第一篇：【教案二】第8課輝煌的隋唐文化(二)

為什么說唐朝是我們詩歌的黃金時代？（答）僅流傳下來的唐詩，就有兩千多位詩人的近5萬首。詩歌在唐代已成為一種最普通的文學形式。從帝王、貴族、官僚到尼姑和歌妓，從鶴發到童顏都留下了他們的作品，而且內容豐富，體裁多樣，流派眾多，風格各異，呈現出百花吐艷的景象。一個時代有如此眾多的詩人和作品受到后人喜愛，這在中外文學史上是罕見的。（問）在二千多位詩人中，同學們熟悉或知道哪些詩人？唐代詩人多，有成就的詩人也多。本課特別推出李白、杜甫和白居易。1．李白

（引導學生看課本李白像，并作介紹）李白，字太白，少年好學，喜歡文學。“一生好人名山游”，青年時即離家漫游祖國的大江南北。后被唐玄宗召為文學侍從，但當時政治日漸腐敗，不滿兩年，便因得罪權貴，憤然離去，繼續漫游各地。這一時期李白的詩歌創作趨于成熟，名篇迭出。744年，李白在洛陽和杜甫相遇并結成好友，成為中國文學史上的佳話。安史之亂后，李白遭遇不幸，最后在貧困和漂泊中病逝。他的一生給后人留下了許多傳奇色彩，如李白的豪飲、劍術和球技，可謂德才兼備、文武兩長。

李白存詩900多首，長于描繪祖國壯麗河山。同學們比較熟悉李白的哪些詩作？（《早發白帝城》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》）等是李白的代表作，也是無與倫比的絕唱。從詩歌風格來講，李白的詩既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，語言輕快。正由于此，李白被后人稱為“詩仙”。

如是說李白是一位浪漫主義大詩人，杜甫則是一位現實主義大詩人 2．杜甫

同學們比較熟悉杜甫的哪些詩作？（《三吏》、《三別》是杜詩中的不朽篇章）從杜甫的詩歌中我們可以體會有哪些特點？杜甫的詩歌或氣魄雄偉，或沉郁悲愴，語言錘煉凝重。

為什么在杜甫的詩歌中表現出與李白詩歌風格特點的巨大差異？主要是因為兩人生活的遭遇與生活的時代環境存在較大的差異。杜甫生活在安史之亂前后唐朝由盛轉衰的時代。年青時即以詩文出名，也先后長期漫游；與李白相遇后，寫下許多懷念的感人詩篇；后十年旅居長安，科舉不

二、書法的高峰

我國繼王羲之后在書法史上最有成就的大書法家是誰？他創立的新書體是什么樣子？顏真卿，他創立的新書體雄渾敦厚，人稱“顏體”，代表作有《多寶塔碑》等。和顏真卿齊名的書法家是誰？他的書法特點是什么？代表作有哪些？柳公權，他的書法方折峻麗，骨力勁健，代表作有《玄秘塔碑》等。

顏真卿、柳公權的書法為后人稱頌，是不是就僅僅是因為他們的字寫得好？顏真卿、柳公權的書法為后人稱頌，并不僅僅是字寫得好，還在于他們的人品高，在安史之亂事件中，顏真卿挺身抗擊安祿山。柳公權借筆法勸諫唐穆宗。這說明，人品與書品是緊密相關的，只有人、書俱佳，才能贏得后人的贊頌。

隋唐時期，我國的書法藝術為什么會有高度的發展？這主要是因為唐朝的社會安定，經濟繁榮，還有當時的統治政策比較開明，這些都為我國文化的發展創造了良好的條件。另外，唐太宗本人亦非常喜歡書法，還把書法的好壞作為取士的一項重要標準，這就刺激了讀書人學習書法的積極性，由此促使唐朝的書法藝術達到極高的水平。

三、異彩煥發的繪畫

隋唐時期畫壇出現怎樣的盛況？宗教畫富有現實生活氣息，人物故事畫、山水畫、花鳥畫已大量出現。

對后世影響大的唐代畫家是誰？他們的繪畫各有什么特點？各有什么代表作？對后世影響大的畫家是唐代的閻立本和吳道子。閻立本擅長人物故事畫，他畫的人物神態各異，生動傳神，代表作有《步輦圖》。這是一幅有重要價值的歷史畫卷，它描繪了唐太宗接見向唐朝求婚的吐蕃使臣祿東贊的情景，真實地反映了漢藏兩族友好親密的關系。吳道子善畫寫意畫，即用筆不求工細，但求神態。他的畫，注重線條變化，講究主體效果，其代表作有《送子天王圖》。石窟藝術在唐朝也進入了一個重要發展時期。

