第一篇：公益社團(tuán)對學(xué)校道德教育與人才培養(yǎng)的影響

摘 要：當(dāng)代學(xué)生對于校園里的公益社團(tuán)參與度還是比較高的，公益社團(tuán)可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。而學(xué)校青年志愿者協(xié)會的成立和各項(xiàng)公益活動(dòng)的舉辦，也可以促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提高，對學(xué)校道德教育與人才培養(yǎng)工作產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：青年志愿者協(xié)會；道德教育；服務(wù)；人才培養(yǎng)

當(dāng)代學(xué)生對于校園里的公益社團(tuán)參與度還是比較高的，公益社團(tuán)可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。本文將基于高淳中專校青年志愿者協(xié)會的個(gè)案，談?wù)劰嫔鐖F(tuán)對學(xué)校道德教育與人才培養(yǎng)的影響。

一、參加青年志愿者協(xié)會活動(dòng)的意義

作為一名學(xué)生，參加學(xué)校青年志愿者協(xié)會組織的各種活動(dòng)有著一定的意義。每一個(gè)置身其中的志愿者和被服務(wù)人群中的每一個(gè)人，這段經(jīng)歷都將是他們?nèi)松猛局幸坏烂匀说娘L(fēng)景。

（1）提升了個(gè)人的精神境界。學(xué)生通過參與學(xué)校的志愿服務(wù)工作，有機(jī)會為社會貢獻(xiàn)自己的才學(xué)、能力，發(fā)揮自己的作用和優(yōu)勢，人生的價(jià)值也可以在志愿活動(dòng)當(dāng)中得到體現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和參與社會活動(dòng)的責(zé)任感，使精神境界得到升華。

（2）充實(shí)業(yè)余時(shí)間，豐富生活體現(xiàn)。我們利用空暇時(shí)間，參與不同形式的、有意義的志愿服務(wù)工作和活動(dòng)，可以擴(kuò)大我們的社交生活圈子，接觸新事物，認(rèn)識新同學(xué)，對我們自身的成長和提高有很大幫助。例如，學(xué)校組織的學(xué)雷鋒活動(dòng)就從身邊的小事做起，把正能量充分發(fā)揮和傳遞下去。學(xué)雷鋒是每個(gè)人的事，從身邊的小事做起，做好自己，也就是幫助他人。只有通過親身體驗(yàn)，才能及時(shí)糾正中專院校學(xué)生的行為習(xí)慣，做到“不以惡小而為之，不以善小而不為”。

（3）促進(jìn)自身發(fā)展與成才。開展志愿者各項(xiàng)活動(dòng)過程中，我們可以通過對比發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和自身的不足，取長補(bǔ)短，有助于自身的發(fā)展。青年志愿者活動(dòng)對于志愿者的價(jià)值意義主要通過培訓(xùn)、服務(wù)、交流、管理等活動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，必須加以重視，使得志愿者在整個(gè)活動(dòng)過程中，有付出也有收獲。

二、我校志愿者協(xié)會的“一路走來”

（1）公益社團(tuán)，力量從團(tuán)結(jié)中來。伊索說過：“團(tuán)結(jié)一致是強(qiáng)而有力的，而紛爭易于被征服。”團(tuán)結(jié)，是一種無所不能的力量，如果大家都不互相配合，不聽取別人的建議，那就無法發(fā)揮自我的最佳力量??因?yàn)橛行┩瑢W(xué)吃完飯就走人、鋪張浪費(fèi)，我校青年志愿者自發(fā)團(tuán)結(jié)起來，承擔(dān)起監(jiān)督和整理的志愿工作，攜手并進(jìn)，還一個(gè)文明、整潔的食堂用餐環(huán)境。

（2）糾行為，行動(dòng)從思想中來。人類所創(chuàng)造的一切，莫不是以思考的動(dòng)力作為起源的形式而創(chuàng)造的結(jié)果。正如我們每天起床第一件事就是洗，因?yàn)槲覀冃枰礈煲煌淼木霊B(tài)；到點(diǎn)我們需要吃飯，因?yàn)槲覀兊纳眢w需要及時(shí)補(bǔ)充能量。所有的一切都靠一種想法、一個(gè)念頭開始，從而激發(fā)出自身的潛能。及時(shí)糾正學(xué)生吃完飯不整理、不光盤、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，我們只能靠言傳身教，找出領(lǐng)頭羊，帶動(dòng)一群青春正能量，才能從本質(zhì)上還原一個(gè)潔凈的食堂環(huán)境，營造一個(gè)良好的生活氛圍。

（3）改習(xí)慣，教育從實(shí)踐中來。俗話說：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對我們的生活有很大的影響，良好的習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)。這就要求我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起。“其身正不令而行，其身不正雖令不從”，只需端起自己吃完的餐盤、彎下腰、輕輕放入回收柜，食堂阿姨就不會再把同學(xué)們吃剩的餐盤敲得叮叮哐哐。

三、公益社團(tuán)對學(xué)校道德教育與人才培養(yǎng)的影響

在日常管理和各類實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)中，青年志愿者協(xié)會作為公益社團(tuán)滲透著對學(xué)生的道德教育，公益社團(tuán)對學(xué)校道德教育與人才培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。

（1）激勵(lì)功能。例如，學(xué)校組織的學(xué)雷鋒活動(dòng)，見或不見，雷鋒精神就在身邊；做或不做，正能量時(shí)刻在傳遞。正如剛懂事的幼兒從來不會撒謊那樣，謹(jǐn)記著父母教育自己的那些習(xí)慣。而青年志愿者協(xié)會的志愿者們的行為，也讓其他同學(xué)懂得自己應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成“隨手清潔”的習(xí)慣，這就是社團(tuán)的正能量，對學(xué)生思想品德的提高有著激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)校德育的開展。

（2）育人功能。公益社團(tuán)在道德實(shí)踐活動(dòng)中，可以塑造學(xué)生的人格，使青年志愿者協(xié)會的成員形成良好的品格。俗話說，興趣是最好的老師，也是大家產(chǎn)生快樂的源泉。這種基于學(xué)生興趣和愛好而成立的公益社團(tuán)，不僅可以成為同學(xué)們的活動(dòng)場所，也可以發(fā)展他們的興趣愛好，陶冶他們的思想情操，提高他們的綜合素質(zhì)。

（3）行為導(dǎo)向功能。公益社團(tuán)舉辦的各種活動(dòng)，有一定的行為導(dǎo)向作用。志愿者樹立的榜樣，可以促使更多的學(xué)生加入這一群體。俗話說：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對我們的生活有很大的影響，我們要從自身做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。公益社團(tuán)的行為導(dǎo)向作用，可以有效促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提高。

總之，青年志愿者協(xié)會的成立和各項(xiàng)公益活動(dòng)的舉辦，不僅服務(wù)了身邊的人，也對參與活動(dòng)的人們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。作為一名在校的學(xué)生，要積極拓展自己的知識面，鍛煉和提升自己的能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感，不能只學(xué)習(xí)書本上的知識，要積極投身到社會實(shí)踐當(dāng)中去，提高個(gè)人思想覺悟，力爭早日成為德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代英才。

第二篇：工程項(xiàng)目與項(xiàng)目管理對人才培養(yǎng)的影響論文

目前，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們的生活水平得到了飛速的發(fā)展，這也使得人們對于居住空間提出了越來越高的要求，而工程建設(shè)管理也在這樣的背景下得到了長足的進(jìn)步，建設(shè)項(xiàng)目對管理人員也提出了更高的素質(zhì)以及專業(yè)技能個(gè)方面的需求。在工程項(xiàng)目人才培養(yǎng)的過程當(dāng)中，工程實(shí)踐雖然是十分重要的組成部分，但是單純的依靠管理實(shí)踐的方法是難以對人才素質(zhì)的需求進(jìn)行滿足的，而工程管理教育專業(yè)由于需要培養(yǎng)出能夠滿足時(shí)代發(fā)展的人才，就更應(yīng)該承擔(dān)起更多的教育重任，將實(shí)踐與理論進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，從而有效的培養(yǎng)出具有較高素質(zhì)的專業(yè)人才，從而使得人才需求得到有效的滿足。

