第一篇：課題調(diào)研報告的格式如何寫呀

課題調(diào)研報告的格式如何寫呀？

×××課題報告

課題名稱

研究人員

研究內(nèi)容

研究方法

研究結(jié)論

總結(jié)啟示

這些是一些主要的步驟，你可以根據(jù)實際自己加一些步驟，那個研究內(nèi)容你要詳細(xì)寫，要層次分明、重點(diǎn)突出。緊扣課題

第二篇：課題調(diào)研報告

課題調(diào)研報告

課題>調(diào)研報告

（一）本學(xué)期，有四個課題要結(jié)題，分別是朱春燕《小學(xué)數(shù)學(xué)開放性問題設(shè)計的研究》，肖烈《小學(xué)高段學(xué)生“日記競賽”的實踐研究》，齊麗琴《小學(xué)生語文閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的研究》，陸立軍《農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀良好習(xí)慣的培養(yǎng)》。現(xiàn)將課題報告發(fā)到博客，望幾位教師抓緊撰寫，及時上交，爭取獲獎。

“農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀良好習(xí)慣的培養(yǎng)”

一、問題的提出

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對各學(xué)段的課外閱讀都作了明確的要求。如對3～4年級的要求有：“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。”“養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。課外閱讀總量不少于40萬字。”5～6年級的要求有：“學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識面，根據(jù)需要搜集信息。”“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字。”

呂叔湘先生也曾說：“回憶自己的學(xué)習(xí)過程，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少。我想??百分之七十是得之于課外閱讀。”

無論是《課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣的法規(guī)性文件，還是語文泰斗的忠告，都告訴我們，課外閱讀不是可有可無的“滋補(bǔ)品”，而是與課內(nèi)閱讀同樣重要的“正餐”。在多年的教學(xué)中，我們也能看到，語文能力強(qiáng)的小學(xué)生，幾乎都從長期的課外閱讀中受過益。所以現(xiàn)在我們的語文老師總是十分重視并鼓勵學(xué)生多讀文學(xué)作品及其他有益、健康的讀物。

但同時我們又發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的農(nóng)村小學(xué)生多數(shù)不愛課外閱讀，而且在有限的閱讀過程中也不同程度地存在著諸多不良的習(xí)慣。這些現(xiàn)狀對學(xué)生語文能力的提高、終身閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)產(chǎn)生較嚴(yán)重的負(fù)面影響。隨著>素質(zhì)教育的不斷深入，我們有必要探尋農(nóng)村小學(xué)生不愛閱讀及課外閱讀過程中的不良習(xí)慣的客觀因素和心理基礎(chǔ)，并探索行之有效的矯正方法，以使學(xué)生積極主動地參與到課外閱讀中去，最終使農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣。

二、研究目標(biāo)

探尋農(nóng)村小學(xué)生不愛看課外書及課外閱讀過程中的不良習(xí)慣的客觀原因、心理基礎(chǔ)，并探索行之有效的矯正方法，最終培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生具有良好的課外閱讀習(xí)慣。

三、研究對象：

農(nóng)村小學(xué)三~六年級的學(xué)生。

四、研究內(nèi)容

1、對現(xiàn)狀的調(diào)查與分析：在課題實施前對全校區(qū)三~六年級學(xué)生進(jìn)行一次全面的調(diào)查。包括：對閱讀意識的調(diào)查、對閱讀的材料的調(diào)查、對閱讀的目的的調(diào)查、對閱讀方法的調(diào)查。

2、實施的策略：通過調(diào)查和分析，確定合理的實施策略，如激發(fā)閱讀動機(jī)、指導(dǎo)閱讀方法、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。

五、研究方法

調(diào)查法，行動研究法，經(jīng)驗總結(jié)法

六、研究步驟及階段目標(biāo)

第一階段：準(zhǔn)備階段（20**、9至20**、1）

制定課題方案，對現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，并確定合理的實施策略。

第二階段：實施階段（20**、3至20**、6）

1、根據(jù)課題方案，在理論指導(dǎo)下實踐。

2、每個學(xué)期召開研討會，匯報信息，總結(jié)交流經(jīng)驗，加強(qiáng)調(diào)控，不斷改進(jìn)實施策略。

第三階段：總結(jié)階段（20**、9至20**、1）

整理、分析研究結(jié)果，撰寫研究報告，展示研究成果。

七、課題組人員情況及分工

姓名成員情況分工陸立軍小學(xué)高級教師。多年擔(dān)任小學(xué)>語文教學(xué)。幾次在富陽市論文比賽中獲得一、二、三等獎。組長。負(fù)責(zé)課題的全面實施，課題方案及研究報告的執(zhí)筆，并指導(dǎo)和參與課題的實踐。姚清波小學(xué)高級教師。多年擔(dān)任小學(xué)語文教學(xué)。曾分別在富陽市、浙江省、全國論文比賽中獲獎。成員。負(fù)責(zé)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析，并參與課題的實踐。包利芬小學(xué)高級教師。擔(dān)任小學(xué)語文教學(xué)二十年。曾幾次在富陽市論文比賽中獲獎。成員。參與課題的實踐。華玉蘭小學(xué)高級教師。擔(dān)任小學(xué)語文教學(xué)二十余年。曾在富陽市論文比賽中獲獎。成員。參與課題的實踐。

