第一篇：基于學(xué)習(xí)共同體的自主學(xué)習(xí)模式研究

英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫(xiě)作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考

最新英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫(xiě)作《了不起的蓋茨比》中的象征手法An Analysis of the Tragic Fate of Mary Turner in The Grass Is Singing英語(yǔ)廣告中雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用及其翻譯研究A New Woman’s Journey in To the Lighthouse初中學(xué)生聽(tīng)力理解障礙簡(jiǎn)析及應(yīng)對(duì)策略中美家庭教育的比較研究索爾?貝婁《掛起來(lái)的人》的存在主義解讀以馬斯洛需求層次理論分析《傲慢與偏見(jiàn)》中的愛(ài)情婚姻觀星巴克在中國(guó)取得的成功及啟示《殺死一只知更鳥(niǎo)》中主人公的成長(zhǎng)危機(jī)論《最藍(lán)的眼睛》中的黑人文化傳統(tǒng)從生態(tài)視野解讀狼圖騰對(duì)愛(ài)德加?愛(ài)倫?坡哥特式小說(shuō)中象征手法的研究文化負(fù)載詞的交際翻譯論——以《吾國(guó)與吾民》為例《支那崽》的后殖民主義解讀模糊語(yǔ)言在英語(yǔ)新聞中的語(yǔ)用分析中國(guó)后與美國(guó)迷惘一代文化認(rèn)同感的比較The Gothic Beauty and Spiritual Essence of Allan Poe’s Short Stories從跨文化傳播角度論中國(guó)飲食文化資料的英譯簡(jiǎn)?奧斯汀小說(shuō)“傲慢與偏見(jiàn)”中的婚姻觀照進(jìn)黑暗的光－－電影《弱點(diǎn)》主題闡釋瑪麗?巴頓的女性意識(shí)淺析奧斯卡?王爾德童話作品中的唯美主義思想淺論中文商標(biāo)的翻譯Translation Strategies about Vacant Words in Dreams of the Red Mansion溫和的反叛者——論《小婦人》中的女性群像論希斯克利夫出走的必然性等效原則視角下的汽車商標(biāo)中譯探析背景知識(shí)在翻譯中的重要性從功能對(duì)等角度翻譯委婉語(yǔ)

小學(xué)英語(yǔ)課堂任務(wù)設(shè)計(jì)的研究

從《紫色》中的意象看黑人女性身份的自我重塑

The Analysis of Narrative Techniques in William Faulkner’s “A Rose for Emily”

英漢災(zāi)難性新聞導(dǎo)語(yǔ)寫(xiě)作手法初探

美式英語(yǔ)與英式英語(yǔ)的比較

An Analysis of The Woman Warrior from the Perspective of Construction of Discrete Identity in Chinese American Community

關(guān)于高中生英語(yǔ)聽(tīng)力理解中非語(yǔ)言因素的研究

論《小婦人》的敘事技巧

美國(guó)價(jià)值觀在電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中的體現(xiàn)

論《海浪》中體現(xiàn)的死亡意識(shí)和生命意識(shí)

從目的論的角度看英語(yǔ)言語(yǔ)幽默的翻譯

學(xué)生不同個(gè)性對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響 試析廣告英語(yǔ)中語(yǔ)言的性別差異——從功能分析的角度著手 從黑人女性主義解讀《寵兒》中塞絲的覺(jué)醒 淺析跨文化交際中的中英社交稱謂 《兒子與情人》中的戀母情結(jié) 從語(yǔ)境視角淺析《生活大爆炸》中反語(yǔ)的幽默屬性 中西方愛(ài)情悲劇故事的比較分析——以“梁祝”和《羅密歐與朱麗葉》為例 美國(guó)電影中的英雄主義解析 從關(guān)聯(lián)理論的角度看科技英語(yǔ)翻譯 廣告翻譯中的模因傳播 從唯美主義角度分析《莎樂(lè)美》中邪惡的靈魂 英漢習(xí)語(yǔ)互譯中的意象傳遞研究 Cultural Differences in the American-Context Chinese Movies 淺析《喜福會(huì)》中的母親形象 散文英譯的風(fēng)格再現(xiàn) 淺析《雨中貓》中的貓和雨的象征意義 從關(guān)聯(lián)理論角度談?dòng)⒄Z(yǔ)雙關(guān)語(yǔ)的翻譯 《喜福會(huì)》中的中美文化沖突 英語(yǔ)新聞中批評(píng)性語(yǔ)篇的對(duì)比分析 從歸化與異化角度淺析《毛澤東選集》英譯本中文化負(fù)載詞的翻譯 論《金色筆記 》中的象征手法 Cultural Elements in Chinese Film Subtitles and Their Translation Strategies 多媒體技術(shù)在早期英語(yǔ)教育中的應(yīng)用 德伯家的苔絲中人類的欲望——悲劇的根源 《美國(guó)麗人》中折射出的父母對(duì)青少年行為和心理的影響 淺談?dòng)⒄Z(yǔ)俚語(yǔ) 海明威文學(xué)作品中青年和老年人物關(guān)系對(duì)比探究 論《失樂(lè)園》中撒旦形象的矛盾性 淺析以學(xué)生為中心的中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué) 基于會(huì)話含義理論分析電影《飄》中女主角郝思嘉的性格特征 淺析電影字幕翻譯中文化意象的重構(gòu)——《冰河世紀(jì)》兩個(gè)翻譯版本的對(duì)比分析 跨文化交際中文化負(fù)遷移的原因及其對(duì)策研究 Pursuing a Harmonious Man-Woman Relationship In The Thorn Birds 對(duì)比不同思維方式下事物的中英文描述差異 環(huán)境與命運(yùn)——從自然主義的角度分析《美國(guó)悲劇》中的克萊德 從《小公主》看童話對(duì)于當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義 跨文化交際視角下的英漢動(dòng)物詞語(yǔ)研究 美國(guó)俚語(yǔ)中所折射出的美國(guó)亞文化現(xiàn)象 汽車商標(biāo)詞的翻譯特征和方法 逆世的美麗——分析《飄》中主要人物表現(xiàn)的自我意識(shí) 論幽默元素在《老友記》字幕中的翻譯 詞塊法在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用 淺析當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)交流中的縮略語(yǔ) 《冰與火之歌》的人文主義分析

涉外商務(wù)用餐中的非言語(yǔ)交際

論世紀(jì)年代以來(lái)美國(guó)文化沖擊對(duì)中國(guó)青少年的影響及教育策略改革的應(yīng)對(duì)措施 88 論華茲華斯詩(shī)歌中的自然觀

論《紅字》中珠兒的象征意蘊(yùn)

從《道連?格雷的畫(huà)像》談唯美主義藝術(shù)觀

論中西婚姻觀的差異

論奧斯卡?王爾德的矛盾性——從傳記角度解讀《奧斯卡?王爾德童話集》

至美的追求—美學(xué)視角下泰戈?duì)柕摹都村壤?/p>

比較《基督山伯爵》和《連城訣》復(fù)仇的異同

淺析哈克貝利的叛逆精神

論漢文化負(fù)載詞匯的翻譯

《欲望號(hào)街車》中布蘭奇的悲劇成因分析

關(guān)聯(lián)理論視角下《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情隱喻的英譯研究

廣告語(yǔ)中預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)的語(yǔ)用分析

逆成構(gòu)詞的分類及其認(rèn)知機(jī)制和規(guī)律

《太陽(yáng)照常升起》中“迷惘的一代”人物分析

斯威夫特和笛福眼中的英國(guó)社會(huì)——基于對(duì)《格列佛游記》和《魯濱遜漂流記》的比較 103 《格列佛游記》中格列佛的人格探析

A Study on Effective Multimedia-assisted SEFC Teaching

從《海狼》看杰克?倫敦的女性觀

稱呼語(yǔ)中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換解析

從功能對(duì)等角度看商務(wù)英語(yǔ)合同的翻譯

商務(wù)英語(yǔ)函電的語(yǔ)言和文體特征及其翻譯

On the Importance of China English as an English Variant

論《喜福會(huì)》中的中美文化沖突與兼容

解析《麥田里的守望者》中霍爾頓的性格特征及其成因

A Study of the Characters and Their Influence on the Hero of The Catcher in the Rye 113 論《追風(fēng)箏的人》中父子關(guān)系的心理剖析

中美文化視閾中的商務(wù)談判風(fēng)格

英漢自謙語(yǔ)的對(duì)比研究

論英語(yǔ)電影片名的翻譯

不做房間里的天使——解讀《愛(ài)瑪》中的女性主體意識(shí)

從關(guān)聯(lián)理論看電影字幕的翻譯

英語(yǔ)語(yǔ)義歧義分析及其語(yǔ)用價(jià)值

廣告英語(yǔ)標(biāo)題翻譯的修辭特點(diǎn)

旅游翻譯中的文化差異和處理策略

《喜福會(huì)》中的文化身份分析

中英姓名文化內(nèi)涵的探究

關(guān)于中美大學(xué)生消費(fèi)觀異同的文化分析

The Study of the Positive Effects of Native Language on Junior School English Teaching 126 網(wǎng)絡(luò)資源在聽(tīng)力自主學(xué)習(xí)中的作用研究

淺析英漢基本顏色詞之文化內(nèi)涵－－以“白”與“黑”為例

從功能對(duì)等理論看中西商務(wù)翻譯中文化差異導(dǎo)致的不對(duì)等翻譯

從植物詞看英漢文化差異

語(yǔ)篇轉(zhuǎn)喻的功能分析

淺析兒童自然英語(yǔ)教學(xué)法的心理學(xué)優(yōu)勢(shì)

英漢顏色詞文化內(nèi)涵的異同分析

道德與歸屬地的一致性－－《曼斯菲爾德莊園》空間維度分析

對(duì)《老人與?！分惺サ貋喐绲男愿穹治?/p>

On C-E Translation of Company Profiles from the Perspective of Functional Translation Theory

淺析《憤怒的葡萄》中主要人物的性格特征

論人性自私在《呼嘯山莊》中的體現(xiàn)

The Effects of Family Education on Personalities in Little Women

探析《夜訪吸血鬼》中的孤獨(dú)

跨文化交際視野中的英漢習(xí)語(yǔ)研究

淺析《看不見(jiàn)的人》中的第一人稱敘述策略

論英語(yǔ)廣告語(yǔ)中的雙關(guān)應(yīng)用及翻譯

元認(rèn)知策略對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的影響

從《在路上》看“垮掉的一代”

On Womanism in Alice Walker’s The Color Purple

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的生態(tài)女性主義解讀

論“黑”字所體現(xiàn)的對(duì)美國(guó)黑人的種族歧視

覺(jué)醒的女性意識(shí)：《嘉莉妹妹》中女性主義分析

英語(yǔ)報(bào)刊中的新詞淺析

伏尼契小說(shuō)《牛虻》中主人公性格分析

151 約翰?多恩詩(shī)中女性歧視現(xiàn)象分析

152 On the Death of Francis Macomber

153 當(dāng)愛(ài)遇見(jiàn)不愛(ài)——淺析《馬可百萬(wàn)》中的三對(duì)情愛(ài)關(guān)系

154 A Pragmatic Analysis of Oxymoron in Advertising

155 意象手法在《永別了，武器》中的使用

156 從宴客角度探究中西方文化理念的差異

157 跨文化營(yíng)銷策略研究－－以寶潔為例

158 簡(jiǎn)析商務(wù)溝通中的非語(yǔ)言溝通

159 國(guó)際貿(mào)易往來(lái)電子郵件寫(xiě)作原則

160 談?dòng)⒄Z(yǔ)中的性別差異及其文化內(nèi)涵

161 從語(yǔ)言角度分析面子理論在英語(yǔ)商務(wù)談判中的作用

162 An Analysis of the Religious Elements in Robinson Crusoe

163 基于功能對(duì)等理論談美劇《生活大爆炸》雙關(guān)翻譯

164 騎士精神與時(shí)代精神：論《蘋(píng)果樹(shù)》中浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的對(duì)峙與對(duì)話

165 從生態(tài)批評(píng)的視角看《遠(yuǎn)離塵囂》的生態(tài)悖論

166 《小鎮(zhèn)畸人》的現(xiàn)代主義解讀

167 蓋茨比的人物形象分析

168 論凱特肖班《覺(jué)醒》中的超驗(yàn)思想

169 小說(shuō)《飄》中瑞德巴特勒的人物性格分析

170 Using Maslow’s Hierarchy Needs Theory to Analyze Sister Carrie’s Destiny

171 Analysis of Dialect Translation from Perspective of Functionalist Skopos Theory

172 “家有兒女”VS“成長(zhǎng)的煩惱”——對(duì)比研究中西方家庭教育

173 艾米麗?狄金森的詩(shī)歌《我不能與你一起生活》的多重主題研究

174 英語(yǔ)中顯性和隱性的性別歧視

175 從中國(guó)特色詞匯的翻譯看其文化內(nèi)涵

176 淺析簡(jiǎn)?奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》中的女性主義

177 《魔術(shù)與童年》翻譯中英漢詞匯銜接對(duì)比研究

178 The Analysis of the Narrative Style in Toni Morrison’s Beloved

179 淺析《最藍(lán)的眼睛》中主流審美觀對(duì)美國(guó)黑人的影響

180 The Application and Value of Formative Assessment to English Teaching and Learning(ETL)in Middle Schools

181 中英文隱喻對(duì)比研究

182 法律英語(yǔ)翻譯中的動(dòng)態(tài)對(duì)等理論分析

183 一位《飄》不去的女性—《飄》中斯佳麗的女性主義性格特點(diǎn)成長(zhǎng)分析

184 中醫(yī)在英語(yǔ)世界的翻譯與傳播：過(guò)去與現(xiàn)在185 從文化的角度看英語(yǔ)電影片名的翻譯

186 “籠中鳥(niǎo)兒們”的反抗－－從《瑣事》中解讀女性意識(shí)的覺(jué)醒

187 論《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)?奧斯丁的女性主義

188 論安東尼? 特羅洛普的現(xiàn)實(shí)主義思想——以《巴賽特的最后紀(jì)事》為例

189 論《了不起的蓋茨比》中的象征手法

190 進(jìn)退維艱的女性—《兒子與情人》的女性主義分析

191 商務(wù)談判中的中西文化差異及其對(duì)策

192 論新聞?dòng)⒄Z(yǔ)中隱喻的運(yùn)用及其翻譯技巧

193 會(huì)話含義理論在英文廣告中的應(yīng)用

194 從譚恩美小說(shuō)中“家”的概念看其文化身份認(rèn)定

195 “工業(yè)小說(shuō)”《瑪麗?巴頓》的宗教解析

196 禮貌策略在商務(wù)英語(yǔ)信函中的應(yīng)用

197 英漢“骨”與“血”的隱喻研究

198 從《美國(guó)的悲劇》解析美國(guó)夢(mèng)

