第一篇:發(fā)揮音樂在塑造兒童健康人格中的作用_圖文(精)
江西教育科研2003年第l?2期教學(xué)經(jīng)緯發(fā)揮音樂在塑造兒童健康人格中的作用
。劉麗濤
當(dāng)胎兒在母親體內(nèi)發(fā)育到三個月時,聽覺器官便成了與外界精神交流的通道。所交流的聲音不僅有令人心馳神往的自然之聲,還有容易讓胎兒所接受的人工合成之聲——音樂。音樂不僅有利于初生的聽覺器官的發(fā)育,更重要的是,還可以通過音樂讓胎兒的心情變得平和恬靜。由此可見,在胎兒時期,音樂便成為生存營養(yǎng)之外的首要條件,為將來的人格塑造奠定一定基礎(chǔ)。
步入孩提階段,在學(xué)習(xí)認(rèn)字之前。那些分門別類各式各樣的詞語隨著某些特定的韻律,成為孩兒日常所學(xué)的童謠。公元15世紀(jì),玻利維亞著名音樂家霍利菲爾在《音樂之聲——幫助人們感知世界》這一著作中作了較為詳盡的詮釋:“兒童時期是性格不定向發(fā)展的重要階段,如同青春期一樣,如果借助某些日常生活中必備之物的聲像及其運(yùn)動方式,配合悅耳動聽的音樂去教導(dǎo)他們認(rèn)知、感受這個世界,這要比單純、枯燥的說教更易令人接受。”事實(shí)證明確實(shí)如此。兒童時期,正是自身與環(huán)境相互認(rèn)知的茫然時期。這時,假若輔助以形、聲、色兼?zhèn)涞慕虒W(xué)方式去幫助他們,那么展現(xiàn)在他們面前的將是一個多彩、美妙的世界。
少年兒童時期,不僅身體呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的勢頭,而且性情、品格也可能出現(xiàn)一時性的困惑、彷徨。這時假如能夠適時輔以音樂的陶冶,那么這種困惑和彷徨就可化解。在這個時期,通過課本及課外讀物的介紹,越來越多的英雄人物的感人事跡更躍然紙上,并不時影響著他們的思想發(fā)育與性格更替,模仿成為他們表達(dá)自己對英雄仰慕、敬愛之情的重要方式,因此如何有效地反映這些歷史人物的光輝形象就成為社會教育迫在眉睫的工作重心。于是音樂便順理成章地成為重要媒介。當(dāng)孩子們聆聽那一首首激動人心的樂曲時,一幕幕的歷史畫面便呈現(xiàn)在他們眼前,催其奮進(jìn),給其鼓勵,這時的音樂便像一個雕塑家,把一位位可親可敬的人物和一件件令人懷念的事件深深刻印在少年兒童的腦海中,久久難忘。通過音樂,孩子們能更加深刻的認(rèn)識到,英雄人物是如何為自己心中偉大的革命事業(yè)英勇獻(xiàn)身的。可以說,音樂記錄下那珍
貴的一剎那、一瞬間,留下了一曲曲難忘的動人旋律。這要比單純的說教、演示更深刻得多,有益得多。更能讓孩子以英雄作楷模,做一個奮發(fā)有為的中華少年。
在我近十年的幼教工作中深深地感觸到音樂在翅造健康人格過程中的重要作用。起初,我總認(rèn)為,幼教工作充其量只是一個管教幼兒的“孩子王”,只要他們不磕著、碰著、餓著、凍著就已盡職盡責(zé)了。但在偶爾的一次同行工作觀摩賽上,當(dāng)我親眼目睹了省、市、局幼兒園那豐富多彩的教學(xué)方式后,猶如一記春雷,擊活了我童年時代的音樂潛力。我通過認(rèn)真閱讀《幼兒心理學(xué)》《倫理學(xué)》《幼兒音樂》等專業(yè)教材,結(jié)合本園現(xiàn)在的設(shè)備,利用聲、光、電等現(xiàn)代化教學(xué)手段,配合生活中的小常識、小竅門,自創(chuàng)了許多如今仍能傳唱的兒歌。這樣既教會孩子們?nèi)绾卧谝魳返难障抡J(rèn)識世界,又使他們能在音樂的啟迪下做簡單的思考。例如通過“小小鴨子水E游,游來游去真自由,問它為啥不怕水,原來翅膀上有油”這首壺謠既讓孩子們知道鴨子是不怕水的禽類動物,同時也回答了為什么能自由自在地游來游去的緣由。在我的教導(dǎo)和啟示下,全班孩子個個爭先恐后編兒較、唱兒歌。這不僅充分利用現(xiàn)有條‘譬活躍了課堂教學(xué)氣氛,而且還發(fā)揮了孩子們運(yùn)用積組織語言的天賦。這樣一些措施,一下子便充實(shí)了我的工作內(nèi)容.使我真正意識到幼教工作在人生教育中重中之重的地位,又鞭策了作為教師的我更加努力工作的信心,真可謂一舉數(shù)得。更感欣慰的是,通過加強(qiáng)音樂教育,特別是兒歌的教學(xué),孩子們以往那種獨(dú)生子女的嬌氣、任性的性格也發(fā)生了質(zhì)的改變。事實(shí)證明,音樂對兒童的心理發(fā)展有不可替代的作用。
作者單位:山西大同煤礦集團(tuán)公司化工廠學(xué)校責(zé)任編輯:肖第郁 91 萬方數(shù)據(jù)
發(fā)揮音樂在塑造兒童健康人格中的作用 作者:劉麗濤
作者單位:山西大同煤礦集團(tuán)公司化工廠學(xué)校 刊名: 江西教育科研
英文刊名:JIANGXI EDUCATIONAL RESEARCH 年,卷(期:2003,""(1 被引用次數(shù):0次
本文鏈接:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_jxjyky200301034.aspx 授權(quán)使用:燕山大學(xué)(ysdx,授權(quán)號:a183d69e-a0e1-4d14-9d99-9dea01038118 下載時間:2010年9月7日
第二篇:如何在教學(xué)中塑造健康人格
