第一篇:金幣本位制的特點范文
1.1黃金法定幣材金幣本位貨幣無限法償金幣可自由鑄造2輔幣銀行券金幣同時流通可按面值自由兌換金幣3黃金能自由出入國境能使國內外價格維持同等水平
2.人民幣貨幣制度內容:1法定貨幣2不規定含金量是不兌現的信用貨幣32005/7/21我國實行以市場供求為基礎,參考一籃子貨幣進行調節,有管理的浮動匯率制
3.簡述貨幣市場功能:1政府企業調劑資金余缺滿足短期融資需要的市場
2商業銀行等金融機構進行流動性管理的市場3是一國中央銀行進行流動性管理的市場 4是市場基準利率生成的場所
4.道德范疇信用和經濟信用的關系:1道是支撐基礎2強制性
5.1廣泛發展的基礎上產生發展起來的2克服局限性3促進發展
6.1促進經濟2跨時消費3新技術新產品的推銷及更新換代
7.信用在市場經濟中作用:1調劑貨幣資金余缺優化資源配置2動員閑置紙幣推動經濟增長
8.規模3方向3期限上(企業生產周轉時間的限制)
9.1債券投資決策2減少信譽高的發行人的籌資成本
10.1法定存款準備金率2公開市場業務3再貼現和再貸款政策4利率政策5信貸政策
11.資本充足性的衡量:持有量的計算和堆砌充足與否的判斷具體到一家銀行適度資本量受多種主觀因素的影響,如管理者的風險偏好,機構信譽狀況等很難給出統一精確的衡量標準,實踐中,許多商業銀行簡單的一定程度上高于監管當局規定的最低限額資本作為適度資本量
12.1增加資本總量包括核心資本附屬資本2收縮業務壓縮資產總規模3調整資產結構降低高風險資產占比4提高自身風險管理水平降低資產風險會含量
13.金融衍生工具特點:1價值受制于基礎性金融工具2高桿杠高風險性3構造復雜設計靈活
14.:價格發現、套期保值功能、投機獲利手段
15.:1集資聚集與配置2風險分散和轉移3對宏觀經濟的反應和調控功能
16.金融機構的功能:1提供支付結算服務2促進資金融通3降低交易成本4提供金融服務便利5改善信息不對稱6轉移管理風險
17.2流通性3風險性4收益性
18.間接融資的優缺點:1靈活便利2分散投資安全性高3具有規模經濟,缺;1由于隔斷了供求雙方的直接聯系,減少了資金供求者對資金使用的關注和壓力2金融機構作為資金供求雙方的中介機構,要從經營服務中獲取收益,增加了資金需求者的籌資成本減少了資金供給者的投資收益
19.1維持匯率穩定2對金融業的國際業務活動進行規范監督協調3提供長期貸款以調節國際收支的不平衡和促進經濟發展4積極防范并解救國際金融危機5就國際經濟金融領域中重大事件進行磋商6提供多種技術和援助人員培訓信息咨詢等服務加強各國經濟與金融往來推動全球經濟共同發展
20.:1股票一般無償還期限,一經認購不肯退還,債券具有,到期必須償還本金2股東從稅后利潤分享股息紅利,債券持有者稅后3公司破產,債券持有人優先取得財產的權利其次是優先股東再次是普通股東4普通股票持有人有參與公司決策權,債無5股票價格波動幅度大于債券,且不涉及抵押擔保問題而債券可以要求某些特定資產做為抵押降低債券人無法按期還本付息的風險故,股票風險高于6股票可轉換為優先股,可贖回股,債券一般都附有贖回條款
21.:指通過發售基金份額,集中投資者的資金,形成獨立資產,由基金托管人托管,基金管理人管理,以投資組合的方式進行證券投資的一種利益共享風險共擔的集合投資方式。特點組合投資分散風險,集中管理專業理財,利益共享風險共擔
22.:1選擇承銷商2準備招股說明書3發行定價4認購和銷售股票
23.:1經濟規模2通貨膨脹度3國際條件的制約
24.:1通貨膨脹2經濟增長3國際收支4利率5心理預期6政府干預
25.利率發揮作用的條件:1微觀經濟主體對利率變動比較敏感2由市場資金供求狀況決定利率水平的升降3建立合理聯動的力量結構體系
26.利率在宏觀經濟調控中的作用:中央銀行可以通過貨幣政策操作影響貨幣政策影響貨幣共給量,進而引起利率的變動,利率變動后作為微觀經濟主體的居民部門,企業的儲蓄消費和投資行為會相應的改變,微觀經濟主體行為的改變將共同作用于社會儲蓄、總消費總投資這些宏觀經濟變量,是這些變量隨之發生變化,在經濟蕭條期,央行會通過貨幣政策操作引起利率走低促進消費投資拉動經濟增長,經濟高漲期,促進利率提高降低消費抑制經濟過熱
27.1匯率按市場供需變化決定比較能反映兩國間購買力的對比2增加本國貨幣自主性國際收支均衡無需以犧牲國內經濟利益為代價3對世界性通貨膨脹具有一定的絕緣作用4不需像在固定匯率制下那么多的外匯儲備5能使國際收支自動達到均衡避免采取某些貿易管制措施從而避免本國資源配置的扭曲提高經濟效益
