第一篇：用人物自身語言塑造人物形象

用人物自身語言塑造人物形象

汨羅市城郊中學 霍海燕

“言為心聲”，人物語言是表達人物思想感情的工具，是展示人物性格的鏡子，是袒露人物內心世界的產物。人物自身的語言利用得體、合適，能夠彰顯人物個性特點，表現人物的思想感情，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象。

一、人物語言應切合人物身份

人物自身的語言具有普通型，也具有獨特性，所以敘寫的人物語言要符合其身份特點。《紅樓夢》中大大小小的人物有四百多位，其身份地位不同，修養不一樣，語言也各異。如劉姥姥與賈母同為老太太，其語言一個粗俗質樸，一個大度慈祥，這在劉姥姥進大觀園的情節中有較好的體現。在魯迅的小說《故鄉》中，對中年閏土有這樣一段描寫：他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了，分明的叫道： “老爺！??”我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”一聲“老爺”，“我”與閏土少年時代的純真友情，完全被封建的等級觀念所代替了，封建制度對閏土的毒害已使他到了麻木的地步。

二、人物語言應符合語言環境

特殊的環境，人物會有特殊的語言表達。在《皇帝的新裝》中，面對空空的織布機，上至皇上，下至大臣、隨從，本來什么都看不見，卻都在說著言不由衷的話：“這布是華麗的！精致的！無雙的！”在黑暗腐朽的社會里，個個都是虛偽的。《范進中舉》中，范進在看到自己中舉的捷報后，大叫一聲：“噫！好了！我中了！”短短幾個字，卻能反映人物復雜的內心情感。一個“噫”字，是初見捷報的興奮，是多年苦日子將過去的感喟，是從此登上封建欺壓階層的狂喜。一個“好了”，是這位迂腐老秀才內心的真實寫照，既然追逐了大半輩子的功名利祿一旦到手，從此可由貧賤的讀書人搖身變為可以在他人頭上作威作福的老爺了。言為心聲，“我中了”這源于心底的呼喊更有表現力。人物在特定環境下的語言往往表現為疾風暴雨式的。如《最后一課》中，韓麥爾先生在講課結束時，“我的朋友們啊，我??我??”這深沉嗚咽的語言，飽含著作者對國之淪喪的無盡痛楚，把一個愛國者的形象烘托得異常高大。

三、人物語言應展示人物個性

反映人物個性，人物形象才能豐滿、鮮活，這就要求人物語言必須鮮明，必須多層次表達，不失于平淡膚淺，要在描摹語態、敘寫對話過程中表現出“這一個”的個性特征來。如阿Q的精神勝利，孔乙己的迂腐，周樸園的虛偽冷酷，吳蓀蒲的狡詐恃強，覺新的委曲求全，虎妞的潑辣粗野，三仙姑的裝神弄鬼，李雙雙的熱情直爽等。《紅樓夢》是我國古典小說的高峰，其最突出的藝術成就是作者塑造的一批鮮活生動的人物形象。而人物形象的成功塑造又得力于人物語言的精妙安排。曹雪芹以他精湛的藝術功力來描寫人物的個性語言，只需三言兩語，一個活生生的形象就躍然紙上。以至于聽到“林妹妹”，我們就會想到是賈寶玉在喚黛玉；聽到“寶兄弟”，就會想到是寶釵來了；聽到“厄哥哥、愛哥哥”，就知道是史湘云在說話。《范進中舉》中，描寫胡屠戶對范進中舉前后的截然不同的態度，就很好的表現了人物性格。范進在中舉前，窮困潦倒。有一次向他岳父借鄉試盤費，胡屠戶不但不借，還將范進罵了一個狗血噴頭：“像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四就想天鵝肉吃！趁早收了這條心。”范進中舉后，同是這個胡屠戶，卻換了一副嘴臉：“我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。”兩處語言描寫，反差極大，活畫出胡屠戶這個勢利小人嫌貧愛富、前倨后恭的丑惡面目。