如何在教學(xué)中塑造健康人格
初中語文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。
那么,如何在初中語文教學(xué)中塑造健康人格呢?具體途徑有三:
一、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能,高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格
學(xué)生的語文素質(zhì)主要包括三個方面:語言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。而二者對學(xué)生的人生觀、道德觀、價值觀乃至社會意識形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。守衛(wèi)本土是動物的本能,這成了有思想的人類愛國主義、民族主義的淵源。
文學(xué)是人學(xué),文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。教師授課時不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時,勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。
二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格
如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”。審美陶冶作用于除語文認(rèn)識能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個性心理特征,即我們常說的非智力心理因素。
《大綱》明確指出要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀。語文教材中相當(dāng)一部分課文是文學(xué)作品,這為進(jìn)行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能,引導(dǎo)學(xué)生體會作品的語言、形象、感情,指導(dǎo)學(xué)生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達(dá)到人格塑造的目的。這一功能的充分發(fā)揮,給語文教師提出了較高的要求。教師宜通過表情范讀或指導(dǎo)朗讀、生動描述或指導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述、指導(dǎo)課本劇以及多媒體教學(xué)手段等方式,以富含藝術(shù)性的教學(xué)語言開啟學(xué)生形象思維,激發(fā)情感,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界,體會文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。
“感人心者,莫先乎情”。“披文入情”法已經(jīng)被越來越多的教師認(rèn)同并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。有位教師上《背影》一課,首先動情地講起了自己的父親,學(xué)生聽得入神感動,然后紛紛講起父親如何關(guān)懷、培育自己成長,全班沉浸在濃重的情感氛圍中。教師看時機(jī)成熟,水到渠成地進(jìn)入了新課教學(xué)。我在講《背影》一課時,懷著對父愛的深刻體驗(yàn)去動情地講授,學(xué)生們情緒受到?jīng)_撞,好幾個學(xué)生不能自抑,不止一次地流下了滾燙的淚。此時無聲勝有聲。我想,不用說教,把孝心獻(xiàn)給父母的觀念早已深刻在每個人的心底。
“愛美之心,人皆有之”。學(xué)生對美是追求的,教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美――人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材。《一件小事》里車夫勇于負(fù)責(zé),正直無私;《窗》中臨窗病友忍痛給他人帶來快慰和享受;《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現(xiàn)出承前啟后的莊嚴(yán)的使命感;《魂》中小姑娘犧牲自己利益制止了一場野蠻的沖突,讓人看到中華民族的希望。教師引導(dǎo)學(xué)生對這些人物事跡進(jìn)行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。
此外,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生對美進(jìn)行再創(chuàng)造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學(xué)生將自己的審美經(jīng)驗(yàn)與審美客體融而為一,在創(chuàng)造美的同時也創(chuàng)造自身。學(xué)習(xí)《晉祠》,學(xué)生深深陶醉于祖國優(yōu)美的自然風(fēng)景和悠久的歷史文化中,此時教師出這樣一個訓(xùn)練題:由對周柏唐槐的描寫展開想象,寫成抒情散文片斷。學(xué)生思路大開,有的想到古老的中華民族雖經(jīng)滄桑卻生機(jī)勃發(fā),有的想到老年人飽經(jīng)風(fēng)霜又煥發(fā)青春,都很精彩。
