第一篇：讓孩子找到自己的路

讓孩子找到自己的路

最近在讀臺灣學者李雅卿的《乖孩子的傷，最重》，該書是教師、學生、家長的自主學習書信集，有對教學的反思，有學生的自主學習心得，還有就是家長對子女教育的困惑與擔心。作為教師的我，也已為人父，越讀越覺得心情很沉重：作為父親，作為教師我合格嗎？

兒子兩歲多了，正是調皮的時候，每天爬上爬下，桌子、電視柜等，凡是他能想辦法上去的都努力上去過：吃飯時把碗中的飯從這一碗倒進另一碗，直至兩只碗里的飯一滴不剩才肯罷休；穿衣服要選自己喜歡的，否則不干；走起路來，都是以“跑”代“走”，至今額頭上兩個明顯的傷疤就是付出的代價。他這么調皮沒少受到我和他媽媽的呵斥，然而越是不讓他干的事，他干的越是興趣盎然。我時常把他攬在懷里說：“寶寶乖，聽爸爸的話，別再調皮了?！彼静宦?，因此有些他能做的事，為了不讓他調皮，我總是越俎代庖，幫他去做，走在路上他的手我總是拉著不放。就這樣自己的心還老是懸著。

在學校作為一名教師、班主任本著對學生負責的原則，我制定了嚴格的班級紀律，那位學生違反班級紀律，必須要受到嚴厲的懲罰，特別是進入高三以來，學生的學業負擔越來越重，有一部分學生喜歡打籃球，還利用課余的那點可憐時間去玩；下課十分鐘，有的同學不休息，在教室里說笑打鬧；有幾位同學對美術感興趣，想學美術，我勸他們學美術耽誤學習，而且光有興趣，沒有基礎也學不好。班會課時，我拿班里品學兼優的學生作為榜樣，說他們利用課余時間學習，課間休息時，趴在桌子上休息，養精蓄銳，準備下一節課的學習，那些愛玩的學生低下了頭，我感覺我很有成就感。

讀了李雅卿的文章我很受啟發，書中有句話說：“只要雙足不被捆起，孩子總會找出自己的路；要是將魚硬接上雙足，反而剝奪自在游水的可能。”給了我深深的震撼：我有時候對兒子，對學生不也是像給魚硬接上雙足嗎？我唯恐孩子摔倒、出事，讓孩子別跑，拿東西我幫他拿，車子倒了我幫他扶 ；我擔心學生成績不優秀，讓他們不要打籃球，我認為美術、體育專業不好，給學生做工作建議他們不學美術等副科。沒想到我這樣做，剝奪了兒子自主能力的培養，剝奪了兒子自我發展的空間，孩子如果按照我的要求走路，吃飯--孩子到哪里去尋找自己的路；學生學習成績即使不優秀，但他們如果有自己的興趣愛好、有健康的身體、積極樂觀向上的愉悅心態，不比什么都強嗎?

李雅卿說：“不論一個成人多么睿智，只要他還有要孩子乖的想法，就是阻礙孩子的獨立思考、發展自我的劊子手”。我不自覺間扮演了劊子手的角色。多么可怕的事情！當我讓兒子、學生聽話時候，我在殘忍地剝奪他們做自己的權利。“只要你心中有個理想孩子存在，你就不可能不用批評、比較、挑剔的眼光來看待孩子，于是你忽略了孩子天生的氣質和才智，忙著和自己恨鐵不成鋼的期待拔河”。因此，新的一年即將來臨，在新的學期里要努力改變這種觀念，我要鼓勵學生發現找出自己的長處，愛好，注重培養他們的樂趣，不能再用成績優秀這把尺子作為衡量學生是否優秀的標準，讓每位學生都找到自信，讓更多的孩子“在不為難別人，也不委屈自己的情況下找到一條出路，好好活著”！

讓孩子找到自己的路！這是我在新的一年，也是在今后的教學道路上努力要做到的！

第二篇：幫孩子找到自己的位置

幫孩子找到自己的位置

——看《放牛班的春天》有感

陳韜

近段時間突然很想看電影，就把學生時代看過的一些經典影片重溫了一遍，也許是角色轉換的緣故，法國影片《放牛班的春天》，特別讓我有感觸。

故事發生在1949年的法國鄉村，落魄的音樂教師克萊門特·馬修來到新的工作單位——“池塘之底”——一所“問題少年”再教育學校。他見到60個孩子，60個特別的孩子：勒蓋萊克，看似瘦弱，卻設置機關打傷了看門大叔馬克森斯；皮埃爾·莫昂奇，被稱為“天使的面容，魔鬼的軀體”，他極度叛逆，你永遠無法想象他會做出什么事情；派皮諾，對學習一無所知，每天都守在校門口等待星期六；科賓，喊老師禿頭、潛入校長辦公室偷錢??這是一群問題少年，他們撒謊、偷東西、欺負弱小、攻擊老師??。也許任何一個普通老師見了都會感到頭痛和反感，自私而冷酷的校長哈森更是如此。

