第一篇：第9課 古代科技與思想文化(二) 教案

第9課古代科技與思想文化(二)主備人：

上課時間：

課時安排：1課時

一、教學目標

1、知識與能力目標：

通過本課學習，要求學生掌握以下基礎知識：杰出的科學家阿基米德；古希臘著名的史詩與戲劇：《荷馬史詩》和悲劇《俄底浦斯王》；阿拉伯民間故事集《天方夜譚》；東西方著名建筑麥加大清真寺和巴黎圣母院。

2、過程與方法目標：

通過本課學習，擴大學生的知識視野，培養學生鑒賞世界古代科技與思想文化的能力；指導學生結合已學知識和生活見聞，領略古代科技、文學、戲劇與建筑對世界文化發展產生的影響，培養學生觀察、比較、分析和判斷歷史現象的能力。

3、情感態度與價值觀目標：

通過本課的學習，使學生學習到古代科學家和文學家勤奮求實的科學精神。

二、教學重點、難點：

重點：阿基米德及主要貢獻、《荷馬史詩》和《天方夜譚》、麥加大清真寺和巴黎圣母院。

難點：世界古代東西方建筑的主要特點。

三、教法、學法

教師應用多媒體課件，運用啟發式和問題目標教學法，來設計活動方案，引導學生自主的學習知識。學生嘗試采用探究式學習法自己查找相關資料、并搜集整理分析，然后得出結論。

四、課前準備

教具世界古代東西方建筑相關多媒體課件和掛圖、圖片

五、教學過程 【導入新課】 復習舊課：

1、三種古老而神秘的文字是什么？

2、世界三大宗教是什么？

3、佛教誕生的時間、地點、創始人？

4、基督教產生的時間、地點、經典？

5、伊斯蘭教創立的時間、地點、創始人、經典？

師：通過上一課的學習，我們了解了記錄著古代人類生活的兩種文字和三大宗教，這一主題還是古代科技與思想文化。我們要了解的是杰出的科學家阿基米德及其重大發現、色彩斑斕的文學與戲劇、風格獨特的著名建筑。自學指導：

1、“給我一個支點，我將撬動整個地球”這句話是誰說的？哪國人？他有哪些成 就和貢獻？

2、“百科全書式”的學者是指誰？

3、《荷馬史詩》的作者是誰？它寫的哪個國家的英雄史詩？分為哪兩部分？

4、《俄底浦斯王》的作者是誰？“悲劇之父”是？“喜劇之父”是？

5、《天方夜譚》反映的是哪個國家的社會生活？有哪些故事？

6、著名的建筑有哪些？

先學（學生自學、看書，教師巡視）后教（學生討論，教師引導）

1、阿基米德

古希臘

杠桿定律和浮力定律 螺旋式水車。

2、亞里士多德。

3、荷馬 古希臘

《伊里亞特》和《奧德賽》。

4、索福克勒斯

埃斯庫羅斯

阿里斯托芬。

5、阿拉伯帝國 《阿里巴巴和四十大盜》 《阿拉丁和神燈》。

6、麥加大清真寺

巴黎圣母院

六、小結：

本課教學時間有限，教師不可能也無必要對《荷馬史詩》《天方夜譚》這兩個重點內容做過多的補充和拓展，但應當向學生推薦我國已出版的這方面通俗讀物，鼓勵學生在課外去自主閱讀學習。

七、板書設計：

第9課 古代科技與思想文化

（二）一、杰出的科學家

阿基米德和浮力定律、杠桿定律

二、文學與戲劇

1．荷馬和《荷馬史詩》 2．索福克勒斯和《俄底浦斯王》 3．《天方夜譚》

三、著名建筑

1．麥加大清真寺 2．巴黎圣母院

八、當堂檢測：

1.這是一部不朽的世界文學名著，反映了古代希臘早期社會情況，是研究希臘早起社會的重要歷史資料。它是（A）

A.《荷馬史詩》 B.《天方夜譚》 C.漢謨拉比法典 D.《古蘭經》 2.《荷馬史詩》反映的是古代哪一個地方的早期社會情況（B）A.古代兩河流域 B.古代希臘 C.古代羅馬 D.阿拉伯地區 3.下列人物中把古代悲劇藝術推向成熟的是（B）

A.荷馬 B.索福克勒斯 C.阿基米德 D.亞里士多德 4.下列作品中，反映阿拉伯地區社會風貌的是（C）

A.《荷馬史詩》 B.《俄底浦斯王》 C.《天方夜譚》 D.《漢謨拉比法典》 5.下列人物中，在物理學領域取得巨大成就的是（D）A.荷馬 B.索福克勒斯 C.漢謨拉比 D.阿基米德 6.自古以來許多穆斯林都希望到他的圣地去朝覲，他們朝覲的中心是（A）A.麥加 B.麥地那 C.耶路撒冷 D.巴格達 7.麥加大清真寺座落在今天的哪個國家境內（D）A.伊朗 B.伊拉克 C.埃及 D.沙特阿拉伯 8.巴黎圣母院是今天哪一個宗教的圣地（B）A.佛教 B.天主教 C.東正教 D.伊斯蘭教 9.法國的巴黎圣母院始建于（B）

A.11世紀 B.12世紀 C.13世紀 D.14世紀

10.“給我一個支點，我將撬動整個地球。”這句話涉及到的是哪一項成就（A）A.杠桿定律 B.浮力定律 C.螺旋式水車 D.光學中的聚焦原理

九、課后反思：

第二篇：第9課 古代科技與思想文化(二)教案3(人教版新課標九年級上)

古代科技與思想文化

（二）教學目標

一、知識與能力

通過本課學習，要求學生掌握以下基礎知識：古希臘著名的《荷馬史詩》、悲劇《俄底浦斯王》；阿拉伯民間故事集《天方夜譚》；杰出的科學家阿基米德；著名建筑麥加大清真寺和巴黎圣母院。

二、過程與方法

通過本課學習，擴大學生的知識視野，培養學生鑒賞世界古代科技與思想文化的能力；指導學生結合已學知識和生活見聞，領略古代科技、文學、戲劇與建筑對世界文化發展產生的影響，培養學生觀察、比較、分析和判斷歷史現象的能力。

三、情感態度價值觀

通過本課學習，激發學生學習古代科技、文學、戲劇與建筑的興趣，能根據自己的認識去欣賞古代勞動人民非凡的創造力和審美情趣以及探究科學真理的精神，進一步樹立為發展祖國的科技事業、繁榮祖國的文學藝術做出積極貢獻的遠大理想。

教學重點和難點

本課教學重點：《荷馬史詩》和《天方夜譚》、阿基米德及主要貢獻、麥加大清真寺和巴黎圣母院。

本課教學難點：世界古代東西方建筑的主要特點。

教學設計思路

世界古代有很多杰出的科技與思想文化成就，本課精選出古代科技與思想文化領域的幾個突出的成就和代表人物，力圖反映整個世界古代東西方科技與思想文化的繁榮與昌盛。

本課主要綜合運用導學、講解和討論相結合的教學方法。教師提出問題和學習要求，指導學生自學教材內容；教師還要對教材中的一些名詞和概念進行必要的解釋；同時組織學生討論“動腦筋”“活動與探究”中的問題，并作歸納和評價。有條件的學校教師應制作多媒體教學課件。

