第一篇：大學生黨員談雷鋒精神

從奉獻精神角度談身邊的感動以及大學生應該如何做

老師們，同學們：

大家好！我是某某。我今天的講話是從奉獻精神的角度談談身邊的感動以及我們大學生應該如何踐行這種精神。雷鋒已經離開四十多年了，但是他的精神卻與時俱進，永放光芒。說到奉獻精神，在我們的身邊就有很多像雷鋒一樣的革命的“傻子”，默默地奉獻著，堅持著。

交警，他們日夜站在馬路上，經受風雨的考驗，冰霜的折磨。無論是寒冷的嚴冬還是炎熱的夏天，為了秩序井然的交通，為了廣大人民的生命安全，他們付出了太多太多，也犧牲了太多太多。不管前路多么艱辛，他們都毅然決定這樣做，將自己的一生奉獻給人民的生命安全。

老師，他們日以繼夜的工作，為了學生付出了自己的全部，回報的是別人的快樂。就像我們的輔導員老師，雖然不教我們專業知識，但是卻時刻在教育我們如何做一名有理想，有抱負的先進青年。當我們入睡的時候，他們卻時刻保持著手機開機狀態，心里裝的都是我們學生的安危。他們正如一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。

解放軍戰士，他們用自己的身體筑成了保衛祖國的長城。沖鋒陷陣，他們是排頭兵；抗洪搶險，他們是排頭兵；舍己救人，他們還是排頭兵。他們奉獻的是自己的親人，自己的家庭，自己的青春，可是他們保衛的是我們祖國的全體人民。

還有很多很多，他們都像雷鋒一樣傻得很可愛。正是他們讓我們明白雷鋒并不是高不可攀，我們人人可以學雷鋒，人人都可以成為當代的雷鋒。雷鋒精神是無時不在，無處不在的！作為一名大學生預備黨員，我認為我們當代大學生應該從三方面去踐行奉獻精神：奉獻同學，奉獻班級，奉獻社會。

首先，我說的奉獻同學并不單單是同學遇到困難我們伸出援助之手，而是在日常生活中多關心每一位同學的生活，學習以及家庭情況。盡力補足他們的不足之處，讓同學們能有一個更正確積極的態度去面對學習，面對生活。

奉獻班集，我們應該在做每件事的時候都應該首先考慮集體的利益，做對班級內每個成員有益的事情。我們要做的是認真負責，而并不是向老師包庇同學的過錯。我們應該明白這種行為不是在幫助他，反而是在害他。

奉獻社會，作為一名大學生，首先做到的就是應該關注社會中的弱勢群體。我們可以利用自己的課余時間去填補他們缺失的那份關愛。比如我們可以去孤兒院，敬老院接觸那些需要愛的孩子與老人，我們可以給那些艾滋病患者一個溫暖的擁抱，我們的舉手之勞，就點亮了

他們心中的一盞燈。我作為一名宏志生，畢業以后要支援西部，可是我們大多數的大學生，國家與社會可能沒有要求我們這樣去做，但是我們可以自己走進西部，走進那些渴望知識的世界，以我們自己的微薄之力，將知識傳播給到每一個角落。

人最寶貴的是生命，雷鋒以自己的行動向我們詮釋了生命的意義，那就是奉獻。現在，請允許我以雷鋒的這句話作為我這次講話的結束語吧：人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去！同學們，讓我們向雷鋒那樣，在平凡的生活中，干出一番不平凡的事吧！

謝謝大家！

第二篇：談雷鋒精神

形 勢 與 政 策 論 文

院系：計算機與通信工程學院 班級：電子信息科學與技術10級1班

姓名：張佳琪 學號：541007020155 日期：2012年4月4日

談雷鋒精神

[論文摘要]當前的“學雷鋒”活動存在著“離開雷鋒”的傾向與問題，包括：對雷鋒精神的狹隘理解，活動形式的強制性、形式化和功利主義，以及由此導致的人們對“學雷鋒”的質疑。雷鋒的成長歷程表明，雷鋒精神的實質和核心是全心全意為人民服務，不可偏離這一核心而妄談學習雷鋒。并且，在社會主義市場經濟條件下，為人民服務的人生信仰不僅是適應的，而且是值得提倡的。

[論文關鍵詞]雷鋒精神“學雷鋒”“回到雷鋒”