八、成果形式

階段成果：在實施的同時，進(jìn)行小結(jié)和調(diào)整，寫出階段性報告和有關(guān)論文。

最終成果：結(jié)題報告，課題論文。

九、機(jī)制保障

1、學(xué)校重視。邀請課題研究專家和教學(xué)專家做課題顧問，成立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，建立健全的課題研究組織。

2、結(jié)合課題研究的需要，個人學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合的方式，組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論書籍，充實課題研究的理論基礎(chǔ)，有效指導(dǎo)教師的實踐研究。

3、規(guī)范課題研究的過程。課題組每學(xué)期開展課題研究進(jìn)展的研討會，匯報信息，總結(jié)交流經(jīng)驗，對課題實施的達(dá)成情況定期進(jìn)行評估，并加強(qiáng)調(diào)控，不斷改進(jìn)實施策略。

課題調(diào)研報告

（二）一、課題研究的背景與意義

我校學(xué)生主要來源于縣城學(xué)校及其周邊農(nóng)村的學(xué)校，城區(qū)學(xué)生與鄉(xiāng)下學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)環(huán)境多方面都有明顯區(qū)別。如何在課堂教學(xué)中正視學(xué)生的個體差異，使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展，使每一位學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、會學(xué)，讓不同類型的學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，體驗學(xué)習(xí)的成功與歡樂。防止出現(xiàn)優(yōu)生“吃不飽”，學(xué)困生“難消化”，厭學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象。我們想通過本課題的研究，在課堂教學(xué)中，兼顧學(xué)生個體差異，讓不同層面的學(xué)生分別到達(dá)其思維最近發(fā)展區(qū)，從而使每一位學(xué)生得到充分的發(fā)展。探索提升教師教學(xué)技能的途徑和方法，幫助教師掌握專業(yè)發(fā)展策略。

二、課題研究的內(nèi)容與目標(biāo)

1、本課題研究的主要內(nèi)容：（1）對初中住校生和走讀生基礎(chǔ)知識、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)環(huán)境差異，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力影響進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查、成因分析和優(yōu)化分層教學(xué)策略研究。（2）探求初中學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)與個體差異的有效結(jié)合形式，最大限度地利用他們之間的差異互補(bǔ)來促進(jìn)合作學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效開展。

2、本課題研究的主要目標(biāo)：研究本課題旨在引導(dǎo)教師注重學(xué)生差異、合理利用差異，探尋教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)方法和途徑，創(chuàng)造出更為有效的教育教學(xué)方法和數(shù)學(xué)課堂分層教學(xué)模式，全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。將此實踐經(jīng)驗推廣到學(xué)校

其它學(xué)科的教學(xué)活動中和學(xué)校的管理工作中。

三、課題研究的思路與步驟

本課題的研究分為三個階段。

1、研究的準(zhǔn)備階段。

時間安排：20**、4—20**、8

（1）設(shè)計課題方案、制定了切實可行的研究計劃。查閱大量文獻(xiàn)，掌握國內(nèi)外關(guān)于學(xué)生個體差異對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)影響的研究概況，確定研究課題，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，設(shè)計了課題研究方案，修訂、論證研究方案，集中討論并制定切實可行的研究計劃，使課題研究具有明確的目標(biāo)。（2）進(jìn)行課題組建設(shè)，使課題研究處于科學(xué)、規(guī)范的組織管理之中。把課題組成員分為三個小組。明確課題組成員的職責(zé)和分工。制定課題組階段性計劃。完善課題研究制度和組織紀(jì)律，包括理論學(xué)習(xí)制度、>培訓(xùn)制度、研究制度和檔案資料管理制度。（3）進(jìn)行預(yù)備調(diào)查，根據(jù)調(diào)查結(jié)果修改、完善調(diào)查問卷，進(jìn)一步明確研究的思路和目標(biāo)。

2、研究的實施階段。

時間安排：20**、9—20**、6

（1）設(shè)計學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣與能力的調(diào)查問卷。三個小組分頭在實驗班學(xué)生中進(jìn)行問卷調(diào)查，掌握大量真實的第一手資料。（2）組織課題組成員對問卷調(diào)查資料進(jìn)行認(rèn)真統(tǒng)計，著眼差異，進(jìn)行現(xiàn)狀分析和成因研究，形成全面而詳細(xì)的分析報告。依據(jù)分析報告，確定實驗班學(xué)生的分組情況。學(xué)生分為好、中、差三個群體，每組6人，每類學(xué)生兩名。分組都是相對的，并非一成不變。（3）采用行動研究法，一方面課題組成員要根據(jù)自己研究的具體問題進(jìn)行課堂教學(xué)實踐，撰寫專題論文、積累典型的研究案例。另一方面通過公開課、研討課、教學(xué)>經(jīng)驗交流、開展“同課異構(gòu)”教學(xué)設(shè)計競賽與觀摩等活動，發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)整實驗計劃。

