第一篇：北師大文學(xué)院考研文字部分真題匯總

古代漢語文字部分

名詞解釋

分化字

表音文字和表意文字

對文則異，散文則通 隸變

異體字

甲骨文

通假字

分化字

互文 訛變 問答題

1舉例說明隸變對漢字構(gòu)形進行調(diào)整的方法。10分 2

3試論因行求義。15分

4什么是母字？什么是分化字？分化字跟母字的表義分工有哪幾種情況？10分

5數(shù)字化《說文解字》的意義是什么？如何搭建處理《說文》小篆形音義數(shù)據(jù)平臺才能更好地為文科服務(wù)。（這題好像不用做吧。先打上了）

6寫出下列古字的對應(yīng)的楷書，說明其結(jié)構(gòu)屬于六書中的哪一種，并分類說明它們的區(qū)別。

古代漢語翻譯部分 3

5

語言學(xué)語義部分

1下列語言結(jié)構(gòu)中的名詞屬于什么句法成分?其語義角色是什么？7分。

吃火鍋 吃食堂 吃父母（一碗飯）吃幾個人 吃勞保 吃蘋果

2考察下列各個句子，分析他們的結(jié)構(gòu)特點，并討論各組成對句子在語義上的異同。為什么？11分

① 差點兒考上了--差點兒沒考上 ②差點兒摔倒了---差點兒沒摔倒

② 差點兒中獎了—差點兒沒中獎 ④差點兒淹死了—差點兒沒淹死

3舉出實際例子分析區(qū)別性特征與義素（語義特征）分析的異同。8分 4下列語言形式的結(jié)構(gòu)關(guān)系和語義關(guān)系有什么不同？14分 ①存活期 ②籌備晚會 ③美國隊敗了 ④ 爬了一個小偷兒 ⑤他走了 ⑥捆繩子

5吃飯、吃大碗、吃食堂、吃老本、吃父母的語法關(guān)系都是---，但是其中名詞與動詞的語義關(guān)系分別是---，---，----，----，-----。

6分析下列兩組句子的結(jié)構(gòu)特點，并結(jié)合其中名詞成分的語義場類型的差異闡釋A組成立，B組不成立的原因。10分。A都將軍了！

B都學(xué)生了！都春天了！都中國了！都大姑娘了 都姑娘了！都婆婆了！都書本了！都星期五了！都氣球了！

7“大、小、老”可以組成“偉大、大廈、大家、小姐、小心、發(fā)小、老人、老師、老虎、衰老”等詞，請指出： ①“老、大、小”這三個詞屬于----類型語義場。②這組詞的共同義素有-----。

③“老、大、小”著三個字在上述詞中屬于詞根語素的詞有----，屬于詞綴的詞有----。

④ 從上例可以看出---這個字的意思最實在，沒有詞綴用法；---字的意義虛化最快；---字處于中間狀態(tài)。

8對比下列句子，指出他們在句法結(jié)構(gòu)上的異同，并分析句法成分和語義關(guān)系之間存在什么樣的特點，就此可以談?wù)勀銓浞ㄅc語義關(guān)系的看法。15分。① 這種人炸彈也不怕。② 這種人也不怕炸彈。③ 炸彈這種人也不怕。④ 這種人對炸彈也不怕。

9分析下列句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系意義和外部形式的異同10分（括號里面的成分無需分析）A 他喝多了 B 小偷抓住了

C（學(xué)生）吃膩了食堂 D（他們）怕考了研究生

10對下面的一組詞進行義素分析，并結(jié)合實例回答：1義素的性質(zhì)是什么？2義素分析方法的優(yōu)缺點是什么？10分 伯父 叔父 舅舅 姑媽 姨媽 11辨析下列各組同義詞10分

商量—商榷 缺點---毛病 教訓(xùn)---教誨

12下列句子里都含有名詞“人”，請指出它們各自的意思，并說明詞義的特性以及詞語使用中語境對詞義的制約作用。6分。

① 這本書人手一冊。②小明已長大成人。

② 人是我高等動物。④這是給人捎的東西，別亂動。⑤ 他人很好。

名詞解釋：多義詞 色彩意義 成語 13簡述詞義模糊性形成的原因及歧義、概括、含混、語義未了的區(qū)別。10分

14簡述語義場理論的基本內(nèi)容，語義場理論的意義和局限性是什么？10分

語言學(xué)語法和文字部分匯總 名詞解釋 思維

1回答下面的第一題，歧義題目。

2德語屬于---語系----語族。

3從形態(tài)角度來看，漢語屬于-----，日語屬于----。4-----和克里奧耳語是------的特殊形式。

5“美麗”和“漂亮”都是形容人長得好看的形容詞，請說明為什么可以說“美麗的姑娘”而不能說“美麗的小伙子”，但是“漂亮的姑娘”和“漂亮的小伙子”卻都可以說。8分。6“他們?nèi)齻€包子都吃了”是個有歧義的句子，造成歧義的原因在于“都”的語義指向既可以指向----，也可以指向----。

7語言接觸導(dǎo)致語言的相互影響的最淺層現(xiàn)象是----，其次是----，最深的影響是----和------。

8“他喝完了酒”和“他喝醉了酒”的區(qū)別在于前句補語的語義指向是指向----，后者的語義指向是指向----。9“從前有個人，山上有個廟，廟里有個老和尚，老和尚對小和尚講故事??”這段話屬于篇章語法中主位推進模式的--------模式。

