第一篇：小學生的攀比心理的教育和引導

小學生的攀比心理的教育和引導

[ 2009-1-5 14:20:00 | By: ding ]

0

推

薦

關鍵詞：攀比心理平凡心 競爭

小學生的攀比心理的負面消極的影響，如有的學生互相比穿著、比氣派等，就是沉溺享樂的比較，會消磨意志，玩物喪志。因此對“攀比”現(xiàn)象因勢利導，使這種“比”指向積極方面，避免其中負面影響，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。明確“比”的內(nèi)容，選擇正當合理的“比”的方式是大有必要的。1 把攀比引向良性競爭

社會競爭越來越激烈，人們的交往更加頻繁，人與人之間的攀比的機會也越來越多，攀比的面也越來越廣泛。在不考慮自己的實際情況下，只是憑一時的沖動或是受某種外力的影響與他人盲目的比較，這類攀比是消極的，對小學生是有害的。而在有明確的教育目標的和要求的指引下，以知識、能力和品德為比的主要內(nèi)容；以促進滋生問題的改善和促進自身精神的成長為主要目的，這類攀比是積極的，值得提倡。

小學生的攀比要突破傳統(tǒng)的比的內(nèi)涵，強調(diào)競爭意識的培養(yǎng)。就是在比較的基礎上相互爭勝，超越自我，激發(fā)個人的學習熱情，從而推動個人的發(fā)展。由于競爭的排他性和嚴酷性等特點，良性競爭也是很有可能轉(zhuǎn)化為惡性競爭的。因此，在小學生攀比行為引向良性競爭的過程更要注重培養(yǎng)小學生良好的心態(tài)和良好的品德，保持積極意義的良性競爭。

首先，在競爭過程中要讓小學生做到敢于比。幫助小學生在充分的了解自己的基礎上，引導小學生敢于同比自己高、比自己強、比自己有優(yōu)秀的人進行比較。對高于自己的人不僅僅是持有仰慕心理，而且還要敢于同別人比，在比中自我進步。其次，要引導小學生學會比。要怎樣進行比才算是合理的比常常困擾著小學生。有些小學生總是拿自己的優(yōu)勢與別人的劣勢比，這樣勢必會形成自負心理；也有一些學生總是拿自己的短處與別人的長處去比，就會形成自卑心理。因此要引導小學生在攀比中找到最佳的參照點，在看到自己的長處和不足的基礎上進行比。在比中求進。2 轉(zhuǎn)移不合理的攀比興奮點

小學階段的孩子表現(xiàn)的欲望都很強，都具有與人“比”的欲望。然而許多小學生沒有真正理解比的內(nèi)涵，使得競爭比較的興奮點發(fā)生了傾斜，熱衷于物質(zhì)的、淺層的、暫時的攀比。同時還應看到，小學生有攀比心理，說明他們的內(nèi)心有競爭的傾向或意識，想達到別人同樣的水平或超越別人。因此，要抓住小學生這種上進的心理，改變他們攀比吃穿、消費的傾向，引導孩子在學習、才能、毅力、良好習慣等方面進行攀比。

根據(jù)小學兒童注意的發(fā)展的特點：一方面，小學生的注意的轉(zhuǎn)移呈上升趨勢。注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散，它是根據(jù)新任務的新的需要，主動及時地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。另一方面，小學生從無意注意占優(yōu)勢，逐漸發(fā)展到有意注意占主導地位。心理學家做過這樣一個實驗：設計一組卡片，每張卡片分上下兩部分，上半部分畫有一種動物，如猴、狗、熊、虎等，下半部分畫有一種家具，如桌、椅、鐘、櫥等。測驗時，要求一半兒童記住動物并予以復述，另一半兒童記住家具并予以復述。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，低年級兒童往往把不要求他們注意的東西給記住了，而要求他們注意的東西卻很少能復述。隨著年齡的增長，兒童日益傾向于符合任務的要求，力求排除另一半畫面的干擾。這說明小學兒童的注意是從無意注意占優(yōu)勢，逐漸發(fā)展到有意注意占主導地位的。低年級兒童的注意力在很大程度上取決于教學的直觀性、教師語言的形象性、學習的客觀環(huán)境和自身的情緒。一般說來，低年級兒童之所以能堅持有意注意，往往是由于教師和家長的督促。他們的有意注意基本上是“被迫”的。只是隨著年齡的增長，大腦神經(jīng)系統(tǒng)的活動更好地得到協(xié)凋，加之學習生活的客觀要求，才促使其有意注意逐步發(fā)展起來。至四五年級，兒童的有意注意已基本上占居主導地位，有意注意由“被迫”狀態(tài)上升到自覺狀態(tài)，當然，無意注意仍還具有一定的作用???。因此，要抓住小學生這些心理里發(fā)展的特點，教師要經(jīng)過教育和引導，給小學生提出明確的任務要求，要求他們的知識、技能、品格在學習和生活中不斷地提高。促使他們在比吃穿、消費的注意力轉(zhuǎn)向在學習、才能、毅力、良好習慣等方面的攀比。

與此同時，要營造良好的氛圍，引導學生發(fā)現(xiàn)新的、好的攀比興奮點。一方面對那些沒有攀比興奮點的小學生，應當根據(jù)他們各自的基體情況，引導他們比學識、趕超自我的目標，使他們的學習和生活有計劃，有奮斗的目標。另一方面，對那些雖然有興奮點但強度不夠的小學生，應當進一步強化攀比的力度，使他們愿意聽同他人比，敢于同他人比。轉(zhuǎn)移小學生不合理的攀比興奮點的目的在于引導和生成正向的攀比內(nèi)容。攀比是一種不滿足現(xiàn)狀、不甘落后的心理，在特定情況下能對孩子起積極的促進作用。攀比的內(nèi)容的選擇直接決定著攀比結(jié)果的積極性或消極性。一般來說，小學生的攀比內(nèi)容更多地集中于表面的、外在的、物質(zhì)層面的、當下的??如比吃、穿、用到比成績、分數(shù)、名次、交友??如果不加以正確引導，就有可能產(chǎn)生負面影響。容易出現(xiàn)小學生之間看誰的衣服是名牌；比學習用品，看誰的鉛筆盒高檔；比零用錢，看誰帶的錢多，花錢大方等。所以應當努力引導小學生把眼光放到比學習、比進步、比能力、比努力、比好的行為上，這才是有意義的。

