第一篇：北京大學(xué)梁柱教授談

北京大學(xué)梁柱教授談“黨員干部如何達(dá)到‘十二

字’要求”

? [人民網(wǎng)]:7月24日15時，著名黨史專家、北京大學(xué)原副校長梁柱教授做客人民網(wǎng)“群眾路線大講堂”欄目，梁教授訪談主題為“黨員干部如何達(dá)到‘十二字’要求”，敬請關(guān)注。[14:50] ? [主持人]:大家好，這里是群眾路線大講堂欄目。在當(dāng)前，群眾路線教育實(shí)踐活動正在開展中，在這一活動中，中央提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的“十二字”要求，為什么會把這十二個字作為活動的總要求，我們又該如何來理解它呢？在我們現(xiàn)實(shí)生活中，又該如何參照這十二個字呢？今天我們非常榮幸地請到了著名黨史專家、北京大學(xué)原副校長梁柱教授，由他為廣大網(wǎng)友解答上述問題。有請梁教授。[14:55] ? [梁柱]:我很愿意和同志們、朋友們做一個交流。現(xiàn)在我們黨正在開展的群眾路線教育實(shí)踐活動，正像剛才主持人所說的，在這個活動當(dāng)中，貫穿了一個基本要求，叫做“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。我們也可以把這十二個字叫做對黨員干部的“十二字”箴言。[14:56] ? [梁柱]:為什么要貫穿這樣一個要求呢？我想首先就是這場教育運(yùn)動可以說是我們黨的建設(shè)，也是我們國家政治生活的一個帶有根本性的問題。選定了群眾路線這樣一個教育活動，它是很有針對性，很有現(xiàn)實(shí)意義，對我們黨提高我們黨的純潔性，增強(qiáng)我們黨的為民執(zhí)政的能力，都有重要的意義。[14:57] ? [梁柱]:是不是可以這樣說？任何政治集團(tuán)、政治力量，它的盛衰興亡都和群眾的關(guān)系相聯(lián)系的，就是說能不能得到群眾的認(rèn)同，能不能得到群眾的歡迎和擁護(hù)，就決定它的盛衰興亡，而我們中國共產(chǎn)黨和過去的運(yùn)動，歷史上的運(yùn)動，有什么不同呢？這里我想講一下大家所知道的馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里面講了這樣一個思想，過去的運(yùn)動都是少數(shù)人或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動，無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動，也就是說，我們作為這樣一個運(yùn)動的指導(dǎo)者，共產(chǎn)黨是沒有私利的，沒有任何私利的，是為了中國人民的解放事業(yè)，為了人類的解放來從事的。所以，它和群眾之間有一種天然的聯(lián)系，是一切都為了群眾。[14:59] ? [梁柱]:在我們黨90多年的歷史里面，我們可以看到，我們領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革為什么能夠取得成功，為什么在經(jīng)歷了許多挫折包括失敗之后，我們?nèi)匀荒軌騽倮窟@里面很重要一點(diǎn)就是我們是代表群眾的利益，為群眾謀利益的，黨和群眾之間是魚和水的關(guān)系、血和肉的聯(lián)系，是土地和種子的關(guān)系。[15:00] ? [梁柱]:現(xiàn)在就提出一個問題，能不能始終保持這樣的關(guān)系，特別是在現(xiàn)在的條件下，如果在革命戰(zhàn)爭年代，環(huán)境逼著我們要依靠群眾，現(xiàn)在進(jìn)城了、做官了，能不能繼續(xù)保持，這不能不是個嚴(yán)肅的問題，極其嚴(yán)肅的問題。魚不能沒有水，魚失掉水就要死的，但水可以沒有魚。在這種情況下，我們怎么能夠做到不脫離群眾。應(yīng)該說，在改革開放以來，我們多次的教育活動

有成效，但是，我們也要看到，這些活動并沒有從根本上改變我們黨風(fēng)上存在的問題，這是現(xiàn)實(shí)。[15:01] ? [梁柱]:我們黨不回避。現(xiàn)在進(jìn)行這樣一次教育活動，靠什么？我想，這就是“十二字”方針?biāo)w現(xiàn)的，保證通過“十二字”方針的貫徹，使這場活動不走過場，不是一種形式。我想，這是我們結(jié)合我們黨的狀況、存在的問題，結(jié)合這場教育的內(nèi)涵的意義，來說明要求這樣做的。[15:02] ? [梁柱]:我們黨能不能做到呢？我想這是第二個理由了，就是我們黨有90多年歷史形成的優(yōu)良的黨的建設(shè)的傳統(tǒng)作風(fēng)，有著豐富的黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。這個經(jīng)驗(yàn)概括地說就是通過過去所積累的通過整頓黨風(fēng)的這種形式，整風(fēng)的形式，或者說把經(jīng)常性的教育和階段性的重點(diǎn)教育結(jié)合起來，我們經(jīng)常都要進(jìn)行黨的建設(shè)、黨風(fēng)教育，但是，在一定的時候，要重點(diǎn)解決一些問題，這就是整風(fēng)。[15:03] ? [梁柱]:整風(fēng)里面最重要的一個基本的精神，就是批評和自我批評。理論聯(lián)系實(shí)際，通過自我批評的武器來改掉自己身上的毛病。我們黨有一個很好的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)是什么呢？用一句話來說，就叫做能夠堅(jiān)持真理、修正錯誤。我們剛才說了，我們黨是一切為了群眾的，為了群眾，我們敢于堅(jiān)持真理，也為了群眾，我們勇于修正錯誤。作為一個黨，它是生活在社會里面，它不可能在真空里面生活，社會上的各種活動、各種思潮、各種舊的習(xí)慣勢力、各種誘惑會影響我們黨，我們黨不是天生的政權(quán)，通過什么保持我們的政權(quán)呢？總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)里面就包括了批評和自我批評。[15:03] ? [梁柱]:這“十二字”做法就貫穿了一條，批評與自我批評。通過學(xué)習(xí)文件，認(rèn)真地聯(lián)系自己的思想、自己的工作，運(yùn)用批評的武器，來改掉自己身上的毛病。所以，毛澤東同志說，我們有這個武器，批評和自我批評是馬克思主義最有生命力的武器，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標(biāo)志。[15:04] ? [梁柱]:我們今天，剛才說了，過去我們也進(jìn)行過一些教育活動，但是，并不十分理想。究其原因來說，我覺得，我們是淡化了、丟失了、忽視了自我批評的武器。[15:05] ? [梁柱]:十八大以后出現(xiàn)了一些新的現(xiàn)象，我們今天能不能夠使這個教育活動不走過場，不搞形式，而有實(shí)效，就要通過認(rèn)真的，而不是敷衍的，嚴(yán)肅的而不是任意的批評和自我批評，我想這“十二字”要求是貫徹了這樣一個精神。[15:05] ? [梁柱]:第三，之所以要提出這“十二字”，我想我們還貫穿了對黨員干部的覺悟一種信任的基礎(chǔ)。我們黨，包括黨的中高級干部，存在著這樣那樣的問題，但是我們還要相信，他們中間的多數(shù)人是有覺悟的，黨性沒有完全泯滅，他們身上存在這樣那樣的問題，只要他有醒悟，有認(rèn)識，我們都?xì)g迎他改正錯誤，這是我們黨的一貫的作風(fēng)，就是對犯錯誤的同志，我們絕對不搞不教而終，我們都給他機(jī)會，使他通過學(xué)習(xí)、通過教育，能夠認(rèn)識自己身上的毛病，痛下決心，我想，只要不諱疾忌醫(yī)，勇于承認(rèn)自己的錯誤，他就比較容易回到黨的路線上來。[15:08] ? [梁柱]:我記得有一位哲人說過，認(rèn)識了錯誤，就是改進(jìn)錯誤的一半。這是很有道理的。如果回避問題，不敢承認(rèn)錯誤，那就是不可挽救。那就是會失掉機(jī)會。我們黨有了這樣一次教育