因為本課適合于學生自學，所以教師要指導學生進一步學會運用自學的方法去進行自主學習和探究。

比較是歷史學習的基本方法。本課適合學生比較學習的內容多，如西方《荷馬史詩》與東方《天方夜譚》的比較、東方麥加大清真寺與西方巴黎圣母院的比較、以及“活動與探究”中中國古典建筑、羅馬式建筑、哥特式建筑的比較等，因此教師應進一步訓練學生學會運用比較學習的方法，來提高學習歷史的效果。

教學媒體課件，幻燈片 教學結構和過程

【導入新課】

（講述）在上一節課的學習中，我們學習了古代科技、文化的一個方面，從中了解了記錄著古代人類生活的兩種文字和三大宗教，本課的主題還是古代科技與思想文化。在大家很小的時候，一定都聽過《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁和神燈》的故事，你知道這些故事是怎么流傳下來的嗎？在大家的物理課上大家都學過“浮力定律”，那你知道這個有名的定律是誰發現的嗎？他又是怎樣發現的呢？在今天的學習中，我們就要學習有關這方面的內容，另外還有一些古代建筑的知識。（導入后，安排足夠的時間指導學生整體自學教材內容，學生自學不能流于形式。）

【講授新課】

一、文學與戲劇

1．（講述）我們以前學過有關特洛伊戰爭的史實，同學們想一想，我們現在對很久以前的歷史事件如此了解，是因為我們的猜測呢，還是因為有一些人對歷史事件的記錄呢？

（回答）是因為一些人對當時歷史事件的記錄。

（講述）大家說得很對，那么我們對于特洛伊戰爭的史實的了解就是源于一位盲詩人荷馬的記錄，由他加工整理而成了一部《荷馬史詩》。（打出投影“荷馬”頭像和《荷馬史詩》）

（提問）那么大家誰能說說你認為什么叫做“史詩”？

（同學根據自己理解，回答問題，然后教師總結）“史詩”是指敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩，古希臘的《荷馬史詩》就是著名的英雄史詩。

2．（教師大概講述一些有關荷馬和《荷馬史詩》的情況）教材55頁引用了《荷馬史詩》兩部之一的《伊利亞特》中的一段詩歌，教師可要求學生懷著對古代英雄的崇敬自由或集體朗讀這段詩歌。

（組織討論）要求同學說出自己對這些詩句是如何理解的，可以不用拘泥于當時的社會

背景。

3．（結合書上小字內容，提問）你是如何看待《荷馬史詩》的地位的？

（同學發表自己的意見后，教師在同學回答的基礎上，總結，從文學和史學兩個方面）《荷馬史詩》是一部不朽文學名作，它再現了古代希臘社會的圖景，是研究早期希臘社會的重要史料。（教師要重點強調）

4．（講述）古代希臘戲劇，是歐洲戲劇的故鄉，涌現出許多著名的悲劇和喜劇作家，《俄底浦斯王》就是悲劇作家索福克勒斯的代表作品之一。（可以補充一些古希臘其它的文學家）

5．（講述）在一開始上課的時候，我提到了《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁和神燈》的故事，大家知道它們是出自哪本書嗎？

（回答）《天方夜譚》。

（講述）大家說得很對，《天方夜譚》又名《一千零一夜》，不少學生可能讀過其中的篇目。

（提問）我請兩位同學給大家講一下這兩個故事的大概情節，看看誰講的更生動。（同時可以展示相關圖片）

（提問）《天方夜譚》給我們帶來了許多動人的故事，那么同學們，你們還能從這些優美的故事中看到什么呢？

（回答）可以看出，阿拉伯人平時是怎樣生活的，他們的生活場景。

（總結）《天方夜譚》生動描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活和風俗習慣，顯示了阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，是阿拉伯人民留給世界人民的一份珍貴的文學遺產，至今還在世界上廣為流傳。

（教師應當向學生推薦我國已出版的有關古希臘文學方面通俗讀物，鼓勵學生在課外去自主閱讀學習。）

二、杰出的科學家

1．（提問）在同學們的物理課上，都學過浮力定律，誰能和大家說說定律的具體內容？（同學具體闡述后，講解）大家知道這個定律是誰現發現的嗎？（回答）阿基米德。

（講述）很對。古代希臘人最愛好思考和探索，科技上有著巨大的成就，阿基米德就是眾多科學家中最杰出的代表，被后世的科學家們譽為“科學之神”。特別是他一生獻身科學，忠于祖國，受到人們的尊敬和贊揚。

（提問）大家知道阿基米德是如何發現了這個定律的嗎？

（同學根據“導入框”的內容回答此問題，教師在同學回答的基礎上，進一步啟發學生認識）科學需要探索，探索離不開思考，善于思考是阿基米德成為一位杰出科學家的優秀品質，這種優秀品質是當代中學生應當學習、繼承和發揚的。

2．（提問）阿基米德不僅發現了浮力定律，他還有那些重大發現呢？

（回答）還有杠桿定律。學生已有的生活經驗中或多或少會對反映這兩個定律的物理現象有所了解和感知，教師可以做必要的講解。阿基米德發明的螺旋式水車，教師只要提到就可以了，不必詳細介紹。

（結合56頁的“動腦筋”和小字內容，提問，組織學生討論）大家是如何看待阿基米德的？

（同學可以根據自己的見解，從不同方面回答，不要求統一答案，只要有道理就應給與肯定。這是教師與學生、學生與學生進行平等交流的極好時機。）

3．簡單介紹亞里士多德的情況（教師可根據可是自行安排）（練習，打出投影）連線題：

三、著名建筑

1．（講述）在前面一節課中，我們在講述三大宗教的時候，提到過有關清真寺和教堂，但是我們只是把他們作為宗教建筑來介紹的，今天我們就來看看這些建筑，它們本身有什么特點？

2．（展示幻燈片）我們來看看東方著名建筑麥加大清真寺和西方著名建筑巴黎圣母院，看看它們有什么特點？

（同學根據自己的觀察進行比較歸納，相互間可以展開探討和交流。，進行總結回答）

（教師對剛才同學的回答給與肯定，同時進一步明確）巴黎圣母院最突出的特點教材已明確歸納為“高而尖”，麥加大清真寺最突出的特點是“大而高”。

3．（提問）這兩個著名建筑重要的相同點是什么呢？（從作用這方面考慮）（回答）它們重要的相同點則都是宗教圣地。

4．（講述）大家不要以為，建筑和藝術是兩個距離很遠的詞匯，其實，建筑作為一門獨特的藝術，被譽為“無聲的詩，立體的畫”，而且，建筑反映了不同時代的社會生活及其觀念的變遷。大家有興趣可以看看這方面的書籍。

【課堂小結】

本課和上一節課，共用兩課的內容簡單介紹了古代的科技與思想文化的一些基本情況。一方面可以擴大學生的知識視野；更重要的是可以使學生領略古代科技、文學、戲劇與建筑對世界文化發展產生的影響。同學們課下應多閱讀一些相關書籍，或者上網查閱一些相關資料，以擴大自己的知識面。

【活動與探究】

1．據說，阿基米德有一句名言：“給我一個支點，我將撬動整個地球。”你怎樣理解這句話？

答案提示：此問題沒有標準答案，學生可根據自己的理解來自由表達。如“這句話說明了科學就是力量”、“它說明科學能夠改變世界的面貌”、“阿基米德看到了杠桿原理產生的力量是巨大無窮的”等等。

