第一篇：浙江大學 在經典熏陶中完善人格

浙江大學 在經典熏陶中完善人格

“陽明”，是明代著名思想家王守仁的別號。而浙大與“陽明”的關系還要從“求是”校訓說起。1938年11月1日，浙大西遷途中，廣西宜山的開學典禮上，竺可楨校長發表了題為《王陽明先生和大學生典范》的講話，確立“求是”為校訓。“所謂無心同異，惟求其是，正是陽明的博大不立門戶的精神——本校推原歷史的淵源，深維治學的精義，特定‘求是’二字為校訓。”

如今，在浙大的講堂上，常常可以聽見傳統文化的聲音。

詩書經典中的智慧

浙大非常重視傳統文化教育，在全校學生都需要修讀的通識類課程中，設置了許多與詩書經典相關的課程。

浙大的通識課種類豐富，有思政、計算機、歷史與文化、文學與藝術、經濟與社會等11個門類。為了促進學生的全面發展，本科生的培養方案中對選修通識課提出了明確要求：理工科學生在“人文社科組”中至少需要修讀6學分；文科學生在“科學技術組”中至少需要修讀6學分。

“《四書》與中華民族精神”“《周易》與中國文化”“敦煌歷史與文化”“禪宗歷史與中國文化”，像這樣與傳統文化息息相關的課程在“人文社科組”中所占比重不小，這也為學生感悟傳統、提升人文素養提供了一個良好的平臺。

機械系學生小彭對傳統文化非常感興趣，曾選修過4門與傳統文化相關的課程。“這些課有時候比我們的自然科學類課程有意思，上課相對來說比較輕松但課后需要大量閱讀。我覺得很充實。”小彭說道。

形式多樣的課堂

關了燈的教室一片寂靜，只有講臺上手電筒的光束來回晃動，時不時照到地上一個虛弱的身影。這是同學們正在課堂上表現司馬遷身陷囹圄的場景。

歷史系陳志堅老師開設的《史記》與《通鑒》課程是通識類中的核心課程。每周理論授課兩個學時，課堂討論兩個學時。在浙大內網cc98論壇上，陳志堅還專門設立了自己的答疑板塊，開設征集《史記》與《通鑒》課程意見和建議的固定主題。有名同學提出：多數來上課的同學需要的是“感悟歷史”而不是“研究歷史”。采納了這位同學的建議后，原先課堂上關于歷史觀問題的辯論形式改成了表演歷史劇。此外，學生們還用自己獨特的方式表達對歷史的感悟。例如用A劇B劇的形式展現兩個結果相同但過程不同的故事，對歷史進行解釋性的主觀剖析。“雖然這樣A劇B劇不同的對心理活動的表現是沒有依據的，但同學們敢于用這種解釋性的方式解讀歷史也是一種創新。”陳志堅對這種方式表示了肯定。

追求精神境界的提升

2012年12月，浙大一位大一新生在剛入學3個月后便自殺了。不是因為學業壓力，也沒有抑郁癥，而是在探尋生命的終極意義無果后選擇了結束生命。

開設“王陽明心學”課程的董平教授在事發第二天的“孔子與論語”通識核心課上，談了對于這件事的看法。

“那位同學把人分解為一個個分子、粒子，從而得出生命沒有意義的結論。如果僅僅把人看作一個‘粒子團塊’，把所有的東西都還原到分子、原子的層面，那么我們的藝術、哲學、文學、歷史該如何解釋？”在董平看來，如果那名同學能花更多時間學習一些傳統文化中的豐富內涵，也許他的世界觀會有所改變。

大學是學生人生觀、價值觀和世界觀發生轉變的重要時期，過分強化知識教育會導致人文精神的缺失，也更容易產生找不到生活意義的問題。用豐富的人文知識充實學生的精神世界不僅是對傳統文化的禮敬，更是浙大完善學生人格、培養思辨精神的重要渠道。（

第二篇：完善人格范文

1.在生活中，別人怎么看你，怎么議論你，都在照射著你人格的優缺點。對此，你只有不

斷上心，方可完善自己。這與小孩子不一樣，小孩子一天到晚，父母都在敦促他們改正缺點，形成某種規范行為。而成人的人格完善，是自己跟自己過不去，自己給自己念緊箍咒，自己跟自己斗。

2.他人對自己的評價也許比自我評價更客觀、具體。我們應該避免自我封閉，要信任他人，并謙虛接受別人指出的不足。其實，不管對方是何等身份，對于我們來說，都是一面能反射出自我的鏡子。同時，我們應該有意識地擴大自己的社交圈，以得到更多人對自己的反饋。這樣我們才能更全面、客觀地認識和完善自我。

