第一篇：中職生社會責任感教育（寫寫幫整理）

中職生社會責任感教育

摘要：中職生是社會中的龐大群體，他們與其他社會階層一樣承擔著中華民族偉大復興的中國夢，中職生的思想與技能素養高低決定著國家發展的速度，本文通過對廣西質量技術工程學校日常教育教學中社會主義核心價值觀教育的實踐，闡述從學校教育培養的角度如何幫助中職生形成良好的社會責任感，作了初步的探索。

關鍵詞：中職學生 社會主義核心價值觀 社會責任感教育

根據教育部2012年發布的《全國中等職業學校學生發展與就業報告》顯示，全國現有中等職業學校13093所，在校生約2300萬人，全國每年中等職業學校畢業生人數超過600萬人，中等職業學校畢業生逐漸成為我國產業的勞動大軍。職業院校學生的素質，直接影響和制約國家發展方式的轉變和經濟結構的調整，關系國家和民族的未來。因此，為實現中華民族的復興的中國夢，在職業院校中加強社會主義核心價值觀教育，引導學生樹立正確的人生觀，教育培養學生具備良好的社會責任感，具有重要意義。

學生思想現狀及存在問題

學校要培養學生具備良好的社會責任感，前提是充分理解社會主義核心價值觀內涵及對中職學生教育的側重點。

核心價值觀中，“愛國、敬業、誠信、友善”是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。這也是中職生思政教育工作中的側重點，防止平均用力，著重用力，通過細致入微的德育工作對學生進行潛移默化的社會責任感教育，抓出成效。

廣西質量技術工程學校是一所在全國為數不多具有質檢特色的國有公辦中職學校，在校學生主流是積極進取的，但也同樣存在這個年齡段中職生常見的成長困惑。通過隨機抽取在校生150人填寫《中職學生社會責任感調查問卷》，對結果進行統計，得到一些基本信息。有一調查問題：“當代中職學生社會責任感現狀”，勾選有社會責任感，但比較盲目占45%;勾選自我意識太強，缺乏社會責任感占32%。有一調查問題：“從身邊觀察，最能體現中職學生社會責任感缺失的地方是哪些方面”，勾選“不愛惜公共財物”“不幫助弱勢群體”“破壞環境衛生”“在公共場合有不文明言行”“對集體事務不關心”等選項均占不小比例。

人生觀方面的成長困惑 中職學生隨著年紀的增長，對自身發展卻沒有大致的定位與規劃，對于如何實現個體人生價值沒有深刻的理解，甚至感到迷茫和對自己出身低微而感到自卑，對于到校學習往往只是應付敷衍自己、家長和老師。

價值觀方面的成長困惑 中職學生的價值取向功利化傾向明顯。部分學生極端個人主義膨脹，一切以“我”為中心，只注重個人利益，忽視集體利益和國家利益，只注重眼前利益，忽視長遠利益。有些甚至想通過非法違規的“捷徑”達到追求自身利益的目的。

世界觀方面的成長困惑 中職生中的大多數既認同社會主義的核心價值觀，但又認同西方的民主、自由;既有強烈的愛國情感，但又缺乏責任感和使命感;既有一定的理想信念，但又追求個人實惠;既渴望事業的成功輝煌，但又缺乏堅韌奮斗和團結協作精神;既崇尚公平正義，但又容易對不良風氣妥協。

以上中職生存在的思想弊病是由多種因素影響形成的。常見以下幾種原因：一是教育公平體制尚未完全建立。二是德育課堂的低效。三是教育實踐的不足，開展有意義德育的活動形式單調乏味，很多學校組織時應付了事。四是家庭、學校和社會教育幾方未形成一致合力。五是社會對教育評價體系的不完善。

如何樹立社會責任感

在日常教育教學中探索實踐社會主義核心價值觀教育，幫助學生樹立良好的社會責任感。

社會主義核心價值觀主題專項教育 根據中職生學制三年有兩年在校的實際情況，廣西質量技術工程學校把社會主義核心價值觀細分，制定專項教育。由主管學生工作的副校長牽頭學生管理相關部門制訂在校生德育計劃書，一年級側重遵紀守法，尊敬老師，團結同學，愛國主義教育等;二年級側重職業規劃、愛崗敬業，理想信念，珍愛生命教育等。