199 從美學(xué)角度談?dòng)⑽碾娪捌g策略

200 基于學(xué)習(xí)共同體的自主學(xué)習(xí)模式研究

第二篇：自主學(xué)習(xí)模式

“自主參與”小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式

山西省大同市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王文敏

學(xué)生是具體的、活生生的、有豐富個(gè)性的、不斷發(fā)展的主體，因此，課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展為本。我嘗試建立的“自主參與”小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是指在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，真正確立學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)知識(shí)、發(fā)展智能、完善人格。

一、模式產(chǎn)生的背景

我近幾年來(lái)聽(tīng)了大量的語(yǔ)文課，發(fā)現(xiàn)比較成功的課都有一個(gè)共同的特征：學(xué)生的參與率高、參與度深、參與面廣。但是這樣的課畢竟是少數(shù)。

對(duì)此現(xiàn)象，我進(jìn)行了認(rèn)真的反思：近幾年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“高耗低效”的情況有所改善，究其原因是教師在課堂上加大了語(yǔ)言文字訓(xùn)練的份量，即教師的訓(xùn)練意識(shí)在增強(qiáng)。但是語(yǔ)文教學(xué)中的“三個(gè)為主”原則（教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線）還得不到充分貫徹，課堂上訓(xùn)練的全過(guò)程是由教師控制的，理解教師為主導(dǎo)是重“主”而不重“導(dǎo)”，教學(xué)過(guò)程大多是學(xué)生的被動(dòng)參與，被動(dòng)接受的過(guò)程，學(xué)生的主體地位得不到落實(shí)。事實(shí)上，很多語(yǔ)文老師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，總是站在“教”這個(gè)角度去設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，試圖用自己的教去代替學(xué)生的學(xué)，應(yīng)付學(xué)生的考，而不置換一下角色，當(dāng)作學(xué)生想一想：這篇課文我要學(xué)什么？怎樣學(xué)？如何學(xué)得更快？??忽略學(xué)生的自主參與，一味加大課堂上的訓(xùn)練量，將課文拆成零散的部件，不加品味地讀、填、問(wèn)、抄、背，其實(shí)是變相的填鴨式教學(xué)，是教師的急功近利行為。鑒于此，著眼于學(xué)生的身心、智能的健康發(fā)展和個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的形成，我嘗試建立了“自主參與”的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式。

二、模式的指導(dǎo)思想

模式的指導(dǎo)思想簡(jiǎn)言之就是：讓學(xué)生在參與中生動(dòng)活潑地發(fā)展，在發(fā)展中積極主動(dòng)地參與，人人都有參與和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

1、在參與中獲得知識(shí)。心理學(xué)家皮亞杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本的途徑應(yīng)該是活動(dòng)。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)放手讓學(xué)生參與動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，完善他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)讀，能背誦課文，積累語(yǔ)言材料；通過(guò)思，能歸納文章的主要內(nèi)容，品味文章的思想內(nèi)涵；通過(guò)記，能消化吸收課文中的字、詞、句、段、篇等知識(shí)要素。

2、在參與中發(fā)展智能。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，應(yīng)成為學(xué)生獲得充分發(fā)展的過(guò)程。也就是說(shuō)，我的教學(xué)模式不僅要講授語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力。

3、在參與中完善人格。參與是一個(gè)人生存的一種基本能力。“課堂教學(xué)對(duì)參與者具有個(gè)體生命價(jià)值。”（引自葉瀾《讓課堂煥發(fā)出生命的活力》）的確，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的、正確的參與行為訓(xùn)練，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，而且對(duì)他們將來(lái)形成良好的生活工作態(tài)度、道德情感、社會(huì)責(zé)任感都有很大的促進(jìn)作用。參與作為一種行為方式，存在于教學(xué)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)；參與作為一種人格品質(zhì)，完善于教學(xué)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)。因此，參與過(guò)程本身就包含著一系列良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的要求。我的教學(xué)模式意圖使學(xué)生在自主參與的同時(shí)，學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存，最終能主動(dòng)發(fā)展。

三、模式的基本特征

“自主參與”閱讀教學(xué)模式的理論基點(diǎn)是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”。模式的構(gòu)建不單從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，更從學(xué)生的認(rèn)知心理出發(fā)，同時(shí)還要體現(xiàn)模式比較鮮明的個(gè)性特征?；谝陨嫌^點(diǎn)，我將模式的基本特征用下圖來(lái)表示：

教師活動(dòng)特征：導(dǎo)入激趣—導(dǎo)讀提示—導(dǎo)引點(diǎn)撥—導(dǎo)情設(shè)境—導(dǎo)標(biāo)反饋—導(dǎo)練拓展

學(xué)生參與特征：?jiǎn)酒饏⑴c—自讀質(zhì)疑—精讀評(píng)議—披文入情—自我小結(jié)—舉一反三

認(rèn)知?jiǎng)討B(tài)過(guò)程：認(rèn)知準(zhǔn)備—整體感知—深入理解—情感內(nèi)化—理性加工—鞏固運(yùn)用

當(dāng)然，這模式的上述特征只反映教學(xué)中各環(huán)節(jié)的基本關(guān)系，具體到每一篇課文或每一節(jié)課是因人而異、因文而異、因時(shí)而異的，可作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

四、模式的操作程序

1.導(dǎo)入激趣。語(yǔ)文課的課前導(dǎo)入設(shè)計(jì)的基本原則是形象、多樣、新穎、簡(jiǎn)潔，主要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要善于運(yùn)用電教媒體、實(shí)物、掛圖、范讀、游戲等手段，創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生參與的欲望，引起學(xué)生參與的興趣，產(chǎn)生良好的教學(xué)心態(tài)和學(xué)習(xí)心態(tài)，心理準(zhǔn)備充分，做到“課伊始，趣亦生”。如執(zhí)教《林海》一課前，我將《美麗的小興安嶺》一文的投影片和《林?！芬晃牡耐队捌匦陆M合成連續(xù)抽動(dòng)片出示給學(xué)生看，讓學(xué)生既獲得了視覺(jué)上的滿足感，又感性地認(rèn)識(shí)了興安嶺“嶺多、林廣、花艷”的特點(diǎn)。

2、導(dǎo)讀提示。這一環(huán)節(jié)的操作要求：在整體上讓學(xué)生初步感知全文，了解課文內(nèi)容，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我的導(dǎo)讀提示非常明確：讀了課文，你知道了什么？不知道什么？還想知道什么？如在教學(xué)《趵突泉》一課時(shí)，我的學(xué)生回答了：①我知道了大泉純潔、活潑、鮮明，小泉多而且比大泉有趣；②我不知道課文為什么說(shuō)“只有自然才有這樣的力量”。③我還想知道這大泉為什么叫“趵突泉”。??這些問(wèn)題有的是重點(diǎn)，有的是難點(diǎn)，有的學(xué)生可以自行解決，有的則成為老師講授新知的切入點(diǎn)。此環(huán)節(jié)適合各個(gè)層次的學(xué)生，人人都有參與的機(jī)會(huì)，使學(xué)生沉浸于主動(dòng)探求新知的愉悅之中。

3、導(dǎo)引點(diǎn)撥。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要善于抓住機(jī)會(huì)，先精心設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生“碰壁”、“遇險(xiǎn)”；接著組織課中評(píng)議，并適時(shí)點(diǎn)撥；再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀中理解，理解再讀，品評(píng)課文的語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、思想美，使學(xué)生深入理解課文，主動(dòng)積累，運(yùn)用語(yǔ)言。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí)，我挑選了學(xué)生自提的一個(gè)問(wèn)題設(shè)疑：為什么把邱少云比作千斤巨石？在評(píng)議中，有的說(shuō)：“巨石太重不動(dòng)，邱少云還在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。”有的說(shuō)：“石頭本身是不會(huì)發(fā)出聲音的，邱少云也沒(méi)發(fā)出一聲呻吟?！备幸粋€(gè)同學(xué)說(shuō)：“巨石是燒不化的，邱少云也是燒不化的?！边@個(gè)同學(xué)的發(fā)言立即遭到其他同學(xué)的反駁，認(rèn)為邱少云在烈火中肯定會(huì)被燒化。一陣深思之后，我發(fā)話了：“邱少云的身體是會(huì)被火燒化的，但是他的什么不會(huì)燒化呢？”“精神?！庇幸晃煌瑢W(xué)很快領(lǐng)悟到了，令其他同學(xué)恍然大悟。

4、導(dǎo)情設(shè)境。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要進(jìn)入課文角色，創(chuàng)設(shè)情境，帶著學(xué)生一起去體驗(yàn)文章所表達(dá)的感情，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中將這種感情內(nèi)化為自己的情感因素。如在教《凡卡》一文讀到“過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了”這句時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)想象情境，讓學(xué)生遐想凡卡甜蜜的希望實(shí)現(xiàn)了的情景，再把學(xué)生拉回現(xiàn)實(shí)中來(lái)，讓學(xué)生在這希望與現(xiàn)實(shí)的巨大反差中體驗(yàn)作者同情凡卡的悲慘命運(yùn)，憎恨當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的感情，并引導(dǎo)學(xué)生將其內(nèi)化為“愛(ài)憎分明”的情感因素。

5、導(dǎo)標(biāo)反饋。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要依據(jù)課前的既定目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，進(jìn)行理性加工，自我小結(jié)這節(jié)課所學(xué)的知識(shí)和所用的學(xué)法，并將結(jié)果反饋給老師，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的能力。如在學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》一詩(shī)后，我引導(dǎo)學(xué)生逐步小結(jié)出學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法：抓字眼—解詩(shī)題；想意境—明詩(shī)意；反復(fù)讀—悟詩(shī)情。

6、導(dǎo)練拓展。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要依據(jù)目標(biāo)設(shè)計(jì)有層次、多形式的練習(xí)題，幫助學(xué)生鞏固和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，舉一反三，順向遷移。如教完《美麗的小興安嶺》一文后，我讓優(yōu)生全文仿寫(xiě)，中等生和后進(jìn)生進(jìn)行段落仿寫(xiě)，結(jié)果人人都能完成當(dāng)堂練習(xí)的任務(wù)，我也能當(dāng)堂評(píng)價(jià)。課后，我還布置學(xué)生去圖書(shū)室查閱有關(guān)小興安嶺的書(shū)籍，更多地了解小興安嶺。

通過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐，我的課堂教學(xué)水平、教學(xué)效益都在不斷提高。學(xué)生也很喜歡聽(tīng)我的語(yǔ)文課，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力提高很快。

“自主參與”小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式

山西省大同市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

王文敏

第三篇：高中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)模式研究論文九篇

第一篇

一、注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合自身特點(diǎn)樹(shù)立短期學(xué)習(xí)目標(biāo)

高中生面臨的最終目標(biāo)是高考的時(shí)候考入理想中的大學(xué)，為了這個(gè)最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生需要在高中學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷進(jìn)行努力，在短期的時(shí)間內(nèi)樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷完成自己制定的短期學(xué)習(xí)任務(wù)，最終就會(huì)完成自己的終極目標(biāo)。寫(xiě)作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中及語(yǔ)文考試的重要組成部分。大部分學(xué)生寫(xiě)作能力基礎(chǔ)差，寫(xiě)作水平不高。學(xué)生可以先制定短期的寫(xiě)作目標(biāo)學(xué)習(xí)計(jì)劃，這樣逐漸把短期內(nèi)制定的寫(xiě)作目標(biāo)完成，會(huì)逐步提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，最終學(xué)生能夠在寫(xiě)作方面游刃有余。比如：寫(xiě)作文體上有好多種，有議論文、敘事文和抒情散文等多種形式，在議論文上，素材支撐著學(xué)生寫(xiě)作議論的中心思想，如果學(xué)生素材積累的不夠、不全面，那么學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候沒(méi)有素材支撐自己議論的中心思想，整篇文章就會(huì)顯得過(guò)于空洞，沒(méi)有內(nèi)涵。面對(duì)這種情況，學(xué)生需要制定的短期寫(xiě)作學(xué)習(xí)目標(biāo)就是積累自己的寫(xiě)作素材，這樣在學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中能夠不斷的積累素材，在寫(xiě)作的時(shí)候才能更加的順手，而不是感覺(jué)不知道寫(xiě)什么。因此，高中語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，要在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況制定短期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，一步一步完成短期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，最終就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的終極目標(biāo)，切實(shí)的提高寫(xiě)作水平和寫(xiě)作能力，最終會(huì)從整體上提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。