3、成果形成階段。

時間安排：20**、7—20**

（1）整理實驗數(shù)據(jù)和資料，對實驗效果進(jìn)行評價。（2）整理優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計、課例、案例系列，做好實驗的教科研論文成果匯編。（3）完成實驗研究報告。（4）召開課題展示會，展示匯報實驗成果。（5）完成課題研究報告，為課題鑒定做好充分的準(zhǔn)備。

四、課題研究對象與方法

1、研究對象：本研究采用整體取樣的方法，選取七年級11、12、13、14、15、16班，八年級9、10、13班、14班，九年級5、6班，作為研究對象，同年級其它班為對照班。

2、研究方法：（1）研究準(zhǔn)備階段：主要采用觀察、調(diào)查、查閱文獻(xiàn)資料等研究方法。針對學(xué)生目前的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，通過觀察、問卷調(diào)查進(jìn)一步確定研究對象。結(jié)合查閱文獻(xiàn)資料，確定研究的內(nèi)容，為課題研究提供事實依據(jù)。（2）研究實施階段：主要采用行動研究法。即把我組數(shù)學(xué)教師的每一節(jié)課堂教學(xué)，都作為我們課題研究的一個環(huán)節(jié)，在實際行動中摸索經(jīng)驗。對每個階段，各個個案數(shù)據(jù)進(jìn)行收集，將差異情況和解決策略按不同的標(biāo)準(zhǔn)分類、比較，形成檔案式資料。使教學(xué)的過程同時成為

研究的過程。并通過多個代表性個案的不斷探討、總結(jié)，形成一定的理論。（3）研究總結(jié)階段：主要采用經(jīng)驗總結(jié)法。課題組成員積極對自己的研究活動過程加以回顧、反省、總結(jié)。

五、課題預(yù)期研究成果

1、通過本課題的研究，課題組經(jīng)過認(rèn)真調(diào)研、統(tǒng)計和分析，撰寫《初中住校生和走讀生基礎(chǔ)知識、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)環(huán)境差異對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力影響的現(xiàn)狀與分析》、《探求初中學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)與個體差異的有效結(jié)合形式》、《分層教學(xué)與學(xué)生個體差異的有效結(jié)合》等>調(diào)查報告和論文，幫助數(shù)學(xué)教師和教育管理部門了解初中住校生和走讀生基礎(chǔ)知識、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)環(huán)境差異對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力影響的現(xiàn)狀，以作為教師教學(xué)和教育管理的參考。

2、通過本課題研究，課題組通過個案跟蹤和個別指導(dǎo)等方式拉近師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)不同類型的學(xué)生積極主動地參與小組合作學(xué)習(xí)，達(dá)到共同學(xué)習(xí)、共同提高的目的。

3、通過本課題的研究，幫助數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中注重學(xué)生差異、合理利用差異，探尋讓教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)方法和途徑。加速教師的專業(yè)成長，提高課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量。

課題調(diào)研報告

（三）一、課題簡介

20**年6月我校向江蘇省教育學(xué)會申報了“農(nóng)村初中外來務(wù)工人員子女的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究”課題，同年10月得以立項，20**年10月在太倉市教師發(fā)展中心的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下順利開題。在專家的指導(dǎo)下，我們把課題改為：農(nóng)村初中外來務(wù)工人員子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究。在一年多的時間里，我們力求做到領(lǐng)導(dǎo)重視，課題研究人員工作到位、腳踏實地，課題研究緊張而有序、進(jìn)展順利。學(xué)校緊扣研究目標(biāo)，注重挖掘外來務(wù)工人員子女的優(yōu)點(diǎn)，與本地學(xué)生取長補(bǔ)短，共同發(fā)展。開發(fā)、利用外來務(wù)工人員子女家鄉(xiāng)的人文資源，促進(jìn)多元文化的交流與融合。將外來務(wù)工人員子女的養(yǎng)成教育與學(xué)校的科技特色活動相結(jié)合，努力為外來務(wù)工人員子女營造一個平等和善、和睦相處、互幫互助的環(huán)境，讓他們都能受到平等教育，融入城市的教育環(huán)境中。從而提高辦學(xué)水平、提升市民素質(zhì)，維護(hù)地方安定、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、構(gòu)建>和諧社會。