10舉例說明漢字這種表意文字和拼音文字有什么異同。5分。11舉例說明印歐語系所屬的語族，語言和民族、國家、政治有密切關(guān)系，你知道國際現(xiàn)在經(jīng)常**的地區(qū)的語系如車臣語，愛爾蘭語、以色列人用的希伯來語、巴勒斯坦用的阿拉伯語的語言屬于什么語系、語族的嗎？11分。

12除了漢字以外，比較古老的表意文字還有哪些？當(dāng)前我國文字工作的主要任務(wù)是什么？8分。

13“今日說法”是中央電視臺的午間，“熊出沒注意”是大街上有的汽車后面貼的字條，你認為它們有歧義嗎？請用直接成分分析法分析。8分。14語法范疇一般包括：-----、數(shù)、格、時、-----、態(tài)、式---、級。

15談?wù)劃h字和漢語的關(guān)系。10分

16簡述漢字和表音文字的異同，并以形聲字為例分析聲旁和字母表音功能的差異。8分。

17北京話和廣東話語音相差很大卻屬于漢語的不同方言，而北歐有些語言相差較小卻屬于不同的語言，結(jié)合這種現(xiàn)象說明如何區(qū)分方言和親屬語言？8分。

18語言發(fā)展的不平衡性是如何影響語言的發(fā)展變化的？10分。

19語言接觸中的借詞、皮欽語（“洋涇浜”）和混合語（克里奧耳語）有什么不同？6分。

20簡述你所知道的人類常用交際工具，比較它們的重要性，并說明你是如何理解語言作為“工具”的涵義的。10分。21俗話說“人有人言，獸有獸言”，試談?wù)勀銓@句話的看法。10分。

22有人認為漢字是漢語的基本單位，談?wù)勀愕目捶ā?5分 23用實例說明語言的層級關(guān)系。10分

24語言發(fā)展為什么會是不平衡的？這種不平衡性都表現(xiàn)在那些方面？12分

26心理語言學(xué)關(guān)注的問題是什么？你認為心理語言學(xué)屬于語言的語言學(xué)還是言語的語言學(xué)，為什么？7分 27請指出下列句子的預(yù)設(shè)。① 請把窗子關(guān)上。② 小明怎么又生病了？ ③ 小王的弟弟也考上大學(xué)了。④ 我還想吃蛋糕。

⑤ 如果你犯錯誤，我就會處罰你。28分析下列語篇中的照應(yīng)手段。

三叔從老家來省城幫兒子籌備國慶節(jié)舉行的婚禮，看著兒子為找不到加長林肯或凱迪拉克做婚車而唉聲嘆氣，他心里很不是滋味。晚上，父子倆一個在這邊抬著頭發(fā)呆，一個在那邊悶著頭抽煙。

29同樣是漢語，普通話說“我比你高”，粵方言說“我高過你”，這說明了語言發(fā)展的-----特點。

30運用IC直接成分分析法對A或B進行切分，并說明切分的理由。10分

A the king of England B同學(xué)們一年前在教學(xué)樓門前載的那株高高的白楊樹 31漢字中的形聲字是產(chǎn)生比較晚的，有人認為這可以說明漢字是在向表音文字發(fā)展，你同意這種看法嗎？為什么8分

現(xiàn)代漢語文字部分匯總

1試論漢字標準化的具體內(nèi)容。8分

2試論新中國成立以來漢字簡化工作的具體內(nèi)容。10分 3簡要說明現(xiàn)代漢語的漢字、音節(jié)、語素、詞之間的關(guān)系。10分 4

第二篇：北師大2004文學(xué)院考研真題

2004年文學(xué)院綜合試題（附答案）

2004年文學(xué)院綜合試題

這是小生在別的地方搜刮到的，已記不得是哪個學(xué)校的試題了（或是北師大或是南開），括號后是答案，大家多多捧場。





一、填空（每空1分，共40分）



1、______認為，藝術(shù)家作為摹仿者并非由于無能，而是天性使然。（亞理斯多德）



2、文藝的審美意識形態(tài)性質(zhì)是對文學(xué)活動的特殊性質(zhì)的概括，指文學(xué)是一種交織著無功與功利、______、______等綜合性的______活動。（形象與理性、情感與認識、話語）



3、審美意象的本質(zhì)特征是______。(哲理性)



4、什么是文學(xué)的敘事？簡單地說，就是用話語______社會生活事件過程。（虛構(gòu)）



5、“原始意象”說的提出者是瑞士的心理學(xué)家______。（榮格）



6、______提出了“陌生化”的著名概念。（什克洛夫斯基）



7、“文學(xué)本體論”這一新術(shù)語的提出者是______。（蘭塞姆）



8、關(guān)于“有我之境”與“無我之境”的觀點是______提出的。（王國維）



9、“帝子降北兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，______?！保ǘ赐ゲㄙ饽救~下）屈原 

10、“采菊東籬下，悠然見南山，______，飛鳥相與還?！保ㄉ綒馊障眩┨諟Y明



11、“春水碧色，春水淥波。送君南浦，______！”（傷如之何）江淹



12、“關(guān)山難越，誰悲失路之人？______，盡是他鄉(xiāng)之客！”（溝水相逢）王勃



13、“______，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁?！保ㄆ搅帜疅熑缈棧├畎?/p>



14、“人生到處知何似？就似飛鴻踏雪泥。______，鴻飛那復(fù)計東西?！保嗌吓既涣糁缸Γ┨K軾 

15、“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井殘垣”出自著名劇作《______》?！?牡丹亭)