在哈森的管理下，學校成了一座少年監獄，厚重的鐵門、斑駁的墻壁，校長哈森遵循“行動—反應”原則，對犯錯誤的學生進行嚴厲的懲罰。罰他們勞動、關他們緊閉、取消他們的一切娛樂活動，甚至，對他們實施體罰。雖然孩子們在面對校長的懲罰時恐懼得瑟瑟發抖，但是，他們依然搗蛋，依然撒謊，依然用暴力攻擊老師，并且，一次比一次更嚴重。馬修來了，做了這里的學監。對孩子們的搗蛋，他沒有像其他人那樣惱羞成怒，他找出傷害看門大叔的勒蓋萊克，要求他去照顧大叔，同時答應幫他保守秘密；他包庇偷他皮包的皮埃爾，使他免受“行動—反應”之苦；甚至，他從科賓唱的“你會完蛋的，禿頭，輪不到你來拿主意”里看到了孩子們對音樂的熱愛。他決定教孩子們合唱。

馬修細致地了解了每一個孩子的嗓音條件，給他們分好音部，沒有一個人例外，即使是后來的幾乎壞得無可救藥的蒙東，他也給他安排了合唱團里的男中音位置。派皮諾，什么歌也不會唱，沒有一點音樂知識，馬修讓他擔任合唱團的副指揮，每次大家唱歌的時候，他讓派皮諾給他遞指揮棒。科賓，天生的五音不全，馬修讓他來到隊伍前面，做一個活動的“樂譜架”。每個孩子在合唱團里都找到了屬于自己的位置，他們在合唱中感受到自己存在的價值，不再一門心思地惡作劇，“池塘之底”開始有了溫情、有了歡樂、有了希望，連冷酷的哈森校長，臉上也露出難得的笑容。

叛逆少年皮埃爾，天生一副好嗓音，卻對外界充滿抗拒，他熱愛音樂，但他寧愿一個人躲在角落偷偷地練習，也不愿意加入合唱，馬修讓他擔任合唱團的領唱，在一次次合唱成功之后，皮埃爾的抵抗情緒終于緩和，他開始懂得感激。在馬修的推薦下，這個音樂天才走出“池塘之底”，去了里昂音樂學院，并最終成為著名的音樂指揮家。

如果從個人人生來看，馬修或許是失敗的，但作為一名老師，他卻是最成功的。愛心，很多老師都有，但愛的藝術，卻不是每個人都能把握。馬修除了用愛心對孩子們進行理解與寬容，還幫助每個缺少生命意義的孩子找到屬于自己的位置，找到體現他們人生價值的位置，這應該是馬修教育藝術最成功的地方。

回看現實，我們教室里，三尺講臺之下的孩子們，缺乏人生目標、找不到自己位置的學生大有人在?；蛟S，我們也可以學學馬修，幫助學生找到自己的位置，讓他們的人生煥發出價值的光輝。

第三篇：讓自卑的孩子找到自信

讓殘障的孩子找到自信

在一次隨班就讀的會議上，一位領導曾經說過這樣一段話：“一個殘障學生在學校所占比例也許是百分之零點幾，在一個班級體里面也許占幾十分之一，在一個家庭里他會占幾分之一，然而他卻是自己的全部?！边@話深深的感動了我。是呀，我們每個人都是自己的全部。可那些殘障兒童卻有著與常人不同的命運，我們應該給予他們更多的關注，更多的關心，更多的關愛。這些孩子他們知道自己的與眾不同，缺乏足夠的自信心，作為教師我們最先應該幫助他們建立自信。

自信是一個人立足于社會的根本，更何況是一個智障學生。愛是教師幫助智障學生建立自信的前提。前蘇聯當代著名教育學家蘇霍姆林斯基指出：“教育者最可貴的就是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵、溫存、睿智的嚴格要求相結合的那種愛?！?/p>