四、藝術寶庫莫高窟

我國古代有三大佛教藝術寶庫，有兩個曾在上一學期學過，還記得嗎？（山西云崗和河南龍門石窟。）除了云崗、龍門石窟以外，還有座落在甘肅西部的敦煌莫高窟，其中十分之六七的洞窟是隋唐時期開鑿的。敦煌莫高窟現存的492個洞窟繪有“飛天”。總計4500余身，其中有的飛天長2。5米，也有的不到5厘米。這些飛天好像不受任何約束，姿態千變萬化，反映了古代藝術家們豐富的想象力。

據唐代碑文記載，莫高窟創建于前秦時期，后經十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等時代陸續開鑿。當你面對這里的每一個雕像，每一幅壁畫，你將作怎樣的感想？凝集著我們中華民族的聰明才智和辛勤的汗水，這是我們的前人對世界雕塑、繪畫藝術作出的貢獻。這是我們民族的驕傲。同時也激勵我們更加刻苦地學習，以擔負起建設社會主義物質文明和精神文明的重任。

五、盛大歡騰的樂舞

指導學生看書，找出這個時期樂舞發展的特點

隋唐時期在繼承前代優秀文化傳統的基礎上，加以變革、創新，在詩歌、散文、書法、繪畫及石窟藝術等方面，都取得了重要的成就，各方面的人才輩出，佳作累累。我相信，在社會主義的今天，在你們中間將會出現偉大的詩人、學者和藝術家。

第二篇：第8課輝煌的隋唐文化(學案)

第8課 輝煌的隋唐文化(二)學習目標

基礎知識：知道隋唐時期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術成就，包括顏真卿和柳公權的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術等。

過程與方法：通過對顏真卿書法成就的學習，認識到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家。書法藝術在唐朝進入了黃金時代。通過學習閻立本、吳道子繪畫成就，了解他們各自的創作特點。

情感態度價值觀：認識到莫高窟是世界上最大的藝術寶庫之一，它在壁畫和彩塑方面的成就，充分顯示了中華民族的偉大創造力，以激發愛國主義感情。

學習重點: 世界藝術寶庫莫高窟 學習難點：燦爛奪目的書法和繪畫 自主預習，自我提高

1、隋唐書法，名家輩出，最著名的書法家是________、_________。

2、繼王羲之之后，書法史上最有成就的書法家是__________，他的書體____________，人稱_________。

3、柳公權博采眾長，別出新意，自成“_______”，他的字__________，___________。問題歸納：書法在何時成為一門藝術？魏晉南北朝時期著名的書法家都有誰？簡要敘述書體的演變歷程。

4、隋唐時期，繪畫藝術高度發展，________的生活氣息越來越濃，_________、_________、_________大量出現，對后市影響較大的畫家有唐朝的_________、__________。

5、閻立本擅長____________畫，代表作品有《____________》《__________》；吳道子畫技高超，后世尊稱他為“___________”。他的代表作品是《__________》 問題歸納：閻立本、吳道子的繪畫分別有什么特點？

6、石窟藝術在隋唐時期有了很大的發展，最著名的是坐落在今天_______西部的_________。它堪稱是世界最大的藝術寶庫之一。

7、隋唐時期的音樂、舞蹈，大量吸收了________和周邊各國的傳統樂舞，并加以創新，呈現出________________、____________、___________、____________的盛世特色。代表作品有《_______________》《______________》等。

共同學習，合作提高

合作探究一

材料一

“顏公變法出新意，細筋入骨如秋鷹。”

——蘇軾 ①“顏公”指的是哪位書法家？生活在哪個年代？

②．他的書法有什么特點？

③．如何評價這個人？

材料二

顏真卿，字清臣，名與字相合，父輩的希望于此可見；而顏真卿一生．也似乎正是沿著這一既定軌道求真求清。一生歷任玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝大臣，以至為唐王朝舍身取義，殺身成仁。顏真卿撰碑往往自云“瑯砑顏真卿”，因其祖籍山東瑯砑臨沂。其父顏惟貞，武則天天授元年(690)判人高第，授衢州參軍，歷長安尉、太子文學，以草、隸擅名。幾乎和父親一樣不幸，三歲的顏真卿也嘗到“少孤”的辛酸，由母親殷氏親加訓導。這種命運的播弄，或許正是發揮才能的砥石。既長，由勤奮與刻苦中磨礪而出的顏真卿，已是“少好儒學，恭孝自立。貧乏紙筆，以黃土掃墻，習學書字，攻楷書絕妙，詞翰超倫。”(《顏魯公集行狀》)④我們學習唐朝的藝術不僅僅是知道其繁榮的興盛，更重要的是學習這些藝術家的優秀品質，指引我們以后的道路。上述材料主要說的是顏真卿，那么你認為他有哪些優秀品質值得你學習呢？