另外，隨著小學生人認知能力的發(fā)展，隨著品德修養(yǎng)的逐步提高，還要引導小學生的攀比內(nèi)容向內(nèi)在的、深層的、精神的、長久的方向發(fā)展。如比知識、比品格、比智慧、比奉獻等。這類的比較是能夠促進小學生健康成長。競爭的目的不在于比的過程或者是所比較的內(nèi)容，真正的目的在于通過比較增進彼此間的溝通和理解，促進自我反思，促進自我完善，不斷自我成長。3 鼓勵小學生自己與自己比

孩子們在攀比的時候，最典型的理論就是“ 別人都有，所以我也應該有”。因此，別人買了新書包，我該有；別人買了名牌服裝，我也應該有；別人有了新式玩具，我更應該有。這時，無論父母怎么解釋，但因為孩子的心理和行為往往受情緒控制，而缺乏理智，因此不能理解人的需要的滿足是受一定條件限制的。對付這樣的孩子，比較快速生效的辦法是實行反攀比。父母可以用孩子已經(jīng)有的玩具、物品或特長來和別人比，讓孩子知道自己有的東西別人也沒有，自己有的專長別人也沒有。父母也可以經(jīng)常帶孩子出去走走，讓孩子看到豐富多彩的世界，認識到世界是由不同的顏色、不同的事物組成的，每一種物質(zhì)都有不同的作用。正因為這些不同才構成了世界的魅力。此時，父母再給孩子講些道理，告訴孩子不是每個人都可以擁有別人所有的東西，每個人的條件是不同的，所獲得的東西、所具備的能力也不是相同的。這樣，孩子心里會平衡一些。

以上的做法只能暫時的消除小學生心中的失落感。如果再遇到同類情形，他們很有可能再次進行攀比，以及由此而產(chǎn)生種種比健康的心理。因為小學生往往難以客觀地看待自己和他人，當與其他同學進行攀比時，難以客觀的分析環(huán)境、條件對自身的影響，在比較過程中往往會產(chǎn)生自卑感，缺乏自信，最后甚至會損傷他們的自尊心。因此，不妨鼓勵小學生自己與自己進行比較。要引導學生拿自己的過去和現(xiàn)在比，自己的今天和昨天比，這個月和上個月比，本學期和上一學期比。在比較中，孩子會經(jīng)常看到自己的進步。原來不會的拼音現(xiàn)在都會了，原來不認識的字現(xiàn)在都認識了，原來不會騎自行車現(xiàn)在也會了。在攀比過程中，關鍵不在于別人怎樣，而在于自己怎么樣，即在昨天、今天、明天的背景上，找準自己的最佳坐標，在不斷超越自己現(xiàn)有狀況的基礎上與自己比。這些比較都可以獲得進步，孩子的自信心也會有所增強，從而超越原來的自我，并在欣賞自己的過程中努力超越他人。引導小學生保持一顆“平凡心”

攀比現(xiàn)象在小學生中間愈演愈烈，很重要的一個原因是大部分的小學生沒有一顆“平凡心”。在家長的溺愛下以及一些錯誤信息的引導下，他們總以為自己是最好的、是最強的，而且事事要與他人比個高下，這又是對自己不夠自信的一種心理補償。這些學生的嫉妒心強，見不得別人比自己優(yōu)秀。因此，培養(yǎng)小學生的“平凡心”，對遏制小學生的攀比心理有著極其深刻的價值。

在引導小學生保持一顆“平凡心”的過程中，作為家長和教師樹立好形象是關鍵。家長和教師必須對名利，對孩子現(xiàn)在的成績、未來的從事職業(yè)等問題上保持一顆平凡心，降低對孩子的預期，實事求是地幫助孩子確定自己的人生目標。其次，是讓小學生學會愛和理解教育和引導小學生愛同學、愛自然、愛勞動，提高他們愛與感受愛的意識和能力，在愛中體會生命的價值和意義。以及要求小學生理解他人、欣賞別人，學會溝通、謙讓和合作，改善同學之間的人際關系，提高他們團結(jié)協(xié)作的能力。小學生有了一顆“平凡心”，減輕了小學生身上的心理負擔和學習任務，他們就容易從平凡的生活中、從點滴的小事中發(fā)現(xiàn)快樂、感受快樂、創(chuàng)造快樂。從而走出攀比心理的陰影。

[參考文獻] [1] 何艷如.心理衛(wèi)生與心理輔導[M].遼寧大學出版社,1999.[2] 鄭雪.人格心理學[M].暨南大學出版社,2002.[3] 魏惠忠.堅持獨立思考克服攀比心理[J].北京工商大學學報(社會科學版), 1989,(03):31～34.[4] 關穎.使人沮喪的攀比要不得[J].中國健康月刊 , 1994,(05):15～17.[5] 劉媛媛.孩子愛攀比怎么辦 [J].少年兒童研究 , 2003,(09):23～25.[6] 林昭棠.攀比心理也有積極作用[J].探索與爭鳴 , 1988,(03):8～10.[7] 臧琪琳.淺談思想工作對象的消極性心理及其矯正[J].濰坊教育學院學報 , 1989,(01):5～7.[8] 張鳳梅.家長要樹立正確的子女觀[J].山東教育 , 2000,(12):6～9.[9] 林崇德.發(fā)展心理學[M].人民教育出版社,1995.[10] 何艷如.心理衛(wèi)生與心理輔導[M].遼寧大學出版社,1999.

第二篇：小學生攀比心理的教育與引導

小學生攀比心理的教育與引導

宋永琴

（金昌市永昌縣第一小學，金昌，737200）

[摘要]：小學時期是兒童發(fā)展歷程中的一個重要時期，它是兒童個性心理品質(zhì)形成的重要階段，而攀比心理是當前小學生中較普遍存在的一種不良心理，它嚴重影響了學生的健康發(fā)展，妨礙了學生學習活動的正常進行，甚至給家庭、學校帶來負面影響。因此，認真研究小學生攀比心理的成因，尋找好的解決方法，不僅具有廣泛的社會價值，而且對學生的全面發(fā)展具有重要的意義。