一、正在“離開雷鋒”的“學雷鋒”運動

1963年3月5日，毛澤東“向雷鋒同志學習”的題詞在全國各大報紙公開發表，“學習雷鋒”從此成為我國一項常規性的群眾運動。時至今日，“學雷鋒”運動已開展了42年，并且還將繼續進行下去。但筆者認為，今天的“學雷鋒”運動值得深人思考，因為這一運動無論就其精神實質還是實施方式來講，都存在著“離開雷鋒”的傾向與問題。

“學雷鋒”的精神實質其實就是人們如何理解“雷鋒精神”的問題，即“向雷鋒同志學習什么”的問題。從6o年代到現在，“向雷鋒同志學習”的內涵出現了驚人的萎縮。大致來講，從60年代初至80年代，雷鋒一直被人們看成是共產主義者的典范。返觀雷鋒短暫的一生，我們可以在雷鋒身上深切地體會到他嚴肅認真的生活態度、積極向上的人生追求；體會到他對工作的負責、對同志與戰友的關心、對廣大人民的熱愛乃至對剝削階級的憎恨、對自身缺點的不斷剖析。可以說．在雷鋒身上凝聚了一位共產主義者應該具有的諸多美德，用鄧小平同志的題詞來說就是“誰愿當一個真正的共產主義者，就應該向雷鋒同志的品德和風格學習”。當時，雷鋒的故事廣為宣講，雷鋒日記中的一些段落深深地刻人年輕人的頭腦，成為年輕人確定座右銘的范本。而進人90年代，雷鋒形象的豐滿與完整被某些刻板印象所取代，雷鋒精神在社會中成為艱苦樸素、助人為樂的代名詞，青少年頭腦中的雷鋒形象只剩下了燈下埋頭補襪子和幫助老人找兒子。近日，筆者就“你認為要向雷鋒學習什么?”這一問題向身邊大學生、小學生發問，得到的答案出奇地一致：“學習雷鋒，就是要學習雷鋒助人為樂的精神”。不難設想，如果社會中出現比雷鋒更加鮮活、生動的助人為樂的榜樣。或者，如果助人為樂被另外某種德性(如恪盡職守)取代，“學雷鋒”要么必須另起爐灶，依據時代需要從另一思路對“雷鋒精神”加以闡發；要么不得不退出歷史舞臺，成為一頁翻過去的歷史。

問題不止于此。即使承認雷鋒精神就是助人為樂，當代中國社會中“學雷鋒”的實施方式也是很成問題并且與雷鋒精神恰成對比的，主要表現在如下三點：a雷鋒助人的自覺性與“學雷鋒”的強制性。雷鋒在工作、生活、旅行中幫助別人，都是他自覺自愿的行為。并且，“向雷鋒同志學習”作為一種號召，就其實質來講是希望人們自覺地以雷鋒為榜樣進行道德自律與人格修養。但在實踐中，“學雷鋒”卻成為硬性的規定，成了某些單位(在特殊時期是全國各個單位)一項強

制性的任務。b雷鋒助人的持久性與“學雷鋒”的形式化。雷鋒的難能可貴在于他不是只做一件好事，而是一直都在做好事。作為道德自律途徑的“學雷鋒”，應該是內省的、日常的、持之以恒的；這種全民的人格修養的結果，應該是社會精神風貌的整體提升與社會文化氛圍的全面凈化。但在現實中，絕大多數單位只是在“雷鋒月”(三月)搞一兩次“學雷鋒、樹新風”活動，純粹是為了完成“學雷鋒”的硬性任務而“做樣子”、“走過場”；結果，“雷鋒同志沒戶口，三月來，四月走”，學了這么多年，社會問題依舊故我，文明新風千呼萬喚未出來。c雷鋒助人的無私性與“學雷鋒”者的功利主義。雷鋒助人是默默無聞、不求回報的。學習雷鋒，以榜樣人物的事跡為標準，努力提升自己的道德品格，這一過程所應追求的是人的全面發展與完善。但當“學雷鋒”偏離了主體道德自律的軌道而成為一種硬性的考評指標時，人們“學雷鋒”的動機卻變成“為了評上‘學雷鋒標兵’，為了得到某種獎勵，或為了宣傳報道而學雷鋒”。名譽或物質獎勵的誘惑使人們注重媒體宣傳，追求轟動效應，“學雷鋒”的形式主義越來越變本加厲，于是“雷鋒”們請來了記者、攝影師，“學雷鋒的隊伍紛紛走到最顯眼的街頭、孤兒園、敬老院，追求“一定要讓人家看到”的效果。