16、《西湖七月半》的作者是著名小品文作家______。（張岱）



17、《紅樓夢》又名《石頭記》、《______》。（情僧錄、風(fēng)月寶鑒或金陵十二釵）



18、《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》與《______》并稱清末四大譴責(zé)小說。（孽海花）

19、1923年胡適、徐志摩、______、陳西瀅等人在北京發(fā)起成立了“新月”詩社。（聞一多）

20、作為一個文學(xué)理論家______在三十年代的批評文章大都收在《咀華集》、《咀華二集》里。（李健吾）

21、1927年______創(chuàng)作的話劇《潘金蓮》受到田漢徐悲鴻等人的熱烈稱贊。（歐陽予倩）

22、師陀最為成熟、最富有代表性的作品是1946年出版的小說集《______》。（果園城記）

23、魏連殳是魯迅小說《______》中的主要人物。（孤獨者）



24、詩句“你站在橋止看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”出自中國現(xiàn)代派詩人______的短詩《斷章》。（卞之琳）



25、巴金在1978年到1986年的八年間寫作了150多篇隨筆，總稱為《______》。（隨想錄）

26、1985年劉索拉的中篇小說《______》發(fā)表，引起了熱烈反響，被有的批評家稱為“真正的”現(xiàn)代派小說。（你別無選擇）



27、張藝謀導(dǎo)演的電影《大紅燈籠籠高高掛》是根據(jù)作家蘇童的小說《______》改編而成的。（妻妾成群）



28、______的《干校六記》記述作者1969年底到1972年春在“五七干?！敝械纳罱?jīng)歷。（楊絳）

29、現(xiàn)存古希臘悲劇中唯一一部取材于現(xiàn)實生活的作品是《______》。（波斯人）

30、中世紀早期英雄史詩中保存最完整的一部是盎格魯－撒克遜史詩《______》。（裴歐沃夫）



31、陀思妥耶夫斯基的長篇小說《______》被看成是一部攻擊革命的小說。（群魔）



32、屠格涅夫長篇小說《______》的主人公被稱為語言的巨從、行動的矮子。（羅亭）



33、詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》在形式和內(nèi)在精神上都摹仿古希臘的《______》。（奧德修紀）

34、艾略特的長詩《______》被看成是西方20世紀詩歌的劃時代作品。（荒原）



35、日本小說家田山花袋的中篇小說《______》既是日本自然主義文學(xué)代表作之一，也被看成是“私小說”的開山之作。（棉被）



36、被稱為“非戰(zhàn)后派的戰(zhàn)后派”的日本作家______以其長篇小說《假面的告白》奠定了在文壇上的地位。（三島由紀夫）



37、埃及小說家______是阿拉伯世界第一個獲得諾貝爾獎的作家。（邁哈福茲）



38、日本作家______是日本“新感覺派”的中堅作家，他的長篇小說《雪國》是“新感覺派”的代表作。（川端康成）



二、名詞解釋（每題5分，共20分）



1、韻味

中國古代文論中的術(shù)語，晚唐詩人司空圖提出，其核心理論是探求詩歌的“味外之旨”，亦即“象外之象，景外之景”他認為詩歌作為整體的意象要大于每個意象的個體之和，因此詩歌欣賞要跳出具體意象從整體上去把握意境，正是從這一點出發(fā)，司空圖寫出了著名的《二十四詩品》，將詩分成二十四種風(fēng)格，用形象的語言表現(xiàn)了詩歌的意境美，并且說明了詩人要達到這種意境所要求的條件。





2、孟詩韓筆

指中唐孟郊的詩，韓愈的文，文學(xué)史上也有韓孟詩派之說。韓愈詩文，氣勢雄大，又以怪奇意象著稱，形成了以俗為美以丑為美的特點。另外，韓愈以寫賦的方法作詩，有明顯的散文化傾向。孟郊的詩風(fēng)也比較怪奇，但因才力所限，他的詩風(fēng)更多地向幽僻，冷澀一路發(fā)展，素以苦吟著稱，注重造語煉字，追求構(gòu)思的奇特超常。





3、“先鋒小說”

中國當(dāng)代文學(xué)史上的一個專用名詞，指1985年以后出現(xiàn)在當(dāng)代文壇上的注重形式探索的小說創(chuàng)作群體，代表作家有馬原、殘雪、洪峰、余華、孫甘露等。這些作家小說形式上了積極的探索，元小說的敘事方式，強調(diào)小說虛構(gòu)的本質(zhì)；迷宮式的結(jié)構(gòu)模式，設(shè)置了一些閱讀障礙；非常規(guī)化的語言，自由嬉戲的語言，這些形式上的探索都可以說是對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的一種顛覆。在內(nèi)容上，先鋒小說對生存表現(xiàn)出極大的興趣，他們認為，人生是虛無的，生活是不真實的，肯定了存在的虛無與人生的荒誕。先鋒小說之所以成為先鋒也就在它的實驗性，當(dāng)它被大量認同和復(fù)制時，它也就喪失了自身的先鋒性。