學(xué)了《窗》后,學(xué)生無不認(rèn)為不臨窗病友冷漠、自私、忘恩負(fù)義、見死不救的性格可鄙。于是在續(xù)文中讓他轉(zhuǎn)化,醒悟過來后繼續(xù)給其他病友帶來歡樂;還有的同學(xué)頗有心計(jì)地讓他飽受精神折磨,從中體現(xiàn)了豁達(dá)、與人為善助人為樂的審美取向。
三、走出課堂,在生活實(shí)踐中塑造健康人格
“讀萬卷書,行萬里路。”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式,進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《大綱》也明確地將開展“主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動作為語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學(xué)生提供一個個積極的人格實(shí)踐的機(jī)會。以往的教師節(jié),學(xué)校都要要求學(xué)生向老師獻(xiàn)一點(diǎn)愛心,親自制作個小禮品什么的。今年,我們組織教師節(jié)演講會。學(xué)生為了寫好教師教育教學(xué)生活的文章,利用課余、假期時間進(jìn)行采訪。在這一過程中,增進(jìn)了對老師的感情和理解,磨練了意志,鍛煉了思維能力,這對弘揚(yáng)尊師重教精神不能不說是一種實(shí)際的作法。
課外活動要“寓教于樂”,讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合,但不必處處配合。我每個學(xué)期都要帶學(xué)生游玩一兩次,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風(fēng)土人情;鍛煉觀察思維能力,激發(fā)學(xué)生對大自然、對生活的熱愛和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。學(xué)生課外有飼養(yǎng)小動物的愛好,我也支持。因?yàn)樵谶@過程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識,學(xué)會觀察,提高語文能力,也有利于塑造耐心、細(xì)致、沉穩(wěn)的性格。
值得強(qiáng)調(diào)的是,語文教學(xué)中重視健康人格的塑造,決不是說可以忽視常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。認(rèn)真書寫、保持書面整潔、高質(zhì)量地按時完成作業(yè)等看似瑣屑的小事,同樣能塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮等良好性格。
第三篇:在語文教學(xué)中塑造健康人格
在語文教學(xué)中塑造健康人格
壽陽四中
吳金花
語文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。
如何在語文教學(xué)中塑造健康人格呢?具體途徑有三:
一、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能,高揚(yáng)愛國主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。
學(xué)生的語文素質(zhì)主要包括三個方面:語言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。而二者對學(xué)生的人生觀、道德觀、價值觀乃至社會意識形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。
守衛(wèi)本土是動物的本能,這成了有思想的人類愛國主義、民族主義的淵源。文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國成輪臺”(《十一月四日風(fēng)雨大作》),感人淚下;《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國語言文字,洋溢著濃郁的愛國情……教材中禮贊對黨、對革命事業(yè)、對共產(chǎn)主義忠貞不渝的內(nèi)容也不少。《生命的意義》激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命的永恒實(shí)在意義。
文學(xué)是人學(xué),文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。教師授課時不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時,勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。