[關鍵詞]： 小學生 攀比心理 教育 引導

學校教育的目標不僅在于為學生傳授多種知識、技能，發(fā)展學生的能力和道德品質(zhì)，更重要的應該是能夠培養(yǎng)出身心健康，能面對未來社會的種種挑戰(zhàn)，具有良好的適應能力，堅強、自信，全面發(fā)展的一代新人。而在當代小學校園里，學生之間的攀比現(xiàn)象無時無刻不在發(fā)生，不同年齡、學歷、家庭背景、以及學業(yè)成績的學生，都有基于自身特點的攀比心理和攀比行為。攀比深深地滲透于學生的生活過程中，影響著他們的思想、行為和學業(yè)。我所在的永昌縣第一小學是一所具有七十多年辦學歷史的城鎮(zhèn)小學，以往的招生范圍僅限于城鎮(zhèn)學生。近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展，周邊農(nóng)民的教育思想發(fā)生了很大變化，很多家長把孩子送入我校學習，農(nóng)村戶籍的孩子一度占據(jù)很高的比例。這個群體的家庭經(jīng)濟收入、父母的受教育程度、居住環(huán)境，甚至在語言、行為方面，都和城鎮(zhèn)孩子表現(xiàn)出較大的差異。因此校園攀比現(xiàn)象的研究，對引導我校學生的健康成長，具有重要的實踐價值。

一、學生攀比現(xiàn)象的表現(xiàn)

漢語中對攀比的解釋是：“不顧自己的具體情況和條件，盲目與高標準相比”。因此人們對攀比的認識常常局限于他的負面性。但從心理和文化上理解攀比行為應該是廣泛的。所以我們認為的小學生之間的攀比也應該分為兩個方面。一方面是建立在虛榮心的基礎上盲目與別人比較，而不顧自己實際、不求長遠目標的現(xiàn)象；另一方面則是那些有利的、積極的、善意的、科學的與他人比較的現(xiàn)象。

其中第一個方面主要體現(xiàn)在以下幾種現(xiàn)象中：（1）比物質(zhì)水平；比穿著，看誰的衣服是名牌；比學習用品，看誰的鉛筆盒高檔；比零用錢，看誰帶的錢多，花錢大方等。（2）比家庭條件；比誰家的房子大、裝修檔次高、父母當?shù)墓俅蟆㈠X多、車子好。（3)比外表長相；比誰長得漂亮，誰的服飾新穎，發(fā)型時尚。（4）比學業(yè)；比誰的學習好，敢與“尖子生”作比較，為了能夠超過他人，制訂詳細的學習計劃，并加以實行；（5）比品德，有的學生把標兵、模范作為自己做人的楷模；（6）比能力與理想，展示自己的特長，彌補自身的不足，并為自己將來制定長遠的目標；（7）比對集體的貢獻，為班級、為學校做了一些力所能及的事。很顯然第一個方面的現(xiàn)象中他們所攀比的是“不該比的東西”，對人生觀、價值觀尚未定型的小學生來說，熱衷于物質(zhì)與享樂的追求，是很不利于他們的成長的。另一方面中所攀比的內(nèi)容則能使人奮發(fā)，追求向上，體現(xiàn)了一種積極進取的心態(tài)，也就是現(xiàn)代人所追求的敢于競爭、善于競爭的心態(tài)。這種攀比是小學生積極成長的催化劑，也是值得提倡的。因此對“攀比”現(xiàn)象因勢利導，使這種“比”指向積極方面，避免其中負面影響，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。明確“比”的內(nèi)容，選擇正當合理的“比”的方式是大有必要的。

二、學生攀比現(xiàn)象的特點

第一，自我展示與虛榮性。由于小學生正處在自我意識初步形成的階段，與別人比的過程也是展示自我的過程，對許多學生來說，在攀比中能夠展示自己的知識、能力、財富、外貌特征以及人際關系等，從而達到內(nèi)心的滿足。

第二，頻發(fā)性與廣泛性。學生之間的攀比幾乎是無時不有，從某種意義上說，學生是在比的過程中成長。攀比的內(nèi)容與形式也多種多樣，涉及學習和生活的各個方面，從不同的角度來看，有橫向和縱向的攀比，有內(nèi)在和外在的攀比，有物質(zhì)和精神的攀比，也有積極的和消極的攀比等。

第三，從眾與盲目性。許多小學生根本不理解攀比的真正涵義，也就在隨大流的情況下產(chǎn)生的攀比行為。同時，由于缺乏明確的目標導向，攀比行為常常受各種因素影響，為他人所利用。

第四，情境性與互動性。青少年學生的攀比行為常常受情境左右，一種充滿競爭性的情境可能快速激起他們攀比的欲望，也會隨著情境的變化而改變。由于受情境的影響，學生之間的相互作用在攀比中也就凸顯出來，也就是在人際互動中攀比。

在青少年人生發(fā)展進程中，攀比是無法避免的，問題在于“怎么比”和“比什么”。消極的攀比是一種浮躁的心態(tài)，和別人的短處相比，自我滿足。比外在的、物質(zhì)的，沒有意義的事物。在這樣的攀比心理支配下，孩子們會沉溺于外在的追求、物質(zhì)的享受以及心理的虛榮，迷前進的方向，導致理想和志向的喪失。積極的攀比是一種向上的心態(tài)，和別人的長處相比、和自身不同的發(fā)展階段相比、比理想、比道德、比目標，在這樣的攀比中，孩子們會不斷超越自我、超越他人，從而加快其自身的發(fā)展。因此，小學生攀比心理既需要控制和批判也需要激發(fā)與鼓勵，把攀比行為引到積極向上、追求內(nèi)在精神的正軌上去。