4、可比性

比較文學(xué)理論中的一個術(shù)語?？杀刃允潜容^文學(xué)得以成立的一個前提，沒有可比性是無所謂比較文學(xué)的?？杀刃允且环N內(nèi)在的價值，文學(xué)是人學(xué)，人類經(jīng)歷了類似的發(fā)展過程，有著共同的需要，共同的欲求，共同的磨難，共同的困惑，這些反映在文學(xué)中，自然產(chǎn)生類似的文學(xué)現(xiàn)象。需要指出的是，可比性并不等同于相似性，從相似性到可比性，中間還有一距離，還要考察這種相似性的研究的可行性與研究價值。比較文學(xué)作為一門新興的學(xué)科，其根基可比性問題也需要我們進一步發(fā)掘。

三、簡答題（每題10分，共40分）



1、如何理解藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的不平衡關(guān)系？

（這道題童慶炳的書上有答案，手上沒有書了，自己找吧。）





2、簡述公安派的文學(xué)主張。

公安派是晚明文學(xué)領(lǐng)域中一個具有相當(dāng)影響的文學(xué)派別，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他們提出了一系列體現(xiàn)晚明新價值觀點的理論主張?！靶造`說”是他們提出的一個著名口號，所謂“獨抒性靈，不拘格套”，就是從詩歌創(chuàng)作的角度強調(diào)真是表現(xiàn)作者個性化思想感情的重要性，反對各種條條框框的束縛，受李贄“童心說”的影響。從“獨抒性靈”出發(fā)，公安派反對擬古蹈襲，這對明初以來前后七子的復(fù)古運動是一個有力的反撥。公安派以“性靈說”作為文學(xué)主張的內(nèi)核，在創(chuàng)作上注重有感而發(fā)，直寫胸臆，他們大都不喜在作品中鋪陳道理，刻意雕琢，他們往往根據(jù)生活的體驗與個人志趣愛好，抒情寫景，賦事狀物，追求一種清新灑脫、輕逸自如、意趣橫生的創(chuàng)作效果。但這種隨意輕巧的風(fēng)格也讓后期的公安派走向了另一個極端，一些作品過于率直淺俗，不恰當(dāng)?shù)夭迦氪罅康馁嫡Z，也破壞了作品的藝術(shù)美感。這些在公安派之后的竟陵派中得到了一些矯正。





3、簡析二十世紀二十年代鄉(xiāng)土小說的流派特征。

“鄉(xiāng)土小說”這一概念最早由魯迅在《中國新文學(xué)大系導(dǎo)言集·小說二集》中提出，最初指二十年代初中期寓居在北京的一批青年作家，模仿魯迅的創(chuàng)作，以以自己熟悉的故鄉(xiāng)村鎮(zhèn)為背景，描繪鄉(xiāng)土風(fēng)情，具有鮮明的地方特色和濃郁的生活氣息的一系列小說創(chuàng)作，代表作家有王魯彥、臺靜農(nóng)，蹇先艾，許杰，彭家煌，許欽文等。這最初的“鄉(xiāng)土文學(xué)”的實踐者，并不是始終扎根在鄉(xiāng)土上的，他們流寓在北京、上海這樣他們的大都市，收到了現(xiàn)代生活和現(xiàn)代文明的洗禮。被生活驅(qū)逐，對家鄉(xiāng)的思念往往成為他們創(chuàng)作的原動力，因而展示的是自己最熟悉的那部分生活，提起來如數(shù)家珍。思念與牽掛又在他們描寫的鄉(xiāng)村生活風(fēng)貌和美麗的自然風(fēng)光重凝聚了一種悲涼的氣氛，特別是與現(xiàn)代文明對照下，鄉(xiāng)村的窮困愚昧，也使作品在悲涼的氣氛中更添了一些沉重。對愚昧無知的批判源于對故鄉(xiāng)的愛，愛得越深，揭示得也越深刻，批判也顯得越沉重。另外，“鄉(xiāng)土文學(xué)”作家在集中表現(xiàn)農(nóng)村和農(nóng)民生活題材的過程中，尤其注意展示某一地區(qū)的山川風(fēng)物和民風(fēng)民俗，而且不同的作家寫出了不同地區(qū)的區(qū)域特色，呈現(xiàn)出自然景觀與社會景觀交融的特點，具有民俗學(xué)方面的研究價值。二十年代的鄉(xiāng)土小說，對三四十年代的沈從文，汪曾祺以及八十年代的尋根文學(xué)作家都產(chǎn)生了很大的影響。





4、簡論巴爾扎克長篇小說的現(xiàn)實主義特性。

 巴爾扎克使偉大的現(xiàn)實主義作家，其長篇小說具有鮮明的現(xiàn)實主義特色，很好地體現(xiàn)了“典型環(huán)境中發(fā)典型人物”著一現(xiàn)實主義地根本原則。巴爾扎克非常重視詳細而逼真的環(huán)境描寫，一方面為了再現(xiàn)現(xiàn)實生活，更重要的是為了在這樣的環(huán)境中刻劃人物性格，真實、具體的活動背景使人物獲得了真實感、典型性，緊扣著環(huán)境表現(xiàn)人物，環(huán)境的變化使人物發(fā)展，典型人物又使環(huán)境具有典型性。同時，巴爾扎克遵循現(xiàn)實主義集中概括的典型化原則，咱取種種人，合成一個，因而他筆下的人物從肖像到性格都具有鮮明突出的特點，能給人留下深刻的印象。在性格描寫上，巴爾扎克特別渲染他筆下每一個典型最基本、最富于特征、最能表現(xiàn)其性格本質(zhì)的東西。有時候為了達到充分揭示形象的目的，作者又把這類主導(dǎo)特征加以擴大，提煉和夸張，乃至用近于漫畫的手法，刻劃得淋漓盡致。巴爾扎克的小說對后來現(xiàn)實主義的發(fā)展有著深遠的影響。