二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格。
如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”。審美陶冶作用于除語文認(rèn)識能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個性心理特征,即我們常說的非智力心理因素。
《大綱》明確指出要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀。語文教材中相當(dāng)一部分課文是文學(xué)作品,這為進(jìn)行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能,引導(dǎo)學(xué)生體會作品的語言、形象、感情,指導(dǎo)學(xué)生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達(dá)到人格塑造的目的。
這一功能的充分發(fā)揮,給語文教師提出了較高的要求。教師宜通過表情范讀或指導(dǎo)朗讀、生動描述或指導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述、指導(dǎo)課本劇以及多媒體教學(xué)手段等方式,以富含藝術(shù)性的教學(xué)語言開啟學(xué)生形象思維,激發(fā)情感,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界,體會文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。
“感人心者,莫先乎情”。“披文入情”法已經(jīng)被越來越多的教師認(rèn)同并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。有位教師上《背影》一課,首先動情地講起了自己的父親,學(xué)生聽得入神感動,然后紛紛講起父親如何關(guān)懷、培育自己成長,全班沉浸在濃重的情感氛圍中。教師看時機(jī)成熟,水到渠成地進(jìn)入了新課教學(xué)。我在講《背影》一課時,懷著對父愛的深刻體驗(yàn)去動情地講授,學(xué)生們情緒受到?jīng)_撞,好幾個學(xué)生不能自抑,不止一次地流下了滾燙的淚。此時無聲勝有聲。我想,不用說教,把孝心獻(xiàn)給父母的觀念早已深刻在每個人的心底。
“愛美之心,人皆有之”。學(xué)生對美是追求的,教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美——人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材。《窗》中臨窗病友忍痛給他人帶來快慰和享受;《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現(xiàn)出承前啟后的莊嚴(yán)的使命感。教師引導(dǎo)學(xué)生對這些人物事跡進(jìn)行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。
此外,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生對美進(jìn)行再創(chuàng)造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學(xué)生將自己的審美經(jīng)驗(yàn)與審美客體融而為一,在創(chuàng)造美的同時也創(chuàng)造自身。學(xué)習(xí)《阿里山紀(jì)行》,學(xué)生深深陶醉于祖國優(yōu)美的自然風(fēng)景和悠久的歷史文化中,此時教師出這樣一個訓(xùn)練題:由對神木的描寫展開想象,寫成抒情散文片斷。學(xué)生思路大開,有的想到古老的中華民族雖經(jīng)滄桑卻生機(jī)勃發(fā),有的想到老年人飽經(jīng)風(fēng)霜又煥發(fā)青春,都很精彩。
學(xué)了《窗》后,學(xué)生無不認(rèn)為不臨窗病友冷漠、自私、忘恩負(fù)義、見死不救的性格可鄙。于是在續(xù)文中讓他轉(zhuǎn)化,醒悟過來后繼續(xù)給其他病友帶來歡樂;還有的同學(xué)頗有心計(jì)地讓他飽受精神折磨,從中體現(xiàn)了豁達(dá)、與人為善助人為樂的審美取向。
三、走出課堂,在生活實(shí)踐中塑造健康人格。