四、人物語言應突現人物自身形象

突現的方法可把人物置身于特定的背景氛圍中。朱自清把對父親的回憶分別放在祖母去世、父親失業這樣禍不單行的家庭環境中。正是有了這種感傷的“旋律”，父親那關愛、叮嚀、囑咐的一幕尤為真摯感人，從而很好地映襯父親感人的“背影”。突現人物形象應在變化中把握語言。《變色龍》中奧楚蔑洛夫的語言隨狗主人變化而變化，胡屠戶因范進中舉而由橫披衣服到腆著肚子的丈人最終變成扯女婿后襟幾十回的“小丑”，菲利普夫婦見到老水手于勒由“好心的”、“有辦法”的于勒改而大罵“這個賊”、“這小子”，這些都是通過人物語言的變化反映人物形象的。

第二篇：豐富多彩的人物形象塑造

豐富多彩的人物形象塑造

明確了小說文體是獨立文體，那么它必然也有特定的審美特征和審美要求。從最通常的意義說，小說文體的基本審美特征表現在：它是虛構的，有很強的故事性，需要精彩的場面渲染和細節描寫，要有出色的人物刻畫或典型形象的塑造，需要豐富的想像力，應有獨特的語言，等等。但小說審美特征也是變化多端的。比如敘事手法的不斷創新就帶來了小說審美形態的千變萬化、多姿多彩。如有的小說講究情節精致，有的則是“散文化”；有的小說注重塑造典型人物，有的則并不看重這點。這說明，理解小說審美特征不能一成不變。但總的來看，小說還是存在一些基本和穩定的審美特征。

小說創作中，人物形象塑造是非常重要的一環。可以這樣說：一篇（部）小說的成功與否，人物形象塑造是否成功是一個首要問題，也是一個關鍵的評價尺度。這方面，世界小說史上早有眾多作品可以證明。尤其是那些世界小說經典，像《巨人傳》、《堂吉訶德》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》、《紅與黑》、《高老頭》、《包法利夫人》、《基督山伯爵》、《茶花女》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》、《約翰·克利斯朵夫》和《靜靜的頓河》等長篇巨著，且慢說傾注了大量筆墨的作品中的那些主要人物已經成為不朽藝術形象，即使是其他次要人物的刻畫也多見精彩。而中國古典名著如《三國演義》、《水滸傳》、《儒林外史》和《紅樓夢》等，同樣塑造了眾多栩栩如生的人物形象，其中有不少已成為小說藝術世界中的不朽藝術形象。從小說創作必須塑造成功的人物形象的這種意義上說，世界經典小說的藝術世界，幾乎就可以說是眾多不朽人物形象所組成的長長的人物畫廊。

在中短篇小說中，人物刻畫毫無疑問同樣非常重要。由于篇幅有限，筆墨無法鋪陳揮灑，中短篇小說的人物的塑造與刻畫就需要“小中見大”，人物形象的概括性和典型性往往顯得更為重要。這方面同樣有很多成功范例。如世界著名短篇小說大師莫泊桑、哈代、契訶夫、梅里美和歐·亨利的眾多短篇，就都有出色的人物塑造和人物刻畫。如海明威的《老人與海》，就寫了一位老漁夫桑地亞哥在茫茫大海中孤獨捕魚并和一條大魚進行驚心動魄的較量過程，可這位老漁夫所顯示的“硬漢”形象，卻成為一種頑強拼搏的堅毅性格的代表，最終成了不朽的藝術形象。又如《羊脂球》中的羊脂球，《一個小公務員之死》中的小公務員，《阿Q正傳》中的阿Q，這類人物形象也都具有高度的概括性和象征意義，幾乎都成為某種時代精神的寫照或某種社會情形的標志。小說的人物塑造，按通常說法主要是人物性格塑造，也就是要寫出與眾不同的“這一個”來。正如金圣嘆評點《水滸傳》的人物刻畫時曾說過的：“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”又說“寫一百八人性格，真是一百八樣”。這種人物塑造，就是出色刻畫出了不同人物形象的獨特又鮮明的性格。但值得注意的是，圍繞小說人物性格塑造的問題曾出現一種世界性的歷史演變，其審美觀念的變化就體現在對兩種不同人物類型的認識上： 1.“扁平人物”

