第一篇:小學(xué)數(shù)學(xué)基本教學(xué)素養(yǎng)
如何提升小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)
如何備課
一、什么是備課?
(一)備課≠ 寫教案。
備課主要包括分析教材、搜集信息、了解學(xué)生、預(yù)設(shè)教學(xué)思路、確定教學(xué)方法、撰寫教學(xué)預(yù)案、撰寫教學(xué)反思等。
撰寫教案僅僅是備課過程的一部分,是教師上課的“備忘錄”。對于年輕教師而言適合寫詳案,有經(jīng)驗的教師則適合寫簡案。
(二)備課的三個層次。
1、總理式備課
精讀教育名著,尤其是有關(guān)“教育心理學(xué)”的相關(guān)書籍(遵循教育規(guī)律和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律)
精讀小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的具體要求)
2、將軍式備課
3、士兵式備課
二、備課備什么?
(一)鉆研教材
1、讀懂教材知識間的前后聯(lián)系。
教學(xué)工作不是“鐵路警察各管一段”,不能只考慮本年段、本章節(jié)的教學(xué)任務(wù),尤其是數(shù)學(xué)教學(xué),因其具有很強(qiáng)的邏輯性與系統(tǒng)性,所以教師要從教學(xué)的角度出發(fā),系統(tǒng)地、全面地把握教材,將各年段的相關(guān)知識內(nèi)容做以串聯(lián),然后建構(gòu)本冊教材的知識體系(即教材通覽),明確各部分教學(xué)內(nèi)容的目的要求和在全套教材體系中的地位,了解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系;研究全冊教材的所有知識點在各單元的分布情況;還要研究每個單元和每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。把教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師的認(rèn)識結(jié)構(gòu),這樣在備課時才能瞻前顧后,從而吃透教材的內(nèi)容。
例如,分?jǐn)?shù)的教學(xué)就分“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”(第一學(xué)段)和“分?jǐn)?shù)的意義”(第二學(xué)段)
分?jǐn)?shù)的直觀認(rèn)識(分一個物體)----分?jǐn)?shù)的“份數(shù)”意義(分一個整體)——分?jǐn)?shù)“商的意義”——分?jǐn)?shù)“比的意義”。
2、3、把握教學(xué)的重點、難點和疑點。讀懂教材知識背后蘊含的思想方法。
小學(xué)數(shù)學(xué)知識背后蘊含著豐富而深刻的數(shù)學(xué)思想和方法,如何讓小學(xué)生能感受到這些數(shù)學(xué)思想和方法,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的魅力所在。
不完全歸納法:運算定律的教學(xué) 符號化思想:
搭配問題
轉(zhuǎn)化思想:幾何圖形的面積(等積變形)分類的思想:圖形的分類 函數(shù)思想:正比例和反比例 數(shù)形結(jié)合:線段圖的使用
極限思想:射線的認(rèn)識、圓面積的推導(dǎo)等 ……
(二)了解學(xué)生
1、了解學(xué)生的原有認(rèn)知經(jīng)驗
學(xué)生的原有認(rèn)知經(jīng)驗是教學(xué)的起點。
教學(xué)“9加幾”,這是20以內(nèi)進(jìn)位加法的第一課,它是在學(xué)生掌握了10以內(nèi)的加減法、10加幾的口算加法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的,同時它又是以后學(xué)習(xí)計算的重要基礎(chǔ)
2、了解學(xué)生的真實思維狀態(tài)
善于從學(xué)生的角度思考問題,預(yù)設(shè)可能出現(xiàn)的想法,根據(jù)學(xué)生不同的想法制定不同的教學(xué)策略,提高教學(xué)的針對性。
例如:探究“黃金比” 研究問題:
長方形的長與寬存在什么關(guān)系時,搭配在一起比較美?請大家利用手中的兩張長方形卡片,研究一下它們各自的長寬關(guān)系,看看能否發(fā)現(xiàn)其中的奧秘?
學(xué)生借助計算器,獨立研究長與寬的關(guān)系 學(xué)生可能出現(xiàn)的情況: 1)長與寬的和 2)長與寬的差 3)長與寬的積 4)長與寬的商
(三)撰寫預(yù)案
展示教學(xué)設(shè)計
如何上課?
自主探究、合作交流是小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生在探究交流過程中,形成基本知識、技能感受數(shù)學(xué)思想方法,積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗。
(一)自主探究
如今的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂主要有兩種探究形式,一種是側(cè)重于課前研究;另一種是側(cè)重課上探究。
1、課前研究
突出“先學(xué)后教,以學(xué)定教”的教學(xué)理念,突出學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),學(xué)生有充分獨立思考的時間。便于了解學(xué)生真實的思維狀態(tài)。
關(guān)鍵:課前研究的設(shè)計(簡單、根本、開放)
2、課上研究
(二)合作交流
合作交流的目的是做到“智慧共享”,引導(dǎo)學(xué)生善于吸取別人的看法,豐富自己的想法,提升自己的認(rèn)識。1)突出討論的層次性
小組討論:小組成員之間的交流,相互說出自己想法、相互補(bǔ)充、提出質(zhì)疑,形成小組意見。
班級討論:小組之間的交流,交流小組的看法和質(zhì)疑,形成班級意見。
2)善于延遲判斷(想和做,緩說破)學(xué)會把問題“拋給學(xué)生”,形成“爭辯
3)善于捕捉有價值的生成資源 正確的認(rèn)識——規(guī)范(引領(lǐng))最大公因數(shù):分解質(zhì)因數(shù)法
錯誤的認(rèn)識——正確(辯論)
把8支鉛筆平均分成4份,其中1份,可以用2/8 表示
4)注重激勵性評價。包容的心態(tài)和贊賞的眼光
昨天錯了 10道題 今天錯了9道題
(三)語言錘煉
金口玉言、擲地有聲
每節(jié)課都有一個關(guān)鍵的問題,教學(xué)設(shè)計中也要有幾句“關(guān)鍵的引導(dǎo)語”。
(四)角色定位
有效的教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
充滿自信、洋溢激情、淡定自如、靜心傾聽、不懼出錯
如何說課?
(一)什么是說課
所謂“說課”,就是授課教師在獨立備課的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地談自己的教學(xué)設(shè)想及理論依據(jù),以達(dá)到相互交流、共同提高的一種教研形式。
(二)說課的主要內(nèi)容 說教材,說教法、學(xué)法,說教學(xué)過程。其中以說“教學(xué)過程”為重點。
1、說教材。
1)在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上,說明教材的地位、作用。2)明確提出本課時的具體教學(xué)目標(biāo)。3)明確教學(xué)的重點、難點。
2、說教法、學(xué)法。
小學(xué)教學(xué)方法多種多樣,每一種教學(xué)方法都有其特點和適用范圍,不存在任何情況下對任何年齡學(xué)生都有效的教學(xué)方法。因此,說課者要從實際出發(fā),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
切記空洞的理論。
3、說教學(xué)過程
教學(xué)過程是說課的重中之重,通過這個環(huán)節(jié)可以讓大家感受到說課者教學(xué)設(shè)計的合理性和藝術(shù)性,感悟設(shè)計中蘊含的教學(xué)思想和教師的教學(xué)風(fēng)格。
1)2)說清設(shè)計思路。(怎樣教)
說清每個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的理論依據(jù)(為什么這樣教)
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)、教育學(xué)、心理學(xué)依據(jù)。3)說清如何突破重難點
教師講解?小組討論?信息技術(shù)?
4)說清學(xué)生的學(xué)習(xí)活動
5)簡要說明:板書設(shè)計。
如何進(jìn)行模擬課堂?
