第一篇:在語文教學中塑造健康人格
在語文教學中塑造健康人格
壽陽四中
吳金花
語文教學在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨厚的優勢。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導、情感感染、榜樣示范、實踐鍛煉等多種方法,使學生既獲得了知識、培養了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。
如何在語文教學中塑造健康人格呢?具體途徑有三:
一、充分發揮語文教學的思想教育功能,高揚愛國主義、集體主義的旗幟,激發學生在完善自我中塑造健康人格。
學生的語文素質主要包括三個方面:語言素質、文學素質、思想道德文化素質。而二者對學生的人生觀、道德觀、價值觀乃至社會意識形態的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當一部分課文本身具有強烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學生進行共產主義、愛國主義、集體主義教育。達到提高學生人格思想素質的目的。
守衛本土是動物的本能,這成了有思想的人類愛國主義、民族主義的淵源。文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛國成輪臺”(《十一月四日風雨大作》),感人淚下;《最后一課》像一只警鐘喚醒學生學好祖國語言文字,洋溢著濃郁的愛國情……教材中禮贊對黨、對革命事業、對共產主義忠貞不渝的內容也不少?!渡囊饬x》激發青少年學生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命的永恒實在意義。
文學是人學,文風體現著作者的思想情操和道德風尚。教師授課時不要只從文學的意義上去講授作家作品,而是要聯系學生實際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時,勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領“救濟糧”的堅貞民族氣節和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。
二、充分發揮語文教學的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格。
如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”。審美陶冶作用于除語文認識能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個性心理特征,即我們常說的非智力心理因素。
《大綱》明確指出要培養學生健康高尚的審美觀。語文教材中相當一部分課文是文學作品,這為進行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發揮作品的審美陶冶功能,引導學生體會作品的語言、形象、感情,指導學生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發學生感應的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達到人格塑造的目的。
這一功能的充分發揮,給語文教師提出了較高的要求。教師宜通過表情范讀或指導朗讀、生動描述或指導創造性復述、指導課本劇以及多媒體教學手段等方式,以富含藝術性的教學語言開啟學生形象思維,激發情感,引導學生進入美的境界,體會文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。
“感人心者,莫先乎情”。“披文入情”法已經被越來越多的教師認同并運用于教學實踐。有位教師上《背影》一課,首先動情地講起了自己的父親,學生聽得入神感動,然后紛紛講起父親如何關懷、培育自己成長,全班沉浸在濃重的情感氛圍中。教師看時機成熟,水到渠成地進入了新課教學。我在講《背影》一課時,懷著對父愛的深刻體驗去動情地講授,學生們情緒受到沖撞,好幾個學生不能自抑,不止一次地流下了滾燙的淚。此時無聲勝有聲。我想,不用說教,把孝心獻給父母的觀念早已深刻在每個人的心底。
“愛美之心,人皆有之”。學生對美是追求的,教師則要引導他們尋求真正的美——人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材。《窗》中臨窗病友忍痛給他人帶來快慰和享受;《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現出承前啟后的莊嚴的使命感。教師引導學生對這些人物事跡進行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養料。
此外,調動學生學習的積極性,引導學生對美進行再創造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學生將自己的審美經驗與審美客體融而為一,在創造美的同時也創造自身。學習《阿里山紀行》,學生深深陶醉于祖國優美的自然風景和悠久的歷史文化中,此時教師出這樣一個訓練題:由對神木的描寫展開想象,寫成抒情散文片斷。學生思路大開,有的想到古老的中華民族雖經滄桑卻生機勃發,有的想到老年人飽經風霜又煥發青春,都很精彩。