二、構(gòu)建良好的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系能夠創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，良好的學(xué)習(xí)氛圍，有助于教師進(jìn)行有效的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也能夠提高，學(xué)習(xí)興趣也能夠被激發(fā)。傳統(tǒng)師生關(guān)系，教師往往過(guò)于威嚴(yán)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，這就造成了學(xué)生從內(nèi)心畏懼教師。這也就造成了在教師進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生被動(dòng)的接受教師傳授的寫(xiě)作知識(shí)技巧。傳統(tǒng)寫(xiě)作課堂上，教師在課堂開(kāi)始布置課堂寫(xiě)作要求，給出寫(xiě)作材料，然后學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，教師機(jī)械的進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生機(jī)械的進(jìn)行著學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)雖然保障了學(xué)習(xí)時(shí)間，但卻沒(méi)有保障學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)課堂上，建立良好的師生關(guān)系，就是讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍內(nèi)，敢于想，敢于說(shuō)。所以，在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中建立良好的師生關(guān)系，有利于激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

三、在教學(xué)中要多給學(xué)生自由討論的空間

在寫(xiě)作教學(xué)中，有很多的材料型作文，要求學(xué)生能夠根據(jù)給出的材料，抓住中心思想，然后進(jìn)行寫(xiě)作。材料作文中最忌諱的就是抓錯(cuò)中心思想，如果學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中抓錯(cuò)了材料中心思想，基本上整篇作文會(huì)偏離主題，那么這篇作文注定就是失敗的。因此，在寫(xiě)作教學(xué)課堂上，教師要給學(xué)生自由討論的空間，讓學(xué)生能夠彼此之間互相交流，互相分享，這樣學(xué)生彼此之間能夠互相學(xué)習(xí)，思維總結(jié)能力較差的學(xué)生可以向思維總結(jié)能力較好的學(xué)生學(xué)習(xí)如何分析、總結(jié)材料，提升自己分析材料的能力。所以，在寫(xiě)作教學(xué)中，教師要多給學(xué)生自由討論的空間，讓學(xué)生自由發(fā)言，提升自主討論學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生彼此之間互相學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)進(jìn)步，提高寫(xiě)作能力，從而能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

四、總結(jié)

高中生已經(jīng)逐漸掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能，高中教師要在教學(xué)的過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。高中語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)中要注重不斷探索適合的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，逐漸提高學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力和學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)，最終提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)綜合素養(yǎng)。

第二篇

1.自主學(xué)習(xí)概述

自主學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單講就是自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)老師的引導(dǎo)，自發(fā)、主動(dòng)地根據(jù)個(gè)人情況開(kāi)展學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)被視為是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性思維的一種教育方式，它的出現(xiàn)適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展要求。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式一般是由教師主宰整個(gè)課堂，學(xué)生缺失了原有的思考能力，只懂一味地從老師的傳授中吸收知識(shí)，導(dǎo)致知識(shí)范圍狹窄，創(chuàng)新能力缺失。然而，在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的大環(huán)境下，知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力尤為重要，一種有效的學(xué)習(xí)方式極易受到人們的關(guān)注和運(yùn)用。

2.自主學(xué)習(xí)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

2.1自主學(xué)習(xí)是教學(xué)模式進(jìn)步的重要體現(xiàn)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式大都采用填鴨式教學(xué)，即教師對(duì)于課本知識(shí)進(jìn)行逐一講解，學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)課獲取知識(shí)，在高中語(yǔ)文的教學(xué)中也大多數(shù)采用這種方式。長(zhǎng)期運(yùn)用這種教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸減退，對(duì)自主思考和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)更是不利。自主學(xué)習(xí)模式恰恰與之相反，它充分考慮學(xué)生的主體地位，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。可見(jiàn)，自主學(xué)習(xí)形式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的創(chuàng)新和發(fā)展，是教學(xué)模式進(jìn)步的重要體現(xiàn)。

2.2自主學(xué)習(xí)有效的提高了語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率

在語(yǔ)文課堂上實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，在積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與力度的同時(shí)，也有效地提高了課堂的利用率。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在對(duì)某一篇課文進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師沒(méi)有按傳統(tǒng)模式對(duì)文章進(jìn)行分析，而是采用了分組學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們自己討論表述對(duì)文章認(rèn)識(shí)，這樣不僅保證了每位同學(xué)參與到課堂的氛圍來(lái)，還極大的提高了每位同學(xué)的學(xué)習(xí)效率，使課堂的教學(xué)效率得以提高。

2.3提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)方式充分考慮了學(xué)生的主體地位，教師不可過(guò)多干擾，在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中老師給予學(xué)生一定的引導(dǎo)即可。在這種學(xué)習(xí)方式下學(xué)生的積極性充分被調(diào)動(dòng)起來(lái)，而且伴隨自己動(dòng)腦思考，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了有效的開(kāi)發(fā)。為了提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在高中語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)出現(xiàn)了幾種有效的方法：第一，課堂分組學(xué)習(xí)。分組學(xué)習(xí)提高了學(xué)生對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)小組成員之間的交流、討論，提高了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)能力。第二，高中語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽的定期開(kāi)展。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，進(jìn)一步提高自主學(xué)習(xí)能力。

3.高中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力提升的有效途徑

3.1課前的自主預(yù)習(xí)

對(duì)于高中生來(lái)講已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力，老師對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)是關(guān)鍵。在高中語(yǔ)文授課中教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前的自主預(yù)習(xí)，通過(guò)預(yù)習(xí)學(xué)生能夠較充分的了解課程內(nèi)容，對(duì)于課堂的重點(diǎn)和難點(diǎn)有了大體的把握。在自主預(yù)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生不僅僅可以自己閱讀和理解文章，還可以通過(guò)與同學(xué)們之間的相互交流解決部分問(wèn)題。

3.2通過(guò)多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣就很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣的高低直接影響著學(xué)習(xí)效率。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑有多種，一般激發(fā)學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣以下兩種辦法：第一，教師可以通過(guò)設(shè)立問(wèn)題的方式激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，當(dāng)有問(wèn)題有待解決時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很大程度上得到調(diào)動(dòng)。第二，利用多媒體教學(xué)設(shè)備授課。教師在使用多媒體時(shí)，學(xué)生的多種感官同時(shí)得到了刺激，相較于傳統(tǒng)的聽(tīng)課更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3.3改變教師的教學(xué)方式

一個(gè)有利的學(xué)習(xí)條件可以提高學(xué)習(xí)效率，自主學(xué)習(xí)的實(shí)施運(yùn)用也是如此，它需要教師給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間和空間。高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師的傳統(tǒng)教學(xué)方式需要改變，盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體。同時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，指明自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難及時(shí)給予幫助。

3.4激勵(lì)學(xué)生參與自主學(xué)習(xí)

目前高中教學(xué)大都采用了教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面分析給出客觀評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)一般是為了增強(qiáng)學(xué)生的信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，然而目前很多教師很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行褒獎(jiǎng)，大多數(shù)是以批評(píng)為主，嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師應(yīng)該根據(jù)每位同學(xué)的自身情況給出不同標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)常對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)他們參加自主學(xué)習(xí)的積極性。

4結(jié)語(yǔ)

自主學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)教學(xué)模式的發(fā)展和進(jìn)步，它在高中語(yǔ)文教學(xué)的具體運(yùn)用不僅有效的提高了課堂的有效價(jià)值，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。為了有效的提高自主學(xué)習(xí)能力，教師首先要改變教學(xué)方式，然后通過(guò)運(yùn)用多媒體或者設(shè)立問(wèn)題等多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，最后利用課前預(yù)習(xí)等任務(wù)學(xué)習(xí)把自主學(xué)習(xí)運(yùn)用到實(shí)際中去。

第三篇

一、高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的現(xiàn)狀分析

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶動(dòng)了人們的思想改革，在新的教育思想和教育理念的影響下，我國(guó)的教育事業(yè)在迎來(lái)巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著教育改革的全面推進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才教育的需求了。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，人才的競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈，尤其是自身能夠主動(dòng)獲取知識(shí)，并具有終生學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)型人才將會(huì)直接影響企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。具體到高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)，就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，但目前該內(nèi)容的教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面:其一，很多高中語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)中過(guò)分依賴自己的主觀經(jīng)驗(yàn)，將高考作為教學(xué)的中心，以高考作文的寫(xiě)作模式展開(kāi)教學(xué)。其二，教師是高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生缺少自身表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，很多語(yǔ)文教師過(guò)分注重寫(xiě)作技巧的講授，而忽視了情感表達(dá)，使得很多作文都缺少真情實(shí)感，反而阻礙了寫(xiě)作水平的提升。

二、寫(xiě)作教學(xué)與自主學(xué)習(xí)策略之間的聯(lián)系

為了改變上述高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的現(xiàn)狀，迫切需要廣大的一線工作者改變傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)觀念，在吸收先進(jìn)教育理念的同時(shí)變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式。我校語(yǔ)文教研小組進(jìn)行了多方嘗試，開(kāi)始在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)用自主學(xué)習(xí)策略，并取得了顯著效果，學(xué)生的寫(xiě)作能力普遍提升。這一教學(xué)方式之所以能成功應(yīng)用，主要的原因是寫(xiě)作教學(xué)和自主學(xué)習(xí)策略具有密切聯(lián)系。寫(xiě)作教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的，因?yàn)樗鼤?huì)涉及很多方面的內(nèi)容，比如學(xué)生的觀察、思考和表達(dá)能力等。為了全面提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提升，就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的能力訓(xùn)練。語(yǔ)文教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和寫(xiě)作能力進(jìn)行差異化寫(xiě)作訓(xùn)練，通過(guò)培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)意識(shí)來(lái)提高寫(xiě)作水平。自主學(xué)習(xí)策略就是指學(xué)生利用自身的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)，具體表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)。第一點(diǎn)，他們能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求，有選擇性的對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)。第二點(diǎn)，他們能夠合理安排整體的學(xué)習(xí)內(nèi)容。第三點(diǎn)，能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)效果進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。第四點(diǎn)，他們可以隨機(jī)根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)來(lái)對(duì)自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容和需要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行調(diào)整。這種自主學(xué)習(xí)策略可以充分滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求。在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)用自主學(xué)習(xí)策略時(shí)，除了讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中來(lái)，教師還需要對(duì)其學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容等進(jìn)行正確引導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)收集和積累寫(xiě)作素材的好習(xí)慣，并幫助他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，記錄鮮活的生活經(jīng)歷，為寫(xiě)作提供源泉。

三、自主學(xué)習(xí)策略在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)用的具體方法

(一)積極創(chuàng)建和諧的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)寫(xiě)作興趣

要從根本上提高寫(xiě)作教學(xué)的質(zhì)量和效果，最重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣。俗話說(shuō)得好:“興趣是最好的老師。”只有學(xué)生真正發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)寫(xiě)作，那么生活中他就擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，其中的一點(diǎn)一滴都可以成為他寫(xiě)作的內(nèi)容，在寫(xiě)作能力提升的同時(shí)，自身的感悟能力也會(huì)隨之增長(zhǎng)。過(guò)去，很多高中語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)中受到高考寫(xiě)作模式的影響，大多數(shù)都是只確定一個(gè)大致范圍，單純的圍繞審題或者是寫(xiě)作過(guò)程中需要注意的問(wèn)題，或者是寫(xiě)作的技巧，教學(xué)模式比較單一，不僅無(wú)法激起學(xué)生的表達(dá)欲望，甚至還會(huì)讓其對(duì)寫(xiě)作感到厭煩。要想激發(fā)出學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣，首先是要為寫(xiě)作學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們能夠在自主學(xué)習(xí)中保持愉快的心情，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作中的樂(lè)趣。在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師還可以培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)隨筆的習(xí)慣，這樣既可以提高學(xué)生的觀察能力，還能訓(xùn)練他們的寫(xiě)作能力。其次，教師還可以結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)中其他板塊的內(nèi)容來(lái)開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)。因?yàn)橛辛饲懊鎯?nèi)容的鋪墊，學(xué)生可以對(duì)教師設(shè)計(jì)的寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容有更深入的理解，能夠?yàn)閷W(xué)生情感的抒發(fā)創(chuàng)造氛圍，所以可以在一定程度上激發(fā)他們對(duì)寫(xiě)作的興趣。以《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇課文為例，我充分利用學(xué)生被作者激發(fā)出的情感，馬上開(kāi)展了一次隨堂作文練習(xí)，讓學(xué)生以課文作為寫(xiě)作題材備或背景，談?wù)勛约旱膲?mèng)想，并用文字表達(dá)出來(lái)。在點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都表達(dá)了自己的夢(mèng)想，尤其是對(duì)于平時(shí)不善表達(dá)的學(xué)生，我給予了適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，避免了打消其積極性問(wèn)題的發(fā)生。

(二)開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生擴(kuò)展課堂的能力

語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)積累，作文教學(xué)也離不開(kāi)素材的積累。為了能豐富學(xué)生的素材。高中語(yǔ)文教師必須在充分利用課堂時(shí)間，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的最大化，同時(shí)還需要積極鼓勵(lì)學(xué)生自主開(kāi)展課外學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，開(kāi)闊自己的學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)自己擴(kuò)展第二課堂的能力。例如，隨著產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，很多優(yōu)秀的文學(xué)作品都被改編成了電視節(jié)目，還有很多科教節(jié)目，如《漢字英雄》《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《我愛(ài)詩(shī)詞》和《成語(yǔ)故事》等，都有助于幫助學(xué)生積累知識(shí)。除了上述方法之外，高中語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中還可以積極采用合作學(xué)習(xí)、積極培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究的意識(shí)等教學(xué)方式，還有很多方法需要廣大高中語(yǔ)文教師不斷在寫(xiě)作教學(xué)中探討。綜上所述，文章首先結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境和教育改革的時(shí)代背景，簡(jiǎn)單概括了當(dāng)前高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題，然后對(duì)自主學(xué)習(xí)策略和寫(xiě)作教學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了比較具體的闡述。在文章的最后，我們結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在摸索中對(duì)自主學(xué)習(xí)策略在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用方法進(jìn)行了總結(jié)，希望能為廣大同行提供參考意見(jiàn)，為高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)效果的提高和學(xué)生寫(xiě)作能力的提升提供一種新的思路和方法。