所謂“扁平人物”也稱“類型人物”，主要意思就是指性格比較單一的人物形象。在早期和傳統的小說中，類型化人物塑造比較流行。即使在十八十九世紀的批判現實主義小說創作中，這種“類型人物”的審美觀也比較流行。比如別林斯基和高爾基就曾表示過對刻畫類型人物的欣賞。所謂“從一個挑水夫能看出所有挑水夫的特征”，所謂“寫一個看門人”應該能顯示出“所有看門人的特征”，就是這種觀點的形象解釋。這種人物形象當然也有美學價值，它們顯示的是一種特殊的“單一美”。但顯而易見的是，類型人物特別是過于類型化的人物，很容易導致概念化痕跡甚至于臉譜化。比如魯迅先生在評論《三國演義》的人物塑造時，就曾批評過“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”的人物臉譜化問題。事實上，像曹操的“奸”、關羽的“忠”，都具有這種概念化痕跡。這類不是大奸大惡就是大忠大善的

塑造，當然容易導致臉譜化現象。這種現象在我們當代小說的人物塑造中其實也多見不鮮。2.“圓型人物”

所謂“圓型人物”，也就是指多重性格人物。小說人物塑造經過類型化時期以后，小說理論界和創作界后來都逐漸意識到了類型人物的不足，發現塑造多重性格和復雜性格的“圓型人物”，不僅更有生活真實性，更能揭示現實生活中真正的人物情形，而且也更有審美價值和藝術意義。這就像黑格爾曾說的，人物的性格不應是“一個抽象的寓言品”，而應該是一個豐富完整的充滿生氣的性格世界。事實上，現代主義小說之所以非常重視刻畫人物的心理活動和展示人物的復雜內心世界，也是追求人物的某種“圓型化”。無論從人物的現實情況來看，還是從藝術與生活的關系來說，性格豐富復雜的“圓型人物”顯然更為真實可信，也更具有審美價值。我們上面所列舉的那些經典作品中的不朽藝術形象，雖然也存在類型化或具有類型化特征的人物刻畫問題，但絕大多數還是屬于比較豐富的“圓型人物”形象。

第三篇：塑造人物形象作文教案

學習選取典型事例塑造人物形象

年級：八年級 科目：語文 課型：新授課 時間： 月 日 執筆：齊學華 審核：初二語文教師 總課時：

教學目標：1.學習寫人的文章如何列提綱。

2.學習選取典型事例塑造人物形象。

教學過程：

第1課時

一、簡單回顧《藤野先生》《我的母親》的寫作手法。

二、明確本節課的教學目標。

三、布置作文。

在我們的生活中，有許多我們熟悉的人，比如老師、同學、長輩、鄰里、朋友??，他們或這樣或那樣，像藤野先生、胡適的母親那樣對我們的人生有著重要的影響，使我們明白了做人的道理，明確了人生的航向。請同學們選取典型事例來展示一下你熟悉的這個人。1.要求：

（1）題目自擬，字數不少于600字。

（2）選取典型事例突出人物品質，敘事要詳略得當。（3）選擇恰當的描寫方法生動傳神地刻畫人物，突出人物個性特點。（4）寫真人真事，抒發真情實感。

四、寫作指導：

（一）初中記敘文要求的字數是600字，因此我們用多事寫一人，也是有限制的，通常是兩三事，如若超過四五事，那么這樣的文章就讓人生厭了，因為寫的事情太多，只能匆忙一筆帶過。這樣的文章要求詳略得當，段落之間可以互相補充。寫多事通常也就代表著多角度，一個人身上的不同的幾個特征；當然，并不排除用相互聯系的幾件事情來寫一個人的某一方面典型性格。

寫人為主的記敘文是記敘文的一種，是把人作為主要記敘對象，通過對人物的外貌、言行、心理活動、生活片段的描寫來刻畫人物形象，反映某個人或某些人的思想品德、精神面貌的。生活中有很多人跟我們息息相關，跟我們同呼吸共患難，如我們的父母兄弟姐妹，我們的鄰居、親戚和同學等等，要想寫出真實的他（她），有了平常的了解還不行，還需要我們在寫作時調動一切可以調動的寫作方法和技巧，使他們栩栩如生地站在讀者的面前。