“學雷鋒”在其精神實質與實施方式上對雷鋒精神的悖離，導致了社會成員對“學雷鋒”的懷疑與反對。這一問題又主要表現在三個方面：a部分人認為雷鋒精神已經不適合時代精神的需要，應該退出歷史舞臺，有論者提出疑問：“我們在新的時代所需要的創新精神、競爭精神、主體精神、民主精神，以及敢為人先、勇于開拓的精神，在雷鋒身上有多少呢?”b由于“學雷鋒”形式化嚴重并且在很多情況下僅僅是為了滿足單位或個人的功利追求，所以社會成員對“學雷鋒”產生普遍的懷疑，認為這些只是為了評獎、上報紙，是“假積極”，結果反而成為阻止個人見義勇為、幫助他人的強大輿論力量。c“學雷鋒”成為硬性任務，導致人們本能的反感，致使一方面人們無暇也不愿認真了解雷鋒事跡，使雷鋒形象越來越平面化、死板；另一方面，“學雷鋒”不能得到人們內心的認同．當“學雷鋒”的規定解除之后，很多人就與“學雷鋒”分道揚鑣，開始對其他人的“學雷鋒”指手劃腳。在教育系統中，我們可以看到，小學和初中都會組織“學雷鋒”，高中、大學基本不組織這種活動，而高中生和大學生對小學的“學雷鋒”隊伍往往是贊美的少、嘲笑的多。

直面“學雷鋒”遭遇的危機與挑戰，我們必須冷靜地對“學雷鋒”這一運動進行反思，尤其要反思“雷鋒精神究竟是什么”。只有這樣，才能有力地回答部分群眾與研究者提出的“還有必要學習雷鋒嗎?”的質疑。

二、雷鋒精神的實質是全心全意為人民服務

什么是雷鋒精神的實質與內核?不同的時代人們有不同的闡釋方式。從周恩來總理號召人們“學習雷鋒愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產主義風格、奮不顧身的無產階級斗志”，到文學家闡發的螺絲釘精神、傻子精神，以至90年代以來人們強調的助人為樂精神，什么最符合雷鋒的真實形象呢?

筆者認為，要全面把握雷鋒精神，首先必須回到雷鋒的真實事跡和思想之中。沿著《雷鋒日記》、《雷鋒傳》等提供的理解雷鋒的線索冷靜思考，我們可以發現雷鋒是一名堅定的共產主義者。

他有明確的為社會做貢獻、為人民服務的人生信仰，并且以腳踏實地的行動忠誠、執著于其信仰。舊社會當牛作馬、倍受欺侮的生活與解放后當家作主、得到關懷的生活形成鮮明對照，促使雷鋒在小小年紀就對共產黨、解放軍產生由衷的崇敬，對革命者全心全意為人民服務的宗旨發生了真誠的認同。解放初期的教育注重帶領學生參加義務勞動，服務農業生產，這些活動促使雷鋒形成以實際行動服務社會的信念。參加工作之后，在政府、農場、工廠、部隊的實踐磨煉，以及周圍的伙伴關于工作條件、經濟收入和個人前途的抱怨，促使雷鋒更自覺地追問人生的意義與價值，逐步認識到：在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者，而應該為未來的人類的生活付出辛勤的勞動，使世界一天天變得更美麗；自己活著，就是為了使別人過得更美好；人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。把人生的價值定位于服務人民，把人生的意義定位于服務而不是享受，這種信仰構成了雷鋒人生觀體系的支架，也成為青年雷鋒一切生活實踐的根本出發點。

在積極的人生觀念形成之后，雷鋒并沒有讓信仰在頭腦的倉庫里睡大覺，或者把信仰作為隨處夸耀的談資，而是腳踏實地地認真實踐自己的信仰，雷鋒的各種高尚品質在為人民服務的信仰指導下發展起來：在工作上，他熱情似火，刻苦鉆研，公而忘私，主動負責，這是