模擬課堂,也可以稱之為“沒有學(xué)生的課堂”,是講課老師模擬講課的情景,把課堂教學(xué)過程在沒有學(xué)生的情況下用自己的語言把它描述出來,一般需要15分鐘把45分鐘的課堂教學(xué)展現(xiàn)出來。
模擬課堂應(yīng)該注意的問題
1、模擬課堂雖然沒有學(xué)生參與,但是教師要做到眼中有學(xué)生、心中有學(xué)生、話里有學(xué)生,盡可能的接近真實課堂,做到“此處無生勝有生”的境界。
2、合理安排時間
導(dǎo)入(2分鐘左右)——新課(8分鐘左右)——練習(xí)(2分鐘左右)——小結(jié)(1分鐘左右)
3、注重突出重點,切記面面俱到。
4、善于在“模擬師生互動”上做文章
教學(xué)過程是在“師生互動”過程中不斷推進(jìn)的,因為模擬課堂中沒有學(xué)生參與,所以這種互動就由教師一人模擬完成。常用的方法有以下幾種:
復(fù)述法:通過教師對學(xué)生的回答進(jìn)行復(fù)述,來模擬師生互動。
如:類似“正如剛才同學(xué)們說的那樣,我們知道了……”
“這位同學(xué)的意見(看法)是……”
評價法:通過對學(xué)生的回答進(jìn)行巧妙的評價,來模擬師生互動。
“這位同學(xué)的方法很好,他采用了……” “真了不起,這位同學(xué)居然……
歸納法:通過對學(xué)生的眾多的回答進(jìn)行歸納概括,來模擬師生互動。
“剛才同學(xué)們討論得非常熱烈,有的……有的……
“剛才大家發(fā)言很熱烈,有的……有的……”
第二篇:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)
(一)作者:史寧中(東北師范大學(xué)數(shù)學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),因為你們在討論常態(tài)的數(shù)學(xué)教學(xué),后來張老師讓我講核心素養(yǎng),我就把這兩個放在一起了,“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)”。我先講個前言就是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)怎么能掛上鉤,我的第一個觀點你們一定不同意,但是我堅持我的想法。教無定法,絕對不能說哪種教學(xué)方法是最好的辦法,教育教學(xué)是個藝術(shù),藝術(shù)就是在不同的場合、不同的情況下會采取不同的方式,所以根據(jù)你講課內(nèi)容的不同,根據(jù)聽眾的不同,甚至根據(jù)你那天講的心情的不同,你可以用不同的教學(xué)方法,比如一個新概念的引入,你可能會舉一些例子來說明這個概念是怎么回事;如果要是接續(xù)以前的概念,你可能就不要引入很現(xiàn)實的例子,直接就講下去了,我認(rèn)為都可以,教無定法,但是教書得有一個基本的規(guī)則,所以我希望經(jīng)過新常態(tài)的討論能定下一個原則,就是說課堂教學(xué)應(yīng)該遵循的原則是什么,或者說評價一堂課好或不好的標(biāo)準(zhǔn)是什么,教書是一門藝術(shù),藝術(shù)同科學(xué)的最大區(qū)別是什么?科學(xué)是無論是誰,無論在哪里,無論在什么時候得到的結(jié)論都是一樣的,這就叫做科學(xué)。藝術(shù)是會隨著人的不同、時間的不同、場合的不同有所改變,因此藝術(shù)的好壞有一個標(biāo)準(zhǔn),基本標(biāo)準(zhǔn)就叫做價值觀,由你的價值觀來判斷這個藝術(shù)是好或是不好,有人認(rèn)為好,有人認(rèn)為非常不好。價值觀是什么,就是一堂課的評判標(biāo)準(zhǔn)是什么,在此,中國的《義務(wù)教育法》中,國家鼓勵學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量,就是不管你怎樣教書,采用怎樣的辦法,一定要啟發(fā)學(xué)生思考,啟發(fā)式教學(xué),在法律中只有這句話,因此在修改《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,數(shù)學(xué)教學(xué)活動的關(guān)鍵是啟發(fā)學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)思考,啟發(fā)學(xué)生思考是非常重要的。
現(xiàn)在在討論核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)就很難討論特別清楚,但是有一句話是非常好的,就是培養(yǎng)一個孩子,這個孩子可能未來不從事數(shù)學(xué),那培養(yǎng)的終極目標(biāo)是什么呢?終極目標(biāo)就是學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界,眼光、思維、語言,你在講課的過程當(dāng)
中,在備課的過程之中,這個是很重要的,我認(rèn)為是終極目標(biāo)。因此在這樣一個終極目標(biāo)下,我們好的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該是怎樣的呢?就是把握數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,在教師的啟發(fā)下,提一個好的情境、好的問題引發(fā)學(xué)生思考,學(xué)生讓他自然而然的學(xué)會思考是很難的,教師的責(zé)任之一就是要他學(xué)會思考,敢于思考,善于思考,這是教師的責(zé)任,讓學(xué)生在情境中掌握知識技能,感悟數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì),積累數(shù)學(xué)思維的經(jīng)驗,這就是課標(biāo)說的四基:基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗。孩子是否會想問題不是老師教會的,是自己領(lǐng)悟出來的,是一種經(jīng)驗的積累,所以老師要幫這孩子積累經(jīng)驗,一個是思維的經(jīng)驗:會想問題;一個是做事的經(jīng)驗:會做事情,這兩個經(jīng)驗是很重要的。最后加上一句話,形成數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)。這樣的話你們就記住三件事情,第一個就是讓孩子們掌握知識,這是必須的;第二個提高能力;第三個發(fā)展素養(yǎng)。素養(yǎng)是終極目標(biāo),這樣我就把常態(tài)教學(xué)和核心素養(yǎng)結(jié)合在一起了,終極目標(biāo)是最難實現(xiàn)的。下面我來談三個問題,一、什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng);
二、如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中體現(xiàn)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng);
三、如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價中考查數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),原來我不知道這個詞,所以在寫課標(biāo)時寫的是核心概念,我們國家在教育部文件《教育部關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務(wù)》中提到了核心素養(yǎng),并且要求修改課程標(biāo)準(zhǔn),要把學(xué)科核心素養(yǎng)貫穿始終,“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”我知道,但是我不知道“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”。學(xué)科核心素養(yǎng)的概念在這個文件中體現(xiàn)出來的,這個標(biāo)準(zhǔn)出來之后,北師大組成專家團(tuán)隊在研究核心素養(yǎng),他們是這樣定義的,是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,那么變成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)就是:具有數(shù)學(xué)基本特征的、適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的人的、具有數(shù)學(xué)特征的關(guān)鍵能力與思維品質(zhì)。必備品質(zhì)是比較難理解的,在此我提出的核心素養(yǎng)供你們參考和理解。我理解的核心素養(yǎng)是后天形成的,是在特定場合才能表現(xiàn)出來的,是跟人的行為有關(guān)的知識能力和態(tài)度。涉及三方面:人與社會、人與自己、人與工具,這是我腦袋中想的,只供參考。不是后天的,怎么還會在學(xué)校里?學(xué)習(xí)時刻東西表現(xiàn)是本能,這不用你教,是特定場合表現(xiàn)出來的,是和人的行為有關(guān)的,是思維習(xí)慣,是智商,說到底是一種習(xí)慣,有點像修養(yǎng)式的一個習(xí)慣,是在特定場合表現(xiàn)人的行為有關(guān)的。我估計在這個課標(biāo)公布后都會討論,我是根據(jù)經(jīng)合組織、科教文組織、歐盟組織等相關(guān)資
