第一篇：木桶理論”給安全生產提供的啟示

木桶理論”給安全生產提供的啟示

所謂“木桶理論”，其核心內容為：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。這一哲理，在鐵路安全管理中得到了廣泛的認同和運用。全面辯證地理解和運用木桶理論，將為我們搞好安全生產提供更加深刻和有益的啟示。

木桶理論認為，只有構成木桶的所有木板都足夠高，木桶才能盛滿水；所有木板比最低木板高出的部分都是沒有意義的，要想增加木桶的容量，應該設法增加最低木板的高度，這是最有效也是最直接的途徑。這啟發了我們在深入開展“安全問題大整改、安全基礎大建設”活動中，反思安全基礎自身的“短板”，突出抓好短板的拉長，納入“兩大”問題庫中的問題，就是我們日常安全工作的“短板”，在做到明確責任部門、明確整改責任人、明確整改措施、明確整改期限、明確整改效果的基礎上，實行消號制度，形成閉環管理，消除“短板”。

但在實際工作中，少數職工在安全意識上對安全的忽視卻沒被重視，安全意識不強，不能不說是一個思想上的“短板”。意識決定行為，思想上存在的安全隱患勢必給安全生產埋下“禍根”。很多安全事故的發生，往往都是來自于安全意識上的“短板”。因此說，思想上的安全隱患比生產中的安全隱患更易忽視，潛伏時間最長，危險也最大。威脅著現場的安全作業，要真正做到“安全第一”，首先，必須夯實職工的安全思想，認真查找安全自控能力最弱、表現最差、安全認識模糊的落后者。想方設法讓短板子達到長板子的高度，充分體現團隊精神。其次，我們個人揚長更應補短。每個人就如一只木桶。每個人總會有缺點，而缺點就如木桶的最短板，為了容納更多的水，我們必須取長補短，那么 “短板”將會變得更長，最終我們的“容水量”也必將得到提升。這就要求我們在嚴查和整改安全隱患中的同時，更要嚴查思想上的安全隱患，只有這兩種形態的安全隱患全部查找到位、整改到位，各種安全事故才能避免，局、段、車間實現安全年的目標才能確保。

第二篇：木桶理論

木桶理論與公司治理 從《木桶理論》的“補齊短板”到執行的“沒有任何借口”，當然有它的道理，但是它們似乎都是站在管理者 的角度談管理。企業高管敗德行為的屢禁不止，卻讓人們不能不思考另外一個問題，那就是企業中出現的 問題并非都是員工的錯，需要對管理者進行約束。這就需要對木桶理論做出新的解釋，即除了關注木板的 長短之外，對于“桶箍”的約束力進行一番審視，這正是公司治理需要認真對待的課題。從“桶箍”的自我約束說起 |博銳|33 木桶原理最初的含義，是指木桶的儲水量取決于最短的那一塊木板的長度，要想提高企業木桶的儲水 量就是要補齊短板。補齊短板當然可以多打水，但它是建立在這樣一個假定的前提之上，即木桶有嚴格的 約束，形象地說就是桶箍牢靠，木桶不漏水。沒有桶箍的作用，再長的板也只能是板，永遠不會成為木桶； 但是桶箍不牢靠，木桶打回來的水也會漏光。誰能保證桶箍牢靠的前提可靠呢？在通常的情況下，桶箍的 約束合適與否主要靠管理者的自我約束，也就是說它似乎不成問題。一般說來，一個人的自我約束包括他的工作姿態和獲取私利的自控能力這兩個方面的內容：在工作姿態方 面要克服惰性，努力工作；在自控能力方面要克服私欲，嚴于律己。管理者的自我約束也是一樣，如果一 個管理者沒有很好的工作姿態，那么他的敬業程度就會大打折扣；但是在自控能力方面對也需要他對個人 利益所得進行自我約束，自我管理。對于前一種自我約束，管理者一般來說應該不成問題，因為企業家大 多比普通人懂得自制，工作比較勤勉。這種自我約束實際上是通過自律而律他，這就好比通過桶箍的作用 約束木板。但是對于后一種自我約束，并不是每一個管理者都能善始善終的，因為每個人都有趨利性，如 果僅僅依賴管理者的自我管理，那么這種自我約束往往靠不住。因為這涉及到水桶里水的分配。木桶里的水滴水不漏，分配完全由管理者決定時，就會形成一種特權。一般說來，管理者通過補齊短板多打水，個人所得也可以成比例的增長，管理者并不缺少補齊短板的動力。不幸的是，補齊短板后管理者總想得到更大比例的份額。譬如美國的“泰羅制”出現以后，列寧曾分析了一 個典型的例子；某一生產作業面采用了泰羅制后，工人的勞動強度增加了 63%，工資只增加了 27%，工 廠主在同量的生產所得中所支的工資卻減少了一半，因而泰羅制被稱為“血汗制”。這種現象雖然殘酷，但 也不難理解，這出于管理者的趨利本性。當然，管理者占取更多份額的私欲也得有一個限度，