一、現(xiàn)代工程項(xiàng)目的發(fā)展以及對管理人員的主要影響

1、大規(guī)模建設(shè)項(xiàng)目數(shù)量增加

現(xiàn)如今，我國正在越來越多的參與到國際事務(wù)當(dāng)中，而為了能夠更好的對我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行適應(yīng)，很多大型項(xiàng)目立項(xiàng)上馬，例如，為了能夠使得我國經(jīng)濟(jì)增長對點(diǎn)需求的缺口進(jìn)行滿足，對長江三峽水電工程進(jìn)行了開工建設(shè)；而為了能夠更好的承辦奧運(yùn)會，也專門對水立方、鳥巢等工程進(jìn)行了建設(shè)，我們能夠看到，復(fù)雜性、大規(guī)模都是這些工程的重要特點(diǎn)，這樣的特點(diǎn)也對工程項(xiàng)目管理提出了更高的要求。而面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這也使得管理人員負(fù)擔(dān)了更大的責(zé)任，對其素質(zhì)提出了更高的需求。

2、現(xiàn)代工程建設(shè)項(xiàng)目提高了對科技的需求

與傳統(tǒng)的工程建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行比較我們能夠看到，高科技元素在現(xiàn)代工程建設(shè)項(xiàng)目當(dāng)中得到了十分突出的體現(xiàn)，與此同時(shí)，在現(xiàn)代工程建設(shè)項(xiàng)目當(dāng)中科技的含量以及數(shù)量正在不斷的提高。這樣的特點(diǎn)，也對管理人員提出了更高的要求，管理人員應(yīng)對加強(qiáng)對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識，對以往的管理方法進(jìn)行積極的變更，從而在現(xiàn)代工程項(xiàng)目建設(shè)施工活動(dòng)當(dāng)中承擔(dān)更多的責(zé)任。

3、項(xiàng)目管理的重要性不斷提高

在傳統(tǒng)的工程項(xiàng)目建設(shè)過程當(dāng)中，工程施工進(jìn)度、工程施工質(zhì)量等都發(fā)揮著十分重要的作用，并組成了施工績效的主要指標(biāo)。但是，目前的市場競爭正在變得愈加激烈，不管是承包商還是設(shè)計(jì)單位都面臨著很大的壓力。因此，對工程施工進(jìn)度進(jìn)行提高，能夠?qū)κ袌鰧?shí)現(xiàn)有效的占領(lǐng)，并使得企業(yè)的工程風(fēng)險(xiǎn)得到有效的降低。由于工程項(xiàng)目管理的重要作用，很多企業(yè)也對其產(chǎn)生了越來越高的重視，想要更好的對工程項(xiàng)目的進(jìn)度進(jìn)行更提升，就需要管理人員能夠?qū)Ω鞣N活動(dòng)進(jìn)行合理的安排，對先進(jìn)的管理技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用，從而使得工期最短化。

二、提升適應(yīng)現(xiàn)代工程項(xiàng)目管理發(fā)展需求的管理人才建議

當(dāng)前，我國工程項(xiàng)目管理人才的教育工作仍然存在這一定的滯后性，難以與當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展情況進(jìn)行很好的結(jié)合。而培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也很少對學(xué)院就專門應(yīng)對管理問題的技能進(jìn)行培訓(xùn)，與此同時(shí)，學(xué)生對于即將面臨的挑戰(zhàn)也缺乏一定積極性。在下文當(dāng)中，本文根據(jù)新時(shí)期對工程建設(shè)的需求，提出了兩點(diǎn)建議。

1、對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)調(diào)整

從高校的角度來看，對工程項(xiàng)目的時(shí)代特征以及變化需求進(jìn)行反應(yīng)，是高校開設(shè)工程管理專業(yè)的重要原則。高校應(yīng)利用科學(xué)的方法對教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行制定并不斷完善，保證知識結(jié)構(gòu)體系的合理設(shè)置，從而培養(yǎng)出在市場當(dāng)中具有較高競爭力的管理人才。而在對管理人才的培育過程當(dāng)中，還應(yīng)對課程的均衡性進(jìn)行注重，保證管理、工程等不同學(xué)科之間的均衡發(fā)展。目前，我國對該專業(yè)的開設(shè)對于工程并不重視，這樣的情況缺乏這相應(yīng)的合理性。不管是工程管理專業(yè)當(dāng)中的任何教學(xué)，都應(yīng)該注重學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的完善，使得學(xué)生能夠成為高素質(zhì)的人才，從而對工程管理挑戰(zhàn)進(jìn)行更好的適應(yīng)。

2、注重應(yīng)用教學(xué)方法

在工程專業(yè)的教學(xué)過程當(dāng)中，對教學(xué)方法應(yīng)用以及改變的注重，就是要將學(xué)生的理論與實(shí)際進(jìn)行有效的結(jié)合，使得學(xué)生能夠善于對問題進(jìn)行思考以及發(fā)現(xiàn)，并使得學(xué)生對問題的解決能力進(jìn)行有效的提高。由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響比較深，因此我國的工程管理專業(yè)教學(xué)普遍對理論應(yīng)用能力的培養(yǎng)較為欠缺。現(xiàn)如今，我們也能夠看到一些相關(guān)的研究學(xué)者提出將協(xié)作教學(xué)、問題啟發(fā)等方法應(yīng)用在工程教學(xué)當(dāng)中，這些教學(xué)方法的利用，都能夠有效的提高工程類課程教學(xué)的教學(xué)效果。例如，寫作教學(xué)方法的使用，能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到改變，而競爭學(xué)習(xí)的方法則能夠使得學(xué)生分析問題的能力得到有效的培養(yǎng)，使得學(xué)生更好的對正確的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行形成，并培育學(xué)生的溝通能力，使得學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中建立起自信。

三、結(jié)束語

工程管理專業(yè)有對具有技術(shù)、法律的相關(guān)人才進(jìn)行培養(yǎng)的重要任務(wù)，而工程管理專業(yè)人才的素質(zhì)則對我國建筑行業(yè)的發(fā)展的競爭力具有十分重要的影響力。近些年來，我國的工程項(xiàng)目管理發(fā)展正在出現(xiàn)一定的變化，本文針對這樣的情況，提出了工程管理知識專業(yè)教學(xué)的一些建議，希望能夠?qū)⒔逃c實(shí)踐進(jìn)行銜接的問題進(jìn)行有效的解決。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉暢.項(xiàng)目管理在軌道交通制造項(xiàng)目中的應(yīng)用[J].中國管理信息化.2016(16)

[2]劉明峰.項(xiàng)目管理在汽車研發(fā)中的應(yīng)用[J].統(tǒng)計(jì)與管理.2013(01)

[3]劉芳玲.試論對于建筑建設(shè)項(xiàng)目管理的創(chuàng)新[J].科技與企業(yè).2013(11)

[4]鄭楠,王丹.移動(dòng)辦公在IT項(xiàng)目管理中的應(yīng)用與作用[J].商業(yè)文化(下半月).2012(11)

[5]胡旭,于鑫淼,劉洋.芻議我國項(xiàng)目管理的現(xiàn)狀及發(fā)展[J].遼寧建材.2011(05)

第三篇：學(xué)校文化與企業(yè)文化對人才培養(yǎng)的異同點(diǎn)

學(xué)校文化與企業(yè)文化對電信專業(yè)人才培養(yǎng)的異同點(diǎn)

儀征工業(yè)學(xué)校李芳

【中文摘要】當(dāng)前中等職業(yè)教育的辦學(xué)模式使得傳統(tǒng)的價(jià)值定位和校園文化已經(jīng)不能適應(yīng)中等職業(yè)教育的發(fā)展和人才培養(yǎng)的要求，其中校園文化與企業(yè)文化的脫節(jié)更是一個(gè)突出的問題。企業(yè)是中等職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,因此本文以儀征工業(yè)學(xué)校為例，從促進(jìn)校園文化與企業(yè)文化的良性互動(dòng)和融合出發(fā)，研究校園文化與企業(yè)文化對電信專業(yè)人才培養(yǎng)的異同點(diǎn)，探尋學(xué)校文化與企業(yè)文化的最佳結(jié)合點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】校企文化電信專業(yè)人才培養(yǎng)異同

【正文】

一、前言

當(dāng)今，隨著職業(yè)教育的大眾化、國際化以及普及化，職業(yè)學(xué)校之間的競爭日趨激烈。職業(yè)學(xué)校要在市場競爭中取勝，就必須具備可持續(xù)的競爭優(yōu)勢，而優(yōu)秀的學(xué)校文化正是形成和維系競爭優(yōu)勢的戰(zhàn)略基礎(chǔ)，是熏陶學(xué)生綜合素質(zhì)最直接最有效的方式。中等職業(yè)教育培養(yǎng)的是企業(yè)一線的高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才，因此只有把優(yōu)秀的企業(yè)文化吸收到校園中來,在校園文化與企業(yè)文化的有機(jī)融合互動(dòng)中才能真正實(shí)現(xiàn)電信專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。儀征工業(yè)學(xué)校經(jīng)過幾年的探索和實(shí)踐，在充分分析社會需求和學(xué)生實(shí)踐的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新理念為主線，理清了辦學(xué)思想，這就是堅(jiān)持一個(gè)宗旨，確立兩個(gè)理念，培養(yǎng)三有人才的教學(xué)理念。