28.1具有相對穩定性2匯理的波動范圍自發或人為的維持,使國際商品價格的決定、國際貿易成本的計算、國際債權債務的清償比較穩定的進行,減少匯率波動風險抑制外匯投機活動。缺1匯率波動的上下限及法定評價都是人為規定,不能正確反映兩國貨幣實際購買力2固定匯率制的維持必然使貨幣隊內價值對外價值脫節影響一國的對內對外的同時均衡3若一國出現國際收支逆差則會引起黃金或外匯的大量流失4在固定匯率制度下國外發生通貨膨脹易傳播到國內
29.交易對象是買進賣出股票的權利2雙方享受的權利義務不同3買方風險小
30.期權交易需考慮的因素:1期權期限2交易股票種類數量協議價3期權費
31.:1標準化程度和交易場所:期權既有標準化合約又有非標準化,標準化在交易所內進行,非標準化在場外,期貨都是標準化在場內2交易雙方權利義務:期權買方只擁有權利,無義務;當合約買方行權時,賣方需承擔相應義務,期貨則相等3盈虧風險承擔,期權合約買方損失有限盈利可能無限;期貨雙方盈虧風險無限4保證金要求,賣方繳,期貨則是雙方5結算方式期權到期結算,期貨每日結算,32.金融期貨合約與金融遠期合約的區別:遠期,期貨1標準化程度底/標準化合約2流動性:弱強3交易場所不固定/交易所內交易4違約風險高低5價格確定方式交易雙方直接洽談/買家賣家公開競價決定6交割方式大部分實物交割/大部分平倉7結算方式到期/每日結算8履約保證買賣雙方信用保障/交易所提供履約保單
33.1在交易所內進行交易雙方各自跟交易蘇清算部或專設的清算公司結算2金融期貨合約克服遠期合約流動性特點有很強流動性3采取盯視原則,每天進行交易
34.1,經營對象與經營內容2關系與原則3經營風險與影響程度的特殊性
35.;隨經濟體制改革的深化和證券市場環境的變化,股權分置固有矛盾突出,成為制約證券市場發展的重要制度障礙:1扭曲證券市場定價機制影響價格發現和資源配置功能的有限發揮2股價跌漲形不成對非流通股東的市場約束公司治理缺乏共同的利益基礎3國有資源不能在順暢流轉中實現保值增值的動態評價和市場化考核不利于深化國有資產管理體制改革4股票定價環境存在不確定預期,制約資本市場國際化進程和產品創新
36.:1企業利率會下降甚至虧損,必然削弱企業的積極性2迫使企業縮減生產,裁減員工乃至破產倒閉3財政收入支出出現緊張,這種不管投資不愿消費經濟增長下滑的趨勢,又會加劇社會需求不足和通貨緊縮的局面,是經濟陷入而行循環漩渦
37.1緊縮貨幣政策23收入政策/以指導性為主,以稅
收為手段,強制性限制4指數化政策1利率指數化2,工資指數化3稅收指數化
38.通過發放貸款進行投資和提供技術支援促進亞太地區的經濟發展與合作2為成員國經濟和社會發展提供資金,促進成員國經濟發展和社會進步,幫助非洲大陸制定發展的總體規劃,協調各國發展計劃3集中美洲各國財力對中、南美洲發展中成員國的經濟和社會發展提供資金和技術援助
39.1當貨幣具有交換功能時作為交換媒介成為社會財富的一般代表2在商品貨幣的條件下,人們直接貯藏金銀等金屬以積累財富3在信用貨幣條件下人們貯藏財富的形式以持有現金、銀行存款儲藏金銀而存在,可見,人們意愿將貨幣作為貯藏財富的一種形式
40.流通中的貨幣是信用貨幣/現金、存款2信用貨幣通過金融機構業務活動投入流通中3國家通過央行貨幣政策操作對信用貨幣數量和機構管理調控
41.幣政策工具,同業拆借市場上的交易是商業銀行等存款性金融機構存放在央行存儲賬戶上的超額準備金,若央行提高法定準備金率則商行等金融機構持有的超額準備金減少,同業拆借市場的資金供給相應降低,同業拆借市場利率隨之上升
42.商業銀行貸款種類:1期限短中長期貸款2保障條件,信用、擔保貸款3業務類型,公司個人票據貼現4質量高低,正常,關注,次級,可以,損失貸款
43.保持貨幣幣值穩定并以此促進經濟增長
44.1克服穩定貨幣的單一目標片面性和局限性2防止發展經濟穩定貨幣雙重目標的相互沖突3適應我國現階段的經濟狀況
45.選擇性貨幣政策工具消費者2證券市場3不動產信用控制4優惠利率、預繳進口保證金
46.:1現貨交易,指外匯買賣成交后兩個交易日內辦理交割手續交易行為2期貨交易將來某一特定時間地點交割一定數量標的物的標準化合約3期權交易,買方支付一定數額的權利金后有在一定時間內以一定價格出售購買一定數量標的物的權利4證券交易當事人買賣證券時只向證券公司交付一定保證金或證券,證券公司提供融資或融券進行交易