形成良好的校園文化活動氛圍 第一，強化理論引導，用社會主義核心價值觀引導思潮，統一思想。定期發放學習材料，引導師生深入學習貫徹黨中央的會議相關精神。第二，積極開展理論宣講活動。不定期邀請教育專家、學者教授和老紅軍等人士宣講社會主義核心價值觀;通過此類宣講會，師生對社會主義核心價值觀豐富內涵的理解和掌握有了進一步的提升。第三，積極融入學校日常教育活動。首先是融入教學過程：一是開設思政教育課，例如，開設《道德與法律》《職業生涯與規劃》等，通過在課堂上設置學生參與互動教學板塊，自編自演案例等形式讓學生輕松地接受核心價值觀的教育。二是在專業課程的教學中，教師通過授課踐行社會主義核心價值觀來影響教育學生。其次是融入校園文化宣傳。通過學校板報宣傳櫥窗、廣播站、LED顯示屏、學校網站、微博微信等多種形式開展宣傳教育活動。再次是融入公益活動。響應南寧市政府號召，繼續推進“能幫就幫志愿服務滿綠城”品牌活動，組織學校師生積極參與當地政府和社區組織的志愿者活動，增強學生的社會責任感。最后是融入黨建日常工作、節慶禮儀教育和校園文藝活動。

學校黨委部門通過集中學習、開展專題教育、組織觀看體現社會主義核心價值觀的影片，通過給黨員和團員上黨課、參觀企業和規劃館、召開座談等方式，占領師生們思想主陣地;利用五四青年節、主題團日等節日，倡導師生通過網絡或文體行動參與其中，弘揚社會主義核心價值觀和“中國夢”。

在家校社會合作開展核心價值觀教育 學校可以通過家長QQ群、群發學校的宣傳短信、定期家長電話或現場聯系會等多種形式，加強學校與家長的合力，達到教育方法、教育要求等方面的一致性。通過與公司合作，邀請畢業后發展良好的校友或者年輕創業成功者回校作創業講座及座談會，強化社會責任感意識，讓學生的社會責任感自覺體現在日常言行中。

結束語

一年后，學校通過對學生再次進行問卷調查以及班主任、授課教師和學生家長調查反饋，學生在學習的自主自覺性、與人相處、互幫互助、待人處事、尊敬長輩、關心及參與集體事務等社會行為方面表現均有較大改觀與提升。

盡管廣西質量技術工程學校在學生社會責任感培育方面做了一些積極的探索，取得了一些成績，但對中職生這個群體的社會主義價值觀教育是一個長期的系統工程，只有結合教育對象的特點，教育者全身心投入其中，讓他們多去感受，注重增強學生的體驗，讓他們首先直接感受到學校大家庭的關愛，認識到自身的社會責任及核心價值觀所傳遞的正能量，培養學生的社會參與意識，從而使學生在成長中得到社會責任感的培養與升華。

參考文獻

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第二篇：中職生感恩教育

中職生感恩教育之我見

出自：職業教育研究發布時間：2010年05月07日作者：劉湘潭

摘要：分析了中職生感恩意識缺失的現狀、原因，提出了對他們進行感恩教育的若干對策。

關鍵詞：中職生：感恩教育；感恩意識；獨生子女

感恩是指感謝別人對自己的恩德，它要求人們要常懷一顆寬容與回報之心．記得周圍人對自己的幫助而忘記不快樂的事。在我國的傳統文化中，感恩被表述為仁、義、孝等，是社會成員都應該具備的基本道德．是社會文明發展和人與人之間和睦融洽的重要因素 今天的中職生正生活在一個信息開放而多元的社會環境中。不同文化相互交流。相互碰撞，使本就思想不成熟的中職生深受影響 他們功利主義嚴重，心靈溝通少，情感交流缺失，人際關系冷漠，我行我素，瞧不起父母、教師，不懂感恩．甚至在社會上、校園里動不動就因細微小事吵架、斗毆，這已嚴重影響中職生的健康成長和社會和諧。感恩教育是教育者運用一定的教育方法和手段。通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育是思想道德教育、素質教育的重要內容．可以幫助中職生養成識恩德、感恩的習慣。常懷感恩之心，會使人胸懷寬廣．人際關系和諧．學業事業成功，可實現校園和諧、社會穩定。