（一）課題提出的背景

初中階段的孩子還正處于人生觀、世界觀的形成時期，十分容易受到外界環(huán)境的影響，如果誘導(dǎo)不好，就很容易沾染不良習(xí)慣，甚至?xí)呦蚍缸锏缆贰Ｎ倚Ｄ壳罢惺盏膶W(xué)生中一半以上是外來務(wù)工人員的子女，因此伴隨出現(xiàn)的是學(xué)生的行為習(xí)慣問題比較多、比較復(fù)雜。面臨不良的生存環(huán)境，與本地孩子相比，外來務(wù)工子女存在更強(qiáng)烈的自卑和自尊心，在人際交往上也出現(xiàn)更多的>孤獨(dú)感和焦慮感，他們是邊緣群體和弱勢群體。因此，學(xué)校有責(zé)任、有義務(wù)為外來務(wù)工子女提供優(yōu)質(zhì)教育的義務(wù)。經(jīng)過規(guī)范、系統(tǒng)的學(xué)校教育，學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，形成正確的人生觀、價值觀，為將來的成才奠定基礎(chǔ)。

（1）實現(xiàn)均衡發(fā)展的需要。義務(wù)教育應(yīng)該是平等教育。在教育中，挖掘外來務(wù)工人員子女身上吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、獨(dú)立性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。能教育與影響本地學(xué)生的成長，引導(dǎo)外來務(wù)工人員子女改掉不良習(xí)慣，使他們更好地發(fā)展。從這種意義上講：能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、健康發(fā)展，體現(xiàn)真正意義上的均衡發(fā)展。

（2）構(gòu)建和諧社會的需要。加強(qiáng)對外來務(wù)工人員子女行為習(xí)慣的研究與教育，可以進(jìn)一步融洽外來務(wù)工人員子女與本地學(xué)生間的關(guān)系，促進(jìn)他們?nèi)谌氡镜貐^(qū)經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，加深與本地居民的相互了解。消除無形中存在的歧視、自卑、對立等情緒。建立和諧學(xué)校、和諧社區(qū)乃至和諧社會。

（3）促進(jìn)文化交流的需要。我校的外來務(wù)工人員子女來自全國五湖四海，他們家鄉(xiāng)有著源遠(yuǎn)流長的>傳統(tǒng)文化。有組織、有目的、系統(tǒng)化地研究。能發(fā)掘這種多元文化。豐富校本課程的內(nèi)容，實現(xiàn)多元文化的交流與融合，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（4）改進(jìn)教育方法的需要。外來務(wù)工人員子女是近幾年出現(xiàn)的“新群體”，學(xué)生來源比較復(fù)雜，個體差異較大。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念、改進(jìn)教育方法。從而提高教師的>師德水平、教育能力，優(yōu)化教師隊伍建設(shè)。

（5）創(chuàng)新學(xué)校管理的需要。對外來務(wù)工人員子女行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育的研究，是一個系統(tǒng)工程，涉及師生的教育與管理、課程的開發(fā)與調(diào)整等諸多問題。學(xué)校管理不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)外來務(wù)工人員子女日益增多的新形勢。才能促進(jìn)學(xué)校健康、持續(xù)地發(fā)展。

（二）課題所要解決的問題

經(jīng)過充分調(diào)研，課題組認(rèn)為本課題主要解決三個問題：

1、改變外來民工子女的行為習(xí)慣不夠理想的現(xiàn)狀。根據(jù)調(diào)研，我校外來民工子女的行為習(xí)慣不夠理想主要表現(xiàn)為：隨地吐痰、扔垃圾；同學(xué)之間打架、斗毆；學(xué)習(xí)上缺乏信心、自暴自棄、厭學(xué)甚至逃學(xué)。課題組通過對外來務(wù)工子女行為習(xí)慣的調(diào)查，分析外來務(wù)工人員子女不良行為習(xí)慣和心理產(chǎn)生的根源，探討外來民工人員子女不良行為習(xí)慣和不良心理的預(yù)防和矯正策略，有效地培養(yǎng)外來務(wù)工人員子女良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展他們健康的心理，促進(jìn)其健全人格的全面發(fā)展，促進(jìn)孩子的健康成長。

2、改變教師的觀念，尋找合適的教育策略。在教育中，好多教師還是老觀念、老的教育方法。我們要努力探索適合外來務(wù)工人員子女身心愉悅地接受教育的方法途徑和策略，使外來務(wù)工人員子女享有公平的教育權(quán)利和平等的成長條件，營造良好的教育教學(xué)氛圍，構(gòu)建和諧的育人環(huán)境，使全校學(xué)生都能健康地成長。

3、改進(jìn)家庭教育的觀念和方法。眾所周知：父母作為孩子的人生第一師，在對孩子的意志品質(zhì)、個性特長等方面的培養(yǎng)起著極為重要的作用。家長要在平時的生活中注意自己的行為習(xí)慣，給孩子做好榜樣；在教育孩子的時候，要講道理而不是粗暴地打罵，讓子女在友好和睦的環(huán)境里成長和學(xué)習(xí)。

（三）課題的核心概念及其界定

外來務(wù)工子女：就是指從經(jīng)濟(jì)落后的地方流入到經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)的勞動力，為生活而四處奔波的外來人員，被人們約定俗稱為“外來務(wù)工人員”，而他們的子女就被稱為“外來務(wù)工子女”。