學了《窗》后,學生無不認為不臨窗病友冷漠、自私、忘恩負義、見死不救的性格可鄙。于是在續文中讓他轉化,醒悟過來后繼續給其他病友帶來歡樂;還有的同學頗有心計地讓他飽受精神折磨,從中體現了豁達、與人為善助人為樂的審美取向。
三、走出課堂,在生活實踐中塑造健康人格。
“讀萬卷書,行萬里路?!薄凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過生活實踐才能內化為具體的信念和行為方式,進而形成穩定的性格特征。新《大綱》也明確地將開展“主動性、獨立性和創造性”的課外活動作為語文教學的一項重要內容。
為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學生提供一個個積極的人格實踐的機會。以往的教師節,學校都要要求學生向老師獻一點愛心,親自制作個小禮品什么的。今年,我們組織教師節演講會。學生為了寫好教師教育教學生活的文章,利用課余、假期時間進行采訪。在這一過程中,增進了對老師的感情和理解,磨練了意志,鍛煉了思維能力,這對弘揚尊師重教精神不能不說是一種實際的作法。
課外活動要“寓教于樂”,讓學生學得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發展。它可以和課堂教學適當配合,但不必處處配合。我每個學期都要帶學生游玩一兩次,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風土人情;鍛煉觀察思維能力,激發學生對大自然、對生活的熱愛和積極進取的人生態度。學生課外有飼養小動物的愛好,我也支持。因為在這過程中他必然要學習有關知識,學會觀察,提高語文能力,也有利于塑造耐心、細致、沉穩的性格。
值得強調的是,語文教學中重視健康人格的塑造,決不是說可以忽視常規訓練和學習習慣的作用。認真書寫、保持書面整潔、高質量地按時完成作業等看似瑣屑的小事,同樣能塑造學生嚴謹、求實、勤奮等良好性格。
第二篇:在語文教學中塑造健康人格
在語文教學中塑造健康人格
閬中市洪山鎮元山中心校張全
語文教學在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨厚的優勢。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導、情感感染、榜樣示范、實踐鍛煉等多種方法,使學生既獲得了知識、培養了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。
一、充分發揮語文教學的思想教育功能,高揚共產主義、愛國主義、集體主義的旗幟,激發學生在完善自我中塑造健康人格。
學生的語文素質主要包括三個方面:語言素質、文學素質、思想道德文化素質。而二者對學生的人生觀、道德觀、價值觀乃至社會意識形態的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當一部分課文本身具有強烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學生進行共產主義、愛國主義、集體主義教育。達到提高學生人格思想素質的目的。文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛國成輪臺”(《十一月四日風雨大作》),感人淚下;《最后一課》像一只警鐘喚醒學生學好祖國語言文字,洋溢著濃郁的愛國情……
教材中禮贊對黨、對革命事業、對共產主義忠貞不渝的內容也不少?!盁o名戰士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴,因為紅軍大部隊正遭遇著惡劣環境的挑戰,黨更需要保存火種(《七根火柴》)。學生切身感受到:在黨的利益、人民利益、集體利益面前,個人利益是何等的微不足道?!渡囊饬x》則更激發青少年學生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命的永恒實在意義。
文學是人學,文風體現著作者的思想情操和道德風尚。教師授課時不要只從文學的意義上去講授作家作品,而是要聯系學生實際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時,勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領“救濟糧”的堅貞民族氣節和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。
二、充分發揮語文教學的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格。
如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”。審美陶冶作用于除語文認識能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個性心理特征,即我們常說的非智力心理因素。