中職生感恩意識缺失的表現

以己為中心．人情冷漠

隨著經濟的發展．社會文化的轉型。人們的流動性日益頻繁，人際交往日益打破血緣關系、地域關系的束縛．向“陌生化”演變。人與人之間心靈的溝通、情感的交流日益減少．變得逐漸疏遠、冷漠。在這樣的社會環境影響下．有較大部分中職生以自我為中心．不會感恩或者不愿感恩，對恩情視為應該。有些中職生對別人的幫助無動于衷．不懂得知恩圖報．甚至還以可憐的自尊為借口。例如：這幾年來．我校都有一部分學生受助于香港慈善機構梅州分會一千元港幣作學費．據我在上課時的隨機調查．幾乎沒有學生寫過感謝信．也沒有學生郵寄過明信片之類的物品感謝過那些熱心人士．甚至有部分學生認為那是應該的。孝心減退．理所當然地索取

中職生正值青春發育期，思想活躍，善于接受新事物、新思想．自我意識強烈，但同時存在著內心困惑、逆反和感恩意識淡薄問題 中職生的道德判斷力不強．對一些社會不正之風缺乏辯證理解。把握不了主流．造成認識上的偏差。例如，中職生認為能知道自己偶像的出生年月、生肖、星座是一件非常了不起的事情．但不知道自己父母親的生日是無所謂的事情：認為在學校里遇見教師不打招呼．也是一件最正常不過的事．因為這位教師沒有給我上過課．因為這位教師曾經批評過我。另外．他們內心也許在感激父母．感激老師．但基本不知道如何去表達對父母、教師的感激之情。

社會責任事不關已

有較大部分中職生是獨生子女．他們都是父母的掌上明珠 父母的溺愛讓他們在情感上被動地獲取，形成了心中無他人、冷漠、自私、以己為中心的不知回報的性格特征 在學習生活中．許多獨生子女的父母緊盯著孩子的成績．一切圍著“智能”轉．卻忽略了對孩子最基本的道德和感恩教育．忘記了如何教育孩子做一個堂堂正正的人 這樣成長起來的中職生很少有感恩的情感體驗．他們自主意識、權利意識強烈，但自立意識、責任觀念淡薄，依賴思想、享樂思想嚴重，滿腹牢騷、怨天尤人。他們極少反思自己應該做些什么、能夠做些什么，對自身生活缺乏反省．不明白自己的權利義務，不清楚自己的社會角色。例如．有兩名學生推著自行車站在校門口閑聊，校門偏窄，他倆已占據了路寬的二分之一，這時，放學了，大量學生、教師通過此地。但這倆名學生依舊站在那兒阻塞交通。有教師上前勸其避讓。他們不但不離去，反而理直氣壯地說：“老師。你們不會讓路呀?”

中職生感恩意識缺失原因

獨生子女．家長溺愛

隨著計劃生育政策的開展．我國獨生子女數量不斷增加 這些獨生子女受幾代人的關懷．尤其是祖父母更是溺愛他們．凡事包辦．甚少批評。在這樣的環境下成長的孩子對現有的條件不珍惜已習以為常．把索取都看作是理所當然。進人中職學校后，許多獨生子女學生體諒不到父母、教師的辛勞．普遍缺乏愛心和責任感．既不知道感謝父母的養育之恩．也不知道感謝教師的諄諄教誨。另外．他們普遍不愛惜財物，尤其是公物，對己不克制，做事不盡力，在學校高消費、低成績、難管理。例如，我校三令五申強調愛護公物，但教室門、走廊防護網、衛生問設備仍遭學生嚴重破壞。又如，一次期中開卷考試，《法律基礎知識》這門課，計算機班就有七八個學生只取得十幾分、二十幾分，這顯然不是教師教學水平和學生的智商問題，因為有的學生在考試時仍能安然人睡。難道學生不知道繳納學費后來學校干什么?不知道學費來自于家長的辛勤汗水?

不知道教師上課時的苦口婆心?二十世紀七八十年代的家庭生活條件普遍較差．孩子從小就能感受到父母的艱辛．也自然而然地接受到情感教育。而現在．改革開放帶來了家庭生活的徹底改變．絕大多數人已不愁吃不愁穿了．許多孩子向父母表示“您辛苦了”的時候．父母往往會說“你把書讀好就行了”、“其他事不用你管”。長此以往．孩子們自然就認為父母奉獻、自身索取是理所應當．不必多想．缺乏感恩的情感體驗使他們缺少愛心，缺乏責任感。