2．仔細觀察下面三幅插圖，請說出圖中的建筑各有什么特點？你還能找到其他與圖中建筑風格一樣的建筑圖片嗎？

提示：組織學生先觀察后討論。中國古典建筑的特點主要按中軸線對稱布局，層次分明，主體突出。羅馬式建筑和哥特式建筑的特點參見“自由閱讀卡”。其他與圖中建筑風格一樣的建筑圖片可以讓學生課后從網上、書刊和畫冊中去查找。

板書

第9課 古代科技與思想文化

（二）一、文學與戲劇 1．荷馬和《荷馬史詩》 2．索福克勒斯和《俄底浦斯王》 3．《天方夜譚》

二、杰出的科學家

阿基米德和浮力定律、杠桿定律

三、著名建筑 1．麥加大清真寺 2．巴黎圣母院

第三篇：《第8課 古代科技與思想文化(一)》教學設計

第8課 古代科技與思想文化

（一）【

一、教材分析】

隨著人類文明的進步，文字誕生了。本課介紹了埃及象形文字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字和腓尼基人的字母文字的演變與發展。同時還介紹了世界三大宗教：佛教、基督教和伊斯蘭教，這三大宗教不僅對當時產生了重要影響，而且對后世也帶來了深遠影響。

【

二、教學目標】

1、知識與能力

古老而神秘的文字──埃及的象形文字，兩河流域蘇美爾人的楔形文字，腓尼基人的字母文字；世界三大宗教──公元前6世紀產生在印度的佛教；公元1世紀，產生在巴勒斯坦一帶的基督教；公元7世紀，產生在阿拉伯半島的伊斯蘭教。

2、過程與方法

解古代文字的特點，感知古老文字對人類文明進程產生的重大影響，培養學生收集、處理信息并形成自己觀點與認識的能力。了解世界三大宗教的產生，培養學生綜合分析問題的能力。

3、情感態度價值觀

古埃及象形文字是字母文字的基礎，象形文字對世界文化的發展有重大影響。宗教是人類社會發展到一定階段的歷史現象，宗教信仰，宗教情感，以及同這種信仰和情感相適應的宗教儀式和宗教組織。都是社會的、歷史的產物。

【

三、教學重難點】

重點：埃及的象形文字和佛教的產生

難點：基督教的產生、基督教性質的演變與傳播

【

四、教學過程】

（一）導入新課

大屏幕顯示金字塔圖片，提問：金字塔是哪一文明古國的象征？

古埃及是世界上第一個統一的奴隸制國家，人類在地球上已經生活了幾百萬年。有文字記載的歷史是從奴隸社會開始的。有了文字，人類的歷史才變得容易了解，今天老師就和大家一起揭開古老文字的神秘面紗。

（二）教授新課

1、古代埃及人在公元前3000年左右使用的文字為什么被叫做象形文字？

2、我們中國在商朝盛行的甲骨文，也屬于象形文字。例如初一時，大家已經很熟悉的“馬”字，就是根據馬匹奔跑的形態描摹下來的。

3、楔形文字由哪里的古代居民創造出來？此后被哪些民族所采用？由于它被廣泛使用，人們稱它為“古代東方的拉丁語”。

4、教師運用課件演示字母文字的演變。腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下，創造了22個拼音字母。

5、通過這一子母的學習，我們了解了了古代世界古老文字的神奇魅力，感受到了先民的智慧與辛勞，接下來再讓我們透過宗教去探尋古人的精神世界。

6、播放圣誕歌曲——《鈴兒響叮當》

聽到這首歌同學們想到什么節日？“圣誕節”是哪個宗教的盛大節日？

7、課件展示《世界宗教分布圖》：世界三大宗教的名稱是什么？

8、佛教怎樣形成？基本教義是什么？后來如何傳播開來？ 要求學生在書上標出佛教形成時的創始者、時間及其地理范圍。

9、佛教為什么宣揚，眾生平等？然后討論回答：國王們為什么大力扶持佛教？

10、運用課件動態演示48頁《佛教的傳播》路徑： 北→中亞→中國→朝鮮→日本

南→斯里蘭卡→泰國→緬甸→我國境內傣族地區

11、現行，公元元年是根據什么傳說定下來的？這說明基督教會形成于什么時 候什么地區？

12、它的教義中，哪些內容與佛教相似？后來它分裂為哪兩大教會？

13、基督教產生后不久，逐漸分化為兩派：以希臘語地區為中心的東派和拉丁語地區的西派。基督教對歐美許多國家的歷史文化有著重要的影響，在現實政治、社會生活中也有相當的影響。

14、伊斯蘭教在第四課已講過一些，這里只要求學生在書上標出伊斯蘭教形成時的創始者、時間、地點、主要教義和經典。

15、我們所學的這三大宗教，你知道它有些什么重要節日嗎？對我國的影響有哪些，舉幾個例子說明。

16、除了上述所學的宗教，你還知道那些宗教？宗教和迷信一樣嗎？

【

五、本課小結】

這三大宗教是人類社會發展到一定階段的歷史現象。其宗教信仰，宗教情感，以及同這種信仰和情感相適應的宗教儀式和宗教組織，都是社會的、歷史的產物，我們應當給予尊重。但是，宗教在誕生時期為了宣傳教義，編成一些生動的神話傳說，添加了夸張甚至虛構的成分，值得研究卻不能迷信。

第四篇：古代科技與思想文化1習題(含答案)

古代科技與思想文化1習題（含答案）

一、選擇題(本大題共10小題，共20.0分)1.象形文字是下列什么人創造的（）

A.蘇美爾人 B.阿卡德人 C.腓尼基人 D.古代埃及人

2.對基督教的產生與發展作出重大貢獻的是（）①喬達摩?悉達多 ②穆罕默德 ③耶穌 ④丕平。

A.①② B.②③ C.①③ D.③④

3.與如圖相關的宗教是（）

A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教 4.下列關于古代宗教的表述，正確的是（）A.佛教宣揚：上帝是世界萬物的創造者和主宰者 B.伊斯蘭教奉《圣經》為經典 C.宗教是對現實虛幻的反映，也是一種信仰和文化 D.基督教是世界三大宗教中最后一個創立出來的 5.公元7世紀創立的伊斯蘭教（）

A.宣揚上帝是世界萬物的創造者和主宰者 B.主張“眾生平等” C.宣揚對安拉的崇拜 D.重視養生，追求長生不老

6.世界三大宗教創立的先后順序是（）①基督教 ②佛教 ③伊斯蘭教。

A.①②③ B.②③① C.③②① D.②①③ 7.都誕生于元以 格 /空/ 空格/格空格/空格空格/ /空//格//空/ 空格 格//空/ /空//空//空/ 格/ 空格/格/ /格/ /空/都誕生洲

最后都統治利用空格/ /格/ 空格//格/ 空格/ /格/ /空/ 們的傳于各間文化交．

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

8.佛教基督教伊斯蘭并稱為世界三教其中，伊斯蘭教誕生于）

A.中國 B.巴勒斯坦地區 C.阿拉伯半島 D.古印度 9.我們常說的誕節”、公元紀”與列哪個宗教有關？（）

A.佛教 B.猶太教 C.基督教 D.伊斯蘭教 10.下列關于阿拉伯人的說法正確的有（）

①發明了被稱為阿拉伯數字的0-9十個數字符號

②創立了伊斯蘭教

③創立了文學名著《天方夜譚》

④在東西方文化交流與傳播中起了積極作用．

A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

初中歷史試卷第1頁，共11頁

二、填空題(本大題共1小題，共2.0分)

