第一篇：浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心得(四十九)呼喚生命力的表達(dá),叩問教師的心靈素材

浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心得（四十

九）呼喚生命力的表達(dá)，叩問教師的心靈素材

每個(gè)人在世上走一遭，就湮滅嗎？留下痕跡吧，怎樣留下痕跡？你獨(dú)特的表達(dá)力就是其中的一種。

可世上太多的樣板式表達(dá)，太多的虛假的表達(dá)，太多的應(yīng)和表達(dá)。怎樣的表達(dá)，是有生命力的呢？

鮮活的。例如女兒向弟弟的責(zé)問：“你又在向姥姥炫耀我的差分嗎！”“炫耀”一詞在此就是她的獨(dú)特的表達(dá)，它與“差分”形成強(qiáng)烈的反差，膨脹了生命的力度。

有自己獨(dú)特想法的。當(dāng)年我看完周國平的《妞妞》時(shí)，直呼痛。只能把感覺表述出。而我的朋友她如此表達(dá)：“有一段時(shí)間是喜歡周國平的，但看了他的《妞妞——一個(gè)父親的札記》后，再也喜歡不起來了，留在記憶里的孩子成全了他的思想和表達(dá)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)他最愛的還是他自己，他是有機(jī)會(huì)留住自己的孩子的，但他在世俗的前后顧慮里把孩子還給了上帝。”這樣的表達(dá)從感覺走向了思想，自己體內(nèi)的，不受任何感染的。

真實(shí)的。學(xué)生李玲在周記中寫到：“爸爸述說著，好像烈日的云朵，一朵一朵地飄過，不厭其煩。”孩子真實(shí)地寫出內(nèi)心所想。

潘涌教授倡導(dǎo)積極語用教育觀，要釋放學(xué)生的創(chuàng)造力、表達(dá)力。認(rèn)為個(gè)性、感染力表達(dá)是實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑。

喚醒具有生命力的表達(dá)，教師責(zé)任重大。

孩子的語言是天然的，有生命力的，進(jìn)入教育的體制后，孩子的靈氣減弱，教師難辭其咎。看看我們的教學(xué)語言多么干癟啊，時(shí)刻遵循著教參的演說規(guī)則，時(shí)刻想著批卷人的標(biāo)準(zhǔn)，孩子們的言說的欲望降低，創(chuàng)造力漸無。

覺醒吧，我們腦海中的隱秘的意識(shí)；釋放吧，那存在體內(nèi)的生命言說。

大量地從視、聽、讀中接受，同時(shí)啟動(dòng)內(nèi)部語用“思”，大膽地說，大膽地寫，大膽地評(píng)。讓我們甩開鐐銬，盡情舞蹈，展現(xiàn)母語的無限魅力，展現(xiàn)孩子豐富的心靈。

第二篇：浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心得(三十一)牽一發(fā)而動(dòng)全身素材

浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心

得（三十一）牽一發(fā)而動(dòng)全身素材

原本以為培訓(xùn)無非消磨時(shí)間，聽講座無非是打瞌睡，但這次培訓(xùn)讓我感受到區(qū)教育研究培訓(xùn)中心的用心良苦，我們切身感到受益匪淺。這幾天來我一直在對(duì)照名師專家與自己在各方面的差距，常常感到自己的課堂靈性的不足，現(xiàn)就聽了陳振玉老師講座的感受，來構(gòu)思朱自清的《背影》，談一談思路的轉(zhuǎn)變。

陳老師闡述了老師在閱讀教學(xué)中應(yīng)“選擇恰當(dāng)?shù)摹⒛苡行?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的核心內(nèi)容”，她也列舉了某老師對(duì)《背影》的核心內(nèi)容的設(shè)計(jì)，“品讀經(jīng)典片段（第六段）。”但沒明確教師實(shí)際在教什么？學(xué)生實(shí)際學(xué)了什么？而我在教學(xué)中好像怕遺漏任何點(diǎn)，因而選擇從頭分析、疏導(dǎo)，到第六段重點(diǎn)分析，現(xiàn)在想想切實(shí)無重點(diǎn)、無突破口、死板，學(xué)生對(duì)作者的意圖，手法也難于理解。現(xiàn)就此想重新構(gòu)思，不知是否可行。