三、學生攀比現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

其一，家庭環(huán)境。現(xiàn)在的學生大多數(shù)是獨生子女，一個學生就代表著一個家庭，家長對孩子的教育方式以及對待攀比的態(tài)度都是學生攀比現(xiàn)象形成的源動力。（1）家長的關愛方式。在長輩的溺愛下，孩子會養(yǎng)成任性、刁蠻、懶惰、貪圖享受的壞習慣。這種放縱的行為也就導致了不良攀比的產(chǎn)生。若只是適度的關愛，一方面可以促使孩子養(yǎng)成獨立生活的能力，另一方面也可以培養(yǎng)其良好的品性；（2）家長的表率。絕大多數(shù)家長都歸屬于一定的社會群體，在自己所屬的社會群體中，他們也在相互攀比，家長對待攀比的態(tài)度和他們所攀比的內(nèi)容，都會有意無意的影響到孩子。對孩子攀比心態(tài)的形成產(chǎn)生最直接的作用。其二，學校環(huán)境。學校是學生成長過程中一個重要的場所，學校環(huán)境直接影響到學生心理的發(fā)展。（1）學習群體。在青少年群體中，同輩之間的攀比現(xiàn)象尤為突出。他們有共同的生活經(jīng)歷、共同的志趣愛好和共同的價值取向，因此他們之間的攀比也較為容易實現(xiàn)，同時也是比較廣泛的。學業(yè)攀比、志向攀比、貢獻攀比都是比較常見的；（2）班級與學校的風氣。校風和班風都會以潛移默化的方式影響學生的思想和行為，在良好的學校風氣下，學生更會注意到學業(yè)以及自身能力和品德的培養(yǎng)。反之學生則可能更注重物質(zhì)的享受和金錢的消費，而且班風是每個學生共同形成的一個大環(huán)境，會使每一個同學產(chǎn)生彼此間的比較行為。其三，社會環(huán)境。當今社會正處于物質(zhì)、文化快速發(fā)展的時期，許多成人的人生觀和價值觀都尚未明確，因此社會環(huán)境也就復雜多樣。成人在社會上表現(xiàn)出來的處事態(tài)度、消費觀念都會為孩子們所模仿，也會在他們成長過程中逐漸滲透到他們的觀念中去。而且當代社會的競爭越來越激烈，社會地位的競爭、物質(zhì)財富的競爭、聲望名氣的競爭等等，不管是良性的競爭還是惡性競爭都已經(jīng)屢見不鮮，同樣廣大小學生之間也存在著各式各樣大大小小的競爭。這些競爭勢必帶來攀比，所以一系列的攀比現(xiàn)象也就因個人觀念的不同而以不同的方式如火如荼地展開著。而且社會環(huán)境是一個大環(huán)境，無論是家庭環(huán)境還是學校環(huán)境都可以包含在社會環(huán)境下，一個大環(huán)境對孩子的影響是潛移默化的，所以社會對攀比現(xiàn)象的產(chǎn)生是一個必不可少的因素。

四、學生攀比現(xiàn)象的解決措施

攀比作為一種廣泛的社會現(xiàn)象，已經(jīng)存在于社會的各個層次,各個年齡段之間，可以說有人聚居的地方就會有攀比。人們無法消除攀比的存在，其實也大可不必去抑制攀比，只要是良性的、有益的攀比就值得提倡，這些攀比不僅無害，而且會促進發(fā)展，激勵向前。因此對于小學生的攀比現(xiàn)象，我們更應做的是引導而不是批評和抑制，只有把攀比引入正軌才能真正解決其帶來的隱患。學生攀比心理的化解，需要學校、家庭、社會以及學生自身等各方面的相互配合，共同努力。

（一）家長的表率作用

孩子們天真無瑕，心靈純潔，好奇心強，易教易懂易模仿，但是未能辨別是非曲直、真善美丑，什么都跟著學。因此，這種幼稚的天性為孩子攀比提供了心理基礎，常為父母所忽視。所以說，要求孩子做好的父母必須先做好。首先家長自己應該先養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀，并以其為準則做人處事，孩子在觀察父母或其他長輩的言行舉止時，自己的觀念也在慢慢地形成。一般情況下孩子在成長的過程中與父母相處的時間是最長的，同時大多數(shù)孩子也會以自己的父母為學習目標。家長如果比較重視物質(zhì)的享受，孩子也會養(yǎng)成貪圖享受的習慣，家長如果比較注意自身素養(yǎng)的追求，孩子也可能會比較重視內(nèi)在的發(fā)展；

另外，過分溺愛與遷就，嬌生慣養(yǎng)，也會讓孩子滋生攀比心理，產(chǎn)生依賴。人人都希望自己的子女能茁壯成長，超凡脫俗，于是，不少家長把自己的子女當作掌上明珠，聽之任之，要什么就給什么，殊不知，這些家長的行為對孩子其實是一種誤導。父母要給孩子以真正的關懷。對于有“攀比心理的學生”，家長應與學校密切配合進行教育。如果家長缺乏教育的常識和方法，可以請教老師或有經(jīng)驗的家長介紹成功的教育經(jīng)驗。這樣，提升了家庭教育的質(zhì)量，使家庭教育與學校教育協(xié)調(diào)進行，為學生的健全人格的形成創(chuàng)設了良好的條件。

(二)學校的引導

首先，教師應該多掌握一些心理學知識，培養(yǎng)自己的人格魅力。在學生面前，以自己敬業(yè)、博學、自律、寬厚、誠實、可信的良好人格形象感染學生，提高自身的感染力和說服力。這樣，可以提高教師在學生心目中的威信，讓學生“親其師而信其言”，從而有效防止攀比心理的產(chǎn)生，使學生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)。

其次，教師要轉(zhuǎn)變教育方式，絕對信任和尊重每一位學生。每一個人都希望得到的是他人的贊賞與肯定。每一個孩子都有自尊心，正因為這樣，在面對別人的閃光面，優(yōu)點，特別是吃洋餐，穿名牌時，會擺不正心態(tài)，一味追求比較。所以我們教師不能一味地扮黑臉，應改變教育方法或策略，對他們身上的閃光點，哪怕是一個小小的進步都給予肯定或表揚，讓他們充分認識自我，增強自信。這樣，讓學生看到自己的成功面，有利于他們健康心理的形成。

最后，應該充分發(fā)揮集體的作用。任何群體都會對個體產(chǎn)生一種心理壓力，這種壓力可以說是一種生存、生長環(huán)境對人的壓力作用。因此，教師要努力創(chuàng)建良好的班集體，充分發(fā)揮集體規(guī)范和正確輿論的教育作用，培養(yǎng)健康向上的班風學風。這樣，在積極向上的班級里有健康的輿論，同學間團結(jié)友愛，自尊自重，有助于消除學生的攀比心理。

（三）社會環(huán)境的改善

社會是一個大染缸，所有好的壞的，善的惡的，都會在社會上表現(xiàn)出來，而孩子們分辨是非的能力還沒有完全養(yǎng)成。雖然小學生與社會的接觸較少，但是多多少少都會受到一些影響。把彼此隔絕開來已然是不可能的，所以想較好的改善學生間的攀比現(xiàn)象就應從社會環(huán)境的改善出發(fā)。跟家庭環(huán)境類似，如果社會上人人都能夠做到不攀比，或良性的攀比，那么帶給青少年的影響必然是正面的。當然這基本不可能實現(xiàn)，但是人們可以從基礎出發(fā)，從細微處著手，對身邊能夠給青少年帶來負面影響的事物和現(xiàn)象加以改善，在有青少年出入的場合注意自己的言行。這樣的話不僅可以引導孩子們的攀比現(xiàn)象，還可以營造出良好的社會風氣。