料,進(jìn)行總結(jié)合并出這幾句話,你要是查原文的話,我建議去查經(jīng)合組織和歐盟,那是我歸攏總結(jié)出來的。
現(xiàn)在根據(jù)這個想法,我們高中階段的核心素養(yǎng)定了六個方面,最本質(zhì)的是數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模,剩余的雖不是本質(zhì),但是高中階段表現(xiàn)的是直觀想象、數(shù)學(xué)運算、數(shù)據(jù)分析,在寫義教課標(biāo)的時候給了八個核心詞,正好和義務(wù)教育的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)剛好相應(yīng):數(shù)感和符號意識正好對上數(shù)學(xué)抽象;數(shù)學(xué)抽象在小學(xué)階段主要表現(xiàn)在符號意識和數(shù)感,推理能力及邏輯推理,模型思想及數(shù)學(xué)建模,直觀想象在義務(wù)教育中體現(xiàn)的就是幾何直觀和空間想象,幾何直觀比較好建立,代數(shù)直觀非常難建立,還有統(tǒng)計直觀更難建立。所以義教階段只提了幾何直觀,我在會上提出過任何學(xué)科應(yīng)該把這個學(xué)科的直觀作為培養(yǎng)終極目標(biāo),但是義教階段是不能都建立起來的,把整個數(shù)學(xué)直觀都建立是很難的一件事情,所以只強(qiáng)調(diào)幾何直觀,在高中時候就多了一點,在大學(xué)時候要都建立起來。數(shù)學(xué)的直觀是看出來了的,不是證出來的。小學(xué)老師教直觀就是教孩子把結(jié)論看出來,是培養(yǎng)這個直觀。
這三個是很重要的:應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識和學(xué)會學(xué)習(xí)。原來十個關(guān)鍵詞的時候有應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,在義教階段我不知道怎么樣,反正在高中階段學(xué)會學(xué)習(xí)是很重要的。那么為什么定這幾個核心詞呢?它的理由同我終極培養(yǎng)目標(biāo)是有關(guān)的。剛才說會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,數(shù)學(xué)的眼光就是學(xué)過數(shù)學(xué)的人看世界同沒學(xué)過數(shù)學(xué)的人看世界有什么差異呢?學(xué)過數(shù)學(xué)的人看世界會抽象,會一般地看問題,因此就是抽象,包括直觀想象。其實抽象是看出來的,感情色彩很多是靠直觀想象的,那么引發(fā)的數(shù)學(xué)特征是什么?就是數(shù)學(xué)具有一般性,我們數(shù)學(xué)研究的東西不是個案的,是一般的。一定記住你反復(fù)做題時你培養(yǎng)技巧是不行的,技巧是個案的,你要培養(yǎng)技能,但是很多老師培養(yǎng)的是技巧,對這道題好使,數(shù)學(xué)培養(yǎng)的是對很多題都好使。小學(xué)數(shù)學(xué)老師經(jīng)常會碰到這樣的問題:3x+2=5,直接就看出X=1,直接就得出結(jié)論x=1,我說不行,你必須用解方程的方法一步步算,通信通法往往比你解一道題的方法更重要。第二個,數(shù)學(xué)的思維是什么?學(xué)過數(shù)學(xué)的人想問題和沒學(xué)過數(shù)學(xué)的人想問題的本質(zhì)是什么,一般人都認(rèn)為學(xué)過數(shù)學(xué)的人想問題有邏輯,這就是數(shù)學(xué)的邏輯,引發(fā)的數(shù)學(xué)特征就是數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
數(shù)學(xué)的語言是什么?數(shù)學(xué)有直接應(yīng)用,數(shù)學(xué)真正應(yīng)用到化學(xué)和物理這些學(xué)科是靠模型,義教階段比較少,因為模型的原因,它引發(fā)數(shù)學(xué)的特征是數(shù)學(xué)的廣泛性。
現(xiàn)在我進(jìn)入我要談的主要內(nèi)容,在小學(xué)數(shù)學(xué)中如何教核心素養(yǎng),主要談三件事情。第一如何教數(shù)學(xué)的抽象,我認(rèn)為義教階段的符號意識、數(shù)感甚至把幾何直觀和空間想象都?xì)w到數(shù)學(xué)抽象;第二講邏輯推理,小學(xué)核心詞中提到的運算能力和推理能力;第三講數(shù)學(xué)模型的模型思想、數(shù)據(jù)分析觀念。
先談數(shù)學(xué)抽象。什么是數(shù)學(xué)抽象?數(shù)學(xué)抽象是指舍去事物的一切物理屬性,得到數(shù)學(xué)研究的對象,數(shù)學(xué)研究對象來自兩點,一個是數(shù)量與數(shù)量關(guān)系,一個是圖形與圖形關(guān)系。你們記住這件事情,光記住概念是不夠的,也沒有什么意義的,得到概念的同時,要不得到概念的性質(zhì),要不得到概念的之間的關(guān)系,這是很重要的,舍去一切物理屬性,說起來容易,做起來并不是很容易。我們在講課的過程中經(jīng)常會忘記這句話,課標(biāo)上有一個例子:天安門城門是一個軸對稱圖形,有的學(xué)生就提出不對,旗幟沒有對稱。對稱是指什么呢,數(shù)學(xué)要抽象,主要是教材有缺陷,其實應(yīng)該把所有的物理屬性都剔除,就剩下輪廓同顏色也沒有關(guān)系,天安門城樓的輪廓是軸對稱圖形,所以數(shù)學(xué)應(yīng)該是去除一切物理屬性的。抽象的對象,我現(xiàn)在就干一件事情就是把每件事情說得特別仔細(xì),絕不含糊,我也不跟你云山霧罩,可能說得不全,容易讓人挑毛病,所以一般人都愿意說得云山霧罩,讓你挑不出毛病,但是對于小學(xué)老師則不行,我必須把話說透,所以我寫了書《基本概念與運算法則30問題》,談得非常仔細(xì)。今天我也采取這塊原則,抽象的對象,一個是數(shù)量,一個是圖形。抽象之后得到了數(shù)學(xué)研究的對象,得到了概念、關(guān)系和規(guī)律。現(xiàn)在我提出一個問題,就是在小學(xué)教學(xué)的過程當(dāng)中,抽象大概要經(jīng)過哪幾個必要的步驟?我不是很清楚,這是你們的事,我就往下具體談了,義教階段先談數(shù)、再談運算和幾何。
不僅小學(xué)數(shù)學(xué),整個數(shù)學(xué),抽象本質(zhì)上兩種方法,第一個方法是對應(yīng)的方法,第二個方法是內(nèi)涵的方法。對應(yīng)的方法的方法就是起個名字,但是這個起名字是極為重要的,我建議小學(xué)一、二年級用對應(yīng)的方法,有的概念一開始引入得用對應(yīng)的方法,然后用內(nèi)涵的方法,現(xiàn)在我提第一個問題:數(shù)是什么?數(shù)的本質(zhì)是什么?表示數(shù)的關(guān)鍵是什么?這個問題比較泛,我不知道,曾問過東北師范大學(xué)研