二、校企文化的內(nèi)涵

（一）校園文化

校園文化是美國學(xué)者華勒在其所著的《教學(xué)社會學(xué)》（1932）一書中就提出“學(xué)校文化”（school culture）一詞。我國臺灣學(xué)者林清江把學(xué)校文化定義為：“學(xué)校中各組成分子所構(gòu)成的價(jià)值及行為體系”。我國學(xué)者朱顏杰認(rèn)為：“所謂學(xué)校文化，是指一所學(xué)校內(nèi)部形成的為其成員共同遵循并得到同化的價(jià)值觀體系、行為準(zhǔn)則和共同的作風(fēng)的總和。”本文認(rèn)為：校園文化是學(xué)校在育人環(huán)境中, 以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以促進(jìn)學(xué)生成人成才為目標(biāo), 由全體師生員工在教學(xué)、科研、管理等各個(gè)領(lǐng)域的相互作用中結(jié)合而成的社會組織的群體文化。

（二）企業(yè)文化

企業(yè)文化原是企業(yè)管理中的概念，它是現(xiàn)代企業(yè)管理的靈魂, 這個(gè)名詞是上世紀(jì)80年代初美國學(xué)者在總結(jié)日、美成功企業(yè)經(jīng)驗(yàn)后，提出來的管理新理論。中國社會科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員韓燦嵐認(rèn)為：“企業(yè)文化有廣義和狹義兩種理解。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化；狄義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個(gè)性的經(jīng)營宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合。”石魏杰在他的《企業(yè)文化塑造》一書中對企業(yè)文化這樣界定：“所謂企業(yè)文化，就是企業(yè)信奉并付諸于實(shí)踐的價(jià)值理念。”本文認(rèn)為：企業(yè)文化是在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中逐步形成的以企業(yè)價(jià)值觀、信念、行為準(zhǔn)則、行為方式、團(tuán)隊(duì)精神等為主體，在企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)集體凝聚力，發(fā)揮整體文化優(yōu)勢,在經(jīng)營過程中所共同遵循的、反映企業(yè)意志的價(jià)值理念。

三、校企文化的異同性分析

企業(yè)文化與校園文化，兩者存在著許多共同點(diǎn)，同時(shí)也存在著不同點(diǎn)。

1、同一性分析

（1）根本目標(biāo)相似

校園文化依附于學(xué)校并通過學(xué)校這個(gè)載體折射和反映出來。學(xué)校的目標(biāo)是為

社會培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,因此校園文化對學(xué)生的思想、行為具有潛在性、暗示性和滲透性的影響, 對學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高、文化知識的傳遞、高尚情操的陶冶、課余生活的活躍、消極情緒的疏導(dǎo)都具有不可替代的作用；而企業(yè)文化是塑造企業(yè)形象的有效途徑。企業(yè)文化通過增強(qiáng)員工的凝聚力、向心力,調(diào)動(dòng)員工的勞動(dòng)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使企業(yè)成員凝聚成一個(gè)整體并在工作中遵守企業(yè)的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，其最終目標(biāo)就是向社會貢獻(xiàn)高質(zhì)量的產(chǎn)品。當(dāng)然這些共同的目標(biāo)和信念，對學(xué)校而言也是企業(yè)文化與校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

（2）外部競爭環(huán)境相似

校園文化雖然是一個(gè)相對獨(dú)立，相對穩(wěn)定的系統(tǒng)，但這個(gè)系統(tǒng)并不是封閉的，在其形成和發(fā)展過程中始終是開放的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。雖然學(xué)校都應(yīng)遵循國家統(tǒng)一的教育方向、教育目的、貫徹執(zhí)行黨的統(tǒng)一教育方針政策,但辦學(xué)的體制、模式、方法卻各不相同,校園培養(yǎng)的是將來能適應(yīng)社會需要的人，所以校園文化不可能孤立于社會之外，校園文化總是要主動(dòng)地吸收和選擇社會文化中對其有用的東西。中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定著中職教育的校園文化與企業(yè)文化相輔相成，校園文化對企業(yè)文化具有很強(qiáng)的輻射和促進(jìn)作用；作為現(xiàn)代企業(yè)中產(chǎn)生的企業(yè)文化和校園文化一樣都是社會文化的分支，會受到社會文化的深刻影響。雖然企業(yè)文化有相對的穩(wěn)定性，特別是在市場經(jīng)濟(jì)形勢下, 各種類型、形式的企業(yè)同在, 企業(yè)與企業(yè)之間的競爭是異常激烈的，其競爭的結(jié)果往往是優(yōu)勝劣汰、適者生存。因此從總體來看企業(yè)文化隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，在生產(chǎn)關(guān)系變化過程中不斷的發(fā)展并對校園文化有著激勵(lì)的滲透作用。

（3）內(nèi)部管理對象相同

學(xué)校文化和企業(yè)文化都屬于社會文化分支下的組織文化、管理文化，都以人為中心、以人為著眼點(diǎn)，都具有導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、協(xié)調(diào)作用。究其管理對象而言分別是教師、學(xué)生和職工。他們都是活生生的人, 是有思維、有感情的社會人, 這就要求管理者應(yīng)樹立以人為主體的人本文化思想, 重視人的價(jià)值, 實(shí)施人性化管理, 用一種無形的力量對本組織人的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范起著導(dǎo)向、激勵(lì)和潛移默化的作用，從而創(chuàng)設(shè)一種利于充分調(diào)動(dòng)其積極性, 發(fā)揮其能動(dòng)性的文化氛圍。

2、差異性分析

校園文化和企業(yè)文化都屬于社會文化系統(tǒng)中的亞文化,具有文化的共同屬性,以及培養(yǎng)人、塑造人、引導(dǎo)人、感染人的功能,但又有不同的本質(zhì)、內(nèi)容和建設(shè)途徑。

（1）本質(zhì)不同

學(xué)校文化是一種以育人為核心教育文化,本質(zhì)就在于學(xué)校在長期的辦學(xué)實(shí)踐中，通過文化的傳承和創(chuàng)新，形成一種良好的教育氛圍，使師生在共同價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成共同向往的行為，能夠?yàn)閷W(xué)校和個(gè)人提供可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力和支持力，而且校園文化建設(shè)的方向,很大程度上是根據(jù)人才的培養(yǎng)目標(biāo)來確定的其最高目標(biāo)是如何有效地利用各種資源培養(yǎng)更多更好的人才；而企業(yè)文化則更具有目的性和方向性, 強(qiáng)調(diào)責(zé)任感, 與生產(chǎn)、管理、經(jīng)營的實(shí)踐相結(jié)合，側(cè)重于結(jié)果，其最高目標(biāo)是為社會提供良好服務(wù)的同時(shí)追求利潤和效益的最大化，因此從更廣的層面上說企業(yè)文化是一種實(shí)踐文化、經(jīng)營文化。

（2）內(nèi)容不同

校園文化的核心和實(shí)質(zhì)是超功利主義的,其出發(fā)點(diǎn)是人的發(fā)展。校園文化的核心功能就是圍繞市場, 通過激發(fā)和培育學(xué)生的責(zé)任感和創(chuàng)造性, 把學(xué)生培養(yǎng)

成為具有高尚思想品德和較強(qiáng)實(shí)踐創(chuàng)新能力的技術(shù)應(yīng)用型人才, 以幫助學(xué)生滿足自身發(fā)展的需求。它是以終極價(jià)值關(guān)懷為核心的人文精神文化；而企業(yè)文化更多體現(xiàn)的是對員工群體的規(guī)范、整合、凝聚和激勵(lì)功能,是以團(tuán)隊(duì)的合作精神為核心，行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范,凝結(jié)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性, 使企業(yè)成員凝聚成一個(gè)整體，盡可能多的為社會貢獻(xiàn)產(chǎn)品或者服務(wù)，使企業(yè)得以存在與發(fā)展。因此企業(yè)文化是一種以企業(yè)規(guī)章制度和物質(zhì)現(xiàn)象為載體的管理文化和經(jīng)濟(jì)文化。