第四篇

一、認(rèn)準(zhǔn)方向，明確目標(biāo)

在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，只有這樣，才能夠保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率。這就要求教師應(yīng)該站在教學(xué)的整體上，讓學(xué)生逐漸了解學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中的各個(gè)步驟，讓學(xué)生能夠有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，確定學(xué)習(xí)的整體方向。例如在學(xué)習(xí)一篇文章的時(shí)候，要讓學(xué)生找準(zhǔn)是要學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言還是寫(xiě)作方法，同時(shí)要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，要在一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)到哪些知識(shí)。學(xué)生只有在有了明確的方向和目標(biāo)的時(shí)候才能夠通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)提高學(xué)習(xí)的效率，從而保證語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提升。

二、激發(fā)興趣，提高主動(dòng)性

教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該注重讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，能夠在學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)，只有學(xué)生能夠?qū)τ趯W(xué)習(xí)提高了積極性和興趣，才能夠保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率。教師可以設(shè)計(jì)與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中能夠提高自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，能夠更加積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中。教師也可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施來(lái)開(kāi)展教學(xué)，例如可以利用多媒體展示一些動(dòng)畫(huà)和圖片等，讓學(xué)生在這樣的情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率有所提高。例如在學(xué)習(xí)《歸田園居》的時(shí)候，教師可以在網(wǎng)上下載一些相關(guān)情境的圖片，讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)于這種情境的興趣從而積極地對(duì)古詩(shī)進(jìn)行研究，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，真正學(xué)習(xí)到自己想要學(xué)習(xí)的知識(shí)，真正掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。

三、拓展學(xué)生思維，鼓勵(lì)提出問(wèn)題

當(dāng)學(xué)生敢于提出問(wèn)題，敢于對(duì)結(jié)論提出質(zhì)疑的時(shí)候，說(shuō)明學(xué)生具有了探索和追求真理的精神。所以教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑得出的結(jié)論，敢于提出自己的問(wèn)題，同時(shí)通過(guò)自己不懈的探索和研究，才能夠找到答案，掌握到更多的知識(shí)。這就要求教師應(yīng)該提出一些能夠激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題，讓學(xué)生在質(zhì)疑中積極地去探索，能夠有自己的見(jiàn)解。在學(xué)生提出質(zhì)疑的過(guò)程，也是學(xué)生不斷拓展思維的過(guò)程，對(duì)于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)能力具有重要的幫助作用。例如在學(xué)習(xí)《師說(shuō)》的時(shí)候，教師就可以根據(jù)文章的內(nèi)容提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的努力探索找到問(wèn)題的答案，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己不是很明白的問(wèn)題，教師可以為其解答疑惑，這樣一來(lái)，就能夠讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加牢固地掌握語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、注重探究，提倡合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前學(xué)習(xí)方式中效果比較明顯的方式，通過(guò)有效的合作學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生傾聽(tīng)到不同人關(guān)于問(wèn)題的見(jiàn)解，能夠認(rèn)真接受他人的意見(jiàn)，能夠有效借助他人的思維方式來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí)也能夠提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，能夠在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生的好勝心起到重要的作用，從而學(xué)生會(huì)更加積極地參與到問(wèn)題的探究與合作解決。例如在學(xué)習(xí)魯迅的《拿來(lái)主義》的時(shí)候，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，一起討論文章的主體和主旨，讓學(xué)生能夠?qū)τ谖恼律顚雍x有一個(gè)較深的理解，這樣能夠使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率大大提高，對(duì)于綜合能力的提升也會(huì)有很大的幫助。

五、注重實(shí)踐對(duì)于能力的重要作用

實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的重要方式，同時(shí)實(shí)踐能夠有效提升能力。這就要求教師應(yīng)該利用語(yǔ)文的綜合性的特點(diǎn)，能夠把學(xué)習(xí)和生活緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)?zāi)芰吞嵘芰?。例如在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生說(shuō)出這篇文章的生活意義，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)探究文章對(duì)于生活的幫助，談?wù)勎恼履軌蚪o生活中人與人的交往帶來(lái)哪些啟示。這樣，通過(guò)在實(shí)踐中理解文章，通過(guò)學(xué)生對(duì)于所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行自主探究，能夠有效提高學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力，保證了語(yǔ)文教學(xué)效率的提升。

六、結(jié)語(yǔ)綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這就要求教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極滲入到教學(xué)中來(lái)，讓學(xué)生在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，提高學(xué)習(xí)的欲望，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該敢于提出問(wèn)題，能夠通過(guò)自己主動(dòng)研究和學(xué)習(xí)從而使自己能夠成為學(xué)習(xí)中的主人。也只有這樣，才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)出更加適合社會(huì)發(fā)展的人才，也能夠保證高中語(yǔ)文教學(xué)更加富有活力。

第五篇

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)新定義

自主性注重的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。自主學(xué)習(xí)的能力主要包括如下三點(diǎn)：1.明確清晰地了解需自主學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容的能力；2.搜集和選擇相關(guān)信息與資料的能力；3.分類和評(píng)價(jià)搜集資料的能力。新時(shí)期的自主學(xué)習(xí)，對(duì)教師也同樣提出了明確的要求：建立新型的更為民主的師生關(guān)系，在課堂上，教師充當(dāng)?shù)牟辉偈枪噍斝偷慕巧瑢W(xué)生也不再是被動(dòng)接收型的容器。師生之間的關(guān)系更加平等、民主、和諧，雙方之間的交流也更加多樣化和親切化。學(xué)生在課堂上可以各抒己見(jiàn)，感受到來(lái)自教師的鼓勵(lì)、感化、信任、理解和尊重，體驗(yàn)到的是一種和諧、平等、自主、寬容、友善的類似于友愛(ài)和親情的師生關(guān)系，雙方的交流積極而又豐富。自主學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)就是要求學(xué)生具備獨(dú)立性和創(chuàng)造性，同時(shí)能自主地將各種知識(shí)快速統(tǒng)一整合，迅速適應(yīng)各種學(xué)習(xí)環(huán)境。自主性是一種無(wú)法孤立存在的學(xué)習(xí)品質(zhì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上做到獨(dú)立自主并不意味著要孤軍奮戰(zhàn)，恰恰相反的是，它更需要團(tuán)隊(duì)和組員之間的合作。自主跟合作是相輔相成的，自主是合作的前提，合作是自主的補(bǔ)充，只有自主性的合作才是真正的合作，否則合作就失去了實(shí)際意義。借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，可以讓學(xué)生自發(fā)性的構(gòu)建、完善自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和能力結(jié)構(gòu)，充分自主的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、對(duì)某高中學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)狀調(diào)查

選擇江蘇省某重點(diǎn)高中高

一、高二年級(jí)800名學(xué)生進(jìn)行“學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力摸底”調(diào)查，主要通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式實(shí)現(xiàn)。在對(duì)這些學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查做匯總分析時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是高一還是高二，學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力都不強(qiáng)，缺乏自主探究知識(shí)的興趣，抗挫能力差逆商不高，缺乏預(yù)習(xí)功課的習(xí)慣。大多數(shù)學(xué)生獲取知識(shí)主要是依靠教師課堂講解，學(xué)習(xí)的資源也是教材及其相關(guān)的補(bǔ)習(xí)參考書(shū)，途徑和資源都十分單一。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生接受知識(shí)的能力雖然尚可，但普遍缺乏自主創(chuàng)新和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。很多學(xué)生都不會(huì)主動(dòng)去圖書(shū)館搜尋相關(guān)資源，借助計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力較差。除此之外，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一直處于被動(dòng)的地位，教師的個(gè)人解讀和理解完全代替了學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考過(guò)程。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中完全成為了一個(gè)單向接收老師觀點(diǎn)的容器，而這個(gè)過(guò)程缺乏情感、思想和經(jīng)驗(yàn)的共鳴。殊不知，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中才是真正的主體，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”。作為教師，當(dāng)務(wù)之急就是要教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化技術(shù)獲取信息的能力，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。首先要?jiǎng)?chuàng)造一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)能夠有條不紊、高效有序地展開(kāi)；其次要促使他們獨(dú)立思考、舉一反三的能力，養(yǎng)成自主查閱資料解決實(shí)際問(wèn)題的習(xí)慣。

三、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)化教學(xué)模式

（一）分層展示積極引導(dǎo)

想要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，前提是要讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。教師可以根據(jù)實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)一些實(shí)際的問(wèn)題情境，利用多媒體等現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行分層的直觀展示，促使學(xué)生逐步去探索問(wèn)題，最終找到重點(diǎn)、難點(diǎn)，達(dá)到解決問(wèn)題的目的。利用多媒體分層創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，有利于充分展示知識(shí)背景，教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，每個(gè)學(xué)生都能在這一過(guò)程中找到自己迷茫不解的地方，自發(fā)性的探討。這一過(guò)程節(jié)省了教師大量的板書(shū)時(shí)間，卻提供給學(xué)生更加充足的思考時(shí)間。

（二）模擬教學(xué)情境，深化場(chǎng)景感受

高中語(yǔ)文是一門(mén)充滿感性和想象的學(xué)科，想要學(xué)好它不但需要理解力還要一定的感受能力。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程受制于教師口述和表達(dá)能力，常常讓生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容變得枯燥而乏味。而多媒體則優(yōu)點(diǎn)頗多，能夠充分創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，模擬內(nèi)容場(chǎng)景，激發(fā)出學(xué)生想象的火花，提高理解能力。實(shí)際教學(xué)中，比如講到《荷塘月色》一課時(shí)，教師可以搜集網(wǎng)絡(luò)上優(yōu)美的圖片資源和輕緩的音樂(lè)，將兩者配合在一起制作一段視頻，讓學(xué)生更能理解當(dāng)時(shí)夜色朦朧、水鄉(xiāng)溫柔之境，進(jìn)而產(chǎn)生心馳神往的感受。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，自然更能把握文章的主旨，和作者產(chǎn)生心靈共鳴。這個(gè)過(guò)程不但能提高學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的具象能力，更能陶冶他們的審美情操，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

（三）利用QQ、論壇等培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)離不開(kāi)與他人的合作，這樣有利于信息共享和小組交流，彌補(bǔ)自身認(rèn)知缺陷。網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生之間的合作交流提供了非常堅(jiān)實(shí)的后盾，我們可以采取QQ群、QQ討論組或者論壇探究的模式進(jìn)行彼此之間的信息共享和交流。QQ群一般是以班級(jí)為單位，QQ討論組可以臨時(shí)建立以討論某個(gè)臨時(shí)性的問(wèn)題，論壇則是以帖子為主要交流模式。教師可以在QQ群里發(fā)布資源、共享信息，及時(shí)為學(xué)生解答難題。討論組則較為靈活，方便某個(gè)圈子的個(gè)體進(jìn)行討論，避免妨礙到他人。學(xué)生能夠各抒己見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)自由的交流，也利于任務(wù)的動(dòng)態(tài)分配。QQ群、論壇的學(xué)習(xí)模式能夠彌補(bǔ)課堂上知識(shí)的不足，使得每個(gè)學(xué)生都能參與其中，同時(shí)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難點(diǎn)盲點(diǎn)都能及時(shí)找到幫助。在同一個(gè)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極性和自信心，增強(qiáng)他們搜集信息、處理信息、合作交流、分析和解決問(wèn)題的能力。總而言之，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)能夠充分彌補(bǔ)高中語(yǔ)文教學(xué)的不足，它主要以學(xué)生為中心，實(shí)現(xiàn)因人而異的學(xué)習(xí)模式。它是一種開(kāi)放性的學(xué)習(xí)方法，教師的角色變成引路人，真正做到“授之以魚(yú)不如授之以漁”，教學(xué)資源更為廣闊，教學(xué)方式更為靈活。這一過(guò)程更加重視學(xué)生自主探討問(wèn)題、獨(dú)立思考的能力培養(yǎng)，充分拓展學(xué)生視野，更加人性化，能充分滿足語(yǔ)文教學(xué)的要求?！陡咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的全面發(fā)展，具備一定的文學(xué)藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作水平，同時(shí)也要將這種創(chuàng)造力和審美趣味貫穿于生活中。高中語(yǔ)文課程應(yīng)該更加注重學(xué)生的情感培養(yǎng)和抒發(fā)，讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文的美的熏陶。高中語(yǔ)文是一門(mén)具備強(qiáng)烈感情色彩的課程，同時(shí)又需要學(xué)生具備一定的理解能力。新時(shí)期下網(wǎng)絡(luò)資源走入課堂，給教師們帶來(lái)了更為便捷和高效的工具，有利于充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力。本文基于此從分層引導(dǎo)、模擬教學(xué)場(chǎng)景、利用QQ和論壇等加強(qiáng)學(xué)生合作這三點(diǎn)，分別闡述如何逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，希望給廣大教育工作者提供一點(diǎn)參考。

第六篇

一、自主學(xué)習(xí)的定義

學(xué)生通過(guò)自己學(xué)習(xí)的方式叫做自主學(xué)習(xí)，此方式不同于別人教學(xué)或指導(dǎo)教學(xué)。自主學(xué)習(xí)需要學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)進(jìn)行事先的計(jì)劃安排，以及及時(shí)地反饋檢查，并對(duì)此進(jìn)行思考糾正，因此，能鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。而在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中自主學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生要明確自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)，再由教師指導(dǎo)，并運(yùn)用已學(xué)知識(shí)結(jié)合自學(xué)目標(biāo)對(duì)寫(xiě)作制訂出更完整系統(tǒng)的目標(biāo)，最后通過(guò)反饋、思考等達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中自主學(xué)習(xí)的策略應(yīng)用