四、按卷面提供的文本，自選題目進行作品分析。字數(shù)1500－2000字。（50分）

我的老師

賈平凹

我的老師孫涵泊，是朋友的孩子。今年三歲半。他不漂亮，也少言語，平時不準父母殺雞剖魚，很有些良善，但對家里的所有來客卻不瞅不睬，表情木然，顯得傲慢。開始我見他只逗著取樂，到后來便不敢放肆，認了他是老師。許多人都笑我認三歲半的小孩為師，是我瘋了，或耍矯情。我說這就是你們的錯誤了，誰規(guī)定老師只能是以小認大？孫涵泊！孫老師，他是該做我的老師的。

幼兒園的阿姨領(lǐng)了孩子們?nèi)ソ加?，他也在其中，阿姨摘了一抱花分給大家，輪到他，他不接，小眼睛翻著白，鼻翼一扇一扇的。阿姨問：你不要？他說：“花疼不疼？”對于美好的東西，因為美好，我也常

常就不覺得了它的美好，不愛惜，不保衛(wèi)，有時是覺出了它的美好，因為自己沒有，生嫉恨，多誹謗，甚至參與加害和摧殘。孫涵泊卻慈悲，視一切都有生命，都應(yīng)尊重和和平相處，他真該做我的老師。

晚上看電視，七點鐘中央電視臺開始播放國歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人還是小孩，是驚訝還是嗤笑，目不旁視，雙手打起節(jié)拍。我是沒有這種大氣派的，為了自己的身家平安和一點事業(yè)，時時小心，事事怯場，挑了雞蛋挑子過鬧市，不敢擠人，唯恐人擠，應(yīng)忍的忍了，不應(yīng)忍的也忍了，最多只寫“轉(zhuǎn)毀為緣，默雷止謗”自慰，結(jié)果失了許多志氣，誤了許多正事。孫涵泊卻無所畏懼，竟敢指揮國歌，他真該做我的老師。

我在他家書寫條幅，許多人圍著看，一片叫好，他也擠了過來，頭歪著，一手掏耳屎。他爹問：你來看什么？他說：“看寫?！痹賳枺簩懙氖裁矗空f：“字。”又問：什么字？說：“黑字。”我的文章和書法本不高明，卻向來有人恭維，我也是恭維過別人的，比如聽別人說過某某的文章好，拿來看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文壇上混，又要證明我的鑒賞水平，或者某某是權(quán)威，是著名的，我得表示謙虛和尊敬，我得需要提拔加獲獎，我也就說：“好呀，當(dāng)然是好呀，你瞧，他寫的這副聯(lián)，××××××××××春，多好！”孫涵泊不管形勢，不瞧臉色，不慎句酌字，拐彎抹角，直奔事物根本，他真該做我的老師。

街上兩人爭執(zhí)，先是對罵，再是拳腳，一個臉上就流下血來，遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀，圍觀的人轟然走散，他爹牽他正好經(jīng)過，便跑過去立于兩人之間，大喊：“不許打架！打架不是好孩子，不許打仗！”現(xiàn)在的人很煩，似乎吃了炸藥，雞毛蒜皮的事也要鬧出個流血事件，但街頭上的斗毆發(fā)生了，卻沒有幾個前去制止的。我也是，怕偏護了弱者挨強者的刀子，怕去制伏強者，弱者悄然遁去，警察來了脫離不了干系，多一事不如少一事，還是一走了之，事后連個證明也不肯做。孫涵泊安危度外，大義凜然，有徐洪剛的英勇精神，他真該做我的老師。

春節(jié)里，朋友帶了他去一個同事家拜年，墻上新掛了印有西方諸神油畫的年歷，神是裸著或半裸著，來客沒人時都注目偷看，一有旁人就臉色嚴肅。那同事也覺得年歷不好，用紅紙剪了小襖兒貼在那裸體上，大家才嗤嗤發(fā)笑起來，故意指著裸著的胸脯問他：這是什么？他玩變形金剛，玩得正起勁，看了一下，說：“媽媽的奶！”說罷又忙他的操作。男人們看待女人，要么視為神，要么視神是裸肉，身上會癢的，卻絕口不當(dāng)眾說破，不說破而再不會忘記，獨處里作了非非之想。我看這年歷是這樣的感覺，去廟里拜菩薩也覺得菩薩美麗，有過單相思，也有過那個——我還是不敢說——不敢說，只想可以是完人，是君子圣人，說了就是低級趣味，是流氓，千刀萬剮。孫涵泊沒有世俗，他不認作是神就敬畏，燒香磕頭，他也不認作是裸體就產(chǎn)生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是媽媽的某一部位，他說了也就完了，不虛偽不究竟，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真該做我的老師。

我的老師話少，對我沒有懸河般的教導(dǎo)，不布置作業(yè)，他從未以有我這么個學(xué)生而得意過，卻始終表情木然，樣子傲慢。我琢磨，或許他這樣正是要我明白“口銳者天鈍之，目空者鬼障之”的道理。我是誠惶誠恐地待我的老師的，他使我不斷地發(fā)現(xiàn)著我的卑劣，知道了羞恥，我相信有許許多多的人接觸了我的老師都要羞恥的。所以，我沒有理由不稱他是老師！我的老師也將不會只有我一個學(xué)生吧？