活動，就是給那些有這樣那樣問題，也包括有嚴(yán)重的問題的同志，希望他能夠通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識問題，回到黨的立場上來。所以，這十二字要求，我認(rèn)為是我們中央基于這次活動的重要性，基于我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，基于對有這樣那樣錯誤，患有這樣那樣錯誤的同志，要給予治病，給予挽救，而采取的這樣一個措施。[15:10] ? [梁柱]:這樣一個措施，這樣一個要求，怎么來看它的針對性呢、它的指向性呢？我想，剛才說了，中央提出這“十二字”要求，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)的針對性，有很強(qiáng)的指向性。對于我們黨來說，我們改革開放以后，是進(jìn)入了一個新的歷史時期，對外開放、對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，但是，隨著新的歷史條件，這個新的歷史條件是什么呢？我想是在我們社會主義國家，也包括我們中國在內(nèi)，經(jīng)歷過重大的挫折，我們有過文化大革命，經(jīng)歷過重大的挫折。在糾正這個挫折的時候，我們實(shí)行對外開放、對內(nèi)搞活，有些人就有可能由于過去這種挫折對于歷史沒有正確的認(rèn)識、沒有正確的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，而把改革開放是看成某個人私利的一個機(jī)會。再加上，在國際上，可以說在世界社會主義運(yùn)動是處在一個低潮，中國特色社會主義是在蓬勃發(fā)展，但是在上世紀(jì)90年代初，蘇東解體為標(biāo)志的世界社會主義運(yùn)動的的確確是處在一個低潮。在相當(dāng)長的時間里面，在國際形勢表現(xiàn)為一個特點(diǎn)，就是西強(qiáng)東弱，所以，就有一些人會向往西方，會追求享受，所以，在這樣的情況下，我們的事業(yè)在前進(jìn)，但是，不能不帶來黨風(fēng)方面存在的新的問題。[15:12] ? [梁柱]:我記得在改革開放之初，陳云同志對當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象明確指出，可以說是尖銳地指出，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是攸關(guān)黨的生死存亡問題。鄧小平同志也說過，我們實(shí)行對外開放、對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，僅僅一兩年時間，有相當(dāng)多的干部就被腐蝕了，這股風(fēng)來勢很猛，如果不加以有力地制止，那么，我們黨會不會改變面貌的問題，也就是會不會被腐蝕掉，會不會改變面貌的問題就不是一個危言聳聽的問題。[15:13] ? [梁柱]:在這方面，可以說，改革開放以來，中央采取的許多措施，遏制這樣一股風(fēng)，雖然取得了成績，但是，應(yīng)該說，這股風(fēng)今天還沒有從根本上扭轉(zhuǎn)。所以，今天提出群眾路線實(shí)踐教育活動要達(dá)到什么目的呢？要使我們?nèi)h，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要明確我們黨要為民，要務(wù)實(shí)，要清廉。和群眾路線、群眾觀點(diǎn)相違背的，就是在這次里面我們要反對四風(fēng)：官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。反對四風(fēng)，可以這樣說，他們之間是互相影響，互相推波助瀾。[15:14] ? [梁柱]:官僚主義所表現(xiàn)的脫離實(shí)際、脫離群眾，就必然會表現(xiàn)為形式主義，它不了解實(shí)際，不了解群眾的要求，就是滿足于擺花架子，表面的轟轟烈烈，空喊口號，說大話、空話、假話，搞形式主義，而官僚主義表現(xiàn)的另外一方面就是特權(quán)思想、特權(quán)作風(fēng)、特權(quán)享受，這一方面，就必然表現(xiàn)為享樂主義，必然表現(xiàn)為奢靡之風(fēng)。可以說，官僚主義必然導(dǎo)致形式主義，形式主義也對官僚主義起到推波助瀾的作用，官僚主義也是產(chǎn)生享樂主義、奢靡之風(fēng)的重要根源。而奢靡之風(fēng)、享樂主義又進(jìn)一步加深了官僚主義。[15:16] ? [梁柱]:我們可以看到，在一部分領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中，他們追求的、他們的興趣是在于個人的升遷。我到年限了，能不能再提。而不是想著老百姓。他們想的是個人的政績，不顧環(huán)境、不顧資源的浪費(fèi)、破壞，不顧老百姓的死活，不顧子孫后代，搞個人政績。他們漠視群眾的要求，高高在上，獨(dú)斷專行，個人說了算，等等。應(yīng)該說十八大以后，這種不正之風(fēng)，這方面我們中央采取的一個很重要的許諾，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的，自己（這是指政治局）首先不做，就是政治局莊嚴(yán)許諾，產(chǎn)生了很好的效果，得到了老百姓的擁護(hù)、贊同、支持。[15:17] ? [梁柱]:但是在這里，我們也可以看到一個現(xiàn)象，一個什么現(xiàn)象呢？這樣做，取得了效果，但是現(xiàn)在出現(xiàn)了一個方法來對付你。比如說前一段出現(xiàn)的礦泉水瓶裝茅臺酒，因?yàn)椴蛔尯让┡_酒了，他就把茅臺酒裝在礦泉水瓶里，不讓上高級飯店了，吃不到山珍海味了，他就在一個秘密會所里面，或者在機(jī)關(guān)內(nèi)部食堂里面照樣山珍海味。這種情況我們能不能通過這個現(xiàn)象看到它的問題的實(shí)質(zhì)呢？我想，一個，這是多年養(yǎng)成的一個壞的毛病，已經(jīng)成為我們的一個痼疾，有了它的頑固性，好象不大吃大喝，不享受，不利用公款來吃喝，他就活不下去了。[15:18] ? [梁柱]:第二個，就說明，上有政策，下有對策已經(jīng)成為一個慣性力量。不管你采取什么措施，他都想遍了方法來對付你，換個花樣，照吃不誤。第三，這里面，我覺得，根據(jù)我的分析，就不僅僅是一個享受，不僅僅是個吃的問題，這種奢靡之風(fēng)還反映了它是通過這種活動進(jìn)行官官相護(hù)、錢權(quán)交易，甚至權(quán)權(quán)交易，成為這種交易的潤滑劑。這就是問題的嚴(yán)重性。[15:19] ? [梁柱]:這種問題的嚴(yán)重性，如果說我們?nèi)纹浒l(fā)展下去，我想就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)地脫離老百姓，水能載舟，水也能覆舟，對誰都適用的，并不因?yàn)槟闶枪伯a(chǎn)黨，你就不適用了。在這次活動中，存在這種問題，對我們每一個共產(chǎn)黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就要解決一個“我是誰”“為了誰”，究竟我是誰，現(xiàn)在對一些人來說有興趣的是當(dāng)官，我是官員，以此為榮，他忘記了，我們作為一個共產(chǎn)黨員，我是誰啊？必須明確一點(diǎn)，我們歷史的主體、我們權(quán)力的主體是人民群眾，不是你這個官，是人民群眾，要擺正這個關(guān)系。[15:20] ? [梁柱]:而作為一個黨員，或者黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，你應(yīng)該永遠(yuǎn)是人民的兒子，是人民的公仆，我們的權(quán)力是人民委托給我們的。因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)的原因，這里應(yīng)該說一下，我們憲法的很核心的一條，中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民。但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，人民還不可能親自掌握權(quán)力，還不具備這種條件，直接使用權(quán)力，權(quán)力就委托給他們利益的代表者為他們行使權(quán)力。這個利益代表者是誰呢？那就應(yīng)該是共產(chǎn)黨、人民政府和它的工作人員。主人還是人民。我們必須明確這樣一個關(guān)系。[15:22] ? [梁柱]:只要有這樣一個認(rèn)識，就把自己永遠(yuǎn)擺在為人民服務(wù)這樣一個要求上、崗位上。如果不是這樣，認(rèn)為我就是我，我就是官，那么，就必然地不能解決為了誰。一定會把小我大大膨脹，我就是我，我就是為我服務(wù)。所以，做官就是為了謀私利，我們要知道，任何權(quán)力都有兩面性的，既可以用來為人民謀福利，也可以用來謀私利。我們怎么對待權(quán)力？通過這次教育活動，應(yīng)該真真切切地解決我是誰，你和人民群眾究竟是一種什么關(guān)系，怎么擺對這個位置，這樣才能解決為了誰，不然就會為自己，為個人，為個人謀私利，現(xiàn)在有些人，一當(dāng)官就是裸官，把老婆、孩子、親屬先安排到國外，等他撈夠了，他也開溜，這種情況就是說明他完全顛倒了自己和人民的關(guān)系。所以，要擺對這個關(guān)系。[15:24]

? [梁柱]:對于這種情況，從上面所說的問題，我們可以看到，我們現(xiàn)在存在的這種問題，已經(jīng)是不僅僅一般的作風(fēng)問題，而是同理想信念的思路相聯(lián)系的。毫無顧忌地利用手中的權(quán)力來謀私利，這種人雖然是極少數(shù)，但是在人民群眾當(dāng)中造成的影響是極其惡劣的，是敗壞了我們黨的聲譽(yù)，敗壞了黨和群眾的關(guān)系。所以，和理想、信念思路相聯(lián)系的，而且也是和利益相聯(lián)系的，不但是一種作風(fēng)問題，這種作風(fēng)是和謀取個人私利相聯(lián)系的，這就增加了解決問題的難度。借此，我們就是要求“照鏡子、正衣冠”，首先要有這個要求。古往今來，一切政治家，都不能回避這個問題。[15:26] ? [梁柱]:關(guān)于照鏡子、正衣冠，我就想起了中國封建社會的一位有作為的政治家，唐太宗李世民，照鏡子、正衣冠就是他說的。李世民作為一個有作為的封建時代的政治家，他有一個很大的優(yōu)點(diǎn)，能夠虛心聽取不同的意見，反對的意見、批評的意見，這對于一個封建社會的皇帝是很不容易的，魏征就是一個唐太宗時期最著名的敢于進(jìn)諫的清官。他敢于講話、批評，有一次去見唐太宗，唐太宗一看這個老頭來了，唐太宗正在玩的鳥就放在皇袍里面了，如果魏征看到他玩鳥，就會批評他玩物喪志，趕緊把鳥藏在皇袍里面，魏征很可能看到了，所以向他沒完沒了地報告，走了以后，唐太宗把鳥拿出來，鳥已經(jīng)悶死了，說明，皇帝還是有顧忌的。[15:28] ? [梁柱]:當(dāng)魏征死的時候，他就發(fā)了這樣的感嘆，以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明是非。現(xiàn)在魏征沒有了，我就失掉了一面鏡子。這個話就成為對帝王也好，領(lǐng)導(dǎo)者也好，自律的一個千古名言。當(dāng)然了，對唐太宗來說，他還是以什么為鏡，以銅為鏡、以人為鏡、以史為鏡，他是為了維護(hù)他的李家的統(tǒng)治，使李家天下能夠萬古傳下去。[15:31] ? [梁柱]:我們現(xiàn)在不同了，我們作為共產(chǎn)黨人，當(dāng)然，要借鑒歷史、歷史人物、歷史經(jīng)驗(yàn)等等，我們這個鏡子最重要的是什么？我想，應(yīng)該是共產(chǎn)黨人的理想信念、共產(chǎn)黨人的思想理論、共產(chǎn)黨人的宗旨。一個黨員，應(yīng)該時時有黨章的觀念，黨章所規(guī)定的，我們黨是要干什么，一個共產(chǎn)黨員的義務(wù)究竟是什么，一個共產(chǎn)黨員的紀(jì)律的要求究竟是什么，應(yīng)該對照我們曾經(jīng)舉手宣誓過的誓言，對我們來說，一個黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，我想，你應(yīng)該是心中有理想，對我們黨來說，我們現(xiàn)在面臨著許多困難、許多挑戰(zhàn)，對我們這個黨來說，都不可怕，最可怕的是，理想信念的失落，如果理想信念的失落，我們不能夠加以糾正，不能喚回，那就是無可挽回的。[15:31] ? [梁柱]:我們作為一個黨的干部，應(yīng)該心中有理想，應(yīng)該手中有真理，掌握馬克思主義，也包括知識，知識也是真理，應(yīng)該手中有真理，應(yīng)該肩上有責(zé)任。時時想著，給你安排到這個崗位上，你是要為老百姓謀福利的。應(yīng)該眼中有群眾，永遠(yuǎn)想著老百姓，不能忘記天下蒼生。而共產(chǎn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位永遠(yuǎn)是為人民服務(wù)。[15:32] ? [主持人]:說得非常好，永遠(yuǎn)是為人民服務(wù)，正如剛才梁老師所說，做到心中有理想，手中有知識，眼中有百姓。今天非常感謝梁老師給我們帶來對這“十二字”的全面解析。謝謝您給我們帶來的分享。謝謝梁老師。[15:33]

? [主持人]:也正如梁教授所說，這“十二字”的確貫穿了批評與自我批評的全過程。在接下來的幾天當(dāng)中，我們的群眾路線大講堂欄目還將繼續(xù)播出，也歡迎您的持續(xù)關(guān)注，今天的節(jié)目就是這樣的，感謝您的收看，再見！[15:33]

第二篇：學(xué)習(xí)北京大學(xué)孟二冬教授心得體會

學(xué)習(xí)北京大學(xué)孟二冬教授心得體會

學(xué)習(xí)北京大學(xué)孟二冬教授心得體會2007-02-16 10:36:0

2這些年來，教授不給本科生上課，已經(jīng)是一個比較普遍和突出的現(xiàn)象了。為此，教育部三令五申，教授必須講授本科課程。前不久，教育部又強(qiáng)調(diào)指出，教授兩年未給本科生授課，其“教授”稱號將被取消。教授不上課大致可以分為三種類型，即不能上課、不必上課和不愿上課。

所謂“不能上課”，就是指教授、特別是學(xué)科帶頭人，或因擔(dān)任科技攻關(guān)重任、或因跑課題和申請科研經(jīng)費(fèi)，或因帶研究生較多，或因社會兼職不少、社會活動頻繁，而分身乏術(shù)，無暇他顧。如中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成就認(rèn)為，我國目前的研究經(jīng)費(fèi)申請，評審太復(fù)雜，過程太瑣碎，因此耗費(fèi)了教授們不少的時間和精力。再如教授帶研究生的問題，某些學(xué)校每名博導(dǎo)平均要帶上七、八名研究生。連給研究生上課的時間都難以保證，更不可能給本科生上課了。至于教授，特別是名教授因社會兼職過多，而在精力上應(yīng)付不過來，已經(jīng)是司空見慣的事了。以北大教授、中科院院士季羨林為例，其實(shí)“職”虛“銜”，加起來多達(dá)200多個。他面對“開會專業(yè)戶”的困境，不得不找“竅門”。開會期間，除跟著別人鼓掌之外，以“四分之三”的時間來思考學(xué)術(shù)問題（季羨林逾90高齡，已經(jīng)不屬必須上課之列）。另外，說到大學(xué)校長，無一例外都在“雙肩挑”：一肩挑學(xué)校管理，一肩挑科研教學(xué)。事實(shí)上，繁重的管理工作大大擠壓了他們科研和教學(xué)的時間。