1.命題以生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求高中語(yǔ)文教學(xué)重視學(xué)生的個(gè)性、成長(zhǎng)及心路歷程等全方位的發(fā)展，這便指明了高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)自主學(xué)習(xí)的方向，因此，自主學(xué)習(xí)教學(xué)不再是放牧形式，而是按照學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知，及個(gè)人精神境界體驗(yàn)為主旨內(nèi)容，從而寫(xiě)出學(xué)生的所想及自己內(nèi)心成長(zhǎng)的歷程。所以，作為自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的教師，不能再僅限于理論教學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相關(guān)的生活情境，促使學(xué)生體驗(yàn)已學(xué)知識(shí)，并在體驗(yàn)過(guò)程中掌握重點(diǎn)，通過(guò)實(shí)際生活體驗(yàn)來(lái)為寫(xiě)作命題。

2.課外結(jié)合課堂，領(lǐng)悟?qū)懽骷记?/p>

由于我國(guó)教育的不斷發(fā)展改革，語(yǔ)文教材不再是單一的文字?jǐn)⑹觯渲懈┎宀簧偾榫芭鋱D，導(dǎo)致教材內(nèi)容過(guò)少，促使學(xué)生閱讀量降低，所以，需要增加學(xué)生的課外閱讀量。由于高中生正處于認(rèn)知、習(xí)慣形成的關(guān)鍵階段，因此，在語(yǔ)文閱讀中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣。不過(guò)高中教材內(nèi)容較少且較為簡(jiǎn)易，無(wú)法豐富學(xué)生的文化知識(shí)生活，所以，這就需要學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，以幫助學(xué)生積累更豐富的寫(xiě)作素材和技巧。例如，教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生去選讀《紅樓夢(mèng)》，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中學(xué)會(huì)人物性格描繪、語(yǔ)言運(yùn)用等各方面的寫(xiě)作技巧，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、利用其中的寫(xiě)作技巧和手法。通過(guò)不斷地自主閱讀、分析和研究，學(xué)生不自然地就會(huì)利用這些寫(xiě)作技巧了。綜上所述，傳統(tǒng)作文教學(xué)無(wú)法滿足高中生的學(xué)習(xí)需求，更無(wú)法提高學(xué)生寫(xiě)作的水平。但自主學(xué)習(xí)模式卻能突顯學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。在教學(xué)過(guò)程中教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并通過(guò)課外、課內(nèi)結(jié)合的方式開(kāi)闊學(xué)生的視野，積累寫(xiě)作的素材，促使學(xué)生在寫(xiě)作中能更靈活地運(yùn)用駕馭素材及文字，從而提升其文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作能力。

第七篇

一、當(dāng)前高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)為：首先，很多教師仍受傳統(tǒng)教育模式的影響，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)仍以應(yīng)試教育為主，不能有效的進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，還有一些教師在學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)課上只是讓學(xué)生寫(xiě)作文，不能對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行有效的指點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作起不到幫助的作用；其次，一些教師在教授學(xué)生寫(xiě)作課時(shí)，缺少針對(duì)性。高中語(yǔ)文教師常常因課時(shí)或者其他原因，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的寫(xiě)作教學(xué)，只能對(duì)班級(jí)的整體情況進(jìn)行講解，加之學(xué)生對(duì)自己的寫(xiě)作能力缺乏全面的了解，對(duì)于教師的指點(diǎn)意見(jiàn)不能很好的應(yīng)用到寫(xiě)作之中，致使寫(xiě)作教學(xué)的教學(xué)效果不明顯；最后，當(dāng)前的寫(xiě)作教學(xué)中，多數(shù)都是以教師為課堂中心，學(xué)生缺少表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的探究。而教師過(guò)于重視寫(xiě)作技巧的教授，致使教學(xué)的內(nèi)容空洞，沒(méi)有真情實(shí)感，這也不利于寫(xiě)作教學(xué)效果的提升。

二、自主學(xué)習(xí)策略在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用

（一）培養(yǎng)高中生的寫(xiě)作興趣

興趣是學(xué)生最好的教師，因此培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，對(duì)于提高寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量具有積極的推動(dòng)作用。如果學(xué)生將寫(xiě)作作為任務(wù)去完成，這不僅會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)痛苦不堪，而且寫(xiě)出來(lái)的文章也不會(huì)有含金量，那么對(duì)于教師的教學(xué)效果自然也不會(huì)有積極的影響。為此，教師要學(xué)會(huì)使用多樣的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的題目有內(nèi)容可寫(xiě)，并且教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的進(jìn)行全面的掌握與了解，從而選取適合學(xué)生特點(diǎn)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性。例如教師在某次寫(xiě)作教學(xué)結(jié)束以后，以小組競(jìng)賽的方式，選取前三名文章寫(xiě)得又快又好的同學(xué)，給予一定鼓勵(lì)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

（二）尊重高中生的個(gè)體差異

高中時(shí)期的學(xué)生其性格已基本成型，對(duì)于學(xué)生的不同個(gè)性，教師要予以充分的尊重，并且要針對(duì)不同性格的學(xué)生，制定科學(xué)的教學(xué)手段，讓學(xué)生可以將其個(gè)性通過(guò)文章鮮明的表達(dá)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的熱愛(ài)。例如，教師為學(xué)生出一篇半命題作文為“××，我想對(duì)你說(shuō)”，對(duì)于性格外向的學(xué)生可能會(huì)直接表達(dá)自己的情感，喜歡或者感恩等，但對(duì)于性格較為內(nèi)斂的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他可能會(huì)通過(guò)一些實(shí)例來(lái)婉轉(zhuǎn)的表達(dá)自己的情感，教師可以在班級(jí)將這兩種類型的作文進(jìn)行對(duì)比，不僅是對(duì)學(xué)生性格的尊重，也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)不同的寫(xiě)作技巧。此外，教師還可以通過(guò)讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)隨筆的好習(xí)慣提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，教師可以不對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制要求，但要對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作情況定期進(jìn)行檢查，因?yàn)楦咧袝r(shí)畢竟還是會(huì)有很多學(xué)生缺少自制力，教師可以通過(guò)這樣的方式緩解學(xué)生的抵觸情緒，間接的提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。

（三）做好教學(xué)評(píng)價(jià)

當(dāng)前很多語(yǔ)文教師在為學(xué)生批閱文章時(shí)常常是一個(gè)大大的閱字，很少會(huì)給學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，而學(xué)生在看到教師的批閱以后，也會(huì)將其放到一邊，不會(huì)反思自己的寫(xiě)作水平。因此，教師做好學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)是非常有必要的。教師可以在每個(gè)學(xué)生的文章后面給予不同的評(píng)價(jià)，哪怕只是一句小小的鼓勵(lì)都可能會(huì)改變學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的態(tài)度。教師為學(xué)生的文章進(jìn)行有效的教學(xué)評(píng)價(jià)，可以增強(qiáng)寫(xiě)作能力相對(duì)較差的學(xué)生的自信心，對(duì)于寫(xiě)作能力好的學(xué)生也可以起到積極的鼓勵(lì)作用，降低學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的抵觸情緒，提高教師的寫(xiě)作教學(xué)效率。綜上所述，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，教育理念也在不斷更新，傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)已不適應(yīng)現(xiàn)代化的教育模式，因此需要進(jìn)行調(diào)整、改進(jìn)。教師要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，以及寫(xiě)作能力的情況，選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，從而增強(qiáng)教師的寫(xiě)作教學(xué)效率。

第八篇

一、高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中存在的弊端

(一)受中國(guó)教育大環(huán)境的影響

高中的終極目標(biāo)就是高考，而高考是進(jìn)入高等學(xué)府繼續(xù)學(xué)習(xí)的一次重要考核，那么高考的重要性自然不言而喻了，同時(shí)學(xué)校也為了提高升學(xué)率，當(dāng)然不會(huì)放過(guò)寫(xiě)作這重要的一環(huán)，就出現(xiàn)了急功近利，強(qiáng)迫性的教學(xué)方式。教師按照自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取巧式的強(qiáng)行灌輸知識(shí)點(diǎn)，以此方式來(lái)?yè)Q取學(xué)生在語(yǔ)文考試?yán)飳?xiě)作部分的高分，這種做法偏離了寫(xiě)作教學(xué)的初衷。

(二)寫(xiě)作練習(xí)模式化

通常教師所留下的作業(yè)都是一板一眼根據(jù)教科書(shū)硬性展開(kāi)，要求學(xué)生寫(xiě)作，使寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)入了模式化，缺少實(shí)踐性的作業(yè)，并且忽視了學(xué)生的情感，難以做出好文章。這樣不但缺乏靈活性，更是枯燥無(wú)味，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣與自主性，導(dǎo)致教師的教學(xué)效果也不甚理想。

(三)課堂教學(xué)形式的弊端

課堂上教師是主體，學(xué)生被動(dòng)跟著教師的教學(xué)思路學(xué)習(xí)。思想被禁錮，不能更好的發(fā)揮。使學(xué)生的文章千遍一律，難有創(chuàng)新，難有突破，缺乏亮點(diǎn)。新一輪基礎(chǔ)教育課程的改革要求學(xué)生作為課堂的主體，但是現(xiàn)在沒(méi)有做好這方面的轉(zhuǎn)變。只有學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性提高了，成績(jī)才會(huì)有所提高。

二、自主學(xué)習(xí)策略在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用方法

(一)寫(xiě)作能力的提高

冰凍三尺非一日之寒，寫(xiě)作能力的提高并不是一朝一夕就能提高的。這就需要學(xué)生有深厚的文學(xué)功底，寫(xiě)作時(shí)才能思如泉涌，出口成章。首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，用中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作題目理解力，判斷力，表達(dá)能力以及發(fā)散性的思維。使其在寫(xiě)作中旁征博引，學(xué)會(huì)詞句的運(yùn)用。最后教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)的因材施教，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力與寫(xiě)作基礎(chǔ)。

(二)真實(shí)的情感

指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，切忌假大空的文章，這類文章看似華麗，卻須有其表，金絮其外，并不是我們寫(xiě)作教學(xué)的含義。教師要注重學(xué)生習(xí)作的真實(shí)情感，讓學(xué)生把內(nèi)心深處最真實(shí)的想法表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在寫(xiě)作中感受人文，感受社會(huì)。用學(xué)生的自身體驗(yàn)與寫(xiě)作題目相結(jié)合，使學(xué)生融入其中，體會(huì)到寫(xiě)作的樂(lè)趣與魅力。更要讓學(xué)生看到題目時(shí)就萌生寫(xiě)作的想法，有一種不吐不快，有感而發(fā)的寫(xiě)作欲望。

(三)正確的思維引導(dǎo)方式

教師在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要把握好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方式。講解或給出題目時(shí)，不要暗示寫(xiě)作的思路，培養(yǎng)好學(xué)生的開(kāi)闊性思維。曾經(jīng)有這種情況，有學(xué)生有思路，卻不知從何寫(xiě)起，如何下手，這時(shí)我們就可以給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)，教會(huì)學(xué)生如何梳理思路，如何規(guī)劃寫(xiě)作方向。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生解析題目的能力，透過(guò)表象看本質(zhì)，在原有基礎(chǔ)上，如何使文章得到升華。避免因?yàn)閷?xiě)作水平不足，而導(dǎo)致文章枯燥的現(xiàn)象。

(四)學(xué)生寫(xiě)作的評(píng)價(jià)

給予學(xué)生適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，并不一定是最真實(shí)，最謹(jǐn)慎的評(píng)價(jià)。為什么這樣說(shuō)，下面舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。例如，在學(xué)生作文的批閱時(shí)，分?jǐn)?shù)應(yīng)在一定范圍內(nèi)適當(dāng)給予稍高的分?jǐn)?shù)，來(lái)鼓勵(lì)寫(xiě)作水平相對(duì)較弱的學(xué)生，鼓勵(lì)他們的對(duì)寫(xiě)作的積極性。同時(shí)，只要學(xué)生文章積極向上，不違背原則，避免批語(yǔ)中出現(xiàn)觀點(diǎn)性，是非性的語(yǔ)言。因?yàn)檫@類語(yǔ)言可能會(huì)束縛學(xué)生的思路，使學(xué)生在以后的寫(xiě)作中束手束腳，無(wú)法真實(shí)的表達(dá)自己?；蛘哌€可以采取學(xué)生之間互評(píng)的方法，這也是培養(yǎng)學(xué)生自主性的體現(xiàn)。讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)文章的長(zhǎng)處與不足，汲取他人之長(zhǎng)。教師在互評(píng)的過(guò)程中幫助學(xué)生解決批改中的疑難問(wèn)題，從而鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，提高寫(xiě)作水平。

三、結(jié)語(yǔ)

授之以魚(yú)，不如授之以漁。如果把寫(xiě)作的教學(xué)模式化，是無(wú)法從根本上提高學(xué)生寫(xiě)作水平的。不如教會(huì)學(xué)生如何寫(xiě)作，注重學(xué)生寫(xiě)作的自主性培養(yǎng)，開(kāi)闊學(xué)生的寫(xiě)作思路，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣，讓學(xué)生善于表達(dá)自己的真實(shí)情感。因?yàn)閷?xiě)作教學(xué)不只是為了考試而教學(xué)，學(xué)生也不應(yīng)該只是為了考試而寫(xiě)作。我們應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)到，寫(xiě)作不但可以陶冶學(xué)生的情操，還可以培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生完美人格的形成，也起著巨大的作用。所以要正確的認(rèn)識(shí)寫(xiě)作教學(xué)，不要偏離教學(xué)的真正目的，買櫝還珠。應(yīng)該把自主學(xué)習(xí)的策略與高中的語(yǔ)文寫(xiě)作相結(jié)合，從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生的的成長(zhǎng)和發(fā)展為本，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，這才是我們高中語(yǔ)文教學(xué)的目的和意義。