合作探究二

材料一 昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。燿如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。——杜甫 金花折風帽，白馬小遲回。翩翩舞廣袖，似鳥海東來。——李白

胡旋女，胡旋女，心應弦，手應鼓，弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉篷舞——白居易

材料二：在電視時代，被稱為“百戲之祖”的昆曲并不是惟一手足無措的劇種。中國300多個地方劇種中，三分之二都面臨生存危機。偌大的上海，昆曲觀眾只有幾百人；越劇故鄉浙江的100多個正規越劇團現在只留下不到20個。

古典戲劇真的進入了“疲憊歲月”？曾任上海戲劇學院院長的學者余秋雨在《笛聲何處》中寫道，昆曲“太長，太完滿，太緩慢，太文雅，太刻板；但是，戲劇家和戲劇理論家們還在以苛嚴的標尺刻意追求它的完整性和規范化，刻意追求它的韻律和聲調，致使它的局限性越來越嚴重。”

也有人在傾全力煥發古老劇種的青春。著名華人作家白先勇將湯顯祖55折的《牡丹亭》劇本壓縮成27折，于今年4月開始世界巡演。改編版本在保持昆曲抽象寫意和以簡馭繁的美學傳統的同時，也利用現代劇場概念使古老的劇種適應現代觀眾的視覺要求。

——《揚子晚報》2004年9月12日

①材料一中的三首詩歌描述了唐朝文化哪一方面的情況？結合所學知識你認為唐朝舞蹈興盛的主要原因是什么？

②材料二反映了我國古典戲劇所面臨的困境，調查你的家鄉有什么地方戲？你能結合唐朝的經驗談談你對保護發展地方戲曲有什么好的建議嗎？

當堂訓練

1．我國書法藝術的高峰是

A．秦漢時期 B．三國時期

C．五代時期 D．隋唐時期 2．繼王羲之之后，我國最有成就的書法家是

A．柳公權 B．顏真卿

C．鐘繇

D．歐陽修 3．“畫圣”是指 A．展子虔 B．吳道子

C．閻立本 D．唐玄宗 4．擅長人物故事畫的唐代畫家是

A．展子虔 B．吳道子

C．閻立本 D．唐玄宗 5.下列關于隋唐的音樂、舞蹈敘述正確的是

①大量吸收了西域各族和周邊各國的傳統樂舞 ②注重線條變化，立體感強，風格奔放 ③呈現出氣勢恢弘、風格多樣，既優美和諧，又鏗鏘熱烈的盛世特色 ④融合了南朝的優美和北朝的雄健

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

6、隋唐書法和繪畫藝術燦爛奪目，下列各項，屬于隋唐時期書法家的是（）

①閻立本 ②顏真卿 ③吳道子 ④柳公權

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7、我國古代有許多德才兼備的人，他們通常被稱為圣人，那么“醫圣”“畫圣”“詩圣”分別是指（）

A．華佗、顧愷之、李白

B．華佗、顧愷之、杜甫

C．張仲景、吳道子、李白

D．張仲景、吳道子、杜甫

8、右圖是20世紀20年代被美國人華爾納從敦煌莫高窟盜走的珍貴文物，它體現了高超的雕塑技藝與宗教文化的完美結合。這里的“宗教”是指（）A．道教

B．基督教

C．伊斯蘭教

D．佛教 9．下列內容與畫家吳道子相符合的是

A．注重線條變化，立體感強，風格奔放 B．擅長人物故事畫 C．博采眾長，別處新意，骨力勁鍵

D．優美和諧，鏗鏘熱烈

課堂小結

請你用知識樹或知識網絡形式寫出本課的知識框架

課后學習，加強自律

一，知識落實（組內A對D、B對C檢查基礎知識掌握的情況。

1、隋唐時期最著名的兩大書法家是_____、_______

2、繼王羲之后最著名的書法家是_______

3、畫圣指的是________

4、隋唐時期著名的石窟藝術是_________

5、唐朝的樂舞風格有哪些？

二、知識拓展

填表感受唐朝的藝術之美：

學（教）后反思

第三篇：七下第8課《輝煌的隋唐文化(二)》教學設計

七下第8課《輝煌的隋唐文化

（二）》教

學設計

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教材分析：

本課主要學習三個方面的內容：書法和繪畫、石窟藝術。它們屬于藝術類的內容，學習此類內容，除了掌握基本的歷史知識外，還應該培養學生的藝術鑒賞力，“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，對藝術作品的欣賞也是如此，不同的人有不同的看法，我們在教學時，要大膽地鼓勵學生發表自己的看法，把藝術作品的傳世和作者的品德聯系起來。