“讀萬卷書,行萬里路。”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式,進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《大綱》也明確地將開展“主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動作為語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學(xué)生提供一個個積極的人格實(shí)踐的機(jī)會。以往的教師節(jié),學(xué)校都要要求學(xué)生向老師獻(xiàn)一點(diǎn)愛心,親自制作個小禮品什么的。今年,我們組織教師節(jié)演講會。學(xué)生為了寫好教師教育教學(xué)生活的文章,利用課余、假期時間進(jìn)行采訪。在這一過程中,增進(jìn)了對老師的感情和理解,磨練了意志,鍛煉了思維能力,這對弘揚(yáng)尊師重教精神不能不說是一種實(shí)際的作法。
課外活動要“寓教于樂”,讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合,但不必處處配合。我每個學(xué)期都要帶學(xué)生游玩一兩次,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風(fēng)土人情;鍛煉觀察思維能力,激發(fā)學(xué)生對大自然、對生活的熱愛和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。學(xué)生課外有飼養(yǎng)小動物的愛好,我也支持。因?yàn)樵谶@過程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識,學(xué)會觀察,提高語文能力,也有利于塑造耐心、細(xì)致、沉穩(wěn)的性格。
值得強(qiáng)調(diào)的是,語文教學(xué)中重視健康人格的塑造,決不是說可以忽視常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。認(rèn)真書寫、保持書面整潔、高質(zhì)量地按時完成作業(yè)等看似瑣屑的小事,同樣能塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮等良好性格。
第四篇:在語文教學(xué)中塑造健康人格
在語文教學(xué)中塑造健康人格
閬中市洪山鎮(zhèn)元山中心校張全
語文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,塑造健康人格。
一、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能,高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。
學(xué)生的語文素質(zhì)主要包括三個方面:語言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。而二者對學(xué)生的人生觀、道德觀、價值觀乃至社會意識形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性,在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”,高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳;陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國成輪臺”(《十一月四日風(fēng)雨大作》),感人淚下;《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國語言文字,洋溢著濃郁的愛國情……
教材中禮贊對黨、對革命事業(yè)、對共產(chǎn)主義忠貞不渝的內(nèi)容也不少。“無名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴,因?yàn)榧t軍大部隊(duì)正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),黨更需要保存火種(《七根火柴》)。學(xué)生切身感受到:在黨的利益、人民利益、集體利益面前,個人利益是何等的微不足道。《生命的意義》則更激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命的永恒實(shí)在意義。
文學(xué)是人學(xué),文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。教師授課時不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際樹立人格榜樣。比如,講朱自清時,勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策,寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的,不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識中,成為他們自覺不自覺仿效的楷模。
二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能,在審美陶冶中塑造健康人格。