行為習(xí)慣：>心理學(xué)認(rèn)為，行為習(xí)慣是人在一定情境下>自動化地去進(jìn)行某種動作的需要或傾向。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型性行為，它是人們頭腦中建立起來的一系列條件反射，這種條件反射是在重復(fù)出現(xiàn)而有規(guī)律的刺激下形成的，在大腦中建立了穩(wěn)固的神經(jīng)聯(lián)系，只要在接觸相同的刺激，就會自然而然地出現(xiàn)相同的反映，是條件反射長期積累、反復(fù)強(qiáng)化的產(chǎn)物。>這就是我們常說的“習(xí)慣成自然。”因而它具有相對的穩(wěn)定性，具有自動化作用，它不需要別人督促、提醒，也不需要自己的意志努力，是一種省時、省力的自然動作。簡言之，習(xí)慣是一種穩(wěn)定的自動化的行為方式。

“養(yǎng)成教育”：培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、良好行為習(xí)慣的教育。即從行為訓(xùn)練入手，綜合各種教育方法，促進(jìn)學(xué)生道德行為、意志品質(zhì)、情感意識等方面素質(zhì)形成與提高的一種教育。

（四）課題的研究目標(biāo)

基于以上背景分析而形成的針對性問題，課題組提出改進(jìn)農(nóng)村初中外來務(wù)工子女行為習(xí)慣的有針對性的措施和方法，從而改善行為習(xí)慣不夠理想的現(xiàn)狀，達(dá)到全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)。課題組擬定了本課題的研究目標(biāo)。

目標(biāo)：（1）通過調(diào)查和研究，深入了解外來務(wù)工子女行為習(xí)慣的現(xiàn)狀。

（2）通過研究和實施，矯正不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)外來務(wù)工人員子女良好的行為習(xí)慣，推動全體學(xué)生素質(zhì)的提升。

（3）轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，改進(jìn)教師的教育方法，研究制定合適的教育教學(xué)策略。造就一支高水平的教科研隊伍，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

（五）課題的研究內(nèi)容

內(nèi)容：（1）對外來務(wù)工人員子女的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣方面進(jìn)行深入全面的調(diào)查研究分析，內(nèi)容包括：學(xué)生籍貫、民族分布、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、行為習(xí)慣、個性特征、心理狀況、家庭情況、家庭經(jīng)濟(jì)等情況。

（2）培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，讓學(xué)生成為自律的主人。探索如何發(fā)揚(yáng)外來務(wù)工人員子女吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的良好行為習(xí)慣，應(yīng)用目標(biāo)激勵法、自我教育法、相互教育法等方式方法，有效地引導(dǎo)、激勵他們化被動接受教育為主動參與教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（3）培養(yǎng)生活習(xí)慣，讓學(xué)生成為生活的主人。我們要通過建立家長學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)，探索轉(zhuǎn)變家長的家庭教育觀念，調(diào)動家長參與學(xué)校教育的積極性的方法，教育孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

（4）培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人。研究培養(yǎng)外來務(wù)工人員子女符合科學(xué)規(guī)律的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探究怎樣指導(dǎo)外來務(wù)工人員子女挖掘、整理家鄉(xiāng)的人文資源，既豐富學(xué)校綜合實踐活動的課程資源，又發(fā)展他們的交往、創(chuàng)新等能力；如何指導(dǎo)外來務(wù)工人員子女自主學(xué)習(xí)，主動地閱讀經(jīng)典書籍，讓他們在優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)下茁壯成長；怎樣在課堂學(xué)習(xí)中指導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力、鑒別能力，使他們健康地成長。

二、研究進(jìn)展

本課題的研究自20**年6月開始至今，主要經(jīng)歷了四個階段：

第一階段：課題前期準(zhǔn)備階段

時間為20**年2月——20**年5月，這一階段的主要任務(wù)是確立研究方向、對課題方案的調(diào)研論證。具體工作為：

1、為了豐富研究人員的知識，幫助他們熟悉課題研究的一般方法，提升他們的研究水平，造就一支具有良好專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力的研究型教師群體。學(xué)校聘請?zhí)珎}市教師培訓(xùn)中心的專家嚴(yán)乃超老師來校進(jìn)行課題研究的培訓(xùn)。

2、課題組成員在專家的推薦下，閱讀了一些理論書籍，通過自學(xué)、集體討論，交流學(xué)習(xí)心得，不斷夯實理論素養(yǎng)。

3、為了更好的了解我校外來民工子女的相關(guān)情況，為我校的主課題提供相關(guān)的研究資料，課題組成員在不記名的情況下，對外來民工子女進(jìn)行了問卷調(diào)查。我們對每道題目都進(jìn)行了細(xì)致的數(shù)據(jù)統(tǒng)計。

第二階段：課題設(shè)計申報階段

時間為20**年6月——20**年10月，這一階段的主要任務(wù)是完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，落實研究計劃，確立課題方案，完成開題論證工作。具體工作為：