學情分析：

學生對書法、繪畫作品比較喜歡，不少同學臨摹過顏真卿、柳公權等人的作品，通過電視等媒體，欣賞過敦煌莫高窟的壁畫藝術，為學習本課打下了基礎。在第一冊中，學生已經學習了王羲之、顧愷之等藝術類歷史人物，對學習這類人物的方法已有所了解，這都為我們學習這一課打下了良好的基礎。

學習目標：

1．知道唐朝顏真卿、柳公權、閻立本、吳道子，理解他們的藝術風格和特點。知道莫高窟的藝術地位。

2．掌握學習藝術類人物的基本方法，學會用表格的形式進行知識的歸類與整理。

3．理解藝術于現實這一基本道理，理解創新和繼承的關系，知道藝德對藝術家的重要意義。

學法設計：

“范例導學—自主探究—即時鞏固—拓展提升”教學法

創造條件，讓學生在動手、動口的過程中欣賞隋唐文化的輝煌，并能解讀出隋唐文化繁盛的原因。

教學過程：

教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖 前置引橋

我們在七年級上冊學習了魏晉南北朝時期的文化，了解了這一時期的書法、繪畫、石窟藝術，你還能記住哪些內容？ 學生回答到相關問題時，教師投影顯示《蘭亭序》《女史箴圖》《洛神賦圖》等圖片。

學生用約1分鐘的時間進行回顧，并把答案寫在筆記本上，三位同學口頭回答教師的提問。

書法：王羲之，他被稱為書圣，代表作是《蘭亭序》； 繪畫：顧愷之，代表作是《女史箴圖》《洛神賦圖》； 石窟藝術：龍門石窟、云岡石窟。

學生回答問題的同時，欣賞教師投影的有關王羲之、顧愷之的作品。欣賞龍門石窟、云岡石窟的佛像藝術。

通過復習舊知識，為本課的學習打下基礎，溫故而知新。通過展示圖片，以直觀的形式喚起學生的記憶。范例導學

教師將學生的回答有選擇地寫在黑板上（也可以事前制好投影片）：

書法、繪畫：生活時代、代表人物、主要作品。石窟藝術：地點、開鑿年代、地位。

學生參與學習內容的探討，跟老師共同確定出學習書法、繪畫、石窟藝術應掌握的基礎知識，掌握學習同類知識的基本方法。

學生對照板書（或投影），進一步明確應從哪些方面進行自主探究。

“授之以魚，不如授之以漁”，通過前面的復習，跟學生一起找出學習同類知識的方法，為學生學會學習打下基礎。

自主探究

我們知道了學習書法、繪畫、石窟藝術應該掌握哪些基本知識，最好采用什么方法對這類知識進行分類呢？

教師在學生設計表格、自學的過程中，對學習困難的學生進行個別指導。

學生完成上述三部分內容的學習后，教師讓學生在班內交流，并鼓勵學生把自己的學習成果在實物投影儀上展示。

活動一：同學們臨摹顏真卿、柳公權的字貼，能辨別出他們的書法作品。

活動二：寫一篇介紹閻立本、吳道子繪畫作品的小短文。學生討論后得出了設計表格的方法來進行信息的收集。學生開始設計表格。并根據表格的內容進行看書學習。學生自主學習完成后，在班級內進行交流。