雷鋒的為人民服務——在農場、工廠、部隊，雷鋒總是拿出最大干勁，奪取最好成績，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻；而且，在出色地完成本職工作之外，他還積極主動地找事做，助人為樂，如擔任少先隊的輔導員、協助列車員搞服務、為農場撿糞，用他自己的話說就是“我是人民的勤務員，自己辛苦點，多幫人民做點好事，這就是我最大的快樂和幸福”。在生活上，他艱苦樸素，又慷慨大方，這也是雷鋒的為人民服務——他主動地少領一套軍裝，把舊襪子補了又補，把每一分錢都積攢起來；但又把自己領到的水果、月餅送給住院的病人，掏出自己的錢給學生買書本，還把自己的200元儲蓄捐給公社、災區。在個人修養方面，他刻苦學習，以先進人物的思想與事跡來激勵自己前進；嚴于律己，隨時反省自己的缺點、錯誤，鼓勵自己做暴風雨中的松柏，不做溫室中的幼苗；認真聽取同志的意見，不驕傲自滿——這些，也都是為了更好地為人民服務。

雷鋒在工作、生活、修養方面的努力，使為人民服務的信仰更加純粹，更加堅定；堅定的信仰則指導著雷鋒在工作與生活中做出更大的成績。但從根本上來說，全心全意為人民服務是雷鋒精神的實質與核心。為人民服務的人生信仰決定著雷鋒勤學苦練、踏實工作、樂于助人等高尚品質的生成，它們之間的關系就像皮與毛的關系一樣，絕對不能離開為人民服務的信仰而侈談學習雷鋒(勤勞節儉、助人為樂等)。雷鋒精神只能被看作是以為人民服務的人生信仰為核心、由雷鋒在工作、生活、修養等方面的各種具體品質集合而成的統一體，而不是現在人們所強調的某種德性。

第三篇：也談雷鋒精神

也談雷鋒精神

在談雷鋒精神之前，先來一首剛剛杜撰的打油詩：

雷鋒精神是人性，人類楷模不是神。人生失落需自強，春風得意樂助人。

自從我國開始宣傳雷鋒的那天起，雷鋒、雷鋒事跡、雷鋒故事和雷鋒精神就在人們的不斷質疑當中宣傳，并在人們學雷鋒的行動中被不斷質疑。其實，如今的雷鋒或雷鋒精神，只是個“做好事”的代名詞，因此，當無人宣傳學雷鋒的時候，人們卻時常會想起、提起雷鋒；而當有人宣傳學雷鋒時，人們卻懷疑學雷鋒是否還合時宜。這種奇怪的反映，說明人們需要雷鋒，社會需要雷鋒，任何一個時代都需要雷鋒，同時人們又懷疑雷鋒精神是否真的存在，懷疑別人和自己是否能學做雷鋒，并且能學做多久。

曾有資料介紹說，第一個宣傳雷鋒事跡的作者把雷鋒寫得非常人性化，可是審稿的人覺得文章的階級立場不夠鮮明，于是就硬杜撰進了雷鋒小時候砍地主家山上的柴，手背被地主婆砍了三刀的故事,以增加文章中雷鋒的階級立場和階級仇恨。而據曾跟雷鋒一起憶苦思甜的戰友說，雷鋒手指上有一道明顯的刀疤，是小時候偷吃地主家的豬食時，被地主婆砍的。還有人說，雷鋒手上的疤痕是小時候頑皮不小心摔的。甚至還有人說，這刀疤是小時候在地主家的廚房里，看廚娘在切熟肉，忍不住伸手從砧板上撮肉吃，被廚娘手上的菜刀不小心割了一刀留下的，而不是被地主婆砍的。但是，為了階級斗爭的需要，作者就把這疤痕的來歷按在了地主婆頭上。雷鋒死后，在編撰雷鋒日記時，專挑他日記當中那些符合當時政治宣傳需要的內容，而把那些兒女情長的內容都沒選進去。甚至在展示雷鋒的遺物時，也特意把雷鋒擁有的奢侈品都藏起來，而盡量展示他儉樸的一面。甚至還有人懷疑雷鋒當時的收入和支出是不平衡的，收入少，而消費和捐獻得多，說明宣傳有假。其實，現在去考究這些都毫無意義。有意義的是，到底什么是雷鋒精神？我們需不需要雷鋒精神？

