第一篇：教育學(xué)簡(jiǎn)答論述題

材料分析題：

某學(xué)校的幾位老師在辦公室閑聊，甲老師說(shuō)：?我們班的張某這次數(shù)學(xué)考試又考了倒數(shù)

真是沒(méi)辦法了，天生就不是學(xué)習(xí)的料。?乙老師說(shuō)：?聽(tīng)說(shuō)他爸爸是登板車(chē)的，也就是小學(xué)文化。不像我們班的王某，回回考試都是第一名，不愧是工程師的兒子。?丙老師說(shuō)：?就是嘛，這也不能怪我們教育得不好。俗話不是說(shuō)‘龍生龍，鳳生鳳，老鼠的獨(dú)生子會(huì)打洞’?。運(yùn)用教育學(xué)的相關(guān)理論分析幾位老師的觀點(diǎn)。

【參考答案】材料中的幾位老師持的是?內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）?的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn) 是錯(cuò)誤的。

首先，遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。

其次，人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是教育，尤其是學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主 導(dǎo)作用的原因：

（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。

（2）學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

（4）學(xué)校教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

最后，個(gè)體發(fā)展中起決定性因素的是人的主觀能動(dòng)性。它能有效的整合遺傳、環(huán)境、教 育對(duì)人的影響，從而最終實(shí)現(xiàn)人的身心發(fā)展。

所以，單純強(qiáng)調(diào)遺傳對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的作用是片面的。更抹殺了學(xué)校教育的重要影響及 人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

簡(jiǎn)述素質(zhì)教育基本內(nèi)涵。

【參考答案】素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體等

全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。其基本內(nèi)涵包括：

1.素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨； 2.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；

3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；

5.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

六、簡(jiǎn)答題

1.教師的一般角色有哪些?教師在新課程條件下有哪些角色? 【參考答案】一般角色：傳道者；授業(yè)解惑者；榜樣；管理者；朋友。教師在新課程條件下的新角色：

(1)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；(2)教育教學(xué)的研究者；(3)課程資源的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。2.教師應(yīng)具備哪些職業(yè)素養(yǎng)? 2.【參考答案】

（1）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。包括：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人 師表、終身學(xué)習(xí)等。

（2）教師的知識(shí)素養(yǎng)。包括：政治理論修養(yǎng)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，廣博的基礎(chǔ)知識(shí)和必 須具備的教育科學(xué)知識(shí)，如系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)以及管理科學(xué)知識(shí)等。（3）教師的綜合能力素養(yǎng)。包括：語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、協(xié)調(diào)能力、教育科 研能力、自我調(diào)控與反思能力以及教育機(jī)智等。

（4）教師的人格特征。包括：優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)、健康的心理、愉悅的情感以及良好的 人際關(guān)系等。

七、材料分析題

年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初，他刻苦鉆研 教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心的投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑，在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸的，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無(wú)形的屏障，課堂變得越來(lái)越沉悶，學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言，自己講課越來(lái)越缺乏激情，班級(jí)管理越來(lái)越苦難。在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下，張老師意識(shí)到問(wèn)題所在，利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心，了解他們的興趣，傾聽(tīng)他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺(jué)中，學(xué)生有心事愿意向他傾訴，主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策，班級(jí)面貌煥然一新。（1）試述良好的師生關(guān)系在教育過(guò)程中的意義？（2）上述材料啟發(fā)教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系？ 【參考答案】 第一問(wèn)：

（１）良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障；（２）良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)；（３）良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑；（４）良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要。第二問(wèn)：

良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件，在學(xué)習(xí)教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從以 下幾方面建立良好的師生關(guān)系：

（一）建立新型的師生觀

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，信息來(lái)源多元化，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域，教師要由原來(lái)的知 識(shí)擁有者和傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，引導(dǎo)學(xué)生全面健康的發(fā)展。樹(shù)立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。

（二）樹(shù)立教師威信

教師的威信包括威望和信譽(yù)兩部分。教師通過(guò)自身高尚的品德、淵博的知識(shí)、高超的教 學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來(lái)的能使人心悅誠(chéng)服的力量或敬畏的影響力才算是教師的威信。教師

要在學(xué)生中樹(shù)立威信，要注意以下方面：

（１）要有良好的人格魅力和高尚的品德修養(yǎng)；（２）要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求；

（３）要擁有淵博的知識(shí)和高超的教學(xué)技能。

（三）善于和學(xué)生交往

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育忽視了師生交往中以育人為目的的真正學(xué)習(xí)，造成師生交往意義的失 落。師生之間的矛盾，很大一部分是由于互相不理解造成的，其根本原因是彼此溝通太少。作為教師，要深入學(xué)生的精神世界，真正做到理解學(xué)生，欣賞學(xué)生，善待學(xué)生。新型的師生關(guān)系中教師和學(xué)生在人格上應(yīng)該是平等的，在交往活動(dòng)中是民主的。

（四）發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)

民主與平等的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，也是縮小師生間的心理差距，構(gòu)建 和諧師生關(guān)系的需要。要民主并不是拋棄權(quán)威，而是要在民主和權(quán)威之間選擇一個(gè)比較好的平衡點(diǎn)，這樣可以收到很好的教育效果。每位教師在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，都要有充分的民主意識(shí)，虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，積極采納他們的合理化建議。

（五）提高教師自身素質(zhì)。

教師的道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件，也是教師提高教 育影響力的保證。

（六）正確處理師生矛盾。

教育教學(xué)過(guò)程中，師生之間難免發(fā)生矛盾。教師要善于駕馭自己的情緒，冷靜全面地 分析矛盾，正視自身的問(wèn)題，敢于作自我批評(píng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育或必要的等待、解釋等。

六、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。.【參考答案】

(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知 識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成√價(jià)值觀的過(guò)程。

（2）改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一 貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求；體現(xiàn)課程

結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

(3)改變課程內(nèi)容?難、繁、偏、舊?和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué) 生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的

基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

(4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)

題的能力以及交流與合作的能力。

(5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改 進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

(6)改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì) 地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。2.制約課程的主要因素是什么? 2.【參考答案】

社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。社會(huì)：一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能； 知識(shí)：一定時(shí)代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；

兒童：學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。3.什么是課程設(shè)計(jì)，其意義如何？

3.【參考答案】課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以 及教材等系統(tǒng)化的活動(dòng)。課程設(shè)計(jì)的意義：

（1）從課程設(shè)計(jì)活動(dòng)中可以產(chǎn)生全新的課程方案，從而導(dǎo)致對(duì)師生的雙邊活動(dòng)具有深 遠(yuǎn)意義的課程改革；

（2）課程設(shè)計(jì)可以對(duì)目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織，其中并不增加新的東西，而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來(lái)。4.簡(jiǎn)述課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)

課程實(shí)施作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的序列化的實(shí)踐過(guò)程，具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。至少要考慮七個(gè)方 面的問(wèn)題：

（1）安排課程表，明確各門(mén)課程的開(kāi)設(shè)順序和課時(shí)分配；（2）確定并分析教學(xué)任務(wù)；

（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（4）選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；（5）對(duì)具體的教學(xué)單元和課的類(lèi)型、結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；（6）組織并開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；

（7）評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)構(gòu)，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。

七、論述題

試述新課改的學(xué)生觀、教師觀和教學(xué)觀。【參考答案】 學(xué)生觀：

（1）學(xué)生是發(fā)展的人

第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋５谌W(xué)生是處 于發(fā)展過(guò)程中的人。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人

第一，學(xué)生是完整的人。第二，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三，學(xué)生與成人之間存 在著巨大的差異。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人 第一，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主作。教師觀：

（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師 教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變：

（1）在對(duì)待師生關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞（2）在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)（3）在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思

（4）在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作 教學(xué)觀：

1.教學(xué)從?教育者為中心?轉(zhuǎn)向?學(xué)習(xí)者為中心?（1）鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)。（2）創(chuàng)設(shè)智力操作活動(dòng)。

（3）教給學(xué)生思維的方法并加強(qiáng)訓(xùn)練

2.教學(xué)從?教會(huì)學(xué)生知識(shí)?轉(zhuǎn)向?教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)?（1）知道學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)過(guò)程

（2）知道學(xué)生了解學(xué)科特征，掌握學(xué)科研究方法（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

3.教學(xué)從?重結(jié)論輕過(guò)程?轉(zhuǎn)向?重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程?（1）結(jié)論和過(guò)程的關(guān)系：教學(xué)相長(zhǎng)。（2）提倡重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程的意義。4.教學(xué)從?關(guān)注學(xué)科?轉(zhuǎn)向?關(guān)注人?

（1）以學(xué)科為本位的教學(xué)理念的局限：重認(rèn)知輕情感，重教書(shū)輕育人。

（2）關(guān)注人的教學(xué)理念的表現(xiàn)：關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

八、材料分析題

著名數(shù)學(xué)家華羅庚上初中時(shí)，接受理解數(shù)學(xué)知識(shí)比較慢，以致數(shù)學(xué)考試常常不及格。老 師認(rèn)為他已經(jīng)無(wú)可救藥，一次在班上公然宣稱(chēng)，假如你們當(dāng)中將來(lái)會(huì)有一個(gè)同學(xué)沒(méi)出息，那么這個(gè)人必定是華羅庚。結(jié)果華羅庚通過(guò)自己的勤奮自學(xué)，刻苦鉆研，奮力拼搏，最終成為享譽(yù)世界的數(shù)學(xué)大師。

詩(shī)人臧克家，1930 年參加國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試時(shí)，數(shù)學(xué)得零分，作文也只寫(xiě)了三句 雜感：?人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海。?這獨(dú)具異彩的絢活?雜感?，短小精悍卻極富哲思，立即打動(dòng)了主考官聞一多，聞一多詠涌再三拍案叫絕。結(jié)果，雖然臧克家數(shù)學(xué)考試吃了?零蛋?，還是被青島大學(xué)文學(xué)院破格錄取了。最終，成為了一代杰出詩(shī)人、著名作家。結(jié)合上述案例，談?wù)劷處煈?yīng)樹(shù)立什么樣的學(xué)生觀。【答案要點(diǎn)】

（1）學(xué)生是發(fā)展的人

第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋５谌W(xué)生是處 于發(fā)展過(guò)程中的人。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人

第一，學(xué)生是完整的人。第二，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三，學(xué)生與成人之間存 在著巨大的差異。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人 第一，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主作。（結(jié)合案例適當(dāng)展開(kāi)論述）

六、簡(jiǎn)答題

有位體育教師在講授前滾翻和后滾翻的動(dòng)作技能時(shí)，他首先講解了前滾翻和后滾翻的 動(dòng)作要領(lǐng)，然后他根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，問(wèn)學(xué)生：?什么樣的東西最容易滾來(lái)滾去？? 同學(xué)們齊聲回答道：?圓的東西。?教師又進(jìn)一步問(wèn)：?既然圓的東西最容易滾來(lái)滾去，你們能不能在做這個(gè)動(dòng)作時(shí)把身體變圓一點(diǎn)呢？?下面我做一次示范你們要認(rèn)真看，然后教師請(qǐng)學(xué)生們按照要求進(jìn)行分組訓(xùn)練，很快全班學(xué)生便掌握了前滾翻和后滾翻的動(dòng)作技能。請(qǐng)問(wèn)該體育教師主要運(yùn)用了哪四個(gè)教學(xué)方法？

【參考答案】在體育老師的教學(xué)過(guò)程中分別運(yùn)用了以下四種教學(xué)方法：

第一種，講授法。通過(guò)體育教師語(yǔ)言講授前滾翻、后滾翻的動(dòng)作概念，使學(xué)生明確課堂 學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第二種，談話法。通過(guò)體育教師與學(xué)生的互動(dòng)問(wèn)答，利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)引發(fā)思考，近一 步深化對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的明確。

第三種，演示法。通過(guò)體育教師親自示范做現(xiàn)場(chǎng)演示，讓學(xué)生明白如何操作； 第四種，練習(xí)法。通過(guò)分組進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生切實(shí)去做，進(jìn)而掌握動(dòng)作技能。

七、論述題

結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾紊虾靡惶谜n。

【參考答案】上課是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、提高思想、發(fā)展能力的關(guān) 鍵。上課的總體要求是以現(xiàn)代教學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，貫徹教學(xué)原則，適當(dāng)運(yùn)用教

學(xué)方法。

此外，上好一堂課還要注意以下具體要求：

（1）目的明確：一是目標(biāo)制定得當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實(shí)際；二是課堂上 的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該圍繞教學(xué)目的來(lái)進(jìn)行。

（2）內(nèi)容正確：保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。

（3）方法得當(dāng)：是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。

（4）結(jié)構(gòu)合理：要有嚴(yán)密的計(jì)劃性和組織性。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課 的進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)過(guò)渡自然，課堂秩序良好。（5）語(yǔ)言藝術(shù):講普通話、清楚、抑揚(yáng)頓挫等。