學生在活動一中體悟顏真卿、柳公權書法的特點，學生閱讀尚榮寫的《顏氏家廟碑》，學習書法鑒賞的方法（見補充材料）。

學生在活動二中，通過寫作提高學生的藝術鑒賞力。學生從上述兩個活動中任選一個，約用7分鐘左右的時間完成上述活動，用3分鐘左右的時間進行展示、交流。

通過這一活動培養學生設計表格、運用表格收集信息的能力。

運用“敝帚自珍”的心理，讓學生自己設計表格，學生在設計時就分外用心，注意力也特別集中。

采取活動法，讓學生在活動中自己領悟顏真卿、柳公權、閻立本、吳道子藝術作品的特點。即時鞏固 設計以下題目：

1．“顏筋柳骨”分別反映了哪兩位書法家的作品？他們生活在哪一朝代？

2．唐朝時，最著名的兩位畫家是誰？其中被稱為畫圣的人是誰？

3．敦煌莫高窟位于我國今

西部，大部分洞窟是在

時期開鑿的，是世界上最大的藝術寶庫之一。

學生自主完成題目，同桌之間進行互相檢查，其中三位同學把他們的答案寫在黑板上，師生共同進行點評。

答案：1．顏真卿，柳公權，唐朝。2．閻立本，吳道子，吳道子。3．甘肅，隋唐。

先解決基礎知識的教學，讓學生先擁有基本的歷史知識，形成一個基本的歷史框架，為下一步的拓展提升打下基礎。拓展提升 探究一：

我們學習了顏真卿和柳公權，你能說說他們的書法作品能夠傳世的原因嗎？ 探究二：

你認為隋唐時期，文化繁榮的原因有哪些？老師從經濟基礎、政策、對外交流等方面引導學生討論。

學生討論，得出以下結論：他們能做到持之以恒，善于吸收前人的經驗，結合自身的特點進行創新，他們都有高尚的道德品質，如柳公權的“筆諫”，說明他關心時政，憂國憂民。

學生分組討論，然后在班內進行交流，得出以下結論：隋唐經濟繁榮，如唐朝時期分別出現了貞觀之治、開元盛世等局面，為隋唐的文化繁榮打下了物質基礎；唐朝的科舉制為教育事業的發展打下了基礎，也促進了文化的繁榮；唐朝統治者的政策開明；唐朝時期對外交流頻繁，這種交流也促進了隋唐文化的繁榮；唐朝人的生活豐富多彩等。

探究一讓學生知道創新跟學習前人經驗的關系，明白藝德對藝術的重要性，理解“沒有藝德，就沒有藝術家的藝術生命”的道理。探究二旨在培養學生多角度分析問題的能力。布置作業

利用課余時間，根據自己的特長，創作一幅與奧運或抗震救災有關的書法或繪畫作品。學生利用課余時間完成作業。

給學生一個選擇的機會，讓學生充分發揮自己的特長，進一步領悟中國傳統文化的魅力，明白“國家興亡，匹夫有責”的道理。

補充材料： 讀《顏氏家廟碑》 尚 榮

深秋的西安，下午四時許，當我匆匆趕至碑林時，整座建筑群已披上一層斜陽的紗衣，靜靜端坐于一片暮色之中。

走過一重重院落、門廊，終于得見魂牽夢縈的《顏氏家廟碑》。

就這樣，我與它相對而立。無言，惟有靜默。眼前的它已經過千捶百打，周身浸潤著墨色，猶如黑玉凝脂一般，熠熠透著光澤。以手撫碑，其質如冷鐵，徐徐摩之，俄爾又溫潤如玉。我素日練字均就從于拓片或影印本，顏字之風骨精神，料想殆已損失大半。今日看見石碑的“刀劈斧鑿”，禁不住感悟萬千。無怪乎，當年唐懿宗可以不惜一切代價迎回法門寺佛骨，至見時更激動得涕泗橫流，并言：“朕生而得見，死亦無撼!”此情此景，雖非斯人斯物，卻也有著相類似的感觸，我自覺已頗能理解懿宗李摧當時的感受……

觀《顏氏家廟碑》，更為之動容，其書風“蒼渾穆雍，悲欣同在”。

為何蒼渾穆雍?《續書譜》中顏真卿書法被列為神品第一，贊其“縱橫有象，低昂有態”。我覺此語名至實歸。熊秉明先生提出了顏真卿書法中“方位感”的觀點，因為顏真卿的書法中存在一種心身性命的定向。儒家所謂“齊莊中正，足以有教”、“席不正不坐”、“居天下之廣居，立天下之正經”，顏真卿書法的“方位感”正是體現了這樣一種儒家道德意識，堂堂正正的宏大氣象。真卿一生，立于當朝，恭而有敬，惟與楊國忠、魚朝恩等輩頗多嫌隙，后終遭盧杞構陷而死，可謂命途多舛、曲折迂回。宋歐陽修曰：“顏公書如忠臣烈士道德君子，其端莊尊重，人初見而畏之，然愈處而愈可愛。”《家廟碑》結體壯大、真容畢現，又有一種包容性，包容了他的人生觀想，對人世的關懷，涵納了儒家的內省，正所謂蒼渾穆雍。

又何言“悲欣同在”呢?書論有云：“張長史書悲喜雙用，懷素書悲喜雙遣”，此中一個“用”字極妙!淋漓地表達了張旭書法創作時情感的一種存在或一種狀態。真卿之書，初學褚河南，后從張長史求筆法。故其書法繼承了張旭創作時的酣暢精神。但書法之于顏真卿的意義，已不再是寫出和諧悅目的字了，而是借書法展示一個復雜的內心世界。