所謂“不必上課”，就是“教授”的職稱一旦到手的人，就可以不受“課時任務(wù)”的約束了。退一步說，即使有些學(xué)校對教授仍有課時要求，但是科研時間可

以折算成課時的規(guī)定，又讓這一要求落空。

所謂“不愿上課”，有觀念影響和利益驅(qū)動兩重因素。觀念方面，某些高等院校重科研、輕教學(xué)。在一些學(xué)校流傳著這樣的看法：“一流”教授搞科研，“

二、三流”教授搞教學(xué)。于是，有的教授擔(dān)心被人視為“

二、三流”教授而不愿上課。利益驅(qū)動方面，如做課題與上課的收入就存在明顯差距。上海交大校長謝繩武在有關(guān)會議上說過，一般從事教學(xué)的教授的年薪為七萬元左右，而有科研項(xiàng)目的教授年收入可達(dá)50萬到60萬元。兩相比較，有些人就會爭著上科研項(xiàng)目，而不愿搞教學(xué)。再如校內(nèi)上課與校外上課的收入差距就更大了。教授在本校給本科生上課，是其本職工作，大都只有一點(diǎn)課時補(bǔ)貼。而到外面“走穴”，卻可憑十分豐厚的“開口費(fèi)”而致富。如應(yīng)邀去某大企業(yè)高級管理人才培訓(xùn)班講課，或者去考研培訓(xùn)班面授應(yīng)考“機(jī)宜”，出馬一次的收入，相當(dāng)于本人月工資的幾

倍或十幾倍。因此，不少學(xué)校到校外“走穴”者多，在校內(nèi)上課者少。

一些高校的教學(xué)管理人員都想拿起教育部的有關(guān)規(guī)定，遏制住教授不上課的勢頭。但是，“上有政策，下有對策”。其“對策”表現(xiàn)在“逃課”、“代課”、“混課”幾個方面。課表上已有安排，到時無人上課，這稱為“逃課”；課表上安排的是某教授上課，進(jìn)課堂的卻是某教授的研究生，這稱為“代課”；不備課就進(jìn)課堂，東拉西扯，這稱為“混課”。有的人因“走穴”在外，在天上飛來飛去。常常是從機(jī)場出來，就直奔課堂。“有些任課‘名師’一上課就說‘我剛下飛機(jī)’，然后就開始談他這次出去的所見所聞，或者隨便翻翻他電腦中的材料，一節(jié)課很快過去了”（顧爽：《有一種‘名師授課》，見8月30日《光明日報》）。

教授不愿意和不認(rèn)真給本科生上課，其負(fù)面效應(yīng)不小。作為教授，“教書育人”是其首要職責(zé)，不愿或不認(rèn)真上課，是嚴(yán)重失職。作為學(xué)校，教授是珍

貴的教學(xué)人才資源。教授不上課，造成高級人才的大浪費(fèi)。作為學(xué)生，一度對名師的向往就會落空，在大學(xué)所學(xué)知識也必然受損。俗話說：“名師出高徒”。這句話有一個前提，就是“名師”必須面對面地給學(xué)生傳授知識。抗日戰(zhàn)爭時期，西南聯(lián)大名師云集。如聞一多、朱自清等名教授、大學(xué)者都親自給學(xué)生上課。西南聯(lián)大日后涌現(xiàn)出一大批棟梁之材，多因名師當(dāng)初為其奠定了堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。上世紀(jì)五、六十年代，蘇步青、谷超豪等享譽(yù)全國的教授都堅(jiān)持為大學(xué)本科生上課，近年來，有一個人的名字通過媒體報道，被人們廣泛傳頌。他就是北大教授孟二冬。孟二冬的學(xué)術(shù)專著《登科紀(jì)考補(bǔ)正》，被業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為是近些年來我國文學(xué)界和史學(xué)界一部不可多得的力作。他的教學(xué)態(tài)度和業(yè)績更是有口皆碑。北大要經(jīng)常派人去“對口支援”單位——新疆石河子大學(xué)。孟二冬受派于2004年3月1日起，到石河子大學(xué)中文系支教。除了給2002級138名本科生講

授《唐代文學(xué)》必修課外，還為該校中文系教師開了《唐代科考》選修課。到任不久，因聲音嘶啞而就診，竟被確診為喉癌，醫(yī)囑必須“禁聲”。可他全然不顧自己的病情，硬撐著不折不扣地完成了這次支教任務(wù)。他以淵博的學(xué)識滋潤了學(xué)生，以無私的奉獻(xiàn)精神感動了學(xué)生，從而受到學(xué)生的崇敬和愛戴。

孟二冬是一面鏡子，我們應(yīng)對著這面鏡子找出自己的差距；孟二冬是一個榜樣，我們應(yīng)像他那樣教書育人。至于前面提到的，在課堂上喜歡以“我剛下飛機(jī)”為開場白的某教授，應(yīng)當(dāng)明白乘飛機(jī)“走穴”，無準(zhǔn)備上課并不是一件值得夸耀的事，請?jiān)俨灰谩拔覄傁嘛w機(jī)”說事了。

第三篇：梁柱談建黨90周年黨的理論創(chuàng)新

梁柱談建黨90周年黨的理論創(chuàng)新

黨的建設(shè)是一個艱難而光榮的歷史過程

[主持人]:各位網(wǎng)友上午好，歡迎收看人民網(wǎng)視頻訪談，還有不到3個月，中國共產(chǎn)黨將迎來90周年紀(jì)念日，為了總結(jié)建黨90周年黨的理論創(chuàng)新，特別是推進(jìn)馬克思主義中國化經(jīng)驗(yàn)與啟示，人民網(wǎng)策劃90周年系列訪談，第一場我們榮幸邀請到了著名黨史專家北京大學(xué)原副校長梁柱教授，首先請梁教授跟網(wǎng)友打一聲招呼。

[梁柱]:大家好。

[主持人]:我們黨是把馬克思主義的建黨學(xué)說為黨的建設(shè)結(jié)合的過程，在黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)都產(chǎn)生了非常重要的理論成果，首先請您介紹一下這些理論成果表現(xiàn)形式，以及這些理論成果相互的關(guān)系。

[梁柱]:中國共產(chǎn)黨的建設(shè)是在馬克思主義、列寧主義的指導(dǎo)下進(jìn)行的。但是要建設(shè)這樣的一個在中國的條件下建立馬克思主義政黨是非常艱巨的事業(yè)。我們國情和黨情同歐洲國家有很大不同，中國的黨是長期的在游擊戰(zhàn)的環(huán)境下進(jìn)行建設(shè)的，黨員的出生在民主革命時期絕大多數(shù)是農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級，而不是工人，在這種情況下，能不能建設(shè)起來一個馬克思主義政黨呢？就成為一個很大的問題，是非常困難的，按照毛澤東的話來說，真的是難的很啊！我記得在延安時期40年代，周恩來到共產(chǎn)國際去匯報，中國黨的工作，當(dāng)時共產(chǎn)國際就擔(dān)心中國黨能不能建設(shè)一個馬克思主義政黨呢？他們表示懷疑，周恩來當(dāng)時說，我們堅(jiān)持馬克思主義教育，有毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)，我們能夠建設(shè)成一個馬克思主義的政黨。當(dāng)時共產(chǎn)國際的同志聽了以后哄然大笑，不相信！后來事實(shí)如何呢？我們正是按照馬克思列寧主義、按照中國黨實(shí)際情況堅(jiān)持一條馬克思主義的建黨路線，90年代，我們回答了一個又一個難題，把我們黨建設(shè)成為了一個堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，應(yīng)該說我們幾代人都為這個做出了貢獻(xiàn)。

思想建設(shè)是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的創(chuàng)造性特點(diǎn)

[主持人]:我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體都對黨的建設(shè)特別是執(zhí)政黨建設(shè)作出了理論貢獻(xiàn)。那么，這些理論貢獻(xiàn)對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的創(chuàng)新與發(fā)展主要體現(xiàn)在哪些方面？

[梁柱]:應(yīng)該說中國黨是很有特色的，黨的建設(shè)是非常有特色的，我剛才說了，我們黨的建設(shè)，開始的時候，特別是大革命失敗以后的工作重心逐步的轉(zhuǎn)入了農(nóng)村，我們黨多數(shù)出生農(nóng)村和小資產(chǎn)階級，他們思想方法不能不帶有出身的痕跡。沒有改造好了農(nóng)民小資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級政黨應(yīng)該說是格格不入的！他們思想主觀、片面、絕對化，他們的作風(fēng)散漫，無政府主義、自由主義等等，當(dāng)時在農(nóng)村開了一個黨的支部會議，也是一個家族會議。都是叔叔伯伯、兄弟姐妹，而無產(chǎn)階級政黨建設(shè)要堅(jiān)持批評和自我批評，支部書記是他的侄子，叔叔可以批評侄子，侄子要批評叔叔就非常難，但是我們黨的建設(shè)在毛澤東的時候，按照鄧小平話說，毛澤東建黨思想是我們黨對列寧主義的建黨思想非常全面的發(fā)展，形成的系統(tǒng)完整的建黨理論。

[梁柱]:這里有一個創(chuàng)造性特點(diǎn)，把思想建設(shè)放在了首位。而在思想建設(shè)的里面，我們是非常注意馬克思主義的理論教育的，把無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想對立斗爭是通過批評和自我批評馬克思主義的教育，包括理論教育，逐步轉(zhuǎn)變黨員的思想和作風(fēng)。這對我們建設(shè)一個戰(zhàn)斗的馬克思政黨起到重要作用，這是我們黨很大的特點(diǎn)，毛澤東和后來的鄧小平等等都堅(jiān)持了要把思想建設(shè)放在首位，同時我們還創(chuàng)造我們自己的特點(diǎn)，就是把經(jīng)常性的教育和階段性的教育結(jié)合起來，要進(jìn)行經(jīng)常的思想教育、思想交鋒，同時我們也經(jīng)過一定階段，通過政黨的形式，通過整風(fēng)形式整頓黨的隊(duì)伍，這種方式也是思想教育方式和自我批評的方式，這里應(yīng)該說我們黨內(nèi)最著名的政黨整風(fēng)運(yùn)動，通過整風(fēng)運(yùn)動弄清了思想是非，從哲學(xué)高度、從認(rèn)識高度清算了黨內(nèi)歷史上發(fā)生過的錯誤，極大提高了黨員的思想認(rèn)識、思想水平，統(tǒng)一在中國民主革命規(guī)律的認(rèn)識上，統(tǒng)一在毛澤東思想上，這為抗日戰(zhàn)爭和以后民族革命勝利準(zhǔn)備了條件，把黨的建設(shè)同黨的路線緊緊結(jié)合在一起，黨是要領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的一個黨，黨的建設(shè)不是孤立的為建設(shè)而建設(shè)，是要為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而奮斗，在民主革命時期實(shí)現(xiàn)推翻三座大山，到社會主義時期，毛澤東再三提出我們要把黨建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心和黨的任務(wù)緊密結(jié)合起來。