3.結交益友，通過對他們的認同來促進自我的成長。毛澤東主席曾言：“榜樣的力量是無

窮的。”人格的成長，需要不斷地發現古往今來的榜樣人物，并加以積極的效仿。

4.把盲目范疇變為公開范疇：聽取周圍人的意見，甚至主動征求他們的意見，即使是批評，也應感謝別人能讓我們對自己有所了解。

5.把未知范疇變為公開范疇：這需要置身與不熟悉的環境中，體驗新的經歷，在新生活認

識自己，發現自己。

6.付諸行動。即使是很小的改變或象征性的計劃，也比停留在腦子里的計劃要好一百倍。

要相信自己能都成長，能夠改變，相信行動是改變自我、接近理想人格的最佳途徑。尤其是最初產生自我完善想法之時，是最有行動動力的時候，此時應盡快行動起來。

7.在行動中，要善于接受失敗。一般來說，誰也不喜歡失敗，但失敗往往無法避免。在失

敗面前，要善于把抱怨變成目標。一旦開始實施自我完善計劃，就要堅持到底，決不可半途而廢。即使遇到困難，也不要退縮，因為最后的成果是極大的驕傲與榮譽！

8.自我完善中，不斷調整自己的進度，努力達到新的目標

9.就是要保持一個開放的思想。我們生活在一個日新月異的時代，所有的信息和事物都在不斷地更新，這就意味著我們要不斷重新審視自己的人格，看看有沒有和這個時代不合拍的地方

10.就是要學會接受自己。雖然追求完美是好的，可是過度的完美主義很可能給自己帶來比

不做自我完善更大的壓力與麻煩。不應該盲目追求“完美人格”，而是努力擁有一個“完整人格”。這就需要我們客觀認識自己，包容和接受自己；增強自己的優點，改變自己的“大”缺點，接受自己的“小”缺點并把它變成自己的特點。對于缺點的分類需要一個主觀和客觀意見的平衡，避免把較致命的缺點留下、把可愛的小特點改變。

第三篇：在藝術享受中接受廉政文化熏陶

在藝術享受中接受廉政文化熏陶

——人文社科系開展群眾路線教育第三次集中學習

依據學院黨的群眾路線教育實踐活動要求，3月18日下午四點，人文社科系黨總支組織全系教職工前往北校區圖書館，參觀學習“走在黑白之間”廉政版畫作品展，接受廉政文化的教育和洗禮。

參觀過程中，老師們仔細觀摩我系青年教師譚浩楠老師富于哲理的精美之作，認真品味作品蘊含的深刻道理，并交流心得體會，深深感受這次廉政版畫展帶來的陣陣清風。大家一致認為此次廉政版畫展加強了反腐倡廉的宣傳教育，豐富了黨員干部的精神文化生活，讓全體黨員干部既受到了藝術的熏陶又接受了一次廉政教育的洗禮。大家紛紛表示，在今后的工作中，一定要立足崗位，扎實工作，把廉政文化建設與黨風廉政建設、師德師風建設緊密結合起來，營造風清氣正的和諧氛圍。

在參觀結束之后，系部召開了全體教職工黨的群眾路線教育第一階段學習總結會，在會上系黨總支盧矜書記總結回顧了我系在第一階段的學習情況，并部署了我系第二階段即征求意見階段的具體安排。系部全體黨員同志每人上交了一份第一階段的學習心得體會，圓滿完成了第一階段的學習任務。近期，人文社科系將按照學院部署逐步開展征求意見活動，領導班子成員要深入到各黨支部、教研室及學生班級、宿舍中廣泛征求意見，同時向管理部門和兄弟系部征求意見，深入扎實地推進黨的群眾路線實踐教育活動。

第四篇：珍愛生命 完善人格

造物主創造了生命，使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍，綻放了絢麗奪目的光彩。生命自大自然中孕育而生，是艱難危險的，其中任何一個微小的環境變化，都會使生命出現夭折。看看許多物種的消亡，就可以知道生命群體是何等的脆弱。就生命的個體來說，更顯得弱小單薄，很容易受到傷害。不消說人類面臨疾病、橫禍等威脅。小生物在自然中活得更為艱難。但生命的力量又是令人震驚的，即使弱小的動植物也不例外。細小的種子珍惜了上天的賜予，不斷努力，根拼命往下鉆，芽使勁往上擠，就是在堅硬的石堆中也毫不畏懼，只為了接受輕風的愛拂，陽光的淋浴；一只小小的螞蟻為了難得的生命不白白消磨，勤勤懇懇，忙忙碌碌；墻角的壁虎為了延續自己的生命，可以毫不猶豫地舍棄自己的尾巴。這些毫不起眼的動植物不忍生命的白白消逝，努力爭取享受生命的樂趣，進行了不屈的抗爭。我們，自詡萬物靈長的人類又豈能漠視生命的存在。