（6）氣氛熱烈：是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注 意因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動(dòng)

活潑的教學(xué)局面。

（7）板書(shū)有序：形式上字跡規(guī)范、清楚、位置適宜；內(nèi)容上重點(diǎn)突出，條理。（8）態(tài)度從容：充滿自信、適當(dāng)應(yīng)用肢體語(yǔ)言。

八、材料分析題

八、材料分析題

閱讀下列材料，回答問(wèn)題：

老師：同學(xué)們，端午節(jié)快到了，我非常想到你們各家去過(guò)端午節(jié)，哪位同學(xué)愿意請(qǐng)我？ 學(xué)生：（都面露喜色，大聲喊）到我家！到我家！

老師：很高興大家都愿意請(qǐng)我。但我只能去一家，這樣吧，誰(shuí)會(huì)做菜，而且做得好，我 就到誰(shuí)家去做客，怎么樣？ 學(xué)生：（面露難色，沉默）

老師：這個(gè)條件讓大家為難了。離端午節(jié)還有好幾天，如果大家努力，一定能學(xué)會(huì)炒菜，能請(qǐng)到我。

學(xué)生：（興高采烈）好，一言為定。{兩天后作文課上} 老師：同學(xué)們學(xué)會(huì)做菜了嗎？

學(xué)生：（爭(zhēng)先喊道）學(xué)會(huì)了！老師到我家吃飯吧！

老師：感謝你們的一片誠(chéng)心，那么你們都學(xué)會(huì)了做什么菜了呢？ 學(xué)生：（爭(zhēng)先恐后，七嘴八舌的說(shuō)起了自己學(xué)做菜的情況）

老師：我很想知道同學(xué)們是怎樣學(xué)做菜的，但是全班這么多同學(xué)，不可能每個(gè)人都詳細(xì) 的介紹自己做菜的情況。有什么辦法讓老師知道每個(gè)同學(xué)學(xué)做菜的過(guò)程呢？ 學(xué)生：老師，讓我們把做菜的過(guò)程和做的什么菜都寫(xiě)出來(lái)就知道了！

老師：這個(gè)主意真好。這樣，老師不僅能知道你們做的什么，還能比較一下，誰(shuí)做的菜 最好，我就到他家去做客，好嗎？ 學(xué)生：好！

老師：那好，那就快寫(xiě)吧！上面是一則作文教學(xué)課實(shí)例。請(qǐng)你試從教學(xué)原則、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程的視角對(duì)此進(jìn)行 分析。

【參考答案】

從教育原則角度來(lái)講，該教師的作文教學(xué)充分體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。所謂的理論聯(lián)系實(shí)際，是指既要傳授知識(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新知識(shí)去解決各種實(shí)際問(wèn)題。教師的做法一方面讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐操作能力，一方面又通過(guò)實(shí)踐操作為作文寫(xiě)作提供了良好的素材，豐富了自身的經(jīng)驗(yàn)。此外，教師這種先引導(dǎo)后進(jìn)入寫(xiě)作的手段，也是教學(xué)方法科學(xué)性的體現(xiàn)，此外有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感，也是科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的體現(xiàn)。

從教學(xué)方法角度來(lái)講，該教師主要采取了實(shí)踐活動(dòng)法和直觀教學(xué)法，即讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中解決實(shí)際問(wèn)題。體現(xiàn)在材料中，就是讓學(xué)生自己動(dòng)手做飯做菜，既提升老師學(xué)生的動(dòng)手能力，又在動(dòng)手做飯做菜的過(guò)程中加深了對(duì)做菜過(guò)程的直觀感知，豐富了學(xué)生表象，為寫(xiě)好作文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

從教學(xué)過(guò)程的規(guī)律來(lái)看，該教師的做法體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律。教師的教學(xué)不再局限與課堂，而是為學(xué)生提供有利條件和廣闊空間，在寫(xiě)作前體驗(yàn)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。讓學(xué)生的寫(xiě)作文建立在自身直觀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，真正做到了?讓學(xué)生易于表達(dá)，樂(lè)于表達(dá)?，?說(shuō)真話、實(shí)話、心里話?。

.【論述題】某初中三年級(jí)女生把一男同學(xué)向其表達(dá)?愛(ài)慕之意?的情書(shū)交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，?殺一儆百?，于是在班會(huì)上把這封?情書(shū)?公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析這一事件。

【參考答案】這一案例中的班主任違背了促進(jìn)學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化的規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則和疏導(dǎo)原則。

首先，德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化的過(guò)程。①學(xué)生的思想品德的形成 過(guò)程是各種矛盾斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化的過(guò)程；②德育過(guò)程是要促進(jìn)學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化。而案例中的老師非但沒(méi)有促進(jìn)學(xué)生內(nèi)部思想品德矛盾的積極轉(zhuǎn)化，反而采取侮辱學(xué)生人格這樣的不利因素阻礙了思想品德矛盾的轉(zhuǎn)化，這種行為無(wú)疑違背了促進(jìn)學(xué)生思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化的規(guī)律。

其次，德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。既要尊重信任學(xué)生，又 要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要求①教育者要有強(qiáng)烈的責(zé)任感以及尊重學(xué)生的態(tài)度，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尤其是對(duì)待后進(jìn)生。②教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理。

再次，德育過(guò)程要堅(jiān)持疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從 提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求：①對(duì)學(xué)生的德育要通過(guò)講明道理，疏導(dǎo)思想；②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；③堅(jiān)持正面教育，杜絕簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)。

案例中的班主任沒(méi)有以尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生為前提，采取了不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，既沒(méi)有積極疏 導(dǎo)，又沒(méi)有通過(guò)科學(xué)的管理制止類(lèi)似問(wèn)題的發(fā)生，因此違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則和疏導(dǎo)原則

.【論述題】某初二（3）班的許多學(xué)生，在一次考試中，因成績(jī)不理想而情緒低落，教師里失去了往日的歡快和活潑。班主任為緩解這種氣氛，帶領(lǐng)學(xué)生去溜冰。學(xué)生一次次摔跤一次次又站起來(lái)，絲毫沒(méi)有沮喪和氣餒。班主任就借機(jī)告訴學(xué)生：?學(xué)會(huì)溜冰尚且需要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的摔跤才能成功，更何況復(fù)雜艱苦的學(xué)習(xí)呢？?于是學(xué)生們放下心理包袱，信心十足的又投入學(xué)習(xí)中。該案例體現(xiàn)了哪項(xiàng)德育原則和哪種德育方法？

從德育的原則來(lái)看：體現(xiàn)了依靠積極因素，克服消極因素的原則。德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。案例中老師充分利用了學(xué)生積極克服溜冰困難的積極因素，克服學(xué)生因成績(jī)不理想而情緒低落的消極因素。從而培養(yǎng)了學(xué)生的道德意志，幫助學(xué)生放下心理包袱。充分體現(xiàn)了依靠積極因素，克服消極因素的原則。

從德育方法來(lái)看：體現(xiàn)了實(shí)際鍛煉法。這是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。案例中，老師沒(méi)有進(jìn)行空洞的德育說(shuō)教，而是借助實(shí)際鍛煉的方法讓學(xué)生體會(huì)到實(shí)際生活中的各種困難，從而培養(yǎng)了學(xué)生的道德品質(zhì)，是德育的實(shí)際鍛煉法的應(yīng)用。

簡(jiǎn)答題

學(xué)校開(kāi)展德育工作應(yīng)遵循那些原則？ 學(xué)校德育過(guò)程應(yīng)該遵循八大原則：

（一）導(dǎo)向性原則

（二）疏導(dǎo)原則

（三）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

（四）知行統(tǒng)一原則

（五）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

（六）依靠積極因素，克服消極因素的原則

（七）教育影響的一致性與連貫性原則

（八）因材施教原則

論述題

論述德育過(guò)程的四個(gè)基本規(guī)律。

【參考答案】德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道 和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展 的過(guò)程，這個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。1.德育過(guò)程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程（1）學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體； 知即品德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。

情即品德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

行即品德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。

德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端、以行為終結(jié)。（2）德育過(guò)程要促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行諸因素的和諧統(tǒng)一發(fā)展； ①要注意全面性； ②要注意多端性；

③要注意長(zhǎng)期性和反復(fù)性。

2.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程

（1）學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的；

（2）德育過(guò)程要關(guān)于通過(guò)組織和指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展； 作為教育者的教師要： ①組織各種活動(dòng)和交往； ②要加強(qiáng)指導(dǎo)和引導(dǎo)。

3.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化的過(guò)程

（1）學(xué)生的思想品德的形成過(guò)程是各種矛盾斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化的過(guò)程；（2）德育過(guò)程是要促進(jìn)學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化。4.德育過(guò)程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過(guò)程

（1）學(xué)生的品德形成過(guò)程是外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過(guò)程。（2）德育過(guò)程要促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展

七、材料分析題

1.一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，于是追問(wèn)是怎么回事，孩子猶豫了半 天才道出實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開(kāi)全班同學(xué)會(huì)議，用無(wú)記名的方式評(píng)選出３名?壞學(xué)生?，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成了?壞學(xué)生?；而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂?壞學(xué)生?的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)９歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了１８條?罪狀?。當(dāng)天下午年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的?壞學(xué)生?開(kāi)會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫(xiě)一份檢查，將自己干的壞事都寫(xiě)出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面沒(méi)有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢(xún)問(wèn)到底是怎么回事。班主任說(shuō)：?你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的。?當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí)。老師卻回答?自尊心是自己樹(shù)立的。不是別人給的?，并說(shuō)他們不認(rèn)為這么做有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。自從這個(gè)９歲的孩子被評(píng)選為?壞學(xué)生?后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問(wèn)題：請(qǐng)用相關(guān)的德育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)判。

2.有一位教師說(shuō)：孩子是在犯錯(cuò)誤中成長(zhǎng)起來(lái)的。她的言下之意就是：任何一個(gè)學(xué)生不 可能不犯錯(cuò)誤，而是在犯錯(cuò)誤中成長(zhǎng)起來(lái)的。這句富有哲理的話告訴我們，學(xué)生犯錯(cuò)誤是不可能避免的，作為教師不要大驚小怪，應(yīng)正確對(duì)待。

那么，學(xué)生犯了錯(cuò)誤應(yīng)怎樣對(duì)待呢？ 請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.【參考答案】

該班主任用無(wú)記名投票的方式評(píng)選了３名?壞學(xué)生?，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué) 生引以為戒，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。但這種做法違反了德育原則中?以積極因素克服消極因素?的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。2.【參考答案】

首先，弄清楚學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因，在未弄清楚原因之前，不要不分青紅皂白地批評(píng)一頓 或指責(zé)一番，這既無(wú)濟(jì)于問(wèn)題的解決，學(xué)生也不能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而改正錯(cuò)誤。學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因是極其復(fù)雜的，如不仔細(xì)調(diào)查了解往往會(huì)被一些表面現(xiàn)象所遮掩，找 不到其真正原因，而作出錯(cuò)誤處理。學(xué)生犯錯(cuò)誤大致有如下幾種原因：第一，缺乏經(jīng)驗(yàn)而犯錯(cuò)誤。由于學(xué)生年紀(jì)輕，知識(shí)淺，特別是缺乏經(jīng)驗(yàn)往往導(dǎo)致犯錯(cuò)誤。這就要求教師事前盡可能教給他們做某一件事的一些簡(jiǎn)單方法，或者在旁加以指導(dǎo)，這樣，就可能避免錯(cuò)誤的出現(xiàn)。

第二，由于好奇心而犯了錯(cuò)誤。孩子都有強(qiáng)烈的好奇心，這本來(lái)是件好事。可是也往往由于好奇心而犯錯(cuò)誤。第三，是非觀念薄弱導(dǎo)致了犯錯(cuò)誤。由于他們道德評(píng)價(jià)能力很低，對(duì)什么是好，什么是壞，什么是美，什么是丑等等分辨不清，把壞的當(dāng)好的，把丑的當(dāng)美的，結(jié)果犯了錯(cuò)誤。第四，別人促成了犯錯(cuò)誤。這是指孩子本不會(huì)犯錯(cuò)誤，在別人促成下犯了錯(cuò)誤。第五，外界不良誘因。在壞人、壞事等外界不良誘因下犯了錯(cuò)誤。學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因是比較復(fù)雜的，因此，只有弄清犯錯(cuò)誤的原因，然后有的放矢進(jìn)行教 育才會(huì)收到應(yīng)有的效果。（１）學(xué)生犯了錯(cuò)誤后，教師要心平氣和地與學(xué)生一道找原因，啟發(fā)他們勇于講清事實(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤。當(dāng)他們承認(rèn)錯(cuò)誤后，就應(yīng)該原諒他，給予改正的機(jī)會(huì)。

（２）學(xué)生犯了錯(cuò)誤，只要有一點(diǎn)點(diǎn)改正，即使改得不徹底，教師也應(yīng)給予鼓勵(lì)。（３）學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師既不能不分青紅皂白的指責(zé)和批評(píng)，但也不能漠然視之。必 須認(rèn)真對(duì)待，把學(xué)生的錯(cuò)誤作為一個(gè)契機(jī)，當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一次機(jī)會(huì)。