作風(fēng)建設(shè)保證黨的純潔性與建設(shè)力

[梁柱]:到現(xiàn)在我們要把黨建設(shè)成為一個能夠領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義堅(jiān)強(qiáng)核心，我們黨一個很大的創(chuàng)造就是除了思想建設(shè)，政治建設(shè)、組織建設(shè)，我們還創(chuàng)造作風(fēng)建設(shè)，這個作風(fēng)，毛澤東在七大把它概括為三大作風(fēng)：就是理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng)，緊密聯(lián)系群眾作風(fēng)，批評和自我批評的作風(fēng)。這三大作風(fēng)，作風(fēng)是我們黨的理論綱領(lǐng)重大體現(xiàn)，通過黨的作風(fēng)體現(xiàn)我們黨的理論、黨的綱領(lǐng)。理論聯(lián)系實(shí)際已經(jīng)成為我們黨的思想路線，我們黨的制定一切發(fā)展政策，不是從書本出發(fā)，不是從原則出發(fā)，而是從實(shí)際出發(fā)，深入實(shí)際，了解實(shí)際，符合中國社會實(shí)際情況的方針政策，這才有可能保持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，同時密切聯(lián)系群眾，我們黨所以能夠帶領(lǐng)中國人民完成革命和改革的任務(wù)，非常重要的一點(diǎn)就是和群眾有著血肉的關(guān)系。我們黨在革命建設(shè)和改革過程中，不但我們的方針政策要符合人民群眾愿望、要求和利益，要為人民謀福利，而且我們黨員和干部全心全意為人民服務(wù)。

[梁柱]:批評和自我批評。共產(chǎn)黨不是天生正確的，共產(chǎn)黨不是說從哪一天成立的第一天開始就不需要經(jīng)過任何的自我要求，就能保持它的純潔性的，黨是生活在社會中，社會中一切矛盾也會或多或少到黨內(nèi)，我們黨有自我批評的這樣正確的意識，我們連自己的生命都可以獻(xiàn)給人類最偉大的事業(yè)，還有什么不能放棄呢？我們這樣的黨是能夠進(jìn)行批評和自我批評的，不斷洗滌刺激身上的污泥之水，一切臟的東西，保證黨的建設(shè)力，這三大作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著的特點(diǎn)，這幾個方面，在不同的時期，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨進(jìn)行建設(shè)的這些理論成果，在不同的時機(jī)都得到發(fā)揚(yáng)，都得到了進(jìn)一步的發(fā)展。在改革開放的新時期，我們遇到了一些新的問題，鄧小平到胡錦濤同志都非常注意發(fā)揚(yáng)我們黨的作風(fēng)，像十六大胡錦濤同志一當(dāng)選總書記就帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)班子到西北坡去瞻仰我們黨的革命傳統(tǒng)，特別提出兩個“務(wù)必”的思想；對我們黨保持這樣的革命傳統(tǒng)具有很大的警示作用。鄧小平、江澤民、胡錦濤不同的時期都努力的保持我們黨的建設(shè)的好的路子，并且得到了新的發(fā)展。

新形勢下的黨建工作需加強(qiáng)理想信念教育

[主持人]:從集成和創(chuàng)新角度來講，加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)是非常長期而且非常重要的課題，網(wǎng)友提了這樣的問題，在新的歷史條件下，我們應(yīng)該如何加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)？當(dāng)前黨的建設(shè)它的著力點(diǎn)在哪里？

[梁柱]:今天我們黨是領(lǐng)導(dǎo)十三億人民的黨，執(zhí)政地位有兩方面；一，有了這樣的條件來更好的實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)；來更好的踐行我們?yōu)槿嗣穹?wù)的宗旨。另一個方面我們黨又是面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，執(zhí)政條件和革命的條件的不相同，革命條件下，我們是土八路，人家是看不起我們的，執(zhí)政條件下就不同了，我們面對的是掌聲是鮮花，是捧場，有各種誘惑，在這種條件下，我們是有可能被忽視掉的，今天，我們黨執(zhí)政是面臨許多考驗(yàn)的，首先最重要的怎么來發(fā)揚(yáng)我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，執(zhí)政的時候科學(xué)執(zhí)政，防止我們不能科學(xué)執(zhí)政發(fā)生各種各樣的問題，這里我們要保持無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)我們黨在實(shí)踐過程出現(xiàn)新的問題，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持真理，改進(jìn)錯誤，同時，我們要更加注意抵制各種在社會市場經(jīng)濟(jì)情況下，在對外打開國門的情況下我們能不能抵制誘惑，清除黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象。這一點(diǎn)在改革開放以后，特定歷史條件下，我們黨不可諱言的出現(xiàn)了嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的產(chǎn)生使我們黨在不同程度上脫離了人民群眾，當(dāng)然應(yīng)該說我們黨的主體和主流是好的，這一點(diǎn)要相信。

[梁柱]:我們有許許多多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，毫無私心的共產(chǎn)黨人，在我們黨的隊(duì)伍里面也出現(xiàn)了一些腐敗分子，對于這樣的腐敗現(xiàn)象，像毛澤東當(dāng)年，我們在執(zhí)政剛剛2年，在局部地區(qū)就出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，毛澤東就提出要像反革命一樣，反對這些腐敗現(xiàn)象！當(dāng)新時期出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象的時候，陳云同志尖銳提出黨的生死存亡問題，如果不糾正就有可能使黨走向滅亡。

[梁柱]:我們黨這些年來一直是不松懈的依靠法制來懲治腐敗。但是這種腐敗，應(yīng)該說離人民滿意的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們今后要著力加以解決。要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的隊(duì)伍建設(shè)，腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，包括黨內(nèi)一些在社會主義處在低潮的情況下，有一些黨員理念信念失落，甚至成為黨的反對派，來攻擊誣蔑我們黨的領(lǐng)袖，否定革命建設(shè)改革的成果。所以我們黨的建設(shè)中，在今天加強(qiáng)對于黨員的理想信念教育是非常重要的問題，使黨員認(rèn)識到革命會有低潮，道路會有曲折，但是要相信我們事業(yè)是正義的，我們理念信念是科學(xué)的，這樣的理想信念就一定會戰(zhàn)勝暫時的困難，社會主義重新復(fù)興起來，要堅(jiān)定這樣的信念，這樣才能使我們應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，應(yīng)對我們還不能預(yù)料到的各種挑戰(zhàn)，使我們黨在改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中立于不敗之地。

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨重在實(shí)踐中創(chuàng)新

[主持人]:黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸的，只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，我們才能更好的面對各種困難和挑戰(zhàn)，我們把眼光回到歷史看看網(wǎng)友提出這樣的問題，在延安整風(fēng)運(yùn)動中，毛澤東提出“我們反對主觀主義，是為著提高理論，不是降低馬克思主義”。當(dāng)前，我們在大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)過程中，如何做到一邊學(xué)習(xí)，一邊創(chuàng)新，提高馬克思主義。

[梁柱]:我們要從實(shí)際出發(fā)，馬克思主義中國話的前提就是要遵循馬克思主義基本原理，馬克思主義的基本原理是不會變的，是不能變的，所以毛澤東一生反對教條主義，一生也提倡在黨內(nèi)要讀馬列，在這里應(yīng)該這樣說，馬克思主義的注重、馬克思主義原理我們不是不要的，我們反對的是把馬克思主義變成空洞的教條的東西，所以，我們要提倡學(xué)習(xí)理論，如果離開了馬克思主義基本原理，中國化就有可能走向歧途。

[梁柱]:當(dāng)前，我們中央提出要建設(shè)馬克思主義新時期的政黨，這是非常及時的、正確的，這個學(xué)習(xí)是多方面的，對我們黨來說最基本的最重要的要學(xué)習(xí)馬克思主義，包括毛澤東思想和中國社會主義理論，只有這個理論才有可能按照馬克思主義為我們提供的正確的科學(xué)的立場觀點(diǎn)和方法從事實(shí)踐，在這里我們都非常的重視創(chuàng)新、創(chuàng)造，這是非常重要的，沒有創(chuàng)新，一個民族就沒有生命，我們創(chuàng)新離開了理論不行，離開了實(shí)踐同樣是不行的，創(chuàng)新不是在小房間里，而是要去實(shí)踐，是千百萬次的實(shí)踐，要在實(shí)踐當(dāng)中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這個經(jīng)驗(yàn)包括正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，我們不但要有正面經(jīng)驗(yàn)，同樣要有失敗的經(jīng)驗(yàn)，這兩方面比較才有可能讓我們認(rèn)識客觀的規(guī)律，所以這個創(chuàng)新是一個應(yīng)用馬克思主義來進(jìn)行實(shí)踐，是在實(shí)踐過程里面，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才有可能獲得新的認(rèn)識，新的發(fā)展，你像馬克思是一個偉大的思想家，馬克思的創(chuàng)新按照恩格斯的話說只有兩個，對人類有兩大創(chuàng)新就很了不起了，所以我們要認(rèn)識，一定要創(chuàng)新，但是創(chuàng)新是通過實(shí)踐、通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才使我們黨在理論上有所前進(jìn)、有所發(fā)展的。能夠做出新的貢獻(xiàn)的。

和諧社會并非沒有矛盾 而是通過民主法制解決矛盾

[主持人]:我們再來看一個網(wǎng)友提出的問題，網(wǎng)友說胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部，社會管理級和創(chuàng)新研討班上有一個講話，提到加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，牢牢把握最大限度激發(fā)社會活力，最大限度增加社會和諧因素，最大限度減少不和諧因素的要求，以及解決影響社會和諧穩(wěn)定的突出問題為突破口，提高社會管理科學(xué)化水平，確保社會既充滿活力又和諧穩(wěn)定，我們要在黨政歷史上，毛澤東在1957年6月份發(fā)表的一個文章，叫做關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的文章，提出了社會主義社會基本矛盾的學(xué)說，結(jié)合當(dāng)前的形勢，毛澤東社會管理的基本理論在當(dāng)時的創(chuàng)新意義在哪里？對我們?nèi)绾巫龊蒙鐣芾恚貏e是群眾工作有哪些借鑒意義？

[梁柱]:我們現(xiàn)在中央是提出社會管理、社會建設(shè)，我們知道過去我們提的三大建設(shè)：政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)。現(xiàn)在又加上了社會建設(shè)，這個講得很好，社會本身它也需要建設(shè)，是我們現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展觀就是指政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會為一體的全面建設(shè)。社會建設(shè)當(dāng)中，剛才提到了毛澤東關(guān)于1957年關(guān)于《正確處理人民內(nèi)部矛盾》這篇文章，應(yīng)該說對我們今天社會建設(shè)有重要的指導(dǎo)意義、啟迪意義、這篇文章可以說是毛澤東在社會主義時期它的理論加強(qiáng)的一個高峰，是對馬克思主義有重要發(fā)展的。