從第六段對(duì)父親的背影的分析領(lǐng)悟?yàn)樽ナ郑瑏砀形蛭谋咀肿种榧〉恼Z言及深層次的情感表述，車站分別對(duì)父親的外貌、動(dòng)作描寫分析應(yīng)不難，父親的背影，作者第一次發(fā)現(xiàn)嗎？為何這次使我流淚了？這樣引導(dǎo)學(xué)生從文本中找證據(jù)，就會(huì)提綱契領(lǐng)抓住散文教學(xué)的主線，學(xué)生就能從開頭開始分析因素：分別兩年余（時(shí)間、空間情感）、祖母死去（親情缺失）、父親賦閑、舉債（家境貧困）、父親送—不送—送，囑托茶房—討價(jià)還價(jià)—買橘子（舐犢之心）、也就使學(xué)生明白前文都是鋪墊、不是可有可無，在氣氛、情感等方面下足功夫。這樣，這“背影”是有生活與情感基礎(chǔ)的，再到后文分別時(shí)，父親“撲撲身上的泥土，顯得很輕松似的”，學(xué)生就能理解作者字斟句酌的功夫了，真輕松嗎？為什么呀？作者說“等父親的背影混入來來往往的人群中，再找不到了。”此刻的“我”是怎樣的動(dòng)作、深情、心態(tài)，不就一目了然了嗎？這與“山回路轉(zhuǎn)不見君”只是文學(xué)的表述不同而已。此情此景何以堪。那末段的內(nèi)容更是迎刃而解了。這樣以點(diǎn)帶面，追因溯果，也許就能到達(dá)陳老師說的“選擇合理而有創(chuàng)意的教學(xué)環(huán)節(jié)，”的效果。我想這樣預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)和問題也許在今后對(duì)情學(xué)散文的教學(xué)定會(huì)有所裨益。

有時(shí)想想，不是文本不精彩，而是自己不動(dòng)腦，真該時(shí)時(shí)充電。

第三篇：浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心得(六十一)求真 求實(shí)素材

三伏高溫，熱浪滾滾。語文90學(xué)時(shí)培訓(xùn)正在如火如荼進(jìn)行中。專家報(bào)告，高屋建瓴，開窗啟思；教研員講座，精彩紛呈，貼近實(shí)際；教師交流，拋磚引玉，各顯個(gè)性。一場強(qiáng)烈信息風(fēng)暴地沖走我的職業(yè)倦怠感。

8日下午，我們聆聽了郭元祥教授的《能力導(dǎo)向的深度教學(xué)：觀念與策略》的講座。其中引用了一個(gè)小學(xué)生的作文，引文如下：

星期天，我們?nèi)チ酥猩搅辍Ｖ猩搅晟嫌腥齻€(gè)孫中山；后面一個(gè)是站著的，再到里面，看見一個(gè)躺著的。三個(gè)孫中山的臉都不一樣，不知道為什么。我玩了一會(huì)兒，覺得沒勁，后來小了一泡便，就回家了。

對(duì)于這篇作文，他的老師的點(diǎn)評(píng)是這樣的：

你看，多么有靈氣！多么有童真童趣！真可謂天籟之音！將來一定是研究問題的高手。可是，問題在于我們很多老師說，作文要寫有意義的事，要有思想性，不能看到什么就寫什么，不能胡思亂想，對(duì)偉人不尊敬。當(dāng)下，我們的許多老師在批改學(xué)生的作文時(shí)都是這樣指導(dǎo)的。包括我在之前的作文教學(xué)中也是這樣指導(dǎo)學(xué)生。“點(diǎn)題”“點(diǎn)睛”“升華”是我作文教學(xué)的常用語。仔細(xì)琢磨這篇小學(xué)生作文，你看，有觀察，有思考，有真情！是一篇很有意思的兒童作文。因此，有關(guān)教育人士呼吁：“三個(gè)孫中山”受肯定了，中國文學(xué)才有希望！