47.:具有矛盾性,菲利普斯曲線和奧肯定律表明,物價上漲率和經濟增長率之間呈同向變動關系,則穩定物價與經濟增長反向變動,因為經濟增長必然要求投資需求和消費需求的增長,進而要求增加貨幣供給量,而這會導致物價水平的一定上漲
48.投資銀行業務證券承銷2證券交易與經濟3并購4資產管理5財務顧問咨詢6風險投資
49.1國家預算2稅收3財政政策4財政補貼5信用6立法執法7監察
50.1制定有關銀行業金融機構監管的規章制度2審批銀行業金融機構及分支機構設立變更終止及其業務范圍3對銀行業金融機構實行現場和非現場監管依法對違規行為進行查處4審查銀行業金融機構高級管理人員的任職資格5負責統一編制全國銀行數據報表,并按國家有關規定予以公布6同有關部門提出存款類金融機構緊急風險處置意見和建議7負責國有重點銀行金融機構監事會的日常管理工作等
51.:Mo流通中的現金2Mo+活期存款3M1+企業單位定存+城鄉居民儲存+證券公司的客戶保證金存款 +其他存款
52.:貨幣資產流動性高低作為依據和標準
53.1)最大誠信原則(2)可保利益原則(3)近因原則。(4)補償原則。
54.保險的基本職能:分散風險;補償損失
55.媒介資金供需提直接融資服務2建發達證券市場3優化資配4促產業集中
行的銀行,銀行的銀行,國家的銀行。
56.:1制定和實施貨幣政策,保證貨幣幣值穩定2依法對金融機構進行監督管理,維護金融業的合法穩健運行3維護支付,清算系統的正常運行4持有,管理,經
營國家外匯儲備,黃金儲備5代理國庫和其他金融業務6代表我國政府從事有關的國際金融活動
57.國際收支的調節手段:財政政策,貨幣政策,外貿政策
1.:兩種市場價格不同法定價格相同的貨幣同時流通時,市場價格偏高的貨幣被低的排斥,在價值規律的作用下良幣退出流通進入貯藏虐幣充斥市場的現象
2.一國貨幣當局不在規定本國貨幣與外國貨幣的比價,也不規定匯率波動的幅度匯率由外匯市場的供求狀況自發決定的一種匯率制度
3.國庫券:國家政府發行的期限在一年以內的短期債券,安全性流通性高是其典型特征
:每天交易結束時,保證金賬戶都根據期貨價格跌升進行調整反映交易者的浮動盈虧 6基礎貨幣:又稱強力貨幣或高能貨幣,是指這種貨幣是整個銀行體系內存款擴張、貨幣創造的基礎,其數額大小對貨幣供給總量具有決定性的作用。
7電子貨幣:是指處于電磁信號形態,通過電子網絡進行支付的貨幣。
一國貨幣管理部門或中央銀行規定的利率
9骯臟浮動管理浮動貨幣當局按本國利益需要對外匯市場干預使其朝利于本國的方向浮動 :約定的交易雙方在未來一定時期以一定條件買入賣出一定數量金融工具的標準化合約
是指在紙幣流通的條件下由于貨幣供給過多而引發貨幣貶值,物價全面、持續上漲的貨幣現象。
:債券的發行公司被允許債券到期前以事先定的價格方式贖回部分或全債券 比例將債權轉換為改公司普通股的選擇權
15中央銀行票據:中央銀行向商業銀行發行的短期債務憑證實質是中央銀行債券
16.也稱賣權,是指賦予期權的買方在給定時間或在此時間以前的任一時刻以執行價格賣給期權賣方一定數量的某種金融資產權利的期權合約。
17.居民消費價格指數:cpi測量各個時期內城鄉居民購買的生活消費品價格和服務項目價格平均變化指數的指標
18.區域性貨幣一體化:是指一定地域內的國家和地區通過協調形成一個貨幣區,由聯合組建的一家主要銀行發行和管理區域內的統一貨幣。
是指在物價不變從而貨幣的實際購買力不變條件下的利率。
稱公開發行,是由承銷商組織承銷團將債權銷售給不特定的投資者的發行方式
21.總分制商業銀行:是目前國際上普遍采用的一種銀行體制,特點是法律允許商行在總行下分機構從事銀行業務
22.商業信用:是工商企業間以賒銷或預付貨款等形式相互提供的信用。
23.定在將來某一日期由證券的出售方按約定的價格再將其出售的證券如數贖回。
24.逆回購協議是指證券的買入方在獲得證券的同時,與證券的賣方簽訂協議,雙方約定在將來某一日期由證券的買方按約定的價格再將其購入的證券如數返還。
25.26.無限法償是指法律保護取得這種能力的貨幣,不論每次支付數額的多大,不論屬于何種性質的支付(購買商品、支付服務、結清債務、亦或繳納稅款等),支付的對方均不得拒絕接收。
27.28.29.貨幣乘數是指貨幣供給量對基礎貨幣的倍數關系,即基礎貨幣每增加或減少一個單位所
引起的貨幣供給量增加或減少的倍數