[梁柱]:我們都在說究竟什么是社會主義？我們過去是說，還沒有完全搞清楚，但是基本上是清楚了，但是還沒有完全搞清楚，也就是說對社會主義的認(rèn)識還要繼續(xù)深化，過去在斯大林時期有很長的一段時間，認(rèn)為社會主義社會由于建立公有制人與人是平等的，所以社會主義社會沒有矛盾的，在很長時間不承認(rèn)有矛盾，這個理論觀點(diǎn)會導(dǎo)致嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)生活中的失誤，為什么呢？矛盾是始終存在的，就是在社會主義社會矛盾也是不斷的存在，不斷生長，你否定了矛盾，矛盾不斷存在，你就把矛盾看成是帝國矛盾。思想僵化了，而毛澤東就說沒有矛盾的想法是天真的想法，在理論上是有害的，在實(shí)踐上會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，毛澤東一個重要的貢獻(xiàn)就是承認(rèn)了社會主義社會存在的矛盾。

[梁柱]:比起馬克思列寧所說的更正確，這個矛盾是有根源的，一切社會矛盾存在根源都是一樣的，社會主義社會同樣也存在著生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的兩大基本矛盾，什么叫基本矛盾呢？就是說是一切矛盾產(chǎn)生的根源都從這里產(chǎn)生的，我們的國家，我們社會里出現(xiàn)各種各樣的矛盾，歸納起來說，要么是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾相關(guān)聯(lián)，要么是上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)矛盾。官僚主義的矛盾就是上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)矛盾產(chǎn)生出來的，毛澤東就承認(rèn)一萬年都有矛盾，這樣就使人的思想一下子豁然開朗了，懂得了社會主義社會不像水晶玻璃一塵不染，也同樣有各種各樣的矛盾，是在認(rèn)識矛盾、解決矛盾的過程里社會才能前進(jìn)，如果沒有矛盾，完全是一致的就不要發(fā)展了，就不可能發(fā)展了，當(dāng)然了社會主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾基本方面是相適應(yīng)的，我們這個矛盾是可以通過社會主義制度來解決的，不需要再進(jìn)行一次革命，在這個基礎(chǔ)上就說明了，我們主要不是搞階級斗爭的，這時候社會主義社會雖然還存在階級和階級斗爭，但是一定范圍的，主要不是搞階級斗爭，就有可能把主要任務(wù)轉(zhuǎn)移到階級斗爭上來，這個理論對轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì)政策為中心是一個重要理論機(jī)制，社會主義基本矛盾還有不適應(yīng)的方面，這個是次要的，那主要的方面是適應(yīng)的，就可以依靠社會主義制度本身來加以解決，解決的辦法就是通過自我的調(diào)整和在一定時候的改革來進(jìn)行解決的。

[梁柱]:這就說明要正確處理人民內(nèi)部矛盾，我們國家大量的主要的矛盾不是敵我矛盾，而是人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾就成為國家發(fā)展的主題，就采取民主的辦法，正是因?yàn)檫@樣民主建設(shè)就成了國家建設(shè)的重要的任務(wù)。因?yàn)槊珴蓶|的這些社會矛盾的理論，要通過民主來進(jìn)行解決矛盾，這樣的社會管理思想對我們今天建設(shè)和諧社會有重要意義，我們所說的和諧社會不是說沒有矛盾的社會，是在承認(rèn)矛盾的前提下要建設(shè)和諧社會，這個矛盾的解決同樣是通過民主和法制的辦法，通過說服的辦法，通過大家商量的辦法來加以解決，這樣通過一個一個矛盾的解決舊的矛盾解決了，新的矛盾又出來了，再認(rèn)識再解決，這樣使我們社會能夠走向和諧，這樣我們既要吸取過去的做法，也要防止把和諧看成是沒有矛盾，不要批評，不要一定的斗爭這樣的一個和諧，這樣的和諧在任何社會都不存在，在社會主義社會也不存在。

[梁柱]:我們應(yīng)該是善于把黨的理論運(yùn)用到我們實(shí)際生活當(dāng)中來很好的通過民主和法制來推進(jìn)我們的和諧社會的建設(shè)，把社會建設(shè)放在包括關(guān)注民生、社會穩(wěn)定、人們之間的團(tuán)結(jié)等等問題解決好了，我們這個社會就是團(tuán)結(jié)的、和諧的、就是非常有生命力的，能夠團(tuán)結(jié)一致為我們共同事業(yè)而奮斗的朝氣蓬勃的社會。

保障人民對國家事務(wù)管理的最大權(quán)利

[主持人]:得知您是研究黨史專家，網(wǎng)友又提出了和當(dāng)時相關(guān)問題，網(wǎng)友說毛澤東說過所有制問題解決以后最重要是管理問題，就是人與人關(guān)系，毛澤東說多做文章，完善社會主義相關(guān)的人與人的關(guān)系，這樣的主張是有什么樣的深遠(yuǎn)意義，出于怎樣的深遠(yuǎn)意義？對當(dāng)今有什么樣啟發(fā)？

[梁柱]:1959年底到1960年初，毛澤東讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中提出一個重要思想，所有制解決了以后，最重要的就是管理問題，就是人與人之間的關(guān)系問題，這個思想我認(rèn)為毛澤東的階級思想有很多方面對馬克思主義有豐富有發(fā)展，我認(rèn)為最重要的發(fā)展是這個。

[梁柱]:馬克思在經(jīng)典著作里，提出我們共產(chǎn)黨人把自己的理論概括成一句話就是：消滅私有制。我們無產(chǎn)階級革命運(yùn)動要最終消滅私有制，這個私有制度不是指的你兜里有多少錢，而是指生產(chǎn)資料歸整個社會所有，生產(chǎn)資料變成私人的，就會利用生產(chǎn)資料進(jìn)行剝削和壓迫，這是我們無產(chǎn)階級革命核心問題。

[梁柱]:在社會主義革命實(shí)現(xiàn)以后，毛澤東就提出這還不夠，還有一個問題，公有制建立以后，管理問題是工人和廠長是平等的？還是新的不平等呢？有可能有新的不平等，它就可以利用廠長來多吃多占，欺壓工人，那就是不平等，毛澤東是一生為了人民，他就考慮所有制雖然解決了，公有制建立了，還有沒有可能變？他認(rèn)為是有可能變的，如果人與人關(guān)系不平等，產(chǎn)生新的特權(quán)，這個工廠名義上是公有制的，但是實(shí)際上還掌握在少數(shù)人手里，工人很有可能重新成為在少數(shù)人壓迫下拿工資吃飯，這樣不行。

[梁柱]:毛澤東的重要思想讓工人積極參與對國家事務(wù)的管理和監(jiān)督，他就在這個思想上提出一個問題，在社會主義國家，人們的最大權(quán)利是什么？毛澤東自己做了回答，不是在某些人管理之下，你有選舉權(quán)、被選舉權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、休息權(quán)等等，任何國家的憲法都有，他認(rèn)為社會主義國家人民的最大權(quán)利是人民群眾積極參加對國家事務(wù)的管理，人民要管理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、企業(yè)等等。

[梁柱]:毛澤東晚年犯了錯誤是一個悲劇，文化大革命最初出發(fā)點(diǎn)也是希望通過這場運(yùn)動來使億萬群眾參加國家的管理，這有什么錯？錯在對我們黨和國家陰暗面擴(kuò)大了，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果所以是一個悲劇，這個為什么叫悲劇？按照魯迅話說，就是把美好的東西打碎了給你看，對這個思想，毛澤東提出人與人的關(guān)系問題，這個思想在當(dāng)時毛澤東有一個特點(diǎn)，只要他提出來他認(rèn)為是對的，他就要貫徹到底，他為了改變這個，當(dāng)時的干部參加勞動，到工廠里面、到農(nóng)村，要和工人三同，同吃、同住、同勞動，要變成內(nèi)行，當(dāng)時一些部長都到工廠里當(dāng)工人，開拖拉機(jī)、當(dāng)車工，都要這樣做。

[梁柱]:另一方面從制度上保證工人能夠?qū)S參加管理所總結(jié)的鞍鋼憲法就是工人、干部結(jié)合，當(dāng)時成立了職工代表大會，職工大會是有很大的權(quán)利的，工廠重大問題都要通過他們，在毛澤東看來只有通過這樣的措施才有可能保持公有制的社會主義性質(zhì)而不變質(zhì)，這些事情對我們今天仍然是很有意義的。對社會主義公有制工廠怎么樣保證？工人是一個真正的主人翁！今天工人的地位受到了很大損害，甚至我們工農(nóng)群眾變成了弱勢群體，這是非常不應(yīng)該的，我們是社會主義國家了！怎么能夠做到這一點(diǎn)？能夠在政治上、在制度上、能夠保證工人是工廠的主人，能夠參加對工廠的管理和監(jiān)督，人民群眾是國家主人能夠參加對國家事務(wù)的管理和監(jiān)督，如果能做到這一點(diǎn)，不但能夠提高工人的積極性，而且能夠緩解特權(quán)階層、防止胡作非為的現(xiàn)象，他們畢竟在社會主義國家里面，通過黨的政策在初級階段，允許兩個毫不動搖，既要保證公有制主體地位也要保證私營經(jīng)濟(jì)個體經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，也要教育他們尊重工人，要教育他們，保證工人基本權(quán)益，不能輕視工人，對違法的，把打工者當(dāng)成奴隸式管理，像山西黑磚窯事件，這在21世紀(jì)都是罕見的現(xiàn)象，要繩之以法，要奉公守法，合法經(jīng)營，我們也有一些做的很好的干部，我們要提倡這樣的風(fēng)氣，毛澤東這樣的思想對我們今天還是有很大的教育意義和指導(dǎo)意義的。

黨的理論創(chuàng)新重在全面理解與善于總結(jié)

[主持人]:網(wǎng)友提到說在建黨90周年之際，如何學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好黨的理論創(chuàng)新成果？當(dāng)理論武裝化為物質(zhì)力量？

[梁柱]:我們在改革開放新時期，黨的理論有了很大的發(fā)展，有了新的理論形態(tài)，正像網(wǎng)友所說的，理論是變?yōu)閷?shí)際，我們要學(xué)，學(xué)完就要用，如果不用，這個學(xué)就沒有用了。所以要貫徹，在貫徹里面我首先就是要全面理解我們黨的基本的方針政策是非常明確的，是馬克思主義的，我們比如說基本制度上我們是始終堅(jiān)持，可以說從十三大到黨的十七大都是堅(jiān)持公有制主體地位和多種經(jīng)濟(jì)所有制共同發(fā)展，這是很好的，為什么是很好的呢？

[梁柱]:堅(jiān)持公有制主體地位，就是堅(jiān)持社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保證，我們都知道鄧小平在改革開放初期講到改革的時候一再的說明，我們的改革是社會主義的改革，而不是資本主義的改革，我們的改革要堅(jiān)持社會主義的兩個根本政策，兩個根本點(diǎn)就是公有制的主體地位，共同呼吁，鄧小平是深刻理解社會主義的。所以這是我們的前提，同時我們又要容許多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展。為什么？