據說此碑是顏真卿七十多歲時所書，新唐書載魯公卒于七十二歲，舊唐書則錄真卿卒年為：“遂縊殺之，年七十七。”由此可見，此碑應當為顏魯公之絕筆。史載唐德宗時，李希烈叛陷汝州。宰相盧杞當國，恨使真卿，往勸諭。為希烈所留，拘脅累歲，忠貞不屈，終被縊殺。所以說這幅碑的書法傳達了一種悲欣交集的情感，作者仿佛已見其大限將至，于字里行間、于勾劃挑踢中，充斥了內心強烈的情感：有大悲，有大定，有大智，有大度。

唐孫過庭的《書譜序》中有所謂“人書俱老”：至若初學分布，但求平正，既知平正，務追險絕，既能險絕，復歸平正，初謂未及，中則過之，后乃會通，通會之際，人書俱老。七十多歲的顏真卿書寫此碑時正當通會之際，通篇氣度充渾，真氣激蕩，與早年的《多寶塔》、《顏勤禮》相較，早已去除恬媚，火氣褪盡，唯留一股質拙之氣。精純。高古。

第四篇：第8課輝煌的隋唐文化2

第8課

輝煌的隋唐文化(二)導學案

設 計：蔡 蕓

學習目標

基礎知識：知道隋唐時期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術成就，包括顏真卿和柳公權的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術等。

過程與方法：通過對顏真卿書法成就的學習，認識到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家。書法藝術在唐朝進入了黃金時代。通過學習閻立本、吳道子繪畫成就，了解他們各自的創作特點。

情感態度價值觀：認識到莫高窟是世界上最大的藝術寶庫之一，它在壁畫和彩塑方面的成就，充分顯示了中華民族的偉大創造力，以激發愛國主義感情。學習重點: 世界藝術寶庫莫高窟 學習難點：燦爛奪目的書法和繪畫 自主預習，自我提高

1、隋唐書法，名家輩出，最著名的書法家是________、_________。

2、繼王羲之之后，書法史上最有成就的書法家是__________，他的書體____________，人稱_________。

3、柳公權博采眾長，別出新意，自成“_______”，他的字__________，___________。

4、隋唐時期，繪畫藝術高度發展，________的生活氣息越來越濃，_________、_________、_________大量出現，對后世影響較大的畫家有唐朝的_________、__________。

5、閻立本擅長____________畫，代表作品有《____________》《__________》；吳道子畫技高超，后世尊稱他為“___________”。他的代表作品是《__________》 問題歸納：閻立本、吳道子的繪畫分別有什么特點？

6、石窟藝術在隋唐時期有了很大的發展，最著名的是坐落在今天_______西部的_________。它堪稱是世界最大的藝術寶庫之一。

7、隋唐時期的音樂、舞蹈，大量吸收了________和周邊各國的傳統樂舞，并加以創新，呈現出________________、____________、___________、____________的盛世特色。代表作品有《_______________》《______________》等。共同學習，合作提高 合作探究一

材料一 “顏公變法出新意，細筋入骨如秋鷹。”——蘇軾

①“顏公”指的是哪位書法家？生活在哪個年代？ ②他的書法有什么特點？

③如何評價這個人？

材料二： 顏真卿，字清臣，名與字相合，父輩的希望于此可見；而顏真卿一生．也似乎正是沿著這一既定軌道求真求清。一生歷任玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝大臣，以至為唐王朝舍身取義，殺身成仁。顏真卿撰碑往往自云“瑯砑顏真卿”，因其祖籍山東瑯砑臨沂。其父顏惟貞，武則天天授元年(690)判人高第，授衢州參軍，歷長安尉、太子文學，以草、隸擅名。幾乎和父親一樣不幸，三歲的顏真卿也嘗到“少孤”的辛酸，由母親殷氏親加訓導。這種命運的播弄，或許正是發揮才能的砥石。既長，由勤奮與刻苦中磨礪而出的顏真卿，已是“少好儒學，恭孝自立。貧乏紙筆，以黃土掃墻，習學書字，攻楷書絕妙，詞翰超倫。”(《顏魯公集行狀》)④我們學習唐朝的藝術不僅僅是知道其繁榮的興盛，更重要的是學習這些藝術家的優秀品質，指引我們以后的道路。

上述材料主要說的是顏真卿，那么你認為他有哪些優秀品質值得你學習呢？

合作探究二

材料一： 昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。燿如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。——杜甫 金花折風帽，白馬小遲回。翩翩舞廣袖，似鳥海東來。——李白