第九篇

一、自主學(xué)習(xí)模式在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中的應(yīng)用

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，也就是說(shuō)，預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的成敗對(duì)高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)有著密切的聯(lián)系。但是，在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們并不注重預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的價(jià)值展示，所以，一般預(yù)習(xí)的任務(wù)就是簡(jiǎn)答“課下自主閱讀下節(jié)課的文本”?？烧嬲貙ⅰ伴喿x”活動(dòng)落到實(shí)處的學(xué)生很少，這樣既不利于預(yù)習(xí)質(zhì)量的提高，又不利于語(yǔ)文課堂的開(kāi)展。因此，將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去自主解答，并在自主搜集資料中開(kāi)闊視野，提高能力。例如，在預(yù)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，為了提高學(xué)生的預(yù)習(xí)質(zhì)量，也為了鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，我們要有效地將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到課堂活動(dòng)之中，要鼓勵(lì)學(xué)生在課下自主搜集相關(guān)的資料，比如：作者的相關(guān)信息、小說(shuō)寫(xiě)作的時(shí)代背景，以及對(duì)“紅樓夢(mèng)”中自己印象最深的人物說(shuō)一說(shuō)自己的觀點(diǎn)和看法等等，這樣的預(yù)習(xí)不僅能夠幫助學(xué)生理解下面這一章節(jié)的內(nèi)容，而且，對(duì)鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也有著密切的聯(lián)系。之后，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生將自己自主搜集的資料進(jìn)行展示，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)自主學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣，同時(shí)，也有助于預(yù)習(xí)質(zhì)量的提高。

二、自主學(xué)習(xí)模式在問(wèn)題討論中的應(yīng)用

問(wèn)題討論是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，鍛煉學(xué)生探究能力和自主學(xué)習(xí)能力的重要方面。所以，在課改下，我們要鼓勵(lì)學(xué)生在自主思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中了解文本的中心思想，加深學(xué)生的印象，進(jìn)而，為學(xué)生健全的發(fā)展做好保障工作。例如，在教學(xué)《拿來(lái)主義》時(shí)，為了提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也為了幫助學(xué)生理解文本的中心思想，在授課的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生自主思考了下面幾個(gè)問(wèn)題：（1）什么是送來(lái)主義？（2）什么是拿來(lái)主義？為什么要實(shí)行拿來(lái)主義？（3）文章中的拋來(lái)和拋給有什么區(qū)別？……組織學(xué)生自主閱讀文本思考、解答上述的問(wèn)題，這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，而且對(duì)學(xué)生問(wèn)題解決能力的提高也有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而在提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，也為高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作。

三、自主學(xué)習(xí)模式在閱讀理解中的應(yīng)用

閱讀理解是高考中占分值較大的一部分內(nèi)容，也是提高學(xué)生理解能力和鑒賞能力的重要組成部分。所以，在課改下，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，要鼓勵(lì)學(xué)生在自主分析鑒賞中真正理解文本的思想感情，進(jìn)而促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。例如，在閱讀《故都的秋》時(shí)，為了鍛煉學(xué)生的閱讀能力，也為了提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量，在閱讀時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生自主地對(duì)文本中的一些重點(diǎn)句子進(jìn)行了解讀，如：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝”“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。”等句子進(jìn)行欣賞，并說(shuō)一說(shuō)自己的觀點(diǎn)和看法，這樣不僅能夠加深學(xué)生的印象，提高學(xué)生的鑒賞能力，而且對(duì)高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系。

四、自主學(xué)習(xí)模式在作文批改中的應(yīng)用

作文批改是作文教學(xué)中的重要組成部分，也是提高學(xué)生作文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以，在教學(xué)過(guò)程中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，有效地將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到作文批改中，以鼓勵(lì)學(xué)生在自主修改中掌握明確自己改進(jìn)的方向。例如，在自主修改中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生自主從詞語(yǔ)的應(yīng)用、語(yǔ)法的應(yīng)用、中心思想的表達(dá)、開(kāi)頭和結(jié)尾的描寫(xiě)等方面進(jìn)行修改，這樣不僅能夠提高學(xué)生的修改質(zhì)量，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，而且，對(duì)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也有著密切的聯(lián)系，進(jìn)而，為學(xué)生綜合應(yīng)用能力的提高做好基礎(chǔ)工作?？傊?，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要有效地將自主學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)之中，以確保學(xué)生在自主、高效的課堂中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而，也為學(xué)生終身自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四篇：自主學(xué)習(xí)式模式

自主學(xué)習(xí)式模式

自主學(xué)習(xí)式模式的操作程序是：

（1）獨(dú)立學(xué)習(xí)。在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生主要按“五步常規(guī)教學(xué)法”完成自學(xué)任務(wù)。這五步自學(xué)法是：查，查寫(xiě)作背景、作者生平和寫(xiě)作風(fēng)格等資料。定，根據(jù)教師設(shè)計(jì)和課文前面的提示，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。找，找出課文中易錯(cuò)的字、詞和問(wèn)題。釋，查字典，聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)。分，理清作者的寫(xiě)作思路，初步劃分段落。

（2）討論與交流。根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)，安排學(xué)生有組織的進(jìn)行討論，并請(qǐng)有關(guān)同學(xué)匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，在群體交流中達(dá)到釋難、解疑、明理的目的。

（3）評(píng)議歸納。評(píng)議歸納主要從兩個(gè)方面進(jìn)行，一是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的評(píng)議歸納。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生回顧課文的結(jié)構(gòu)，明確課文的知識(shí)要點(diǎn)以及訓(xùn)練的基本要求。二是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)議歸納。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生就自主學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用進(jìn)行總結(jié)、分析，并指出以后應(yīng)注意的問(wèn)題。

（4）鞏固練習(xí)。根據(jù)課文要求，組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)練習(xí)，以鞏固學(xué)習(xí)成果。

自主學(xué)習(xí)模式可采用“操作--領(lǐng)悟--運(yùn)用”的教學(xué)策略，也可以采用“質(zhì)疑--研討--小結(jié)”的教學(xué)策略。但不管采用那種策略，學(xué)生的操作、質(zhì)疑、研討一定在前，教師的結(jié)論在后。實(shí)施這種教學(xué)策略，從認(rèn)識(shí)論的角度看，是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，再運(yùn)用于實(shí)踐。從教學(xué)過(guò)程中師生的作用看，整個(gè)教學(xué)過(guò)程主要以學(xué)生的活動(dòng)為主，教師的作用只是定向、點(diǎn)撥。十分明顯，這種教學(xué)策略有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。由于采用這種教學(xué)策略費(fèi)時(shí)太多，因此在教學(xué)中，教師應(yīng)做好教學(xué)設(shè)計(jì)，精選教學(xué)內(nèi)容，探索教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。作為一種學(xué)習(xí)模式，“自主學(xué)習(xí)”能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生自主地獲得知識(shí)，并在獲得知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。作為一種教學(xué)方法，“自主學(xué)習(xí)”可以有效地轉(zhuǎn)變“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，使教師從“知識(shí)傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R(shí)探索的導(dǎo)航者”。

第五篇：學(xué)習(xí)共同體

學(xué)習(xí)共同體

學(xué)習(xí)共同體的概念：

（一）學(xué)習(xí)共同體的定義

“共同體”是指為了特定目的而聚含在一起的生活群體、組織或團(tuán)體。“學(xué)習(xí)共同體”一詞最早見(jiàn)于1995年博耶爾（Ernest L Boyer）《基礎(chǔ)學(xué)校：學(xué)習(xí)共同體》的報(bào)告。他認(rèn)為學(xué)校教育最重要的是建立真正意義上的學(xué)習(xí)共同體。

“學(xué)習(xí)共同體”（learning community）或譯為“學(xué)習(xí)社區(qū)”?！皩W(xué)習(xí)共同體”這一概念的提出取自社會(huì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)。其定義為“一個(gè)由學(xué)習(xí)者及助學(xué)者(包括教師、專家、輔導(dǎo)者等)共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行溝通、交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù),因而在共同體成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際關(guān)系。”其中的“交流、對(duì)話、差異，分享、合作”等中心概念解構(gòu)了以“個(gè)人、客觀知識(shí)”為認(rèn)知方式的學(xué)習(xí)范式。在理論上為深化教師專業(yè)成長(zhǎng)提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)方向。

（二）學(xué)校學(xué)習(xí)共同體的定義

學(xué)校中的學(xué)習(xí)共同體是指由學(xué)習(xí)者和助學(xué)者（教師、專家、輔導(dǎo)者和家長(zhǎng)）構(gòu)成的，以共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體的共同體。他們有共同目標(biāo)——促進(jìn)成員全面成長(zhǎng)，經(jīng)常在一定的支撐環(huán)境中共同學(xué)習(xí)，分享各種教育資源。強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中以相互作用式的學(xué)習(xí)觀作指導(dǎo)，通過(guò)相互對(duì)話、交流，進(jìn)行人際溝通，分享被此情感、體驗(yàn)和觀念，分享各種學(xué)習(xí)資源，在共同活動(dòng)中形成相互影響，相互促進(jìn)的人際關(guān)系，形成具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感的學(xué)習(xí)集體。學(xué)習(xí)共同體與傳統(tǒng)教學(xué)班的教學(xué)組織的主要區(qū)別在于強(qiáng)調(diào)人際心理相容與溝通，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體動(dòng)力作用。

（三）對(duì)學(xué)習(xí)共同體的理論分析 1.對(duì)學(xué)習(xí)共同體的組織學(xué)分析。學(xué)習(xí)共同體是以班級(jí)授課制為形式的基層學(xué)習(xí)組織，是按照一定的教學(xué)目的、任務(wù)和形式而加以編制的。其特性有：（1）組織目的性。它以完成共同教學(xué)任務(wù)為目的。

（2）組織系統(tǒng)性。組織的要素必須構(gòu)成一定的結(jié)構(gòu)層次。

（3）組織適應(yīng)性。組織的適應(yīng)性集中表現(xiàn)為三性：一是組活動(dòng)的平衡性，權(quán)力分配和責(zé)任分工平衡。二是組織活動(dòng)的協(xié)調(diào)性，經(jīng)常協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，使組織成為有序狀態(tài)。三是組織活動(dòng)的程序性，平時(shí)活動(dòng)形成一定的格式，處理偶發(fā)事件積累起特定的反應(yīng)方式。2.對(duì)學(xué)習(xí)共同體的班級(jí)社會(huì)學(xué)分析。學(xué)習(xí)共同體是一個(gè)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代社會(huì)群體，是一個(gè)具有客觀必然性的“自在之物”。現(xiàn)代社會(huì)的要求決定著學(xué)習(xí)共同體的教育目標(biāo)、課程、活動(dòng)、交往方式和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)。3.對(duì)學(xué)習(xí)共同體的教育學(xué)分析。學(xué)習(xí)共同體是屬于教育和管理的對(duì)象，是教師按照一定的教育目的和規(guī)律運(yùn)行的“為我之物”，但又蘊(yùn)涵著由“對(duì)象”轉(zhuǎn)化為主體的可能性，教師必須引導(dǎo)其自我教育、自主學(xué)習(xí)和自我管理。

4.對(duì)學(xué)習(xí)共同體的教育社會(huì)心理學(xué)分析。學(xué)習(xí)共同體不僅是班級(jí)授課制的基層教育組織，而且是與社會(huì)文化相貫通，以學(xué)生亞文化為特征的現(xiàn)代社會(huì)群體，以教學(xué)活動(dòng)方式為主要特征的共同活動(dòng)的主體，以直接交往為特征的人際關(guān)系系統(tǒng)。它是從“自在之物”（客觀存在的社會(huì)群體），通過(guò)“為我之物”（按教育目的建立的教育客體）的中介發(fā)展而成的“自為之物”（自我教育的主體）。

（四）學(xué)習(xí)共同體的本質(zhì)特征

a)行為主體性。它作為一種新的教育體系，不僅是教育的對(duì)象，而且是教育的主體，是教育改革的內(nèi)在動(dòng)力。

2.系統(tǒng)開(kāi)放性。它包含在社會(huì)關(guān)系的整個(gè)體系之中，具有鮮明的社會(huì)傾向性，是一個(gè)開(kāi)放的體系，對(duì)其必須順應(yīng)宏觀社會(huì)的歷史變革，作開(kāi)放、動(dòng)態(tài)、宏觀的研究。

3.成員組織性。它具有高度的組織性，是組織起來(lái)的，擁有集體機(jī)構(gòu)，以責(zé)任依從關(guān)系和情誼性關(guān)系聯(lián)系在一起的個(gè)人有目的的綜合體。

4.目標(biāo)整體性。它必須對(duì)成員實(shí)施全面發(fā)展的教育，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的整體素質(zhì)為終極目標(biāo)。

5.活動(dòng)整合一致性。共同活動(dòng)由共同目標(biāo)導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)分工與合作，動(dòng)作相互協(xié)調(diào)，做到高度的合作性與自主性的統(tǒng)一。

（五）學(xué)習(xí)共同體具有的兩種基本功能 1.社會(huì)強(qiáng)化：

建立學(xué)習(xí)共同體是滿足學(xué)習(xí)者的自尊和歸屬需要的重要途徑。在學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)習(xí)者感到自己和其他學(xué)習(xí)者同屬于一個(gè)團(tuán)體，在進(jìn)行共同的學(xué)習(xí)活動(dòng)，遵守共同的規(guī)則，具有一致的價(jià)值取向和偏好。學(xué)習(xí)者對(duì)共同體的歸屬感、認(rèn)同感以及從其他成員身上所得到的尊重感有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)共同體的參與程度，維持他們持續(xù)、努力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。2.信息交流：

