多的奇思妙想，教師可以讓學(xué)生通過擬人化、擬物化、科學(xué)幻想化等形式，編寫童話故事，促使他們再現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)和審美體驗(yàn)，按照自己獨(dú)特的邏輯思維，創(chuàng)造出屬于自己的富有童真童趣的童話世界。除此之外，可以設(shè)計(jì)改寫，續(xù)寫課文結(jié)尾，還可以讓學(xué)生寫隨筆，記錄身邊美的景物、美的事情、美的人物，感受美，受到美的感染熏陶，得到美的教育。學(xué)生在寫作中能夠發(fā)現(xiàn)美、感受美，更能創(chuàng)造美。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過多種教學(xué)方式和策略來激發(fā)學(xué)生的審美情趣，獲得審美體驗(yàn)，進(jìn)而完成對學(xué)生的審美教育，更好地培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的個(gè)性品質(zhì)。法國大雕塑家羅丹曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”那么，讓學(xué)生都擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛吧，再用一雙善于創(chuàng)造美的雙手和一顆善于感悟美的心靈去實(shí)現(xiàn)我們語文教學(xué)中的審美教育。