學校教育．重技輕德

一些中職學校過于注重教育的功利性，過多地把學校中心工作放在專業知識和專業技能培養上．強調提高就業率，而忽視德育。校園缺乏感恩的文化氛圍．難以引導學生形成正確的人生觀、價值觀和道德觀。學校只管教書而不管育人．感恩教育很難實質性地進入中職課堂的教育范疇．學校的道德教育未能有效內化為學生的品德素質 很多學生出現了品行障礙或發展偏差。諸如知行脫節、表里不

一、自我中心，人際冷漠、價值迷失等。學校是有責任的。例如，有十幾位機電專業的學生被一家冰箱廠錄用去實習。第一天報到．就要求廠方讓他們當師傅．不要再有試用期．在廠方沒有滿足其要求的情況下．竟然集體曠工。

社會環境．急功近利

伴隨著市場經濟的發展．社會財富__分配不公及貧富差距過大等問題開始具體化、表面化．道德主體的多樣性和利益關系的直接性逐漸凸顯出來 隨著現代社會信息技術進步帶來的各種致富信息被無限放大現象．人們內心產生的“不公平感”和致富機會與致富能力的“相對剝奪感”也被迅速激發和強化 當感恩文化被人們遺忘和忽略．社會生活中有恩不報的現象越來越多時，“誰幫人誰就是傻子”、“硬起心腸來做人”就會成為道德領域的非正義集體無意識 在市場經濟條件下．競爭與優勝劣汰的經濟原則滲透到社會生活的各個方面．導致人際關系的功利化和物質化 一些人過分追求西方的所謂“個性”、“自由”．將“張揚個性”擴大化，一切以自我為中心，只知“我該怎樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么” 加上社會不良風氣的影響．奉獻社會的人得不到應有的尊重和報答．也給知恩圖報的人帶來了不少負面影響。例如，班級分配勞動任務，有的學生不愿聽從班主任的安排，總認為這是學校應該請雜工來做的．學生是交了學費的．來學校是學技能的。

對中職生進行感恩教育的對策

搭建教育平臺．營造和諧校園

“近朱者赤．近墨者黑”。積極和諧的校園氛圍對形成和發展中職生的感恩情懷會起到良好的作用。職校作為中職生生活、學習的重要場所，良好的師生關系對中職生的健康成長有十分重要的作用．因此，應把感恩教育滲透到學校工作和學生生活的各個方面．師生之間、學生之間應建立更加溫馨、充滿友愛的伙伴關系。例如。當教師走進教室．學生們齊聲高呼“老師好”時．教師應該禮貌地回應一聲“同學們好”。在校園或其他場所，若教師遇見學生，可放下架子先向學生打招呼。這樣親近學生，甚至會讓學生感動。久而久之，教師的言傳身教必然會讓學生理解親情，接納他人；必然會讓學生保持樂觀、積極向上的心態：必然會讓學生的非智力因素得到良好發展．建立和諧的人際關系，成為謙和、禮貌、尊重父母和師長的人。

中職學校應成立感恩教育領導小組，全方位、多角度地做好對學生進行“感恩教育”的宣傳發動工作。其活動模式可以是：首先，以學校團委(學生會)為中心組織學生學習真實感人的感恩事例．或組織學生講述“你知道的感恩事例”，然后組織學生到國旗下進行感恩宣誓 其次．以專業班級為單位以感恩為中心內容編寫黑板報、櫥窗評比．或讓班主任引導學生給父母書寫感恩家信。再次．由各專業班級組織本班學生開展一系列形式多樣的感恩活動。最后．由學校團委(學生會)組織評選校園感恩人物并由學校大張旗鼓地進行表揚。

教會知恩、識恩．增強感恩情懷

如果一個人不能知恩、識恩，那就不可能感恩。對學生實施感恩教育，教師應先教會學生知恩、識恩。對此教師可用的方法有很多，現列舉兩例。例一，可引用日本教師的方法：日本有位教師讓學生問明媽媽他(她)出生時的重量．到校后告訴教師。上課時．教師宣布做體驗“十月懷胎娘辛苦”的游戲，接著．教師拿出事先準備好的袋子裝上與每個學生出生時相等重量的沙子．讓學生把沙袋掛在肚子上一節課的時間。拆卸袋子后．教師讓每位學生談談“十月懷胎娘辛苦”的感受。據說，現場就有許多學生被感動得哭了。例二，可引導學生理解壓歲錢