《大綱》明確指出要培養學生健康高尚的審美觀。語文教材中相當一部分課文是文學作品,這為進行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發揮作品的審美陶冶功能,引導學生體會作品的語言、形象、感情,指導學生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發學生感應的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達到人格塑造的目的。這一功能的充分發揮,給語文教師提出了較高的要求。教師宜通過表情范讀或指導朗讀、生動描述或指導創造性復述、指導課本劇以及多媒體教學手段等方式,以富含藝術性的教學語言開啟學生形象思維,激發情感,引導學生進入美的境界,體會文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。
“感人心者,莫先乎情”。“披文入情”法已經被越來越多的教師認同并運用于教學實踐。有位教師上《背影》一課,首先動情地講起了自己的父親,學生聽得入神感動,然后紛紛講起父親如何關懷、培育自己成長,全班沉浸在濃重的情感氛圍中。教師看時機成熟,水到渠成地進入了新課教學。我在講《背影》一課時,懷著對父愛的深刻體驗去動情地講授,學生們情緒受到沖撞,好幾個學生不能自抑,不止一次地流下了滾燙的淚。此時無聲勝有聲。我想,不用說教,把孝心獻給父母的觀念早已深刻在每個人的心底。
“愛美之心,人皆有之”。學生對美是追求的,教師則要引導他們尋求真正的美——人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材。《一件小事》里車夫勇于負責,正直無私;《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現出承前啟后的莊嚴的使命感。教師引導學生對這些人物事跡進行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養料。
此外,調動學生學習的積極性,引導學生對美進行再創造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學生將自己的審美經驗與審美客體融而為一,在創造美的同時也創造自身。
三、走出課堂,在生活實踐中塑造健康人格。
“讀萬卷書,行萬里路?!薄凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過生活實踐才能內化為具體的信念和行為方式,進而形成穩定的性格特征。新《大綱》也明確地將開展“主動性、獨立性和創造性”的課外活動作為語文教學的一項重要內容。為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學生提供一個個積極的人格實踐的機會。合理而恰如其分的利用傳統節日、紀念日子對學生進行傳統文化教育和愛國主義教育是很不錯的選擇。課外活動要“寓教于樂”,讓學生學得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發展。它可以和課堂教學適當配合,但不必處處配合。帶學生游玩一兩次,觀海則意溢于海”,“登山則情滿于山,師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風土人情;鍛煉觀察思維能力,激發學生對大自然、對生活的熱愛和積極進取的人生態度。學生課外有看電視的愛好,我也支持,希望他們選擇得看,我也給踢出要求,我覺得在這過程中他必然要學習有關知識,學會觀察,學會思考,提高語文能力,也有利于塑造耐心、細致、沉穩的性格。
第三篇:如何在教學中塑造健康人格
如何在教學中塑造健康人格
初中語文教學在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨厚的優勢。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導、情感感染、榜樣示范、實踐鍛煉等多種方法,使學生既獲得了知識、培養了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。
那么,如何在初中語文教學中塑造健康人格呢?具體途徑有三:
一、充分發揮語文教學的思想教育功能,高揚共產主義、愛國主義、集體主義的旗幟,激發學生在完善自我中塑造健康人格
學生的語文素質主要包括三個方面:語言素質、文學素質、思想道德文化素質。而二者對學生的人生觀、道德觀、價值觀乃至社會意識形態的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當一部分課文本身具有強烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學生進行共產主義、愛國主義、集體主義教育。達到提高學生人格思想素質的目的。守衛本土是動物的本能,這成了有思想的人類愛國主義、民族主義的淵源。
文學是人學,文風體現著作者的思想情操和道德風尚。教師授課時不要只從文學的意義上去講授作家作品,而是要聯系學生實際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時,勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領“救濟糧”的堅貞民族氣節和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。