如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動之以情”。審美陶冶作用于除語文認(rèn)識能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個性心理特征,即我們常說的非智力心理因素。
《大綱》明確指出要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀。語文教材中相當(dāng)一部分課文是文學(xué)作品,這為進(jìn)行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能,引導(dǎo)學(xué)生體會作品的語言、形象、感情,指導(dǎo)學(xué)生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達(dá)到人格塑造的目的。這一功能的充分發(fā)揮,給語文教師提出了較高的要求。教師宜通過表情范讀或指導(dǎo)朗讀、生動描述或指導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述、指導(dǎo)課本劇以及多媒體教學(xué)手段等方式,以富含藝術(shù)性的教學(xué)語言開啟學(xué)生形象思維,激發(fā)情感,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界,體會文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。
“感人心者,莫先乎情”。“披文入情”法已經(jīng)被越來越多的教師認(rèn)同并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。有位教師上《背影》一課,首先動情地講起了自己的父親,學(xué)生聽得入神感動,然后紛紛講起父親如何關(guān)懷、培育自己成長,全班沉浸在濃重的情感氛圍中。教師看時機(jī)成熟,水到渠成地進(jìn)入了新課教學(xué)。我在講《背影》一課時,懷著對父愛的深刻體驗(yàn)去動情地講授,學(xué)生們情緒受到?jīng)_撞,好幾個學(xué)生不能自抑,不止一次地流下了滾燙的淚。此時無聲勝有聲。我想,不用說教,把孝心獻(xiàn)給父母的觀念早已深刻在每個人的心底。
“愛美之心,人皆有之”。學(xué)生對美是追求的,教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美——人性美。大量的寫人記事文章正是很好的美育教材。《一件小事》里車夫勇于負(fù)責(zé),正直無私;《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現(xiàn)出承前啟后的莊嚴(yán)的使命感。教師引導(dǎo)學(xué)生對這些人物事跡進(jìn)行審美注意,在獲得美感享受的同時,凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。
此外,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生對美進(jìn)行再創(chuàng)造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學(xué)生將自己的審美經(jīng)驗(yàn)與審美客體融而為一,在創(chuàng)造美的同時也創(chuàng)造自身。
三、走出課堂,在生活實(shí)踐中塑造健康人格。
“讀萬卷書,行萬里路。”“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式,進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《大綱》也明確地將開展“主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動作為語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。為此,教師要恰如其分地組織課外活動,為學(xué)生提供一個個積極的人格實(shí)踐的機(jī)會。合理而恰如其分的利用傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日子對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育是很不錯的選擇。課外活動要“寓教于樂”,讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味,使之生動活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合,但不必處處配合。帶學(xué)生游玩一兩次,觀海則意溢于海”,“登山則情滿于山,師生從中飽覽祖國大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風(fēng)土人情;鍛煉觀察思維能力,激發(fā)學(xué)生對大自然、對生活的熱愛和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。學(xué)生課外有看電視的愛好,我也支持,希望他們選擇得看,我也給踢出要求,我覺得在這過程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識,學(xué)會觀察,學(xué)會思考,提高語文能力,也有利于塑造耐心、細(xì)致、沉穩(wěn)的性格。