后面的含義。教師可以這樣問學生．你們收過壓歲錢嗎?學生回答肯定有!給錢的都是哪些人呢?當學生七嘴八舌說完．教師可這樣再問學生：“路人有沒有給過你壓歲錢?為什么?”當學生愣著時。教師便可鄭重地告訴學生：“壓歲錢是親情(友情)之體現!”當學生知恩、識恩之后，教師就應引領學生知恩圖報．指明學生報恩的最好方法就是做父母文明禮貌懂事的好孩子．在校讀書不讓父母擔心．以誠意和實際行動多做善事。感恩教育是道德和情感的教育．這要求教師必須具有較高的思想道德水準和教育技能．善于把教育目的寓于各種精心選擇、設計的情境之中．在教育的全過程都與學生交朋友．更多地以平等的身份進行溝通與交流 教師只有在教育的深度和廣度上下功夫．才能打動、感化學生，達到春風化雨、潤物無聲的最佳教育效果。學校可定期組織由學生、家長參加親情活動。通過系列親情活動．糾正一些家長教育其子女的落后意識、認識偏差等問題，號召家長從自身做起．做好榜樣．給孩子感恩的機會，善于利用親子關系互動來構建家庭教育中的感恩體系。例如，當孩子生日時．家長可給孩子打電話說說祝福的話，或自制賀卡，或購買小禮物寄給孩子．讓孩子體會無限的父母之愛．感受父母帶來的無比快樂。親情活動既能充分讓家長表達對孩子的愛。又能給孩子創造一個對父母、長輩表達悔改、感謝之情的機會。可以相信，在眾目睽睽之下的承諾，肯定是純正真誠的承諾。“人貴有自知之明”，許多人都想給公眾留下美好形象，都不想丑化自己。所以，親情活動一定能增強中職生的感恩情懷。矯正認識偏差．實踐奉獻愛心

感恩教育中的一大障礙是社會或生活中出現的某些不公平現象 當中職生看到這些現象時．可能會形成一種負面心態。例如，有的人是真的做了好事，卻被誤認為是肇事者 對社會上發生的一切．應引導學生把它理解為“家事”，應心懷仁愛，像關愛自己的親人一樣，關愛社會．不僅要批評社會負面現象。更重要的是要積極支持和宣傳社會正面典型 絕不應該把自己僅僅當成看客．以挑剔的眼光盯著國家為我做了什么 應該多想想，我能為國家、為人民做些什么。每個人都受到過許多恩澤，如父母的養育，師長的教誨，親友的關愛，他人的服務等等。只有學會感恩，少些抱怨，多些寬容．才會快樂。懷感恩之心，行報恩之舉，才是積極的人生態度．才是正確的價值觀念 社會實踐是磨練人、鍛煉人的有效手段

感恩教育不能只停留在形式上．要讓學生在實踐中去體會感恩與施恩。社會實踐活動為學生了解社會提供了可能．學生在社會實踐過程中能真切體會到人間的真情．對中職生良好素質的養成有著重要的價值。在實習實踐活動中。學校可引導學生服務社區，服務企業。服務家鄉，或讓他們做社會調查。或讓他們訪問一些感動社會的先進人物。這樣，通過所做、所聞來激發學生報答社會、感恩社會的深切情感。

感恩是一個人不可磨滅的良知．是一種為人處世的哲學；感恩更是一種生活態度．一種美德。感恩教育是一種以情動人的情感教育，以德報德的教育，以人性喚起人性的教育，應是中職學校政治教育的重要內容 中職學校要積極開展多種形式的感恩教育，使中職生知恩、識恩。學會感恩，學生走向社會才不至于迷失自我，忘乎所以．才不會怨天尤人，才會懂得理解人同情人．好好工作．回報社會。

參考文獻：

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第三篇：社會責任感

社會責任感

涂鍍廠朱學鋒

中國人心靈深處都有一種英雄主義情結，血液里都流淌著一種叫做“狹義”的東西，為民立命，舍身赴難，見義勇為，為國為民，為他人，為正義而生，而死，來體現一種對人生的價值追求，這種為公平、正義、理想的俠的本質，就是從古代傳至今日的一種社會責任感，一種社會的DNA。

以前總是很迷惑，中華五千年的文明到底是什么？現在終于明白，中華文明其實正是這種代代相傳的社會責任感和這種社會責任感造就出的人品或作品的積累。受到生產力和生產關系的局限，處在農業社會的古人要體現社會責任是很難的，他們創造的價值及其有限，而他們更是的創造的是一種精神價值。而在現今工業社會，即便是我們普通人要體現這種社會責任感都容易的多，因為我們有更多機會加入社會組織機構或企業，以這種團體的力量來創造更多的物質價值。