剛接三

（二）班的時候，我發現班中有一名女生，課上瞪大眼睛聽講，老師提問她從不舉手。老師一看她臉立刻變得通紅。下課我通過了解才知道，這個漂亮文靜的女生叫劉暢，是我們班的隨讀生，她是一個殘障學生---先天性聾啞。為此總帶著助聽器，她很自卑，課下不敢和同學做游戲，課上不敢舉手回答問題。知道這些后我主動與她的家長聯系，從家長那里了解到，在家里她也和別的孩子一樣活潑好動。在媽媽懷里撒嬌，可一到了學校就像變更了個人。家長說她怕其他學生笑話她，了解情況后，我將她調到第一桌，把話寫在紙上與她溝通。漸漸的她愿意和我交流了，而我也意外的發現，她能一字一字用簡單的語言表達他的想法，平時只是羞于面子不好意思張嘴說話。她告訴我，她怕別人笑話，也怕影響老師的教學任務，所以整天坐在屬于自己的角落一言不發。聽了以后我的心理很沉重，決定要幫他找回自信

為了讓她在同學中找到自信，我再次找到她的家長，與家長商量如何幫助她糾正發音、口型。在我與家長的共同努力下，漸漸的她能獨自說一兩句話了。發現這點后，我問她：“你喜歡上課嗎？你看到自己的進步了嗎？”她微笑的向我點點頭。我追問：“老師每節課給你一次回答問題的機會，你愿意試試嗎？”可她一個勁的搖頭。我用雙手捧著她的臉和藹的對他說：“看你這么聰明，老師對你有信心！我不會提出太難的問題，只要一兩句就可以回答出來，你一定行！給自己一次機會？”他思考了片刻，勉強的點了點頭。我知道這一次機會對很她重要。我下課偷偷的和同學們商量好，給他一個驚喜。課上她幾次想舉手就是沒有勇氣，我一次次的向她投去鼓勵的目光。在小結全文時她終于舉起了手，我微笑的叫起她，有一個同學因好奇去看她。當她紅著臉用清楚的語言一字一頓的說完我的問題后，教室里立刻響起了掌聲。她兩眼充滿淚水，深深的向大家鞠了一躬。從那天起，課堂上都會聽到她一字一頓的回答問題，都能聽到同學們或鼓勵、或激勵的雷鳴般的掌聲。課下看到她像小鳥一樣快樂活潑的身影??

現在她已經是一名初一的學生了，每年的教師節我都會收到他送的節日賀卡，看到那親切的話語，我知道我幫助這個殘障孩子找到了自信。找到了她屬于自己的全部。

自信是幫助殘障孩子成長路途中堅強的后盾，走進智障孩子的情感世界，把自己當作他們的好朋友。去感受他們的喜怒哀樂，肯定他們的進步，讓他們在自卑中找到自信。

第四篇：找到自己

找到自己

今天閑來無事也是為了打發我無聊的假期，看了【開講了】，今天是陳坤講，他叫我們人生路莫慌張，其實真是這樣，我們漫漫人生路，誰都會因為這樣那樣的事而迷失自己，找不到方向，這時候就應該靜下心來，好好的思考一下，尋找到自己心靈的方向，可能我們不會馬上就知道我們就應該怎樣，但是這是一種習慣的養成，會讓自己內心變得更強大，不至于在物欲橫流的社會中迷失自我，陳坤同時談了他發起的運動【 行走的力量】，他想傳遞給大家的是找到內心平靜的一種正能量，但給我最大的感觸卻是年輕人一定要做點什么，我可以做這件事，因為我年輕，我要做，因為我有信念，我自己在上班的那些日子里同時在給一家輔導班教英語，每天我都喜歡說我很累，我比誰都忙，其實自己心里是有一點小享受的，但是這份小享受很快就會被勞累的身體和不平衡的心理所取代，為什么和我一樣的的同事在家看你電視上網，而我卻要在外邊打工，好像我的唯一樂趣就是這點小享受，還有那點微薄的外快，我到底是為什么要這樣，但是今天小薩的一句話頓時點悟了我，如果每天我總是在刷微博，上網，宅在家里看電視，做這些我80歲都能做的事，那要青春干嘛？ 每天的忙碌讓我勞累的同時也給了我充實，原來累真的是來自于內心，現在我真的是發自內心的想說，我享受這樣的過程，我喜歡每天忙忙碌碌，我不想循規蹈矩的過到退休，那我的生活還有什么意義，那也不是我想要的生活，所以很多想法都來自于我自己想法，這一刻，我想，我自己做了我自己心靈的國王。新學年我想我可以輕裝上陣了。