11.觀察如圖，請將下列地點的英文字母代號填入答卷圖中對應的方框內。

A．佛教誕生地 B.630年，被定為伊斯蘭教的圣地。

三、辨析改錯題(本大題共3小題，共6.0分)

12.中東和平進程舉步維艱，該地區的麥加城最為敏感，因為猶太教、基督教和伊斯蘭教都把它奉為各自的圣地。______ 改正： ______。

13.閱讀下表內容判斷。三大宗教 產生時間 佛教 基督教 公元前6世紀 公元1世紀前后

產生地點 古代印度 巴勒斯坦、小亞細亞地區 阿拉伯半島

創立者

經典

喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）“三藏” 說中的耶穌（“救世主”）《圣經》 穆罕默德（先知）

《古蘭經》 伊斯蘭教 公元7世紀初

以下表述是從上表信息中得出的，請在括號內劃“A”；違背了上表信息所表達的意思的，請在括號內劃“B”；是上表信息沒有涉及的，請在括號內劃“C”。（1）三大宗教均產生于公元前6世紀左右。______（2）三大宗教均發源于歐洲地區。______（3）基督教的經典是《圣經》，伊斯蘭教的經典是《古蘭經》． ______（4）西漢末年東漢初年佛教經絲綢之路傳到了我國境內。______（5）穆罕默德是伊斯蘭教的創立者，他被尊稱為“先知”。______。

14.不管世界各國的字多么不同，伯字不需要翻譯們認得。其，阿拉伯數字不是阿伯人首創，是他們將種數傳播到了全世界在跨亞三大洲的年代，帝國收集了大量希臘羅馬、印度著作，翻譯成阿拉伯文然后再傳播到世界各。拉伯人將阿拉伯數播到世界各地。______ 阿拉伯字的發者是阿拉人。______

阿拉伯人曾建立了亞非歐三大洲的國家。______。

四、材料解析題(本大題共6小題，共30.0分)

15.宗教是一種社會歷史現象，是社會意識形態的反映。請閱讀下面圖文資料，結合所學知識，回答下面問題。

初中歷史試卷第2頁，共11頁

材料三：他曾經說過：“求知對穆斯林男女都是天命。”他的話鼓舞了廣大穆斯林求知的愿望。從公元七世紀開始，阿拉伯穆斯林就沿著海陸交通線到達了世界各地。他們或是進行貿易，又或是旅行，（宗教名稱）亦跟隨著他們傳播著。

（1）材料一展示的是哪一宗教的傳播？該宗教的創始人是誰？ 為了“求取真經”，我國唐朝高僧玄奘曾前往何處（宗教的起源地）求取真經？

（2）材料二中的“某宗教創始人的誕辰”，“某宗教”指的是哪一宗教？“創始人”指的是誰？在中古歐洲時期，該宗教在精神和文化領域有何表現？

（3）材料中的“ ”指的是哪一宗教？該宗教誕生于哪一地區？歷史上，創立者是誰？這一地區的統一和該宗教有何關系？

（4）結合所學知識，指出三個宗教的經典分別是： 材料一： ______ 材料二： ______ 材料三： ______（5）思考：在階級社會里，上述的三個宗教廣泛傳播的原因是什么？ 16.閱讀材料，回答問題：

材料一 它認為世間萬物發展都有因果緣由；人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。

材料二 “救世主”叫人忍受苦難，忍受苦難的人死后可以升入“天堂”。

材料三 他號召大家都信仰唯一的神“真主”安拉，說自己是“真主”的使者。（1）以上材料所宣傳的教義分別屬于哪一種宗教？

（2）促進了阿拉伯半島統一的宗教是什么？其經典是什么？4世紀時，被羅馬皇帝定為國教的是什么宗教？

（3）材料二中的“救世主”是誰？這種宗教產生于哪一地區？這種宗教最重要的節日是什么？

（4）材料一和材料二這兩種宗教的主張中，相似之處是什么？

17.材料一 早期的A宗教主張在上帝面前人人平等，倡導信徒間衣食互濟，鼓吹正義必勝，對帝國境內身處困境的廣大下層居民產生巨大的感召力。

材料二 B宗教早期倡導眾生平等，力圖在宗教領域內突破種姓制度的嚴格界限。材料三 C 宗教以信仰真主安拉為主要教義。請回答：

（1）A、B、C分別代表哪三個宗教？

（2）列出A、C宗教經典的名稱、創立者和創立地點。

（3）根據所學知識，說出C宗教的產生和傳播產生了什么影響？ 18.閱讀下列材料

材料一：“徹底消除和根絕欲望后，生老病死，悲傷、哀痛、苦難、不幸和絕望就一掃而光。” 材料二：“宇宙間唯一的神是‘真主’安拉……大家都應信仰‘真主’，而不要信仰本部落的神。” 材料三：“救世主不久要下凡，拯救人類進入幸福的‘千年之國’，因人有罪，信仰上帝并虔誠悔罪的人才能進入天國，否則要下地獄。”

初中歷史試卷第3頁，共11頁（1）對中國、歐洲歷史文化影響深遠的分別是什么宗教？ 材料四： 下表是某地區人口變化的基本情況（大約數字）： 時間 1490年 1570年 1650年 1825年 白人 0 138000 725000 43490000

黑人+混血 0 260000 815000+644000

土著人民 50000000 9700000 9105000

4188888+6252000 8211300（2）材料四表格所反映的是哪一地區的情況？黑人是以怎樣的方式移居這一地區的？ 19.閱讀下列材料，回答問題。材

料一

材料二 下面是王麗、李建、張紅對“宗教的社會作用”的不同評價。王麗 李建 張紅 宗教是統治階級麻痹人們思想的工具，并使人產生消極的人生態度，它起到的是消極作用

宗教給予人類精神慰藉，能對民眾進行道德教育，并促進文明的傳承和交流，它起到的是積極作用

宗教具有積極作用，也具有消極作用，要辯證地看待宗教的社會作用

（1）材料一中圖

1、圖

2、圖3分別反映的是哪一種宗教？其中最早創立的是哪一種宗教？

（2）結合所學知識，簡析“世界三大宗教”能夠得到廣泛傳播與發展的共同原因。（3）材料二中，三位對歷史事件的評價方法不正確的是誰？請說明你的理由。20.一般來說，文明的傳播與發展大多以兩種基本形式展開，他們共同貫穿于人類歷史過程的始終，相互交織構建了不同文明的樂章。

材料一：在著名的“絲綢之路”上，不少人把中國的古代發明輾轉傳入西亞和歐洲等地，也給中國帶來了西亞文化，他們對世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻，被稱為是“東西方文化交流的使者”。

材料二：公元前6世紀，古代伊朗以波斯人為中心形成了波斯帝國。波斯帝國頻繁地出征和擴張，先后征服了埃及等國家和地區。前5世紀早期，波斯帝國把矛頭轉向歐洲，三次出征希臘。

材料三：13世紀，一位意大利商人在中國生活多年，他把在中國的所見所聞口述成一本書，該書向西方人展現了瑰麗迷人的東方文明，促進了東西方文化的交流。（1）材料

一、材料二分別反映了古代文明交往的哪一種方式？

（2）材料一中“東西方文化交流的使者”指什么人？他們傳播的主要宗教是什么？他們曾經創作了膾炙人口的《阿里巴巴和四十大盜》，這出自哪一民間故事集？

（3）材料三中的這位商人是誰？他在中國什么朝代時入朝為官？當時的皇帝是誰？他

初中歷史試卷第4頁，共11頁 口述的什么書成了西方殖民者開辟東方新航路的主要原因之一？

（4）有人認為戰爭在客觀上也促進了東西方文化的交流。你是否贊成？為什么？

【答案】

1.D

2.D

3.B

4.C

5.C

6.D

7.B

8.C

9.C

10.C

11.公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權地位．7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教，號召大家信仰唯一的“真主”安拉．