第五篇:發(fā)揮黨組織作用在生產(chǎn)經(jīng)營中塑造黨員形象
文章標(biāo)題:發(fā)揮黨組織作用在生產(chǎn)經(jīng)營中塑造黨員形象
各位領(lǐng)導(dǎo)大家上午好,我發(fā)言的題目是“發(fā)揮黨組織作用,在生產(chǎn)經(jīng)營中塑造黨員形象”。
按照___黨委工作部署,科學(xué)城局黨支部結(jié)合本支部特點(diǎn)及_年經(jīng)營發(fā)展?fàn)顩r,堅(jiān)決貫徹管局1431總體思路,力求加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。為更好的發(fā)揮支部戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員先鋒模范作用,我支部在提高黨員素質(zhì),塑造黨員形象,確保全年生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)的完成等方面進(jìn)行了有效的償試,并取得了一定效果。
一、統(tǒng)一認(rèn)識,明確目標(biāo)
年初,黨支部與支局領(lǐng)導(dǎo)班子共同研究全年經(jīng)營發(fā)展的整體思路,統(tǒng)一思想,統(tǒng)一認(rèn)識,一致認(rèn)為:在郵政市場競爭激烈的形勢下,要有效地發(fā)揮人的積極因素,要切實(shí)發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。實(shí)踐證明,兩個作用的發(fā)揮,在生產(chǎn)經(jīng)營全過程中起到了較強(qiáng)的推動力和影響力。黨員的先鋒模范作用,影響和帶動了廣大職工克服重重困難,確保了全局各項(xiàng)任務(wù)的完成。從理論到生產(chǎn)實(shí)際做到了有機(jī)的結(jié)合,克服了支部工作與生產(chǎn)經(jīng)營的兩張皮現(xiàn)象,進(jìn)而使基層黨支部的工作有型、有點(diǎn)、有抓手。把生產(chǎn)工作的難點(diǎn)作為支部工作的重點(diǎn)抓實(shí)抓好,促進(jìn)了企業(yè)的全面發(fā)展。
隨著保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的深入開展,我支部本著抓重點(diǎn)求實(shí)效的原則,從提高黨員自身素質(zhì)、樹立黨員形象做起,體現(xiàn)了三個結(jié)合:一是從零開始與繼續(xù)搞好創(chuàng)建活動相結(jié)合。在工作中做到黨員為群眾服務(wù),后勤為一線服務(wù),努力提高對外服務(wù)水平。二是與搞好精神文明建設(shè)相結(jié)合,提高黨員的黨性修養(yǎng)、文化素質(zhì),營造企業(yè)文化氛圍。三是支部的組織工作與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合。黨員和黨員干部銳意進(jìn)取,敢于開拓,爭當(dāng)創(chuàng)收能手,促進(jìn)經(jīng)營發(fā)展,以完成全年經(jīng)營指標(biāo)為第一要務(wù)。
二、營造濃郁氛圍,宣傳教育為先導(dǎo)
樹立良好的黨員形象,不僅需要黨員自身的率先垂范,更需要廣大職工的廣泛參與和支持,在先進(jìn)性教育活動中,我支部圓滿地完成了學(xué)習(xí)動員,民主評議,整改提高三個階段的工作任務(wù),并得到職工群眾的廣泛關(guān)注和一致認(rèn)可。在黨員一言一行的感召下,職工的生產(chǎn)熱情不斷高漲,從而引發(fā)了他們潛在的心理熱情,好人好事層出不窮。全局各工種間產(chǎn)生了互動式的協(xié)調(diào)發(fā)展。由支部牽頭建立每周學(xué)習(xí)制度,領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)每天參加班組學(xué)習(xí),定期利用黑板報宣傳報道好人好事,經(jīng)營示范點(diǎn)撥,公開局內(nèi)管理事務(wù),得到群眾廣泛贊譽(yù),黨員先進(jìn)性明顯增強(qiáng),通過互動在全局形成了思想領(lǐng)先、輿論先行、黨員帶頭,職工參與,比學(xué)趕幫超的良好局面。從思想認(rèn)識到組織形式為全年生產(chǎn)任務(wù)的完成打下牢固的基礎(chǔ)。
三、聯(lián)系實(shí)際抓落實(shí),突出重點(diǎn)求實(shí)效