第五篇：讓教育找到回家的路

“讓教育找到回家的路——家庭教育講座”落下帷幕

作者：李文學來源：課改辦發布時間：2014年11月03日點擊數： 138 次字體：小 大

中國高等教育學會學習科學研究分會副秘書長、“六渡”家長大學創辦人田玉主辦了“讓教育找到回家的路——家庭教育講座”。

講座從“六渡”理論展開闡述。“六渡”是指家庭教育的六個維度：高度（向上看，獨特而不一般）、深度（向下看，深刻而不膚淺）、長度（前后看，發展而不靜止）、廣度（左右看，寬廣而不狹隘）、速度（邁步向前，快與慢的辯證）、精度（找準方向，真實而不虛假）。

“如果把受教育者比作一顆大樹，那么影響這顆大樹生長的因素有三：家庭、學校、社會。三者的關系是：家庭教育是養根護根，學校教育是修枝剪葉，社會教育是提供陽光雨露的外部環境。養根護根是基礎，做好了，大樹就會根深葉茂，及至參天，終成棟梁。可一旦缺失，隨時會被狂風暴雨被連根拔起?！碧镉癫┦啃蜗蟮谋扔?，平實動人，扣人心弦，聽眾如夢初醒，“由此可見，誰該履行家庭教育的職責，誰該完成學校教育的任務，誰該達成社會教育的使命，是不允許越位和錯位的。蚯蚓原本是護根的，如果爬上樹去修剪枝葉，那么園丁就只有放假讓位于外行了。外行把枝葉弄得滿目瘡痍，樹根卻干涸凋零了。最后的結果是：大樹搖搖欲墜，片刻傾覆。”

專家繼續闡釋了“有信仰、遠小人、說人話、往高看”這四項家庭教育的基本原則。報告最后落腳到回歸教育的本質：教育就是“以心靈感應心靈”的過程。應試教育模式下，我們從未把孩子看作教育的主體。以知識為中心，人為的設計教育的內容與形式，只是把孩子當作知識的接收器，而不是知識的主宰者。因此，孩子無論何時何地都是“被教育”的對象，孩子在整個教育過程中，始終處于被動、消極的地位。如果他們心靈沒有被教育者感應到，一切的教育都是沒有用的，教育的本真離我們將越來越遠。所以，繼續必須改革。所幸的是隨著教育教學改革的不斷推進，思南課改人正在探索建立一種新的教學模式——高效課堂模式。這種模式，關注學生的心靈感應，讓學生參與到教學中去，以小組探究式的方式有效的組織開展教育工作，讓學生沐浴在陽光中，讓學生真正成為學習、生活的主人。

專家接地的事例，深刻的分析，與會者聽得津津有味，狂喜之情溢于言表。幾場講座都會有家長不肯散去而圍著田博士問這問那，問不夠，問不窮；更有家長將感激之情和所思所悟寫在一張張紙片上。

田玉“六渡”家長課堂

（家庭教育常識課程提綱）

一、序言：

（一）“六渡”既指家庭教育的六個維度，也包含了渡人渡己的意思。

（二）當前家庭教育的三個誤區：

1、把成功學當成家庭教育的目標，其背后的邏輯是：你若不聽我的，你就不會成功。當前大多家庭教育“專家”都以此為繩索綁架家長。

基本常識：孩子，不管你成不成功，你都是我的寶貝疙瘩。

2、把親子關系當成家庭幸福的核心，其背后的邏輯是：你若不親子，你就不會幸福。當前大多親子教育機構都以此為鐐銬鎖住家長。

基本常識：家庭關系還有夫妻關系、婆媳關系等，親子關系只是諸多家庭關系中的一部分，既不是重點，更不是全部。

3、把學習當成家庭發展的基礎，其背后的邏輯是：你若不學習，你就不會發展。當前幾乎所有教育機構都以此為牢籠囚禁家長。

基本常識：當前教育，不是種子出了問題，而是環境出了問題。不要把主要精力放在“種子”身上，而是放在如何改良環境上。學習是人的本能和天性，就像一粒種子，只要環境適宜，自然會向上生長。真正的教育不是控制而是解放，不是給予而是喚醒恢復人的本能和天性。