（3）建設(shè)途徑不同

學(xué)校文化建設(shè)途徑主要是通過整合多種文化,進(jìn)而倡導(dǎo)、發(fā)展具有開放性、社會性特質(zhì)的校園主流文化,通過營造優(yōu)美的校園環(huán)境、制定可行的規(guī)章制度、加強(qiáng)和引導(dǎo)社團(tuán)建設(shè)、加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、塑造學(xué)校良好形象幾個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行對人才的培養(yǎng)；而企業(yè)文化建設(shè)的途徑主要是通過塑造企業(yè)形象、樹立企業(yè)的價(jià)值觀、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、造就企業(yè)家隊(duì)伍來實(shí)現(xiàn)利潤最大化的目標(biāo)。

五、結(jié)束語

當(dāng)今社會, 在職業(yè)教育與社會經(jīng)濟(jì)同步持續(xù)快速發(fā)展的大背景下，對中等職業(yè)教育能否培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高、動(dòng)手能力強(qiáng)、文化內(nèi)涵深的學(xué)生提出了更高的要求，這需要這就要求中等職業(yè)學(xué)校要把優(yōu)秀的企業(yè)文化融入學(xué)校，實(shí)現(xiàn)校企文化的融會貫通、優(yōu)化組合與互滲透,取長補(bǔ)短,相互銜接與融和。首先在校園文化的發(fā)展中，儀征工業(yè)學(xué)校堅(jiān)持為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展服務(wù)的宗旨，具體地說，就是為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級和科技進(jìn)步服務(wù)，為發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)服務(wù)，為促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)服務(wù)，為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)，為推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展服務(wù)，逐步從經(jīng)濟(jì)建設(shè)的邊緣走向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心；其次確立以人為本，關(guān)愛人人，人人關(guān)愛的理念，即從學(xué)習(xí)、工作、生活、身心等多個(gè)方面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的健康成長，以此作為學(xué)校一切工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。注重智商與情商的整體開發(fā)，成人與成才的綜合培養(yǎng)，激發(fā)情感與釋放潛能同步進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生都能養(yǎng)成自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的人格特征以及努力提供足夠的教育條件和全面發(fā)展的空間的理念使每一個(gè)學(xué)生成人成才成功。造就一批理念超前、品德高尚、業(yè)務(wù)精良的一流師資隊(duì)伍，提供各類高規(guī)格的教學(xué)設(shè)施和裝備，開設(shè)多個(gè)具有不同專項(xiàng)技能的專門化就業(yè)方向。因材施教，讓學(xué)生自主選擇發(fā)展方向，自我設(shè)計(jì)人生之路，充分發(fā)展自已的個(gè)性、特長，全力使學(xué)生成為“崇尚技藝、能文能武，思想開放、行動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)身處地、換位思考”的成功人才，再次培養(yǎng)三有人才：有求真創(chuàng)新的立人品質(zhì)；有嫻熟精湛的立業(yè)技能；有出類拔萃的個(gè)人特長這是學(xué)校在全新的教育理念下催生出來的全新育人目標(biāo)，致力于培養(yǎng)學(xué)生真誠守信、崇尚科學(xué)、勤奮敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的品質(zhì)，夯實(shí)學(xué)生的核心就業(yè)技能，突出強(qiáng)技能優(yōu)勢，打造學(xué)生與眾不同的個(gè)人特長，體現(xiàn)了“品德高、技能強(qiáng)、特長優(yōu)”的人才規(guī)格，體現(xiàn)了聯(lián)合國教科文組織要求的現(xiàn)代學(xué)生要達(dá)到“學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會合作、學(xué)會生存”的可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)了使學(xué)生從知識本位、能力本位向人格本位的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生真正成為具有現(xiàn)代人素質(zhì)的一代新人。為把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成合格公民，進(jìn)而成為“綜合素質(zhì)高，專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)”的合格勞動(dòng)者，“三有三會三懂”系列人文教育活動(dòng)的開展等全新的教育理念面向全體學(xué)生，尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，使學(xué)生學(xué)有所長，各得其所，個(gè)個(gè)成人，人人成才，使每一個(gè)學(xué)生都具備復(fù)合化的強(qiáng)技能優(yōu)勢，既有就業(yè)的本領(lǐng)，又有創(chuàng)業(yè)的才華在潛移默化中逐步全面提高了自己的素質(zhì)，以適應(yīng)未來社會生活的挑戰(zhàn)，為今后的就業(yè)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)

【參考文獻(xiàn)】

（1）劉繼芳，校企文化在校企合作中的沖突與融合[J].漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)

報(bào),2009(4):123-125

（2）任鋒.王平堯，試論企業(yè)文化與校園文化的互滲和結(jié)合[J].寧波職業(yè)技術(shù)

學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(9):94-96

（3）李春海.房玉東，加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化的有機(jī)融合構(gòu)建以“職業(yè)”為特

征的特色校園文化[J].山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(5):90-91

第四篇：學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育

學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，世界觀，人生觀教育的重要陣地。多年來，岳陽樓區(qū)洛王小學(xué)堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育。活動(dòng)形式多樣：有唱革命歌曲，講革命故事，尋訪革命遺址，辦弘揚(yáng)民族精神小報(bào)，舉行弘揚(yáng)民族精神詩歌朗誦比賽，舉行弘揚(yáng)民族精神主題中隊(duì)會，走進(jìn)社區(qū)宣傳民族精神等活動(dòng)。2006年我校將弘揚(yáng)民族精神和感恩教育，少先隊(duì)的文明禮儀教育結(jié)合起來，舉辦了慶祝教師節(jié)感恩教育活動(dòng)，慶祝少先隊(duì)建隊(duì)日，紀(jì)念紅軍長征61周年等活動(dòng)，使隊(duì)員在體驗(yàn)中受到民族精神的教育，取得了顯著的效果。湖南省“民族精神代代傳” 優(yōu)秀小課題申報(bào)材料

讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)民族精神

——岳陽樓區(qū)洛王小學(xué)

一、指導(dǎo)思想：

我們的民族精神是中華民族的瑰寶，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。讓少年兒童認(rèn)識、了解、體驗(yàn)民族精神，有利于培養(yǎng)他們頑強(qiáng)、刻苦、上進(jìn)、博愛的優(yōu)良品質(zhì)。有利于培養(yǎng)他們體驗(yàn)民族精神，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛身邊的老師、親人，朋友的思想感情。有利于培養(yǎng)他們熱愛紅領(lǐng)巾，努力學(xué)習(xí)，長大后建設(shè)祖國的民族自信心責(zé)任感。

二、組織機(jī)構(gòu)：

岳陽樓區(qū)洛王小學(xué)有1300名師生，在職教職工60人，組建了一支以校長牽頭，大隊(duì)輔導(dǎo)員和全體行政統(tǒng)籌安排，全體中隊(duì)輔導(dǎo)員和全體任課教師密切配合的德育工作隊(duì)伍。

弘揚(yáng)民族精神教育領(lǐng)導(dǎo)小組名單：

組長：黃東山 副組長：任東平、姜金波

組員：周滿霞、全體行政、全體中隊(duì)輔導(dǎo)員

三、活動(dòng)簡介：

岳陽樓區(qū)洛王小學(xué)多年來堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育。活動(dòng)形式多樣：有唱革命歌曲，講革命故事，尋訪革命遺址，辦弘揚(yáng)民族精神小報(bào)，舉行弘揚(yáng)民族精神詩歌朗誦比賽，舉行弘揚(yáng)民族精神主題中隊(duì)會，走進(jìn)社區(qū)宣傳民族精神等活動(dòng)。2006年拓展多種德育渠道。將課程教育和自學(xué)相結(jié)合，將大隊(duì)活動(dòng)和中隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，將學(xué)校教育和社會體驗(yàn)相結(jié)合。宣傳到位，落實(shí)到位，形成了全體師生共同參與弘揚(yáng)民族精神的教育體系。我校少先隊(duì)大隊(duì)部將弘揚(yáng)民族精神和感恩教育，少先隊(duì)的文明禮儀教育結(jié)合起來，舉辦了慶祝教師節(jié)感恩教育活動(dòng)，慶祝少先隊(duì)建隊(duì)日，紀(jì)念紅軍長征61周年等活動(dòng)，使隊(duì)員在體驗(yàn)中受到民族精神的教育，取得了顯著的效果。