雷鋒小時候的確很苦，七歲就成了孤兒，解放那年他十歲，才開始上小學；16歲時，小學畢業就參加了工作，并當了公務員。縣合作社里買拖拉機時，號召大家捐款，雷鋒捐了二十元，成了全縣捐款最多的人。后來又學會了開拖拉機、摩托車，自己又買了自行車。他工作四年后，1960年去參軍，并開上了汽車。在當時，雷鋒的收入，特別是在鞍鋼工作時的收入，是很高的。他一個人的收入，在當時，可以養活一家四、五口人。可是雷鋒直到22歲去世時，還是孤身一人，毫無牽掛。他真是一人吃飽，全家不愁。因此，當時的雷鋒是很爽的，像當時的奢侈品，如自行車、手表、皮箱、皮鞋和時髦服裝，他都有。還不到22歲，這些東西都有了，這在當時是不得了的事。他當時的生活水平，足足超前我們溫州普通百姓二十多年。雷鋒還很喜歡拍照片，這在當時人們一輩子也沒拍幾張照片的時代來說，也是很時尚的。因此，當時的雷鋒是個生活富裕、追求時尚的小青年，比如今的富二代、官二代還牛。可是，追求時尚的雷鋒平時生活也是很儉樸的，他把積攢下來的錢用來幫助集體和別人，體現了“富而好德、富而好禮、富而好仁、樂善好施”的傳統美德。當時為了政治宣傳的需要，硬把這跟共產主義精神扯在一起,不過也沒關系，因為共產主義也是講人性的。而當時硬把階級斗爭也扯在里面，就有點滑稽了。因為，雷鋒做好事時，從來都不問那些受他幫助的人到底是什么階級成分。如果受他幫助的那個老大娘是個地主婆呢？如果他幫助提行李的那個抱小孩的大嫂是個國民黨殘匪的官太太呢？他這不是在為階級敵人做事嗎？可是，雷鋒只知道她們是需要幫助的人，就去幫助她，不附加任何條件，不求任何回報。這就是雷鋒精神所閃爍的人性的光輝。

雷鋒是個活生生的人，他樂觀、大方，熱愛學習和自我修養；他在春風得意時，不像現在的一些富二代、官二代欺人、壓人；他最大的特點就是助人為樂，勤做好事。根據雷鋒所生活的時代、年齡和學歷，雷鋒不可能在日記里寫出什么高深的理論和超脫當時形勢氛圍的獨到見解，因此，我們不能簡單地看雷鋒在日記里說了什么，而要看他主要做了什么。雷鋒是樸素的，純潔的，善良的，并且具有初步的人生理念。我們今天學習他，就是要學習他怎樣做一個有人性的人，因此，雷鋒不僅是我們中國人學習的榜樣，也是全人類的楷模。其實，像雷鋒這樣的人是很多的，如有些基督徒也非常樂于幫助別人，當我們向他表示感謝時，他往往會說“讓我們都感謝上帝吧！”，這就把做好事跟宗教攪在了一起。而把雷鋒精神硬跟共產主義或階級斗爭攪在一起，這實際上是一種新的宗教形式，從而也扭曲了真正的雷鋒精神。

雷鋒精神是人類精神世界的一顆燦爛明星，它早已擺脫了時代、國界和階級的束縛。隨著人類社會的文明進步，雷鋒精神必將大放異彩。實際上我們在當今的一些發達國家里，也經常能感受到類似雷鋒精神的存在，而在雷鋒的誕生地中國，更多的只是一種形式和宣傳。

第四篇：重談雷鋒精神

一、班會主題

發現身邊的雷鋒精神

二、活動宗旨

通過主題班會對同學們進行思想上的教育，通過電影播放，讓同學們感受、發現現實生活中的雷鋒精神。也從不同專業的合作中感受團體合作的可貴，提高班級凝聚力,構建和諧班級

三、班會背景

在春回大地的陽春三月里，祖國的每一個角落都將再度掀起學習雷鋒精神活動的高潮。因此，在毛澤東同志發出“向雷鋒同志學習”的號召四十八周年之際，制定我班同學學雷鋒活動方案。

雷鋒精神集中體現了偉大中華民族的優良傳統，閃爍著共產主義思想的光輝，反映了社會主義新時代的精神風貌和鮮明特征，深刻揭示了青年成長進步的正確途徑。“向雷鋒同志學習”這是40多年前毛澤東等老一輩無產階級革命家向全國人民發出的號召。學習雷鋒活動以其特有的生命力，披荊斬棘，不斷前進。雷鋒名字已經是家喻戶曉，“雷鋒精神”已成為我們偉大時代精神的重要部分，它激勵著人民群眾，特別是廣大青年，在建設有中國特色社會主義的偉大事業中發揮自己的才能，貢獻自己的力