簡(jiǎn)答題

1.一個(gè)好的班集體具有哪些特征? 1.【參考答案】一個(gè)好的班集體具有如下特征：(1)堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)；(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律；(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。

2.如何理解班主任在班級(jí)管理中的地位和作用? 2.【參考答案】

首先，班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者

班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)是指班主任根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想，在主客觀條件許可的范圍內(nèi)所提 出的相對(duì)理想的班級(jí)模式，包括班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序。

其中，又以班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定最為重要。第二，班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者

班主任在班級(jí)管理中的影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1.班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成班主任的職權(quán)影響力； 2.班主任的個(gè)性特征與人格魅力，這些構(gòu)成班主任的個(gè)性影響力。第三，班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者 1.班主任是校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的有力助手； 2.班主任是各任課教師的協(xié)調(diào)者；（1）班主任必須與科任教師團(tuán)結(jié)協(xié)作

（2）班主任要經(jīng)常與科任老師溝通本班學(xué)生的情況（3）班主任應(yīng)經(jīng)常聽(tīng)取科任老師的意見(jiàn)

（4）班主任應(yīng)邀請(qǐng)科任教師參加指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng) 3.班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通者。

3.班主任在班級(jí)管理中主要應(yīng)協(xié)調(diào)哪些關(guān)系? 班主任主要協(xié)調(diào)好三大類(lèi)關(guān)系。第一，協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系。(1)協(xié) 調(diào)與任課教師之間的關(guān)系；(2)協(xié)調(diào)與學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，(3)指導(dǎo)和協(xié)助共青團(tuán)、少先隊(duì)工作。第二，協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系；第三，協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)教育之間的關(guān)系。

七、論述題

優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生各有什么樣的心理特點(diǎn)?班主任應(yīng)該如何進(jìn)行個(gè)別教育? 1.【參考答案】

優(yōu)等生指那些品學(xué)兼優(yōu)、在德智體美勞多方面都得到較全面發(fā)展的學(xué)生。優(yōu)等生的優(yōu)點(diǎn) 是：理想遠(yuǎn)大，品質(zhì)優(yōu)良，聰明好學(xué)，成績(jī)優(yōu)秀，自尊自信，好勝心強(qiáng)，意志堅(jiān)定，習(xí)慣良好。優(yōu)等生的不足之處是：一是容易產(chǎn)生優(yōu)越感；二是容易滋長(zhǎng)自滿情緒；三是因好勝心太強(qiáng)而導(dǎo)致嫉妒心太強(qiáng)等。

對(duì)優(yōu)等生的教育措施：嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折；消除嫉妒，公平競(jìng) 爭(zhēng)；發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步。

中等生：也叫?一般生?或?中間生?，是指那些在班級(jí)中各方面都表現(xiàn)平平的學(xué)生。中等生特點(diǎn)：一是信心不足；二是表現(xiàn)欲不強(qiáng)。

對(duì)中等生的教育措施：(1)班主任要重視中等生的教育，既要抓兩頭，也要抓中間，努 力使中間因素和積極的方面轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)班級(jí)工作的良性循環(huán)。(2)根據(jù)中等生的不同特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行個(gè)別教育。

后進(jìn)生：指那些在學(xué)生成績(jī)和思想品德等方面均暫時(shí)落后的學(xué)生。后進(jìn)生特點(diǎn)：求知欲 不強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力較低；自卑、復(fù)雜感強(qiáng)；缺乏√的道德觀念和分是非、善惡的能力；多疑心理和逆反心理嚴(yán)重；意志薄弱，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

對(duì)后進(jìn)生教育措施：關(guān)心熱愛(ài)與嚴(yán)格要求相結(jié)合；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；善于發(fā)掘后進(jìn) 生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感；針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教：對(duì)癥

下藥；對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒

第二篇：教育學(xué)重點(diǎn)簡(jiǎn)答、論述題

教育學(xué)

重點(diǎn)簡(jiǎn)答題

第一章

1、簡(jiǎn)述教育本質(zhì)的含義。P6 教育的本質(zhì)，即教育的質(zhì)的規(guī)定性是：有目的、有計(jì)劃、有組織培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2、簡(jiǎn)述教育本質(zhì)的特性。P6 ①教育是人類(lèi)社會(huì)所特有的一種社會(huì)現(xiàn)象； ②教育是人類(lèi)社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式；

③教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

3、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育學(xué)對(duì)教育工作者的作用。P27 ①啟發(fā)教育實(shí)驗(yàn)工作者的教育自覺(jué)，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦； ②獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野； ③養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念； ④提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和自我發(fā)展能力； ⑤為成為研究的教師打下基礎(chǔ)。

4、列舉《學(xué)記》中概括總結(jié)的教學(xué)原則。P31 ①藏息相符； ②教學(xué)相長(zhǎng)； ③師嚴(yán)然后道尊； ④主張啟發(fā)式教學(xué)；

⑤學(xué)不躐等，即循序漸進(jìn)。

5、簡(jiǎn)述20世紀(jì)初教育理論界出現(xiàn)的主要交易理論流派。P35 ①實(shí)驗(yàn)教育學(xué)； ②文化教育學(xué)； ③實(shí)用主義教育學(xué)； ④馬克思主義教育學(xué)； ⑤批判教育學(xué)。第二章

1、簡(jiǎn)述人口對(duì)教育的制約作用。P52 ①人口數(shù)量影響制約著教育的發(fā)展； ②人口質(zhì)量影響制約教育的質(zhì)量；

③人口的就業(yè)結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)。

2、簡(jiǎn)述教育的文化功能。P58 ①教育的文化轉(zhuǎn)遞、保存功能； ②教育活化文化的功能； ③教育的文化選擇功能； ④教育的文化批判功能；

⑤教育的文化交流、融合功能； ⑥教育的文化更新與創(chuàng)造功能。

3、簡(jiǎn)述教育的人口功能。P60 ①教育可減少人口數(shù)量，是控制人口增長(zhǎng)的重要手段； ②教育是提高人口素質(zhì)的重要手段； ③教育能夠促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)合理化。

4、簡(jiǎn)述遺傳在人的身心發(fā)展中的作用。P62 ①遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的勝利前提，它為人的發(fā)展提供了可能性； ②遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段；

③遺傳素質(zhì)的差異性，在一定程度上影響著人的個(gè)別特點(diǎn)的發(fā)展；

5、簡(jiǎn)述教育的本體功能。P67 ①教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)功能； ②教育的個(gè)體謀生功能； ③教育的個(gè)體享用功能。第三章

1、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的科學(xué)含義。P84 ①人的全面發(fā)展首先是指人的“完整發(fā)展”； ②人的全面發(fā)展也是指人的“和諧發(fā)展”； ③人的全面發(fā)展還意味著人的“多方面發(fā)展”； ④人的全面發(fā)展還指人的“自由發(fā)展”。

2、簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)。P92 ①堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向是我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)； ②堅(jiān)持德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的質(zhì)量保準(zhǔn)； ③注重提高全民族素質(zhì)； ④培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)人才”是我國(guó)教育目的的總要求。

3、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本特征。P96 ①全體發(fā)展。②全面發(fā)展。

③主動(dòng)發(fā)展。④和諧發(fā)展。⑤充分發(fā)展。⑥可持續(xù)發(fā)展。第四章

1、簡(jiǎn)述中小學(xué)教師師德規(guī)范的具體內(nèi)容。P124 ①愛(ài)國(guó)守法； ②愛(ài)崗敬業(yè)； ③關(guān)愛(ài)學(xué)生； ④教書(shū)育人； ⑤為人師表； ⑥終身學(xué)生。

2、簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)容。P119 ①專(zhuān)業(yè)知識(shí)； ②專(zhuān)業(yè)能力； ③專(zhuān)業(yè)態(tài)度。

3、簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。P134 ①學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一； ②學(xué)生是迅速發(fā)展的人； ③學(xué)生是教育的對(duì)象。

4、簡(jiǎn)述師生關(guān)系的類(lèi)型。P152 ①民主型； ②摯愛(ài)型； ③管理型； ④專(zhuān)制型； ⑤放任自流型； 第五章

1、列舉課程目標(biāo)的類(lèi)型及其代表人物。P168 ①行為目標(biāo)—美國(guó)泰勒；

②生長(zhǎng)性目標(biāo)—英國(guó)斯藤豪斯； ③表現(xiàn)性目標(biāo)—美國(guó)艾斯納；

2、簡(jiǎn)述課程內(nèi)容選擇的原則。P173 ①必須以課程目標(biāo)位主要依據(jù)； ②必須適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)；

③注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性；

④貼近社會(huì)生活與學(xué)生生活。

3、簡(jiǎn)述世界各發(fā)達(dá)國(guó)家課程改革的基本走向。P181 ①基礎(chǔ)學(xué)科將得到進(jìn)一步加強(qiáng)；

②道德教育和人文教育成為課程改革的重點(diǎn)之一； ③課程設(shè)置趨于個(gè)性化、綜合化； ④課程管理的動(dòng)態(tài)化、彈性化。

4、簡(jiǎn)述課程編制的基本環(huán)節(jié)。P168 ①確定課程目標(biāo)； ②選擇課程內(nèi)容； ③組織課程活動(dòng)； ④評(píng)價(jià)課程。第六章、、、、、、、、、、、、、①授受基礎(chǔ)知識(shí)； ②形成基本技能； ③發(fā)展基本能力；

④促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展。

2、簡(jiǎn)析教學(xué)過(guò)程的基本結(jié)構(gòu)。P199 ①準(zhǔn)備階段：包括啟動(dòng)和定向兩個(gè)小階段。

②展開(kāi)階段：分為感知、理解、鞏固、運(yùn)用四個(gè)小階段。③終結(jié)階段：檢查和評(píng)價(jià)兩個(gè)小階段。

3、簡(jiǎn)述教學(xué)組織形式的改革趨勢(shì)。P217 ①班級(jí)規(guī)模小型化； ②空間安排多樣化； ③注重個(gè)別化教學(xué)；

④教學(xué)組織形式的綜合化。

4、簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容。P221 ①教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)； ②教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)； ③時(shí)間設(shè)計(jì)； ④措施設(shè)計(jì)； ⑤評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。

5、簡(jiǎn)述說(shuō)課中“說(shuō)教學(xué)過(guò)程”的主要內(nèi)容。P229

①教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排； ②說(shuō)明教與學(xué)的雙邊活動(dòng)安排； ③說(shuō)明重點(diǎn)與難點(diǎn)的處理； ④說(shuō)明采用哪些手段輔助教學(xué)； ⑤說(shuō)明板書(shū)設(shè)計(jì)。第七章

1、簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。P245 ①?gòu)膬?nèi)容結(jié)構(gòu)的角度看，品德包含道德價(jià)值、道德原則、行為規(guī)范等不同要素；

②從品德能力的角度看，品德結(jié)構(gòu)包括道德判斷力、決策力、踐行力等若干側(cè)面；

③從品德形成結(jié)構(gòu)的角度分析，品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德意志、道德行為所構(gòu)成的綜合體。

2、簡(jiǎn)述學(xué)校德育的主要途徑。P248 ①直接的道德教學(xué)；

②滲透在學(xué)科教學(xué)中的德育影響； ③校內(nèi)外活動(dòng)。

3、簡(jiǎn)述學(xué)校德育過(guò)程中的基本矛盾。P256 ①學(xué)校德育影響與一般社會(huì)道德影響之間的矛盾； ②德育目標(biāo)要求與學(xué)生的道德發(fā)展實(shí)際的矛盾；

③學(xué)生的道德認(rèn)知、道德理想與道德實(shí)踐之間的矛盾。

4、簡(jiǎn)述德育的過(guò)程組織的基本原則。P257 ①保持教育與發(fā)展矛盾雙方之間必要的張力； ②注意學(xué)校德育的物質(zhì)與精神文化條件的建設(shè)，也就是努力建設(shè)好德育影響的校內(nèi)環(huán)境，安排豐富多彩、健康向上的交往活動(dòng)； ③堅(jiān)持教育與再教育、自我教育的統(tǒng)一。

5、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育的具體任務(wù)。P261 ①培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀點(diǎn)；

②為學(xué)生形成科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ)； ③培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)；

④發(fā)展學(xué)生思想品德方面的認(rèn)識(shí)能力、踐行能力和自我教育能力。

6、簡(jiǎn)述教師德育過(guò)程中運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的教育藝術(shù)。P270 ①獎(jiǎng)勵(lì)的指向不僅是成功的結(jié)果，而且是獲得成就的過(guò)程，即過(guò)程中表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、意志力等；

②獎(jiǎng)勵(lì)的頻率和程度恰當(dāng)，不能無(wú)原則地濫用獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)的級(jí)別應(yīng)與成就的高低相當(dāng)；