洛王小學(xué)2006年“弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想：

我們的民族精神是中華民族的瑰寶，對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育是一個(gè)很重要的德育課題，具有非常現(xiàn)實(shí)而長遠(yuǎn)的意義。學(xué)校是對少年兒童進(jìn)行民族精神教育的主要陣地。通過開展以愛國主義為核心，以中華民族傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)的系列教育活動(dòng)，組織學(xué)生深入了解中華民族五千年孕育的優(yōu)良傳統(tǒng)，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立以“熱愛祖國、報(bào)效人民為榮；以危害祖國，損害人民利益為恥”的社會主義榮辱觀。增強(qiáng)學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的情感。

二、活動(dòng)時(shí)間：2006年9月至10月

三、活動(dòng)主題：體驗(yàn)民族精神，愛我中華。

四、活動(dòng)內(nèi)容與形式：

（一）加強(qiáng)課堂上的民族精神教育。

挖掘語文、品德與生活、品德與社會課 “民族精神”的思想內(nèi)涵。將學(xué)校課程與“弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)融合。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，感受民族精神

1、充分利用紅領(lǐng)巾廣播站和紅領(lǐng)巾電視臺宣揚(yáng)民族精神。

2、舉辦弘揚(yáng)民族精神黑板報(bào)和手抄報(bào)。

3、舉行“弘揚(yáng)民族精神”主題中隊(duì)會。

4、加強(qiáng)自學(xué)和互學(xué)。

精選《中華上下五千年》等等書籍中的歷史故事，了解國情，了解我國近些年在各條戰(zhàn)線上取得的令世界矚目的成就。如：兩彈一星、載人航天、體育競賽等，從而增進(jìn)學(xué)生的民族自豪感，歷史使命感。知道個(gè)人發(fā)展要與祖國、民族的發(fā)展聯(lián)系起來。結(jié)合紀(jì)念紅軍抗戰(zhàn)勝利61周年活動(dòng)讀一本反映中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史的書籍。講一個(gè)自己喜愛的抗戰(zhàn)故事；學(xué)唱一首自己喜愛的抗戰(zhàn)歌曲。

（三）在豐富多彩的活動(dòng)中體驗(yàn)民族精神

1、開展“向教師節(jié)獻(xiàn)禮”的主題大隊(duì)活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2、開展少先隊(duì)建隊(duì)日慶祝活動(dòng)，了解紅領(lǐng)巾的來歷，懂得要珍惜愛護(hù)紅領(lǐng)巾，為紅領(lǐng)巾添光彩。

3、開展紀(jì)念紅軍長征勝利60周年活動(dòng)，讓隊(duì)員充分感受和體驗(yàn)民族精神的偉大和深邃。

4、開展“心中有祖國，心中有他人”送溫暖活動(dòng)，走進(jìn)社區(qū)，為長輩、父母或身邊的人做一件實(shí)事、獻(xiàn)一份愛心。

五、活動(dòng)目的要求：

利用多種形式，多種活動(dòng)使隊(duì)員感受和體驗(yàn)中華民族悠久的歷史和文化，感受祖國民族精神的強(qiáng)大力量，有利于培養(yǎng)隊(duì)員們對祖國對人民的深厚熱愛。并把這種情感升華為對人類和整個(gè)世界的熱愛.五、體驗(yàn)型大隊(duì)活動(dòng)：

一、舉行《鮮花和紅燭獻(xiàn)給教師節(jié)》的感恩活動(dòng)。

9月8日下午，秋雨綿綿，帶來陣陣涼意，洛王小學(xué)的校園里卻鮮花顫動(dòng)，春意濃濃。在大隊(duì)輔導(dǎo)員周滿霞老師的具體部署和安排下，少先大隊(duì)部舉行了《向教師節(jié)獻(xiàn)禮》的主題大隊(duì)活動(dòng)。

下午第二節(jié)課，上課鈴剛響過，廣播里就響起了《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》。雄壯的樂曲聲中，18位班主任老師帶領(lǐng)全班同學(xué)整齊地坐在教室里，收聽廣播。60名身穿校服，佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員手捧著鮮花，整齊的列好了隊(duì)。廣播里，小主持人慷慨激昂地向教師節(jié)獻(xiàn)詞,。多媒體教室燃起了紅燭，46中隊(duì)的同學(xué)們，深情地朗誦《燭光頌》.60名少先隊(duì)員將鮮花分送到60名教師手中，掌聲雷動(dòng)。12位少先隊(duì)員代表全校1200多名學(xué)生深情的向教師節(jié)獻(xiàn)詞。《老師，您好》、《老師，您辛苦了！》、《老師，我們愛您》等優(yōu)美的篇章，帶著孩子們純真的祝福送入每一位教師的心田……教師們淚花閃閃，那是感動(dòng)和興奮的淚啊

一、舉行少先隊(duì)建隊(duì)日—《我愛紅領(lǐng)巾》主題大隊(duì)活動(dòng)。10月13日是少先隊(duì)的建隊(duì)日,洛王小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部舉行了<我愛紅領(lǐng)巾>.的大隊(duì)活動(dòng)。主要活動(dòng)內(nèi)容包括：講解紅領(lǐng)巾的來歷、傳紅領(lǐng)巾、新隊(duì)員入隊(duì)、表彰優(yōu)秀隊(duì)員、珍惜愛護(hù)紅領(lǐng)巾、為紅領(lǐng)巾添光彩，發(fā)表世紀(jì)宣言，進(jìn)行才藝表演等內(nèi)容。旨在對隊(duì)員進(jìn)行民族精神教育，培養(yǎng)他們對紅領(lǐng)巾的崇敬和愛戴，樹立他們?yōu)榧t領(lǐng)巾添光彩，爭做二十一世紀(jì)接班人的使命感和民族自豪感。

江姐的故事將把隊(duì)員帶入那白色恐怖的年代。一曲《繡紅旗》把江姐的革命豪情展現(xiàn)得淋漓盡致，英雄的剛毅、對革命的執(zhí)著將化做甘露和清泉滲入隊(duì)員們的心田。隊(duì)員受到民族精神的熏陶，懂得應(yīng)該珍惜愛護(hù)胸前的紅領(lǐng)巾。優(yōu)秀隊(duì)員的事跡、“跨世紀(jì)宣言”將激勵(lì)著隊(duì)員向榜樣看齊，樹立 “為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”的堅(jiān)定目標(biāo)和信念。

一、慶祝紅軍長征勝利60周年活動(dòng) 洛王小學(xué)紀(jì)念紅軍長征勝利70周年活動(dòng)

一、活動(dòng)目的

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難……”發(fā)生在20世紀(jì)30年代的中國工農(nóng)紅軍長征，作為中國革命史上偉大、壯觀、神奇的一頁，已經(jīng)翻過整整70年了。紅軍長征不僅創(chuàng)造了人類歷史上無與倫比的英雄業(yè)績，而且培育了與日月同輝的長征精神。偉大的長征精神，凝聚著我們中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大品格。無論過去、現(xiàn)在和將來，它的每一個(gè)音符都具有撼人心靈、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)的歷史神韻。為了讓學(xué)生了解紅軍艱苦卓絕的長征歷程，深刻感受紅軍所體現(xiàn)出來的中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大品格，使長征精神在新世紀(jì)的少年一代得到延續(xù)，我校決定舉行“尋找先烈足跡”的主題大中隊(duì)活動(dòng)。

二、活動(dòng)時(shí)間：2006年10月23日至10月28日。

三、活動(dòng)要求：

（一）各班召開紀(jì)念紅軍長征勝利70周年主題班隊(duì)會。收集紅軍長征故事。

（二）舉行“紀(jì)念紅軍長征70周年”征文活動(dòng)。廣播站擇優(yōu)播出。

（三）利用紅領(lǐng)巾廣播站和音樂課的時(shí)間欣賞紅軍長征歌曲。

（四）10月28日舉行“尋找先烈足跡，英雄伴我成長”的主題大隊(duì)活動(dòng)。

四、“尋找先烈足跡，英雄伴我成長”的主題大隊(duì)活動(dòng)程序：

（一）出隊(duì)旗，唱隊(duì)歌。

（二）主持人宣布“尋找先烈足跡，英雄伴我成長”主題大隊(duì)活動(dòng)活動(dòng)開始

（三）少先隊(duì)員代表獻(xiàn)詞：

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，污泥磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒，更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