胡旋女，胡旋女，心應弦，手應鼓，弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉篷舞——白居易

材料二：在電視時代，被稱為“百戲之祖”的昆曲并不是惟一手足無措的劇種。中國300多個

地方劇種中，三分之二都面臨生存危機。偌大的上海，昆曲觀眾只有幾百人；越劇故鄉浙江的100多個正規越劇團現在只留下不到20個。

古典戲劇真的進入了“疲憊歲月”？曾任上海戲劇學院院長的學者余秋雨在《笛聲何處》中寫道，昆曲“太長，太完滿，太緩慢，太文雅，太刻板；但是，戲劇家和戲劇理論家們還在以苛嚴的標尺刻意追求它的完整性和規范化，刻意追求它的韻律和聲調，致使它的局限性越來越嚴重。” 也有人在傾全力煥發古老劇種的青春。著名華人作家白先勇將湯顯祖55折的《牡丹亭》劇本壓縮成27折，于今年4月開始世界巡演。改編版本在保持昆曲抽象寫意和以簡馭繁的美學傳統的同時，也利用現代劇場概念使古老的劇種適應現代觀眾的視覺要求。——《揚子晚報》2004年9月12日

①材料一中的三首詩歌描述了唐朝文化哪一方面的情況？結合所學知識你認為唐朝舞蹈興盛的主要原因是什么？

②材料二反映了我國古典戲劇所面臨的困境，調查你的家鄉有什么地方戲？你能結合唐朝的經驗談談你對保護發展地方戲曲有什么好的建議嗎？

當堂訓練

1．我國書法藝術的高峰是

A．秦漢時期

B．三國時期

C．五代時期 D．隋唐時期 2．繼王羲之之后，我國最有成就的書法家是（）

A．柳公權

B．顏真卿

C．鐘繇

D．歐陽修 3．“畫圣”是指

A．展子虔

B．吳道子

C．閻立本

D．唐玄宗 4．擅長人物故事畫的唐代畫家是

A．展子虔

B．吳道子

C．閻立本

D．唐玄宗

5.下列關于隋唐的音樂、舞蹈敘述正確的是

①大量吸收了西域各族和周邊各國的傳統樂舞②注重線條變化，立體感強，風格奔放③呈現出氣勢恢弘、風格多樣，既優美和諧，又鏗鏘熱烈的盛世特色④融合了南朝的優美和北朝的雄健 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

6、隋唐書法和繪畫藝術燦爛奪目，下列各項，屬于隋唐時期書法家的是（）①閻立本 ②顏真卿

③吳道子

④柳公權

A．①② B．③④

C．①③

D．②④

7、我國古代有許多德才兼備的人，他們通常被稱為圣人，那么“醫圣”“畫圣”“詩圣”分別是指（）

A．華佗、顧愷之、李白B．華佗、顧愷之、杜甫 C．張仲景、吳道子、李白

D．張仲景、吳道子、杜甫

8、右圖是20世紀20年代被美國人華爾納從敦煌莫高窟盜走的珍貴文物，它體現了高超的雕塑技藝與宗教文化的完美結合。這里的“宗教”是指（）

A．道教

B．基督教

C．伊斯蘭教

D．佛教 9．下列內容與畫家吳道子相符合的是

A．注重線條變化，立體感強，風格奔放

B．擅長人物故事畫

C．博采眾長，別處新意，骨力勁鍵

D．優美和諧，鏗鏘熱烈 課堂小結

請你用知識樹或知識網絡形式寫出本課的知識框架

1、隋唐時期最著名的兩大書法家是_____、_______

2、繼王羲之后最著名的書法家是_______

3、畫圣指的是________

4、隋唐時期著名的石窟藝術是_________

5、唐朝的樂舞風格有哪些？ 我學習，我反思：

第五篇：輝煌的隋唐文化

輝煌的隋唐文化

（一）教學設計 張維一中 孫丹

一、教學目標

（一）知識與能力

了解隋唐時期在科技和文學方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長安城、雕版印刷術、唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。

（二）過程與方法

引導學生對一些橋的對比，雕版印刷術和手抄筆錄的對比，培養學生分析問題的能力。通過師生對唐詩共同欣賞，激發學生里了解詩歌的興趣，提高學生的鑒賞能力。

（三）情感、態度與價值觀

（1）使學生認識到唐文化是中國封建文化的高峰，為中國和世界文明的發展做出了貢獻，激發學生的民族自尊心和自豪感。

（2）通過了解世界科學技術的古今發展對比，激發學生對人類目前科技發展的興趣，對未來科技的美好憧憬和向往。

（3）講到《金剛經》時引導學生閱讀小字部分，補充《金剛經》被近代外國侵略者掠走的史實，激發學生的愛國熱情。

二、教學重點、難點

重點：趙州橋、雕版印刷術、光耀詩壇的唐詩 難點：

1、趙州橋在世界橋梁史上的地位及作用。

2、李白、杜甫、白居易詩歌的特點。

三、教學過程

導入新課：

師講：中國是四大文明古國之一，隋唐時期，是古代中國歷史發展的黃金時代，國家統一，經濟持續繁榮，社會穩定，人民安居樂業，民族團結，各族人民共同努力創造了燦爛的文化。下面我們先來看看隋唐在建筑業取得的成就（出示課題）