（四）學生自身的培養(yǎng)

無論家庭、學校還是社會都是外部因素，攀比現(xiàn)象解決的根本還在于學生自身的素質(zhì)。一個學生的如果性格上不喜歡攀比，那么他就會刻意的去避免攀比這一行為，比如我班的白索南當周，他是一個來自藏族的孩子，父母常年在牧區(qū)放牧，他在祖父母煩人正確引導下，極為懂事，從不與同學比吃比穿，學習成績出類拔萃。反之如果一個學生喜歡攀比，那他就會一個勁的拉人攀比。要改善學生的攀比現(xiàn)像就必須從學生自身出發(fā)，學生的感悟提高了攀比現(xiàn)象也會發(fā)生質(zhì)的變化，我班孩子父母做教師、做公務員、做老板的甚多，為他們提供的物質(zhì)享受相對較高，其中不乏一些穿名牌、吃洋餐的“貴族學生”甚至還有些沾染了“公主病”、“王子病”，對那些住出租屋、父母做農(nóng)民工的孩子鄙視之極，日常的學習、游戲，會把那些孩子拒之“圈外”。在他們?nèi)ψ觾?nèi)部，也會時常發(fā)生這樣那樣的不正當?shù)呐时取槿藥熣撸饕梢詮囊韵聨c出發(fā)：（1）把攀比引向競爭。由攀比到競爭是一個進步，也是認識的變化，只有通過競爭才可以把攀比的效果最優(yōu)化的表現(xiàn)出來；（2）把淺表的外在攀比引向深層的內(nèi)在攀比。學生搞清楚了內(nèi)在和外在重要性的問題，自然會改變自己的攀比內(nèi)容；（3）讓學生在積極攀比中不斷超越自我。攀比的目的不在于比，而在于通過比增進彼此的了解，促進自我反思，在此基礎上不斷超越自我。只有這樣才能使攀比變害為益，從根本上解決攀比的問題。

最后，從學生的長遠發(fā)展來看，老師、父母應當引導小學生保持一顆“平常心”。攀比現(xiàn)象在小學生中間愈演愈烈，很重要的一個原因是大部分的小學生沒有一顆“平凡心”。在家長的溺愛下以及一些錯誤信息的引導下，他們總以為自己是最好的、是最強的，而且事事要與他人比個高下，這又是對自己不夠自信的一種心理補償。這些學生的嫉妒心強，見不得別人比自己優(yōu)秀。因此，培養(yǎng)小學生的“平凡心”，對遏制小學生的攀比心理也有著極其深刻的價值。

孩子是一張白紙，學校、家庭、社會應該群策群力，讓孩子的心靈沒有貧富貴賤之分，讓他們平等、幸福、快樂地成長在同一片藍天下！

[參考文獻]

[1] 林崇德.發(fā)展心理學[M].人民教育出版社,1995.[2] 何艷如.心理衛(wèi)生與心理輔導[M].遼寧大學出版社,1999.[3] 劉媛媛.孩子愛攀比怎么辦 [J].少年兒童研究 , 2003,(09):23～25.[4] 林昭棠.攀比心理也有積極作用[J].探索與爭鳴 , 1988,(03):8～10.[5] 張鳳梅.家長要樹立正確的子女觀[J].山東教育 , 2000,(12):6～9.作者簡介

宋永琴，女，1975年1月29日出生，1995年7月畢業(yè)于金昌師范學校普師專業(yè)，1997年通過自學考試取得漢語言文學專科學歷，2005年取得中央電大漢語言文學本科學歷，現(xiàn)任教于甘肅省永昌縣第一小學，小學語文高級教師，多次獲得縣、市級優(yōu)質(zhì)課競賽一等獎，多次獲得縣、市級優(yōu)秀輔導員獎，2011年獲得甘肅省優(yōu)質(zhì)課大賽二等獎，2012年獲得甘肅省小學語文課文朗讀大賽一等獎，主攻中小學語文研究。通訊地址：甘肅省金昌市永昌縣第一小學，郵編737200，電話***，E-mail：791744245@qq.com.............

第三篇：如何引導寶寶的攀比心理？

攀比心理并不一概都是負面情緒,它隱含著競爭和好勝的情緒,正確看待它,有時候它往往就是我們前進的動力,攀比之心人皆有之,但是對于年幼的寶寶來說,他們不容易控制自我情緒,容易被負面情緒所導,作為孩子的監(jiān)護人,家長有責任幫助孩子引導攀比情緒,將孩子不至于為攀比情緒所苦。

1、父母不要給孩子太多壓力

很多中國孩子從小就有一個潛在的“競爭對手”,那就是別人家的孩子,很多父母的經(jīng)常拿來說孩子的話就是“別人家的孩子有多么優(yōu)秀”,其實這種教育方式并不好,會給孩子形成錯誤的意識,認為自己不如人或是別人有的我也要有等,從而讓孩子有了攀比的想法。

2、不要一味的滿足孩子欲望

得不到總是會騷動,孩子看見同齡寶寶有的玩具,他們也會非常想擁有,但若是一味的滿足其攀比欲望,只會助長孩子的虛榮心,隨著欲望的膨脹,他們會把得到當成一種理所當然,建議家長多帶著孩子去接觸些積極的事物,盡可能的遠離物欲,例如多去接觸大自然或是帶著孩子做些親子游戲,給孩子一個健康積極的心態(tài)。

3、讓孩子學會珍惜

難得之事難失去,對于一些容易得到的事物孩子往往就會不珍惜,父母可以通過一些方式引導孩子了解生活不易,像是給孩子講故事,讀書等用具體的例子來明確告訴孩子每個人擁有的事物不盡相同,且行且珍惜。

4、利用攀比心理促成孩子發(fā)展

攀比心理中暗含著競爭,家長可以將孩子的好勝心轉(zhuǎn)移到別的地方,像是學習,才能,意志等,從這些良性的競爭中去獲得滿足感和他人認可。這樣也可以激發(fā)孩子上進心,讓孩子變得更加優(yōu)秀,促進全面發(fā)展。