學(xué)習(xí)者與輔導(dǎo)者進(jìn)行交流，同時(shí)又與同伴進(jìn)行交流和合作，共同建構(gòu)知識(shí)、分享知識(shí)。在溝通交流中，學(xué)習(xí)者可以看到不同的信息，看到理解問(wèn)題的不同角度，而這又會(huì)促使他們進(jìn)一步反思自己的想法，重新組織自己的理解和思路。

（六）學(xué)習(xí)共同體的三個(gè)基本特性

日本佐滕學(xué)等學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)共同體有三個(gè)基本特性： 1.公共性：共同體有共同學(xué)習(xí)的理念。2.民主性：保障每個(gè)學(xué)生的利益。

3.卓越性：教師、學(xué)生和家長(zhǎng)都主動(dòng)追求卓越。

日本佐滕學(xué)認(rèn)為21世紀(jì)學(xué)校應(yīng)為“學(xué)習(xí)共同體”，認(rèn)為“學(xué)桉校是學(xué)生共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的場(chǎng)所，是教師作為專家相互學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，是家長(zhǎng)和市民參與教育，并進(jìn)行學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。”

學(xué)習(xí)共同體研究緣起：

20世紀(jì)80年代，隨著新一輪教育改革的進(jìn)程，就各門(mén)學(xué)科內(nèi)部的教理研究和教學(xué)方法論的探索實(shí)踐已取得了一定的成果和教師的普遍認(rèn)可。但其基于以“傳統(tǒng)的客觀主義知識(shí)觀”和以“個(gè)人為中心”的學(xué)習(xí)方式所呈現(xiàn)出的教育實(shí)踐在快速地走了一段路以后似乎呈現(xiàn)一種停滯不前的發(fā)展態(tài)勢(shì)，其表現(xiàn)在于教師在接受“新課程標(biāo)準(zhǔn)”理念時(shí)教與學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生出自身以及學(xué)校無(wú)法解決的困惑和混亂。從封閉的學(xué)科內(nèi)部或求教于專家學(xué)者在龐大的教育戰(zhàn)線顯得捉襟見(jiàn)肘，日益顯現(xiàn)為教師專業(yè)成長(zhǎng)的瓶頸。,如何幫助教師更好地應(yīng)對(duì)教育改革和社會(huì)發(fā)展的要求,最終提升學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,成為教育改革深化的趨勢(shì)。

（一）實(shí)踐背景

1.教育轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)，終身教育轉(zhuǎn)向終身學(xué)習(xí)。

2.學(xué)校教育從以教師教學(xué)為主轉(zhuǎn)向以學(xué)生學(xué)習(xí)為主，從“學(xué)會(huì)”為主轉(zhuǎn)向 “會(huì)學(xué)”為主，從學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，從師講生聽(tīng)轉(zhuǎn)向師生互動(dòng)學(xué)習(xí)，從單純學(xué)知轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)信息選擇、收集、分析、加工、整理、應(yīng)用、創(chuàng)造。

3.學(xué)生集體授課學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)W生個(gè)體即時(shí)學(xué)習(xí)（包括網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)），轉(zhuǎn)向在參與和期望過(guò)程中相互學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。

4.從個(gè)體學(xué)習(xí)需要轉(zhuǎn)向團(tuán)體、組織、機(jī)構(gòu)乃至社會(huì)學(xué)習(xí)需要。

（二）理論背景 1.學(xué)習(xí)的意義

（1）學(xué)習(xí)是與認(rèn)識(shí)對(duì)象對(duì)話（認(rèn)知性實(shí)踐）；（2）學(xué)習(xí)是與他人對(duì)話（社會(huì)性實(shí)踐）；（3）學(xué)習(xí)是與自己對(duì)話（存在性實(shí)踐）。2.社會(huì)建構(gòu)主義的主張

人是在社會(huì)文化情境中接受影響，通過(guò)直接與他人的交互作用來(lái)建構(gòu)自己的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)他人的存在及與他人的交流在個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。

學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建：

（一）構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的指導(dǎo)性理論

1、社會(huì)心理學(xué)理論 社會(huì)與個(gè)體相互作用。個(gè)體心理活動(dòng)在特定的社會(huì)生活條件下受其他人或群體的影響，個(gè)體的心理活動(dòng)也影響社會(huì)中的其他人或群體。

2、群體動(dòng)力學(xué)理論

群體的形成和發(fā)展取決于個(gè)體之間的互動(dòng)（交往和相互作用）過(guò)程。人際交往的基本形式之一是合作與競(jìng)爭(zhēng)。群體動(dòng)力來(lái)自于群體的一致性。

3、集體教育與自我教育的理論 集體本身是一種巨大的教育力量，可使個(gè)體產(chǎn)生不同于處在單獨(dú)環(huán)境中的行為。教育中要使集體顯示動(dòng)態(tài)的教育力量。搞好自我教育需要提高學(xué)生對(duì)于教育、教學(xué)和管理活動(dòng)的實(shí)際參與程度和實(shí)際體驗(yàn)程度。

4、活動(dòng)教育理論

活動(dòng)促進(jìn)發(fā)展，教育要活動(dòng)化。為此要選擇和加工教育內(nèi)容、提供組織化條件、提供活動(dòng)方法和激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。

5、建構(gòu)主義理論

學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四要素構(gòu)成，其中情境是意義建構(gòu)的基本條件，協(xié)作與會(huì)話是意義建構(gòu)的具體過(guò)程，意義建構(gòu)則是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的目的。建構(gòu)主義的教學(xué)策略是以學(xué)習(xí)者為中心，其目的是最大限度地促進(jìn)學(xué)習(xí)者與情境的交互作用，以主動(dòng)地建構(gòu)意義。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者，學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者與被灌輸者。建構(gòu)主義提倡“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素發(fā)揮學(xué)生的至動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的?！?教師的主要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義；在可能的條件下組織合作學(xué)習(xí)（開(kāi)展討論和交流），并對(duì)合作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。引導(dǎo)的方法包括：提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題以引起學(xué)主的思考和討論；在討論中設(shè)法把問(wèn)題逐步引向深入以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解；要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自已去糾正錯(cuò)誤和補(bǔ)充片面的認(rèn)識(shí)。

6、現(xiàn)代課程理論

課程內(nèi)容要改變過(guò)去過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的狀況，加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。課程實(shí)施要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造和解釋課程事件，促進(jìn)學(xué)生人際互動(dòng)和情知互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要積極開(kāi)發(fā)和利用優(yōu)質(zhì)課程資源，包括運(yùn)用聲像教材和實(shí)際教育情境等。

（二）構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的主要指標(biāo)

1、有方向正確而又具有參照性的共同目標(biāo) 成員增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)。共同目標(biāo)既切合社會(huì)要求，又切合本課時(shí)和本班學(xué)生實(shí)際，且具體明確，用以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)因，引導(dǎo)教學(xué)全過(guò)程。

2、有開(kāi)放而又有序的組織機(jī)構(gòu) 建立和完善相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，使其主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化的要求。其中小組建構(gòu)有利于共同活動(dòng)的開(kāi)展及目標(biāo)的達(dá)成，成為班級(jí)教學(xué)管理的中介轉(zhuǎn)換機(jī)構(gòu)。

3、有既嚴(yán)肅又寬松的并為師生遵循的共同行為規(guī)范

共同行為規(guī)范明確、可操作、可觀察、可評(píng)價(jià)，內(nèi)化為師生的心理需要，師生執(zhí)行的主體性水平較高。

4、有促進(jìn)共同體發(fā)展和個(gè)體發(fā)展的共同學(xué)習(xí)活動(dòng)

師生一起確認(rèn)共同學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，有利于提高人際交往和合作的頻率，主導(dǎo)內(nèi)容積極化，提高群體思維的廣度和深度，從而提高活動(dòng)的質(zhì)量。共同活動(dòng)體現(xiàn)教師指導(dǎo)有方（在一堂課的準(zhǔn)備、實(shí)施和反饋的各個(gè)階段都能啟發(fā)學(xué)生有效活動(dòng)）、目的一致性、自我組織性、動(dòng)作協(xié)調(diào)性和生成期望的人際關(guān)系等特征。

5、有團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系

其綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)為團(tuán)結(jié)性和凝聚度。具體反映在共同目標(biāo)、規(guī)范及價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)成員具有參照性；成員對(duì)共同活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)識(shí)一致；成員在群體中能從社會(huì)化和個(gè)性化兩方面作出正確的自決行動(dòng)；成員固守在共同體內(nèi)，有強(qiáng)烈的歸屬感，個(gè)人與集體關(guān)系、師生關(guān)系、生生關(guān)系、非正式群體與正式群體的關(guān)系表現(xiàn)為責(zé)任依從關(guān)系與情誼性關(guān)系的和諧統(tǒng)一。

構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的途徑：

1、積極轉(zhuǎn)變教育觀念

（1）從用功學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向認(rèn)知學(xué)習(xí)

用功學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向認(rèn)知學(xué)習(xí)有三個(gè)層次：由傳統(tǒng)的“座學(xué)”（死記硬背教科書(shū)內(nèi)容）轉(zhuǎn)向以活動(dòng)（實(shí)踐）為媒體的認(rèn)知學(xué)習(xí)；由傳統(tǒng)的 “個(gè)人主義用功學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向與他人對(duì)話交流的“共同學(xué)習(xí)”；由背誦、積累式的“用功學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向發(fā)表與共享的認(rèn)知學(xué)習(xí)。即在教室內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)性、共享性和反思性的認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程。（2）從個(gè)體認(rèn)知轉(zhuǎn)向共同認(rèn)知 從個(gè)體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向共同學(xué)習(xí)，從個(gè)體認(rèn)知轉(zhuǎn)向共同認(rèn)知，“共同學(xué)習(xí)”是從“建立傾聽(tīng)關(guān)系”出發(fā)，通過(guò)組織對(duì)話性交流而實(shí)現(xiàn)的。

2、確定促進(jìn)師生共同進(jìn)學(xué)的發(fā)展指標(biāo)（1）學(xué)生的發(fā)展指標(biāo)內(nèi)容：構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體要關(guān)注學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)他們“三維目標(biāo)”的達(dá)成度，同時(shí)增強(qiáng)他們的群體意識(shí)和社會(huì)適應(yīng)能力，特別是自學(xué)能力和交往、協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)等具有極強(qiáng)再生功能的能力。

（2）教師的發(fā)展指標(biāo)內(nèi)容：構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體要關(guān)注使教師的教育觀念和專業(yè)態(tài)度朝著合乎時(shí)代要求的方向轉(zhuǎn)變，提高專業(yè)知識(shí)水平和能力水平。師生共同發(fā)展的具體指標(biāo)有待作進(jìn)一步的細(xì)化。

3、建設(shè)學(xué)習(xí)支撐環(huán)境

建設(shè)學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)支撐環(huán)境——形成經(jīng)常進(jìn)行相互對(duì)話、溝通、交流的學(xué)習(xí)機(jī)制。在此過(guò)程中，學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與助學(xué)者、助學(xué)者與助學(xué)者之間通過(guò)對(duì)話、交流和溝通形式來(lái)學(xué)習(xí)，通過(guò)贊揚(yáng)或批評(píng)來(lái)強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)相互支持和幫助來(lái)認(rèn)識(shí)與解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

4、開(kāi)展學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要是助學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)、意義協(xié)商、身份形成三方面的評(píng)價(jià)：

（1）學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識(shí)的正確性、建構(gòu)過(guò)程的特點(diǎn)及建構(gòu)的優(yōu)勢(shì)和障礙的評(píng)價(jià)。（2）學(xué)習(xí)者的意義協(xié)商程度的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)者和助學(xué)者在意義建構(gòu)過(guò)程進(jìn)行協(xié)商，達(dá)成一致的程度。

（3）學(xué)習(xí)者身份形成的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)者身份的形成、變化和發(fā)展：正式與非正式參與；新手與熟手等身份的變化。

學(xué)習(xí)共同體的理論分析：

(一)對(duì)學(xué)習(xí)共同體的組織學(xué)分析。

學(xué)習(xí)共同體是以班級(jí)授課制為形式的基層學(xué)習(xí)組織，是按照一定的教學(xué)目的、任務(wù)和形式而加以編制的。其特征有：

1.組織目的性。它以完成共同教學(xué)任務(wù)為目的。

2.組織系統(tǒng)性。組織的要素必須構(gòu)成一定的結(jié)構(gòu)層次。

3.組織有序性。表現(xiàn)為一是組活動(dòng)的平衡性，權(quán)力分配和責(zé)任分工平衡。二是組織活動(dòng)的協(xié)調(diào)性，經(jīng)常協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，使組織成為有序狀態(tài)。三是組織活動(dòng)的程序性，平時(shí)活動(dòng)形成一定的格式，處理偶發(fā)事件積累起特定的反應(yīng)方式。以上三性集中反映為組織的適應(yīng)性。

(二)對(duì)學(xué)習(xí)共同體的班級(jí)社會(huì)學(xué)分析。

學(xué)習(xí)共同體是一個(gè)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代社會(huì)群體，是一個(gè)具有客觀必然性的“自在之物”?，F(xiàn)代社會(huì)的要求決定著學(xué)習(xí)共同體的教育目標(biāo)、課程、活動(dòng)、交往方式和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)。(三)對(duì)學(xué)習(xí)共同體的教育學(xué)分析。學(xué)習(xí)共同體是屬于教育和管理的對(duì)象，是教師按照一定的教育目的和規(guī)律運(yùn)行的“為我之物”，但又蘊(yùn)涵著由“對(duì)象”轉(zhuǎn)化為主體的可能性，教師必須引導(dǎo)其自我教育、自主學(xué)習(xí)和自我管理。(四)對(duì)學(xué)習(xí)共同體的教育社會(huì)心理學(xué)分析。學(xué)習(xí)共同體不僅是班級(jí)授課制的基層教育組織，而且是與社會(huì)文化相貫通，以學(xué)生亞文化為特征的現(xiàn)代社會(huì)群體，以教學(xué)活動(dòng)方式為主要特征的共同活動(dòng)的主體，以直接交往為特征的人際關(guān)系系統(tǒng)。它是從“自在之物”（客觀存在的社會(huì)群體），通過(guò)“為我之物”（按教育目的建立的教育客體）的中介發(fā)展而成的“自為之物”（自我教育的主體）。