③注意獎(jiǎng)勵(lì)的靈活運(yùn)用；

④堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)的精神鼓勵(lì)性質(zhì)，學(xué)校教育要慎用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；

⑤獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)盡可能面向全體學(xué)生，以形成集體道德輿論，獲得學(xué)生群體的支持，從而受到教育全體學(xué)生的功效。第八章

1、簡(jiǎn)述班級(jí)的功能。P278 ①歸屬功能； ②社會(huì)化功能； ③個(gè)體化功能； ④選擇功能； ⑤保護(hù)功能。

2、簡(jiǎn)述班級(jí)管理的內(nèi)容。P281 ①班級(jí)組織建設(shè)； ②班級(jí)制度建設(shè)； ③班級(jí)教學(xué)管理； ④班級(jí)活動(dòng)管理。

3、簡(jiǎn)述班主任的基本職責(zé)。P286 ①保護(hù)學(xué)生的身心健康，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展； ②全面負(fù)責(zé)班級(jí)的日常管理工作； ③組織和指導(dǎo)各類(lèi)班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)展； ④協(xié)調(diào)和整合校內(nèi)外的各種教育力量。

教育學(xué)

重點(diǎn)論述題

第一章

1、試述當(dāng)代世界各國(guó)教育發(fā)展的趨勢(shì)。P21 ①現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合日益緊密。②教育民主化進(jìn)程加快。③教育形式、手段多樣化。

④教育人民綜合化。

⑤終身教育成為各國(guó)的共同追求。⑥努力實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。

⑦教育改革日益成為教育發(fā)展的常態(tài)模式。第二章

1、試述教育在人的身心發(fā)展中的重要作用。P65 ①教育是有明確目的的影響人的發(fā)展的活動(dòng)過(guò)程，它制約著人的發(fā)展方向。

②教育是有計(jì)劃地全面系統(tǒng)影響人的過(guò)程，可以大大增強(qiáng)對(duì)人影響的效益性。

③教育是由特定的教育者負(fù)責(zé)組織的教育活動(dòng)過(guò)程，可以使人的發(fā)展避免盲目性。第四章

1、論述教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。P103 ①因材施教。

面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生，教師必須靈活地針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)特點(diǎn)提出不同的要求，采取不同的教育教學(xué)方法，做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。②教師講課活動(dòng)雖然要以教科書(shū)為依據(jù)但必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而必然對(duì)教科書(shū)進(jìn)行創(chuàng)造性的重組和加工。

③教師的教育機(jī)智。

2、論述理想師生關(guān)系構(gòu)建的策略。P155 ①了解和研究學(xué)生。②樹(shù)立正確的學(xué)生觀。③努力提高教師個(gè)人修養(yǎng)。第五章

1、論述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。P182 ①實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

②實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。③密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。④改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

⑤建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。⑥實(shí)行三級(jí)課程管理制度。第六章

1、論述一堂好課的評(píng)價(jià)課要求。P231 ①教學(xué)目標(biāo)：以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨。

a基礎(chǔ)目標(biāo)：指國(guó)家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中所明確規(guī)定的學(xué)生必須掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能及基本學(xué)習(xí)能力和相應(yīng)的思想品德。b提高目標(biāo)：主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的主體性發(fā)展。

c體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：好的課堂教學(xué)注重推動(dòng)教師與學(xué)生間的情感交流，形成民主和諧的課堂教學(xué)心理氣氛，讓學(xué)生體會(huì)到課堂生活的樂(lè)趣。②教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理。

a教師正確理解根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和特點(diǎn)創(chuàng)造性地使用教材。b重視教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題內(nèi)涵，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的融合。c學(xué)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，能吸引學(xué)生主動(dòng)參與。③教學(xué)策略與方法：促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)a學(xué)生主動(dòng)參與。b合作學(xué)習(xí)。

c學(xué)生自主學(xué)習(xí)及差異發(fā)展。d鼓勵(lì)創(chuàng)新。

④教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功。a課堂駕馭能力； b實(shí)踐操作能力； c語(yǔ)言表達(dá)能力。

⑤教學(xué)效果與特色：富有成效與特點(diǎn)。第七章

1、品德的形成發(fā)展與德育（學(xué)校德育的基本規(guī)律或?qū)W校教育對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的影響）。P251 ①良好的品德的形成與發(fā)展是品德結(jié)構(gòu)各要素協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。②品德的發(fā)展是行為主體活動(dòng)和實(shí)踐的結(jié)果。③品德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的不同階段。第八章

1、論述班主任如何做好組織和培養(yǎng)班集體的工作。P289 ①確立共同的奮斗目標(biāo)。②盡力班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。

③培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。④有計(jì)劃的組織開(kāi)展集體活動(dòng)。

第三篇：教育學(xué)名詞解釋及簡(jiǎn)答論述題

名詞解釋

1、教學(xué)大綱：教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它反映某一學(xué)科的教學(xué)目的·任務(wù)·教材內(nèi)容的范圍·深度和結(jié)構(gòu)·教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求。

2、必修課：指所以學(xué)生都必須修習(xí)的課程。為了保證學(xué)校教育的質(zhì)量，必須設(shè)置一定數(shù)量的必修課。

3、道德認(rèn)識(shí)：也叫道德觀念。它是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，其中包括道德概念·原則·信念與觀點(diǎn)的形成以及運(yùn)用這些觀念去分析道德情景，對(duì)人·對(duì)事（包括對(duì)自己的言行）作出是非善惡等的道德判斷。

4、素質(zhì)教育:是指教育者以符合規(guī)律的教育措施，對(duì)新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)·完善·提高和再創(chuàng)造的過(guò)程。換言之，素質(zhì)教育，就是教育者科學(xué)地運(yùn)用人類(lèi)自身創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明成果去開(kāi)發(fā)·塑造和完善兒童（廣義的）身心結(jié)構(gòu)與功能，以達(dá)到全面提高公民素質(zhì)質(zhì)量的教育實(shí)踐過(guò)程。

5、道德行為：是人在一定的道德意識(shí)的支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。

6、教育：是教育者按照一定的社會(huì)要求，系統(tǒng)的對(duì)受教育者的身心發(fā)展施加有目的·有計(jì)劃·有組織的影響，以使教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。

7、課程：就是課堂教學(xué)·課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系，是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及其進(jìn)程。

8、教學(xué)設(shè)計(jì)：是研究教學(xué)系統(tǒng)·教學(xué)過(guò)程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。它以傳播理論和學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需求，確定目標(biāo)，建立解決問(wèn)題的步驟，選擇相應(yīng)的教學(xué)策略和教學(xué)媒體，然后分析評(píng)價(jià)其結(jié)果，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)。教學(xué)設(shè)計(jì)包括課程設(shè)計(jì)·教學(xué)單元設(shè)計(jì)·課堂教學(xué)設(shè)計(jì)·教學(xué)課件和媒體的設(shè)計(jì)。

9、教科書(shū):又稱(chēng)課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū)。它以準(zhǔn)確的語(yǔ)言和鮮明的圖表等，明晰而系統(tǒng)的闡述教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。

10、教學(xué)計(jì)劃:是根據(jù)教育目的和不同層次和類(lèi)型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。

11、隱性課程:又稱(chēng)“非正式課程”·“潛在課程”，“隱蔽課程”，與顯性課程相對(duì)，是指學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境（物質(zhì)的·文化的和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的）有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)性的教育影響。

12、道爾頓制：教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而是為學(xué)生分別制定自學(xué)參考書(shū)·布置作業(yè)，由學(xué)生和獨(dú)立完成作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)老師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考察

13、個(gè)體社會(huì)化:個(gè)體社會(huì)化反映著個(gè)體與社會(huì)的一種關(guān)系，是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)的交互作用過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待·承擔(dān)的角色，并相應(yīng)的發(fā)展自己的個(gè)性的過(guò)程。包括政治、道德、社會(huì)角色社會(huì)化。

14、課程要素：課程結(jié)構(gòu)的要素是在一定社會(huì)條件下人們?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展而選擇的構(gòu)成課程所必須的經(jīng)驗(yàn)因素

15、教學(xué)的啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)的掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力 16.教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

17.學(xué)科課程：亦稱(chēng)“分科課程”。它是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)·教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門(mén)學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立的安排它們教學(xué)順序·教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。

18.教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法

19.道德意志：是在自覺(jué)執(zhí)行道德義務(wù)的過(guò)程中克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的意志品質(zhì)

20.教育情境：即教育、環(huán)境，是由外界、景物、事件和人物關(guān)系等因素構(gòu)成的某種具體的教育境地。

21.教育目的：由國(guó)家機(jī)關(guān)制定推行，在教育活動(dòng)中具有主體地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)具有一定的作用。它是制定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校具體教育目的、確定教育內(nèi)容、選擇教學(xué)方法、評(píng)價(jià)教育效果的依據(jù)。

（教育目的：是指社會(huì)對(duì)教育所要造就社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總 的設(shè)想或規(guī)定。P26）

22.教師的“教員”角色：是教師表現(xiàn)出來(lái)的最突出的角色，它因具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性而處于核心地位。其角色功能主要是以教材為宗旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳道、授業(yè)、解惑和評(píng)定學(xué)業(yè)。

23.師生關(guān)系：是指師生在教育教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生的復(fù)雜的關(guān)系體系，包括師生之間的工作關(guān)系、人際關(guān)系、心理關(guān)系、組織關(guān)系以及相互產(chǎn)生的非正式關(guān)系。24.校風(fēng)：一個(gè)學(xué)校社會(huì)的氣氛。即校內(nèi)大多數(shù)人的一種習(xí)慣勢(shì)力，可分為積極的、消極的兩種。

25.顯性課程：正式課程、公開(kāi)課程、官方課程,指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門(mén)學(xué)科，以及有目的有組織的課外活動(dòng)。它按照編制的課表實(shí)施，是教材編輯、學(xué)校施教、學(xué)生學(xué)習(xí)好考核的依據(jù)之一。

26.教學(xué)設(shè)計(jì)：是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程和制定實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。它以傳播理論和學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需求，確定目標(biāo)，建立解決問(wèn)題的步驟，選擇相應(yīng)的教學(xué)策略和教學(xué)媒體，然后分析評(píng)價(jià)其結(jié)果，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)。教學(xué)設(shè)計(jì)包括課程設(shè)計(jì)、教學(xué)單元設(shè)計(jì)、課程教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件和媒體的設(shè)計(jì)。

27.課堂教學(xué)：是教師引導(dǎo)學(xué)生按照明確的目的、循序漸進(jìn)地以掌握教材為主的一種教育活動(dòng)。

28.情境教學(xué)法：是指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類(lèi)似真實(shí)的 活動(dòng)情境之中，利用其中的教育因素綜合地對(duì)

學(xué)生施加影響的方法。

29.素質(zhì)教育：指教育者以符合規(guī)律的教育措施，對(duì)新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)、完善、提高和再創(chuàng)造的過(guò)程。素質(zhì)教育的問(wèn)題是基礎(chǔ)教育的核心問(wèn)題。

30.道德行為：是人在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。簡(jiǎn)答

1、簡(jiǎn)述社會(huì)主義教育目的的基本特點(diǎn).P25(1)·以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)。(2)·鮮明的提出培養(yǎng)人的政治方向。（3）·主張人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一

2、簡(jiǎn)述應(yīng)試教育的負(fù)面影響.P57（1）·片面追求升學(xué)率（2）·中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重(3)·升學(xué)教育造成學(xué)生分化

3、教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的哪些規(guī)律？P37（1）·要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性（2）·要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性(3）·要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性（4）·要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性

4、簡(jiǎn)述影響個(gè)體發(fā)展的主要因素.P34(1)·遺傳（2）·環(huán)境（3）·教育(4)·個(gè)體的主觀能動(dòng)性

5、簡(jiǎn)述指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的基本要求.P333(1)·學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀

（2）·把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來(lái)（3）·激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性·主動(dòng)性

（4）·學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)

6、簡(jiǎn)述良好的家庭教育的基本條件.P191(1)·父母的表率作用（2）·民主和睦的家庭氣氛（3）·父母的文化修養(yǎng)（4）·正確的教育觀點(diǎn)和方法）

7.如何根據(jù)學(xué)生氣質(zhì)類(lèi)型差異，做好教育工作？(P143)（1）·教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有可能掌握知識(shí)技能，形成健康人格，成為有價(jià)值的社會(huì)成員。教育工作者的任務(wù)就在于根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)在組織教育活動(dòng)時(shí)使他們不斷克服自己氣質(zhì)上的缺點(diǎn)，發(fā)展其優(yōu)點(diǎn)

（2）·教師對(duì)于不同氣質(zhì)類(lèi)型特點(diǎn)占主導(dǎo)的學(xué)生應(yīng)采取不同的教育方式和方法

（3）·教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)

（4）·還應(yīng)當(dāng)指出，教師本人正確認(rèn)識(shí)自己氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)，對(duì)于搞好教育工作具有重要意義