故答案為：

12.×；麥加改為耶路撒冷

13.B；B；A；C；A

14.×；√；√

15.《金剛經》；《圣經》；《古蘭經》

16.（1）材料一中宣揚“人的生老病死都是苦的，苦的根源在于人的欲望．因此，只有消滅欲望，忍耐順從，才能達到極樂世界”的是佛教；公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權地位．它認為世間萬物發展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行．很多國王利用它“忍耐順從”的說教，大力扶持佛教．根據材料二中的救世主和上帝可知這個宗教是基督教．基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱．根據材料三中的真主安拉可知這個宗教是伊斯蘭教．7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思．伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”，意為“信仰‘真主’安拉的人”．

（2）伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統一，到穆罕默德病逝時，阿拉伯半島已基本統一，統一的阿拉伯國家建立起來．他的繼承者們經過一系列大規模的征服和擴張，將穆罕默德創立的阿拉伯國家建成一個地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國．伊斯蘭教的創始人穆罕默德的說教后來集錄成為伊斯蘭教的經典《古蘭經》．4世紀后期，羅馬帝國確定基督教為國教，大大促進了基督教的傳播．

（3）基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱．1世紀時產生于巴勒斯坦一帶的基督教，創始人是耶穌，他教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”．基督教對后世影響深遠，我們今天使用的公元紀年就是以傳說中“耶穌出生”那年算起的，而耶穌出生的時間12月25日也成為一個重要的節日--圣誕節．

（4）在世界范圍內影響較大的宗教有佛教、基督教、伊斯蘭教三大宗教；世界三大宗教都是在社會矛盾重重，人們渴望自由、平等、幸福的情況下產生的；它們的教義都宣揚忍耐、順從等主張． 故答案為：

（1）佛教，基督教，伊斯蘭教．

初中歷史試卷第5頁，共11頁（2）伊斯蘭教，《古蘭經》，基督教．（3）耶穌，巴勒斯坦地區，圣誕節．（4）主張忍耐順從．

17.（1）根據材料一中“上帝”可知A宗教是基督教．上帝是基督教信仰的創造宇宙之神．根據材料二中“倡導眾生平等和種姓制度”可知B宗教是佛教．公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權地位．根據材料三中“信仰真主安拉”可知C宗教是伊斯蘭教．7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思．伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”，意為“信仰‘真主’安拉的人”．

（2）1世紀時產生于巴勒斯坦一帶的基督教，創始人是耶穌，他教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”．基督教對后世影響深遠，我們今天使用的公元紀年就是以傳說中“耶穌出生”那年算起的，而耶穌出生的時間12月25日也成為一個重要的節日--圣誕節．《圣經》是基督教的經典．7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思．伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”，意為“信仰‘真主’安拉的人”．伊斯蘭教的創始人穆罕默德的說教后來集錄成為伊斯蘭教的經典《古蘭經》．

（3）伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統一，到穆罕默德病逝時，阿拉伯半島已基本統一，統一的阿拉伯國家建立起來．他的繼承者們經過一系列大規模的征服和擴張，將穆罕默德創立的阿拉伯國家建成一個地跨亞、歐、非三洲的阿拉伯帝國． 故答案為：

（1）A：基督教，B：佛教，C：伊斯蘭教．（2）A：《圣經》，耶穌，巴勒斯坦地區．C：《古蘭經》，穆罕默德，阿拉伯半島．（3）促進阿拉伯半島的統一、擴張和阿拉伯帝國的建立．

18.（1）材料一中宣揚“徹底消除和根絕欲望后，生老病死，悲傷、哀痛、苦難、不幸和絕望就一掃而光．”是佛教；材料二中宣揚“宇宙間唯一的神是‘真主’安拉?大家都應信仰‘真主’，而不要信仰本部落的神．”的是伊斯蘭教；材料三中宣揚“救世主不久要下凡，拯救人類進入幸福的‘千年之國’，因人有罪，信仰上帝并虔誠悔罪的人才能進入天國，否則要下地獄．”的是基督教，其中佛教在西漢末年傳入中國，對中國歷史文化影響深遠；而基督教是中世紀歐洲封建社會的精神支柱，對歐洲歷史文化影響深遠．

（2）材料四中這個地區在1490年沒有白人和黑人及混血，都是土著居民，而在此后白人和黑人及混血人口逐漸增加，土著居民卻不斷減少，據此分析可知這個地區是美洲；美洲是1492年哥倫布遠航時發現的，在此之前這里沒有白人；黑人是在黑奴貿易中移居美洲的；因歐洲殖民者大肆屠殺印第安人，導致美洲種植園缺乏大量勞動力，歐洲殖民者發現販賣黑人奴隸有利可圖，紛紛加入罪惡的黑奴貿易行列．奴隸販子帶著廉價的工業品從歐洲出發，到非洲購買、換取甚至直接獵取黑人，用船運到美洲，賣給種植園主充當奴隸，然后帶著滿船的黃金、白銀和歐洲需要的經濟作物返回歐洲．從16世紀到19世紀持續了三百多年的“三角貿易”使非洲喪失了近億精壯勞力，奴隸販子大發橫財，為歐洲積聚了巨額資本，促進了歐洲資本主義的發展． 故答案為：

（1）佛教和基督教．（2）美洲；“三角貿易”或“黑奴貿易”．

19.（1）圖1是喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）像，他創立了佛教，圖2是創立基督教的耶穌；圖3是伊斯蘭教第一大圣寺麥加大清真寺．公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權地位．1世紀時產生于巴勒斯坦一帶的基督教，創始人是耶穌，他教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”．7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教．最早創立的是佛教．（2）在世界范圍內影響較大的宗教有佛教、基督教、伊斯蘭教三大宗教；世界三大宗

初中歷史試卷第6頁，共11頁 教都是在社會矛盾重重，人們渴望自由、平等、幸福的情況下產生的；它們的教義都宣揚忍耐、順從等主張．

（3）材料二中，三位對歷史事件的評價方法不正確是王麗、李建．他們沒有把事件放在當時特定的歷史條件下，進行一分為二地評價，存在片面性． 故答案為：

（1）圖1：佛教．圖2：基督教．圖3：伊斯蘭教．最早創立的是佛教．

（2）共同原因：三大宗教都叫人忍耐、順從、忍受苦難等，有利于統治者維護其統治，所以都被統治階級利用，成為麻痹和統治人民的精神工具．

（3）評價方法不正確的同學：王麗、李建．理由：王麗、李建沒有把事件放在當時特定的歷史條件下，進行一分為二地評價，存在片面性．

20.（1）據材料一的經濟文化之路--絲綢之路和材料二中的“出征和擴張”可知，材料一反映了古代文明交往的和平交流，材料二反映了古代文明交往的暴力沖突．（2）材料一中“東西方文化交流的使者”指的是阿拉伯人，他們在完成阿拉伯統一的過程中創立并傳播了伊斯蘭教，他們曾經創作了膾炙人口的《阿里巴巴和四十大盜》，這出自《天方夜譚》這一民間故事集．阿拉伯人穿梭往來于歐亞大陸，把中國的古代發明輾轉傳入西亞和歐洲等地，也給中國帶來阿拉伯的天文學和醫學知識以及伊斯蘭教和伊斯蘭教文化．他們在不同文明之間搭建了文化交流的橋梁，促進了這些地區文化和經濟的發展．阿拉伯人對世界文化的傳播與交流做出重要貢獻，被譽為古代“東西方文明交流的使者”．《天方夜譚》又名《一千零一夜》是阿拉伯的一部民間故事集，書中所講的辛巴達航海、阿里巴巴和四十大盜、阿拉丁神燈等故事在世界各國廣為流傳，真實反映了阿拉伯帝國境內各族人民的生活及東方古國的風土人情．