70年前，紅軍長征取得勝利。

隊(duì)旗飄飄，歌聲嘹亮.我們?nèi)w隊(duì)員，今天歡聚一堂。

共同慶祝紅軍長征取得勝利。

我們的心在激蕩，我們的情在流淌.每一塊紅領(lǐng)巾都是用鮮血染成。

每一位少先隊(duì)員都能沐浴到黨的陽光.回顧革命歷史的風(fēng)浪, 我們需要插上堅(jiān)強(qiáng)的翅膀.想起無數(shù)先烈的業(yè)績, 我們應(yīng)該珍惜美好時(shí)光.讓我們一起飛躍,讓我們共同成長。

讓我們同心協(xié)力去創(chuàng)造，讓我們并肩戰(zhàn)斗去遠(yuǎn)航.我們是鮮艷的紅領(lǐng)巾，我們是堅(jiān)強(qiáng)的少先隊(duì)

親愛的少先隊(duì)員們，親愛的少年朋友們

讓我們高高地舉起拳頭，讓我們雄壯的誓言飛揚(yáng).（四）各中隊(duì)選拔的隊(duì)員代表講紅軍長征的故事。

（五）在烈士遺像前宣誓： 我們要繼承革命先烈遺志，做祖國的好后代；我們要繼承先烈遺志，做優(yōu)秀的共產(chǎn)主義接班人。

五、活動(dòng)效果：

隊(duì)員們在活動(dòng)中了解了紅軍艱苦卓絕的長征歷程，深刻感受紅軍所體現(xiàn)出來的中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大品格，使長征精神在新世紀(jì)的少年一代得到延續(xù)。

一、開展“心中有祖國，心中有他人”社區(qū)送溫暖活動(dòng)。

走進(jìn)社區(qū)，為長輩、父母或身邊的人做一件實(shí)事、獻(xiàn)一份愛心。在少先隊(duì)大隊(duì)部和各班主任老師的指導(dǎo)和配合下，隊(duì)員深入社區(qū)，開展了為為長輩、父母或身邊的人做一件實(shí)事、獻(xiàn)一份愛心的活動(dòng)，隊(duì)員們在活動(dòng)中體現(xiàn)了中華民族“尊老愛幼，助人為樂“的民族精神，贏得了家長和社區(qū)群眾的一致肯定和贊揚(yáng)。

六、活動(dòng)效果：

通過多種形式的活動(dòng)，落實(shí)了對學(xué)生進(jìn)行民族精神的教育，隊(duì)員們在將鮮花和紅燭獻(xiàn)給教師時(shí)，在將祝福和誓言獻(xiàn)給教師、獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給先烈時(shí)，在將愛心獻(xiàn)給社會，獻(xiàn)給家庭時(shí)，他們深深的體驗(yàn)了中華民族的民族精神。并將以此為起點(diǎn)，將我們的民族精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

一、勞動(dòng)童子團(tuán)

1924——1927

我國最早的革命兒童組織，叫勞動(dòng)童子團(tuán)。它是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，在上海、廣州、武漢、天津、唐山等城市里建立起來的。它的主成員是工人、農(nóng)民子弟，工廠的童工，商店的學(xué)徒，也有小學(xué)生和城市貧苦兒童。他們的任務(wù)：學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)政治和進(jìn)行操練。標(biāo)志是系一條紅領(lǐng)帶；團(tuán)禮是五指并攏，舉至平額；呼號是：“準(zhǔn)備著，打倒帝國主義！”“準(zhǔn)備著，打倒軍閥！”“準(zhǔn)備著，做全世界的小主人！”

1925年5月30日，為了反對帝國主義的壓迫，我們黨領(lǐng)導(dǎo)上海工人罷工時(shí)，勞動(dòng)童子團(tuán)員們紛紛上街募捐，積極支待罷工斗爭。

二、共產(chǎn)主義兒童團(tuán)

1927——1937

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，我們革命兒童的組織叫共產(chǎn)主義兒童團(tuán)（簡稱共產(chǎn)兒童團(tuán)）。它是在中華蘇維埃政府所在地（江西瑞金）和其它各革命根據(jù)地建立起來的。它的任務(wù)：團(tuán)結(jié)一切勞苦兒童到革命隊(duì)伍中來，學(xué)習(xí)做革命的接班人。標(biāo)志也是系一條紅領(lǐng)帶；團(tuán)禮是五指并攏高舉過頭；呼號：“時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著！”

共產(chǎn)兒童團(tuán)的工作特別活躍，團(tuán)員們都積極地參加打土豪、分田地的斗爭。他們寫標(biāo)語、到集市上去講演、揭露土豪劣紳的罪行，鼓動(dòng)群眾起來革命和保衛(wèi)革命根據(jù)地。

三、抗日兒童團(tuán)

1937——1945

在偉大的抗日戰(zhàn)爭年代里，凡是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地，都建立了抗日兒童團(tuán)。抗日兒童團(tuán)的任務(wù)：向大家宣傳打日本，偵察敵情捉漢軒；站崗放哨送書信，尊敬抗戰(zhàn)官和兵；幫助抗屬來做事，學(xué)習(xí)生產(chǎn)不稍停。團(tuán)禮是右手五指并攏，齊額舉起；口號是：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”

抗日兒童團(tuán)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，做了許多力所能及的工作。他們白天放哨，夜間巡查，使?jié)h奸特務(wù)寸步難行，為保衛(wèi)抗日根據(jù)地的安全，做出了積極的貢獻(xiàn)。

四、兒童團(tuán)和地下少先隊(duì)

1946——1949

三年解放戰(zhàn)爭時(shí)期，我國革命兒童的組織，在抗日兒童團(tuán)的基礎(chǔ)上，又有了很大的發(fā)展。不僅在解放區(qū)建立了兒童團(tuán)，戰(zhàn)斗在敵人心臟里的地下黨，還在上海等大城市里，建立了地下少先隊(duì)。他們都為新中國的誕生，做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

解放區(qū)的兒童團(tuán)，在學(xué)好文化科學(xué)知識的同時(shí)，還組織了救護(hù)、運(yùn)輸、通訊等小組，積極地參加支援前線活動(dòng)，為解放新中國貢獻(xiàn)了自己的力量。

五、中國少年先鋒隊(duì)

1949——至今

1949年10月，中華人民共和國剛剛誕生，團(tuán)中央根據(jù)黨中央的指示，于10月13日發(fā)布了在全目建立中國少年兒童隊(duì)的決議。1953年6月，中國少年兒童隊(duì)又改名為中國少年先鋒隊(duì)。四十多年來。一代一代的少先隊(duì)員，在黨的關(guān)懷培養(yǎng)下，茁壯地成長。

1979年，少先隊(duì)開展了“我們愛科學(xué)”活動(dòng)。少先隊(duì)員們在小發(fā)明、小制作過程中，登上了科學(xué)的階梯，敲響了知識的大門，為自己成為祖國社會主義四化建設(shè)中的有用人才，邁出了可喜的一步。

第五篇：網(wǎng)絡(luò)負(fù)環(huán)境對大學(xué)生道德教育的影響及對策

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育的負(fù)面影響及對策

摘要：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)正在以潛移默化的方式影響著當(dāng)代大學(xué)生，成為了他們學(xué)習(xí)、生活和交往的重要方式，并對其生活模式、思想道德和價(jià)值現(xiàn)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文主要闡述了網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育的負(fù)面效應(yīng)，以及對高校思政工作及大學(xué)生的價(jià)值觀念、身心健康產(chǎn)生的負(fù)面影響，進(jìn)而從加強(qiáng)理論研究、組織保障、文化建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)幾方面提出了對策，并總結(jié)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育途徑。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生道德教育

前言：近年來，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)通信為代表的現(xiàn)代傳媒工具正在以潛移默化的方式影響著當(dāng)代大學(xué)生，也給當(dāng)前的高校道德教育工作帶來了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生接受和傳播信息的主要途徑，已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、生活和交往的重要方式，對其生活模式、思想道德和價(jià)值觀念都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對高校學(xué)生道德教育工作來說，如何用正確、積極、健康的文化引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生，防止錯(cuò)誤思想和不良信息的傳播，是每一位高校思想政治工作者面臨的一項(xiàng)嚴(yán)肅而又急迫的課題。誠然，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育有著積極作用，它拓展了道德教育的時(shí)間和空間，改進(jìn)了道德教育的方法和手段，豐富了道德教育的內(nèi)容和形式，促進(jìn)了道德教育的效果和影響。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育也產(chǎn)生了不容忽視的負(fù)面影響。

一、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育工作的挑戰(zhàn)