[梁柱]:有是從初級階段的實(shí)際出發(fā)，我們生產(chǎn)力還很低下，中國有13億人，就業(yè)是很大問題，當(dāng)今所有制是容納不了的，也很難做到經(jīng)濟(jì)的多樣性，所以說在初級階段我們要糾正過去做的錯誤，搞單一的公有制，允許多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是我們應(yīng)該堅(jiān)持的，堅(jiān)持這個也不能否認(rèn)這多年以來，包括領(lǐng)導(dǎo)干部對我們黨的代表大會確定的基本方針，對鄧小平一再告誡的兩個根本原則有些淡忘了！有些人熱衷于在改制的名義下搞私有化，當(dāng)然了，國有企業(yè)能不能賣？可以。我們也不是并購別人的，不是不能賣，但是就是說公有制主體地位是不能動搖的，我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)應(yīng)該保證公有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展，但是有些同志對這個沒有熱情，而是把經(jīng)濟(jì)起飛的希望繼承在私有經(jīng)濟(jì)上，這就違背了我們黨代表大會規(guī)定的基本經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)方針，我們在實(shí)踐里要全面理解、全面貫徹。

[梁柱]:很多問題我們是堅(jiān)持按勞分配的主體地位，同時又是多種分配形式，包括資本分配、生產(chǎn)要素分配很多種。這些年由于各種原因，我們不能不看到出現(xiàn)的嚴(yán)重的兩極分化，貧富懸殊越來越大，這個出現(xiàn)，有一定的貧富懸殊，我們不能培養(yǎng)懶漢，一定的差距是允許的，在哪個社會也不可避免的，但是貧富懸殊過大就會帶來社會不安定，會帶來一系列的問題，這個問題的出現(xiàn)，除了我剛才說的有一定的合理因素以外，更多是我們工作上、是我們所有制結(jié)構(gòu)上的問題。

[梁柱]:所以鄧小平的晚年，我指的他退休以后，鄧小平退休以后他可以說心系分配問題，短短時間里講了6次！鄧小平在改革開放初期講過，如果我們改革出現(xiàn)了兩極分化，我們改革就失敗了，但是，無產(chǎn)階級革命家不回避問題，當(dāng)現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)問題的時候，鄧小平堅(jiān)持了實(shí)事求是，他敢于直面現(xiàn)實(shí)，提出兩極分化自然出現(xiàn)，他對于這個問題他可以說是語重心長，憂心忡忡啊！他說這樣發(fā)展下去，我們就有可能落到資本主義去，這樣發(fā)展下去，我們就有可能引起許多人不能不不滿，這個革命就很可能是大**！所以他就提出要以一切的辦法和方案和一切手段來解決這個問題，所以我們今天中央非常重視民生問題，要關(guān)心民生問題，我們重視社會建設(shè)的很重要的一個問題就是關(guān)注民生問題。所以說，對這樣的理論的創(chuàng)新程度很大一個問題就是要全面理解、全面貫徹，防止片面，片面了就容易走向歧路。

[梁柱]:在應(yīng)用過程里，我們還有一點(diǎn)，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，跟網(wǎng)友提的怎么樣能夠很好應(yīng)用呢？一個是全面一個是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。不是任何事情不允許你犯任何錯誤，這樣的人還沒有誕生過，錯誤是難免的，小錯誤很難避免，大錯誤我們要盡量避免，改革開放我們走的路子是對的，要沿著發(fā)展社會主義方向發(fā)展，即使是這樣，我們會不會有些挫折？出現(xiàn)一些新情況、新問題呢？這是難以避免的。

[梁柱]:所以鄧小平在改革開放初期，他就一再強(qiáng)調(diào)了我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，要走一步總結(jié)一步，走一段回過來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對了就堅(jiān)持，錯了就改，他特別提出要擅于總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，我們在做的過程中的經(jīng)驗(yàn)要擅于總結(jié)。所以說，我們接受黨的光榮傳統(tǒng)，敢于接受真理，任何一個問題的出現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨都有能力依靠人民群眾來解決它，我們相信這一點(diǎn)，所以要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同時也要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)一步完善我們的理論和方針政策，理論方針政策不是一時完成的，鄧小平就說過，我們改革開放這一套起碼要經(jīng)過30、50年才能穩(wěn)定下來，在這個過程里面，都是不斷探索、不斷完善的過程，我們通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題再加以解決，進(jìn)一步完善和發(fā)展我們理論和我們的方針政策，使得我們在前進(jìn)道路上能夠克服困難、戰(zhàn)勝困難、完善自己發(fā)展自己。

[主持人]:由于時間關(guān)系我們的訪談就要結(jié)束了，梁教授從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)角度展示了我們黨90年來理論創(chuàng)新的成果，同時也就網(wǎng)友非常關(guān)心思想建設(shè)、理論創(chuàng)新、反腐倡廉包括社會建設(shè)以及黨群關(guān)系等問題做出了非常權(quán)威、全面的回答，相信會給大家?guī)砗芏鄮椭蛦l(fā)，我們今天的訪談內(nèi)容就是這樣，再次感謝梁教授做客人民網(wǎng)也感謝網(wǎng)友的熱情參與，我們下期再見，謝謝大家！

第四篇：北大教授談教育改革

2012年1月9日，北京大學(xué)中文系原主任，北大語文教育研究所所長溫儒敏教授做客新浪網(wǎng)，介紹語文教育改革研究情況，并對中學(xué)語文教育、高考作文命題與閱卷、語文考級制度等，發(fā)表了獨(dú)到的見解。以下為訪談實(shí)錄。

訪談視頻——溫儒敏談?wù)Z文教育改革

這些年由于學(xué)科分工越來越細(xì)，越來越專門化，也可以說有某種程度脫離實(shí)際的趨向，學(xué)者們、老師們關(guān)在象牙塔里能往外透透氣也好。

現(xiàn)在有些學(xué)生的閱讀寫作能力太差，有些理科的學(xué)生要寫報告的話表述都不清楚。語文說到底不完全是語文本身，是思維的問題，最基本的素質(zhì)，所以很多院校希望能開大學(xué)語文。

對中學(xué)語文教育的定位不能過高

主持人：各位新浪網(wǎng)友大家好，這里是新浪網(wǎng)上大講堂，我是主持人松濤。今天我們請到的嘉賓是山東大學(xué)文科一級教授、北大中文系原主任溫儒敏溫教授，歡迎您溫老師！今天我們請來溫教授是要探討一下最近非常熱門的一個話題，關(guān)于語文教育方面，溫老師您是主要研究什么方向的，是和語文相關(guān)的嗎？

溫儒敏：當(dāng)然有關(guān)系，在中文系，我的專業(yè)是研究文學(xué)史。

主持人：您之前是北大中文系主任，北大不是師范類的院校，您的主業(yè)又不是語文教育，為何現(xiàn)在這么關(guān)注語文教育，還出版了一本《溫儒敏論語文教育》？

溫儒敏：敲邊鼓嘛。不過中文系總還跟語文有很大關(guān)系的。北大這樣的綜合性大學(xué)，不是以培養(yǎng)師范生作為主要(任務(wù))的，它的學(xué)科設(shè)置也沒有師范類。為什么我們這些年也要比較關(guān)心這一點(diǎn)？大概七年前，當(dāng)時我還是系主任，在北大成立了一個語文教育研究所，主要是關(guān)心中學(xué)、小學(xué)包括大學(xué)的語文教育，做這方面工作。我說敲邊鼓，北大這樣的學(xué)校也要關(guān)心中學(xué)、小學(xué)，關(guān)心一線的、社會的一些事，用綜合大學(xué)的資源來推動中小學(xué)課程改革。北大歷來都有關(guān)心社會的傳統(tǒng)，老師們以前參與中學(xué)、小學(xué)教學(xué)研究的也不少，前輩的學(xué)者就是榜樣。這些年由于學(xué)科分工越來越細(xì)，越來越專門化，也可以說有某種程度脫離實(shí)際的趨向，學(xué)者們、老師們關(guān)在象牙塔里能往外透透氣也好。

主持人：是有一定的擔(dān)憂嗎？

溫儒敏：這種趨向發(fā)展，對于學(xué)科自身發(fā)展也是不利的。北大這樣的學(xué)校還是應(yīng)該有相當(dāng)部分的精力關(guān)注社會，為社會服務(wù)。我們成立了北京大學(xué)語文教育研究所，在全國產(chǎn)生了影響，(師范院校會覺得)你看北大都成立了，北大都做這些工作，我們師范學(xué)校是不是應(yīng)該更重視呢，這幾年全國師范類學(xué)校關(guān)于語文類方面的研究所就相繼成立了六、七所，這是合理的回歸。我們也幫助教育部在這方面做點(diǎn)工作。所以我說是“敲邊鼓”，是因?yàn)槲覀儾皇恰罢?guī)軍”。

主持人：雖然不是非常正規(guī)的正規(guī)軍，但是還是非常有專業(yè)建樹的，可以給語文教育發(fā)展提供很好的意見，讓我們有比較好的參考標(biāo)準(zhǔn)。說到語文，尤其是中小學(xué)生對這個太熟悉了，因?yàn)檎麄€九年義務(wù)教育包括高中時期都有語文這個科目的，而且是三大主科之一，進(jìn)入大學(xué)之后基本上不會再提語文這個科目名詞了，語文在大學(xué)中會演變成什么樣的科目？

溫儒敏：也有大學(xué)語文，很多學(xué)校、很多院系也要求開，要求開這個課的目的是因?yàn)楝F(xiàn)在有些學(xué)生的閱讀寫作能力太差，有些理科的學(xué)生要寫報告的話表述都不清楚。語文說到底不完全是語文本身，是思維的問題，最基本的素質(zhì)，所以很多院校希望能開大學(xué)語文。但是另一方面大學(xué)語文普遍又不受重視，因?yàn)榇蠖疾皇潜匦蓿瑢W(xué)生其他的課業(yè)很重，少有時間來學(xué)語文。

主持人：語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它涉及到各個領(lǐng)域、各個方面，語文這個話題其實(shí)很多人都可以討論它，因?yàn)樗芑A(chǔ)。

溫儒敏：語文的社會性很強(qiáng)。

主持人：現(xiàn)在關(guān)于語文的爭論不斷，很多人都在說兩句，是這些討論有問題，還是(語文教育)本身有問題？

溫儒敏：本身有問題，但是媒體上的討論也太多了。我曾經(jīng)說過請大家不要太多地關(guān)注語文，意思是過于“關(guān)注”，爭論太多，不能解決問題，還可能是干擾。但是也有一些誤解，為什么不關(guān)注語文？別的學(xué)科都不太好參與，像物理、化學(xué)不好參與批評，但是語文每個人都可以隨意批評，弄得教語文的壓力太大。語文的改革相當(dāng)困難，比任何學(xué)科難度都大。

主持人：一個學(xué)科想要改革的話，首先要確定這個學(xué)科要研究的方向，語文學(xué)科您覺得應(yīng)該是以語言文字為基礎(chǔ)，還是說文學(xué)甚至是人文方面的東西呢？