30.價格從期權賣方手中買入一定數量的某種金融資產權利的期權合約。
31.32.貨幣均衡是指一國在一定時期內貨幣供給與貨幣需求基本相適應的貨幣流通狀態。
33.34.35.待認股權證的債券是指公司債券可把認股權證作為合同的一部分附帶發行。
36.是指交易雙方約定在未來某一個確定的時間,按照某一確定的價格買賣一定數量的某種金融資產的合約
37.人的票據行為
38.證券交易的買賣 價格均由做市商給出,買賣雙方不直接成交而是向做市商買進賣出證券
39.是指從買入債券到賣出債券之間所獲得的收益率,在此期間的收益不僅包括利息收益,還包括債券的買賣差價。
40.41.額存款憑證。
42.給投資者以籌集到發行人所需要資金的業務活動
43.額因此基金份額總數不固定
44.例變動
45.代銷發行人與投資銀行簽訂協議,按照協議條件投資銀行在約定的期限內銷售所發行的證券到約定的期限,部分未銷售的退還發行人投資銀行不承擔責任
46.要求證券公司在自營買賣和代理買賣之間優先進行代理買賣
47.動產不動產信托委托人將自己的動產不動產委托信托公司按照約定的條件和目地進行管理運用和處置
48.司提出贖回而只能尋求在二級市場掛牌轉讓
49.根據通貨膨脹率調整納稅的起征點和稅率等級
50.基金資產管理業務在基金投資目標和基金投資原則的指導下按照一定的投資規則和程序把通過發行資金份額募集的資金分散到證券不動產實業及實物等資產中去取得投資收益
51.52.開放式基金的申購投資者在基金募集期結束后購買基金的份額的行為
53.54.幣的兌換比率。
55.56.職能的貨幣產生的總需求
57.58.長是美元同黃金的兌換性難以維持
59.并購業務即兼并與收購業務兼并:是指由兩個或兩個以上的企業實體形成新經濟單位的交易活動。收購:是指兩家公司進行產品交易,由一家公司獲得另一家公司的大部分或全部股權以達到控制該公司的交易活動。
第二篇:直線制職能制的特點
直線制職能制的特點
直線制職能制是集權和分權相結合的組織結構形式,它在保留直線制統一指揮優點的基礎上,引入管理工作專業化的做法,既能保證統一指揮,又可以發揮職工管理部門的的參謀、指導作用,彌補領導人員在專業管理知識能力方面的不足,協助領導人員決策。所以,它不失為一種有助于提高管理效率的組織形式,在現代企業中適用范圍比較廣。
第三篇:一枚金幣說課稿
《一枚金幣》說課稿
惠安東橋中心小班語文化備課組
各位評委、各位老師:
大家好!
今天,我代表東橋中心小學小班化教學實驗班備課組團隊說課的內容是北師大版語文教材四年級上冊第十單元《金錢》中的主體課文《一枚金幣》。我將按以下五個程序來說課:
1、課標學段四結合——說理論建構
2、文本細讀明目標——說教材分析
3、教學合一促和諧——說教法、學法構想
4、多元互動顯高效——說教學過程
5、簡潔精練突重點——說板書設計
一、課標學段四結合——說理論建構
依據:※ 語文課程標準確立的的現代閱讀理念
※
語文課程標準的人文精神
※
語文課程標準第二學段“把握文章的主要內容,體會文章表達的思想感情”的核心閱讀要求。
※ 小班化教學全員參與、個性張揚、合作互補、多元互動等優點。新課標指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。”《課標》還強調:語文是人文性很強的學科,許多文章都包含著濃厚的感情色彩。閱讀就是引導學生去體驗這種情感,受到熏陶、感染、啟迪。其二,小班化教學在人數少和空間相對大等有利條件下,在師生互動、生生互動、生本互動等多元互動中,激發了學生的學習熱情,強化了學生的自主性,使學生主動地學,生動活潑地學,和諧全面發展,使每一個人都能享受到學習的樂趣,讓每個孩子都有機會參與學習活動,培養了每個孩子的自信心和表達能力。從學生的個性發展來看,小班化教學還能讓孩子們有更多的機會張揚個性,表現自我。在教師的引導下,他們會表現出更為主動和積極,參與面更廣,個性更為鮮明。能使學生愉快、自由地學習,成長。
基于以上依據及課文《一枚金幣》自身的特點,我們將設計理念建立在以學定教的基點上:以人為本,以學生的發展為目標,重視學生在閱讀過程中的主體地位,倡導自主、合作、探究的學習方式,提倡個性化閱讀,珍視學生獨特的感受和體驗,關鍵是要讓學生在品味文本語言的過程中給學生以人文關照,讓學生在獲得言語智慧的同時,也得到人文知識的滋養,從而把人文性落實在工具性上面,使得兩者相得益彰,促進學生語文素養的形成和發展。