8.社區(qū)在發(fā)展教育中有著什么樣的功能？(P196)（1）·服務(wù)功能（2）·教育功能（3）·宣傳功能（4）·經(jīng)濟(jì)功能（5）·協(xié)調(diào)功能

9.簡(jiǎn)要說(shuō)明情境化了的教育學(xué)對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生的影響。（P7）答：

（1）深化理論學(xué)習(xí)。（2）典型示范引導(dǎo)。（3）逼真的模擬訓(xùn)練。（4）知識(shí)轉(zhuǎn)化技能。（5）理論聯(lián)系實(shí)際。

10.簡(jiǎn)述教育要素之間的關(guān)系。（P15-P17）答：（1）教師是教育影響和學(xué)生的中介。

（2）教育影響是教師對(duì)學(xué)生施加影響的橋梁，教師對(duì)學(xué)生的作用是以教育影響為中介。（3）學(xué)生是教師選擇和使用教育影響的依據(jù)。

11.簡(jiǎn)述影響個(gè)體發(fā)展的主要因素。（P34）

答：（1）遺傳。是人從上代繼承下來(lái)的生理解剖的生物特點(diǎn)，是人的身心發(fā)展的自然或生理前提。

（2）環(huán)境。社會(huì)環(huán)境是人發(fā)展的外部客觀條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用；人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展起著決定性

作用。

（3）教育：是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

（4）個(gè)體的主觀能動(dòng)性，它是人身心發(fā)展的動(dòng)力。

12.簡(jiǎn)述社會(huì)主義教育目的的基本特點(diǎn)。（P25）

答：（1）以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)。

（2）鮮明地提出培養(yǎng)人的政治方向。（3）主張人的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。13.簡(jiǎn)述教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。（P81）答：（1）通曉所教的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)。

（2）具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識(shí)。（3）掌握教育科學(xué)理論，懂得教育規(guī)律。14.為什么說(shuō)學(xué)生是發(fā)展中的人，簡(jiǎn)述理由。（P129）答：

（1）學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn)。（2）學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能。（3）具有獲得成人教育關(guān)懷的需要。15.簡(jiǎn)述家庭的教育功能。（P182）

答：（1）家庭在教導(dǎo)基本生活技能方面起重要作用。

（2）家庭在教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范，形成道德情操方面起重要作用。（3）家庭在指導(dǎo)生活目標(biāo)，形成個(gè)人理想和志趣方面起重要作用。

（4）家庭群體在培養(yǎng)社會(huì)角色過(guò)程中具有獨(dú)特作用。

（5）家庭在形成個(gè)人性格特征、個(gè)人對(duì)社會(huì)適應(yīng)的動(dòng)力特征等方面，也有不可替代的影響。

16.簡(jiǎn)述隱性課程的功能（P227）

答：（1）陶冶功能。隱形課程能陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生心靈，養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。（2）育美功能。美麗的校園環(huán)境、和諧的人際氛圍等能讓學(xué)生產(chǎn)生美的感受。

（3）益智功能。隱形課程通過(guò)情感影響智力活動(dòng)，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、人際關(guān)系的和諧、教師的求真務(wù)實(shí)都能激發(fā)學(xué)生的興趣。

（4）健體功能。良好的環(huán)境，完善的設(shè)備有助于學(xué)生健全體魄。

17.簡(jiǎn)述教材編寫(xiě)的基本原則。（P244）

答：（1）在內(nèi)容上要做到科學(xué)性、思想性、效用性的統(tǒng)一。（2）在教材編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。在編排上通常采取直線式與圓周式。（3）教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。18.教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟有哪些？（P250）答：（1）規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。

（2）確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)。

（3）分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能以及形成的態(tài)度和行為習(xí)慣。

（4）考慮用什么樣的方式方法向?qū)W生呈現(xiàn)教材。（5）考慮用什么樣的方法引起學(xué)生的反映并提供反饋。（6）考慮如何對(duì)教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的分析和測(cè)量以及評(píng)價(jià)。19.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)。（P289）答：

（1）是否符合學(xué)生特點(diǎn)、就是特點(diǎn)、教學(xué)大綱的規(guī)定，是否采用了現(xiàn)代化設(shè)備。

（2）是否維持學(xué)生的注意和興趣。

（3）分析教師用什么方法解決妨礙、干擾與學(xué)的智力問(wèn)題和情趣問(wèn)題。

（4）是否給學(xué)生帶來(lái)滿足感。

（5）維持課堂紀(jì)律是實(shí)施教學(xué)方法的重要前提。20.一般教學(xué)方法實(shí)施的步驟有哪些？（P292）答：（1）引起動(dòng)機(jī)。吸引學(xué)生，調(diào)動(dòng)興趣，引起好奇。（2）呈現(xiàn)教材。教師分層次、有次序地呈現(xiàn)教材。（3）舉例說(shuō)明。

（4）歸納概括。教師對(duì)講過(guò)的內(nèi)容提綱挈領(lǐng)地加以歸納總結(jié)。（5）布置作業(yè)。通過(guò)練習(xí)、復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)加以鞏固和深化理解。

21.課堂管理的原則有哪些？（P227）答：（1）了解學(xué)生的需要。

（2）建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系。（3）實(shí)施有效的教學(xué)措施，促進(jìn)最佳學(xué)習(xí)。（4）建立教室常規(guī)。

22.學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)方式主要有哪些？（P336）

答：（1）系統(tǒng)傳授式。是教師根據(jù)學(xué)法指導(dǎo)教材向?qū)W生系統(tǒng)地傳授學(xué)習(xí)方法。

（2）專(zhuān)題討論式。采取專(zhuān)題形式定期或不定期舉行學(xué)法專(zhuān)題講座。（3）學(xué)科滲透式。教師根據(jù)自己所教的學(xué)科滲透學(xué)習(xí)方法。（4）學(xué)習(xí)診斷式。教師運(yùn)用心理診斷技術(shù)幫助學(xué)生具體找出并分析影響學(xué)習(xí)效果的原因。

（5）經(jīng)驗(yàn)交流式。學(xué)生之間通過(guò)自己的實(shí)踐和學(xué)習(xí)過(guò)程的反思總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)方法。

23.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的特點(diǎn)。（P346）

答：（1）整體性。素質(zhì)教育是教育全員性和全面性的統(tǒng)一，必須面向全體學(xué)生，抓好每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)的全面發(fā)展。（2）基礎(chǔ)性。素質(zhì)教育既要為學(xué)生的步步發(fā)展打下基礎(chǔ)，也要為每個(gè)公民的終身教育打下基礎(chǔ)。

（3）內(nèi)化性。注重并切實(shí)把外在影響和要求內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的素質(zhì)。

（4）綜合性。素質(zhì)教育涉及到學(xué)校、家庭、社會(huì)以及學(xué)生個(gè)人等影響因素。因此整個(gè)社會(huì)也必須重視并切實(shí)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造良好的外部教育環(huán)境。

論述

1、論述學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求。P333(1)·學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀

（2）·把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來(lái)（3）·激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性·主動(dòng)性

（4）·學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)

2、閱讀案例，回答問(wèn)題.那是一個(gè)夏天，一家人正在院里乘涼，點(diǎn)著蚊香。調(diào)皮的航航端起蚊香盤(pán)，使勁一吹，嘿，這下可好，一家人被吹起的“煙霧”包圍，著實(shí)嗆了個(gè)夠。??

處理（1）：我大發(fā)雷霆，怒喝道：“你干什么呀？！”孩子立刻怔住了，呆呆地不知所措，聽(tīng)到我的“吼叫”，哇哇大哭起來(lái)。

處理（2）：孩子也被煙霧籠罩，媽媽站起聲，把孩子拉到一邊去：“你是想把灰塵吹走，對(duì)吧？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。媽媽繼續(xù)說(shuō)：“這是你想做好事，只是你用力太大了，你看，大家都被你吹起的灰塵籠罩啦！以后要輕一點(diǎn)，好嗎？”孩子認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。

結(jié)合你所學(xué)的教育學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)案例中的兩種教育方式。

答題要點(diǎn)為：

專(zhuān)制型和民主型的教育方式比較。前一種處理為專(zhuān)制型教育方式，后一種處理為民主型教育方式。

1、專(zhuān)制型通常采用嚴(yán)厲、高壓、強(qiáng)迫命令式的教育，只從父母主觀意志出發(fā)，不考慮孩子的心理愿望，經(jīng)常打罵、體罰、使子女容易發(fā)展為順從、懦弱、缺乏自信自尊、孤獨(dú)、或是另一極端，強(qiáng)烈反抗、冷酷、殘暴。

2、民主型是最理想的教養(yǎng)方式。家長(zhǎng)常常有較好的心理品質(zhì)和文化修養(yǎng)。對(duì)子女長(zhǎng)期耐心教導(dǎo)，以身作則，啟發(fā)說(shuō)理，督促檢查。這種家長(zhǎng)教育處的子女常常具有很好的心理品質(zhì)，健全的人格，獨(dú)立性和創(chuàng)造性，社會(huì)適應(yīng)良好。個(gè)體化和社會(huì)化協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，易獨(dú)立成才。

3·論述教學(xué)過(guò)程的規(guī)律.P267（1）·教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程簡(jiǎn)約性的規(guī)律（2）·教和學(xué)相互依存的規(guī)律

（3）·教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進(jìn)的規(guī)律（4）·教學(xué)要素的整體性規(guī)律 4·論知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程P320（1）·選擇階段（2）·領(lǐng)會(huì)階段（3）·保持階段（4）·應(yīng)用階段

5.論述教學(xué)方法選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)(P289)(1)·選擇的教學(xué)方法是否符合學(xué)生特點(diǎn)·教師特點(diǎn)·教學(xué)大綱的規(guī)

定，是否采用了現(xiàn)代化設(shè)備

（2）·選擇的教學(xué)方法是否維持學(xué)生的注意與興趣

（3）·分析教師用什么方法解決妨礙·干擾教與學(xué)的智力問(wèn)題和情趣問(wèn)題

（4）·選擇的教學(xué)方法是否給學(xué)生帶來(lái)滿足感（5）·維持課堂記錄是實(shí)施教學(xué)方法的重要前提 6·分析良好師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)如何建立？

（1）·在師生相互態(tài)度上，教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，熱情，和藹，公正，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主；學(xué)生尊敬教師，接受指導(dǎo)，主動(dòng)自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)

（2）·師生感情關(guān)系上，需要情緒熱烈，和諧，課堂氣氛活躍（3）·師生在課堂合作狀態(tài)上，師生之間呈現(xiàn)出積極的雙向的交流，學(xué)生積極思考，提出問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，教師認(rèn)真引導(dǎo)

7.教育對(duì)文化的作用（1）·教育對(duì)文化的作用首先表現(xiàn)為教育是文化延續(xù)和更新的必不可少的手段，是文化發(fā)展過(guò)程中必不可少的一環(huán)（2）·教育的第二個(gè)作用是對(duì)文化的普及（3）·教育還具有交流· 整合不同類(lèi)型文化的作用

8.聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處煹闹悄芙Y(jié)構(gòu)（P82—P83）

（一）·教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括：（1）·通曉所教的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)（2）·具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識(shí)（3）·掌握教育科學(xué)理論，懂得教育規(guī)律

（二）·教師的能力結(jié)構(gòu)。包括：（1）·教育預(yù)見(jiàn)能力（2）·教育傳導(dǎo)能力（3）·教育過(guò)程控制的能力

9、論述在師生關(guān)系中，如何建立民主型的師生關(guān)系？（P162）（1）·師生相互態(tài)度：教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，熱情·和藹·公正，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主；學(xué)生尊敬教師，接受指導(dǎo)，主動(dòng)自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。（2）·師生感情關(guān)系：情緒熱烈·和諧，課堂氣氛活躍（3）·師生在課堂合作狀態(tài)：師生之間呈現(xiàn)積極的雙向的交流，學(xué)生積極思考·提出問(wèn)題·各抒己見(jiàn)；教師認(rèn)真引導(dǎo)（4）·效果：教學(xué)效果良好

10、論述我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)？(P236)（1）·以學(xué)生的全面主動(dòng)發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向（2）·課程設(shè)計(jì)與編制結(jié)構(gòu)化（3）·課程形式的多樣化·個(gè)性化和綜合化（4）·課程內(nèi)容上科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合12、論述道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。（P354—P361）（1）·道德認(rèn)識(shí)的形成（2）·道德情感的培養(yǎng)（3）·道德意志的鍛煉（4）·道德行為的鍛煉

13、教育與社會(huì)文化的關(guān)系（應(yīng)用）P50-52

文化對(duì)教育的作用：（1）學(xué)校亞文化：影響教育內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)；影響教育方法、手段和組織形式；影響到教師的地位和作用；影響到教育目的。（2）學(xué)校教育外部文化：提高人們對(duì)教育的需要求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善；促進(jìn)學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系的加強(qiáng)；影響著師生的身心各方面的發(fā)展。