溫儒敏：最基礎(chǔ)的就是語言文字了，語文是一種交流的工具，中學(xué)語文要求不能過高，定位不能過高，它就是培養(yǎng)普通公民謀生的能力，有閱讀的能力、一定的寫作能力，能夠清晰地、得體地表達(dá)就可以了。至于其他更高的要求當(dāng)然也有，但不完全是語文一科可以負(fù)擔(dān)的。語文要以語言文字學(xué)習(xí)為主，但是學(xué)習(xí)過程中肯定要大量涉及到文學(xué)、文化、歷史，甚至科技，各方面都要涉及。所以語文這個學(xué)科的范圍很廣，是覆蓋性、彌漫性的，語文很少有人說它是一個學(xué)科，物理學(xué)、化學(xué)都是“學(xué)”，“語文學(xué)”就沒有人這樣說的，語文是很基礎(chǔ)的東西，每個學(xué)科都要涉及。如果要把握這個學(xué)科的性質(zhì)，它最核心、最基礎(chǔ)的方面，那就是閱讀、寫作素養(yǎng)的養(yǎng)成。

教材重要，但更重要的是老師，老師要是有水平，隨便拿一份報紙、一篇文章，可以把“語文現(xiàn)象”講清楚，學(xué)生也愛聽。

應(yīng)試教育大家都知道不好，但是很難完全除掉它，因?yàn)槲覀兊膰榫褪沁@樣的。我的想法是逐步地來改。

讓學(xué)生既考得好腦子又不被搞死

主持人：雖然語文是非常基礎(chǔ)的學(xué)科，但是語文的學(xué)習(xí)過程也是漸進(jìn)的過程，比如說小學(xué)的時候我們是從最簡單的拼音、識字學(xué)起，慢慢就有短文的閱讀理解、寫作，包括大學(xué)有大學(xué)語文，也是一個漸進(jìn)的過程。現(xiàn)在我們?nèi)绻敫母镎Z文教育的話，如下是從哪些方面入手？

溫儒敏：課程改革搞了十年了，不光是語文，整個收效不是特別大。

主持人：為什么不大？

溫儒敏：因?yàn)檫@十年中國社會變化太大了，整個社會競爭加劇，焦慮感加劇，普遍的焦慮彌漫整個社會，這樣的情況下每個家長道理上明白孩子要素質(zhì)教育，要全面發(fā)展，要健康、快樂，但應(yīng)試教育沒有改變，又只能不斷地給孩子加重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)校按規(guī)定不再布置重的作業(yè)了，家長卻又安排上這個班那個班，現(xiàn)在孩子的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比十年前加重了，這是我們沒有想到的。

主持人：(學(xué)生的負(fù)擔(dān))反倒是加重了，之前一直在說減負(fù)。

溫儒敏：也在一直想辦法，最近要出臺新的課程標(biāo)準(zhǔn)，16個學(xué)科都要出臺，包括語文，最近要公布。課程標(biāo)準(zhǔn)里面有一個核心理念，還是要對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，要尊重學(xué)生個性的發(fā)展，盡量做，能做一點(diǎn)是一點(diǎn)。

主持人：如果想改革的話，教材應(yīng)該也是一方面，因?yàn)楝F(xiàn)在我看到的最新版的小學(xué)語文教材和我當(dāng)時上學(xué)時候的版本比起來，已經(jīng)不知道更新了多少代了，現(xiàn)在整個語文教材也是在不斷地修訂、不斷地推出一些更適合現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的篇目，也是在不斷地改革。現(xiàn)在語文它還是出現(xiàn)問題了，這個問題和教材有關(guān)系嗎？還是和現(xiàn)在的學(xué)生包括教語文的老師們有關(guān)系？

溫儒敏：應(yīng)該說都有關(guān)系，教材重要，但更重要的是老師，老師要是有水平，隨便拿一份報紙、一篇文章，可以把“語文現(xiàn)象”講清楚，學(xué)生也愛聽，所以老師的水平是關(guān)鍵。當(dāng)然教材也重要，應(yīng)該說十年來各個學(xué)科的教材有很大的改革，不像報紙上說的那么糟糕，動不動就拿民國時期的某些教材來比較，這是不合適的。時代不同，很多問題沒有可比性。現(xiàn)有教材還是有很大的改進(jìn)。它有問題，可以改，但問題主要不是什么篇目之類，而是教材梯度不夠。

主持人：是所有的篇目都在同一個梯度上？

溫儒敏：倒也不是。這些年的教材比較追求內(nèi)容人文性的體現(xiàn)，所以普遍采用單元結(jié)構(gòu)。比如說初中的教材采用的單元主題有家國情懷、歷史星空、熱愛自然……，等等。要照顧單元的主題來選文，主要是考慮內(nèi)容方面，對于深淺程度，學(xué)習(xí)語文習(xí)得過程需要的螺旋式上升規(guī)律，可能就難以照顧到，這是目前要改的主要問題，并不是像某些批評說的，有些選目怎么樣，選目問題都好辦。

主持人：在現(xiàn)有梯度不是很夠的情況下，我們上語文課的時候，一位教師應(yīng)該怎么樣上一堂語文課，他想教給學(xué)生的語文應(yīng)用方面的技巧怎么能更好的傳達(dá)？

溫儒敏：教無定法，老師有涵養(yǎng)、水平，還要有心，愿意對學(xué)生下工夫，因?yàn)槊课焕蠋熕鎸Φ膶W(xué)生是不一樣的，城市的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生是不一樣的，連一個班里的學(xué)生都要考慮不同的情況，所以沒有一通百通的教學(xué)方法，要根據(jù)學(xué)生不同情況設(shè)計教案。現(xiàn)在要緊的問題是老師的教學(xué)水平，應(yīng)該說很多老師的水平還是達(dá)不到要求，他只能按照別人提供的教案去教，比如說出版社給一個教案光碟，或者是哪個報刊設(shè)計好的方案，很死板的按照這個來講，沒有針對性，確實(shí)比較僵化。

主持人：這種教學(xué)方式雖然不能讓學(xué)生在語文方面有多大的提高，但是說不定可以讓他們在考試的時候有好成績。

溫儒敏：這個問題很難解決，應(yīng)試教育大家都知道不好，但是很難完全除掉它，因?yàn)槲覀兊膰榫褪沁@樣的。我的想法是逐步地來改，在應(yīng)試教育還存在的情況下，讓我們的學(xué)生既考得好，腦子又不搞死了，這就行了，至于什么方法大家來想辦法，千萬別把腦子搞死，搞得討厭學(xué)習(xí)，敗壞了胃口，那就會終生受損的。

主持人：我上中學(xué)的時候，我們班有一位同學(xué)語文特別好，每次考試基本上差個兩三分就滿分，語文經(jīng)常拿第一，后來被我們選成語文科代表。后來我問他說你語文怎么學(xué)得這么好，他說我最討厭的就是語文，當(dāng)時我挺驚訝的，我說你語文這么好你怎么還不喜歡，他說不知道，就是為了成績好一點(diǎn)才去學(xué)的。怎么讓現(xiàn)在的學(xué)生除了應(yīng)試之外真正地喜歡語文學(xué)習(xí)呢？

溫儒敏：這就看老師的水平了。如果不考慮考試的話，不現(xiàn)實(shí)，家長也不干，但又不能完全陷進(jìn)去，從初中、小學(xué)開始就要注意保護(hù)學(xué)生的天性，讓他們多讀書，不要限制讀閑書。兒童、少年有他們的“語文生活”，跟成年人是不一樣的，他們可能喜歡一些閑書，讓他們讀好了，讀多了，語文水平就上去了。不要限制他們讀課外的書，要鼓勵他們，他們有閱讀興趣語文水平才能上去。不然的話考分再好，上了大學(xué)都還沒有培養(yǎng)起閱讀興趣，一生都要受損失。沒有閱讀習(xí)慣的人是沒有味道的。

主持人：有人認(rèn)為我們可以在教材當(dāng)中更多加入一些中國古代詩詞方面的篇目，您覺得合適嗎？

溫儒敏：合適，現(xiàn)在高中、初中課文中古詩文不少，高中占的比重更大。新的課程標(biāo)準(zhǔn)馬上要公布了，規(guī)定小學(xué)一年級到初中三年級要背誦熟讀古詩文135篇(段)。其中1～6年級75篇，7～9年級60篇。1～6年級的背誦篇目都是詩歌；7～9年級的篇目，除詩歌外，也選入了一些短篇散文。

主持人：這個要求會不會有些高呢？

溫儒敏：一點(diǎn)都不高。你想想小學(xué)到初中有多少年，甚至我們上大學(xué)的時候要背古文也背了不少，這是可以的，要求并不過。

主持人：古詩詞對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，最能鍛煉他們哪方面的能力？

溫儒敏：一個是對中國文化的體認(rèn)，他通過朗讀、學(xué)習(xí)自己會有感觸，會作為一種審美的積淀，這是很重要的。另外是語感的習(xí)得，不學(xué)古詩文就難于形成語感，文章不漂亮。這是很重要的，從了解文化和語文學(xué)習(xí)都需要背誦一些古詩文。

現(xiàn)在英語有考級，其他藝術(shù)類的也有考級，為什么漢語就不能考級？

現(xiàn)在大學(xué)老師要用相當(dāng)多精力做中學(xué)老師本來就應(yīng)該做的工作，把被應(yīng)試教育敗壞了的胃口調(diào)試過來。

作文應(yīng)當(dāng)往培養(yǎng)思想力方面引導(dǎo)

主持人：現(xiàn)在高考的時候我們也能看到一些滿分的篇目，甚至是文言文作文，都有這種表達(dá)方式，學(xué)生們覺得這種方式非常好，首先他們在學(xué)校學(xué)的就是古文，而且可以把古文應(yīng)用到文章當(dāng)中，而且詞句非常漂亮，也是值得我們學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在作文寫作的時候，尤其是在高考過程當(dāng)中，咱們的考官們是更看重寫作時候的文筆、形式還是辭藻，還是更注意作文當(dāng)中表現(xiàn)出來的思想？

溫儒敏：你的這個問題非常好，去年高考第二天我接受了人民日報一個訪談，已經(jīng)談過這個問題。高考作文要改革，從去年開始已經(jīng)有所改革，其中一點(diǎn)就是不要太注重文筆，太注重修辭，太注重外在的一些東西，而是考察學(xué)生學(xué)會清晰地、得體地表達(dá)，有一定的思想。你說深刻、創(chuàng)新什么的，中學(xué)生也很難做到，他能夠把某些意思清晰、得體的表達(dá)已經(jīng)很好了。現(xiàn)在高考作文命題也要改，以前比較偏重文學(xué)、抒情，現(xiàn)在我們主張多往理性靠一靠，往培養(yǎng)學(xué)生思想力這方面引導(dǎo)。中國傳統(tǒng)語文教學(xué)歷來都比較注重文筆，就是文章寫得漂亮，不太注重思想的表達(dá)，現(xiàn)在我們應(yīng)該往理性這方面靠一靠，注重培養(yǎng)學(xué)生思維能力，這是一個改進(jìn)。高考作文題是“指揮棒”，對語文教學(xué)有很大影響，而且社會影響也很大，每年高考的時候上級部門都限制傳媒不要報道，但是都還在報道，因?yàn)榇蠹液荜P(guān)心這個問題。怎么來改？就是往理性靠一靠，往思考能力的表達(dá)靠一靠。像有一年北京出的題目，《我有一雙隱形的翅膀》，需要學(xué)生有一定的想象力，但是發(fā)揮起來就有點(diǎn)困難，不容易考出水平。