量。

四、活動人員

0902石化全體學生

輔導員

五、活動時間

2011年3月17日

下午19：10

六、活動地點

多媒體教室

七、活動的意義及目的

(1)使同學明確“雷鋒精神”的含義，理解“雷鋒精神”對學生自身發展和為人處世的重要意義。

(2)大力發揚助人為樂精神，讓同學之間的相處變得更加和諧、和睦。

(3)發揚“鏍絲釘”精神，干一行、愛一行、鉆一行，在本職崗位上扎扎實實，這種作風使我們的工作更務實、更扎實、更落實。

八、班會流程

1、到會者簽到，再次通知沒來的人員。

2、主持人致辭；

3、電影播放（《美麗的大腳》）；

4、電影影評；

5、同學發言與交流；

6、輔導員總結發表講話；

7、活動結束。

九、注意事項：

（1）要維持好活動中的秩序，不得有喧嘩聲，吃東西等；

（2）要保護好多媒體機子，不得讓同學亂用；（3）保持階梯教室的衛生，同學不得亂扔垃圾；（4）主題班會結束后各班委留下來整理殘物。

十、班會分析和總結

改革開放30年的歷史經驗告訴我們，在當前建設社會主義和諧社會的新形勢下，大力發揚雷鋒精神有利于協調人際關系，改善社會風氣，提高廣大人民群眾的道德水平，有利于加強社會主義精神文明建設。無數事實說明，雷鋒精神不僅沒有過時，而

且需要大力提倡和發揚。我們要理直氣壯地大講雷鋒精神，大力開展學雷鋒活動，正像有的同志講的“你吹你的冷風，我學我的雷鋒”。雷鋒同志干一行、愛一行、鉆一行，在本職崗位上扎扎實實，甘做一顆永不生銹的“鏍絲釘”，在今天學習實踐科學發展觀，推動部隊全面建設，有效履行新世紀新階段我軍歷史使命的新形勢下，這種“鏍絲釘”精神仍然是不可缺少的。有了這種作風我們的工作會更務實、更扎實、更落實。

“重談雷鋒精神”班會總結

2011年2月27月，全院各級團組織、各級學生組織將按照揚工院團委下發的《關于組織開展“學習雷鋒精神 爭做揚州好人”系列活動的通知》文件精神，在創建省級示范性高職院中作貢獻，結合我院2010年學生工作大會精神，以開展“江蘇省百優志愿服務項目”為契機，決定開展我院2011年“學習雷鋒精神 爭做揚州好人”系列活動。

3月17日晚19點10分，0902石油化工團支部積極響應學校的號召，認真組織各班召開“重談雷鋒精神”主題班會，并觀看了具有教育意義的影片《美麗的大腳》。輔導員和全體同學出席了主題班會！

雷鋒（1940—1962）同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模，共產主義戰士；他作為一名普通的中國人民解放軍戰士，在他短暫的一生中卻助人無數，偉大領袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”，并把3月5日定為學雷鋒紀念日；一部可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動容。“雷鋒精神”激勵著一代又一代人學習。

本次班會共分為三大部分，首先由支持人向大家介紹了雷鋒同志

生及先進事跡，帶領大家共同學習了“江蘇省舍己救人優秀大學生耿高鵬同學的先進事跡”，號召大家要學習雷鋒同志在實踐中不斷豐富和發展著的革命精神，其實質和核心是全心全意為人民服務，為了人民的事業無私奉獻的崇高品質，爭做共青團員的優秀代表，爭做當代大學生的優秀代表。然后同學們觀看班會主題影片《美麗的大腳》，最后同學們自由討論、發表自己的想法！

班會上，當我們提到有必要學習雷鋒精神時，許多同學總在問：為什么要學習雷鋒精神？是啊，我們為什么要學習那位早就不存在的人物事跡呢？其實，回答這個問題很簡單，正因為我們這個社會“雷鋒精神”的缺失，人與人之間不僅沒有了相互幫助的互助友愛之新，連最起碼的相互信任都在人們的心中漸漸淡漠；這是危險的，也是現代文明社會所不允許的。因此我認為，進一步強調學習雷鋒精神，在目前形式下不僅是必須的，而且是強化和提高現代文明社會文明人高尚人格品德的重要前提。