首先，要有一個明確、新穎、深刻的中心。有人說，寫人要寫“魂”，這里所說的“魂”是指人物的思想品質和性格特點，寫人的記敘文就是通過對人物思想性格的刻畫來表現中心思想的。你在寫作前就要先給你要寫作的人的思想定位：他是一個思想高尚的人，還是一個自私自利的人；是一個有著高瞻遠矚的偉人，還是一個名不見經傳的凡人等等，只有你確定了這個中心，你才能更有目的的根據這個“魂”去恰當的選擇材料。

其次要運用外貌、語言、行動、心理、細節描寫既摹其“形”又狀其“神”。

要寫好一個人物，必須抓住這個人的性格特征，而要想逼真的刻劃出這個人物的形象，就離不開對人物的描寫。丁玲曾說過：“有許多人物是我們大家都熟悉的。但是要把這個人物畫出來，讓讀者認得，理解，體會，引起自然的愛憎，是需要許多手法的。”我們在寫作中可以用外貌描寫抓住人物的特征去繪形傳神，顯示其靈魂；可以用個性化的語言表現出人物的身分、地位、職業、年齡、文化層次等等；可以用具有生動性和典型性的動作來彰顯人物個性；可以對人物作入木三分的內心精神世界的精細描摹和刻畫；可以采用有多種用途又帶動全局的細節來為文章增添光彩，使讀者如觀其形，如聞其聲，如臨其境，如見其人。這樣既“摹形”又“傳神”，形神兼備，人物性格盡顯字里行間。

再次要選取典型的事例來塑造典型的人物，突出人物的精神品質。寫人離不開事，事因人生，人因事顯，但要清醒的認識到，寫事是為了表現人物思想品質、性格特點，即寫事是為寫人服務的，而這些事件的選擇必須典型。對中心思想而言，能夠充分表現中心思想、突出人物性格的事件，就是典型事件。典型事件往往不止一件事，一般都要二、三件事以上。這種典型事件不一定非得是驚天地，泣鬼神的大事，更多的是那些看來細小平常卻能展示人物思想性格的生活瑣事，正所謂“小中見大”。通過幾件事寫一個人，要注意幾件事不能相互矛盾，人物的性格在幾件事中要和諧、統一。概括交代和具體描寫相結合。

當然，這些事例不要平均使用筆墨，應當詳略結合。在具體安排詳略時，可以圍繞中心，比較每個材料與中心的關系，與中心關系密切的、最能突出中心的，要詳寫，次之較詳，再次之較略。要注意的是一般至少有一件事應當詳寫。

最后在全文大致構思好最后還要注意合理安排記敘的順序，做到 線索分明。初中學生可以先從順敘練起，注意材料的取舍，防止平鋪直敘，讓人感到乏味。運用倒敘時要注意把倒敘部分的起訖交代清楚，從倒敘到順敘要有明確的界限，注意銜接自然。另外，還要注意多種表現手法的運用，這是記敘文能否生動的關鍵。在一篇記敘文中，記敘為主，描寫為輔，雜以抒情和議論。記敘和描寫能讓文章的血肉豐滿，抒情和議論能起到畫龍點睛的作用。

總之，我們在進行寫人記敘文的寫作訓練中，只要能夠把握住以上這些關鍵步驟，一篇寫人的記敘文就完美出爐了。

（二）要寫好寫人為主的記敘文，應當從以下幾方面入手：

1．寫好人物的形象。人物的形象，一般指人物的外貌、語言、動作、心理活動等。人物的外貌，就是人物的外形特征，包括容貌、衣著、姿態、神情等等。外貌描寫首先必須從文章中心思想的需要出發，要求抓住人物的本質特征，有選擇、有重點地描寫。人物的語言包括人物的獨白，對話，交談以及語氣。“言為心聲”。人物的語言是人物內心世界的直接表現。因此成功的語言描寫能恰當地表現人物的身份、年齡、思想、品質、作風和個性特點。描寫人物語言時，要注意符合人物的身份，表現人物的思想感情，反映人物相互間的關系。描寫人物的動作時，不僅要寫出人物“做什么”，還要寫出“怎么做”。心理活動是無聲的語言，是直接表現人物精神面貌，思想活動的手段。描寫人物的心理活動時，要注意把心理活動產生的原因敘述清楚，還要注意與外貌、動作、語言描寫結合起來。外貌、語言、動作、心理活動寫好了，人物的形象就突出、鮮明了。