要受一定社會環境的限制，并不是他想怎么樣就怎么 樣的。尤其當管理者不是木桶的唯一主人時，管理者在木桶里的水中分得多大份額并不能由他個人說了算，由相關利益主體經過權衡后確認。反過來說，在社會環境允許，被管理者能夠承受的情況下，管理者按照 約定的比例獲得較高，有時甚至很高的收入也是正當的，據此進行管理也屬正當管理，但這是假定管理者 也能像善良的主人那樣起好桶箍的作用。當管理者同時也是木桶的主人時，發揮好桶箍作用的動機是不成 問題的。木桶里的水量增加，其所得無論是相對數額還是絕對量都是遞增的，因而他都愿意加強自我約束。也就是說，管理者補齊短板與當好桶箍的自我約束是一致的，管理者的人格是統一的。他不會一方面勤勉 地去補齊短板，另一方面讓木桶漏水。兩權分立下的“桶箍”失靈 當管理者不是企業木桶的唯一主人時，“桶箍”的作用就有了微妙的變化，管理者自我約束的二重性產 生了矛盾：管理者固然可以通過補齊短板使自己的利益成比例的增長，但是當管理者發現木桶漏水對個人 有利時，能否進行嚴格地自我約束則面臨著考驗，即在對“木板”嚴格管理的狀況下有可能故意放松“桶箍”，

比較典型的表現就是我們常見的“窮廟富方丈”現象。在“窮廟富方丈”中，所謂“窮廟”其實就是木桶漏水，只不過這時企業木桶的漏水有其特殊性，是為了“富方 丈”，漏出的水不流外人田，流到了管理者的囊中。在這種情況下，管理者也許會更熱衷于補齊短板，在形 式上把木板攏在一齊，只是在實質上利用各種“空子”把“廟”搞窮。這就是兩權分立下的“桶箍”失靈。尤為 重要的是，企業木桶雖然不是管理者一個人所有，而企業木桶的所有資源卻由管理者掌握，企業木桶的水 位沒有達到預定的高度時，是短板問題還是桶箍問題所至，只有管理者最清楚。管理者通過補齊短板在木 桶里所得與通過縫隙漏出所得相比較，如果后者更多，這樣做又非常容易，他當然愿意企業木桶多“漏水”，至少他缺少了發揮“桶箍”作用的積極性。由此可見，管理者對補齊短板的努力與發揮“桶箍”作用并非是一 種正相關的關系，前者的努力可能更有利于后者的“失靈”，更容易掩蓋后者的“失靈”。在實踐中，我們可 以看到一個非常勤勉的管理者原來是企業的蠹蟲，等到人們發現時，他已經給企業捅下了一個大窟窿，道 理就在這里。如果靜止地看待木桶的儲水量，兩權分立下的“桶箍”約束失靈問題或許并不難解決，因為木桶是否漏 水很容易被大家發現，但是在動態中就很難