聽了徐玉根老師《讓作文教學(xué)“活色生香”》的講座后，我的心越沉重，但心境越明朗了。

徐老師在講座中大膽質(zhì)疑，誰是扼殺孩子自由思想的“兇手”，老師在作文課上讓學(xué)生寫“香蕉”案列，引發(fā)了我深深地的思考：教師總是呼吁學(xué)生寫作文一定要真實(shí)，反對(duì)假大空虛套的作文，可是不經(jīng)意中，教師自己恰恰成為扼殺孩子自由思想的“兇手”。

《我的星期天》是我學(xué)生的一篇隨筆。抱怨作業(yè)多，補(bǔ)課累，怨聲載道。我明知這是學(xué)生的心里話，但還是以中學(xué)生缺少積極向上的精神而加以否定。

聽了徐老師對(duì)作文教學(xué)細(xì)致入微、眼光獨(dú)到的的分析，使我醍醐灌頂、茅塞頓開！從中明白了作文教學(xué)的本質(zhì)：

求真，求實(shí)。

第四篇：浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心得(二十二)我在路上素材

浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心得

（二十二）我在路上素材

曾看到過一句話：培訓(xùn)是最大的福利。如果說原先還心存疑慮的話，現(xiàn)在信了。我很慶幸，我在培訓(xùn)的路上，在前進(jìn)的路上。

今日，聽陳振玉老師的講座，聽孔皓月老師的分享，我有一種非常滿足的感覺。在他們那里，我都看到了語文的好風(fēng)景。

陳振玉老師是名師，是做了校長還能潛心于研究語文，還能活躍在一線講臺(tái)的名師。單是這一點(diǎn)，她已經(jīng)把自己和蕓蕓眾“領(lǐng)導(dǎo)”區(qū)別開來了。短短的2個(gè)半小時(shí)的培訓(xùn)中，她真誠地向我展示了一個(gè)優(yōu)秀的語文教師的風(fēng)采：大量的學(xué)習(xí)語文大家的理論著作，博采眾家之長。她說：“站在巨人的肩膀上會(huì)讓我們看得更遠(yuǎn)。”她收集了很多課例案例，啟發(fā)、豐富自己的語文教學(xué)設(shè)計(jì)；她思考，用所學(xué)的理論對(duì)收集的課例作細(xì)致的解讀；她現(xiàn)身說法般啟發(fā)我“崗位成長”是成長的關(guān)鍵；她真誠地推薦一些特別有實(shí)用價(jià)值的專業(yè)書籍??我印象最深刻的是當(dāng)她在講座時(shí)，需要引用書本的一些句子時(shí)，她竟然隨手拿出了一本七年級(jí)的語文書。這種專業(yè)、敬業(yè)的態(tài)度太令我驚訝，崇敬了。我記得一位心理學(xué)家說過，人和人之間并沒有太大的差別，但就是這小小的區(qū)別造成了了以后巨大的區(qū)別。陳老師所推薦的書，所找到的一些資料，我都曾看過。但我只是看過而已。這小小的差距，其實(shí)就是云泥之別了。我想，找到差距，前進(jìn)的方向會(huì)更明亮些。

孔皓月老師，我只能仰望。課堂上，透過他對(duì)兩篇課文的解讀、教學(xué)設(shè)計(jì)，我看到了他的厚重。也許窮其一生，我也達(dá)不到那種高度。比如對(duì)《范進(jìn)中舉》的解讀，他整合了魯迅的《中國小說史略》、《儒林外史》的引首詞、臥閑草堂評(píng)點(diǎn)《儒林外史》的片段、張國風(fēng)《幾乎無事的悲劇》、劉小楓的《詩化哲學(xué)》、吳敬梓的生平材料、王冕的故事、陶淵明的《乞食》、嵇康臨終托付孩子的故事、鄭板橋的家書等資料，從文本的解讀、吳敬梓的寫作目的——心目中文人的出路以及觀照、思辨讀書人的生活方式幾個(gè)方面，由文字的品評(píng)上升為文化的層面上塑造學(xué)生的靈魂，錘煉學(xué)生的思想，提升了學(xué)生的思維品質(zhì)。這么大容量的語文課，這么高強(qiáng)度的思維挑戰(zhàn)課，別說學(xué)生了，我聽起來也是強(qiáng)烈地感受：過癮，真過癮！