（3）據材料三“13世紀，一位意大利商人在中國生活多年，他把在中國的所見所聞口述成一本書，該書向西方人展現了瑰麗迷人的東方文明，促進了東西方文化的交流．”可知，這位商人是馬可?波羅，他在元朝元世祖的時候來到中國，回國后根據他的見聞寫成的《馬可?波羅行紀》，激起了歐洲人對東方的憧憬和向往．

（4）本題主要考查學生的分析歸納能力，屬開放性試題，言之有理即可．亞歷山大的東征，使希臘文明與古老的東方文明發生了一次大規模的沖撞與交融，開啟了歷史上的希臘化時代．希臘文化與古老的東方文化相結合，使得當時的自然科學飛躍發展，著名的科學家歐幾里得和阿基米德都產生于這個時代．因此我們應贊同這種觀點． 故答案為：

（1）材料一：和平交往；材料二：暴力沖突或者戰爭．（2）阿拉伯人；伊斯蘭教；《天方夜譚》．（3）馬可?波羅；元世祖；《馬可?波羅行紀》．

（4）贊成．比如：亞歷山大的東征，使希臘文明與古老的東方文明發生了一次大規模的沖撞與交融，開啟了歷史上的希臘化時代．希臘文化與古老的東方文化相結合，使得當時的自然科學飛躍發展，著名的科學家歐幾里得和阿基米德都產生于這個時代．因此我們應贊同這種觀點．

【解析】

1.古代埃及人最早使用的文字形成于公元前3000年左右，它用圖形表示事物，所以叫象形文字，是世界上最古老的文字之一． 故選D．

本題考查象形文字．

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力．識記與靈活掌握世界古代科技、文化和藝術成就． 2.初中歷史試卷第7頁，共11頁 ①喬達摩?悉達多是佛教創始人，②穆罕默德是伊斯蘭教創始人，他們與基督教無關，據此可排除含①②的ABC三個選項． 故選D．

本題考查的是基督教相關人物．

本題主要考查學生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活運用世界三大宗教的相關人物． 3.圖片中典型的標志是十字架．基督教的創始人是耶穌，據說他誕生在巴勒斯坦伯利恒的一個馬棚里，被釘死在十字架上．西方人認為耶穌釘死在十字架上，他的血洗凈了我們的罪，十字架就成了救贖的象征．因而與題干圖片相關的宗教是基督教． 故選B．

本題考查基督教的相關知識．

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力．需要準確識記世界三大宗教的創始人、教義、經典以及建筑特色．

4.宣揚上帝是世界萬物的創造者和主宰者是基督教；伊斯蘭教奉《古蘭經》為經典；基督教產生于1世紀，產生于7世紀的伊斯蘭教才是世界三大宗教中最后一個創立出來的；只有宗教是對現實虛幻的反映，也是一種信仰和文化正確． 故選C．

本題考查的是古代宗教．

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記世界三大宗教的相關史實． 5.7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思．伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”，意為“信仰‘真主’安拉的人”．ABD不符合題意． 故選C．

本題考查伊斯蘭教的相關知識．

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力．識記與靈活三大宗教的相關知識． 6.公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權地位．1世紀時產生于巴基斯坦一帶的基督教，創始人是耶穌，他教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”．7世紀時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思． 故選D．

本題考查的是世界三大宗教．

解答本題需要準確識記佛教、基督教、伊斯蘭教的創立時間．

7.基督誕生于元1世紀，伊斯蘭教誕生于7世紀初，錯誤．佛教生于印度；基督教誕生巴勒坦一；伊斯蘭誕生阿半的麥．確三大宗教讓人忍耐，有利統治者的統，最后都為治所利用．正確．三大宗教向外傳播程，同時也是不文化融合過程．正確． 故選．

本題考查的是界三大宗．

題四選都是三項內容，故題可用排除法進選擇． 8.A．道誕生于中．

教誕生于巴勒斯地區．

初中歷史試卷第8頁，共11頁 伊蘭教誕生于阿拉伯半． 故選．

本題查的是斯教相關知識，屬識題．

本難度般目的主要考學生對四種宗教的掌握，意區分．

9.1世紀時耶穌臨人人忍苦難，死后以入“天堂”．這一“救世主”使絕望的人擁有了神寄托，這種信仰穌為“救世的宗教稱為基督教，來督教成世界三宗教之一，了紀穌，人們把耶穌出的一年定為公元年，他生的那一天月25日為圣誕，圣誕節是西方重要的日． 故C．

本題考查的是基督教，知道“圣誕節”、公元年的． 對基督要從其創立、教義經典、發展幾個方面進行．

10.阿拉伯人穆罕默德創立的伊斯蘭教，《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，中國古代的四大發明，印度的阿拉伯數字等都是阿拉伯人通過戰爭或是貿易傳入歐洲和世界其它地方．在東西方文化交流與傳播中起了積極作用．西方人也將中世紀的科學形象地比作：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手”，可見阿拉伯人對文化的傳播功不可沒．古印度人發明了被稱為阿拉伯數字的0-9十個數字符號．②③④符合題意． 故選C．

本題主要考查了阿拉伯人的貢獻． 注意準確識記阿拉伯數字的發明者．

11.本題考查佛教和伊斯蘭教．

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力．熟練掌握世界古代亞非和歐洲文明成就．

12.中東地區矛盾錯綜復雜，該地區的耶路撒冷由于猶太教、基督教和伊斯蘭教都把它奉為圣地，有三教圣城之稱，它的主權和歸屬問題是該地區重要矛盾之一，不是麥加． 故答案為：

×；改正：麥加改為耶路撒冷． 本題考查的是中東問題．

本題主要考查學生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活運用三教圣城耶路撒冷． 13.（1）三大宗教均產生于公元前6世紀左右．違背了上表信息所表達的意思，基督教產生于公元1世紀前后，伊斯蘭教產生于公元7世紀初．故劃B．

（2）三大宗教均發源于歐洲地區．違背了上表信息所表達的意思，三大宗教均發源于亞洲．故劃B．

（3）基督教的經典是《圣經》，伊斯蘭教的經典是《古蘭經》．表述是從上表信息中得出的．故劃A．

（4）西漢末年東漢初年佛教經絲綢之路傳到了我國境內．這句話是正確的，但上表信息沒有涉及．故劃C．（5）穆罕默德是伊斯蘭教的創立者，他被尊稱為“先知”，表述是從上表信息中得出的．故劃A．

故答案為：（1）B．（2）B．

初中歷史試卷第9頁，共11頁（3）A．（4）C．（5）A．

本題考查三大宗教．

本題考查三大宗教，考查學生的識記和理解能力，解題關鍵是掌握基礎知識． 14.12世紀初，阿拉伯人把阿拉伯數傳到．1世紀，阿拉伯數字的寫法已與現在的寫法基本致此后拉數字傳了全世界． 7紀中葉，伯半島基統一，又經過一百年的發，阿拉伯國家成為地跨、亞非三的大帝國． 據所學知，印度人用梵的頭表示數字，創造從0到十個數字計數．阿拉伯人會了這法，對它加改．1世紀初，一便的計數法傳到歐洲，為“拉伯數字”． ×；；√．