識別了。因為企業經營總是要面臨一定的風險，用木桶去打水 木桶外面總要“沾”些水，尤其在外部環境不規范，企業的木桶在磕磕碰碰中難免要濺出一些水，是自身漏 水還是外部原因濺水在短期內也難以分清。由于信息的不對稱,“桶箍”約束的程度完全由管理者自由控制，管理者正可以利用自己占據的信息優勢，使外部人很難看清是否存在著約束失靈的縫隙。在木桶里的儲水 量增長與木桶縫隙的漏水同時存在時，管理者可以用木桶里的儲水量逐漸增長”證明”桶箍沒有問題，掩飾 縫隙漏水問題的存在。在這種情況下，管理者既可以從木桶的儲水中領取自己應得的一份，又可以坐享漏 水的好處，混水摸魚，甚至會產生不撈白不撈的心理，“桶箍”約束實際上失靈的現象就難以扼制。如果企業木桶漏水并不影響木桶的存在，“桶箍”失靈的問題或許也不會受到人們的格外關注；如果管 理者通過木桶漏水謀取私利還能控制在一定范圍內，既使有些漏水或許也還可以被人們所容忍。但是，企 業木桶桶箍約束不緊，不僅會造成資源流失，還會浸蝕長板和短板；對木桶的野蠻使用也會大大縮短其壽 命。等到其綱紀廢弛，桶箍形同虛設之時，無論長板短板如何完好也無可奈何。當企業木桶漏水已經影響 到木桶的存在，其他的相關利益主體就不能坐視。為了解決類似的問題，所有者也曾寄希望于通過類似高 薪養廉的辦法，讓管理者放棄通過木桶漏水謀取私利的努力。但是事實卻不容樂觀，在高額年薪刺激下，管理者可以更加努力的去彌補管理中的短板，他們也樂此不疲，卻不能保證他們能夠在謀取個人私利時扮 演好“桶箍”的角色，進行嚴格地自我約束，企業資源的流失仍然難以避免。不幸的是,包括所有者在內的相 關利益主體在對管理者的激勵中容易將木板與“桶箍”問題相互混淆，以前者的激勵代替后者的約束，于是 就出現了高薪激勵與高管敗德并存的現象行約束 按照所有者與管理者的“委托-代理”的約定，管理者的個人利益在木桶里提取，管理者通過補齊短板使 自己的利益成比例的增長是正當的，所實施的管理是正當管理；而通過放松桶箍漏水而牟取個人利益，故 意放松某道桶箍，那么則標志著木桶的“桶箍”約束失靈，則需要通過公司治理來解決。公司治理的任務就 是要反對不正當管理，維護正當管理。也就是說，公司治理并不是直接去彌補短板，只關注桶箍是否松馳 的問題。當桶箍失靈時，則需要采取相應的補救或者應急措施，對管理者的約束進行約束。首先，必須放棄以為提高工薪可以換取管理者忠誠的認識上的

第三篇：木桶理論作文素材

作文題：

“木桶理論”是現代管理科學中一個概念。意思是：一個木桶的容水量，不取決于木桶那塊最長的木板，而取決于最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水，就要設法改變這塊木板的現狀。一個優秀的管理者，必須善于發現自己負責的系統中的“短木板”，敢于揭短，善于補短，大大提高工作效率和經濟效益。“木桶理論”在人們的社會生活乃至個人修養方面，都給人以深刻的啟示，抓住短板，消滅弱項。

要求選一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。學生范文：

揭短與補短

一個木桶的容水量，不取決于木桶那塊最長的木板，而取決于最短的那塊木板，要使木桶能裝更多的水，就要設法改變這塊木板的現狀，人們將這種現象稱為“木桶理論”。這個理論為人們揭示了一個道理，那就是“敢于揭短，善于補短”，這是一個人在社會生活、乃至個人修養方面不可缺少的品質。

人們是否擁有“敢于揭短，善于補短”的品質關系到的不僅是個人，也許是一個國家的存亡，歷史長河中的不少事情都給與了充分的證明。

曹劌論戰就是其中之一，魯國就因為曹劌那“敢于揭短”的勇氣和魯莊公那“善于補短”的品質才造就了較弱的魯國在與較強的齊國交戰時取得了勝利。，假如魯國缺少曹劌這樣敢于揭短的，那么魯莊公聽到的只是肉食者那短淺的意見，那短淺的意見是不足以讓小國打敗強國的，就因為有了曹劌的挺身而出，請求入見，并敢于揭短，再加上魯莊公那誠心誠意的請教，并按曹劌的意見發布軍令，仔細分析魯國能戰勝強大的齊國即使是意料之外，卻在情理之中。