（一）高超的建筑水平

隋唐的建筑已達到相當成熟階段。建筑規模宏大，氣勢磅礴，整齊而不呆板，華美而不纖巧。尤其在橋梁工程方面，有突出成就。（由學生總結得出）

1．隋朝李春設計建造趙州橋──世界上現存最古老的石拱橋（出示趙州橋圖片）引導學生讀圖評價趙州橋。

趙州橋，原名安濟橋，是隋朝杰出的工匠李春設計并主持修建的石拱橋。坐落在河北省趙縣城南五里的洨河上。趙縣古時曾稱作趙州，所以安濟橋又叫趙州橋。

2．唐都長安和大明宮含元殿

多媒體投影：唐都長安城平面圖以及大明宮含元殿復原圖

教師提問：觀察唐都長安城平面圖以及大明宮含元殿復原圖，了解長安的情況。

生：長安規劃整齊，是當時世界最大的城市，大明宮含元殿更是氣勢磅礴。

（二）雕版印刷術的發明 1．隋唐發明雕版印刷術（出示圖片）

印刷術發明前，人們用手抄書，這既費時耗力，又易出錯。到隋唐時人們發明了雕版印刷術，什么是雕版印刷術呢？

教師布置學生看書尋找答案。教師在學習回答基礎上強調： 雕版印刷術來源于生活的體驗，離不開人們的觀察，探索及創新。

可引導學生聯系印刷術的發展：北宋畢升活字印刷術、現代的電腦排版等。讓學生了解到中國的與世界的落差，使學生體會到振興中國與自己息息相關。

2．世界上現存最早的雕版印刷品《金剛經》 我們的祖先從蓋章中得到啟示，發明了雕版印刷術。（出示《金剛經》圖片）

教師引導學生得出如下結論：唐朝雕版印刷的原本，多已失散。現在所看到的《金剛經》，長約488厘米。卷首為佛像畫，后為經文。畫著釋迦牟尼對弟子們說法的神話故事，四周環繞的天神也在靜聽，大家神色肅穆。畫面精美，線條流暢，字體整齊，渾樸厚重，著墨均勻，刀法純熟，是優美的版畫藝術。

請大家看最后一行字，你有怎樣的發現呢？

教師念“咸通九年四月十五日王玠為二親警造普施”，并作進一步的解釋。即這部《金剛經》是一個叫王玠的人在成通九年即公元868年為他父母祈福消災而刻印的佛教經書。這樣，這部《金剛經》是現存世界上最早的標有確切日期的雕版印刷品。

引導學生閱讀小字，教師強調：《金剛經》是世界上現存最早的雕版印刷品，但在近代被外國殖民者掠走。

（三）光耀千古的詩壇（出示圖片）

引導學生閱讀課文，然后討論回答：

1、唐詩繁榮的情況怎樣？

2、哪三位詩人的成就最突出？

3、說說他們的詩歌風格為什么有所不同？

教學中教師與學生一起閱讀欣賞三位大詩人的作品，分析他們的性格特點及所處的不同的社會背景，從中品味三位大詩人詩歌的不同風格。

師：為什么他們三人的詩風格不一樣？

生：因為他們生活的年代不一樣，李白是太平盛世，杜甫是有盛轉衰時期，白居易生活在中唐，比較穩定。

課堂小結：隋唐時期人民創造出了輝煌的科技成果，唐文化不僅是中國封建文化的高峰，也是當時世界文化的高峰，為中國和世界文明的發展做出了貢獻，這是我們的驕傲。

作業布置：根據所學知識你能總結出隋唐時期，領先世界的科技成就嗎？你認為怎樣才能保持科技的領先地位？

板書設計：

輝煌的隋唐文化

一 科學技術：

趙州橋──世界上現存最古老的石拱橋 唐都長安──當時世界上最大的城市 《金剛經》──世界上現存最早的雕版印刷品 二 輝煌文壇：

李白 ： 詩仙，豪邁奔放，清新飄逸

杜甫 ： 詩圣，氣魄雄渾，沉郁悲愴 白居易 ： 直白如話，通俗易懂 教學反思：

導入的設計最好能貼近生活，盡力吸引學生的興趣，在講到詩人的特點時，學生容易按照課本來歸納，提醒學生按照作品的特點歸納，說出真實體會。