總結(jié):若是孩子基于攀比心理而提出的合理要求,例如買一個好一點的鉛筆盒等小事物的同時,可以讓孩子付出一定的努力和勞動來得到,這也是讓孩子明白欲望滿足需要代價,像是讓孩子學會自己穿衣服或是獨立完成作業(yè)再或者是在老師和小伙伴面前表演才藝等,鍛煉孩子的自信心和膽識。

第四篇：如何引導孩子的攀比心理

如何引導孩子的攀比心理

開學了，中小學校園里，不少同學正在嘰嘰喳喳地互“曬”出游成果，無形間也刮起了虛榮攀比之風。如今，很多孩子不比成績好壞，而是比誰的爸爸厲害、誰的書包高檔、誰家的車子豪華……這一現(xiàn)象引起了學校的注意，據(jù)了解不少中小學正嘗試一些新舉措，淡化校園虛榮攀比之風。

攀比之風刮進中小學

當讀六年級的芊芊想和同學們說說寒假里全家去香港旅游的感受時，身邊同學的出國游讓她開不了口。“我爸媽帶我去了日本看雪”、“我去了歐洲十國游”……芊芊說，班里很多同學寒假都會出國見世面，有的參加出國游學，有的和父母一起到國外游玩。“同學們都去國外旅游了，就我僅去了香港。”女兒的抱怨，讓芊芊媽很苦惱。

丫丫就讀于一知名民辦初中，身邊同學大多家境不錯。有一次放學時，丫丫爸把車停在了學校正門旁邊。見到爸爸的車后，丫丫迅速小跑起來，一下鉆進車里就要求爸爸快點離開。丫丫爸一臉納悶，“著什么急呢？”“你的QQ車檔次太低，同學都笑我是QQ妹，下次停遠一點。”丫丫很正式地跟爸爸說。

孩子愛攀比，父母有責任

“孩子本身物質(zhì)概念不強，攀比習性大多受父母影響。”某小學班主任陸甜樂老師說，他觀察過個別愛攀比的學生，其實背后多是受父母的影響。因為這些父母談話比較物質(zhì)化，喜歡在孩子面前談論車子、房子、名牌衣服之類的。

某小學的洋洋媽認為，孩子就是我們的影子，說孩子物質(zhì)，我們自己又何嘗不是這樣，經(jīng)常有意無意間給孩子灌輸物質(zhì)概念，“你給我好好讀書，長大了給我買好車別墅”、“你們班長的老爸是老板，家里有好幾套房呢”、“張三今天一身名牌，得花好幾千吧”……

學生從一張白紙到愛慕虛榮，該反思的是整個社會。網(wǎng)友“雙寶爸”認為，如今從網(wǎng)絡上的“炫富女”“高富帥”，到父母之間的虛榮攀比，虛榮心泛濫，一些“炫富”的反面典型，甚至成為未成年人爭相模仿的“牛人”。

將虛榮心轉(zhuǎn)換為進取心

虛榮心和攀比心，這個孩子成長中無法繞過的問題，老師們又會如何引導呢？一名中學老師介紹，攀比風氣在中學校園里比較普遍，比如有的家長喜歡把好車開到學校校門旁，有些低端車就停得遠遠的；有些家境好的學生穿戴名牌，看不起家境普通的學生。

為此，一些學校在孩子吃、穿方面盡量標準化，比如，學校要求學生統(tǒng)一穿校服，每個住校生的伙食是一樣的，學生不能帶手機、MP3進學校，不提倡學生使用名牌書包、自行車等。出于安全和避免攀比的考慮，家長開車接送孩子的，不能將車開到學校正門旁。

廣西南寧師范大學附小副校長曾東玲說，過去郊游時，她發(fā)現(xiàn)不少同學都喜歡帶很多零食，一大包的零食開封后，吃不完就扔進垃圾桶。為了改變這一現(xiàn)狀，他們學校主張學生郊游“帶合適的零食”，把過去“看誰帶的多”的比較，轉(zhuǎn)換為現(xiàn)在的“看誰不浪費”。

“轉(zhuǎn)移孩子的注意力，把攀比轉(zhuǎn)換為學習動力。”廣西南寧天桃實驗學校小學部副校長覃鴻認為，他們發(fā)現(xiàn)學生攀比時，一般會找學生交流，讓孩子明白自己是一名學生，而學生的主要任務是學習，應把主要精力放在學習上，引導孩子在學習、勞動、品德方面與同學展開競賽，而不是在物質(zhì)上盲目攀比。

第五篇：攀比心理

攀比心理

有人說，攀比是一把雙刃劍。一方面，攀比能激發(fā)個人奮斗的潛力，給人帶來向上的動力；另一方面，攀比也讓個人活的很累，讓自己的心理失去平衡。因為后者的攀比只是拿自己的缺點和別人的優(yōu)點比，拿自己的弱項對抗別人的強項，那么結(jié)果自然可想而知。有位哲人說過，與他人比是懦夫的行為，與自己不才是真正的英雄。所以，把眼光放在自己的身心上，生活一定會多一份快樂與滿足。

攀得高摔得重

生活的差別無處不在，于是人們在差別中情不自禁地產(chǎn)生了攀比的心理，而盲目攀比卻讓人們習慣性地將自己所做的貢獻和所得的報酬與別人進行比較。如果這兩者之間的比值大致相等，那么彼此就會有公平感；如果某一方的所得大于另一方，那么另一方就會產(chǎn)生心理失衡。某政府官員看到與自己同級別的其他官員用車比自己高級、住房比自己寬敞，自己甚至還不如一些級別和職務比自己低的人，心里就會感到很不平衡，于是換車建房也不足為奇了。其原因主要四心理上的誘惑導致的。

攀比心理與不滿足心理猶如一胞姐妹，相伴而生。攀比是不滿足的前提和誘因，在沒有原則、沒有節(jié)制地比安逸、比富有、比闊氣中，致使心理失衡，越發(fā)不滿足。有的人則為自己呢個在這些錯誤的攀比中出人頭地、占據(jù)上風而無限度的追求個人名利，進而驅(qū)使自己不斷走向腐化墮落的深淵。

某機關的公務員小季，過著安分守紀的平靜生活。有一天，他接到一位高中國學的聚會電話，于是他帶著久別重逢的喜悅前往赴會。昔日的老同學經(jīng)商有道，住著豪宅，開著名車，一副成功者的派頭。小李從返機關上班后，好像變了一個人似的，整天唉聲嘆氣，逢人便述說心中的煩惱。