在20**年6月，以各學(xué)科骨干教師和年級組長為基本研究人員成立了總課題組，擬定研究思路，制訂研究方案，完成了課題申報工作。在20**年11月成立了6個子課題組，制定各自具體的研究方案，各子課題組進(jìn)行了調(diào)查研究。在20**年5個課題成功申報了太倉市級課題（1個重點(diǎn)課題、兩個規(guī)劃課題、兩個微型課題）在20**年10月舉行開題論證會，邀請專家對課題進(jìn)行論證，進(jìn)一步完善研究方案，并啟動課題研究。

第三階段：課題研究實施階段

時間為20**年11月——20**年7月，這一階段的主要任務(wù)是開展課題研究和調(diào)整課題研究，具體工作為：

全面實施研究方案，重點(diǎn)在兩個層面展開：一是>班主任對外來民工子女的在校行為習(xí)慣的調(diào)查、分析原因，研究促使他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的策略和方法；二是任課老師對外來務(wù)工子女的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查、分析，通過合理的教學(xué)方法培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)、自我教育的能力，讓每一位孩子都能夠積極主動地參與到良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，從而為自身良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。

第四階段：課題中期報告階段

時間為20**年9月——20**年11月，這一階段的主要任務(wù)是提煉研究初步成果，撰寫中期研究報告，接受中期評估驗收，并進(jìn)一步調(diào)整研究方向、改進(jìn)研究過程。

在研究的過程中，為了確保研究的順利有序有效進(jìn)行，課題組嚴(yán)格按照課題研究方案采取了一些扎實有力的舉措，主要有：為了充分發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)功能，課題組利用校本培訓(xùn)和繼續(xù)教育，邀請?zhí)K州市家長學(xué)校的心理學(xué)專家到我校進(jìn)行講座。學(xué)校的>心理健康老師對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)活動，“千名教師訪萬家”的活動。在教學(xué)上，課題組通過“教研活動”、“同伴互助”等形式，引領(lǐng)教師在課堂上對外地民工子女進(jìn)行因材施教，并且適時地滲透良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。在教學(xué)的不同環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的共同發(fā)展。

下面著重介紹課題組調(diào)查分析和實踐策略這兩方面的具體進(jìn)展。

（一）收集資料，撰寫文獻(xiàn)綜述

課題組的成員們運(yùn)用文獻(xiàn)研究法，通過網(wǎng)絡(luò)、書本收集了國內(nèi)外在“外來民工子女的心理問題”、“良好行為習(xí)慣”、“養(yǎng)成教育”等相關(guān)資料。我們在資料的收集中發(fā)現(xiàn)：關(guān)于農(nóng)村初中的外來民工子女的資料少有介紹，這也是此課題獨(dú)特性的具體體現(xiàn)，但也增加了研究的難度。我們學(xué)習(xí)了《心理學(xué)導(dǎo)論》、《走進(jìn)新課程》、《人本主義理論》等理論知識。在了解了外來民工子女的行為習(xí)慣的歷史的基礎(chǔ)上，對相關(guān)文獻(xiàn)資料做出了理性的分析和思考，撰寫了文獻(xiàn)綜述。

（二）對外來民工子女的行為習(xí)慣的調(diào)查分析

自20**年初確定課題方向以來，我們課題組成員對外地民工子女及家長都做了許多調(diào)查和訪談。我們通過對外來務(wù)工子女訪談，了解他們的籍貫、年齡、家庭成員、父母的職業(yè)和經(jīng)濟(jì)狀況、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等問題；對教師進(jìn)行訪談，了解對外來務(wù)工子女的印象（學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣）、外來務(wù)工子女與本地子女的區(qū)別、是否關(guān)注外來務(wù)工子女、是否接觸外來務(wù)工子女的家長、印象如何等等；對家長進(jìn)行訪談，了解外來務(wù)工人員是否關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)、平時會不會主動和老師聯(lián)系、孩子如果有不聽話或不守規(guī)矩的行為你是怎么教育的、對老師或?qū)W校有什么意見或建議等等；同時，還對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行訪談，問題大致是學(xué)校現(xiàn)有學(xué)生人數(shù)、外來務(wù)工子女人數(shù)、在班級間是如何分布的、學(xué)校招收了較多的務(wù)工子女，是否加重了教師和學(xué)校管理的負(fù)擔(dān)、日常>教學(xué)管理中，針對務(wù)工子女有沒有采取一些特殊的做法、對教師的安排有無特殊要求和做法、教學(xué)管理存在哪些困難與問題等等。通過以上一系列的問卷調(diào)查，我們了解到：我校外來民工子女在行為習(xí)慣方面有優(yōu)勢的一面，但更多的是需要改正的行為習(xí)慣。這為我們?nèi)绾螌λ麄冞M(jìn)行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育找到了著力點(diǎn)和方向。