工作，就是為他人、為社會創造價值的機會；珍惜工作，就是珍惜為他人，為社會服務的機會。有了這種認識，我們的認識才能不僅僅停留在把工作當成謀生的手段，我們才能更具責任心的把工作做好，才能生產出更加優質的產品，這是客戶的需要，是社會的需要，也是企業的需要。一個人做不出的東西，團隊來做，企業來做，企業是團隊的組合。企業的社會價值就是員工價值的集合，企業的社會責任感就是員工責任感的集中體現。員工不愛崗敬業，盡職敬責，企業就不可能有競爭力，就不可能有更多的剩余價值去納稅，去捐贈，去帶動更大的產業發展。不管你在哪里，給你工作的老板都是那群“最可愛的人”。

或許我們還沒有到以我們創造的世界第二大經濟體而自豪的時候，我們反而應該以我們沒有傳承先輩的社會責任感為不安。外國人將中國人分為四等，新加坡人，香港人，臺灣人，第四等。在中國的外資企業，外國人都會請臺灣人或者香港人來進行管理。臺灣人去世界很多國家都不需要簽證，來去自由，我們缺少是我就是一種信任，缺少一種對社會、對企業的責任感。社會責任感與愛國主義是兩回事，但是我們對提供機會讓我們實現自我，創造價值的企業，對我們養育我們的社會盡到我們的基本責任了嗎？有人將企業比作一條船，日本松下就把自己比作是冰海里的一條船。在他們的辦公室、會議室、通道的墻上，隨處都能看見一幅幅張貼畫，畫上是一條即將撞上冰山的巨輪，下面寫著：能挽救這條船的，唯有你。責任使人進步，逃避使人落后。和日本人相比，我們少的就是這份責任感和使命感。沒有社會責任感是個人，是企業，是國家的最大的風險，社會責任感與主人翁精神、誠信、積極主動、職業精神，甚至是發揮自己的潛能都有著最直接的關系。沒有社會責任在肩，你永遠跳不出自我的圈子。能力有大有小，貢獻有多有少，但我們都應該有社會責任的共識，盡己之力，積少成多，重拾華夏民族五千年的文明精髓，用這種精神續寫更多的個人英雄傳奇。

第四篇：社會責任感

社會責任感作為一種道德情感，主要是指一個享有獨立人格的社會成員對自己應該對國家、社會、集體以及他人所負責的認識、情感和信念，以及與之相應的遵守規范、承擔責任和履行義務的自覺態度。社會責任感，是當代大學生應該具備的基本品質，也是構建社會主義和諧社會的關鍵。

當代大學生是全面建設小康社會的主力軍。我們應盡快適應形勢，服務社會，在社會上樹立良好形象，盡職盡責的擔負起新時期社會賦予的歷史重任，培養大學生強烈的社會責任感，顯得極為迫切和重要。對于不同的時代，社會責任感也不同，對于當代大學生來說。加強自身修養。提高自身素質，為祖國更好的服務使自己的責任感。

社會責任感有其豐富的內涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學習，敬業奉獻；要求人公正誠信，團結友善，關心集體，艱苦奮斗。如何培養當代大學生的社會責任感，應從以下幾方面，促進大學生加強自身修養，自覺培養社會責任意識，為競爭上崗，及時就業，敬業奉獻，打好堅實基礎。

1.用愛國情懷、民族精神，激發社會責任感。縱觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團結奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的精神動力。個人的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。作為當代大學生應該家事國事天下事，事事關心，應該正確判斷世界發展趨勢，深入了解中國國情，深切關愛祖國的前途和命運，不負時代重托，肩負歷史使命，把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來，充分發揮自己的聰明才智，把力量用在民族復興的偉大事業上，建設祖國，報效祖國，這是社會責任感的集中而又具體的體現。

2.用崇高信念、遠大理想，培養社會責任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的源泉和精神動力，社會責任感是實現理想的條件。理想與責任是互相聯系的，遠大的共產主義理想信念，能激發大學生的社會責任。培養社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養。作為一個社會的一份子，每個人既享有一定的權力，又必須承擔一定的責任和義務，既從社會中獲取，又要為社會奉獻。權力與責任和義務是統一的。沒有無權力的義務，也沒有無義務的權力。不講責任和義務的思想是錯誤的。當代大學生只有樹立偉大的共產主義理想,堅定共產主義信念,才能自覺的形成高度的社會責任感。