(一)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對道德教育模式提出了挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)模式下，教育者多采用擺事實(shí)、講道理的方法，向受教育者進(jìn)行思想灌輸。隨著當(dāng)代民主意識的不斷提高，大學(xué)生不再像以往那樣被動(dòng)的接受教育者的灌輸和安排，而是會將各種信息觀點(diǎn)用自己的是非觀、判斷力加以分析，選擇自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)，再轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，進(jìn)而使得教育者的權(quán)威受到?jīng)_擊。網(wǎng)絡(luò)的主體性、虛擬性使得外界不易對其進(jìn)行有效監(jiān)督，勢必造成道德教育對象道德責(zé)任意識的削弱和自由主義意識的泛濫。

(二)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對大學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生了沖擊

大學(xué)生求知欲比較強(qiáng)，對新鮮事物接受能力強(qiáng)，長期浸染到網(wǎng)絡(luò)世界里，難以避免會受到多元化的網(wǎng)絡(luò)信息的影響。目前，網(wǎng)絡(luò)信息所具有的開放性、共享性、自由性的特點(diǎn)，導(dǎo)致大學(xué)生隨時(shí)都會接觸到五花八門的各類網(wǎng)站，這些網(wǎng)站良莠不齊、魚龍混雜，不乏有誤導(dǎo)青年樹立錯(cuò)誤道德觀的內(nèi)容存在。面對不同國家、民族、宗教或?qū)W術(shù)立場的網(wǎng)絡(luò)信息，尚未建立健全世界觀、人生觀和價(jià)值觀的大學(xué)生很容易出現(xiàn)思想的混亂、迷茫和困惑，對傳統(tǒng)教育形成的價(jià)值體系產(chǎn)生質(zhì)疑、顛覆甚至坍塌。

(三)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對大學(xué)生的身心健康造成了影響

在網(wǎng)絡(luò)的世界里，大學(xué)生以各種身份、角色進(jìn)行交流，這種迥異于現(xiàn)實(shí)交流的人際關(guān)系，具有神秘性和安全性。由于大學(xué)生年齡、閱歷和教育的不足，如果不加以正確的引導(dǎo)和教育，很容易沉溺于虛擬世界里，盡情、隨意地發(fā)表自己的觀點(diǎn)、表達(dá)自己的訴求，逃避學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)等方面的壓力，從而獲得內(nèi)心的某種滿足感。一些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的迷戀不僅浪費(fèi)了大量的時(shí)間、金錢和精力，而且影響其社會交往能力的培養(yǎng)，引起人際關(guān)系的冷漠與疏遠(yuǎn)，給大學(xué)生的身心健康帶來了危害。

二、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育沖擊的對策

(一)深入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德教育工作的理論研究

目前，高校已經(jīng)充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德教育工作的重要性，但是如何有效開展相關(guān)工作還缺乏系統(tǒng)的理論支持。高校思政工作者要積極行動(dòng)起來，從理論高度探索網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生道德教育的特點(diǎn)、規(guī)律，目前存在或即將出現(xiàn)的問題，分析和探討問題產(chǎn)生的根源，以及如何構(gòu)建一整套適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的道德教育體系。只有建立了科學(xué)有效的理論，才能對日常的思政工作實(shí)踐提供有力支撐，并最終實(shí)現(xiàn)思政工作的目標(biāo)。

(二)完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德教育工作的組織保障

高校要從歷史的、戰(zhàn)略的角度看待網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的道德教育工作，校黨委要加強(qiáng)對該項(xiàng)工作的核心領(lǐng)導(dǎo)，從全校思政工作的布局中成立專門的組織機(jī)構(gòu)，把道德教育工作落實(shí)到具體的責(zé)任部門和個(gè)人，加大資金投入，協(xié)調(diào)相關(guān)職能部門和院系加強(qiáng)交流、聯(lián)系，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用與道德教育工作的良性協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生處、校團(tuán)委等有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)對思政網(wǎng)站的管理力度，鼓勵(lì)學(xué)生干部組織、社團(tuán)等積極參與網(wǎng)站的建設(shè)與維護(hù)，營造良好的校園網(wǎng)絡(luò)教育氛圍。

(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德教育工作的文化建設(shè)

校園文化建設(shè)為大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用提供了豐富素材，也為思政工作輸入了源源不斷的新鮮血液。高校要積極利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及資源，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，借鑒國外優(yōu)秀文化成果，將兩課的理論教育與網(wǎng)絡(luò)道德教育相結(jié)合，將豐富的校園文化活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用緊密結(jié)合起來，積極建設(shè)黨建、團(tuán)建、理論、學(xué)術(shù)、心理健康等不同主題的網(wǎng)站，提供內(nèi)容豐富、形式多樣的網(wǎng)絡(luò)文化資源，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好和實(shí)際需求參與到網(wǎng)站的建設(shè)中來，起到為學(xué)生答疑惑、幫助成才的教育效果。

(四)提高廣大政工隊(duì)伍利用網(wǎng)絡(luò)的技能

網(wǎng)絡(luò)的普及對新時(shí)期的政工隊(duì)伍素質(zhì)提出了新的要求，能夠熟練利用網(wǎng)絡(luò)是檢驗(yàn)新時(shí)期高校政工人員工作水平的一項(xiàng)重要指標(biāo)。高校應(yīng)當(dāng)建立一支具備良好信息素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)政工隊(duì)伍。在加強(qiáng)思想政治工作水平的基礎(chǔ)上，不斷提高政工隊(duì)伍的信息素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和應(yīng)變能力，能夠熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的資源和工具開展道德教育，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思政工作的權(quán)威性和可信度。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育途徑

(一)加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育，樹立社會主義榮辱觀

在學(xué)校的思想道德教育中，要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持鄧小平理論，持“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的教育，讓大學(xué)生通過對革命理論的學(xué)習(xí)和對我國社會發(fā)展取得巨大成就的認(rèn)識，形成深厚的愛國情感，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會主義的信念．增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，通過網(wǎng)絡(luò)吸收各種積極向上的思想，拓展自己的視野，自覺地抵制網(wǎng)絡(luò)中不良的信息：總書記提出，為中國夢凝聚有力道德支撐。他強(qiáng)調(diào)道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。道德模范是有形的正能量，通過向全社會弘揚(yáng)道德模范精神，可以增強(qiáng)大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)中不良信息侵害的能力，讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中明辨是非，在虛擬的世界中也有強(qiáng)大的精神正能量。

(二)建立和完善網(wǎng)絡(luò)規(guī)范體系，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管

1．加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制、網(wǎng)絡(luò)道德的教育，使其具備網(wǎng)絡(luò)法制意識，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念

學(xué)校應(yīng)特別重視新生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，將計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)法律、網(wǎng)絡(luò)道德教育相結(jié)合，從新生入學(xué)起就要通過講授知識、學(xué)生座談、主題班會、團(tuán)員或黨員活動(dòng)、請專家作報(bào)告、開展有關(guān)上網(wǎng)的專題討論或辯論等形式多樣的方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)知識教育、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育，幫助他們認(rèn)識網(wǎng)癮的危害，自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)癮。通過多種形式進(jìn)行有效引導(dǎo)和教育，使廣大學(xué)生充分地意識到網(wǎng)絡(luò)是新的獲取知識和技能的手段，而不是單純的娛樂工具。加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制和道德教育，還可以在“兩課”教學(xué)和考試中添加網(wǎng)絡(luò)法制和道德有關(guān)內(nèi)容，讓每一個(gè)大學(xué)生在入學(xué)之初就具備基本的網(wǎng)絡(luò)法制和道德素質(zhì)。

學(xué)校的常設(shè)機(jī)構(gòu)和社團(tuán)組織要引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾的侵蝕，做“不信謠不傳謠不造謠、不轉(zhuǎn)接垃圾信息、不搞網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、不看黃毒”的文明網(wǎng)員，自覺維護(hù)遵守網(wǎng)絡(luò)秩序。一方面，要加強(qiáng)對學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)辨識能力，促使學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，從而自覺地對網(wǎng)絡(luò)不良影響進(jìn)行抵制；另一方面，也要重視在校園內(nèi)廣泛地開展網(wǎng)絡(luò)法制觀念及網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的宣傳和教育工作，培養(yǎng)學(xué)生在開展網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)時(shí)的法制意識、責(zé)任意識和安全意識，既要做到有效預(yù)防大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行違法犯罪行為，也要幫助他們在面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)形成良好的自我保護(hù)觀念，避免犯罪分子利用網(wǎng)絡(luò)對他們造成不法侵害。