2．抓住人物的特點。每個人都有自己的特點，這個特點可以從人物的年齡、外貌、語言、動作、興趣、個性、生活習慣等諸方面去考慮。一個人的特點是多方面的，作文時，我們應根據中心思想有所選擇地寫。

3．選用典型事例。人與事是分不開的。一個人做的事很多，在作文時我們應選擇那些最能表現人物思想、性格和文章中心思想的典型事件.4．運用細節描寫。細節描寫就是對能充分表現文章中心思想的人物外貌，語言、動作、表情等細小環節作具體、細致的描寫。

五、理清寫作思路，列出結構提綱。

1．想一個你認識的人。有時候你可能會出現幾個人，看看誰在你的腦海里停留的時間最長，畫面印象最清晰突出，或者是這個人一 生中某個很特別的時刻。記下這個人的名字，確定這篇文章就去寫它。

2． 在草稿紙上寫下這個人的十件事。每一件事情只用一句話或一個短語，記載一些簡單的事實，比如在哪里、做什么、怎么做等等一些細節。同時注意這些事都是這個人的，而不是你自己的。這就是可以作為你寫作的提綱，作為你選擇的材料。在今后的寫作中，你不能遇到寫人的文章，不加思考，不加選擇，就直接開始一件事的寫作，并在寫作中經常出現你的行為，你如何如何。這樣的寫作，最好用第三人稱，他怎么樣，而不是“有一天，你去干什么，遇見他，他怎么樣”這樣會避免把自己寫進去，而不是圍繞他去寫。

3．在十件事圈畫出三件事，寫出具體細節，比如，你要具體寫出某件事發生的地點，你還可以運用一些能夠在你的文章中制造出視覺圖像的、描寫性的細節。用20分鐘用第三人稱快速寫出這三件事。不要考慮開頭與結尾，直接寫這三件事。

4． 進行修改練習。仔細讀一讀你寫的三件事，看一看每件事有什么特別的地方，想一想你為什么選擇這件事情，這件事情吸引你的具體原因是什么？有可能這些原因也同樣吸引你的讀者。

5．再想一想這三件事應該把那一件事放在第一部分，哪一件是放在第二部分，為什么？之后調整一下順序。

6．再具體把開頭的這件事情認真地讀一遍，就像考慮三件事的順序一樣，考慮你這一重點部分，哪些是首要的，哪些是次要的，那幾句話先說，那幾句話后說，還有沒有漏掉的信息或想說的話，再補充進去。

第2課時

當堂完成作文。教學反思：

第四篇：演講比賽：用美的語言塑造美的形象

用美的語言塑造美的形象

愛美之心，人皆有之。看見美人，魚沉雁落。什么樣的人是美的？這個問題的答案看似千千萬萬難以抉擇，而時間卻給了我們最好的回答：心靈美才是真的美，最美媽媽吳菊萍，最美鄉村教師李靈，還有最美的拾荒人陳賢妹。這樣的美讓人向往，卻似乎難以企及，平凡的生活中如何綻放出那美的光芒？在著普通的工作生活中該如何塑造美的形象？我的回答是語言。聞其言而知其人，語言總會將人的內心世界完完整整的展現在世人眼前，語言美體現在心靈美。同樣的，語言美作為一種感人的力量，感化別人也塑造自我，聞一多用激昂澎湃語言感召著廣大愛國青年奮起反抗帝國主義侵略，同時也塑造了他民主斗士的形象；周恩來以溫文爾雅機智敏捷的語言，獲得了外交勝利，也贏得了世界人民的尊重和敬仰。所以說，我們要用語言美去展現美的心靈，去塑造美的形象。