（三）當前家庭教育的二大主要流派及其特點：

1、經驗派：以家長個人教子心得經驗為主要表達方式。優點：接地氣，易共鳴。不足：缺乏系統的理論指導，普適性差，很難活學活用，不易從經驗的池塘走向科學的海洋。

2、經院派：以專業研究機構“專家”理論研究為主要表達方式。優點：有較

強的理論指導作用。不足：曲高和寡，小眾的自說自話，缺少練習，可操作性差，不易飛入尋常百姓家。

二、“六渡”家庭教育課程：

（一）課程定位：家庭教育的基本常識。

常識：普通的知識，一般的知識，人們應該必須了解的基本知識。

課程：人的成長環境總和。有什么樣的學校教育課程就有什么樣的學校成長環境，有什么樣的家庭教育課程就有什么樣的家庭成長環境。

（二）課時計劃：共計12講，每月1講，每講約2小時。

（三）課程提綱：

第一渡（1講）：家庭教育的高度（獨特而不一般）。

站在文化和思想哲學的高度看家庭教育，馬斯洛樓高?！凹摇薄巴ァ倍值奈幕枷雰群河行叛?，遠小人（二種小人）?！靶拧薄把觥倍值奈幕枷雰群赫f人話，往高看。如何往高看：俯下身子。儒家文化與佛家思想：“儒”與“佛”二字的文化思想內涵：有我與無我，入世與出世。舉例：跨越200年的家庭信仰。父母雙修的四項基本原則和六條建議。

第二渡（2講）：家庭教育的深度（深刻而不膚淺）。

養樹貴在養根，根深而葉茂。錯位的家庭教育：爬上樹的蚯蚓與放長假的園丁。胡楊的故事。身為父母第一步：改變孩子，從改變自己開始。借來的光點不亮內心的火。深刻與膚淺的分水嶺：育己與育他。樸素的家庭教育觀：家庭教育的對象不是孩子而是家長，教育孩子就是讓孩子教育自己。討論：建立家庭教育共同體，父母如何修煉自己。六項修煉最難的不是精進而是忍辱，忍辱的三種境界：理所當然不可得、徒勞無功白受苦、不白之冤冤死人。寬容不僅僅是原諒他人，而是減輕自己的痛苦。

第三渡（2講）：家庭教育的長度（發展而不靜止）。

終身教育的開始：0—18歲家庭教育的三個關鍵詞：陪伴（時間地點人物“三全”：全神、全面、全家）、教練、尊重。做財富的三豐收者（家庭財富公式：家庭總財富=生命財富×物質財富×精神財富）；家庭養生之道，長生不老的二條必由之徑。財富安全系數與危險系數的辯證法。放下杯子與打開降落傘。舍與得：布施的三種方式。走出富不過三代的怪圈；書香彌漫的家庭財富永恒：讀寫銀行——家庭理財新方案。

第四渡（4講）：家庭教育的廣度（寬廣而不狹隘）。

養魚貴在養水，魚缸有多大，魚就有多大。一間房子能給孩子帶來什么，取決于擺設之外的空白處流動著什么。相同面積的房子，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定家庭教育的廣度？家長的面貌，決定了房子的內容；家長的氣度，決定了房子的容量。如何營造寬廣美麗的家庭生態環境——六種空間隱喻的含義（空調、電燈、鏡子、臺階、關系、門窗）。關系導圖：前后有別。術道結合，以道馭術。具體問題具體分析，一把鑰匙開一把鎖。如何管理情緒空調的溫度，做溫暖人心的家庭教育36計：如何解決磨蹭、厭學、緊張、內向、抑郁、早戀、網癮、好動、打架、吸毒、自殺等具體問題。

第五渡（2講）：家庭教育的速度（快與慢的辯證）。

思想的誤區：不要輸在起跑線上；人生規劃在童年。德國幼教專家的眼淚，美國媽媽的勝訴。桃三杏四梨五年，孩子開花十八年（《慢養孩子，靜待花開》）。人生不是短跑，是長跑，選手是爸爸、媽媽和孩子，時間是一輩子。一家人走在路上，或乘上教育的車，無論牛車馬車、汽車火車、飛機火箭，不管快慢，都不是選拔賽，更不是淘汰賽，而是友誼賽，甚至根本就不是一場比賽。人生不可定制，走錯一段彎路或許是最美麗的錯誤，能夠欣賞不同美景。（《上帝讓我牽一

只蝸牛去散步》）

第六渡（1講）：家庭教育的精度（真實而不虛假）。

走出家庭教育的誤區，追問家庭教育的意義。地上本無路，走的人多了也便成了路。人多的路一定對嗎？方向不對，一切努力都是白費，方向對了，停下腳步就是偉大的勝利。（《色彩》、《人生本無意義》）