究教育的一位老先生,他回答不上,我就比較著急,因為最根本的問題答不上,我就開始研究了。數(shù)是什么?關(guān)于理解它涉及到兩個素養(yǎng),一個涉及符號意思,另一個涉及到數(shù)感。數(shù)是符號,是對數(shù)量的抽象,光有概念不很重要,關(guān)系很重要,既然是從數(shù)量中抽象出來的,那么數(shù)的關(guān)系來自于數(shù)量的關(guān)系。你們仔細(xì)想想數(shù)量關(guān)系的本質(zhì)是什么,數(shù)量關(guān)系的本質(zhì)是多少。我講一個例子:來了一只狼,一只狗敢對付;來一群狼,狗是不是掉頭就跑。動物知道多還是少,所以動物知道就是本質(zhì)的,最根本的。數(shù)量的本質(zhì)是多和少,抽象到數(shù)就是大和小,數(shù)的大和小是數(shù)的本質(zhì)。你光教數(shù)字“2”是沒有意義的,你要教2比3小,比1大,怎么教呢?你們教科書上都是這樣教的:三個蘋果,三只雞對應(yīng)三個小方塊,然后用一個拐彎的符號表示3,就是這樣抽象出來的,所以3就是個符號,對不對?記住,這個叫做模式,三只雞、三個蘋果對應(yīng)三個小方塊這是重要的,這是一個開始的模式,因為有一個研究數(shù)學(xué)教育的老師曾經(jīng)問我為什么有的孩子老也分不清楚3和4,我就問他是不是講3的時候講3個蘋果,講4的時候講4個梨呢,他說是。這就不行了,孩子小,他不知道你講的3跟蘋果無關(guān),你講的4跟梨無關(guān),他不知道這件事情。因此我同師大附小的老師說,基于孩子比較小,在一學(xué)期中你用小方塊就老用小方塊,別一堂課用小方塊,下堂課用圓,再下堂課用小長條,把孩子的腦袋搞亂了,要怎么簡潔怎么來,慢慢地就懂得了。關(guān)于負(fù)數(shù),我都呼吁好幾次了,負(fù)數(shù)按我這么講,你們一般是加完等于0的那個就是負(fù)數(shù)。我給你們講個故事,以后用這個故事講負(fù)數(shù)。在小學(xué)課本中是不是這樣講的:負(fù)數(shù)最早出現(xiàn)于中國的《九章算術(shù)》。我干什么都比較較真,就把《九章算術(shù)》翻來了,方程篇第八題,它講這樣一個事:一個人賣馬賣牛掙的錢,之后又買羊交了錢,就出現(xiàn)了這么一個情況。文字形式有收入有支出,收入算正的,支出算負(fù)的,負(fù)數(shù)就是這么出來的。負(fù)數(shù)和正數(shù)是什么關(guān)系:數(shù)量相等、意義相反,因此負(fù)數(shù)也是對數(shù)量的抽象,如果你把掙的錢算正,交的錢就算負(fù),往東算正,往西就算負(fù),往上就算正,往下的就意義相反,數(shù)量相等這個事的意義很重要,因此絕對值是表示它的數(shù)量,這還談了中國傳統(tǒng)文化挺好。還有一個對數(shù)的認(rèn)識是內(nèi)涵的方法,內(nèi)涵的方法是數(shù),是一個個多起來的這個叫后繼數(shù),這個是皮亞諾的算術(shù)工藝體系,數(shù)是一個個多起來的,一個個多起來按+1表示,所以加法同時定義出來的,這是數(shù)學(xué)的公理,這是皮亞諾公理,是自然數(shù)公理。那么現(xiàn)在就有一個問題了,我有一次聽課說是講10000,那么10個1000是10000,我說十千
為什么是一萬呢,后來我問我們附小,我們附小也是這樣講,課本上也是這樣講的,10個1000是10000,是乘法,那個時候教乘法了嗎?10000是怎么回事?在千以內(nèi)最大的是9999,如果又來一個數(shù),我們怎么叫新的數(shù)呢?中國老祖宗出面起個名字叫萬,西方的老祖宗不是特別聰明就叫它10千,一萬是起個名字,數(shù)是一個個多起來的,這就是內(nèi)涵的方法理解,所以一開始用對應(yīng)的方法,然后用內(nèi)涵的方法來教這個事情。不管你怎么教符號,表達(dá)是一致的,所以符號表達(dá)很重要。
讀數(shù)怎么讀,我也是聽一堂課。一開始我看孩子們上課前眼睛發(fā)光,聽完這堂課眼睛就迷離了,我說終于把孩子們講糊涂了。讀數(shù)有0不好讀,是不是?后面有一個0怎么辦?后面有兩個0怎么辦?中間有一個0怎么辦?中間有2個0怎么辦?一堂課下來孩子們都弄糊涂了。下課我就問老師你讀數(shù)就這么讀啊。老師回答說我不這么讀,我說你不這么讀你為什么讓孩子們這么讀,我說讀數(shù)的關(guān)鍵是什么,他說不知道,我說你們這么教書不行。我認(rèn)為讀數(shù)的關(guān)鍵就兩條,一個是符號,0-9;第二個是數(shù)位,個位的2和十位的2是不一樣的。那么怎么讀呢?就用它的符號讀它的數(shù)位就完了,2002(2000零百零10,2個)就是這樣讀,你不嫌麻煩就這么讀,你要嫌麻煩就讀2002,這堂課就講完了,還用講一堂課嗎?五分鐘肯定講完了。還有一件事情就是數(shù)位和數(shù)沒有分出來“十”個個是“十”,“十”個十是“百”,“十”個百是“千”,“十”個千是“萬”,是指數(shù)位,為什么是“十”呢?因為是十進(jìn)制,數(shù)不是,數(shù)是一個個多起來的,所以萬是計數(shù)單位。
運算也有兩個方法,我這邊講兩個最基礎(chǔ)的,再往下你們自己想去。加法怎么講?加法的本質(zhì)怎么講?加法是最重要的,你們都這樣講的有3個小方塊再加上1個小方塊,4個小方塊,所以3+1+4,對不對?我說為什么等于4,他也說不出來,我說是不是4=3+1,所以3+1=4。是的,但是這里有兩個事情沒有說出來,什么叫加?什么叫等?他問我怎么講,我說你這么講,我們附小老師現(xiàn)在按我說的講:這頭有3個小方塊,這頭有4個小方塊,問小孩哪頭多,小孩說那頭多,這頭再加上一個小方塊,問哪頭多,說一樣多,所以3+1=4。什么叫加得清楚?什么叫等要清楚?什么叫等?等有兩個概念,一個是運算的結(jié)果,還有一個表示量相等。等號有這么一個功能,就是等號在講兩個故事,兩個故事量相等,這就是建立方程。什么是方程呢?就是方程必須講兩個故事,講一個故事怎么來列出方程呢,講兩個故事,兩個故事量相等,所以就這樣講。我后來對小學(xué)老師佩服得五體投地,我講課講得干巴巴的,而我們附小老師這樣講:猴哥哥同猴妹妹去摘桃,猴哥哥摘了4個,猴妹妹摘了3個,誰摘的多,猴哥哥摘的多,那么我在猴妹妹這加上一個,一樣多,所以3+1=4。你看人家講的比我好多了,就是所有的符號,你跟孩子講可能講的不是很清楚,但是你給孩子創(chuàng)設(shè)一個情境,讓孩子去悟。所以這塊就涉及到這樣一個事了,方程。
什么是方程?含有未知數(shù)的等式是方程,這句話對嗎?我就問編書的,2x-x=x是方程嗎?那是運算,怎么叫方程呢?等號有兩個功能,一個是運算,一個是量相等。那么什么是方程?方程應(yīng)該是講兩個故事,兩個故事量相乘,因此應(yīng)該是含有未知數(shù)的表示量相等的等式是方程,不把本質(zhì)體現(xiàn)出來,糾結(jié)表面也沒用,含有2的等式是方程,你怎么不說含有加法的等式是方程呢,所以小學(xué)老師不好當(dāng)就在這里。這些概念是最基本的概念,這些概念是沒法用其他的詞無法形容的概念,這些概念你得讓孩子們悟出來,這就難了,所以我說教大學(xué)好教,教研究生好教,這個概念他都不懂,你都可以批評他了,你批評小孩子怎么批評呢?
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)
(二)作者:史寧中(東北師范大學(xué)數(shù)學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師)
就是根據(jù)核心素養(yǎng)抓住最本質(zhì)的東西,計算最本質(zhì)的還在數(shù)位上,只有相同數(shù)位的才能進(jìn)行計算,個位只能在個位加,十位只能在十位加,包括乘法。通分是為了單位,只有化成同樣單位才能比較大小,換成同樣單位才能進(jìn)行加法運算,所以要通分就是這個道理。小數(shù)的乘法也同樣最本質(zhì)的是數(shù)量與數(shù)量的運算,單位同單位的運算。我有一個學(xué)生問我是豎式重要,還是橫式重要,我跟他講豎式一點也不重要,橫式重要,豎式是計算程式,橫式表達(dá)的是計算算理,計算的道理和計算的程式應(yīng)該搞清楚,這個就是課程標(biāo)準(zhǔn)說的應(yīng)該懂得算理。我們通常的
運算是這樣的,25×15是用分配率來算的,從上往下和從下往上是一個道理,只要你了解算理,你光教數(shù)是不行的,你得教理,所以我們的小學(xué)老師,我希望我們的孩子們慢慢知道為什么會這樣,說不清楚不要緊,創(chuàng)設(shè)背景能夠感悟就行了,也不用著急。點、線、面,過去先講點、線、面,后講體,是根據(jù)難易程度來的,世界上看見的東西都是三維的,都是立體的,必須從立體的把點、線、面抽象出來,要有一個抽象的過程。什么是角?這是個大問題,書上說的是由一個點出發(fā)引出兩條射線所組成的圖形叫做角,但是這個定義我想半天也沒想明白,是角的哪一塊啊?是整個圖形是角,還是哪個地方是角?第二個,三角形有沒有角?三角形是射線,三角形如果沒有角怎么叫三角形呢?三角形是三個角的意思,有一個方法叫做對應(yīng)法,我說要這樣講,你畫一個圖形,這樣的圖形叫做角,這就是對應(yīng)的方法,就是起個名,把這個圖形叫成角。接著往下說,角并不重要,重要的是它的度量,角是由兩個線段組成的,一個端點重合,角的大小與線段長度無關(guān)。那么角的大小跟什么有關(guān)?后來上了這么一節(jié)課,畫一個角,讓孩子畫出同樣大小的角,一開始用量角器,但是不許用,就把這個角挪到這邊,比哪個在外頭哪個大,后來畫弧,那么單位圓就出來了,弦長就決定了角,幾何的度量是非常重要的,幾何度量的本質(zhì)是長度,我下面再講長度這個事情,度量的本質(zhì)是長度,面積也是同長度有關(guān)的,體積也是同長度有關(guān)的,現(xiàn)在我說了角也是同長度有關(guān)的,所以線的長度是最本質(zhì)的,教幾何位置關(guān)系是重要的,度量是重要的,度量關(guān)鍵是長度,抓住長度做文章就不會出任何問題。我?guī)н^一個藏族的學(xué)生叫卓瑪,現(xiàn)在是西藏大學(xué)最年輕的教授,她問過我這么一個問題,說:“老師,世界上的知識分幾種?”我一下就被問住了,我還挺機(jī)敏的說世界上的知識分三種,小學(xué)老師必須得會的,有一種是不教也會的,有一種知識是教了也不會的,我們要教那種教了能會的知識,但是有時候不教也會的知識,比如說怎么認(rèn)錢,該教的時間長的得花時間教,這是基本概念。我們一直不注意概念的理解,一直只注意怎么算,這樣是不行的,所以我建議關(guān)于角度大小這點,你花點時間用它一堂課,大家畫畫看,慢慢就知道了,角的大小是由長度決定的,這件事情很重要,平面幾何最重要的全等概念,全等概念的核心就是長度不變,這是最重要的。