我們用語言來表達情感，交流思想，我們用語言來認知他人，塑造形象。云南普洱市書記一句?同意搬遷的大大地好，不同意搬遷的大大地壞。?被人怒斥?鬼子哥?。四川新都派出所所長被人大罵1分鐘仍面帶微笑不還口，被贊為“素養哥”生活中，很多的沖突、矛盾都是因為簡單的話語。就像小品里的一句臺詞，?一句話的事兒，一句話能成事兒，一句能壞事兒?。一句話可以逗人笑，一句話也能夠惹人跳。美好的語言像春風拂檻，化解矛盾；傷人的語言像心頭戳刀，惹來紛爭。踩了人裝了背，一句誠懇的?對不起?，萬般怒火都能消散而去；尋求幫助時，一聲?請問?，總能讓你如愿以償。而一句斥責一聲喂，都會讓人心生厭惡，產生矛盾，毀壞自己在他人心中的形象。

1981年全國開展 ?五講四美?活動，提出了?語言美?。所謂語言美，就是要使用和推廣禮貌語言，做到‘和氣、文雅、謙遜’，不講粗話、臟話，不強詞奪理，不惡語傷人?。

語言美在于禮貌。能在生活中做到?您好?不離口，?請?字放前頭，?對不起?時時有，?謝謝?跟后頭，?再見?送客走。

語言美在于文明。任何時候，都不要講粗話、臟話，不上溯祖宗，旁及姐妹，下連子孫，遍及兩性。不會為了一逞口舌之快，將他人的短處和隱私赤裸裸的暴露在外，肆意嘲笑。

語言美在于感人。?語言無味，面目可憎?，漫不經心、冷漠不屑的話語只會適得其反，比沉默冷淡更惹人憤怒。?語言有三美，意美在感心，音美在感觀，形美在感目。?而?感人心者，莫先乎情?，語言之所以打動人就在于其中包含的情感，不同的情景、不同的話語應該包含不同的感情。道謝問候要熱情，勸慰批評要誠懇。用溫馨積極的語言去撫慰難過的人；用激昂歡暢的語言去感染失落的人。

語言美在于動聽。高爾基說過?作為一種感人的力量，語言的真正美，產生于言辭的準確、明晰和動聽。?隨著現代文明的不斷發展，我們以最大的善意改變著我們的語言，有的城市，將?外來務工人員?改稱?新市民?；有的醫院，將?聾啞人?改稱?失聰者?，將?癡呆癥?改稱?認知癥?；有的學校，將?后進生?改稱?潛能生?，等等。這樣的變化體現的是一種文明地貌，一種人文關懷，一種文明進步的象征；同樣，在辦公和授課時，我們使用普通話，更加動聽，準確，體現了工作的標準化以及對說話對象的尊重；在基層開展工作的時候，我們使用家鄉話，方便與群眾交談，與對方的關系，獲得好感和理解。在贊美的時候，我們直接而熱情；在批評的時候，我們委婉而懇切；在求助的時候，我們謙遜而誠懇；在助人時，我們謙虛而平和。

一句話說一遍，只是秋風過耳，一句話說幾百遍幾千遍，則會在心中留下烙印，形成習慣，而這種習慣會改變你的行為和思想，幫你塑造新的形象。一個美的人帶動一群人，一群美的人托起一座美好文明的城市，讓我們從您好開始，學會用美的語言塑造美的形象，用美的形象托起文明美好的新城市。

第五篇：用心靈塑造心靈

用心靈塑造心靈

-----淺談如何對待學困生

內容摘要：金無足赤，人無完人。再優秀的班級里也總有墊底的學生。這些孩子，并不是天生就是“學困生”。作為老師，只要我們有針對性、有目的、有計劃地去關注，關心他們，并且利用班級的整體力量，對他們實行教育、督促、輔導，給他們發展的時間和空間，他們一定會取得階段性的、不同程度的進步。長此以往，最終能夠使他們獲得成功，順利到達知識的彼岸。

關鍵詞：

形成原因

愛心

信心

耐心

有人說：學生是一艘輪船，在知識的海洋中航行，能否順利到達知識的彼岸，教師起到導航的關鍵作用。對于學困生就更需要一盞導航的明燈，照亮指引他們前進的方向。讓每位學生都學有所得，學有所成，這是我們教師的職責。那么，我們該如何對待“學困生”，提高他們的學習成績呢？