面對自己的不足，我們不能回避，而要捉住它，甚至消滅它，要清楚地知道善于補短的重要性。孫臏與龐涓曾是結拜兄弟，剛開始時，他們共同效力于魏國，但時間久了，龐涓發現了自己的才能不及孫臏，在它發現了自己的這一不足后，他并沒有虛心向別人學習，而是嫉妒孫臏，甚至狠毒向魏王進讒言，使孫臏被挖去了膝蓋骨，不得展其志，后來孫臏得到齊王的賞識，并委以重任，兩人在馬陵交鋒，龐涓戰敗，拔劍自殺，為自己沒有善于補短之心付出了沉重的代價。假如龐涓在發現自己的不足后，有善于補短之心，那么他就不會加害孫臏，這么快就斷送了自己的一生，他也許會和孫臏同進退，共同解決國家的各種困難，贏得更光彩的人生。

“敢于揭短，善于補短”在一個人或一個國家中起著重要的作用，兩者相輔相成，缺一不可，敢于揭短有如培養成功的種子，善于補短有如增進成功的肥沃土壤，成功之花的絢爛需要他們共同灌溉。

小談短處

“木桶理論”是現代管理科學中的一個概念，它指一個木桶的容水量，不取決于那塊最長的木板，而取決于最短的那塊木板。

推及到我們個人，每個人就如一只木桶。人無完人，總會有缺點，而缺點就如木桶的最短板。再把每個人所能達到的高度看作是容水量，那么，為了容納更多的水，我們必須補短。

根據前人的經驗教訓，“短板”會嚴重影響我們的一生。秦始皇雖破天荒地地統一了中國，但其暴政亦斷送了他的江山；龐涓有才，周瑜有才，可狹窄的心胸也叫他們斷送了性命；項羽，關公英勇善戰，可惜目中無人，最終亦難成大業??可見“短板”雖短，其作用亦不容忽視。它不僅讓無數英雄功敗垂成，甚至使他們命喪黃泉，而在我們現代人看來，在全世界60億人口中，英雄大概是不會很多的，而絕大多數的普通人就更應該重視這塊令無數英雄折腰的 “短板”。

根據如今形勢，處于學生階段的我們有一項及其重要的任務——學習，而面對眾多學科，我們每個人都有不同程度的重視，導致了不同程度的水平。而往往就是一些弱勢科目，令我們的成績考不過他人，因此最終目標無法實現。一塊“短板”并非十分可怕，而我們如果可以付出足夠多的重視，所謂取長補短，那么那塊“短板”將會變得更長，最終我們的“容水量”也必將得到提升。那么所謂的目標的實現，已經是時間上的問題了。但假如“短板”不止一塊，恐怕補起來就不是一件簡單的任務了。因此，補短是需要我們投入大量精力的一件艱巨的任務。輕而易舉地完成補短，提升容水量，這是不現實的，世界上絕無此事。姚明花了四個年頭，在NBA中努力拼搏。當初他的球風偏弱，體力不足，跟不上球隊的進攻節奏，逐漸成長為如今NBA的一流中鋒，球隊的核心靈魂人物，但他還需要努力，因此，四年還未能把他的所有短板補好。

我們不是英雄，我們有許多“短板”，但“短板”可補，而當“短板”補的七七八八之時，或許一個新英雄將會誕生。

正視短處，揚長避短

“木桶理論”是現代管理科學中的一個概念。意思是：一個木桶的容水量，不取決于木桶那塊最長的木板，而取決于最短的那塊木板。“木桶理論”不僅僅是現代管理科學的一個概念，其中還蘊含著一個重要的人生哲理：我們做什么事都要正視短處，揚長避短。

在管理上，如果你善于發現自己那個系統中的“短木板”，并敢于揭短，善于補短，那么你就是一位優秀的管理者。同樣，在生活中，如果你能正視自己的短處，揚長避短，那么你就是自己生命中優秀的管理者。田忌賽馬，這個家喻戶曉的故事。人們通過這則故事，都不禁贊嘆田忌的才智，可又有多少人能深入地思考：田忌的馬明明就處于劣勢，又為什么能在賽馬中取得最終勝利呢？是運氣，是命運之神垂青于他嗎？我想這都因為田忌能正視自己的短處，知道每一等級的馬都是處于劣勢，所以他揚長避短，以至最后能摘取到勝利的果實。

假如田忌在賽馬前沒有正視自己的短處，沒有揚長避短，我想賽馬的結局必然是三戰三敗；假如田忌因沒有正視自己的短處，沒有揚長避短，以至落敗而歸，那么田忌賽馬成就的就不是口中的美談，而是笑話了。田忌的“木桶理論”向世人申述著：我們做什么事都要正視短處，揚長避短。