二、文本細讀析教材—說教材分析
※ 教材分析
《一枚金幣》一文是格魯吉亞民間童話,是北師大版語文教材四年級上冊第十單元《金錢》中的一篇主體課文,它記敘了一個好吃懶做的兒子通過勞動終于懂得金錢來之不易的故事。告訴人們要靠自己的勞動掙錢,不能不勞而獲,要懂得珍惜勞動成果。讓學生感悟只有親手創造的財富,才會懂得珍惜。全文有兩處“受不了”,前處是老人眼見長大成人的兒子不愿意掙錢,只會花錢,是個無用的人,非常失望痛苦;后者是兒子看見自己辛辛苦苦掙來的一枚金幣不被認可而被羞辱,傷心與氣憤使他難以忍受。課文的重點放在最后這層意思上,體會兒子“受不了”時的心情,感悟只有親手創造的財富,才會珍惜的意義。
簡單完整,層次分明是本課的結構特點。先寫老人有一個什么樣的兒子,是整個故事的起因,接著按事情發展的先后順序記敘一枚金幣的故事。課文人物對話串聯了整個故事的發展,展示人物性格。
※ 學情分析
由于四年級學生已初步具有把握內容、閱讀分析、品味語言的能力,但是對于把握人物的心情,感受文章的語言之美、意境之美,體會作者譴詞造句之精妙,還停留在比較膚淺的層面。
※ 教學目標
根據以上的分析,我們擬定了以下教學目標(分兩課時完成):
1、認字7個,寫字6個,理解“懶惰、辯解、筋疲力盡”等詞在文中的意思。
2、朗讀課文,體會人物心情,重點體會兒子“受不了”時的心情。
3、感悟老人的行為是想讓兒子懂得以勞動換取金錢的道理。
4、朗讀課文,懂得用勞動換取金錢的道理
※ 教學重難點
重點:從人物的行動、語言的描寫中體會兒子和父親的心情。
難點:重點體會兒子“受不了”時的心情
三、教學合一促和諧——說教法、學法構想
※ 說教法
《語文課程標準》強調:閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。如何將這三者有機結合,落到實處?結合學生學情,在教學中我們設計分層推進,層層深入的流程,采用感知、品悟到升華的步驟,讓學生深刻領會課文內容,把握課文精髓。
※ 說學法
設計著力凸顯學生的主體地位,以學生的發展為目標,珍視學生獨特的感受,根據本學段學生的學習能力和學習習慣,確定以下學法:(1)感受批注法;(2)品讀體悟法;(3)合作探究法;(4)朗讀體驗法。
四、多元互動顯高效——說教學過程
我們準備分兩課時來完成本課的教學。
第一課時
1、走進金錢單元,讓生膚淺交流對金錢的看法,了解學生對待金錢的認識和態度。
2、初讀課文,掃除生字、新詞障礙,感知課文主要內容。
3、自主閱讀課文,個性化理解課文,提出不懂的問題。
這樣安排,給學生充分研讀課文的時間,擴大學生自主閱讀、領悟、交流的空間。
第二課時
接下來,我著重說說第二課時的教學流程。在整個教學過程中,以激勵學生帶著問題進入閱讀為主要教學形式。我們將通過三個層次的教學來達成教學目標。
(一)第一層次:整體感悟課文,體悟父親的“受不了”。
(1)首先:在學生齊讀課題后,問:“文章圍繞一枚金幣講了誰和誰的故事?”。
(2)然后:請學生自主閱讀課文,勾畫出描寫父親和兒子的句子。
(3)師出示填空練習。
[課件]
※課文圍繞(一枚金幣)寫了(父親)讓(兒子)去(掙錢)的事。(板書:父親、兒子)
※這是一個(省吃儉用)、(辛勤勞動)的父親,這是一個(懶惰)、(花錢如流水)的兒子。
從第一、二個句子中,我們不難看出學生對課文的整體把握。這樣一位辛勤勞動的父親卻有一個很懶惰的兒子,父親一輩子省吃儉用兒子卻花錢如流水,面對這樣一個兒子,父親是一種什么感受?從而引出下一個環節:父親受不了兒子。他是怎樣對妻子說的?此時,全班同學來朗讀,體味。學生有可能會說父親很傷心、有可能會說很氣憤、或者很無奈很失望等,生說到哪種心情,師就請這個學生通過自己的朗讀表達出老人此刻的心情?待同學們各自帶著自己的體悟朗讀結束后,我設計這樣一段過渡語:是啊,這樣一個懶惰、花錢如流水的兒子放誰家誰也受不了,細心的孩子一定發現了,文中還出現了一次受不了,是誰受不了呢?(生答是兒子受不了)。由此引入第二層次的學習。
(二)第二層次:品讀課文,體悟兒子的“受不了”。
師:你從哪里體會到兒子的受不了,生說師出示投影,讓生齊讀25-26自然段。[課件] ※ 兒子受不了啦,忙跑到爐前,用手從熊熊大火里把金幣抓出來,大聲叫道:
※ “爸爸,你瘋啦!我替人家當牛做馬,整整干了一個星期的苦差事,才掙來這枚金幣!而你,卻把它扔進火爐里去燒!”