教育對(duì)社會(huì)文化的作用：延續(xù)、更新；普及；交流、整合（需補(bǔ)充）

14、學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系的內(nèi)容和方式P205

（1）建立三結(jié)合的校外教育組織

（2）與宣傳部門(mén)聯(lián)系，開(kāi)展活動(dòng)（宣傳學(xué)校/制作、播放有教育意義的節(jié)目/競(jìng)賽活動(dòng)或報(bào)告會(huì)）

（3）與社會(huì)公共文化機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系（地質(zhì)公園/愛(ài)國(guó)主義教育基地/游戲室的清理整頓）

（4）與社會(huì)專(zhuān)門(mén)性的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系。（少年宮/文化宮/業(yè)余體校/選苗子）

（5）與有關(guān)工礦、企業(yè)、村鎮(zhèn)、部隊(duì)建立聯(lián)系（研究性學(xué)習(xí)/綜合社會(huì)實(shí)踐/社區(qū)服務(wù)與勞動(dòng)）

15：學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的組織須符合的要求：P327-331（應(yīng)用）

（1）反映學(xué)習(xí)活動(dòng)的整體性

A：要保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的完整性和系統(tǒng)性；

B：要使學(xué)習(xí)活動(dòng)既有多樣性，又有綜合性

C：一般心理活動(dòng)與學(xué)科心理活動(dòng)的統(tǒng)一

D：學(xué)習(xí)活動(dòng)的程序性與連續(xù)性的統(tǒng)一

（2）學(xué)習(xí)活動(dòng)總量的合理確定和分配

A：要保證不同年齡的學(xué)生必需的休息和娛樂(lè)時(shí)間

B：合理分配主干活動(dòng)與輔助活動(dòng)的時(shí)間

C：合理設(shè)計(jì)各文化基本學(xué)科的作業(yè)量

D：合理安排勞動(dòng)量與體育運(yùn)動(dòng)量

（3）勞逸安排的節(jié)奏性

休息：靜止性休息；活動(dòng)性休息（腦體活動(dòng)交替；文理/動(dòng)靜科目交替；課時(shí)的安排）

16、如何改善師生關(guān)系？ P162—163 答：

（1）目前中小學(xué)存在的師生關(guān)系的類(lèi)型（分別作簡(jiǎn)要描述）

對(duì)立型、依賴(lài)型、自由放任型和民主型

（2）在師生關(guān)系的建立中，我們應(yīng)該建立一種民主型的師生關(guān)系，其表現(xiàn)在于：

① 教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、熱情、和藹、公正，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主；

② 學(xué)生尊敬教師，接收指導(dǎo)，主動(dòng)自覺(jué)進(jìn)行學(xué)習(xí)；

③ 師生之間呈現(xiàn)積極的雙向交流，學(xué)生積極思考，提出問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，教師認(rèn)真引導(dǎo)。

（3）按照民主型師生關(guān)系原則，進(jìn)一步改善師生關(guān)系的的措施有（分別作簡(jiǎn)要描述）： ① 走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生。② 尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生。③ 關(guān)注學(xué)生，及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生。

17、論道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。P355—361 答：

（1）學(xué)生道德品質(zhì)形成的過(guò)程為：道德認(rèn)識(shí)的形成、道德情感的培養(yǎng)、道德意志的鍛煉和道德行為的訓(xùn)練。一般是從知開(kāi)始，沿著知、情、意、行的內(nèi)在發(fā)展順序進(jìn)行的。但這并不是一個(gè)固定不變的模式，它們之間的組合關(guān)系經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)，即品德的培養(yǎng)可以以任何一個(gè)環(huán)節(jié)為開(kāi)端著手進(jìn)行，不過(guò)無(wú)論怎么變動(dòng)，始終是構(gòu)成品德的心理成分共同發(fā)生協(xié)同作用的一個(gè)綜合的過(guò)程。

（2）道德認(rèn)識(shí)的形成與發(fā)展。道德認(rèn)識(shí)是品德的基礎(chǔ)，包括： ① 道德知識(shí)的掌握； ② 道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展。（3）道德情感的形成與發(fā)展。（4）道德意志的形成與發(fā)展。

（5）道德行為的發(fā)展：道德行為方式的掌握；道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練。

第四篇：簡(jiǎn)答論述題重點(diǎn)

簡(jiǎn)答論述題重點(diǎn)復(fù)習(xí)范圍

一、簡(jiǎn)答題

1、自治區(qū)“六五”普法規(guī)劃確立的主要任務(wù)有哪些？

答題參考：

（一）突出學(xué)習(xí)宣傳憲法。

（二）深入學(xué)習(xí)宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和國(guó)家基本法律。

（三）深入開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育。

（四）深入學(xué)習(xí)宣傳促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)。

（五）深入學(xué)習(xí)宣傳保障和改善民生的法律法規(guī)。

（六）深入學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)管理的法律法規(guī)。

（七）加強(qiáng)反腐倡廉法制宣傳教育。

（八）積極推進(jìn)社會(huì)主義法治文化建設(shè)。

2、我區(qū)法制宣傳教育的組織形式和原則是什么？

答題參考：法制宣傳教育實(shí)行全面規(guī)劃、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，單位組織實(shí)施、公民廣泛參與、司法行政部門(mén)監(jiān)督檢查的組織形式。堅(jiān)持經(jīng)常教育與集中教育相結(jié)合，普及教育與重點(diǎn)教育相結(jié)合，宣傳教育與法治實(shí)踐相結(jié)合的原則，推進(jìn)法治進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)單位活動(dòng)。

3、暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定與發(fā)展，嚴(yán)重?fù)p害新疆各族群眾生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的破壞性因素，其危害性具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

答題參考：(1)暴力恐怖活動(dòng)對(duì)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅；(2)暴力恐怖活動(dòng)造成國(guó)家財(cái)產(chǎn)、人民生命財(cái)產(chǎn)嚴(yán)重?fù)p失；(3)暴力恐怖活動(dòng)破壞民族團(tuán)結(jié)，破壞正常宗教事務(wù)管理；

(4)暴力恐怖活動(dòng)對(duì)新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙。總之，暴力恐怖活動(dòng)是對(duì)新疆各族群眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的嚴(yán)重侵犯。

4、什么是暴力恐怖犯罪？其實(shí)質(zhì)是什么？

答題參考：①暴力恐怖犯罪是反人類(lèi)、反社會(huì)的嚴(yán)重暴力犯罪行為，是當(dāng)今世界上許多國(guó)家和地區(qū)都面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，是現(xiàn)今人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)毒瘤。②在新疆，暴力恐怖犯罪旨在挑撥民族關(guān)系，破壞民族團(tuán)結(jié)，制造恐怖氛圍，擾亂社會(huì)秩序，影響社會(huì)穩(wěn)定，妄想破壞祖國(guó)統(tǒng)一，企圖將新疆從中國(guó)分裂出去。

5、什么是宗教極端勢(shì)力？近年來(lái)，新疆宗教極端勢(shì)力散布了許多反動(dòng)謬論，主要表現(xiàn)是什么？

答題參考：①宗教極端勢(shì)力是一股在宗教名義掩蓋下的、傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動(dòng)或分裂活動(dòng)的社會(huì)政治勢(shì)力。這股極端勢(shì)力與“宗教”的關(guān)系，就在于它利用宗教從事罪惡活動(dòng)。他們具有宗教的背景，教徒的身份，活躍在信仰同一宗教的民眾中，在宗教信仰的掩護(hù)下，從事種種有組織的違法犯罪活動(dòng)。②教唆、鼓吹用教法取代國(guó)法，致使國(guó)家法律的嚴(yán)肅性受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；通過(guò)散布“異教徒”論，制造民族仇殺，破壞民族團(tuán)結(jié)；鼓動(dòng)“圣戰(zhàn)”猖狂進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)。

6、應(yīng)如何打擊宗教極端勢(shì)力、抵制宗教極端思想？

答題參考：一要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，認(rèn)真貫徹宗教事務(wù)條例，保證宗教活動(dòng)規(guī)范有序進(jìn)行。二要堅(jiān)持和完善在宗教工作中長(zhǎng)期形成的、行之有效的政策、機(jī)制和舉措，加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的日常管理，加大基層宗教管理工作力度，提高宗教事務(wù)管理的法制化、規(guī)范化水平。三要堅(jiān)持和完善愛(ài)國(guó)宗教人士聘用、管理、培訓(xùn)、生活照顧等制度，團(tuán)結(jié)、發(fā)揮好愛(ài)國(guó)宗教人士的作用，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四要堅(jiān)決反對(duì)非法宗教活動(dòng)，嚴(yán)厲打擊利用宗教進(jìn)行破壞活動(dòng)的犯罪，加大對(duì)非法宗教活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)整治的力度，從根本上鏟除宗教極端思想滋生蔓延的土壤。

7、社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性是什么？基本內(nèi)涵包括哪些方面？

答題參考：①本質(zhì)屬性：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一，是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)“三者統(tǒng)一”，要求必須始終堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上。

②基本內(nèi)涵：社會(huì)主義法治理念包含著“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵。這五個(gè)方面，是一個(gè)相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了社會(huì)主義法治理念的完整理論體系。

8、當(dāng)前公職人員履行職責(zé)中存在的突出問(wèn)題和原因是什么？

答題參考：

問(wèn)題：一是法制觀念淡薄。二是依法解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。三是執(zhí)法不嚴(yán)、徇私枉法的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。原因：1.封建特權(quán)思想的存在是影響公職人員依法辦事的思想根源。2.缺乏深入系統(tǒng)的法律知識(shí)學(xué)習(xí)是公職人員依法辦事水平不高的直接原因。3.對(duì)執(zhí)法行為的監(jiān)督不力是影響公職人員依法辦事的體制因素

9、工作當(dāng)中，公職人員的法治能力主要體現(xiàn)在哪些方面？

答題參考：一是能夠準(zhǔn)確把握事物的法律意義，并及時(shí)做出正確的法律判斷和評(píng)價(jià)；二是能夠熟練運(yùn)用法律手段、遵循法律程序順利實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)；三是能夠在遵守法律基本原則的前提下，創(chuàng)造性地運(yùn)用法律解決復(fù)雜問(wèn)題。

10、為什么說(shuō)“講法治”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基石？

答題參考：第一，社會(huì)主義和諧社會(huì)的形成要有法治所保障的有序秩序。第二，社會(huì)主義和諧社會(huì)依賴(lài)法治所保障的人權(quán)基礎(chǔ)。和諧社會(huì)的基礎(chǔ)就是尊重和保障人權(quán)。第三，社會(huì)主義和諧社會(huì)的形成離不開(kāi)法治所維護(hù)的社會(huì)公平正義。

11、“講法治”要求我們必須堅(jiān)持哪些憲法觀念？

答題參考：（1）樹(shù)立社會(huì)主義制度是國(guó)家根本制度的觀念；（2）樹(shù)立中華人民共和國(guó)各民族一律平等的觀念；（3）樹(shù)立權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念；（4）樹(shù)立尊重和保障人權(quán)的觀念。

12、公職人員如何提高自身依法履責(zé)、依法辦事的能力？

答題參考：1.提高認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化法治觀念。2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高依法履責(zé)能力。3.嚴(yán)格執(zhí)法，自覺(jué)規(guī)范履責(zé)行為。4.模范遵守法律。5.堅(jiān)持政務(wù)公開(kāi)，自覺(jué)接受監(jiān)督。6.嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任，杜絕違法行政。7.建立和完善公職人員依法履責(zé)考核制度。

13、為什么說(shuō)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，全面提高公職人員的法律素質(zhì)是新時(shí)期新形勢(shì)的必然要求？

答題參考：1.提高公職人員法律素質(zhì)，是加強(qiáng)法治建設(shè)、推進(jìn)依法行政的需要。2.提高公職人員法律素質(zhì)，是履行維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定職責(zé)的需要。3.提高公職人員法律素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，更好地保障和服務(wù)民生的需要。4.提高公職人員法律素質(zhì)是加快法治建設(shè)步伐，提高全社會(huì)法治化管理水平的需要。

14、簡(jiǎn)要說(shuō)明如何加強(qiáng)社會(huì)矛盾源頭治理，妥善處理人民內(nèi)部矛盾？

答題參考：

（一）源頭治理，關(guān)注民生；

（二）做好群眾工作，滿足群眾合法合理訴求；

（三）加強(qiáng)信訪工作，著力推動(dòng)事要解決和源頭治理；

（四）重視網(wǎng)絡(luò)輿情，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切；

（五）建立健全社會(huì)矛盾調(diào)處機(jī)制，積極化解社會(huì)矛盾。

15、簡(jiǎn)述如何建立健全社會(huì)矛盾調(diào)處機(jī)制，進(jìn)一步化解社會(huì)矛盾？

答題參考：一是完善化解社會(huì)矛盾的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)、排查預(yù)警、疏導(dǎo)轉(zhuǎn)化、調(diào)解處臵機(jī)制。二是建立有效的社會(huì)矛盾糾紛調(diào)處機(jī)制，積極構(gòu)建和完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接的大調(diào)解工作體系。三是完善群眾工作制度，依靠基層黨政組織、行業(yè)管理組織、群眾自治組織，充分發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)的作用，共同維護(hù)群眾權(quán)益，兼顧好各方面群眾關(guān)切，積極化解社會(huì)矛盾。

16、面對(duì)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)，如何做到轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新社會(huì)管理理念，不斷提高依法管理社會(huì)的能力和水平？

答題參考：一是從重政府作用、輕多方參與向政府主導(dǎo)型的社會(huì)共同治理轉(zhuǎn)變。二是從重管制控制、輕協(xié)商協(xié)調(diào)向更加重視協(xié)商協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)變。三是從重事后處臵、輕源頭治理向更加重視源頭治理轉(zhuǎn)變。四是從重行政手段、輕法律道德等手段向多種手段綜合運(yùn)用轉(zhuǎn)變。

17、張春賢同志指出：“以中央新疆工作座談會(huì)為標(biāo)志，新疆文化發(fā)展已經(jīng)站在了新的起點(diǎn)，進(jìn)入新的發(fā)展階段。同時(shí)也要看到，由于多方面的原因，新疆文化發(fā)展還存在不少突出問(wèn)題

和薄弱環(huán)節(jié)”，當(dāng)前，我們面臨的困難和挑戰(zhàn)有哪些?