曾有兩位應聘者，到一家大公司求職。經理問了他們同樣一個問題：你認為自己的缺點是什么？前者自信地回答：我的缺點是沒有缺點。經理聽后微笑地點了點頭。而后者同樣自信地說：我的缺點是有太多的缺點，但就也是我的優點，因為從這些缺點中我可以正確認識自己，可以揚長避短，完善自我。結果后者被公司聘用了。也許有很多人會迷惑覺得這太不現實了一家公司怎會聘用一位缺點較多的應聘者，而放棄一位沒有缺點的應聘者呢？

但現實往往就是這樣，因為 金無足赤，人無完人。只有正視短處，揚長避短的人才可以立足于社會，受聘于這家公司。如果你不信，你去那家公司求證，那家公司叫生活。但無論你怎么強詞奪理，你最后都會理屈詞窮告終。

所以你要受聘于生活這家公司，你必須要正視短處，揚長避短。

第四篇：高考作文素材：木桶理論帶給我們的啟示（最終版）

高考作文素材：木桶理論帶給我們的啟示 盛水的木桶是由許多塊木板箍成的，盛水量也是由這些木板共同決定的。若其中一塊木板很短，則此木桶的盛水量就被短板所限制。這塊短板就成了這個木桶盛水量的“限制因素”（或稱“短板效應”）。若要使此木桶盛水量增加，只有換掉短板或將短板加長才成。人們把這一規律總結為“木桶原理”，或“木桶定律”，又稱“短板理論”。“木桶理論”帶給我們以下啟示：

啟示1：改變木桶結構可增加儲水量

從木桶原理中，我們可以發現，木桶的最終儲水量，不僅取決于最短的那塊木板，還取決于木桶的使用狀態和木板間的銜接與配合。在特定的使用狀態下，通過相互配合，可在一定程度上增加木桶的儲水量，比如：有意識地把木桶向長板方向傾斜，木桶的儲水量就會比正立時多得多；或為了暫時地提升儲水量，可以將長板截下補到短板處，從而提高木桶儲水量。

啟示2：通過激勵讓“短木板”變長

毫無疑問，在企業中最受歡迎、最受關注的是明星員工，即少數能力超群的員工。管理者往往器重明星員工，而忽視對一般員工的利用和開發。這樣做很容易打擊團隊的士氣，從而使“明星員工”的才能與團隊合作兩者間失去平衡。想要避免這個問題，管理者就需要多關注普通員工，特別是對那些“短板員工”要多一些鼓勵、多一些賞識。

啟示3：別讓“短板”葬送自己

如果把木桶比做人生，那么“短板”實際上就是我們生命中的一些弱點。比如，很多人不注意個人習慣，導致在生活和工作中出現失誤。缺點和毛病就是人的“短板”，因為它們的存在，制約了一個人才能的發揮。有時候，一些不良的習慣甚至有可能葬送一個人的事業。所以，我們不能被缺點牽著鼻子走，而要主動將“短板”加長，將缺點糾正過來。

看了以上木桶理論的啟示后，提醒同學們要學會從木桶理論中提取作文素材。

第五篇：多元智能理論給我們的啟示

多元智能理論給我們的啟示

——《多元智能新視野》讀后感

《多元智能新視野》是哈佛大學教育學家、心理學大師、多元智能理論創始人霍華德·加德納的經典名著！霍德華?加德納教授認為人類的智能是多元化的。每一個人都具有8項智能，包含語言智能、邏輯-數學智能、空間智能、身體-運動智能、音樂智能、人際智能、自我認知智能、自然觀察者智能。加德納強調，雖然人的智力被分成了8種類型，但這并不意味每個人只有其中的某幾種。恰恰相反，每一個人都具有這8種智力，只不過每種智力在個人智力總和中所占的比重不同而已。大多數人可以在加德納多元智能的內涵中發現自己的多項長處。每個人各項智能的發展表現出不同的優勢或優勢組合，如果每個人都能用自己最擅長的智能或智能組合來學習任何課程，都會取得理想的效果。因此，根據智能的多元性，可以分析學生的認知特點與需要，并從中找到教育他們的最佳切入點。