數(shù)感是怎么回事呢?剛才我說的是抽象的,抽象是最后用符號表達(dá),是一種符號意識。抽象是舍去現(xiàn)實背景,數(shù)是
對數(shù)量的抽象,它的要害是舍去了現(xiàn)實背景,舍去了所有的物理背景;數(shù)感是對數(shù)的感悟,它要回歸現(xiàn)實背景。估算和精算有什么區(qū)別?精算是對數(shù)的運算,估算是對數(shù)量的運算,這個是小學(xué)義務(wù)教育階段估算最核心的事情。估算是要有背景的,要有背景的就是要有數(shù)量,讓孩子得知道在桌上估一個長度要用厘米,在教室上是用米,縣城之間的距離要用公里。在哪個單位上估是要有背景的,只要選擇了合適的單位,在這個單位估還是往下小數(shù)點一位估,就是對的,都是好的。要不然你不知道估算往哪里估,在合適的背景單位上估是第一條,第二條,估算就是大一點估,小一點估,夠不夠的問題,能不能的問題,在課標(biāo)第26李阿姨買魚就是一個例子。一開始有些人反對在小學(xué)里講估算,但是在現(xiàn)實中有用,我當(dāng)場就舉了一個例子,后來就寫成課標(biāo)了,估算在現(xiàn)實中是有用的,因此抽象現(xiàn)在對象也知道,功能也知道,現(xiàn)在在腦中形成這樣一個印象,抽象的東西是不存在的,現(xiàn)實2是不存在的,只有具體的2匹馬,2頭牛,這個是第一個事件。如果你想說存在的話就是抽象的存在,是你頭腦中的存在,你看到皮球看到蘋果你知道是個圓。根據(jù)你的印象,你可以在黑板上畫出一個圓,甚至可以定義圓研究圓,因此我們老師應(yīng)該知道這么一個事情,這就是數(shù)學(xué)的一般性。我講課,講圓,不是我黑板上畫出的圓,不是講具體的圓,而是講大家頭腦中的圓,那個叫抽象的存在。我就找了鄭板橋的話,大家都知道鄭板橋畫竹子有名,難得糊涂這句話大家都知道,他說:我畫的不是我眼中之竹,而是我心中之竹,我講的不是我黑板上的圓而是大家心里共同認(rèn)可的圓,這就是抽象的功能,使得數(shù)學(xué)的研究具有了一般性。
研究對象的關(guān)系得到數(shù)學(xué)的結(jié)論,主要有兩種形式的推理,一種是從小范圍到大范圍的推理,另一種是從大范圍到小范圍的推理,一種或是叫做特殊到一般的推理或者叫一般到特殊的推理。在數(shù)量上有正比例,反比例;方程、不等式這些東西。推理,這是高中課標(biāo)準(zhǔn)備給的定義,是指從一些事實的命題出發(fā),依據(jù)規(guī)則推出其他命題的思維過程。依據(jù)規(guī)則,數(shù)學(xué)的推理是有規(guī)則的,我下面講規(guī)則是什么,主要是兩類,一類是從特殊到一般的推理;一類是一般到特殊的推理。這和傳統(tǒng)的合情推理有點不一樣,我的想法是把數(shù)學(xué)能夠培養(yǎng)講得細(xì)一點,所以不包括聯(lián)想和想象,聯(lián)想和想象有點漫無邊際,不是數(shù)學(xué)邏輯性所要求的東西。你
看看這幾句話推理得對還是不對?第一句話:因為兩個點間直線段最短,所以三角形兩邊之和大于第三邊;第二個推理:三角形內(nèi)角和180度,因為180度是平角,所以三角形是平角;第三:因為兩個偶數(shù)的和是偶數(shù),所以和為偶數(shù)的兩個數(shù)必為偶數(shù)。錯在什么地方?這個可較勁了。
時候他們自己也說不清楚想得對和錯,而我們老師要教給孩子們會想,你得知道哪塊想得對,哪塊想得不對,錯是哪塊錯,為什么錯,不然就不好辦。我們稍微定一下,什么叫做推理呢?推理就是一個命題判斷到另一個命題判斷的思維過程。什么是命題呢?就是可以判斷正確或者錯誤的陳述句。所以數(shù)學(xué)的所有結(jié)論是一句話,這句話你能說他對還是不對,這個就是數(shù)學(xué)的命題,因此可以判斷這句話是不是數(shù)學(xué)的命題,這個三角形是美的,或者這個三角形是白的,不是數(shù)學(xué)命題。為什么?我說了,抽象是舍去了所有的物理屬性,因此后面是形容詞的全部是數(shù)學(xué)命題,形容詞有物理屬性,我們把物理屬性全部干掉。命題的兩種形式,命題經(jīng)常用一個連接詞“是”,A是B,這叫做系詞結(jié)構(gòu);還有一個是關(guān)系命題:如果是怎樣,那么怎樣;若怎樣則怎樣。數(shù)學(xué)命題基本上就這兩種形式,要不然是性質(zhì)命題,要不然是關(guān)系命題。兩種形式推理,這句話是有邏輯的,叫演繹推理。“凡人都有死,蘇格拉底是人,所以蘇格拉底有死”,這句話是對的,這是從一般到特殊的,這是正常人思維。“蘇格拉底是人,蘇格拉底有死;柏拉圖是人,柏拉圖有死,所以凡人都有死”,這句話是對的,叫做歸納推理。我們過去很少教這樣的推理,我們教那樣的推理,歸納推理有個毛病,結(jié)論不一定對。你看蘇格拉底不到80歲就死了,柏拉圖不到80歲就死了,所以凡人不到80歲死去,這句話就不對了,是不是?所以歸納推理不一定對。我這回修課標(biāo)的時候忘了代數(shù)也有基本事實了,就是光記得幾何也有基本事實了。幾何這個基本事實很重要,“兩點間直線最短”,這個基本事實是最重要的一個基本事實,幾乎證明不了的,但是代數(shù)有基本事實,以后修改課標(biāo)可能就會把這兩個基本事實加進(jìn)去了,一個叫做傳遞性:a=b,b=c,那么a=c;a>b,b>c,那么a>c;第二個,等號的兩邊加、減、乘、除(除不能是0)同一個數(shù),等號不變,不等號也不變,用這個可以證明什么事情呢?可以證明這件事情:加上一個正數(shù)比原來的數(shù)大。這個孩子們應(yīng)該感悟出來,你們知道初中關(guān)于有理數(shù)的加法是怎么定義的?兩個數(shù)相加,如果符號相同,用這個符號,和等于絕對值得和,符號不同,用絕對值較大的數(shù)的符號,和等于這兩個絕對值的差。它說最本質(zhì)的應(yīng)該是這么幾件事,就是加上一個正數(shù)比原來大,你們回去嘗試一下,你們在教研室的時候嘗試一下什么叫對一個概念懂了還是沒懂,就是能不能夠舉例說明,凡是能夠舉出例子就是懂了,舉不出例子就是不懂。好比這一句話,加上一個正數(shù)比原來的數(shù)大,這句話你能不能用符號表示出來呢?我覺得小學(xué)老師都能表示出來。這句話用數(shù)學(xué)的語言怎么表達(dá)呢?證明是很好證明,什么叫加上一個數(shù)比原來的數(shù)大呢?就是對任意的數(shù)a和正數(shù)b,a+b>a,為什么這樣呢?第一個,b>0,是正數(shù),兩面都加上a,剛才我說的命題2,這些結(jié)果都是可以證明出來的。減去一個正數(shù)等于加上這個正數(shù)的相反數(shù),所以減去一個正數(shù)比原來的數(shù)小,都用我剛才說的兩個命題都可以做;減去一個負(fù)數(shù)等于加上這個負(fù)數(shù)的相反數(shù),減去一個負(fù)數(shù)等于加上一個正數(shù),減去一個負(fù)數(shù)比原來的數(shù)大,這就是演繹推理。演繹推理有個毛病,已知a,求證b,a和b都是確定性命題,這樣的話不能用于發(fā)現(xiàn)真理,發(fā)現(xiàn)真理是用一種歸納的方法來做的。培養(yǎng)創(chuàng)意性人才,比如這件事情,我們要一開始知道計算的道理,我們一開始講課不能只講程式,就是如何去算,一開始就通分,一開始要知道這個分?jǐn)?shù)的加法如何變成同樣的單位,然后才能進(jìn)行運算。在運算過程中你可以省去幾個單位,但是,教課的時候一開始必須講道理,這個就是從歸納的方法得到程式。我在北師大,有一個老先生問我為什么先乘除后加減,比如這個問題:3+2×6=3+12=18,我剛才說了對一個問題最好的理解就是舉例說明,根據(jù)這個問題舉一個例子,之后你看看這個計算的緣由。這句話是很重要的:現(xiàn)在的同學(xué)數(shù)=原來的同學(xué)數(shù)+后來的同學(xué)數(shù)。從頭開始想問題,你就發(fā)現(xiàn)了混合運算時在講兩個或者兩個以上的故事,因此先乘除后加減是一個故事一個故事地講完這種運算,這都是歸納推理,探究成因。