二、充分發揮語文教學的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格
如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”。審美陶冶作用于除語文認識能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個性心理特征,即我們常說的非智力心理因素。
《大綱》明確指出要培養學生健康高尚的審美觀。語文教材中相當一部分課文是文學作品,這為進行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發揮作品的審美陶冶功能,引導學生體會作品的語言、形象、感情,指導學生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發學生感應的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達到人格塑造的目的。這一功能的充分發揮,給語文教師提出了較高的要求。教師宜通過表情范讀或指導朗讀、生動描述或指導創造性復述、指導課本劇以及多媒體教學手段等方式,以富含藝術性的教學語言開啟學生形象思維,激發情感,引導學生進入美的境界,體會文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。
“感人心者,莫先乎情”。“披文入情”法已經被越來越多的教師認同并運用于教學實踐。有位教師上《背影》一課,首先動情地講起了自己的父親,學生聽得入神感動,然后紛紛講起父親如何關懷、培育自己成長,全班沉浸在濃重的情感氛圍中。教師看時機成熟,水到渠成地進入了新課教學。我在講《背影》一課時,懷著對父愛的深刻體驗去動情地講授,學生們情緒受到沖撞,好幾個學生不能自抑,不止一次地流下了滾燙的淚。此時無聲勝有聲。我想,不用說教,把孝心獻給父母的觀念早已深刻在每個人的心底。
“愛美之心,人皆有之”。學生對美是追求的,教師則要引導他們尋求真正的美――人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材?!兑患∈隆防镘嚪蛴掠谪撠?,正直無私;《窗》中臨窗病友忍痛給他人帶來快慰和享受;《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現出承前啟后的莊嚴的使命感;《魂》中小姑娘犧牲自己利益制止了一場野蠻的沖突,讓人看到中華民族的希望。教師引導學生對這些人物事跡進行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養料。
此外,調動學生學習的積極性,引導學生對美進行再創造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學生將自己的審美經驗與審美客體融而為一,在創造美的同時也創造自身。學習《晉祠》,學生深深陶醉于祖國優美的自然風景和悠久的歷史文化中,此時教師出這樣一個訓練題:由對周柏唐槐的描寫展開想象,寫成抒情散文片斷。學生思路大開,有的想到古老的中華民族雖經滄桑卻生機勃發,有的想到老年人飽經風霜又煥發青春,都很精彩。
學了《窗》后,學生無不認為不臨窗病友冷漠、自私、忘恩負義、見死不救的性格可鄙。于是在續文中讓他轉化,醒悟過來后繼續給其他病友帶來歡樂;還有的同學頗有心計地讓他飽受精神折磨,從中體現了豁達、與人為善助人為樂的審美取向。
三、走出課堂,在生活實踐中塑造健康人格
“讀萬卷書,行萬里路。”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!痹谒枷虢逃蛯徝捞找敝屑橙⊥晟谱晕胰烁竦那楦辛α?,只有通過生活實踐才能內化為具體的信念和行為方式,進而形成穩定的性格特征。新《大綱》也明確地將開展“主動性、獨立性和創造性”的課外活動作為語文教學的一項重要內容。
為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學生提供一個個積極的人格實踐的機會。以往的教師節,學校都要要求學生向老師獻一點愛心,親自制作個小禮品什么的。今年,我們組織教師節演講會。學生為了寫好教師教育教學生活的文章,利用課余、假期時間進行采訪。在這一過程中,增進了對老師的感情和理解,磨練了意志,鍛煉了思維能力,這對弘揚尊師重教精神不能不說是一種實際的作法。
課外活動要“寓教于樂”,讓學生學得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發展。它可以和課堂教學適當配合,但不必處處配合。我每個學期都要帶學生游玩一兩次,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保瑤熒鷱闹酗栍[祖國大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風土人情;鍛煉觀察思維能力,激發學生對大自然、對生活的熱愛和積極進取的人生態度。學生課外有飼養小動物的愛好,我也支持。因為在這過程中他必然要學習有關知識,學會觀察,提高語文能力,也有利于塑造耐心、細致、沉穩的性格。