3.用集體觀念、團隊精神，增強社會責任感。集體主義能夠培養當代大學生的人生態度，能夠激勵人的社會責任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標，以個性發展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關系，增強個體的主人翁責任感，然而個體對社會，個體對他人的責任離不開人的自我責任意識。個體對自我的責任意識，是個體對社會、對他人有責任感的內在基礎。很難設想，一個對自己不負責任的人能為社會、為他人負責任。自我責任意識，意味著個體的自律，和對善的追求。每個成員應該發揚團隊精神，培養集體觀念，自覺承擔責任，履行義務，人人為我，我為人人。逐步培養自己作為一個集體成員的責任心，盡到自己的責任。人只有具有了自我責任意識，啟動了他的內力，才能進一步上升為社會責任意識。

4.用誠實做人、守信辦事，樹立社會責任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進行社會交往的重要砝碼，在市場經濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。維護誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點，使不守信用者意識到不守信用的代價在一生當中難以承受。在誠信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。

5．用榜樣的力量，增進社會責任感。有無榜樣與大學生責任心存在顯著相關性。榜樣示范既是一種責任教育方法，也是一種責任教育手段。樹立親社會和道德行為的榜樣。幫助學生樹立學習的榜樣，如“感動中國”中的人物事跡，“全國優秀大學生”等等。有些學生可能覺得這些榜樣離自己太遠，就讓學生在自己班里找，從自己的身邊找，學習每個人身上的優點，集大家的優點在自己身上，從不同的方面完善自己。通過讓學生從身邊找榜樣的活動，即養成了學生發現別人優點的思維模式，又促進了他們的成長，也促進了班內友愛和諧的氣氛，進而培養了學生的責任心。

當代大學生是國家和民族的未來和希望，一個國家，一個民族能否自立于世界民族之林，能否實現本民族的偉大復興，關鍵就在能否培養德才兼備的接班人和建設者。可以說，培養和加強當代大學生的社會責任感，對我國社會主義事業的成敗，社會主義和諧社會構建和發展以及大學生自身素養的完善等都具有現實而深遠的意義。

第五篇：社會責任感

社會責任感

記得小時候媽媽常常教育我：做一個對社會有責任感的人。年幼的時候我并不知道其中的含義，我隨著年齡一天一天地長大，知道了其中的奧秘。小時候，我只認為愛護環境，不打架，不闖紅燈，這就是對社會的責任感。現在，我終于知道什么樣的人才是對社會有用的人。讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧！來到馬路邊上，看見一位穿淺藍色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車，他就是交警叔叔。他們每天風吹日曬，不怕寒風，就是為了保障我們的安全，人民能夠安居樂業地生活。接著，我們再來到美麗的教室。瞧！那不是我們和藹可親的王老師嗎？不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻著，都希望自己的學生能考上大學。有的學生正在埋怨自己的老師，為什么要留那么多的作業？請你不要怨恨，因為他們是為了你，因為他們是有責任感的人！我們站在馬路邊上，呼吸一下新鮮的空氣，嗯，好舒服啊！是誰？是誰把馬路掃干凈？是誰？是誰？是誰給了我們美好的生活環境？他就是——美麗的馬路清潔工。有人說，清潔工這個工作地位太低；有人說：“清潔工掙不了多少錢，何必要費那么大的力氣呢？但是，請你想一想，如果沒有他們，我們會有那么好的生活環境嗎？所以，我們應該非常的尊敬他們。……這些人不都是有社會責任感的人嗎？從小我就有一個遠大的夢想，那就是長大以后成為一名醫生，為人們解除病痛的折磨，成為一個有社會責任感的人。在人們最需要我的時候，我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人，默默奉獻，我要把我的一切全部貢獻給所有的人，甚至我的生命。因為我是一名醫生，所以從現在開始，我一定要好好學習，做一名杰出的醫生。去年四川汶川地震，不僅牽連著全世界人民的心，也使我的社會責任感變得更加強烈。我永遠忘不了那天——5月12日。那時，我正坐在家里的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們，他們不顧危險，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點點的救出來。不論風雨不論饑寒。他們只知道他們背復著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當他們每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責任義務還有他們那無私的精神，奉獻別人。從現在開始，我就要好好學習。要做一個將來對社會充滿責任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻給我的祖**親。