黨支部注重研究全年經(jīng)營發(fā)展形勢,突出黨員在生產(chǎn)實(shí)際中先鋒模范作用的發(fā)揮。黨支部始終貫穿教育先行的工作方式,首先是黨員的心理教育,要求全體黨員要以德為先,清清白白做事,堂堂正正做人,努力提高自身修養(yǎng)。在形式上,黨員必須佩戴黨徽上崗,以時刻提醒自己履行黨員責(zé)任。支部根據(jù)11名黨員崗位分工,建立了11個黨員責(zé)任區(qū),覆蓋面達(dá)到了100。廣大黨員在責(zé)任區(qū)內(nèi)積極發(fā)揮作用,帶動身邊職工在經(jīng)營、服務(wù)等工作中發(fā)揮了積極的作用:我局儲蓄組已連續(xù)多年為殘聯(lián)工廠上門服務(wù)代發(fā)養(yǎng)老金。無論酷暑還是嚴(yán)寒,他們克服了自然環(huán)境和人員緊張等實(shí)際困難,堅(jiān)持五年為殘疾人上門服務(wù),豐臺區(qū)電視臺多次報道他們的事跡,得到了社會的廣泛贊譽(yù),產(chǎn)生了良好社會效益,提升了科學(xué)城郵局在本地區(qū)的企業(yè)信譽(yù)度,為創(chuàng)造和諧社會做出了郵政人的貢獻(xiàn)。
豐臺教委下屬二十幾所學(xué)校把工資從專業(yè)銀行轉(zhuǎn)到本局代發(fā),創(chuàng)造了月流轉(zhuǎn)額近400萬元的經(jīng)濟(jì)效益。豐臺勞動保障局代扣代繳業(yè)務(wù)落戶到郵局,到2008年底開業(yè)2個月已接收近4000戶社保人員,為郵儲穩(wěn)步發(fā)展?fàn)幦×肆咙c(diǎn),這些就是靠黨員和黨員干部對生產(chǎn)經(jīng)營產(chǎn)生的一股韌勁,他們不怕苦,不怕煩,不怕遭白眼,幾十次上門勸說,最終獲得了攻關(guān)成功,為我局郵儲業(yè)務(wù)的發(fā)展拓展空間,同時也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員在工作中所固有的熱心、愛心、誠心和耐心以及為企業(yè)多做貢獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)。
我局黨支部始終把發(fā)揮好黨員作用作為黨支部開展各項(xiàng)活動的重點(diǎn)。在開展迎國慶勞動競賽活動中,支部采取張榜公示的形式,將11名黨員及團(tuán)員共計(jì)協(xié)儲368萬元的明細(xì)協(xié)儲情況進(jìn)行了公示,這一舉措在職工中產(chǎn)生了很大的影響,有利地帶動了周圍群眾,很快在全局形成了比學(xué)趕幫超,人人做貢獻(xiàn)的工作局面,從而促進(jìn)了全局的經(jīng)營發(fā)展。
2008年黨支部圍繞生產(chǎn)經(jīng)營這條主線,在職工教育、思想引導(dǎo)方面做了一些償試,從郵儲改板升級到職工業(yè)務(wù)培訓(xùn),都有一定的突破,取得了一定成績。從年初制定了經(jīng)營指標(biāo)到區(qū)局追加80萬力爭超100萬計(jì)劃,從年初確定增儲余額6600萬全部指標(biāo)到保證完成8000萬,直至達(dá)1.13億元以上。三項(xiàng)重點(diǎn)考核指標(biāo)全面超額完成任務(wù),這些,都凝聚著全局干部職工的心血,凝聚著全體黨
員先鋒作用的發(fā)揮。更離不開___黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)。我局黨支部將借先進(jìn)性教育這一東風(fēng),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),群策群力,尋找更多的發(fā)展空間,圍繞生產(chǎn)經(jīng)營這個中心,發(fā)揮黨組織更大的作用,為郵政企業(yè)發(fā)展做出積極的努力。
2008年我局黨支部將按照發(fā)展、穩(wěn)定、和諧、求實(shí)的工作思路,牢固樹立經(jīng)營發(fā)展、創(chuàng)新工作意識,加強(qiáng)自身建設(shè),提高支部的工作能力和管理水平,創(chuàng)建和諧的工作環(huán)境,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。努力做到:
1、加強(qiáng)職工教育,以教育促發(fā)展,以教育提高生產(chǎn)能力和服務(wù)水平,提高職工綜合素質(zhì),提高逐步適應(yīng)迎奧運(yùn)的工作要求,達(dá)到提升郵政形象的目的。發(fā)揮黨組織作用,注重展示黨員風(fēng)采。總之,企業(yè)要發(fā)展引導(dǎo)是關(guān)鍵。
2、認(rèn)真履行“服務(wù)人民,造福職工”的企業(yè)宗旨,為創(chuàng)造和諧社會注入郵政和諧音符。
郵政要發(fā)展必須誠信于社會,誠信于用戶。達(dá)到郵政和用戶的最佳和諧是檢驗(yàn)郵政服務(wù)與工作質(zhì)量的最高標(biāo)準(zhǔn)。
郵政要發(fā)展必須依靠職工,誠信于職工。為構(gòu)建企業(yè)與職工和諧的一流郵政企業(yè)的目標(biāo)。我們還需從基礎(chǔ)做起,奮斗幾年,在___黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,用我們的汗水,共同創(chuàng)造一個與首都地位相適應(yīng)的全新型郵政企業(yè)而努力。
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