我們要求學習的不是雷鋒個人，而是“雷鋒精神”。雷鋒精神是代表著社會主義時代先進的民族精神，盡管有人認為這是個物質時代，但我們仍然不能忽視，只有在給予別人幫助的過程中，人的精神享受才是真正快樂的。雷鋒精神所體現的，也正是這樣的思想內涵，因此我們不能放棄學習這種偉大的精神。

事實上，雷鋒精神所代表的是一種人性中高尚品質閃躍的光輝，我們應該讓這種光輝永久閃爍，永久燦爛；那么，無論社會發展到什

么時候，雷峰精神也不會過時。就目前的現狀看，學習雷鋒精神不僅不能放松，而且應該更加重視和加強；客觀社會在飛躍式進步發展，作為人的行為文明——比如誠信、助人為樂、相互關愛??缺失的正是不能少的。

提倡學習雷鋒精神并不僅僅是要求同學們做一兩件好人好事，而是要從新時代公民行為準則上規范自己，要求自己，做一個有愛心的，對他人樂于隨時伸出友愛之手的文明人；一個精神健康、行為端正的人才是新時期的文明人。

一個沒有英雄的民族，是一個悲哀的民族；然而一個有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來不會離開我們，而我們卻曾經幾度遠離了雷鋒。

是的，幾十年來，我們的生活發生了翻天覆地的變化，我們再也不要穿帶補丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經歷那么多苦難了。但是，我們不應該忘記他。任何時候，他還應該是我們的榜樣，何時候我們都需要雷鋒精神。我們應該理解他、尊敬他。無論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠也不能缺乏雷鋒身上那種對他人和世界的關懷與愛。

通過此次主題班會的宣傳和討論，學習雷鋒精神在同學們之間達成共識，很多同學紛紛表示將以實際行動證明，同學們更明白了自身肩負的責任以及生命的價值，為社會和諧貢獻自己的一份力量并表示

雷鋒應該永遠屬于中國，雷鋒精神應該是我們每個中國人應該有的精神，無論從事哪個行業，哪種工作。只有擁有釘子精神，我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國家才能進步，我們的生活才能更美好。

最后主題班會以輔導員的總結發表結束!

附表一 劇情介紹

美麗的大腳

丈夫因無知犯罪，被斃了，孩子因病，夭折了。面臨人生的苦難，西部農村少婦張美麗悟出了一些道理，她把所有感情都寄在孩子們身上，請求村長，當上了“孩子王”。

張美麗熱情達觀、自然真誠、俠骨柔腸、視學生為已出，在土房子里教著一幫子“泥孩子”。她用她那濃厚的地方話教他們識字、造句；她用那跑了調的嗓子笨拙的姿勢領孩子唱歌跳舞做游戲；她用她那寸寸柔腸感動和影響了都市麗人夏雨；她用錚的俠骨給孩子們贏來了資助；她用她那“并遮面”的“情感琵琶”彈奏了一曲愛情的絕唱；她用自己一雙“美麗的大腳”譜寫了一幕幕感人至深的“美麗的人生”！

張美麗帶著一群孩子們連走連唱，跳著飛揚的黃土迎來了北京的志愿者年輕漂亮的女老師夏雨。黃土地上的生活潛移默化地改變了夏雨的人生軌跡，同時也逐步地改變了“美麗的大腳”的足跡。

夏雨不適應窮鄉僻壤的艱苦生活，山村里她那錚缺水的嚴重程度令她驚訝，而張美麗的樸實熱情常常讓她哭笑不得甚至火冒三丈，因為張美麗洗壞了她的名貴大衣。看到真誠而樂觀的張美

麗，夏雨簡直無法想象張美麗的苦難經歷。在朝夕相處的日子里，兩個女人之間的誤會、沖突、理解、感動通過一件件平靜如水，細膩入微的小事展開，張美麗的形象也隨之豐滿和生動，夏雨在不知不覺中被張美麗的美麗的心靈所震撼。當丈夫來接她回北京的時候，夏雨終于選擇了黃土地，選擇了樸素和真誠，因此跟丈夫鬧得不歡而散。夏雨懷孕后，張美麗送夏雨回北京生孩子，可是夏雨卻悄悄做掉了孩子返回了山村學校，張美麗把夏雨背在背上，邊哭邊罵。作為一個失去丈夫和孩子的農村婦女，能有自己的孩子是最大的幸福，張美麗無論如何想不通，夏雨怎么會不要這個孩子；夏雨趴在張美麗的背上也哭了，她無法把自己對婚姻前景的不祥預感告訴這個淳樸的女人，正是為了避免孩子將來的不幸，自己才不得不忍痛放棄。兩個生活經歷完全不同的女人，此時，卻用相同的淚水述說著心中相同的痛苦，表達著對孩子，對生命同樣的渴望，那一刻，她們已經沒有什么區別，心靈中最本質的情感完全融合在了一起，閃耀出最美麗的人性光芒。