答題參考：一是社會(huì)思想意識(shí)多元多樣多變，鞏固各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)任務(wù)繁重；二是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻，鞏固和加強(qiáng)宣傳文化陣地非常緊迫；三是文化事業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，公共文化服務(wù)體系建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)；四是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，需要不斷創(chuàng)新體制機(jī)制、增強(qiáng)發(fā)展活力。

18、張春賢書(shū)記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要圍繞由文化資源大區(qū)向文化發(fā)展大區(qū)轉(zhuǎn)變的奮斗目標(biāo)，重點(diǎn)抓好哪七個(gè)方面的工作？

答題參考：一要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；二要大力弘揚(yáng)和踐行新疆精神；三要發(fā)揮新疆文化一體多元的優(yōu)勢(shì)；四要堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾；五要多出有新疆特色的文化精品；六要加快發(fā)展具有民族地域特色的文化產(chǎn)業(yè)；七要從新疆實(shí)際出發(fā)推進(jìn)文化體制機(jī)制改革。

二、論述題（須結(jié)合實(shí)際展開(kāi)論述，結(jié)合實(shí)際部分不少于答題內(nèi)容的三分之一）

1、結(jié)合新疆實(shí)際，談一談如何預(yù)防和懲治暴力恐怖犯罪？

答題參考：第一，繼續(xù)加大對(duì)暴力恐怖犯罪活動(dòng)的打擊力度；第二，嚴(yán)密防范，依法打擊暴力恐怖犯罪活動(dòng)；第三，打牢反對(duì)“三股勢(shì)力”的群眾基礎(chǔ)，提高反暴恐工作水平；第四，切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)；第五，增進(jìn)四個(gè)認(rèn)同，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；第六，繼續(xù)加強(qiáng)國(guó)際反恐合作，特別是與周邊國(guó)家的合作。

2、結(jié)合工作實(shí)際，談一談作為公職人員如何提高自身依法履責(zé)、依法辦事的能力？

答題參考：(1)提高認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化法治觀念。(2)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高依法履責(zé)能力。(3)嚴(yán)格執(zhí)法，自覺(jué)規(guī)范履責(zé)行為。(4)模范遵守法律。(5)堅(jiān)持政務(wù)公開(kāi)，自覺(jué)接受監(jiān)督。(6)嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任，杜絕違法行政。(7)建立和完善公職人員依法履責(zé)考核制度。

3、當(dāng)前公職人員履行職責(zé)中存在的突出問(wèn)題和原因是什么？在今后的工作中如何避免此類(lèi)問(wèn)題的發(fā)生？

答題參考：

問(wèn)題：一是法制觀念淡薄。二是依法解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。三是執(zhí)法不嚴(yán)、徇私枉法的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。

原因：1.封建特權(quán)思想的存在是影響公職人員依法辦事的思想根源。2.缺乏深入系統(tǒng)的法律知識(shí)學(xué)習(xí)是公職人員依法辦事水平不高的直接原因。3.對(duì)執(zhí)法行為的監(jiān)督不力是影響公職人員依法辦事的體制因素。

措施：1.提高認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化法治觀念。2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高依法履責(zé)能力。3.嚴(yán)格執(zhí)法，自覺(jué)規(guī)范履責(zé)行為。4.模范遵守法律。5.堅(jiān)持政務(wù)公開(kāi)，自覺(jué)接受監(jiān)督。6.嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任，杜絕違法行政。7.建立和完善公職人員依法履責(zé)考核制度。

4、結(jié)合工作實(shí)際，談公職人員如何堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，引導(dǎo)群眾落實(shí)“一反兩講”的基本要求？

答題參考：

（一）教育和引導(dǎo)廣大群眾牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀；

（二）引導(dǎo)群眾充分認(rèn)識(shí)反暴力是各族人民的根本利益所在，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性；

（三）教育引導(dǎo)各族群眾充分認(rèn)識(shí)講法治是實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的重要保障，增強(qiáng)各族群眾法治觀念，提高法治意識(shí)；

（四）引導(dǎo)各族群眾充分認(rèn)識(shí)講秩序是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的基本要求，大力弘揚(yáng)新疆精神，共同建設(shè)美好家園。

5、結(jié)合工作實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“講法治”的理解，在實(shí)際工作中如何落實(shí)這一要求？

答題參考：

一、講法治是政治文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志；

二、講法治是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基石；

三、講法治是實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的內(nèi)在要求；

四、講法治要進(jìn)一步強(qiáng)化憲法觀念；

五、講法治要牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念；

六、講法治要依法行政公正司法依法管理各項(xiàng)社會(huì)事務(wù)。

6、習(xí)近平同志指出：“做好群眾工作必須貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”，請(qǐng)結(jié)合工

作實(shí)際，談一談如何切實(shí)做好群眾工作，滿足群眾合理訴求？

答題參考：第一，著力保障和改善民生。完善群眾基本利益保障機(jī)制，解決好民生問(wèn)題，是社會(huì)管理源頭治理的根本。第二，維護(hù)社會(huì)公平正義。維護(hù)公平正義是維系社會(huì)秩序和活力的基本條件。第三，完善政府決策機(jī)制。政府科學(xué)決策是體現(xiàn)人民當(dāng)家作主、增進(jìn)公民政治參與、強(qiáng)化社會(huì)管理源頭治理的重要環(huán)節(jié)。第四，群眾的訴求，有合理的，也有一些不盡合理的，都要做好群眾工作，最大限度求得群眾的理解。

7、結(jié)合自治區(qū)或自身工作實(shí)際，談一談如何妥善處理人民內(nèi)部矛盾，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)矛盾源頭治理？

答題參考：

（一）源頭治理，關(guān)注民生；

（二）做好群眾工作，滿足群眾合法合理訴求；

（三）加強(qiáng)信訪工作，著力推動(dòng)事要解決和源頭治理；

（四）重視網(wǎng)絡(luò)輿情，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切；

（五）建立健全社會(huì)矛盾調(diào)處機(jī)制，積極化解社會(huì)矛盾。

8、“引導(dǎo)各族群眾依法表達(dá)利益訴求是依法治疆的要求”，結(jié)合本職工作，談一談如何引導(dǎo)各族群眾依法表達(dá)利益訴求？

答題參考：(1)黨和政府要主導(dǎo)維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制（①政府和社會(huì)應(yīng)當(dāng)為不同的利益群體提供暢通的利益表達(dá)渠道，使得處于不同利益群體中的個(gè)人有機(jī)會(huì)申訴其愿望和要求；②政府必須協(xié)調(diào)各種利益矛盾，使人與人、群體與群體之間和睦相處。）；(2)要加強(qiáng)法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神（①?lài)@弘揚(yáng)憲法精神開(kāi)展法制宣傳教育。②圍繞保障和改善民生開(kāi)展法制宣傳教育，切實(shí)維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。③要把法制宣傳教育與群眾文化生活相結(jié)合，組織開(kāi)展豐富多彩的法治文化活動(dòng)。④開(kāi)展多層次多領(lǐng)域的依法治理工作，不斷探索、創(chuàng)新和豐富依法治理實(shí)踐形式）。

第五篇：教育學(xué)簡(jiǎn)答

教學(xué)的意義

教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下的由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

（1）教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展最有效的形式。（2）教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。（3）教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作。教學(xué)的基本任務(wù)

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。教學(xué)的首要任務(wù)就是掌握文虎基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，只有在此基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)其他教學(xué)。

2、發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。不僅順利的高質(zhì)量額進(jìn)行教學(xué)的必要條件，而且也是全面發(fā)展人的要求。

3、發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。體力是智力創(chuàng)造力形成的基礎(chǔ)。

4、培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。1.教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)

（1）教學(xué)過(guò)程是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動(dòng)。

在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，才能真正完成教學(xué)任務(wù)。（2）教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程

教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，其特殊性主要表現(xiàn)在：第一，認(rèn)識(shí)的間接性；第二，認(rèn)識(shí)的交往性；第三，認(rèn)識(shí)的教育性；第三，有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。（3）教學(xué)過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程

教學(xué)主要是以學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程為主。但學(xué)生的情感、意志等因素也同時(shí)參與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程，情感過(guò)程、意志過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程是交織在一起的。因此，教學(xué)過(guò)程也是促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展的過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程的規(guī)律

（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律（簡(jiǎn)答、選擇）

人們認(rèn)識(shí)客觀事物主要有兩條途徑，一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，即通過(guò)親自探索、實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)；另一方面是獲取間接經(jīng)驗(yàn)，即他人的認(rèn)識(shí)成果，主要是指人類(lèi)在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，要以間接經(jīng)驗(yàn)為主，但也要輔之以直接經(jīng)驗(yàn)，把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)必須以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一規(guī)律

掌握知識(shí)與發(fā)展能力是教學(xué)活動(dòng)的兩大基本任務(wù)。有形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論。前者發(fā)展智力，忽略知識(shí)。而后者發(fā)展知識(shí)，忽略智力。掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相互依存相互促進(jìn)，統(tǒng)一在一個(gè)教學(xué)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。（3）掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合

學(xué)生思想品德的形成以掌握知識(shí)為基礎(chǔ)，思想品德的提高推動(dòng)他們積極的 學(xué)習(xí)知識(shí)。教學(xué)中正確處理掌握知識(shí)和形成品德的關(guān)系，既要避免單純傳授知識(shí)，又要避免脫離知識(shí)的傳授而另搞思想。（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（簡(jiǎn)答、論述）

在教學(xué)中，教師的教要依賴(lài)于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)要靠教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。教師在教學(xué)中具有主導(dǎo)作用：教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的。學(xué)生具有主動(dòng)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)中的主體。教師的主導(dǎo)作用于學(xué)生的主動(dòng)作用相結(jié)合。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位之間是辯證統(tǒng)一的。

學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境。

1、學(xué)校教育是有目的有計(jì)劃有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。

2、學(xué)校教育是通

過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的。

3、學(xué)校教育能夠有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

4、學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能的功能。現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本特征

1、要求培養(yǎng)有理想有文化有道德有素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持四項(xiàng)道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)相統(tǒng)一。

2、要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神。

3、教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)向結(jié)合。

教育方針

1、優(yōu)先發(fā)展。把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，是黨和國(guó)家長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本方針。

2、育人為本。把育人為本作為教育工作的根本要求，把促進(jìn)學(xué)生成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。尊重教育規(guī)律。

3、改革創(chuàng)新。把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展，根本靠改革。

4、促進(jìn)公平。把促進(jìn)公平作為國(guó)家教育的基本策略。

5、提高質(zhì)量。把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。梳理科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進(jìn)人全面發(fā)展作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)述教育的社會(huì)屬性 a教育具有永恒性

教育是人類(lèi)特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要有人類(lèi)存在，就有教育 b教育具有歷史性

在不同社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、內(nèi)容、目的各不相同每個(gè)時(shí)期的教育具有自己的特點(diǎn)

c教育具有相對(duì)獨(dú)立性

教育受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有相對(duì)獨(dú)立性 調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 我國(guó)當(dāng)前教育改革的趨勢(shì)

1面向結(jié)果的教育與面向過(guò)程的教學(xué)并重2智力因素和非智力因素并重3教師指導(dǎo)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并重4一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)的形成并重 現(xiàn)代教育的一般特點(diǎn)