題是多少種類型,13種類型是不是。我說怎么這么多類型呢,他同我講,他發(fā)現(xiàn)就兩種類型,一種是加法一種是乘法。所以現(xiàn)在課標(biāo)里就寫兩種,一種是加法模型一種是乘法模型,加法模型為了應(yīng)用起見,寫了總量模型,一種是路程模型,數(shù)學(xué)模型是講現(xiàn)實世界中的故事,是用數(shù)學(xué)的語言講述現(xiàn)實世界的故事,因此在講述數(shù)學(xué)模型的時候一定要講述現(xiàn)實世界的故事,因此模型也是一個基本的素養(yǎng)。
有兩種模型,模型是很重要的,就是與時間有關(guān)的,現(xiàn)在=過去+變化,將來=現(xiàn)在+變化,這個是預(yù)測模型,這個模型我認(rèn)為是很有意義的。
現(xiàn)在我講最后一個問題,如何在評價中考查數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),這件事是最大的事。這件最大的事第一個是教育質(zhì)量檢測。教育質(zhì)量檢測是小學(xué)四年級和初中八年級要進(jìn)行教育質(zhì)量檢測,這個設(shè)置在北師大,北師大讓我當(dāng)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量檢測的專家,我很認(rèn)真參加了三年多。我發(fā)現(xiàn)一個問題就是小學(xué)要求計算速度,是沒有道理的,所以這次把計算速度取消了。我聽一個校長說,他對他們的老師要求是一看就會,一做就對。我說這不是數(shù)學(xué)了,這是培養(yǎng)熟練工種了,數(shù)學(xué)是需要思考的,所以一定不要去練速度,所以這次教育質(zhì)量檢測題量減少或者是時間拉長。部里讓我關(guān)注浙江、上海的高考改革,我建議在不增加題的情況下,從兩個小時增加到三個小時,第一個就是教育質(zhì)量檢測把時間延長到很長了。第二個,過去你們出題,大概是這么出的,就是考知識點該不該考。現(xiàn)在你們出題稍微改一下,我認(rèn)為這么加四個就行,一個對于概念的理解,第二個邏輯推理怎么樣,第三個運算能力怎么樣,第四個想象力怎么樣。就是出題的時候再換個角度,關(guān)于概念占多少,計算占多少,空間想象占多少,這么交叉地出題,這是第二個。
關(guān)于推理,我這題是在北京試的,試完之后我發(fā)現(xiàn),能考出孩子的生活經(jīng)驗是很重要的一件事。例:五年一班和二班舉行跳繩比賽,每個班派10人參加比賽,已經(jīng)賽完9人,將派最后1名出場,五年一班可以在甲、乙兩名同學(xué)中選出,兩名同學(xué)最近的成績是這樣:平均數(shù)是一樣,甲的學(xué)生跳躍比較大,乙學(xué)生比較穩(wěn)定,這個題的答案很有意思,好學(xué)生或者城里的學(xué)生都選的是乙,為什么?理由是比較穩(wěn)定。結(jié)果有一些郊區(qū)的學(xué)生就同生活經(jīng)驗有關(guān)了,那就得看第九次的成績,如果五年一班贏的話,派乙,五年一班輸?shù)脑捙杉祝瑳_一沖么,我倒是建議考它的思維,而且在這樣的時候發(fā)現(xiàn),思維是同生活閱歷有關(guān)的。還有第三件事情就是你們嘗試著出一道開放題,開放題叫做加分原則,教育質(zhì)量檢測一開始的開放題都是我出的。小學(xué)老師這點厲害,整完之后都比我好,但是一開始我告訴你們大概應(yīng)該怎么處理,我給小學(xué)四年級出這么一道題,“兩個居民點中間有一條路連接起來,我想建個超市,建在哪里?為什么?”大部分孩子答了應(yīng)該建在中間,因為大家走的一樣遠(yuǎn),答得有道理,滿分;有一個孩子說看看居民點人的多少,居民點人多的近一點,答得更好了,加兩分;還有的孩子更精了,調(diào)查
一下哪個居民點的人上超市多少,再加兩分。記住一件事必須知道不光是對與錯的問題,你一定思維的事情往往是好和壞的事情,不是對和錯的問題,因此我們要學(xué)會不光是對錯的還要是好壞的,這是第一個。第二個,對于孩子來說,他思維的過程同結(jié)論是一致的,就是好樣的,你教會他想么,他想的過程和要他得到的結(jié)論是一致的,就是對的。講得更好或者更深刻的你再加分。我想從現(xiàn)在開始基于核心素養(yǎng)的教學(xué)嗎,它的考核很重要,一次就出一道,所以這次我給教育質(zhì)量要求出一道,這次國家讓我?guī)椭芯扛呖迹呖家渤鲆坏溃鲆坏篱_放題,開放題就是答案不一樣的,答案可以變化的,但是這對老師的要求是很高的,第一個出題,第二個你是判斷對還是不對的,但我們老師都會有這樣的想法,為了孩子的未來發(fā)展,咱們吃點苦不要緊。第四個,一定要說孩子能懂的話,所以這次教育質(zhì)量檢測盡可能花很大的功夫讓孩子們理解。謝謝大家。
第三篇:小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)
學(xué)生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識是數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)的重點。
學(xué)生的數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力和模型思想是促進(jìn)數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)思想形成的源動力。
數(shù)感
關(guān)于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系、運算結(jié)果估計等方面的感悟。
建立數(shù)感有助于學(xué)生理解現(xiàn)實生活中數(shù)的意義,理解或表述具體情境中的數(shù)量關(guān)系。
符號意識
能夠理解并且運用符號表示數(shù)、數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律; 知道使用符號可以進(jìn)行運算和推理,得到的結(jié)論具有一般性。建立符號意識有助于學(xué)生理解符號的使用是數(shù)學(xué)表達(dá)和進(jìn)行數(shù)學(xué)思考的重要形式。
空間觀念
根據(jù)物體特征抽象出幾何圖形,根據(jù)幾何圖形想象出所描述的實際物體; 想象出物體的方位和相互之間的位置關(guān)系;描述圖形的運動和變化; 依據(jù)語言的描述畫出圖形等。幾何直觀
利用圖形描述分析問題。
借助幾何直觀可以把復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題變得簡明、形象,有助于探索解決問題的思路,預(yù)測結(jié)果。幾何直觀可以幫助學(xué)生直觀地理解數(shù)學(xué),在整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中都發(fā)揮著重要作用。數(shù)據(jù)分析觀念
了解現(xiàn)實生活中許多問題應(yīng)先做調(diào)查研究,收集數(shù)據(jù),通過分析做出判斷,體會數(shù)據(jù)中蘊涵著信息;
了解對于同樣的數(shù)據(jù)可以有多種分析方法,需要根據(jù)問題背景選擇合適的方法;
通過數(shù)據(jù)分析體驗隨機(jī)性。數(shù)據(jù)分析是統(tǒng)計的核心。運算能力
能夠根據(jù)法則和運算律正確地進(jìn)行運算的能力。
培養(yǎng)運算能力有助于學(xué)生理解運算的算理,尋求合理簡潔的運算途徑解決問題。
推理能力
推理能力的發(fā)展應(yīng)貫穿在整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中。推理是數(shù)學(xué)的基本思維方式,也是學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常使用的思維方式。
推理一般包括合情推理和演繹推理。在解決問題的過程中,兩者功能不同,相輔相成。合情推理用于探索思路,發(fā)現(xiàn)結(jié)論; 演繹推理用于證明結(jié)論。
模型思想
模型思想的建立是學(xué)生體會和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。建立和求解模型的過程包括:問題抽象,用數(shù)學(xué)符號建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律,求出結(jié)果并討論意義。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生初步形成模型思想,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和應(yīng)用意識。
第四篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計基本流程