先采用齊讀,讓學生通過朗讀,談談仿佛看到一個怎樣的兒子?(學生可能一下子說不出來也可能會說仿佛看到一個生氣、著急、憤怒的兒子等)不論學生怎樣回答,師繼續追問:“你是從哪些詞語感受到的?”讓生充分去找這些詞語并打上著重號。還可以告訴學生有一些無聲的語言也在表示人物的心情,那就是感嘆號!順便也把標點符號的知識也悄然無聲地滲透進去了。最后教師才小結后,請大家自由練讀,給學生強調特別注意這些加點的詞,看誰一會兒能通過自己的朗讀把這個受不了父親的兒子展現在大家面前。學生就盡情練讀,體悟兒子的受不了。這時學生就能讀出人物的心情了。讀完教師繼續追問:“兒子為什么受不了?(生可能答這是他替人家當牛做馬,整整干了一個星期的苦差事掙來的錢,卻被父親扔進了火爐。)在這個環節,為了深入走進兒子的內心世界,在情感上與兒子產生共鳴,我們還可以嘗試引導學生豐富文本內容:想象兒子在一周內都會幫人家干些什么?他會吃哪些苦?這些與文本對話的過程,使學生感悟到兒子掙錢的艱辛,再去體會兒子“受不了”的所作所為就顯得水到渠成,順理成章。最后,孩子在朗讀兒子因為受不了而質問父親的話時,就能做到入情入境,聲情并茂。還可以在這里設計一個小練筆:也許在他收割莊稼的時候??也許?? 也許??”這樣也訓練了學生的口語交際能力和想象能力,體現了語文的工具性。接著教師小結:“是啊,這一個星期對兒子來說確實很難熬,他干了那么多臟活、累活、苦活,如果你就是那個兒子,此時,你會想到些什么?”讓生聯系生活實際來談,學生可能會說:原來錢來得那么不容易,以后我一定不能亂花錢了??也滲透了對學生的德育教育。“所以,當他看到父親把他辛辛苦苦掙來的那枚金幣扔進火爐的時候,他受不了了,大聲叫道:(出示投影)兒子朝父親大聲叫道的句子生接讀。※“爸爸,你瘋啦!我替人家當牛做馬,整整干了一個星期的苦差事,才掙來這枚金幣!而你,卻把它扔進火爐里去燒!”
最后,父親面對兒子這樣的動作,這樣的語言,說了這么一句話:現在我相信這是你自己掙來的錢了!
在這第二層次的學習中讓學生自由品讀課文時,老師要提出學習要求:把最使你有話說的地方畫下來,在句子旁作批注,寫上自己的感受。同時還要注意讓學生分角色朗讀父親和兒子的話,真正地走進父子倆的內心,將文本語言極好地內化為自身的情感,真實的體驗到各自的“受不了”是那么發自內心,那么強烈。
僅僅理解到這一點還不夠,作為教師,在充分挖掘教材之后,還應該引導學生從把感悟的觸角延伸開去。這對于學習有困難的學生,可能會有一定難度,因此要求學生分小組合作學習,探究課文中隱藏的一些語言。
(三)、深化中心,再次提升兩個“受不了”
課文學習到這里并沒有結束,教師再次為學生設置障礙:從這篇文章的學習中,我們不難看出其實父子二人“受不了”既有不同之處又有相同之處,不同之處我們已經各自感悟品讀了,其相同之處又是什么呢?
一石激起千層浪,在課文快要結束的時候教師再次給學生注入興奮劑,每個學生的心靈又經歷了一次碰撞,教師此時為學生們搭建一個開放的平臺,放手讓學生說說兩個受不了的相同點。讓學生充分討論交流,最后形成共識:都是受不了對方不珍惜自己辛苦創造的勞動財富。然后一句結束語:那么我們學了這篇課文就應該懂得(珍惜)!板書:懂得珍惜。
新課結束,在《勞動最光榮》的樂曲中我將為孩子們推薦閱讀:
1、格魯吉亞童話《金柄斧頭》
2、《鄭淵潔講故事》
3、《格林童話》
教學到這里,新課就結束了,可我們相信兩個“受不了”留給孩子們的思考將是無窮無盡的。
五、簡潔精練突重點——說板書設計 本節課的板書分為四大部分,第一部分是課題《一枚金幣》,揭示所學課文;第二部分是課文主要人物父親和兒子;第三部分是體現課文切入點的“受不了”;第四部分揭示課文中心。整個板書內容集中,主題突出,條理清晰,簡短明了,富有新意,既突出了文章內容,又揭示了文章主旨。
以上就是我今天說課的全部內容,懇請各位專家、評委、同仁給予指導,謝謝!