本題要考查了阿伯人的史貢獻． 識記伯人的主歷史貢獻．

15.（1）據圖示可知，材料一展示的是佛教．佛教產生于公元前6世紀的古代印度．是古代印度社會矛盾激化的產物．其創始人為喬達摩?悉達多，釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱，意思是“釋迦族的隱修者”．根據所學知識可知，唐太宗時期，玄奘西行天竺求取佛經，并把印度的歷史、地理、風土人情等介紹到中國來，為中印文化的交流作出了巨大的貢獻．

（2）基督教的創始人是耶穌，基督教會后來確定耶穌出生日期是12月25日，并將這一天定為“圣誕節”．現在通行的公元紀年就是以傳說中的“耶穌出生”之年算起的，這一年就是公元元年．基督教的經典是《圣經》．西羅馬帝國滅亡后，基督教成為歐洲的精神領袖，教會擁有西歐近1/3的土地；在政治上鼓吹教權高于王權，并與王權分庭抗禮；在思想文化上更是處于萬流歸宗的壟斷地位，當時西歐的知識分子，絕大部分都是基督教僧侶．教會成為西歐最大的封建主．

（3）促進了阿拉伯半島統一的宗教是伊斯蘭教，7世紀，默罕默德在阿拉伯半島的麥加創立了伊斯蘭教，伴隨著伊斯蘭教的傳播，統一的阿拉伯國家建立起來，將一盤散沙的阿拉伯各部落，熔鑄成一個強大的民族統一體，建立了統一的國家；形成了阿拉伯文明，對以后的世界文明產生了深遠的影響；促進了阿拉伯半島的統一和阿拉伯國家的形成等．伊斯蘭教的經典是《古蘭經》．（4）據所學知識，佛教經典《金剛經》，基督教的經典是《圣經》．伊斯蘭教的經典《古蘭經》．

（5）由上述材料知，佛教、基督教、伊斯蘭教等廣泛傳播的主要原因是宗教服務于統治的需要，教義有麻痹人民思想的作用，迎合了身處苦難中的下層人民的精神需要、統治者的利用和扶持． 故答案為：

（1）佛教、釋迦牟尼（喬達摩﹒悉達多）、印度（天竺）．（2）基督教、耶穌、基督教是西歐封建制度的精神支柱．（3）伊斯蘭教、阿拉伯半島地區（麥加）、默罕默德、促進了該地區的統一．（4）《金剛經》、《圣經》、《古蘭經》．（5）三大宗教的教義迎合了身處苦難中的下層人民的精神需要、統治者的利用和扶持． 本題考查三大宗教相關知識．

本題掌握三大宗教相關內容．重點熟記基礎知識． 16.（1）本題考查的是世界三大宗教的教義．

初中歷史試卷第10頁，共11頁（2）本題考查的是促進了阿拉伯半島統一的宗教和羅馬皇帝定為國教的宗教．（3）本題考查的是基督教的創立與相關節日．（4）本題考查的是三大宗教教義的相似之處．

本題既考查學生對基礎知識的識記能力，又體現靈活性與開放性，問題跨度大，但聯系緊密．

17.（1）本題考查的是世界三大宗教的教義．（2）本題考查的是世界三大宗教的創始人．（3）本題考查的是伊斯蘭教傳播的影響．

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記世界三大宗教的相關史實． 18.（1）本題考查的是佛教和基督教．（2）本題考查的是“三角貿易”．

本題考查學生對歷史知識的靈活運用能力，需要靈活運用世界三大宗教、新航路開辟和“三角貿易”的相關史實．

19.本題以三大宗教的圖片與對宗教的評價，綜合考查了佛教、基督教、伊斯蘭教的創立、教義等史實．

本題考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記佛教、基督教、伊斯蘭教的創立與評述事件的方法．

20.（1）本題主要考查古代文明交往的方式．

（2）本題主要考查“東西方文化交流的使者”和《天方夜譚》．（3）本題主要考查馬可?波羅．

（4）本題主要考查學生的分析歸納能力． 本題主要考查古代文明的交往與傳播，主要考查學生的分析歸納和綜合運用歷史史實的能力．

初中歷史試卷第11頁，共11頁

第五篇：第22課 科學技術與思想文化(二)教案

第22課 科學技術與思想文化

（二）建湖縣裴劉學校 周華

【教與學目標】 1.知識與技能

①使學生了解新式學堂的出現，京師大學堂的創辦，新式教育體制的擬定及科舉制度廢除等史實；了解民國時期著名文學藝術家魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海、郭沫若、趙樹理、丁玲及主要成就。

②指導學生歸納本課文藝成就，提高歸納、概括能力；引導學生分析民國時期時代特征，提高分析問題的能力。

2.過程與方法

運用多媒體教學手段，編演短劇，創設歷史情境，激發學生的學習興趣，使學生對歷史有直觀、深刻的印象，從而揭示歷史現象的本質；指導學生歸納民國時期文藝成就，創制表格，使學生對本課知識條理清晰，以便從宏觀上把握知識。

3.情感態度與價值觀

使學生認識到教育一定程度上反映了當時的政治、經濟和社會發展水平，教育必須適應社會發展需要并服務于社會，對學生進行唯物史觀教育。通過對民國時期文藝作品思想性的分析，培養學生愛國主義思想，增強學生的社會責任感。

【教與學重點及處理】

①科舉制度廢除。利用已有知識，創設短劇《蔡元培訪談》，突出重點；②近代文藝成就。閱讀歸納，制作表格《民國時期文藝成就》。

【教與學難點及處理】

①知識點雜亂，頭緒多；②郭沫若歷史劇《屈原》的思想性。通過搜索知識要點，編寫提綱突破難點①；通過討論及編演歷史小話劇突破難點②。

【教與學方法】

討論法，活動法，多媒體教學手段。【學習準備】

①預習搜索本課知識要點。②學生課前通過網絡等渠道搜集有關民國時期文藝作品的資料，加深對作家、作品的了解。③編排短劇《蔡元培訪談》；歷史小話劇《屈原》（片段）。

【教與學滲透】

①通過上網查詢有關資料及剪輯影視資料，滲透信息和多媒體技術。②通過編演短劇滲透相關語文學科知識。③通過歌曲欣賞演唱滲透音樂學科知識。

【教與學資源準備】 多媒體教學設備及相關圖片。【教與學的過程】

一、創設情境，導入新課: 你還記得我國古代從什么時候開始實行科舉制度的嗎？舊式學堂和科舉制度是否有利于人才的培養和選拔？你知道新式學堂在中國是什么時候出現的？中國第一所國立的綜合性大學是什么？今天著名的高等學府──北京大學是如何創辦起來的？