編輯

第三篇：2013文學(xué)院考研真題

2013華南師范大學(xué)文學(xué)院考研真題

現(xiàn)代漢語

名詞解釋：

現(xiàn)代漢民族共同語

音位

詞綴

歇后語

句子

二、操作題

分析聲母的發(fā)音（5個）

s rzhi、po

分析韻母的發(fā)音情況（5個）

ziji ueü（后面幾個忘了聲母）

分析造字法（5個）

瓜、豬、本、聞（5個）

分析詞類（5個）

剛才 一致國營

分析詞的結(jié)構(gòu)（5個）

司令照明洗澡

層次劃分（2道6分）

漢語語法我還沒學(xué)過感動得老人留下眼淚

分析歧義句子（2道4分）

詩歌你給我看看安排好工作

簡答題：

1、g、k、h、j、q、x與n、l分別能與那些韻母相拼，請舉例說明。

2、舉例說明成語與慣用語的區(qū)別

3、簡析形聲字的形符和聲符的作用及局限

4、簡要分析“同學(xué)們同意他當(dāng)班長”、“同學(xué)們選他當(dāng)班長”兩個句子的不同 論述題：

結(jié)合給出的例句分析借代與借喻的區(qū)別。

具體例句忘了只記得

（1）某某一身好拳腳……

（2）“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。

古代漢語

一、名詞解釋（5個）

偏義復(fù)詞

之為言

連綿詞

敘述句

交韻

二、簡答題

1、如何分析詞的本義

2、許慎對于“轉(zhuǎn)注”是如何定義的3、舉例說明敘述句中賓語前置的幾種情況

4、上古陽聲韻和陰聲韻的區(qū)別

5、“謂”和“謂之”兩個術(shù)語的區(qū)別

三、給古文加標點

鄭子產(chǎn)有疾。謂子太叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難?！奔矓?shù)月而卒。

太叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤。太叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此?！迸d徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛；猛以濟寬，政是以和。”《詩》曰：?民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。?施之以寬也。?毋從詭隨，以謹無良；式遏寇虐，慘不畏明。?糾之以猛也。?柔遠能邇，以定我王。?平之以和也。又曰：?不競不絿，不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。?和之至也?！?/p>

四、古文閱讀

燕之初入齊，聞畫邑人王蠋賢，令軍中曰“環(huán)畫邑三十里無入”，以王蠋之故。已而使人謂蠋曰：“齊人多高子之義，吾以子為將，封子萬家?！毕幑讨x。燕人曰：“子不聽，吾引三軍而屠畫邑?！蓖跸幵唬骸爸页疾皇露?，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕于野。國既破亡，吾不能存；今又劫之以兵為君將，是助桀為暴也。與其生而無義，固不如烹！”遂經(jīng)其頸于樹枝，自奮絕脰而死。齊亡大夫聞之，曰：“王蠋，布衣也，義不北面于燕，況在位食祿者乎！”乃相聚如莒，求諸子，立為襄王。

1、解釋劃橫線的詞

（1）無（2）以（3）已而（4）高（5）固（6）謝（7）引（8）亡（9）事（10）北面

2、按要求找文例

（1）找出意念上的被動句

（2）找出形容詞意動用法的句子

（3）找出判斷句

（4）找出表示條件關(guān)系的句子

（5）找出指示代詞做主語的句子

3、王蠋不接受進爵的原因的是什么？請在原文中找出這兩個句子并翻譯。

第四篇：北師大傳播學(xué)考研真題99-08

北師大傳播學(xué)考研真題99－08 字體: 小 中 大 | 打印 發(fā)表于: 2010-6-06 20:31 作者: duhuia 來源: 紫金香

傳播學(xué)概論

北師大1999年傳播理論試題

一、解釋下列名詞概念:（每小題6分，共計30分）社會雷達 內(nèi)容分析三原則 意見領(lǐng)袖 “意見的公開市場” 廉價報紙

二、簡述題:（每題20分，共計40分）簡述精確新聞報道的特點與功能。談?wù)勀銓Α笆褂门c滿足”理論的理解。

三、論述題:（本題30分）

試論大眾文化的特點及其與大眾傳播的關(guān)系。

北師大2000年傳播理論試題

一、名詞解釋:麥克盧漢槍彈論訊息輿論

二、簡答:什么是兩級傳播理論？大眾傳播研究中最常用的定量分析方法有那幾種，請寫出其中某一種方法的具體步驟。

三、論述:一般認為大眾傳播有那幾種基本的社會功能？請加以評述。談?wù)勀銓π畔⒏锩睦斫狻?/p>

北師大2001年傳播理論試題

一、解釋下列名詞:傳播學(xué)雙重偶然性電子烏托邦信息社會

二、簡答:什么是象征性社會象征性互動理論？傳播過程有哪幾個基本特征？簡述“沉默的螺旋”理論的特點《關(guān)于信息非殖民化的新德里宣言》包含哪些要點？

三、論述:香農(nóng)的信息理論對傳播學(xué)研究有什么貢獻？試述傳播的“有限效果論”及其所產(chǎn)生的理論背景，并談?wù)勛约簩@一理論的看法。北師大2002年傳播理論試題

一、名詞解釋:傳播學(xué)施拉姆容器人意見領(lǐng)袖“知溝”理論

二、簡答:簡述庫利的“鏡中我”理論。什么是信息社會？它有那些特點？簡述“議程設(shè)置功能”理論的概要和特點。傳播學(xué)中最常用的臭氧調(diào)查法有那幾種？