板書設計:
一枚金幣
父親 → 受不了 ← 兒子
勞動創造 懂得珍惜
第四篇:本位咖啡簡介
本位咖啡簡介
本位咖啡,源于綠城之都—南寧。由有十幾年吧臺工作經驗的高級技師盧先生創辦,公司成立于2007年,主要經營咖啡店加盟連鎖、吧臺人員培訓、吧臺 物料供應及器具批發零售業務。
公司有專業的人士進行專業培訓和管理,有效彌補加盟的缺陷,經過不斷發展,本位咖啡以獨特的經營模式(18元無限續杯,咖啡、奶茶、花茶、冰淇淋任喝)吸引眾多人的目光,在短短幾年內,各連鎖加盟迅速發展,目前在廣西已擁有幾十家連鎖加盟店,成為廣西較大規模咖啡連鎖加盟公司之一。
淡淡的木質色調,給您帶來森林的氣息,充滿著浪漫,簡約的設計風格,充滿著休閑與時尚。在這里,已成為都市白領休閑、商務洽談,朋友聚會的場所。憑借著多年的經驗,本位咖啡調出自己獨特的咖啡和奶茶,深受廣大消費者的愛好。
本位咖啡昭平分店于2010年5月1日正式開張,位于興隆街91號(原來福滿園蛋糕店),交通便利、環境優雅,主要經營原產地單品咖啡、花式咖啡、奶茶、果汁、花茶、冰淇淋以及各種小吃; 本位咖啡昭平分店內設包廂,設備齊全,環境安靜。
聲明:本店咖啡用咖啡豆磨成粉后現煮,懂得喝咖啡的人都應該知道工作流程,絕非用咖啡粉沖泡。本店吧臺出品先上單點,然后逐步再上續杯。顧客多時續杯會慢,希望顧客理解。
第五篇:中國文化本位建設
“中國本位文化論”之重提與新詮
----紀念《中國本位的文化建設宣言》發表70周年 王達三
1935年1月10日,王新命、何炳松、陶希圣、薩孟武等十位知名教授聯合署名在《文化建設》雜志第1卷第4期上發表《中國本位的文化建設宣言》一文,至今已有整整70年。
這個宣言也稱“十教授宣言”,或“三五宣言”,或“一十宣言”,文章很是短小。但是,正是這個短小的宣言,引發了當時中國思想文化界的一場關于“中國文化出路到底是中國本位還是全盤西化”(以下簡稱“中國文化出路”)的大論戰,僅高峰論戰期就持續一年有半,余聲則延續至20世紀四十年代末,是中國思想文化界對中西文化比較和鑒選的最后一次,也 是最集中的一次大討論。
然而,就是如此重要的一個文化宣言,在其發表70周年之際,中國的思想文化界竟然寂落無聲,沒有任何形式的紀念與反思。這不但令人遺憾,也令人值得玩味。我于之有所不忍,乃撰寫此文以示紀念,并大聲向疾呼:目前中國尤是迫切需要重提和新詮“中國本位文化論”,并以之作為中國文化建設的方向。
甲部:背景與主張
一、“十教授宣言”之基本背景
在“中國文化出路”大論戰之前,中國思想文化界已經圍繞由梁啟超的《歐游心影錄》(1920年)和梁漱溟的《東西文化及其哲學》(1921年)所提出的“西方文明破產”和“回歸中國文化”的問題,而爆發了一場同樣也是持續了十年之久的關于“東西文化觀”的大論戰。在這場大論戰中,由于力主中國文化路向的一派與力主西方文化路向的一派在人數以及論戰能力上的相差懸殊,特別是由于后者善于把當時中國社會現實的諸多不如意歸咎于中國文化頭上,所以從總體上來看,力主中國文化路向的一派呈相對的弱勢地位。
“東西文化觀”的大論戰,主要還是就東西文化進行是非優劣的比較,而“中國文化出路”的大論戰則是直接承繼這種比較之結果,亦即是西方文化派相對勝出并占據了相當的話語霸權之后,明確提出了全盤西化的理論主張,而引發的一場不僅僅是中西文化優劣比較,更是一場直接關涉到中國文化路向選擇和中國文化建設戰略實施的辯論。因此,前后兩者緊密相關連,后者是前者的繼續和新高潮。
“中國文化出路”大論戰的始作俑者并非像后人所了解的那樣,是“十教授宣言”,而是由全盤西化論者首先挑起。1929年,在“東西文化觀”大論戰中出盡風頭的胡適在《中國基督教年鑒》上發表《文化的沖突》一文,提出中國人對待西方文化有三種態度:“第一種態度是抗拒;第二種態度是全盤接受;第三種態度是有選擇性的采納。”他武斷地宣稱,中國已經沒有人再堅持“抗拒”的態度。他說:“日本毫不猶豫的接受了西方文明,結果使日本的再生取得成功。”因此,“讓我們希望中國也可能象日本那樣實現文化復興。
讓我們現在著手去做日本在五六十年前著手做的事情吧。”盡管胡氏沒有明確點出要全盤西化,但實際上是已經打出了全盤西化的旗子。這一點,胡氏在1935年3月發表于《獨立評論》第142號上的《編輯后記》中予以明確承認:“我前幾年曾在上海出版的Christian Yearbook里發表過一篇The Culture Conflict in China——手頭無此冊,記不得是哪一年的年鑒了。我很明白的指出文化折衷論的不可能。我是主張全盤西化的。”非但如此,他還對當時的吳景超、陳序經等人說他是“文化折衷派”而不是“全盤西化派”表示了失望和不滿。但是,由于這篇文章,以及批評胡適全盤西化論調的潘光旦的文章,都是用英文撰寫的,傳播范圍不是很廣,故而在當時并沒有引起人們的太大注意。