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計基本流程(5000字)
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計基本流程
建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)習(xí)是在一定的情境下,通過人際間協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程;學(xué)生獲取知識的過程是在其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助下,利用必要的學(xué)習(xí)資
料,通過意義建構(gòu)而獲得。
教學(xué)設(shè)計要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題,學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建
構(gòu)。
解決問題是學(xué)習(xí)的目標(biāo),學(xué)生要圍繞自己提出的問題進(jìn)
行學(xué)習(xí)。
交流的過程促進(jìn)思維的深刻性、靈活性,增進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、合群共事的群體協(xié)作精神。為培養(yǎng)學(xué)生
的合作意識,提高人際交往能力奠定良好基礎(chǔ)。
學(xué)生在小組內(nèi)探索、交流、達(dá)成共識后,由各組組長匯報學(xué)習(xí)的成果。學(xué)生的回答沒有對錯之分,只有合理不合理之分,教師可提出適當(dāng)?shù)慕ㄗh,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力是素質(zhì)教育的要求,也是時代賦予的重要任務(wù)。所以課后要注重學(xué)生對所學(xué)知識地運用。引用紫藤花園 的 小學(xué)數(shù)學(xué)情景串教學(xué)法(教學(xué)流
程)
一、.復(fù)習(xí)課教學(xué)
1、創(chuàng)設(shè)情境,整體回顧。
2、梳理歸網(wǎng),主體內(nèi)化。
(1)回顧知識,自主梳理
(2)交流展示,引導(dǎo)建構(gòu)
(3)提煉方法,認(rèn)知內(nèi)化
3、綜合應(yīng)用,整體提高
二、練習(xí)課教學(xué)
1、創(chuàng)設(shè)情境,回顧疏理。
2、深化練習(xí),鞏固拓展。
(1)鞏固新知——基本練
(2)克服定勢——變式練
(3)串線成網(wǎng)——綜合練.(4)拓展延伸——發(fā)展練
3、回歸情境,總結(jié)提升
三、綜合與實踐教學(xué)
創(chuàng)設(shè)情境,確定探究主題 分析主題,制定探究方案 小組合作,開展探究活動 展示成果,進(jìn)行總結(jié)評
價
四、可能性教學(xué)
創(chuàng)設(shè)情境,提供素材 作交流,建構(gòu)概念
五、圖形與位置教學(xué)
創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣 踐操作,積累經(jīng)驗
六、圖形的運動教學(xué)
提供素材,感知現(xiàn)象 擬運動,探究方法
運用素材,直觀感知 鞏固拓展,應(yīng)用知識
直觀感受,探究新知拓展應(yīng)用,發(fā)展思維
研究素材,掌握特征 拓展創(chuàng)新,體驗應(yīng)用
合實模
七、統(tǒng)計教學(xué)
1、創(chuàng)設(shè)情境,提出問題
2、解決問題,探究方法。
(1)針對問題,收集數(shù)據(jù).(2)整理數(shù)據(jù),學(xué)習(xí)方法
(3)分析決策,解決問題
3、自主練習(xí),應(yīng)用方法
4、總結(jié)全課,整理方法
八、圖形與測量教學(xué)
創(chuàng)設(shè)情境,提供素材。積極思考,引導(dǎo)猜想。作驗證,總結(jié)公式。應(yīng)用公式,解決問題。
九、解決問題教學(xué)
操
1、創(chuàng)設(shè)情境,提出問題
2、探究方法 建立模型
(1)獨立嘗試,探索問題
(2)組內(nèi)交流,歸納方法
(3)組間交流,建立模型
3、應(yīng)用模型,解決問題
4、引導(dǎo)總結(jié),構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)
十、探索規(guī)律教學(xué)
創(chuàng)設(shè)情境,感知規(guī)律。研究素材,猜測規(guī)律。論交流,驗證規(guī)律。鞏固拓展,應(yīng)用規(guī)律。
十一、計算教學(xué)
討 創(chuàng)設(shè)情境,自主探索。算法交流,分析比較。溝通優(yōu)化,促進(jìn)發(fā)展。聯(lián)系實際,靈活運用。
概念教學(xué)的基本流程例談:
1、現(xiàn)實情境,感知概念(弄清概念的來源)
主要目的通過現(xiàn)實情境了解概念的來源,初步感知概念。例如《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》:通過分蛋糕的情境一方面讓學(xué)生了解到有些問題在整數(shù)范圍內(nèi)不能解決需要一種新的數(shù)
字,另一方面初步了解表示“半個”的意義。
注意的問題;并不一定所有的概念都有一個現(xiàn)實情境,或者說有些概念并不一定必須要尋找生活的原型。例如:《平行四邊形的認(rèn)識》一節(jié),教材上提供的情境圖與三年級上冊的情境圖屬于同一個層次,這一情境圖對于初次認(rèn)識平行四邊形是合適的,但是對于進(jìn)一步研究平行四邊形的特征起點就低了。就需要老師們根據(jù)學(xué)生的已有知識水平對情境進(jìn)行創(chuàng)新。有的老師采取了這樣的方法:前面我們學(xué)習(xí)過哪些平面圖形(其中包括平行四邊形)?你認(rèn)為研究平面圖形應(yīng)該研究什么?(學(xué)生:研究邊和角)。這一節(jié)課我們就來研究平行四邊形的邊和角。看看你能發(fā)現(xiàn)什么?這也是一個現(xiàn)實情
境,是一個數(shù)學(xué)的情境。所以,情境可以是現(xiàn)實生活,也可
以是數(shù)學(xué)的。
2、探索研究,形成概念(經(jīng)歷探索研究概念形成的全過
程)。
這一環(huán)節(jié)要突出學(xué)生的實踐和操作,經(jīng)歷概念形成的全過程,參與研究概念的特點、認(rèn)識概念的本質(zhì)屬性。例如:《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》:動手折、研究每一部分的意義,通過折紙、研究體會理解了“平均分,和其中的1分是”
幾分之一的本質(zhì)屬性。
3、體會理解,抽象概念(體驗、感悟理解概念,總結(jié)概
念的特點,抽象概念的意義)。
在充分研究、理解概念意義的基礎(chǔ)上能抓住概念的本質(zhì)屬性總結(jié)概括概念(能抓住概念的本質(zhì)屬性用自己的語言進(jìn)行描述即可,嚴(yán)密的概念需要教師及時的提升總結(jié))。
4、拓展應(yīng)用,鞏固概念,(運用概念解決實際問題)。
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用概念舉一反三解決實際問題。
在2008年韓國棟主任就對課的教學(xué)模式提出了自己的見解,并結(jié)合縣組織的系列達(dá)標(biāo)課對數(shù)學(xué)課的教學(xué)模式進(jìn)行研究探討。那時我已經(jīng)了解了基本的教學(xué)模式,但對于這種課到底怎樣上還存在困惑,這次的培訓(xùn)不但讓我了解了課如何上,更加深入的掌握了五種課型的教學(xué)模式及教育理念,對其中的教學(xué)策略、注意問題更明確。
計算課在解決問題這一環(huán)節(jié)的具體流程為:列算式---說意義---試做---匯報交流---算法優(yōu)化。
對于計算教學(xué)我們研究的較多,而且每位教師都有自己的獨特見解。但往往我們更加重視計算的真確率,從而忽視了計算的過程以及對算理的研究,特別是計算課在解決問題這一環(huán)節(jié)更容易忽視學(xué)生對題意的理解也就是學(xué)生對自己所列算式的解說。我感覺對學(xué)生來說列算式不難,難在說題意上,我們發(fā)現(xiàn)我們的新課型注意了這點讓學(xué)生“說意義”,只有真正理解了題意才能更好的解決問題。
(二)解決問題
解決問題的具體流程為:自主探索(整理信息——列式——理由——解答)——合作交流(交流——匯報)——總結(jié)提升(優(yōu)化)。