京師大學堂 北京大學

“

二、自主學習，建構知識：（學生帶著以下問題自學。）

1、我國近代前期的新式教育體制是怎樣逐步建立起來的？

2、近代進步文學、藝術家的神圣使命是什么？

3、清朝晚期為什么要變革教育制度？

4、對照《奏定學堂章程》里的中學里的課程，課時與今天課程、課時設置，看有什么區別？為什么有這種不同？

5、出示魯迅《狂人日記》中的一段，播放聶耳的《義勇軍進行曲》，看他們各主要怎樣的主題思想？

三、合作探究，釋疑解惑：

㈠生生合作：采用同桌→小組→合作探究的形式

㈡師生合作：（共同探究解決本課的重點難點問題，組織學生學習和探究新知。）

1、洋務運動時期，洋務派開始學習西方，改革教育，創辦新式學堂；戊戌變法時期，維新派創辦

京師大堂，這是中國近代第一所國家建立的最高學府，表明近代中國教育改革邁出了重要的一步；后來清政府擬定《奏定學堂章程》，建立起新式教育體制，廢除科舉制度。

2、清朝的科舉制度禁錮了人們的頭腦，扼殺了人們的聰明才智，為清朝統治者培養了忠實的奴仆。而清朝后期隨著閉關政策的破產，與西方國家之間的交往越來越頻繁，而科舉制度培養的人才越來越不能夠滿足形勢的需要，所以清政府開始逐步變革教育制度，向新式教育制度邁進。

3、《奏定學堂章程》設有“讀經”“講經”課，我們的課程表沒有。它里面沒有我們今天的化學、音樂等課程。另外，我們今天的政治課它叫“修身”，數學課它叫“算學”，生物課它叫“博物”，美術課它叫“圖畫”，體育課它叫“體操”。

兩者相比較，最大的差別在于《奏定學堂章程》規定有“讀經”“講經”，而且所占課時比例很大，反映出它還帶有濃厚的封建主義的色彩。

4、魯迅的《狂人日記》借狂人之口，大膽揭露了封建禮教的“吃人”罪惡，批判了黑暗的封建制度。聶耳的《義勇軍進行曲》，在中華民族的危急關頭，激發了中國人民不屈不撓，爭取民族解放的信心和斗志，建國時被定為國歌。

四、拓展延伸，深化主題

1、近代中國教育大事記

（一）1862年，京師同文館正式成立，以培養外語翻譯和外交人才。這是清政府創建的第一所新式學堂，開創了近代中國官辦新式教育的先河。

（二）隨著洋務運動的展開，洋務派又陸續開辦了一批科學技術學堂和軍事學堂，如福州船政學堂（1866年）、天津電報學堂（1879年）、天津北洋水師學堂（1880年）等。

（三）1872～1875年，清政府先后派遣4批、共計120名幼童赴美留學。在這些小留學生當中，便有后來成為我國著名鐵路工程師的詹天佑。

（四）1877年，清政府派遣福州船政學堂30名學生分赴英、法學習海軍，這也是第一批留學歐洲的中國學生。在這批留學生中，便有后來成為我國著名思想家的嚴復。

（五）1898年，作為戊戌變法時期的“新政”之一，京師大學堂創辦。這是我國近代第一所國家建立的最高學府。1912年5月，京師大學堂改名為北京大學。

（六）1911年，留美學務處下設的肄業館建成并改名為清華學堂（因在北京西郊“清華園”舊址上修建而得名）。清華學堂最初僅是一所利用美國退還的部分“庚子賠款”，用來資助中國學生赴美留學的預備學校，后來發展為今天的清華大學。

（七）1904年1月，清政府頒布《奏定學堂章程》，規定學校教育分為初等、中等、高等三個階段。這是中國歷史上第一個正式頒布且在全國普遍實行的學制。

（八）1905年9月2日，清政府發布上諭，宣布“自丙午（1906年）科為始，所有鄉會試一律停止，各省歲科考試亦即停止”，延續了1 300多年的科舉制度最終被廢除。

2、《義勇軍進行曲》的誕生

“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城！??”當每一個中國人聽到《義勇軍進行曲》時，都會被它激昂的歌詞和雄壯的旋律所感動。可你知道它是怎樣誕生的嗎？

1934年，在中華民族的危急關頭，戲劇家田漢決定寫一個以抗日救亡為主題的劇本《風云兒女》。劇本的主要內容是，生活在國民黨反動統治下的知識分子辛白華，在經過一番苦悶、彷徨之后，勇敢地走出書齋、沖向抗日前線的故事。在劇本中，田漢為主人公安排有創作長詩《萬里長城》的情節，該詩的最后一節，后來便成了電影《風云兒女》主題歌《義勇軍進行曲》的歌詞。1935年2月，當田漢剛剛完成劇本梗概后，便不幸被國民黨當局逮捕。隨后，為電影《風云兒女》主題歌譜曲的任務便交給了年僅23歲的音樂家聶耳。在為《義勇軍進行曲》譜曲時，聶耳把對祖國、對人民的一腔赤誠和對敵人的無比憤恨，傾注到了每一個音符當中。僅經過兩夜工夫，聶耳便把曲子的初稿譜好了。由于白色恐怖的迫害，聶耳離國赴日。在到達日本后不久，他就把《義勇軍進行曲》的定稿寄回了祖國。

1935年5月，隨著電影《風云兒女》在全國的公演，影片的主題歌《義勇軍進行曲》也迅速傳遍大江南北、長城內外，鼓舞著一批又一批中國人奔赴國難、奮勇向前。

3.詹天佑不掠人之美

火車自動掛鉤是美國人伊利·漢爾頓·詹內發明創造的。詹內于1868年4月21日獲得了這項發明的專利權。后來，詹內繼續改進，并于1873年4月29日獲得第二次專利權。

詹內發明的火車自動掛鉤與現今火車使用的自動掛鉤基本一樣。詹內發明的火車掛鉤，英語寫作“Janney CoupIer”。我國早期鐵路材料目錄把它簡譯為“詹氏車鉤”。由于詹天佑是我國早期最著名的鐵路工程師，所以，有些人誤以為火車自動掛鉤是詹天佑發明的。像上海人民出版社出版的徐啟恒、李希泌著《詹天佑和中國鐵路》一書中，有一幅火車自動掛鉤照片，題目是“詹天佑自動掛鉤”。

據說，詹天佑生前曾聽說過這種誤傳，他誠懇地對周圍的人說：“請同事們幫助我解釋解釋，沒有這件事。”后來，詹天佑編著《新編華英工學字匯》，書中收錄“詹氏車鉤”這個詞條，在音譯時，詹天佑有意不用“詹”字，改用“鄭”字，譯為“鄭氏車鉤”。

這一字之差見精神。它表現出詹天佑嚴肅、誠實，不掠人之美的高尚品德。4.徐悲鴻秩事

1941年，蔣介石發動了震驚中外的“皖南事變”，國立中央大學的進步師生對蔣介石的倒行逆施深惡痛絕，紛紛口誅筆伐。在中大藝術系任教的徐悲鴻懷著無比憤怒的心情，回到他在盤溪籌辦的中國美術學院后，滿懷悲憤畫了一幅《怒貓圖》，圖中一只小老虎似的雄貓立于巨石上，豎起兩耳，怒睜著一

雙像電燈泡一樣閃閃發光的圓眼睛，貓須挺直如利錐，咬牙切齒，微張巨口，面向紙外作捕鼠狀。圖上沒有題詞，只寫上了寓意深刻的“壬午大寒”４個小字，并蓋上了悲鴻名章。不久田漢來訪，悲鴻將此畫給他看，田漢贊不絕口，當即吟詩一首，用遒勁的書法寫在畫幅的右上角。詩云：“已是隨身破布袍，那堪唧唧啃連宵，共嗟鼠輩驕橫甚，難怪悲鴻寫怒貓。”詩中對徐悲鴻愛憎分明的正義感給予褒揚。

五、反思總結，能力提升