2．完善管理制度，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)控和管理

請求相關(guān)主管部門配合，嚴(yán)格控制學(xué)校周圍網(wǎng)吧的數(shù)量，規(guī)范校園周圍網(wǎng)吧經(jīng)營者的行為，堅(jiān)決杜絕“包夜網(wǎng)”，以及提供色情電影、暴力網(wǎng)游等不良競爭行為：晚上嚴(yán)格門衛(wèi)制度，外出學(xué)生請假條出入，輔導(dǎo)員和宿舍管理員晚上抽查宿舍，有效地控制外出“通宵網(wǎng)”的現(xiàn)象。

隨著人們生活水平的提高，目前很多大學(xué)生都擁有自己的電腦，而大學(xué)生上網(wǎng)的地點(diǎn)也逐漸由網(wǎng)吧轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校的宿舍。一方面，要對校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行優(yōu)化，引入和采用較為先進(jìn)的監(jiān)控軟件和監(jiān)控技術(shù)，通過技術(shù)手段，對校園網(wǎng)絡(luò)的色情、暴力、反動(dòng)等非法數(shù)據(jù)包進(jìn)行過濾，有效防范外部不法分子和不良信息的入侵，凈化學(xué)生的上網(wǎng)環(huán)境；另一方面，要加強(qiáng)學(xué)生課堂出勤情況的管理，嚴(yán)抓曠課上網(wǎng)的行為，教育引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，控制上網(wǎng)時(shí)間，嚴(yán)格規(guī)定和執(zhí)行晚上斷電和斷網(wǎng)的時(shí)間，保證學(xué)生白天上課，晚上按時(shí)就寢，減少學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的可能。

學(xué)校應(yīng)建立和完善一套科學(xué)、有效的校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制，結(jié)合實(shí)際制定相關(guān)管理制度與規(guī)范，規(guī)范校園網(wǎng)絡(luò)的管理和運(yùn)作，全面、及時(shí)地掌握學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為動(dòng)向，從中分析大學(xué)生的思想動(dòng)向和心理機(jī)制，掌握輿論主導(dǎo)權(quán)，通過網(wǎng)絡(luò)評論員引導(dǎo)輿論、解析真相、拆穿陰謀、指明陷阱，幫助大學(xué)生回避危險(xiǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生自我約束。

(三)因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長

大學(xué)生正處于青春期，往往具有逆反心理，一味的說教和嚴(yán)格管制有時(shí)效果不會太好，我們可以根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良的思想道德。

1．開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)

一些大學(xué)生迷戀上網(wǎng)的重要原因之一是校園文化活動(dòng)不夠豐富，學(xué)業(yè)壓力增

大，人際關(guān)系緊張。許多大學(xué)生為了逃避現(xiàn)實(shí)，上網(wǎng)尋找一個(gè)可以釋放自己內(nèi)心情感的虛擬世界，進(jìn)而沉迷其中不能自拔，長此以往，極易導(dǎo)致人格異化、心理扭曲、情感缺失、道德滑坡。學(xué)校應(yīng)充分利用已有資源和設(shè)施，將課堂教育與課下教育、網(wǎng)上教育和網(wǎng)下教育有機(jī)地結(jié)合起來，組織發(fā)動(dòng)基層黨組織、學(xué)生社團(tuán)組織積極建設(shè)以思想、文藝、體育、娛樂、文化、學(xué)術(shù)為基本內(nèi)容的豐富多彩的校園文化，努力營造一個(gè)互助、和諧、健康、文明、積極向上的校園人文環(huán)境，使大學(xué)生在身體、思想、性格、情感、人際關(guān)系各方面都得到健康發(fā)展，將沉溺于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生吸引到豐富多彩的校園文化活動(dòng)當(dāng)中．實(shí)現(xiàn)健康成才的預(yù)期目標(biāo)。

2．研發(fā)和推廣新的思想道德教育軟件

新的思想道德軟件是通過開發(fā)包含有思想道德教育內(nèi)容的實(shí)用軟件，讓學(xué)生在不知不覺中受到潛在的教育，從而達(dá)到潛移默化地教育和影響大學(xué)生，提高大學(xué)生思想道德水平的目的。例如，北大2010年在發(fā)放的錄取通知書中，附贈(zèng)了一款名為“北大英雄”的游戲光盤，玩家在游戲中扮演一名北大新生，游戲制作者用四個(gè)學(xué)期模擬四個(gè)學(xué)年，并設(shè)計(jì)了相應(yīng)的學(xué)分。游戲還設(shè)置了多種不同的能力屬性：邏輯能力主要通過理科學(xué)習(xí)增長；文采主要在文科學(xué)習(xí)中獲得；政治屬性通過團(tuán)委、學(xué)生會和黨校來塑造等。這是一個(gè)巧妙的創(chuàng)舉，北大利用了信息網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)生還沒有入學(xué)的時(shí)候，就讓他們提前進(jìn)入了角色，讓他們提前獲得入學(xué)教育，樹立遠(yuǎn)大的理想。這種游戲光盤符合青年學(xué)生的心理特點(diǎn)，所起的效果應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于入學(xué)報(bào)告，遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于簡單的說教。

思想道德教育軟件的開發(fā)者如果能夠分析當(dāng)前熱門的網(wǎng)絡(luò)游戲的特點(diǎn)，取其精華去其糟粕，采用大學(xué)生喜聞樂見的形式，將網(wǎng)絡(luò)游戲中最基本的練級和任務(wù)系統(tǒng)與大學(xué)生校園學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合，相信一定能夠受到學(xué)生的歡迎，讓學(xué)生在玩中學(xué)、在學(xué)巾玩，寓教于樂。大學(xué)生在反復(fù)使用軟件的過程中，必然會接受和認(rèn)可軟件中所包含的各種信息和觀念，接受著游戲中正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的熏陶和教育。

3．創(chuàng)新德育技術(shù)，搶占網(wǎng)絡(luò)思想教育主陣地

在網(wǎng)絡(luò)背景下，大學(xué)生傾向于具有時(shí)代感的現(xiàn)代傳媒，樂于從中獲取信息和交流，這樣，大學(xué)德育工作就更不能回避網(wǎng)絡(luò)。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)必將給德育工作帶來全方位的深刻的變革。充分利用網(wǎng)絡(luò)，積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值導(dǎo)向功能已刻不容緩。教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)，和學(xué)生開展平等對話，使用多種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，占領(lǐng)網(wǎng)上思想教育陣地。通過QQ聊天，深入了解學(xué)生的思想動(dòng)向；通過QQ空間或思政博客，引導(dǎo)學(xué)生健康成長；通過E—mail，幫助學(xué)生突破心理障礙。通過在網(wǎng)絡(luò)建立的溝通平臺，充分交流與溝通，使德育工作在潛移默化中完成，真正實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”。

網(wǎng)絡(luò)給了大學(xué)生和老師平等交流的平臺，一些不方便面對面或者通過語言交流的內(nèi)容，學(xué)生可以通過E—mail或者QQ與老師交流。一些很隱私的心理、道德 問題，甚至可以通過匿名E—mail或者匿名QQ與老師交流。老師要重視學(xué)生的這些信息，通過細(xì)心的溝通與正確的疏導(dǎo)，來幫助學(xué)生化解心理上的矛盾及壓力，消除他們的心理障礙，使他們的負(fù)面情緒得到引導(dǎo)和宣泄，糾正他們不正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。此外，老師要緊跟學(xué)生的潮流，從班級QQ群中的聊天信息，學(xué)校的BBS，學(xué)生經(jīng)常訪問的網(wǎng)站、論壇等內(nèi)容中掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理狀態(tài)，或積極參與到學(xué)生對熱點(diǎn)問題看法的討論中，或通過其他方式糾正學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生不受網(wǎng)絡(luò)虛假信息和不良信息的影響，形成正確的世界觀、人生觀。網(wǎng)絡(luò)使師生間的交流變得更暢通，能夠使老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理和道德上存在的問題，通過心理輔導(dǎo)減少學(xué)生出現(xiàn)心理和道德上的問題，盡量避免學(xué)生因心理或道德原因自殺或者走上犯罪的道路。

四、小結(jié)

網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生的健康成長和發(fā)展有著相當(dāng)大的影響作用。高校是培養(yǎng)大學(xué)生的重要陣地，要充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給大學(xué)生思想道德教育工作帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生思想道德教育工作存在的新問題，與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，充分利用網(wǎng)絡(luò)帶來的各種有利條件，針對性地開展思想道德教育工作，促進(jìn)大學(xué)生思想道德的健康發(fā)展。