生命是偉大的，生命是崇高的，沒有人輕易放棄生命。每個人心中都飽含著對生命的渴望，身體健全的人如此，身體不便的人同樣如此。健康的人為父母給予的一副好身體而努力，殘缺的生命為了對生命的執著而努力。當我們欣賞滿天繁星，體驗宇宙的神奇時，霍金正用他僅能活動的雙指探索著宇宙中的未知物質；當我們泛湖上,在碧波清風中流漣的時候,哈森邁爾正在幽深的湖底探尋地底的奧秘；當我們翻開手中的書本，欣賞一篇賞心悅目的文章時，張海迪也許正在床塌上吃力地揮寫她對生命的渴望；當我們駐足樹林，望著那瑟瑟秋風中的枯葉飄落時，史鐵生也許正沉浸在對生的遐想中。這些殘缺的生命為了生命無悔而努力，因為他們知道生命不屈，生命可貴。

大凡有成就者，需要培養完善的人格，不凡的氣度，強烈的同情心和責任感。想必大家都知道：自古至今，凡是成功的人，都有著他（她）獨特的人格魅力。比如他的熱情洋溢、比如他的堅定的目光、比如他的雷厲風行等等。而且，越是成功的人，也就是取得成功越大的人這樣的特質在他的身上就越加明顯。因此，可以說：完善的人格是成功的關鍵。完善的人格包括哪些內容呢？偉大的富蘭克林告訴了我們答案。富蘭克林是誰呢？本杰明.富蘭克林（Josiah Franklin）是幾百年來世界公認的偉人。是美國的政治家、科學家。他發明了避雷針，參與了美國的獨立戰爭，寫出了“自由、平等、博愛”的名言，是美國獨立宣言的主要起草人之一，同時他又是作家、畫家、哲學家。并自修了法文、西班牙文、意大利文、拉丁文。他在如此眾多的領域作出了杰出的貢獻，受到了世世代代不同國籍、不同膚色人們的敬仰。他在79歲高齡的時候，回顧了他一生的經歷，把成就歸功于他完善的人格。

蒙田曾說：“我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的。”生命是寶貴的，失去了生命，我們將變得一無所有。但很多活著人總不珍惜活著的權利，他們隨意對待自己甚至肆意踐踏別人的生命：車臣爆炸、巴以沖突、美軍“虐囚”、煤礦透水、房屋倒塌、失戀輕生、上網喪命……這些沉重的事件警示著我們：生命啊，多么貴；生命又是多么值得珍惜！

當你正在呼吸，當你正在心跳時，請記住：生命可貴，可貴生命；關愛生命，完善人格,奏出動人心弦的最強音。

第五篇：在美的熏陶中體驗“綠色”新

在美的熏陶中體驗“綠色”

澧縣如東鄉楓林小學 楊先惠

自從潔白的鴿子口銜橄欖葉飛過長空的一刻起，那一抹綠色就被賦予了太多的意義——和平、健康、友誼……隨著人類的進步，人們對世界的認知更加深刻起來，那就是保護環境、保護家園如同保護生命一樣重要。把環境教育與審美教育結合起來，用“美”去吸引孩子們，以美育人，以美怡情，引導孩子們在美的熏陶中，賞心悅目地接受環境教育，達到提高環境意識的目的，是有效的途徑之一。