“這小子，考試老不及格，憑什么有那么多錢？”他說。

“我們的薪水誰然無法和富豪相比，但不也夠花了嗎？”他的同事安慰說。“夠花？我的薪水一輩子也買不起一輛奔馳跑車。小季心疼得跳了起來。“我們是坐辦公室的，有錢我也犯不著買車。”他的同事看得很開。小季卻終日郁郁寡歡，后來終于得了重病，臥床不起。

攀比是一把刺向自己心靈深處的利劍，對人對己毫無利益，傷害到自己的快樂和幸福。

攀比是人性最普遍的一面。說到篇痹，人們自然會想到女人，因為女人對事物的敏感是更勝一籌的，她們對此的表現(xiàn)就是攀比。

巧姐在別人眼中是名副其實的“女強人”，做事干練果斷，為人豪爽直率。團結(jié)在她周圍的一些男同事無不稱贊她辦事干凈利落，因而她也和他們一起稱兄道弟。可是突然有一天，她無意間聽到其中一位同事說：“巧姐什么都好，就是缺少了些女人味，你看人家阿美溫柔婉靜，一看就是個好老婆??”巧姐的心里很難過。雖然她平時是別人口中的女強人，但她希望在別人眼中也是水一樣的女人。于是在以后的日子里，她盡量讓自己變得有“女人味”，走路時“婀娜多姿”，說話時“柔聲柔氣”。可是她這樣矯揉造作反而在別人眼里顯得不倫不類，讓人感覺怪怪的。“女人味”變成“怪人味”，巧姐心里更加委屈，整日郁郁寡歡，工作業(yè)績也一落千丈。

其實，生活中每個人都有自己的個性，是“女強人”也罷，做一個原始的自己才是最好的。巧姐看不得別人的“女人味”強過自己，所以才會導致自己擁有“怪人味”，讓人覺得虛假、做作和不真實。巧姐在聽到同事說她沒有女人味時心里很不舒服，當她把那種不舒服轉(zhuǎn)化為行動時，就從潛意識發(fā)展為攀比。這種攀比往往會因為不被別人認同而給自己的心理帶來一種不小的沖擊。如果內(nèi)心的承受力強，沖擊不會侵入影響生活；如果內(nèi)心承受力弱，沖擊就會乘虛而入嗎，影響個人生活。所以，生活中認清自己尤為重要，不要讓盲目的攀比變成一把利劍刺痛自己。

為什么要“比”

有一首歌謠這樣唱道：人家騎馬咱騎驢，走路遇見個挑擔的，比上不足比下有余。人活著就會經(jīng)常跟別人比，跟比爾·蓋茨比，跟喬丹、姚明比，條件能力相差太遠，看著人家發(fā)財也不會眼紅。人們一般還是跟周圍那些覺得不如自己的，可現(xiàn)在過的比自己強的人比，這么一比，就來火了，郁悶了。

人往往就是這樣，很多煩惱都是因覺得不知周圍的人而徒生出來的。其實世上本無事，實事庸人自擾之。別人固然有不如你的地方，但不是處處不如你，每個人都有自己生存的空間。他在他熟知的領域里超過你，并不能說明你就是技不如人，只能代表你不了解某一方面的知識，說明他在某些方面還是比你強，想明白了這些后也就沒有心結(jié)了。如果你還是想不開，那就跟那些不如你的人比比，不妨做一回魯迅筆下的阿Q。

人世間沒有永遠的贏家，也沒有絕對的輸家。如自然界中，長青之樹無花，艷麗之花無果。所謂梅須欠雪三分白，雪卻輸梅一寸香。人各有其長，各有其短，每個人都有自己的優(yōu)勢，要學會俯視，長往下比一比，生活必定會充滿安逸。

化妝品行業(yè)里很少有人會不知道李箐和李禮這兩個名字，這兩朵姊妹花自1995年以來一直效力于法意公司，而這家公司先后作為紀梵希、范思哲、幽蘭、安娜蘇等國際知名化妝品品牌的中國地區(qū)總代理，曾在進口化妝品市場中獨霸一方。李菁和李禮的名字也總是一起出現(xiàn)，一個是市場部總監(jiān)，一個是銷售部總監(jiān)，她們曾為這些品牌在中國的推廣立下了汗馬功勞。

這兩個女孩出生于20世紀70年代，受過良好的高等教育。可任何美好事物的背后都不像表面那樣光鮮。

剛出道時的李菁一身學生氣，提著滿滿一箱化妝品的樣品去拜訪北京各大百貨商場的化妝經(jīng)理，曾不分青紅皂白的罵出門去：“外語系畢業(yè)的大學生，不去外企大公司，跑到這兒來買什么化妝品？你不掉價兒??”李禮的運氣也好不到哪兒去，為了幫公司爭取到優(yōu)惠的合作條件，她曾在烈日炎炎下的馬路上做了6個小時，才把主事的人——商場業(yè)務主管等回來。

李菁和李禮是幸運的，至少她們選擇了一項自己熱愛的職業(yè)并為之努力。“你不知道剛開始是有多苦。”李菁說，“我們根本沒有休息日，白天盯銷售，晚上盤庫存。常常是商場一開門就沖進去，晚上關門后才出來。整日和銷售員一起站著，做促銷，搞活動。我們之說以和堅持下來，就是因為從來沒有把自己擺的很高。只有努力從底層做起的人才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，能上能下。”無法想象這些漂亮的女孩在曾在相當長的一段時間里在沒有空調(diào)、暖氣，沒有衛(wèi)生間的簡陋庫房里工作，成箱的貨品都是自己在一級級臺階搬上搬下的。那是她們真的很委屈，但還是咬牙堅持下來了。

其實，她們對成功的定義就是要“開心”，要“感覺好”。每當有不順心的事，就安慰自己一句“比上不足，比下有余”，煩悶也就一笑而散了。有一個因為自己沒有沒有一雙完整的漂亮的鞋子而苦惱的女孩，當她為自己有漏洞的鞋而悶悶不樂時，忽然有一天她看見了那個拄著拐杖要飯的沒有腳的男孩，她才發(fā)現(xiàn)自己是多么的富有，又是多么的可悲。富有是因為她有一雙腳，而可悲的則是因為他不懂得珍惜現(xiàn)在的生活，不懂得欣賞自己的擁有。

學會俯視吧，只有這樣，你才能滿足，才會懂得珍惜現(xiàn)有的幸福。

要比就和自己比

生活中有些人羨慕那些明星、名人，羨慕他們天天淹沒在鮮花和掌聲中，名利雙收，以為世間苦痛皆與他們無緣。

其實走進明星、名人的生活，他們同樣有著不為人知的辛酸。著名導演謝晉的兒子智力殘疾；美國前任總統(tǒng)里根曾幾度風光，晚年卻備受不孝逆子的敲詐、虐待；戴安娜如果沒有魂斷天涯，又有幾人知道她與查爾斯王子那場“經(jīng)典愛情”竟是如此糟糕??