（三）子課題的研究

在主課題申報以后，各教研組成立了子課題組，各組長分別撰寫了子課題的方案，并且進(jìn)行了申報。申報的結(jié)果是：包志凌的課題《農(nóng)民工子女英語閱讀習(xí)慣培養(yǎng)策略的研究》是太倉市的重點(diǎn)課題，她以她們班級中的外來民工子女作為研究對象，采取各種策略，培養(yǎng)他們的英語閱讀習(xí)慣。曹磊的課題《提高外來務(wù)工子女自主學(xué)習(xí)能力》是太倉市的規(guī)劃課題，他研究的內(nèi)容是：在歷史的教學(xué)中，針對外來民工子女在性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績等方面與本地學(xué)生有著不同程度的差異，探索出適合他們的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力，通過發(fā)現(xiàn)，分析、解決問題，使學(xué)生逐步成長為一個熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的新型人才。施巧燕的課題《體育課中對農(nóng)民工子女行為習(xí)慣指導(dǎo)的研究》是太倉市的規(guī)劃課題，他研究的內(nèi)容是：研究如何在體育課中滲透對外來民工子女的行為指導(dǎo)，提高他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以上三個課題都是從不同學(xué)科來探索培養(yǎng)外來民工子女的學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略，充實了主課題的內(nèi)容，也為我們課題的進(jìn)一步研究提供了依據(jù)。陸濤老師的太倉市微型課題《如何提高外來民工子女音樂素養(yǎng)問題的研究》和朱巍老師的太倉市微型課題《在>信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)外來民工子女信息素養(yǎng)研究》在今年已經(jīng)順利結(jié)題。以上兩個課題主要從豐富校本課程的內(nèi)容，實現(xiàn)多元文化的交流與融合，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)方面進(jìn)行研究的，是我們主課題研究的一個方面。

（四）學(xué)校實行“德育導(dǎo)師制”

導(dǎo)師制由來已久，早在十九世紀(jì)，牛津大學(xué)就實行了導(dǎo)師制，其最大特點(diǎn)是師生關(guān)系密切。導(dǎo)師不僅要指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，還要指導(dǎo)他們的生活。近年來，國內(nèi)各高校都在探索研究生教育以外的高等教育也能建立一種新型的教育教學(xué)制度——導(dǎo)師制，以更好地貫徹全員育人、全過程育人、全方位育人的現(xiàn)代教育理念，更好地適應(yīng)素質(zhì)教育的要求和人才培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。這種制度要求在教師和學(xué)生之間建立一種“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系，針對學(xué)生的個性差異，因材施教，指導(dǎo)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)與生活。隨著外來民工子女的不斷增多，為了引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美。努力尋找發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽箤W(xué)生在學(xué)業(yè)、道德、心理、行為習(xí)慣等方面得到更深入、更充分、更全面的教育和引導(dǎo)，使學(xué)生的潛能和個性得到充分發(fā)展，滿足學(xué)生個性化發(fā)展需求，努力做到不使一個學(xué)生掉隊。同時也為了提升教師的教育理念，提高教師“教書育人”的藝術(shù)水平，使每位教師在教書、育人兩方面水平不斷共同提高，促進(jìn)教師全面發(fā)展。學(xué)校制訂了《瀏家港中學(xué)“德育導(dǎo)師制”實施方案》。

（五）學(xué)校舉辦主題班會“道德講堂”活動

在外來民工子女的調(diào)查問卷中我們可以看出：孝心、關(guān)心和愛心三方面做得并不盡人意，特別是同學(xué)之間往往為了一件極小的事情大打出手，容易沖動。為了讓外來務(wù)工子女感受來自學(xué)校及社會的愛心和關(guān)心，塑造他們的健全人格和良好行為習(xí)慣，也為了增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識等方面的心理適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、健康成長的能力，促進(jìn)青少年全面健康成長。學(xué)校特舉辦了“道德講堂”主題班會活動。并且規(guī)定每學(xué)期都必須舉辦一次。