三、論述:談?wù)勀銓Α懊浇榧葱畔ⅰ崩碚摰睦斫?。從傳播學(xué)的角度論述你對“輿論”的看法。

北師大2003年傳播理論試題

一、名詞解釋:把關(guān)人組織傳播群體壓力傳播學(xué)

二、簡答題:簡述大眾社會理論中“大眾”的概念及特點。什么是“有限效果論”？“沉默的螺旋”的理論概要。內(nèi)容分析法的定義和特點。

三、論述題:比較傳播技巧和傳播效果研究中的幾種訴求方法，并談?wù)勛约旱囊娊?。談?wù)勀銓Α笆褂门c滿足”理論的理解和看法。

北師大2004年傳播理論試題

一、名詞解釋:冷媒介與熱媒介霍夫蘭上限效果假說庫利的鏡中我理論信息環(huán)境

二、簡答題:傳播的定義和特點。上限效果假說。議程設(shè)置理論?？刂茖嶒灧ǖ幕静襟E。

三、論述題:《理解媒介》的副標題為什么定為人的延伸,談?wù)勀愕目捶?。根?jù)《傳播學(xué)教程》,美國的傳播學(xué)經(jīng)驗學(xué)派的主要研究領(lǐng)域有哪些?為什么?

北師大2005年傳播理論試題

一、名詞解釋:大眾傳播拉扎斯菲爾德媒介帝國主義擬態(tài)環(huán)境

二、簡答:麥克盧漢認為的人類傳播的三個分期。關(guān)于培養(yǎng)理論。經(jīng)驗主義研究的十五座里程碑中，試舉出其中的三個。

三、分析:麥克盧漢關(guān)于口語和書面語劃分的意義。新聞學(xué)和傳播學(xué)在研究方法和對象等方面的異同。

北師大2006年傳播理論試題

一、名詞解釋（30分）首屬群體比特人們不能不傳播拉斯韋爾重新部落化

二、簡答（60分）

1.霍夫蘭進行說服測試實驗使用了哪幾種測試方法？

2.帕克在《僑民報刊及其管理》一書中提出了哪幾個對傳播學(xué)有影響的問題？ 3.“議程設(shè)置理論”的提出有什么意義？.“知溝理論”指的是什么？人們之間知溝擴大的原因有哪些？

三、論述（60分）1.你怎樣看麥克盧漢的理論，請寫出你對這個理論的評價？ 2.結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播的情況，請談?wù)勀銓Α鞍殃P(guān)人”理論的看法？

北師大2008年傳播理論試題

一、名詞解釋：1.鏡中我2.3.4.西門研究5.《古登堡星漢璀璨》

二、簡答： 1.波茲曼為什么稱電視為“元媒介”？2.使用與滿足的發(fā)展過程3.施拉姆的大眾傳播過程模式的特點？4.控制實驗法關(guān)注的條件？

三、論述：1.傳播學(xué)史中談到對四大奠基人的看法，請談?wù)勀愕睦斫?.結(jié)合“媒介即訊息”談?wù)剬Α懊浇榧措[喻”的理解

2008年 新聞方向考題 專業(yè)一 新聞傳播學(xué)綜合（一）媒介學(xué)、傳播理論、廣播電視新聞、出版編輯方向必答題 共50分

一 新聞出版工作者對構(gòu)建社會主義和諧社會的意義 50分

（二）媒介學(xué)、傳播理論、廣播電視新聞方向必答題 共100分

一 請運用新聞傳播理論和社科人文理論闡釋當(dāng)前國學(xué)熱和中國傳統(tǒng)文化復(fù)興現(xiàn)象的原因。30分

二 請根據(jù)以下材料，寫一篇不少于1000字的新聞述評。30分

材料1：關(guān)于手機實名制的材料2：博客在網(wǎng)絡(luò)上的興起及博客侵權(quán)現(xiàn)象

材料3：關(guān)于博客侵權(quán)現(xiàn)象，有人提倡實行博客“后臺實名登記”，就是后臺用真名，前臺用自己喜歡的名字

（材料原文記不清了，這是提綱）

三 請根據(jù)你對“綠色GDP”和“幸福指數(shù)”的理解，寫一篇新聞評論。40分

專業(yè)二 傳播學(xué)理論

一 名詞解釋 每題6分 共30分傳播學(xué)兩級傳播充欲主義權(quán)威主義人格齊格尼克效果

二 簡答 每題15分 共60分賴特關(guān)于大眾傳播的社會功能的觀點。

什么是信息社會？信息社會的特點是什么？大眾傳播社會效果的三個層面。簡述施拉姆在國際傳播方面所做的某一開創(chuàng)性研究的內(nèi)容。

三 論述 每題30分 共60分結(jié)合你讀過的著作，談?wù)勆鐣W(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系。麥克盧漢在《理解媒介》中有一段話“18世紀的法國，飽和的出版物，使法國人的思想同一化，使法國從北到南成了相同的人?！保ù蟾攀沁@幾句話）請結(jié)合麥克盧漢的思想，談?wù)勀銓@段話的理解。

第五篇：2014年考研真題(史綱部分)

2014年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論試題（史綱部分）

一、單選題

9.1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評時政，非其旨也?！贝藭r陳獨秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是