一、在感受自然美中，增強孩子的生態意識

蘇霍姆林斯基說:“我們盡力使每一個學生在青少年時期真正地看到田野、樹林和河流，到過那些無名的、偏僻的角落，因為正是這些東西的獨特的美構成了我們祖國的美。”大自然以其不息運動給人類以極大的審美感受，是開展環境教育活動取之不盡的源泉，問卷調查顯示，99%的孩子都喜歡郊游活動。如有一次我帶學生到附近樂園游玩，同學們興致很高，紛紛準備了精彩的節目好好地露一手，還帶了不少食品助興。來到樂園我先讓學生觀賞了樂園的美景，然后圍坐在草坪上邊欣賞表演邊吃著帶來的食品，當我們準備返校時，發現原來碧綠的草坪上開出了五顏六色的“花”——同學們把各種包裝紙扔了一地，當時，我真想大聲訓一番，然后命令他們拾掉包裝紙，但轉念一想這會掃學生的興，而且這也不能全怪學生呀，何不抓住時機對學生進行一次環保教育呢。于是我又示意他們坐下，即興講了一個關于環保的故事，還跟他們講了環境保護的知識。然后又掃視了一下碧綠的草坪，同學立即心領神會，搶著拾起垃圾，不僅把草坪上的包裝紙拾干凈了，連樂園的角落也清理了一遍。當樂園面貌煥然一新時，我們會心地笑了。所以學校應創造機會帶孩子們進行生態旅行，讓孩子們置身于大自然的懷抱中，體驗大自然的朝暉夕陽、萬千氣象，看動物園里的斑斕猛虎、艷麗的鸚鵡、開屏的孔雀，憨態可掬的熊貓……植物園的蔽天大樹、繽紛的花壇……以自由的方式“各取所需”，體會自然與人的內在和諧統一，老師再因勢利導向孩子們介紹各種植物、動物特征以及同人類的關系，從了解它們的習性開始去關懷它們愛護它們，讓它們可持續生存與發展。寓情感陶冶于環境知識的傳授中，知、情、意、行熔于一爐，使孩子明白，保護野生動植物，愛護大自然的山山水水，以最終維持地球的生態平衡，受益的還是人類自己。在耳濡目染，潛移默化中，自然積淀尊重環境、熱愛天地的道德素養，受到“不教而教”的效果。

二、在創造環境美中，強化孩子的環保意識

隨著人們環保意識的增強，創造生活環境美日益引起重視，而除了大自然本身，人世間一切美好的東西都是勞動創造出來的。如：針對“白色污染”的逼近，開展我勸媽媽用布袋的活動，讓我們的學生向父母們宣傳塑料袋雖方便卻增加了垃圾數量，污染了土壤和地下水上百年不能自然降解這一環保知識，勸父母上街購物買菜使用布袋，菜籃不用塑料袋。在“檢回希望，保護地球”的因舊利廢制作活動中，我們指導學生利用自然材料和廢舊物品進行設計，加工成具有觀賞價值、實用價值的制品——舊包裝紙疊成玫瑰花，幸運星;廢棄的小銅鈴改做風鈴;易拉罐砌成樓房模型;碎布裱成步貼畫……然后用來裝飾校園、教室，不但美化了環境，還使學生切身感受到變廢為美，變無用為有用的樂趣，從而使學生明自廢物新用，是廢棄產品循環利用的一大舉措，可持續發展的一種方式，可節省能源，減少污染，達到強化孩子環保意識的目的。

三、在欣賞藝術美中，讓學生綠色情感升華

贊科夫說:“藝術不僅作用于學生的理智，而且影響到他的情感，因此藝術有助于培養信念。……越是依靠情感為基礎，信念就越堅定”。情感具有奇妙的激活功能，是人們行為的強大內驅力所以借助藝術手段，可使環境教育開展得更生動、形象，更樂于被孩子們接受。如，在課改年級一年級的美術教材中有《魚兒游游》一課，這就是教育孩子愛護動物、保護環境很好的契機。我先讓學生欣賞海底色彩斑斕的魚，感受大自然的美好，接下來讓學生利用不同的材料來表現魚，如：樹葉、廢舊畫報、礦泉水瓶、植物種子等一些生活中的廢棄物。培養了學生的環保意識。課堂延伸我采用一個詩歌：碧水清清水草肥，小小魚兒來聚會，東邊一群排著隊，西邊一群趕緊追。為了家園變更美，保護水源別怕累，小朋友們來幫忙，美麗的心靈齊放飛。引申出愛護動物、保護環境的意識。最后的收拾整理階段，讓學生主動的把學具收拾整齊，把教室打掃干凈。培養學生保護環境的習慣。在這樣的繪畫課中，孩子們不僅發揮了創造力和想象力，畫出很有創意的美術作品，又培養了很強的愛護動物、保護環境的意識。身為教師只要加以因其勢而導之.使環境教育抽象的內容具體化，孩子熱愛自然的情感體驗升華為環境道德信念，從而實現知行統一，“寓教于娛樂，寓教于無形”之中，這比空洞的說教效果會好得多。

美是客觀事物作用于人的感觀而產生的一種愉悅的心理現象，開展環境教育從看得見、摸得著的地方人手，教師再以情感春風化雨、點滴入微，去感染學生，讓少年兒童在接受美的熏陶中，自覺接受環境教育。