一、找出病因

我們平時說的“學困生”，主要是指學習習慣不好、學習成績差的學生。究其原因，有自身因素：自制力差、注意力不集中、對學習不感興趣等；家庭因素:父母的教育方法不當或沒有時間管教孩子；學校因素 ：他們在班集體里，往往在不同程度上受到同學和老師的冷落或薄待，因而感到心灰意冷，無心向學,導致各方面表現越來越差。

二、對癥下藥

“一片土地，無論多么貧瘠，總有一種作物適合栽種。”每個學生都是一片獨特的土地。我們的責任，就是努力的引導學生在自己的土地上種出適合自己的作物。

（一）用愛心喚醒他們

相信孩子，尊重孩子，用科學指導教育，用心靈去塑造心靈。蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛。”因此，我們作為教師，在熱愛全體學生的基礎上，對“學困生”要傾注更多的愛，對“學困生”有一顆真誠的“愛心”，這對轉化“學困生”有極大的作用。在學習上愛“學困生”，在生活上也要關心“學困生”。讓“學困生”體會到：教師這樣愛自己，我要用功讀書，我要用好的成績來報答老師對我的受。多關心學生，多為學生想想，多與學生溝通感情，這樣才能拉近與學生心靈的距離。親其師，信其道。沒有愛，便沒有教育。這種愛不是無目的地“偏愛”，而是讓學生感覺到教師是時時刻刻地在關心自己。

我們班有個叫彭先玲的孩子，父母都在外地打工，她和爺爺奶奶在家讀書。由于爺爺奶奶都不識字，家里農活又忙，能照顧她的生活起居已經很不錯了，學習方面基本上是無人問津。再加上她年齡小，自制能力差，學習成績很不好。我就經常利用中午時間輔導她做作業，上課時常讓她上黑板演練比較容易做的題目，為她創設成功的機會。同時，發動同學們幫助他，特地安排一名學習好的同學跟她同桌，經常幫助她。并在生活上多多關心她。一天早上，上課鈴響了好一會，她才匆匆趕過來。一問才知道，早上家里人天剛亮就去地里干活了，她不知不覺就睡到了現在。唉，我還能說些啥？只是輕輕地問了句：“早飯吃了嗎？”她搖了搖頭。幸好我的包里還有一袋給自己正在上學前班的孩子準備的小蛋糕。下課后，我把蛋糕拿給她，一開始，她還推辭一下，在我的堅持下她接了過去。漸漸地，她的作業能按時完成了。在幾次單元測試中，她一次比一次進步，還被評為進步獎，在頒獎的那刻，她高興得手舞足蹈。

（二）培養學困生的信心

自信是取得成功的關鍵，它需要老師的發現和培養，并在教育中不斷強化。因此，我們首先要對他們有信心，相信經過他們自身的努力，加上老師和同學的幫助，一定會有進步。許多“學困生”由于成績差，在心里有自卑感，作為教師，我們必須培養他們的自信心，讓他們相信自己一定能學好。要善于發現并抓住他們的點滴進步和長處進行鼓勵，讓他們重拾自信，樹立信心。

為此，我絞盡腦汁。

課堂上我會多設一些讓差生能夠回答的問題，讓他們回答，多讓他們做一些容易的練習題；課下，利用中午的時間給他們開小灶。在布置作業上我也頗下了一番功夫：用“因人而異”的作業訓練后進生。一直以來，我們在授完課后，布置的作業基本上是“千篇一律”，沒有過多考慮學生做作業時的差異，給后進生帶來了做作業的壓迫感和畏懼感。而我在安排作業時，盡量考慮學生的實際操作能力，針對不同的學習能力，設計不同的題型，布置難度各異的題目。對于后進生的作業，可以由淺入深、由易到難，逐步加深程度，縮小與優生的差距。并鼓勵其獨立有效地完成作業，形成積極向上的學習心理。發現他們微小的進步，及時在班上表揚，進行精神鼓勵，或者物質獎勵，讓他們體驗成功的喜悅，不斷增強對學習的信心。