值得強調的是,語文教學中重視健康人格的塑造,決不是說可以忽視常規訓練和學習習慣的作用。認真書寫、保持書面整潔、高質量地按時完成作業等看似瑣屑的小事,同樣能塑造學生嚴謹、求實、勤奮等良好性格。
第四篇:語文教學塑造健康人格
語文教學塑造健康人格
永福學校:彭葒
語文教學在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨厚的優勢。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶于一體,使學生既獲得了知識、培養了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。如何在語文教學中塑造健康人格呢?具體途徑有三:
一、充分發揮語文教學的思想教育功能,高揚共產主義、愛國主義、集體主義的旗幟,激發學生在完善自我中塑造健康人格。
語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學生進行共產主義、愛國主義、集體主義教育。達到提高學生人格思想素質的目的。
二、充分發揮語文教學的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格。
如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,引導學生體會作品的語言、形象、感情,指導學生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可
講因素”誘發學生感應的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達到人格塑造的目的?!皭勖乐?,人皆有之”。學生對美是追求的,教師則要引導他們尋求真正的美——人性美。教師引導學生對這些人物事跡進行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養料。
三、走出課堂,在生活實踐中塑造健康人格。
“讀萬卷書,行萬里路?!痹谒枷虢逃蛯徝捞找敝屑橙⊥晟谱晕胰烁竦那楦辛α?,只有通過生活實踐才能內化為具體的信念和行為方式,進而形成穩定的性格特征。
語文教學中重視健康人格的塑造,決不是說可以忽視常規訓練和學習習慣的作用。認真書寫、保持書面整潔、高質量地按時完成作業等看似瑣屑的小事,同樣能塑造學生嚴謹、求實、勤奮等良好性格。使他們逐步養成自覺守紀的習慣,在此基礎上,啟發學生加強意志品質的自我鍛煉,增強克服困難的決心與毅力,戰勝自身弱點,健康地成長起來。
2013-01-17
第五篇:如何在語文教學中塑造健康人格
如何在語文教學中塑造健康人格
潢川縣第二職業高中易黎霞
所謂健康人格,不同的社會有不同的標準,不同的人有不同的研究結果。一般說來健康人格是真、善、美的統一,是人的修養朝著健康方向充分發展,從而形成良好的個性品質。人格塑造在各學科都有體現,而語文教學有著得天獨厚的優勢。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶于一體,采取多種方法,使學生既獲得了知識、培養了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。如何在語文教學中塑造健康人格呢?具體途徑有三:
一、充分發揮思想教育功能,激發學生在完善自我中塑造健康人格。學生的語文素質主要包括三個方面:語言素質、文學素質、思想道德文化素質,它們對學生的人生觀、道德觀、價值觀樹立影響至深。語文教師應充分利用教材本身具有的強烈的思想性、政治性、教育性,充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學生進行教育,達到提高學生人格思想素質的目的。
語文教學過程中,教師要善于引導學生從教材中汲取那些有助于健康人格形成的營養要素。語文教材中有許多古代圣賢、英雄、仁人志士的典型事例,這些折射著人文精神的材料,非常適合對學生進行人格培養。在語文教學中,教師應按作品的內容,因勢利導,將其中的人文因素發掘出來,深入闡述,使學生受到陶冶,銘記在心,培養他們健康的人格。以文品人,使學生從作品中品出他們的人格魅力,成為自己學習的榜樣。
疆土觀念是愛國主義、民族主義的淵源。岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”(《滿江紅》),“還我河山”的吶喊;文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛國戍輪臺”(《十一月四日風雨大作》),感人淚下;《最后一課》像一只警鐘喚醒學生學好祖國語言文字,洋溢著濃郁的愛國情……教材中禮贊對黨、對革命事業、對共產主義忠貞不渝的內容也不少使學生切身感受到:在黨的 —1—
利益、人民利益、集體利益面前,個人利益是何等的微不足道?!渡囊饬x》則更激發青少年學生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命永恒的實在意義。文學是人學,文風體現著作者的思想情操和道德風尚。教師授課時不能只從文學的意義上去講授作家作品,而是要聯系學生實際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時,勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領“救濟糧”的堅貞民族氣節和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。學生通過學習這些作品,從這些作品和作者身上汲取精神養料,可以受到理想志趣的教育,增強對社會責任感,提高對真、善、美的發現能力、理解能力、欣賞能力,擴大了人生境界,培養了高尚道德情操。