為了給孩子們買電腦，她四處求人，好話說盡。當她求到村里的一名“大款”時，“大款”說只要她一口喝下一瓶白酒就可以資助時，張美麗毫不猶豫，一口氣喝下一瓶“二鍋頭”，此時的張美麗絕對是一名舍生取義，大義凜然的女英雄。

志愿活動結束了，夏雨也從“黃土大學”“大腳班”畢業了，她在這里，體驗了情感的秘密，理解了生活的本質，領悟了生命的

真諦。出于感激，夏雨請張美麗和孩子們去北京看看。張美麗帶著孩子們也帶著自尊和自卑混雜心情來到了北京。面對都市的現代化和都市一些人的例慢和偏見，張美麗情緒激動，語重心長地給孩子們講了一番改變貧窮，改變人生命運的話語。

在世俗和文化的桎梏里，作為“

第五篇：我談雷鋒精神

我談雷鋒精神

雷鋒，一個中國家喻戶曉的名字。為什么雷鋒在死后還會在人們心中留下如此深刻的記憶呢？不是因為他取得了多大的成就，而是因為他尊老愛幼、幫助婦弱、捐錢濟貧??雷鋒做過的好事就是說上三天三夜也說不完。如果每個人心中都有一個英雄，那么我一定會毫不猶豫的告訴你，我心目中的英雄是—雷鋒！

在民間流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一星期，好事做了一火車。”后人為雷鋒寫歌、作詩、編書。毛主席還親自為雷鋒題過詞：“向雷鋒同志學習！”人們的內心深處都有一個雷鋒，但是人們卻不知道雷鋒一生清貧樸素。

雷鋒從出生就是一個孤兒，但是他積極進取、熱愛學習。長大后，雷鋒因為受到封建社會的迫害，立志參軍，報效祖國。由于雷鋒的個子不達標，軍隊不能要他。雷鋒在不能參軍的期間，為士兵端茶倒水，各種臟活累活雷鋒都一覽包下。終于軍隊的領導被雷鋒的堅持所感動了。破例讓雷鋒參軍。一次出差，雷鋒在火車站等待火車。這時，對面走來一對母子。男孩的母親一邊抹著眼淚，一邊嘴里嘀咕著什么。雷鋒便上前詢問，問過后才知道男孩的母親在買票時丟了錢包。雷鋒當即用自己現有的錢，給母子倆買了兩張票，他們才能回家。母子倆對雷鋒連連表示感謝。

這只是雷鋒為人們做過的一件而已。有人問過他：“你這么為人民服務，不考慮自己，你后悔嗎？”雷鋒卻淡淡地回答：“不后悔，我只做對人民有益的事，求自己問心無愧！我認為這就是我生命的意義。”多么輕描淡寫的回答啊！可誰又知道，這背后要付出多少的辛酸呢？

是啊，雷鋒說的不錯。曾經日本的武者小路實篤說過：“只要活著，就應該做一些有益的事，從中領悟到生命的價值。能夠自如地延展精神世界的人，值得我們尊敬。”雷鋒正是領悟到了這一點，他的一生活得有意義。雷鋒在自己貧困的時候，還能幫助別人，這才是他的精神可貴之處！其實每個人都可以做“雷鋒”，在以前幫助別人實在不易，在今天幫助別人只是自己的一念之間。幫助別人是不求回報的,包括雷鋒也是。現在的我們不需要像雷鋒一樣幫助別人，只需要捐出自己的一元錢；幫助老人過馬路??在別人有困難的時候伸出自己援助之手，這就是意義簡單的“雷鋒”。我敬佩你—雷鋒，雖然我不能做得像你一樣，但是我會向著你這個榜樣努力前進。

在歷史的長河中，他用真心的付出幫助別人；在時代的步伐中，他用真實的行動善待別人；在燦爛的星空中，他用真誠的堅持創造奇跡。雷鋒這個人永遠留在我們中國人的心中。