主持人：但是這個題目我覺得出的還是挺不錯的。

溫儒敏：但是有的容易寫成抒情文，學(xué)生的寫作統(tǒng)統(tǒng)都變成一個味道，什么揚(yáng)起風(fēng)帆、理想的航程……全是這一套，還是要他真實(shí)、得體、清晰地表達(dá)就可以了。

主持人：現(xiàn)在高考作文也是在不斷地改、創(chuàng)新，從每年我們期待高考作文題目的時候就能看出來，每年的高考作文題就像我們每年期待春晚一樣，都在第一時間迫不及待的知道出了什么樣的作文題，等到成績出來以后再把滿分作文拿出來細(xì)細(xì)推敲、琢磨，這也是語文教育好的一方面，很多人關(guān)注它，很多人希望我們國家語文教育做的更好。我覺得改革語文教育作文只是一方面，我們更應(yīng)該好好改的地方有哪些？

溫儒敏：再補(bǔ)充講一下高考作文的問題，太要緊了。我現(xiàn)在還是北大語文教育研究所所長，去年年底我在北大召開了一個全國高考作文會議，可以說是民間會議，不是上級給的任務(wù)，主要是研究怎么命題、改卷。全國來了20多個省的這方面專家，也是幫教育部做這個事，就發(fā)現(xiàn)問題太大。高考作文60分，分4等，二等就是40分上下。我們調(diào)查了好幾個省，發(fā)現(xiàn)40分左右的占到76%-80%，這就是說，學(xué)的再好也很難50分以上，再差也不會30分以下，所以給大家一個提示，認(rèn)為作文是沒有辦法教的，也不用學(xué)的，這就是高考指揮棒。去年我們給上級部門寫了內(nèi)參，也在各個媒體呼吁要改革，現(xiàn)在有一定的改動。但是改動難度太大。兩個問題，第一沒有把高考命題作為一個非常重要，專業(yè)性很強(qiáng)的工作來做，也沒有相對固定的班子。高考命題因?yàn)橛斜Ｃ苄裕械揭欢螘r間，一兩個不讓和外邊聯(lián)系，不讓打手機(jī)的，這是一個很艱難的工作。出題不容易，要查找很多資料，不能有重復(fù)，還要符合幾方面要求。這樣重要而困難的工作在各個大學(xué)里面，并沒有把它重，甚至不當(dāng)成業(yè)績。就是有關(guān)部門找一些老師他愿意干的就去出題了，當(dāng)然有些老師不錯，但是也有些老師并不專業(yè)。年歲大的、有經(jīng)驗(yàn)比較有水平的不愿意做這個工作。參加出題一兩個月，那一個學(xué)期的課就不能上了，老師的利益會受到損失，這是很實(shí)際的事情。所以學(xué)校必須重視、主管部門重視，給出題這樣的工作很高的位置，請一些很懂行、負(fù)責(zé)任的老師來做，自然就會做的很好。

閱卷也很重要，但問題很大。現(xiàn)在改卷由兩部分人組成，一是大學(xué)里面抽調(diào)一些老師，但大學(xué)老師一般是不愿意去改卷的，改十天七天工資很少，相當(dāng)于小時工的工資，所以不愿意去干。很多學(xué)校就只好派一些博士生、年輕教師。從經(jīng)濟(jì)上說改卷是虧本的，承擔(dān)單位自己要墊很多錢來鼓勵老師參加。大學(xué)老師一般不愿意去改卷，改卷的都是一些年輕人、博士生，甚至還有碩士生，去年有一個省爆料出來有本科生參加，這個問題太大了。老百姓都憤怒了。這是因?yàn)橥度胩伲鱾€學(xué)校都是自己給錢，像語文閱卷的點(diǎn)在北大，是北大給錢，有關(guān)部門的撥款不夠嘛。這是非常具體的政策性問題，相關(guān)部門我也呼吁過要他們要重視，雖然是一個環(huán)節(jié)，但是會影響大局。閱卷另外一部分是中學(xué)老師，愿意參加，水平也可以，但是他們參加往往有現(xiàn)實(shí)目的，就是摸底，為了第二年高考，他們是輪流來的，當(dāng)是培訓(xùn)，就是來看看高考語文有什么變化，所以閱卷隊(duì)伍很不穩(wěn)定。讓一支不穩(wěn)定的甚至水平相對不能保證的隊(duì)伍來閱卷，工作量又那么大，語文的閱卷工作量比數(shù)學(xué)大一倍，這樣不能夠保證質(zhì)量，也對考試的公平性有影響，確實(shí)也有一些“冤大頭”。

我覺得這樣的問題不難改，不牽扯到任何部門的利益，不是利益鏈上的問題，只要有心愿意把它作為一個問題來改就可以改。希望相關(guān)部門要有錢投入，還要有心投入，不能不作為。

主持人：就像您剛剛所說的，現(xiàn)在很多教育部門，其實(shí)我們不要把這個工作看得要有多大的誘惑才去做，其實(shí)這就是教育工作者基本的職責(zé)，他們的基本職責(zé)就是這樣的。不要小看請多么專業(yè)人士過去用心批改考生的卷子，這個很小的行為將來會讓語文教育領(lǐng)域有一個很大的提升，將來一定會得到好的結(jié)果。溫教授您之前也提到過實(shí)施漢語考級制度，這應(yīng)該也算是一個改革方面，這個制度引起了很多爭議，爭議主要是哪些方面？

溫儒敏：漢語考級我是了解的，我認(rèn)為應(yīng)該支持它實(shí)驗(yàn)，既然社會有這個需求，就試一試，不要一出來就猛打，要允許它試。現(xiàn)在英語有考級，其他藝術(shù)類的也有考級，為什么漢語就不能考級？但是要注意兩個問題，第一不要商業(yè)化，第二個不要變成一種硬性的(要求)，只是提供給相關(guān)用人部門參考，根據(jù)參考者的漢語水平，看到底是否適合做某種工作。很多國家也有類似考級的設(shè)置。

主持人：今天最后一個問題，我們想知道您認(rèn)為怎樣可以將中學(xué)的語文教育還有大學(xué)在語文方面的基礎(chǔ)課銜接起來，甚至成為我們終生教育的起點(diǎn)？

溫儒敏：這是很重要的問題，我在大學(xué)幾十年也沒有間斷地教本科的課，科研任務(wù)再忙，我還是有相當(dāng)精力教本科的課，甚至有一段時間我調(diào)出去了當(dāng)北大出版社的總編輯，我還是兼本科一年級的課。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大學(xué)生很多中學(xué)語文沒有學(xué)好，受應(yīng)試教育束縛太厲害了，最大的問題是不讀書，讀的都是零零散散的道聽途說的。比如說《紅樓夢》就看過電視，沒有讀過完整的書、基本的書，所以上到大學(xué)以后就沒有培養(yǎng)起閱讀的習(xí)慣。一個受過現(xiàn)代文化教育的人，都要有閱讀習(xí)慣，整天看電視、打麻將不是好習(xí)慣。現(xiàn)在大學(xué)老師要用很大的精力，去扭轉(zhuǎn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，讓他們轉(zhuǎn)向自主性的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，但比較難。我在山大也碰到這個問題，要用相當(dāng)多精力做中學(xué)老師本來就應(yīng)該做的工作，把被應(yīng)試教育敗壞了的胃口調(diào)試過來。

主持人：感謝溫教授做客我們大講堂，和我們一起聊中國語文教育方面的改革以及現(xiàn)在存在的問題。我們相信語文教育將來肯定會有一個更加完善、更加有功能性的存在，同時再次感謝溫教授做客我們新浪網(wǎng)上大講堂，今天節(jié)目到這兒就結(jié)束了，謝謝大家！

溫儒敏：再見。

第五篇：北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部研究生復(fù)試內(nèi)部資料-教授專用

研究生入學(xué)綜合素質(zhì)訪談指導(dǎo)大綱

(導(dǎo)師用說明：面試是提高研究生招收質(zhì)量的重要方法。本面試目的為幫助導(dǎo)師評定研究生的職業(yè)興趣、心理健康、溝通協(xié)調(diào)及管理的能力、語言表達(dá)及邏輯思維的能力。本訪談的提綱僅供一個參考，導(dǎo)師可以選擇提綱中的問題，根據(jù)本專業(yè)的特點(diǎn)詢問。

面試開始，可以詢問學(xué)生的一般情況，如：姓名、畢業(yè)學(xué)校、家庭中有否兄弟姐妹、父母職業(yè)、本人是否已婚、有何業(yè)余愛好、曾擔(dān)任過何種社會工作等。先穩(wěn)定學(xué)生的情緒，然后詢問以下的問題。

一、職業(yè)興趣

1、你為什么選擇（報考）本專業(yè)？（你報考本專業(yè)是出于什么考慮？）

觀察：該學(xué)生報考本專業(yè)的目的是否清晰而積極；

2、從你個人的實(shí)際情況看，你從事本專業(yè)有什么優(yōu)勢和不足？（你有哪些特點(diǎn)可以幫助你更好的從事本專業(yè)？）

觀察：該學(xué)生的特點(diǎn)是否較好符合本專業(yè)要求；

3、你知道從事我們這個專業(yè)，有什么風(fēng)險和挑戰(zhàn)？

觀察：該學(xué)生對于從事該專業(yè)的艱苦性有否心理準(zhǔn)備。

二、心理健康

4、你對自己的未來有什么設(shè)想？（你對未來有什么看法？）

觀察：該學(xué)生是否樂觀、有創(chuàng)意；

5、請結(jié)合你自己的經(jīng)歷談一談：當(dāng)你在生活中遇到挫折時，是如何處理的？

觀察：該學(xué)生是否應(yīng)對積極、尋求多種途徑、耐受挫折：

6、最近一個階段以來，讓你感到壓力最大的事情是什么？

觀察：該學(xué)生情緒上的變化及調(diào)節(jié)情緒的能力

三、溝通協(xié)調(diào)與管理的能力

7、如果讓你擔(dān)任研究生會主席，你將會做些什么工作？

觀察：該學(xué)生是否有良好的設(shè)想與管理的經(jīng)驗(yàn)：

8、假設(shè)老師安排你和一位同學(xué)合作完成一項(xiàng)任務(wù)，可是你和那位同學(xué)在如何完成任務(wù)的問題上產(chǎn)生了分歧，你會如何處理？

觀察：該學(xué)生是否積極地溝通、學(xué)習(xí)、協(xié)調(diào)：

9、舉例說明你過去經(jīng)常會向領(lǐng)導(dǎo)提出建議或反映意見？

觀察：該學(xué)生是否積極思考、參與管理。

四、語言表達(dá)及邏輯思維的能力

通過以上的若干個問題的回答，可以觀察出該生的語言表達(dá)上是否清晰、口齒是否清楚；對話過程中邏輯思維是否正常、有否前后矛盾、自相矛盾的情況？不必單問問題，即可以判斷出該生的語言表達(dá)及邏輯思維的能力。

綜合素質(zhì)訪談印象

對被訪談?wù)叩目傮w印象是：1——10分

8-10分：代表各方面綜合表現(xiàn)很好，完全可以勝任研究生工作和學(xué)習(xí)。

7-5分： 代表各方面綜合表現(xiàn)基本符合要求，基本上可以勝任研究生工作和學(xué)習(xí)。4分以下：代表各方面綜合表現(xiàn)不符合要求，無法勝任研究生工作和學(xué)習(xí)