多元智能給我們的啟示：

（一）尋找教育最佳切入點

在什么階段選擇最適合的教育這是最有效，這是本書給我的啟示之一。據2005年9月中國青少年研究中心進行的“中國中小學生學習和生活的現狀與期望調查”結果顯示，近年來基礎教育有了很大的發展，素質教育理念深入人心，多數中小學生認同目前的課堂教學形式。52.8%的中小學生認為教師的課堂教學形式大部分是靈活多樣的；76.0%的中小學生認為教學內容大部分能夠結合日常生活事例來加強同學對知識的理解；79.6%的中小學生認為在課堂上老師經常或有時組織學生進行小組討論；有80.3%的中小學生表示自己很喜歡在課堂上參加小組討論。然而，調查還顯示，中小學生特別是中學生對課堂教學的滿意度隨著年級的升高而遞減。其中，有39.0%的中小學生認為教師對學生的課堂要求過于片面，自己在課堂上只被要求認真聽講，而很少被要求積極思考、主動提問、踴躍參與。在教學形式上，也有41.1%的中小學生認為教師在課堂上的教學形式不夠靈活多樣。隨著年齡的增長，學生們對教師的教學水平和方法要求越來越高。根據調查可以看出：中小學生普遍喜歡形式多樣的課堂教學，渴望主動參與課堂，更樂于接受貼近自己生活學習的教學內容。而在信息技術教學中運用情境創設在一定程度上可以滿足學生的參與欲望，有效激發學生的學習興趣，提高課堂教學效率。

（二）教育可以開發智力

加德納教授認為每種智力在個人智力總和中所占的比重是不同的。也就是說，每個人都存在優勢智能與弱勢智能，那一個教師在教育學生時是要揚長，還是要補短呢？相信多數人都會認為既要揚長又要補短。可是在實際上我們的教育往往是抑長補短的教育，我并不反對補短，但堅決反對“抑長補短”，以抑制學生長處來補學生的短處這是違背教育規律的。素質教育提倡人的全面發展，什么叫全面發展，全面發展應該是學生的優勢智能充分發展，并達到卓越，至于學生的弱勢智能有所發展。這與教育可以開發智力是相吻合的。所以，我們的教育不僅要傳授知識，更重要的是要開發智力。

（三）在課堂教學中如何培養學生的多元智能

為了讓課堂更有活力、讓教學更富創造、讓學生更加聰明、讓發展更為全面，我們在課堂教學中應該借鑒多元智能理論：多樣化的教學策略和方法，這是我們在課堂教學中能夠改進的。信息技術課堂教學中充分運用情境創設：故事情境、問題情境、游戲情境、作品情境、競爭情境、生活情境、虛擬情境、任務情境等，將抽象的知識轉化為形象，轉變學生的被動學習方式，極大地激發了學生的學習興趣，促使學生主動協作、探索、創新，切實提高了學習效率。課堂教學中可以引入多種形式，培養多方面智能：

語言智能的培養：引入故事、課堂討論、朗讀與欣賞、寫日記、發表與交流； 數理邏輯智能的培養：計算與等量、分類與分等、蘇格拉底式問答法、研究性學習、提高科學素養；

空間智能的培養：（結合錄像帶）形象化、色彩記號、圖畫比喻（國外較多。如有一節課讓學生通過圖畫來畫和平）、思維速寫、圖解符號；

身體運動的培養：肢體回答、課堂劇場、運作意識、動手思維、身體圖； 音樂智能的培養：節奏和唱歌、背景音樂、情感音樂；

人際交往智能的培養：與同學分享、人體雕塑、合作小組、圖版游戲； 自我認識智能的培養：一分鐘反應時間、聯系自我體驗、選擇時間、感情色彩時刻、制定目標時間。

（四）學校教育與學生的多元評價

教育需要一定標準，但不能推行“標準化”，教育不能學企業里制造產品，因為學生是有個性的。最好的教育評價是多元評價，只有這樣，學校才能辦出特色，學生才能發展個性。學生的發展各不相同，所以對學生的評價也應多元評價。

總而言之，作為教師，不能用學生的成績來衡量他們的智能，更不能一棒子打死。義務教育不僅要完成為學生今后各方面發展打基礎的任務，而且應該著重開發學生的潛能，培養學生的多元智能。因此，教師應該樹立積極樂觀的學生觀。而我們看待學生，也應由以關注“你的智商有多高”，轉為關注“你的智能類型是什么”。