1、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是現(xiàn)代教育的基本特征。

2、教育的廣泛普及以及教育年限。

3、教育的形式多樣化。

4、終身教育成為現(xiàn)代教育的共同特征。

5、教育內(nèi)容。理念的現(xiàn)代化。

6、教育的主要方式是言傳身教和有意識(shí)的模仿。學(xué)科中心和社會(huì)中心

學(xué)科中心主張課程要分科設(shè)置。知識(shí)是課程的核心。以分科為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心。有助于傳承人類(lèi)文化遺產(chǎn)，有助于獲得系統(tǒng)的文化知識(shí)，有助于組織教學(xué)和評(píng)價(jià)。

社會(huì)中心主張根據(jù)社會(huì)需要確定教育目的和社會(huì)活動(dòng)。社會(huì)改造是課程的核心。泰勒的課程設(shè)計(jì)模式及教育實(shí)踐的意義。

1、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是課程評(píng)價(jià)發(fā)展進(jìn)程中最早出現(xiàn)也是最完備的評(píng)價(jià)理論模型。泰勒原理代表了課程設(shè)計(jì)所包含的四個(gè)重要部分，目的起著統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)的作用。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式及容易操作又容易見(jiàn)效，泰勒原理一直被作為課程入門(mén)和探索的基本原理。新課程背景下的教學(xué)觀

1.教學(xué)是課程傳遞和接受的過(guò)程，更是課程創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。

2.教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)的過(guò)程，更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。

3.教學(xué)應(yīng)重結(jié)果，更應(yīng)重過(guò)程。4.教學(xué)要關(guān)注學(xué)科（知識(shí)），更要關(guān)注人。

教育課程改革的具體目標(biāo)

新課程背景下的教育評(píng)價(jià)

1.改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，以實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

2、改變課程內(nèi)容和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀

3、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

4、改變課程結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)課程的均衡化和綜合性

5、改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別，建立與素質(zhì)教育相一致的考試制度。

班級(jí)管理模式

1、班級(jí)常規(guī)管理。通過(guò)制定規(guī)章制度去管理班級(jí)經(jīng)常性活動(dòng)。

2、班級(jí)平行管理，利用集體和個(gè)人相互影響的關(guān)系，班主任即對(duì)集體的管理去影響個(gè)人，有用個(gè)人影響集體。3班級(jí)民主管理，服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種方式。4班級(jí)目標(biāo)管理，班主任和學(xué)生確定共同目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo) 班級(jí)授課制的意義

第一，有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。由于班級(jí)是按年齡、程度編排，由教師根據(jù)統(tǒng)一的教材對(duì)全班進(jìn)行教學(xué)的，各門(mén)學(xué)科均按照一定的教學(xué)時(shí)間表有計(jì)劃地、輪流交替地進(jìn)行，因此無(wú)論從時(shí)間還是空間來(lái)看，它都是使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)能有系統(tǒng)、有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)人類(lèi)豐富知識(shí)體系的一種比較經(jīng)濟(jì)有效的形式。

第二，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地面對(duì)全班學(xué)生進(jìn)教學(xué)，這保證了在整個(gè)教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都自始至終在教師的直接指導(dǎo)下進(jìn)行。

第三，有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。班級(jí)授課制是分班進(jìn)行教育的一種集體組織形式。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容相同、程度相近，因此集體成員彼此之間在學(xué)習(xí)上、思想上遇到困難和問(wèn)題時(shí)，有利于開(kāi)展討論，相互促進(jìn)，共同提高。

第四，有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，開(kāi)設(shè)了德、智、體等方面的課程，由有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教師進(jìn)行講授。學(xué)生可以受到完整的教育，學(xué)到系統(tǒng)的知識(shí)，促進(jìn)他們身心全面發(fā)展。班級(jí)管理的功能

班級(jí)管理是根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，對(duì)班級(jí)中各種資源進(jìn)行計(jì)劃組織協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。主要功能有：1有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)提高學(xué)習(xí)效率2有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)3有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理 班集體的形成與培養(yǎng)

1、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。一般可分為近期中期遠(yuǎn)期三個(gè)目標(biāo)，必須使三個(gè)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合才能是班級(jí)不斷進(jìn)步。2建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在在教師周?chē)姆e極分子，帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)

3、建立班集體的正常秩序。正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開(kāi)展工作的重要保證。4組織形式多樣的教育活動(dòng)。班集體是在全班同學(xué)集體參加各種教育活動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。怎樣營(yíng)造良好的課堂氣氛？教師如何有效建立良好的課堂氣氛? a準(zhǔn)確鑒定、分析課堂氣氛是營(yíng)造良好課堂氣氛的基礎(chǔ) b時(shí)刻保持積極的情緒狀態(tài)感 染學(xué)生

c樹(shù)立典型，利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生

d妥善處理矛盾沖突，建立良好的師生、生生關(guān)系

課堂氣氛的影響因素

1、教師因素：包括教師的領(lǐng)導(dǎo)方式，教學(xué)能力，教師期望和情緒等。

2、學(xué)生因素：如果學(xué)生好學(xué)上進(jìn)，乖巧守紀(jì)律，則師生之間能?chē)@教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的教學(xué)交往，課堂氣氛也達(dá)到理想狀態(tài)。

3、師生關(guān)系因素：教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中形成的關(guān)系，包括彼此所處的地位和作用

4、課堂環(huán)境因素：

影響課堂教學(xué)的外部條件，包括班級(jí)規(guī)模室內(nèi)條件等。

教師對(duì)課堂紀(jì)律管理的措施。

1、能夠王學(xué)生知道老師洞悉老師的一切

2、教師能夠同時(shí)兼顧處理不同的教學(xué)事件3能使分段教學(xué)活動(dòng)順利有序進(jìn)行4始終維持全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)5能營(yíng)造生動(dòng)獲批多樣額教學(xué)情境6責(zé)罰學(xué)生能夠避免漣漪效應(yīng)。

課堂行為產(chǎn)生的原因及處理原則

原因：1引起老師注意2引起同伴注意3逃避不愉快的狀態(tài)和活動(dòng) 處理原則：1遵循教師職業(yè)道德規(guī)范2提升學(xué)生自律能力為目的3對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)為基本出發(fā)點(diǎn)4因材施教，體現(xiàn)公平。

班主任如何培養(yǎng)班集體？班主任從哪些方面管理班級(jí)工作？

1、一個(gè)好班級(jí)具有以下特征。1堅(jiān)定的方向和目標(biāo)2 嚴(yán)格的規(guī)章制度和紀(jì)律3正確的集體班級(jí)作風(fēng)。

2、組織和培養(yǎng)班級(jí)應(yīng)該做到1確定班集體的發(fā)展目標(biāo)，2建立班級(jí)的和次年隊(duì)伍3建立班級(jí)的正常秩序4組織形式多樣的教育活動(dòng)5培養(yǎng)良好的班風(fēng)。

影響課堂管理的因素。

1、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂的管理有直接影響。

2、班級(jí)規(guī)模。班級(jí)額大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。

3、班級(jí)的性質(zhì)。不同的班級(jí)往往會(huì)有不同的群體規(guī)范和不同的凝聚力。

4、對(duì)教師的期望。

如何建立教師威信

1、崇高的思想品質(zhì)和良好的心理品質(zhì)是教師獲得威信的基本途徑

2、教師的儀表和生活作風(fēng)習(xí)慣是影響教師獲得威信的必要條件

3、教師給學(xué)生的第一印象對(duì)教師威信有較大影響4珍惜自然威信有助于自覺(jué)威信的形成

A課程計(jì)劃：課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，他對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面規(guī)劃，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期學(xué)年假期進(jìn)行劃分。

B課程標(biāo)準(zhǔn):課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。他規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求。

C教材:教材是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。

2、簡(jiǎn)述新課程改革的總目標(biāo)

體現(xiàn)時(shí)代要求，使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義法律意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)；養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想有道德有文化有紀(jì)律的一代新人

3、課程目標(biāo)的基本特征

A整體性：各級(jí)各類(lèi)的目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的，而不是彼此孤立的

B階段性：課程目標(biāo)是一個(gè)多層次、全方位的系統(tǒng)。如小學(xué)、初中、高中課程目標(biāo) C持續(xù)性：高中課程目標(biāo)是低年級(jí)課程目標(biāo)的延續(xù)和深化 D層次性：課程目標(biāo)可逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)

E遞進(jìn)性：低年級(jí)課程目標(biāo)是高年級(jí)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒(méi)有低年級(jí)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就難以達(dá)到高年級(jí)課程目標(biāo)

F時(shí)間性：隨著事件的推移，課程目標(biāo)會(huì)有相應(yīng)的調(diào)整

4、基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念

基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念就是教育要以人為本，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”具體來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：a關(guān)注每一位學(xué)生b關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)c關(guān)注學(xué)生的道德生活和人

格養(yǎng)成

5、課程標(biāo)準(zhǔn)的基本結(jié)構(gòu)

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)學(xué)科內(nèi)容及實(shí)施評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件：第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)和地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等 第二部分是課程目標(biāo)，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo) 第三部分是課程內(nèi)容，具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)

第四部分是實(shí)施建議，包括課程編寫(xiě)建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用等

6、制約課程的主要因素

課程反映一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說(shuō)，社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的因素。具體包括： A一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能 B一定時(shí)代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

C學(xué)生的年齡特征、知識(shí)能力基礎(chǔ)及其可接受性

11、簡(jiǎn)述教學(xué)的作用

A教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，他可以幫助學(xué)生掌握教師講授的主要內(nèi)容，同時(shí)也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會(huì)學(xué)生如何有效的使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。

B教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，他為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定提供了基本材料。熟練的掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。

12、簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的依據(jù)

A教學(xué)任務(wù)b教學(xué)內(nèi)容c學(xué)生年齡特征

教學(xué)方法除受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特征等因素的制約外，還受教學(xué)環(huán)境、教學(xué)手段、教師特點(diǎn)等因素的制約

13、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律 A直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合 C掌握知識(shí)和發(fā)展能力相結(jié)合

D傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

14、教學(xué)過(guò)程的基本階段

a引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)b領(lǐng)會(huì)知識(shí)c鞏固知識(shí)d運(yùn)用知識(shí)e檢查知識(shí)

15、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

a備課b上課c課外作業(yè)的布置與反饋d課外輔導(dǎo)e學(xué)生成績(jī)的檢查和評(píng)定 20、影響中學(xué)生品德發(fā)展的因素

外部條件：a家庭教養(yǎng)方式b社會(huì)風(fēng)氣c同伴群體d學(xué)校教育 內(nèi)部條件：a認(rèn)識(shí)失調(diào)b態(tài)度定勢(shì)c道德認(rèn)識(shí)d受教育的程度

此外，個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度和品德的形成與改變有不同程度的影響 德育的基本途徑：1思想品德課與其他學(xué)科的教學(xué)2課外活動(dòng)與校外活動(dòng)3勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)4共青團(tuán)活動(dòng)5班主任工作

21、簡(jiǎn)述中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)

A倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心理中自我意識(shí)成分明顯

a形成道德信念與道德理想，道德信念在道德動(dòng)機(jī)中占據(jù)相當(dāng)?shù)匚?/p>

b學(xué)生道德信念的行程要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的階段，c道德行為習(xí)慣逐步鞏固

B品德發(fā)展有動(dòng)蕩向成熟過(guò)度

a初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性

b高中階段品德發(fā)展趨向成熟

22、促進(jìn)中學(xué)生良好品德形成的方法

A說(shuō)服法b陶冶法c實(shí)際鍛煉法d榜樣示范法e修養(yǎng)法f獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰法

31、簡(jiǎn)述建立教師威信的途徑（1）培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)

（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征

（3）朱忠良豪儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成（4）給學(xué)生以良好的第一印象（5）做學(xué)生的朋友、知己

32、簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑

A觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)B開(kāi)展微格教學(xué)C進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練D反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

41、簡(jiǎn)述夸美紐斯的教育觀點(diǎn) A教育要遵循人的自然發(fā)展原則

B教學(xué)制度：系統(tǒng)論述班級(jí)授課制的方法和實(shí)施內(nèi)容 C教學(xué)思想：“泛智教育”——把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人 D教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定百科全書(shū)式的課程

E教學(xué)方法：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性自覺(jué)性等一系列教學(xué)方法 班級(jí)授課制的彌補(bǔ)方法：

教師可以以小組教學(xué)或個(gè)別指導(dǎo)的形式來(lái)彌補(bǔ)班級(jí)授課制的缺陷，具體措施如下： a縮小班級(jí)規(guī)模，實(shí)行小班教學(xué)，使學(xué)生得到更多鍛煉的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)公平b壓縮集體教學(xué)時(shí)間，重視對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，照顧學(xué)生的個(gè)體差異 c增添輔導(dǎo)老師，提高師生互動(dòng)的機(jī)會(huì) d組織小組合作學(xué)習(xí)，實(shí)施同伴互助。

實(shí)質(zhì)：將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起內(nèi)在的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系

條件：學(xué)習(xí)材料的邏輯意義、有意義學(xué)習(xí)的心向、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便于新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系