此外，給“學困生”制定適當的目標，積極鼓勵他們去實現。在本學期初，根據本班“學困生”的各自實際情況，我給他們制定了不同的學習目標，還設了進步獎。對于每個“學困生”的每個單元測試成績達到了目標，就給予獎勵，即使沒有達到，就算有進步，我都給予獎勵；同時在班里開展小組學習競賽，把“學困生”分到各個小組里，定期評出優秀小組，利用集體榮譽激勵差生，樹立“學困生”的學習信心。

我班的秦敬德同學，由于學習、行為習慣都比較差，受到同學們的冷落，甚至疏遠。因此，他無心學習，整天鬧事，經常與同學們發生矛盾，成績越來越差。我覺得他是比較聰明的，只是他的學習習慣和知識基礎較差一些而已，只要改變不良的學習習慣，用心去學,相信他一定會學得好的。于是，我經常找他談心，談如何遵守紀律，與同學友好相處。利用課余時間輔導他學習。同時，從各方面挖掘他的優點。很快，我就發現他是個愛勞動的孩子，于是就利用這一點大做文章。與此同時我還對他進行了家訪，得到家長的配合，共同教育他。慢慢地他對學習有了信心。這樣，他不但改變了過去那些壞習慣，在學習上也越來越用功了。

（三）用耐心為其護航

“學困生”的不良學習習慣包括學習成績，不是一朝一夕形成的，加上他們的思想情緒反復無常，要轉變他們，絕不是一朝一夕的事，要一個較長的時間，這就需要我們有“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的精神。

當“學困生”在學習中遇到困難時，作為教師，要給予鼓勵和支持，要循循善誘，耐心幫助；當“學困生”做錯題時，不能急燥，不要挖苦，要靜下心來，耐心地輔導，直到他們學會。在思想上，由于小學生的思想不穩定，變化無常，更需要我們教師耐心地教育。

如我班上的尹家旺同學，就是典型的變化無常的例子。他是這學期剛從其他學校轉過來的。報名時就沒見著寒假作業，家長解釋說過年走親戚時弄丟了。你信嗎？反正，我不信。但也不能因為見不著作業就把他拒之門外吧。先收下再說。一節課上完，我就發現他上課精神不集中，老愛走神。最可惡的是第二天，他竟然就敢不交家庭作業。問其原因，說是忘家里了。好，姑且信他一次。隨后幾天，他一直找各種理由自圓其說。我很生氣，但理智讓我決定先靜下心來弄清原因再作處理。中午，我利用午休時間來到他家，家里只有他奶奶一個人。我剛說明來意，就見他奶奶愁容滿面，嘆了口氣。慢慢打開了話夾。原來他的父母在鬧離婚，媽媽外出打工了，一直未跟家里聯系。爸爸心情不好，也沒有心思管他。了解情況后，我的心情很沉重。生活在這樣的環境下，孩子一定也很苦。媽媽不問，爸爸不管，我這個做老師的再不管他，他還會有未來嗎？從那以后我經常利用課余時間（如早讀，課間時間）輔導他，讓他做一些比較容易做的練習，一點點地教，一次不懂，教二遍，教三遍，直至弄懂為止。注重教他學習的方法，糾正他錯誤的學習態度。漸漸地他的表現越來越好。我正在心里偷著樂，他的老毛病又犯了。真是恨鐵不成鋼啊。可是轉念一想：也許是火候不到吧。沒什么，大不了從頭再來。經過半個學期的努力，他的學習成績有了一定的提高，情況也基本穩定。

此外，對待“學困生”還要培養他們良好的學習習慣，如上課要專心聽講，作業要認真書寫，學習時要集中精神。同時，教給他們學習方法，讓他們感到學有所得，學有進步。我相信經過大家的共同努力，他們一定會有出色的表現。

賞識教育的倡導者周弘說過：不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使孩子越來越壞；不是好孩子需要賞識，而是賞識使孩子越來越好。在學困生的轉化上，我們要對其傾注愛心，發現閃光點，因材施教，抓好反復教育，在教學中真正做到“關注每一位學生的發展”讓他們感受集體的溫暖，師愛的溫暖，讓他們快樂的成長。

《用心靈塑造心靈》

----淺談如何對待后進生

六 安 市 裕 安 區 石 板 沖 鄉

九 公 沖 小 學 許 靜 靜