對于解決問題這種課型我想從我聽過的兩節(jié)課談起:一節(jié)是高春霞老師講的相遇問題,一節(jié)是吳正憲老師講的二年級兩步運算的問題,這兩節(jié)課都很好的運用了我們的新課型。他們都把重點放在了自主探索中的整理信息上。因為只有把信息整理到位也就是學(xué)生真正的了解題意|——理解題意——掌握題意,才能進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)。兩位教師利用讀題、說題、直觀演示、畫題等不同的方法深入的對題意進(jìn)行解析,而且吳正憲老師還利用辯論會的形式組織學(xué)生進(jìn)行交流匯報,讓學(xué)生在爭論中發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵,明確解題的入手點。兩位教師的做法為我們以后上這種課型提供了很好的素材。
(三)探究課
探究課的具體流程為:猜測——驗證——結(jié)論。我們的教材中許多課是非常適合用探究課的模式教學(xué)的。如長方形和正方形的特征、平行四邊形的面積、長方體和正方體的特征等,這種課讓學(xué)生真正的融入課堂,讓他們感到他們就是課堂的主人。通過自己的猜測、驗證,直至得出結(jié)論。讓他們體會數(shù)學(xué)家探討知識的過程,體會數(shù)學(xué)的神秘。
(四)統(tǒng)計課
統(tǒng)計課的具體流程為:產(chǎn)生統(tǒng)計的必要性——探索統(tǒng)計方法——分析統(tǒng)計結(jié)果。
統(tǒng)計課的關(guān)鍵是讓學(xué)生體會統(tǒng)計的必要性、經(jīng)歷統(tǒng)計的過程,學(xué)會分析統(tǒng)計的結(jié)果。新的課型就是從這三方面進(jìn)行解讀的,讓我們的學(xué)生經(jīng)過這三個教學(xué)流程把數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活,讓生活更加的有目標(biāo)。
概率課的具體流程為:猜測——驗證——結(jié)論(三步)
猜測——實驗——分析——推斷——結(jié)論(五步)
五步教學(xué)模式一般用在等可能性的教學(xué)中。我們知道生活中有許多事情發(fā)生的可能性是不一樣的,有的是0,還有的是1,更多的是0——1之間的某一個數(shù)。教會學(xué)生猜測才能更了解生活,教會學(xué)生驗證才能體會事件發(fā)生的概率有大有小,教會學(xué)生根據(jù)結(jié)論來決策,這樣的教學(xué)模式才有利于學(xué)生在社會上更好的生存。
總之,無論哪種課型模式只有我們教師真心去研究,去探索,才能使我們的教學(xué)落到實處,才能更好的為學(xué)生服務(wù)。
薦薦小初學(xué)二
數(shù)數(shù)
學(xué)學(xué)
教教
案案案
[1000(800 [1000
字字
])薦生活中的數(shù)學(xué)教字] 薦人教版初一上數(shù)學(xué)教案(全冊)[1500字] 薦工程數(shù)學(xué)教案(500字)
第五篇:公司員工基本素養(yǎng)
公司員工要具備以下11個方面素養(yǎng)(擇自書籍)
一、懂得服從
服從,是最基本的職業(yè)準(zhǔn)則。一個企業(yè)的成敗很大程度上就取決于企業(yè)員工是否完美地貫徹了服從的觀念,從而實現(xiàn)步調(diào)一致。沒有服從就沒有執(zhí)行,沒有執(zhí)行就意味著企業(yè)的各種決策、戰(zhàn)略、目標(biāo)不能實施,企業(yè)無法生存。
在組織的決定、命令面前,必須要認(rèn)真執(zhí)行,做到不做則已,做就要做到最好的精神境界。
服從不是被動的應(yīng)付,而是主動負(fù)責(zé),將本職工作和有利于單位的都主動做好,讓結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過領(lǐng)導(dǎo)的期望。
二、結(jié)果說話
只為成功找方法,不為失敗找理由。
在市場競爭中,企業(yè)衡量一個人的能力是不看起點看終點,不看苦勞看功勞,不看過程看結(jié)果。員工的能力是在為企業(yè)解決困難的過程中體現(xiàn)的。要想成為有價值的員工,就要為這個企業(yè)創(chuàng)造效益、獲得結(jié)果。
三、公私分明
一個合格的員工,一定是一個公私分明的人。既要有做事的才干,也要有做人的品德。
工作的一個重要目的就是為了生存,所以薪酬及物質(zhì)回饋是每個人的正常需求。但君子愛財取之有道,該得的得,不該得的一定不能伸手。在公司里不要利用上班時間做私 事,也不可趁機(jī)用公司所提供的辦公場所、設(shè)備(如電話等)辦個人的事情,更不可溜出去做自己的事,這就是做事的原則和做人的底線。
四、堅守崗位
對待工作要做到:黑天和白天一個樣;心情好和心情不好一個樣;領(lǐng)導(dǎo)在場和不在場一個樣;有人檢查和沒人檢查一個樣。
在市場競爭中,企業(yè)需要的是想干事、能干事、干成事、善共事、干好事的員工。只有這樣的員工,才有在企業(yè)中生存的價值,在這個市場中才具有競爭力。
五、認(rèn)真做事
對待工作要有嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的組織、嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)明的紀(jì)律。要當(dāng)老實人,說老實話,做老實事。
忠于職守要求企業(yè)員工做正確的事、用正確的態(tài)度做事、用正確的方法做事。
六、承擔(dān)責(zé)任
言行一致不僅是職業(yè)操守,而且是做人的基本道德底線。
作為一名合格的企業(yè)員工,就是能夠按照崗位所賦予的權(quán)利,擔(dān)負(fù)起與之相對應(yīng)的責(zé)任。而一名優(yōu)秀的員工,不僅能夠履行與自己的崗位相對應(yīng)的責(zé)任,而且為了組織的利益,還能夠超越自己的崗位,擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任。一個不能 承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)是不合格的領(lǐng)導(dǎo);一名不能獨立履行職責(zé)的員工是不稱職的員工。日常工作能看出來,關(guān)鍵時刻能站出來,利益面前能讓出來,危險關(guān)頭能豁出來。
七、精神飽滿
要做到不抱怨:有功勞時不伸手,有苦勞時不計較,有委屈時不抱怨,要吃虧時不計較;要學(xué)會“苦”中作樂,長期保持陽光心態(tài),以樂觀的精神面對困難。
做愉快的事,愉快地去做事。在這樣一個競爭激烈的社會,如果想要獲得成功,首先就要改變自己的心態(tài),改變自己的思想,讓自己變得能夠適應(yīng)公司和事業(yè)的需要。
八、團(tuán)結(jié)互助
想成為一名合格的企業(yè)員工,必須要有大局意識,一切從全局利益出發(fā)。以企業(yè)最高利益為重,以未來為重。只有維護(hù)了企業(yè)利益,個人利益才能得到保障。尊重、理解、信任、合作、支持是處理內(nèi)部關(guān)系的基本原則。組織成員之間是以工作為紐帶結(jié)成的事業(yè)伙伴,在這種關(guān)系下,組織成員應(yīng)該以事業(yè)為基礎(chǔ),相互支持、相互尊重、相互幫助。
九、維護(hù)榮譽
對于組織中的每個成員來說,品德塑造應(yīng)當(dāng)包含以下“三愛”:愛組織——忠于組織,忠于工作。恪守職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,忠誠于自己的職業(yè)。愛領(lǐng)導(dǎo)——懂得感恩。一是感謝領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩;二是感謝領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)之恩。愛自 己——道德的自我約束。愛自己就是要給自己一個比較光明的前景、一個可持續(xù)發(fā)展的未來。
十、遵守契約
契約的核心之一,是當(dāng)事者的誠信。誠信,簡單來說,就是不欺上不瞞下,不違背公共道德。每個人都要對自己的職業(yè)生涯負(fù)責(zé)。
十一、不斷學(xué)習(xí)
善于總結(jié),成績是總結(jié)出來的。人一生就做兩件事:積累和改變。學(xué)習(xí)是一種為了改變而進(jìn)行的積累。成績,是總結(jié)出來的。善于總結(jié),是一種大思維、大智慧、大境界。總結(jié)是一種成功的思維方式——通過總結(jié),可得出有益的經(jīng)驗和教訓(xùn),用以指導(dǎo)未來的工作。總結(jié)是一種高效的工作方式——通過總結(jié),可及時發(fā)現(xiàn)不足、及時改進(jìn),有益于工作的良性循環(huán)。總結(jié)是一種較高的工作情商——考察的是工作者智慧做事的能力。總結(jié),并在總結(jié)中提高。這是每個人發(fā)展自我、壯大自我的必經(jīng)之路。