二、充分發揮審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格。
通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”。審美陶冶作用于情感、意志和個性心理特征。新課標明確指出要培養學生健康高尚的審美觀。語文教材中相當一部分課文是文學作品,可以充分發揮作品的審美陶冶功能,以飽含情感的“可講因素”誘發學生感應的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達到人格塑造的目的。教師宜通過多種方式,以富含藝術性的教學語言開啟學生形象思維,激發情感,引導學生進入美的境界,體會文章中寄寓的喜怒哀樂等豐富而深刻的感情。
“感人心者,莫先乎情”。我在上《背影》一課時,首先動情地講起了自己的父親,學生聽得入神感動,然后紛紛講起父親如何關懷、培育自己成長,全班沉浸在濃重的情感氛圍中。好幾個學生不能自抑,不止一次地流下了滾燙的淚。此時無聲勝有聲。我想,不用說教,把孝心獻給父母的觀念早已深刻在每個人的心底。“愛美之心,人皆有之”。學生對美是追求的,教師則要引導他們尋求真正的美——人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材:《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現出承前啟后的莊嚴的使命感……教師引導學生對這些人物事跡進行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養料。
此外,調動學生學習的積極性,引導學生對美進行再創造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學生將自己的審美經驗與審美客體融而為一,在創造美的同時也創造自身。
三、走出課堂,在生活實踐中塑造健康人格。
“讀萬卷書,行萬里路。”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過生活實踐才能內化為具體的信念和行為方式,進而形成穩定的性格特征。新課標也明確地將開展“主動性、獨立性和創造性”的課外活動作為語文教學的一項重要內容。為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學生提供一個個積極的人格實踐的機會。
課外活動要“寓教于樂”,讓學生學得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發展。它可以和課堂教學適當配合,但不必處處配合。“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,師生從課外實踐活動中陶冶情操,了解風土人情;鍛煉觀察思維能力,激發學生對大自然、對生活的熱愛和積極進取的人生態度。
四、塑造健康人格的教育和培養不能脫離對語文基礎知識和基本技能的訓練,不能脫離聽、說、讀、寫的訓練。
值得強調的是,語文教學中重視健康人格的塑造,決不是說可以忽視常規訓練和學習習慣的作用。認真書寫、保持書面整潔、高質量地按時完成作業等看似瑣屑的小事,同樣能塑造學生嚴謹、求實、勤奮等良好性格。所以,塑造健康人格的教育和培養不能脫離對語文基礎知識和基本技能的訓練,不能脫離聽、說、讀、寫的訓練。
多聽可以讓學生感受到作者的思想感情,培養自己的情操。在課堂上多放些朗讀作品給學生們欣賞,讓學生通過品味其中的感情,陶冶高尚的情操。如:《未選擇的路》說明人只能選擇一條人生之路,必須慎重。人生道路的選擇,不要隨波逐流,而要經過自己的思考,作出獨立自主的選擇。放錄音讓學生在欣賞文章中慢慢體會其中蘊含的道理。
多說既可以提高自己的語言組織能力,又可以練習口語表達的能力,鍛
煉自己的膽量,讓學生更有自信。讓學生說出自己的心聲,說出對自己對未來的期望,說出敢于直面人生,做一個強者的志向,說出要用真實的才干去爭取自己應有高度的決心。他們是用心在交流,他們自己的話能感動同學們,鞭策著大家共同前進。
好的朗讀能夠把學生帶入教學所需要的有利情境,收到事半功倍的效果。“讀書百遍,其義自見”、“讀書破萬卷下筆如有神”強調的都是一個“讀”字,這既是我國古人的經驗總結,同時也是我們不容忽視的學習方法。所以,讀的過程,體會的過程,感受的過程便是人格培育的過程。
多寫能激發學生的想象,能夠培養學生健康豐富的情感。語文教學中有著豐富的人格教育因素。作文教學能夠培養學生健康、豐富的情感。在作文教學中,要特別注重對學生情感的開發。
教育的真諦是育人,育人的真諦是塑造學生健康的人格。在語文教學中塑造健康人格的方法很多,我們要把對學生健康人格的培養融入語文教學的活動中去,融入真情,關注學生的發展,使學生在學習語文知識,提高語文能力的同時,感受到榜樣的人格魅力,樹立自己的遠大目標。一個人健全而完善的人格是人生生命價值的準確定位,給孩子一個健全而完善的人格,這是我們應當努力追求的崇高境界。