學(xué)習(xí)共同體的本質(zhì)特征：(一)行為主體性

它作為一種新的教育體系，不僅是教育的對(duì)象，而且是教育的主體，是教育改革的內(nèi)在動(dòng)力。系統(tǒng)開(kāi)放性。

它包含在社會(huì)關(guān)系的整個(gè)體系之中，具有鮮明的社會(huì)傾向性，是一個(gè)開(kāi)放的體系，對(duì)其必須順應(yīng)宏觀社會(huì)的歷史變革，作開(kāi)放、動(dòng)態(tài)、宏觀的研究。(二)成員組織性

它具有高度的組織性，是組織起來(lái)的，擁有集體機(jī)構(gòu)，以責(zé)任依從關(guān)系和情誼性關(guān)系聯(lián)系在一起的個(gè)人有目的的綜合體。(三)目標(biāo)整體性

它必須對(duì)成員實(shí)施全面發(fā)展的教育，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的整體素質(zhì)為終極目標(biāo)(四)活動(dòng)整合一致性

共同活動(dòng)由共同目標(biāo)導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)分工與合作，動(dòng)作相互協(xié)調(diào)，做到高度的合作性與自主性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)共同體的基本功能：(一)社會(huì)強(qiáng)化

建立學(xué)習(xí)共同體是滿足學(xué)習(xí)者的自尊和歸屬需要的重要途徑。在學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)習(xí)者感到自己和其他學(xué)習(xí)者同屬于一個(gè)團(tuán)體，在進(jìn)行共同的學(xué)習(xí)活動(dòng)，遵守共同的規(guī)則，具有一致的價(jià)值取向和偏好。學(xué)習(xí)者對(duì)共同體的歸屬感、認(rèn)同感以及從其他成員身上所得到的尊重感有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)共同體的參與程度，維持他們持續(xù)、努力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(二)信息交流

學(xué)習(xí)者與輔導(dǎo)者進(jìn)行交流，同時(shí)又與同伴進(jìn)行交流和合作，共同建構(gòu)知識(shí)、分享知識(shí)。在溝通交流中，學(xué)習(xí)者可以看到不同的信息，看到理解問(wèn)題的不同角度，而這又會(huì)促使他們進(jìn)一步反思自己的想法，重新組織自己的理解和思路。

學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)成側(cè)面：

(一)學(xué)術(shù)性

學(xué)習(xí)共同體中一類重要的成員是助學(xué)者，他們會(huì)在與學(xué)習(xí)者的互動(dòng)中發(fā)揮學(xué)術(shù)性支持作用。助學(xué)者可能是教師、學(xué)科專家或經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的輔導(dǎo)者等，他們是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)資源中的重要組成部分。

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供反饋和引導(dǎo)，促進(jìn)他們的交流和反思活動(dòng)。教師需要從“知識(shí)的提供者”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)的促進(jìn)者”，他們要與學(xué)習(xí)者展開(kāi)深入的對(duì)話，以此來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其對(duì)新、舊知識(shí)的反思，促進(jìn)知識(shí)在新情境中的遷移。在對(duì)話中，教師可能會(huì)向?qū)W習(xí)者提出啟發(fā)性的問(wèn)題，也可能幫助他們形成假設(shè)，或形成自己的判斷和觀點(diǎn)。借助于網(wǎng)絡(luò)，這種對(duì)話式的交流可以達(dá)到很高的個(gè)別化程度，發(fā)揮各個(gè)學(xué)習(xí)者的主體性。教師不再完全是教學(xué)的發(fā)起者和控制者，而在更大程度上作為學(xué)習(xí)者的伙伴而參與到溝通活動(dòng)中。在這種溝通中，學(xué)習(xí)者是知識(shí)的建構(gòu)者，他們?cè)谶M(jìn)行主動(dòng)的探索和討論活動(dòng)。以學(xué)習(xí)者為中心是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教師應(yīng)該實(shí)施的行動(dòng)原則。

另外，與傳統(tǒng)教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)可以更容易地將學(xué)科專家引入到教學(xué)中，參與和學(xué)習(xí)者的討論交流。學(xué)科專家可以為學(xué)習(xí)者提供與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的各種實(shí)際例子、個(gè)案研究，提供各種反饋信息，展示各種不同的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的思想。另外，他們也可以為學(xué)生提供與當(dāng)前內(nèi)容有關(guān)的最新信息資源，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)此問(wèn)題的進(jìn)一步的探索。這將會(huì)使學(xué)生超越教室的界限，超越所接觸的現(xiàn)成信息，進(jìn)一步與真實(shí)世界的問(wèn)題情境聯(lián)系起來(lái)，提高所獲得知識(shí)的靈活性。

(二)認(rèn)知性

在學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)習(xí)者彼此之間的交互活動(dòng)會(huì)對(duì)其認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生促進(jìn)作用。利用電子郵件等，學(xué)習(xí)者可以圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)的主題進(jìn)行討論交流，各自形成自己的判斷，表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的理解以及解決問(wèn)題的不同思路，相互分享各自的想法，相互解疑、爭(zhēng)辯和評(píng)價(jià)，相互合作解決各種問(wèn)題。這種交流合作可以豐富學(xué)者的理解，同時(shí)也會(huì)引發(fā)他們對(duì)各種理解的批判性評(píng)價(jià)以及對(duì)自己原有想法的進(jìn)一步反思。這樣，每個(gè)學(xué)者都與其他學(xué)習(xí)者分離自己的見(jiàn)解，同時(shí)又接受其他人的影響，豐富、擴(kuò)充自己的知識(shí)，并提高自己在學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題活動(dòng)中的自我效能感。研究表明，基于計(jì)算機(jī)的溝通交流可以促進(jìn)知識(shí)的獲得和應(yīng)用，可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和反思活動(dòng)的深度，提高他們的學(xué)習(xí)需要以及對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我意識(shí)。

(三)人際性 在遠(yuǎn)程教育中，學(xué)習(xí)者常常會(huì)面臨一些共同的困難，他們除了學(xué)習(xí)之外往往還要隨很多的工作壓力及家庭壓力，處理學(xué)習(xí)與工作、家庭之間的沖突。而且，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是較為陌生的，他們要適應(yīng)這種學(xué)習(xí)，尤其是要學(xué)會(huì)使用其中的各種技術(shù)媒體。由于上述困難，很多學(xué)習(xí)者往往不能將學(xué)習(xí)堅(jiān)持到底。因此，除了上文提到的學(xué)術(shù)性支持和認(rèn)知性支持之外，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者還需要獲得人際性支持，從人際交往中得到鼓勵(lì)和支撐。為此，教學(xué)機(jī)構(gòu)可以通過(guò)在線輔導(dǎo)、FAQ或咨詢員等為學(xué)習(xí)者提供引導(dǎo)，包括如何有效地管理利用時(shí)間以及如何使用各種技術(shù)工具、如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)溝通等。另外，學(xué)習(xí)者彼此之間可以交流各自的經(jīng)驗(yàn)感受，相互提建議，通過(guò)這種人際溝通，學(xué)習(xí)者可以體驗(yàn)到彼此的接納和支持，從而增加克服困難、投入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

學(xué)習(xí)共同體的設(shè)計(jì)：

(一)確定資源

學(xué)習(xí)共同體是在共享性的、協(xié)作性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。為促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的協(xié)作、交流，教學(xué)設(shè)計(jì)者要盡量選擇一些開(kāi)放的、具有一定復(fù)雜性的、真實(shí)性的任務(wù)，以便：（1）使學(xué)習(xí)者感到問(wèn)題的意義及挑戰(zhàn)性，激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣；（2）不同學(xué)習(xí)者可能會(huì)對(duì)問(wèn)題有不同的觀點(diǎn)和思路，從而具有討論交流的必要；（3）可以將任務(wù)分成若干側(cè)面，組織小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)；（4）作為活動(dòng)的結(jié)果，各個(gè)學(xué)習(xí)小組能夠提交一份“產(chǎn)品”或“作品”，進(jìn)行相互交流。以課題或總是中為基礎(chǔ)的探索性學(xué)習(xí)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中得到了越來(lái)越多的應(yīng)用。學(xué)設(shè)計(jì)者要對(duì)所設(shè)計(jì)的各種任務(wù)進(jìn)行分析，確定其中所涉及到的具體側(cè)面和變量，決定評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)。

另外，圍繞所確定的學(xué)習(xí)主題和任務(wù)，我們還需要設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)資源應(yīng)盡量避免采用簡(jiǎn)單信息傳遞的模式，而應(yīng)以超媒體的形式提供各種開(kāi)放的相關(guān)資源，從而鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者對(duì)信息的搜索、選擇、評(píng)價(jià)和綜合，鼓勵(lì)沉浸式的合作交流[10]。這種學(xué)習(xí)資源包括課程材料、相關(guān)知識(shí)庫(kù)、原始數(shù)據(jù)庫(kù)（內(nèi)容或其超鏈接）等，還可以將學(xué)習(xí)者所積累下來(lái)的與本任務(wù)有關(guān)的作品、個(gè)人主頁(yè)、反思日記等連接到網(wǎng)站上。

(二)組織意識(shí)

首先，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的“共同體意識(shí)”，使他們意識(shí)到自己是在一個(gè)團(tuán)體中進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且感受到團(tuán)體對(duì)自己的價(jià)值和意義。在學(xué)習(xí)的開(kāi)始，可以讓每個(gè)學(xué)習(xí)者寫(xiě)一份自我介紹，通過(guò)郵件列表發(fā)送給全體成員。每個(gè)學(xué)習(xí)者還可以建立自己的個(gè)人主頁(yè)，附上自己的照片以及具體的個(gè)人資料。而且，在可能的情況下還可以安排一些面對(duì)面的實(shí)際活動(dòng)，從而增強(qiáng)交流的真實(shí)感。另外，要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中相互求且、相互提供幫助，而不只是把自己的問(wèn)題發(fā)給老師，這樣更能使學(xué)習(xí)者感受到共同體對(duì)于自己的價(jià)值。

其次，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)及學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)選擇一定的組織方式，比如，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，每個(gè)學(xué)習(xí)小組安排一個(gè)組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)本小組的活動(dòng)，報(bào)告小組的進(jìn)展情況，在網(wǎng)站水平上，安排課題負(fù)責(zé)教師、學(xué)科專家、若干輔導(dǎo)員以及技術(shù)支持人員等。另外，最好能將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與原有的教學(xué)機(jī)構(gòu)銜接起來(lái)，使網(wǎng)上學(xué)生與在校學(xué)生在活動(dòng)組織上具有一致性。(三)交互過(guò)程

教師要圍繞所確定的教學(xué)內(nèi)容及目標(biāo)展開(kāi)與學(xué)習(xí)者的交互活動(dòng)，同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者之間的交流和協(xié)作活動(dòng)，并對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控調(diào)節(jié)。教師要在與學(xué)生的對(duì)話中提出問(wèn)題，提出所要完成的作業(yè)，提供有關(guān)的個(gè)案研究及實(shí)際例子，從而激發(fā)他們的信息搜索、分析和綜合等高水平思維活動(dòng)。另外，教師要設(shè)計(jì)具體的協(xié)作任務(wù)，引發(fā)學(xué)習(xí)者的合作性的問(wèn)題解決活動(dòng)。研究者們提出了一些網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下可以采用的交互活動(dòng)模式。

另外，在整個(gè)交互過(guò)程中，教師需要不斷根據(jù)學(xué)習(xí)者交流、提交的內(nèi)容評(píng)價(jià)各個(gè)學(xué)習(xí)小組的進(jìn)展情況，評(píng)價(jià)每個(gè)小組成員的貢獻(xiàn)，將過(guò)程性評(píng)價(jià)與最終的學(xué)業(yè)成績(jī)聯(lián)系起來(lái)。而且，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生小組及個(gè)人不斷進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)和監(jiān)控對(duì)于維持高水平的交互活動(dòng)具有重要意義。

(四)交互工具

為支持學(xué)習(xí)共同體持續(xù)的交流協(xié)作活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)者需要為他們提供有力的交互工具，這包括界面友好的溝通工具（如電子郵件、功能不同的BBS、聊天室、有聲聊天工具、爭(zhēng)論論壇、意見(jiàn)投票等）、協(xié)作工具（如角色扮演工具、虛擬白板，應(yīng)用軟件共享等）、個(gè)人主頁(yè)空間、追蹤評(píng)價(jià)工具（如電子檔案夾[15]等）。設(shè)計(jì)適于不同年齡學(xué)習(xí)者的功能強(qiáng)大的交互工具是教育網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的重要方向。

網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)只是用來(lái)延伸傳統(tǒng)教學(xué)，而應(yīng)成為改革傳統(tǒng)教學(xué)的有力工具。尤其是，我們應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)幫助學(xué)習(xí)者在充分的溝通、協(xié)作中實(shí)現(xiàn)高水平思維和深層理解，促進(jìn)積極主動(dòng)的社會(huì)性知識(shí)建構(gòu)。而到目前為止，我們對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)性知識(shí)建構(gòu)還知之甚少，尚需對(duì)此做更深入的研究。