到南湖區(qū)的這幾年，發(fā)現(xiàn)旁邊都是“高人”，沒有庸人，沒有混日子的人，個(gè)個(gè)身懷絕技。任何一個(gè)人站出來，都必然在某一方面讓我驚嘆。這樣的人群中，感覺競爭的壓力很大。但是，從另外一個(gè)方面看，它也激勵(lì)著我活得更積極，更認(rèn)真，更有方向感。

培訓(xùn)，很辛苦。但看到了這么多優(yōu)美的風(fēng)景，不悔，心甘情愿地累著。在累著的同時(shí)也慶幸著，我也走在了這條路上：閱讀、思考。雖然起步稍晚，雖然還是淺淺的一汪水，但不懼。起點(diǎn)和終點(diǎn)之間，生命在乎的是過程，是沿途的風(fēng)景。我會(huì)一直走下去。

第五篇：浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心得(七十二)語文教學(xué)在生活中素材

浙江省嘉興市南湖區(qū)中學(xué)語文2013年高中語文 暑期培訓(xùn)心得（七

十二）語文教學(xué)在生活中素材

語文教學(xué)，教什么？怎么教？是要教學(xué)一種思想政治觀念，還是教學(xué)一種“字詞句篇語修邏文”的知識(shí)體系？或是教授一種可供役使、外在于人的物化的工具？抑或是教學(xué)一種直覺文本、感知和接受思想意蘊(yùn)的語感能力？一直以來，不得要領(lǐng)。通過一個(gè)多星期的學(xué)習(xí)，我有一種頓悟——語文教學(xué)就是教學(xué)生活，語文教學(xué)就在生活中。

現(xiàn)在反思我以往的語文教學(xué)，可用一個(gè)詞來概括，那就是“不知所云”。曾經(jīng)我也學(xué)習(xí)前輩們對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行反思，反思自己在課堂中教給了學(xué)生什么？反思學(xué)生在我的課堂上學(xué)到了什么？結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除了文本本身所呈現(xiàn)一些東西之外，學(xué)生是一無所獲，考試成績也不理想。我反思自己的教學(xué)，想改進(jìn)自己的教學(xué)，但總是石沉大海，除了水面上一些漣漪之外，便無其它——因?yàn)椋也坏靡I(lǐng)，我不知道從什么角度去深層次地挖掘文本的教學(xué)價(jià)值。

郭元祥教授指出：我們教師應(yīng)改變對(duì)象化的知識(shí)觀，課程學(xué)習(xí)不是要讓學(xué)生把知識(shí)僅僅作為“事實(shí)存在”來接受，而是要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)來處理與世界的關(guān)系。從這話里，我明白了語文教學(xué)不僅要教授語文知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生熟練地運(yùn)用語文這一工具來處理好生活中外顯的具體的事務(wù)和內(nèi)在的心理精神層面的“情”和“理”，即語文能力。

潘涌教授指出：“就個(gè)人成長前景而言，滿足母語審美欲、釋放母語表達(dá)欲、砥礪母語表達(dá)力是莘莘學(xué)子精神發(fā)育、智慧成熟的必然需求，是個(gè)體融入世間、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)生思想和貢獻(xiàn)社會(huì)的必由之路。”

“個(gè)體融入世間、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)生思想和貢獻(xiàn)社會(huì)”是我們教育的終極目標(biāo)，它指導(dǎo)我把語文教學(xué)指向生活。“滿足母語審美欲、釋放母語表達(dá)欲、砥礪母語表達(dá)力”就我們語文教學(xué)的核心任務(wù)，它同樣指導(dǎo)我將語文教學(xué)指向生活。我似乎領(lǐng)悟到了發(fā)掘語文教學(xué)深層次價(jià)值的一個(gè)重要途徑——通過文本教學(xué)喚起、補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的表達(dá)力。

這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)語文即是生活的大語文觀有了新的認(rèn)識(shí)，有了更深刻的理解與把握。我感謝這一次90學(xué)時(shí)培訓(xùn)，是它讓我有了重新審視自己教學(xué)的機(jī)會(huì)。