A.他認為批評時政不利于改造青年思想

B.他對資本階級民主主義產(chǎn)生了懷疑

C.他對政治問題不感興趣

D.他認定改造國民性是政治變革的前提

【答案】D

【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨立和社會進步。一些先進的知識分子在反思中認識到要確實改造中國，必須進行一場思想啟蒙運動。陳獨秀等人認為，改造國民性是政治變革的前提。所以，D選項正確。

10.1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱

A.同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致

B.把斗爭的矛頭直接指向北洋軍閥

C.體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策

D.把民主主義概括為“平均地權(quán)”

【答案】A

【答案解析】1924年1月，國民黨一大在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。這個新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國共合作的政治基礎(chǔ)。所以，A選項正確。

二、多項選擇題：

27.1912年3月中華民國臨時參議既頒布的《中華民間臨時約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。毛澤東曾稱贊它“帶有革命性、民主性”。其“革命性、民主性”主要體現(xiàn)在A.它不承認清政府與列強簽訂的一切不平等條約

B.它規(guī)定中華民國國民一律平等

C.它規(guī)定中華民國之主權(quán)屬于國民全體

D.它以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度

【答案】BCD

【答案解析】1912年3月，臨時參議院頒布《中華民國臨時約法》。這是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典，它規(guī)定了資產(chǎn)階級共和國的國家、政府組織機構(gòu)以及人民享有的各項民主權(quán)利。

《臨時約法》規(guī)定，“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”，所以選項B正確。臨時約法》還規(guī)定，中華民國國民一律平等，所以選項C正確。《臨時約法》以根本大法的形式廢除了兩千年來的封建君主專制制度，所以選項D正確。選項A在《臨時約法》中并未涉及，所以不選。本題正確答案是選項BCD。

28.釣魚島及其附屬島嶼是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。中國最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚島。1895年，請朝在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，被迫與日本簽署不平等的《馬關(guān)條約》，割讓“臺灣全島及所有附屬各島嶼”。釣魚島等作為臺灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本。1941年12

月，中國政府正式對日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約。日本投降后，依據(jù)有關(guān)國際文件規(guī)定，釣魚島作為臺灣的附屬島嶼應(yīng)與臺灣一并歸還中國。這些國際文件是

A.《日本投降書》

B.《波茨坦公告》

C.《開羅宣言》

D.《德黑蘭宣言》

【答案】BC

【答案解析】第二次世界大戰(zhàn)期間的《開羅宣言》、《波茨坦公告》等有關(guān)國際條約明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國。故本題正確答案是選項BC。

29.抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨為避免內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)和平建國，采取的主要措施有

A.參加政協(xié)會議并維護政協(xié)協(xié)議

B.赴重慶與國民黨當(dāng)局進行談判

C.在國統(tǒng)區(qū)開辟第二條戰(zhàn)線

D.在解放區(qū)開展土地改革運動

【答案】AB

【答案解析】中國共產(chǎn)黨為正確所做的努力，有兩件事情：參加政協(xié)會議并維護政協(xié)協(xié)議；赴重慶與國民黨當(dāng)局進行談判。選項CD是國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后的事件，故不選。因此，本題正確答案是選項AB。

三、分析題

36.結(jié)合材料回答問題：

材料1

1980年8月，鄧小平會見意大利記者奧琳娜、法拉奇。法拉奇問：“天安門上的毛主席像，是否要永遠保留下去？”鄧小平回答說：“永遠要保留下去，過去毛主席像掛得太多,到處都掛,并不是一件嚴肅的事情,也并不表明對毛主席的尊重?！编囆∑接终f：“毛主席一生大部分時間是做了非常好的事情的，他多次從危機中把黨和國家挽救過來。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。應(yīng)該說，在六十年代以前或五十年代后期之前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的?！?/p>

摘自《鄧小平文選》第2卷

材料2

2013年1月5日，習(xí)近平在新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話。他強調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發(fā)揚經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，在這上基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進。

摘自《人民日報》（2013年1月6日）

(1)1980年，鄧小平為什么強調(diào)天安門上的毛主席像“永遠要保留下去”？（5分）

(2)如何理解總書記提出的“兩個不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義？（5分）答：（1）毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基

本制度，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會主義的道路積累了經(jīng)驗和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人在開創(chuàng)和推進社會主義現(xiàn)代化和改革開放偉大事業(yè)的歷史進程中，對毛澤東同志開創(chuàng)和探索的事業(yè)不斷繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，并在此基礎(chǔ)上開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，堅持了中共國特色社會主義制度，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呈現(xiàn)出前所未有的光明前景。

綜上所述，毛澤東同志和他后續(xù)的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的偉大實踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強國，進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)，必須一以貫之地堅持，堅定不移地推進。

（2）我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)，分為改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，改革開放前的歷史時期是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會主義建設(shè)道路上艱辛探索并取得一系列勝利的時期，改革開放后的歷史時期是黨領(lǐng)導(dǎo)人民開啟并推進改革開放新的偉大革命的時期，雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。改革開放前的成果為改革開放后的發(fā)展奠定制度基礎(chǔ)和經(jīng)濟前提，也提供了改革動力和前車之鑒，改革開放后的發(fā)展是改革開放前的成果的繼承和創(chuàng)新。因此，改革開放前和改革開放后這兩個歷史時期互不否定。

要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，正確認識“兩個不能否定”對于我們準確把握改革開放前和改革開放后的兩個時期，總結(jié)改革開放前的經(jīng)驗教訓(xùn)，并繼續(xù)堅持和推進改革開放后探索出的中國特色社會主義事業(yè)，具有極其重要的歷史意義。