陳序經說胡適是“文化折衷派”是有其理由的。陳氏1933年12月29日在中山大學發表了《中國文化之出路》的演講。他也認為,中國文化建設的路向有三派:“
(一)復古派——主張保存中國固有文化的。
(二)折衷派——提倡調和辦法中西合璧的。
(三)西洋派——主張全盤接受西洋文化的。”他說:“兄弟是特別主張第三派的,就是要中國文化徹底的西化。”請注意,陳氏在這里提出的是中國文化不但要全盤西化,而且是還要徹底西化。陳氏和胡氏的區別正是在這里。因為胡氏始終認為:“文化有一種惰性,全盤西化的結果自然會有一種折衷的傾向。”(《編輯后記》)換句話說,胡氏是把全盤西化作為中國文化建設的一種手段而不是最終目的,其最終目的仍然是要實現中國本位的文化。陳氏則不但把全盤西化看作是手段,還把徹底西化看作是必須的、必然的理想結果。
陳序經在中山大學的演講稿發表于1934年1月15日的《民國日報》上,并由此揭開了“中國文化出路”大辯論的序幕。但1934年上半年的辯論,規模還不是很大,而且其問題意識和思想深度之交鋒也比較淺顯。比如,千家駒寫有《略論陳序經博士研究中國文化出路之比較方法》一文批評陳氏的全盤西化論;穆超寫有《中國文化“全盤西化論”可以行得通嗎?》、《再論“全盤西化”》兩文,對中國傳統文化表示同情,主張中西調和,反對全盤西化。與此同時,則有馮思榮寫有《關于全盤西化論的比較方法》、呂學海寫有《再釋“全盤西化”》等文章來論證和支持全盤西化。這些文章都不長,大部分發表于《民國日報》上,影響也不是很大。
1934年下半年陳序經在商務印書館出版了《中國文化的出路》一書。該書是陳氏在1929年留學德國期間寫就的長文《東西文化觀》和中山大學演講稿《中國文化之出路》的基礎之上修改充實而完成的。在《代序》中,陳氏表示自己是順著梁漱溟《東西文化及其哲學》一書的思考方式來分析中國文化出路問題的,只不過是他與梁氏的結論與主張截然相反而已——“東西文化觀”論戰和“中國文化出路”論戰之間的承繼轉換關系由此可見一斑。陳氏在書中重申其在中山大學演講時提出的中國文化建設的三個派別。他從中國近代史上“中體西用”(陳氏認為其是折衷派)失敗的事例出發否定了“中體西用”的可行性,認為對中西文化采用“精神文化/物質文化”、“靜的文化/動的文化”、“人的文化/物的文化”的二元對立的劃分法是不當的,因為在他看來兩者之間存在著通融一體因而是一榮俱榮、一損俱損的關系。換而言之,陳氏否定了中西文化調和折衷的可能性。
陳氏同時也否定了復古辦法的可行性,并認為中國人根深蒂固、久長深遠的復古思想和保守傾向延緩遲阻了中國歷史發展的進程,并直接造成了中國文化和現實的落后。因此,剩下的唯一辦法就是實現中國文化的全盤西化。他認為,這不但能從近代以來中國人在態度上有一個從“中體西用”到“西體中用”再到“全盤西化”緩慢轉變的過程上得到證明,也能從近代以來中國由“器物”到“制度”再到“文化”層面逐漸全盤西化的事實上得到證明。特別是,陳氏還認為:“(1)歐洲近代文化的確比我們進步得多;(2)西洋的現代文化,無論我們喜歡不喜歡,它是現世的趨勢。”即是說,因為中國文化“陳舊落后”,而西洋文化“先進強大”,中國文化就必須要拋棄,實現中國文化現代化的不二法門即是全盤西化,否則中國文化不但不能生存下來,而且是逆世界歷史潮流而動。
陳氏一書,是一通盤整體而又深入細致的文化思考與理論表述,可以說是在“中國文化出路”大論戰中起著類似梁漱溟《東西文化及其哲學》一書在“東西文化觀”大論戰中的導火索的作用,因此能造成特別的轟動,引起了思想文化界的巨大反響,特別是引起了一些對中國傳統文化有“了解之同情”(陳寅恪語)和“溫情與敬意”(錢穆語)的學者的強烈反彈。“十教授宣言”即是這種反彈的代表性的立場與表述,并成為“中國文化出路”大論戰真正開始的標志性事件。不難看出,“東西文化觀”大論戰是由中國文化派宣布西方文明破產和回歸中國文化而引發,而“中國文化出路”大論戰則是由西方文化派首先挑戰中國文化而引發。
必須說明的是,以上描述僅僅是“中國文化出路”大論戰在思想文化場域的背景,或說是導致論戰的直接因素。在現實層面,山河破碎、國事陵夷、內憂外患、民生困頓、政治腐敗等因素則是觸動“中國文化出路”大論戰的深層次原因。換句話說,這場論戰的參與者都是懷著為中國找一條新的文化之路以拯救國家民族的危局的用心和情懷而參與其中的。
二、“十教授宣言”之基本主張
“十教授宣言”于1935年1月發表之后。受到了西化論者的強烈批評,因此王新命等十教授又于同年5月10日在《文化建設》第1卷第8期上發表《我們的總答復》一文,算是對全盤西化論者的批評的反批評,以及對宣言內容的補充說明。此外,王新命本人還單獨曾于同年4月3日出版的《晨報》上撰有《全盤西化論的錯誤》一文。