俗話說，人生失意無南北，宮殿里也會悲慟，瓦屋里同樣也會有笑聲。只是，平時生活中無論是別人展示的，還是我們關注的，總是風光的一面、得意的一面，這就像女人的臉，出門的時候個個都描眉畫眼、涂脂抹粉、光艷亮麗，這全都是給別人看的。回到家后，女人們一個個就都素面朝天了，這就難怪有的男人感嘆：“老婆還是別人的好。”于是，站在城里，向往城外，而一旦走出圍墻，就會發(fā)現(xiàn)生活其實都是一樣的，有許多我們一直很在意的東西，在別人看來，可能就根本不值一提。

所以，不要把你的生命浪費在和別人對比上，應該跟自己的心靈賽跑。那些老拿自己和別人攀比的人，他們心靈的空間擠滿了太多的負累，從而無法欣賞自己真正擁有的東西。

其實我們對自己不苛求，又怎么知道別人一定比自己好呢？ 事實上每個人都有令人羨慕的東西，也有自己感到缺憾的東西，沒有一個人能擁有世界的全部，重要的在于自己的內(nèi)心感覺。那些心態(tài)平和的人也許生活中物質(zhì)的享受并不比別人好，只是他能接受自己，覺得自己好而已。

所以，要懂得欣賞自己的生活，讓自己活得隨心所欲。你能改變什么讓自己感到愉快，那就做一些改變，不過，如果改變了以后會讓自己不愉快的話，那么不管有多少人要你去做，也不應該盲從去做。還有，即使你已經(jīng)知道改變以后會很好，但自己卻無力改變的話，也不應該勉強去做，原諒自己、欣賞自己現(xiàn)在所擁有的一切，那些讓自己覺得不滿意的地方，就很容易的忽略過去了。畢竟，上帝使我們擁有不同的膚色、不同的個性，就是為了讓我們的生活多姿多彩。所以要接受自己所謂不完美的地方，沒有必要勉強自己變得完美。

那些總是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己，不要總是看到你還不曾擁有的東西，而要靜下心來，放下心靈的負擔，仔細品味你已擁有的一切。學會欣賞自己的每一次成功、每一份擁有，你就不難發(fā)現(xiàn)，自己竟會有那么多值得別人羨慕的地方，幸福之神早已在向你頻頻招手了。

所以，我們要用“和自己賽跑，不要和別人比較”的生活態(tài)度來面對生活。如果我們愿意放下身價，觀摩別人表現(xiàn)杰出的地方，虛心向他們請教，而不管他是誰，就能從他的表現(xiàn)看出成功的端倪，那么收獲最多的其實是自己。

消除攀比

攀比使得一部分人的心里自始至終處于一種極度不安的焦躁、矛盾和激憤之中，使他們牢騷滿腹、不思進取，工作中得過且過、心思不專。更有甚者會鋌而走險、玩火燒身，走上了危險的鋼絲繩。因此，我們必須要走出攀比的心理誤區(qū)。對此，須需要注意以下幾點：

1.要會比較

攀比心理源于比較方式的不當，緣于比較“參照物”的選擇失誤。搞腐敗的那些地方官員和企業(yè)領導，他們所選擇“參照物”自然是那些風流倜儻的有錢人，自認為能力、才華不比他們差，而收獲卻比他們少，這是多么不公平啊！其實，只要我們多想一想那些普通勞動者，我們的心里又怎么會有這樣多的焦灼、急躁與失落，甚至是憤憤不平呢？面對著眾多普通人，我們的心靈必然會多一份平靜、豁達，甚至多一份愧疚。還有什么不平衡可言呢？

2.心底無私

攀比心理導致人生創(chuàng)傷，而心底無私則是治愈攀比心理的良藥。在當今社會種種誘惑特別是金錢誘惑面前，一些人目眩頭暈，忘記了做人的起碼標準和為人的基本守則，在心理平衡的過程中，向腐敗、墮落的目標邁進。在他們身上缺少的是圣潔的信念、奮斗的理想，缺少的是世界觀、人生觀的持續(xù)刻苦的改造，不能夠自重、自省、自警、自勵，不能夠達到一種高尚的人格的修煉。

3.傾訴

傾訴法也叫發(fā)泄法，即將自己的心理痛苦向他人傾訴。傾訴法是近年來醫(yī)學心理比較提倡的一種治療心理失衡的方法。受挫后如果把失望焦慮的情緒封鎖在心里，會凝聚成一種失控力，它可能摧毀側(cè)肌體的正常機能，導致體內(nèi)毒素的滋生。適度傾訴，可以將失控力隨著語言的傾訴逐步轉(zhuǎn)化出去。傾訴作為一種健康防衛(wèi)，既無副作用，效果也較好。如果傾訴對象具有較高的學識修養(yǎng)和實踐經(jīng)驗，將會給失衡者的心理適當撫慰，使他們鼓起奮進的勇氣，在一番傾談之后輕松快樂許多。

4.目標法

攀比干擾了原有的生活，擾亂敢原有的目標。重新尋找一個方向，確立一個符合自己的新目標，這就是目標法。目標的確立，需要分析思考，這是一個將消極心理轉(zhuǎn)向理智思索的過程。目標一旦確立，猶如在心中點亮了一盞明燈，人就會生出調(diào)節(jié)和支配自己新行動的信念和意志，去努力進行能達到目標的行動。目標的確立，標志著人已經(jīng)開始了下一步爭取新的成功的歷程。目標法既可以抑制和阻止人們不符合目標的心理和行動，又可以激發(fā)和推動我們?nèi)氖逻_到目標所必需的行動，從而讓我們鼓起迎頭趕上的勇氣。

因此，要想以健康的心態(tài)生活，首先要學會平衡你的心態(tài)，放棄無謂的攀比。