三、階段性成果

自研究實施以來，本課題取得了一定的成果。

（一）調(diào)查分析結(jié)果

從我們對外來民工子女的調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)：我們學(xué)校的外來民工子女來自于五湖四海。年齡相應(yīng)比本地小孩大1或2歲。而且大部分學(xué)生都不是獨(dú)生子女，有的學(xué)生在家里還要照顧弟弟和妹妹，有些學(xué)生回家要幫助父母干農(nóng)活，學(xué)生的自理能力較強(qiáng)。他們的父母在固定單位上班的不多，部分父母個體經(jīng)營，還有部分家長承包種蔬菜。父母整天忙于自己的工作，和子女接觸的時間少，交流不多。對子女的教育更少。所以好多學(xué)生表現(xiàn)為：語言低級、粗俗，禮貌缺失；滿口土語、俗語；行為蠻橫、粗野；遇事缺乏思考、喜歡動手動腳、甚至拳打腳踢；不尊敬老師；同時撒謊、不誠實、欺負(fù)弱小現(xiàn)象也時有發(fā)生。從父母的文化程度可以看出：父母的文化水平相應(yīng)都比較低。但是他們都比較關(guān)心自己子女的學(xué)習(xí)情況，但僅僅是問一下子女，很少主動與學(xué)校的老師聯(lián)系。當(dāng)然他們也都希望自己的子女能夠考上大學(xué)。外來民工子女在家都要做家務(wù)，一般在生活上都很節(jié)約，熱愛勞動，能吃苦耐勞。但是好多外來民工子女自卑、缺乏自信心，主要表現(xiàn)在：在穿著、學(xué)習(xí)等方面，總覺得自己落后一等；有的覺得自己言語十腔十調(diào)，穿著土里土氣，擔(dān)心同學(xué)笑話；本地孩子見多識廣，自己顯得孤陋寡聞，于是害怕拋頭露面，再加上成績較差，見識不廣，更感到自己差勁。自卑導(dǎo)致他們特別介意別人的說話，不經(jīng)意的一句話往往變成了挖苦、諷刺。從而導(dǎo)致打架、斗毆。在學(xué)習(xí)方面，外來民工子女的異地就學(xué)在各方面都表現(xiàn)得很不穩(wěn)定，而且由于不同的地區(qū)、不同的學(xué)校，在教育的管理體制、教科書的選擇使用、教師的教學(xué)方法等等方面都存在著一定的差異，勢必造成他們在知識的銜接、能力的培養(yǎng)、習(xí)慣的養(yǎng)成、與人的相處等方面都存在嚴(yán)重的缺失。一部分外來民工子女在語文、數(shù)學(xué)、英語科學(xué)等主科上新舊知識斷檔情況非常嚴(yán)重，以上種種導(dǎo)致他們對學(xué)習(xí)不感興趣。

（二）“德育導(dǎo)師制”實施方案

為了保證德育導(dǎo)師制實施工作的正常運(yùn)行，我校決定成立學(xué)校、年級組二級德育導(dǎo)師制指導(dǎo)小組，明確職責(zé)，經(jīng)常、及時、細(xì)致地開展轉(zhuǎn)幫工作。在實施德育導(dǎo)師制的過程中，逐步建立導(dǎo)師聘任制度、受導(dǎo)學(xué)生檔案制度、定期談心與交流制度、定期家校聯(lián)絡(luò)制度、定期例會制度、導(dǎo)師培訓(xùn)制度、導(dǎo)師考核和獎勵制度等，使導(dǎo)師的工作和管理有章可循，逐步規(guī)范。

我校的受導(dǎo)學(xué)生一般是家境貧寒、行為有偏差、心理有障礙、學(xué)習(xí)有困難、家庭教育環(huán)境不良、單親家庭等特殊學(xué)生群體，特別是外來民工子女優(yōu)先予以考慮。我們學(xué)校的導(dǎo)師一般是學(xué)生的任課老師。在德育主任的安排下，任課老師先到班主任那里了解班級里學(xué)生的大致情況，然后確定與任課班級結(jié)對的學(xué)生（大部分的學(xué)生是外地民工子女）。那么任課老師就成了結(jié)對學(xué)生的“德育導(dǎo)師”。

1、導(dǎo)師聘任制度：

根據(jù)自主、公開的原則，以年級組為單位，采取個人自愿和年級組推薦相結(jié)合的辦法先行推薦，后由學(xué)校德育導(dǎo)師制指導(dǎo)小組最終確定名單。

2、德育導(dǎo)師的工作制度

（1）建立學(xué)生成長檔案制度。對每位學(xué)生建立成長記錄檔案，追蹤學(xué)生成長軌跡。內(nèi)容包括：學(xué)生家庭及社會關(guān)系詳細(xì)情況；學(xué)生的個性特征、行為習(xí)慣、道德素養(yǎng)、興趣愛好的一般狀況；學(xué)生心理、生理、身體健康狀況；對學(xué)生每月的表現(xiàn)及每次考試（作業(yè)）成績逐一登記，分析對照。

（2）談心輔導(dǎo)與匯報制度。每2周至少與結(jié)對學(xué)生談心（面談、書信、周記、電子信箱等）輔導(dǎo)一次，并記錄輔導(dǎo)內(nèi)容，學(xué)生每周一次向?qū)焻R報生活學(xué)習(xí)情況。

（3）建立家長聯(lián)絡(luò)制度。每月至少一次電話訪問，每學(xué)期至少一次家訪，導(dǎo)師必須對學(xué)生本人及其家庭有清晰的了解，對家庭情況進(jìn)行簡要分析，包括家庭的結(jié)構(gòu)（單親、重組更要作為重點(diǎn)）。

（4）小組活動制度。小組活動分小組內(nèi)活動和小組間活動兩種。

小組內(nèi)活動：德育導(dǎo)師定期與本小組學(xué)生集體交流，導(dǎo)師需營造寬松的談話氛圍，學(xué)生可以將自己在學(xué)習(xí)、思想、心理等方面取得的進(jìn)步或遇到的困難等講出來，導(dǎo)師與其他成員均可以發(fā)表自己的見解，形成師生之間、學(xué)生之間的交流。

小組間活動：德育導(dǎo)師之間進(jìn)行交流，將同類型的小組成員（如同屬學(xué)習(xí)、道德、行為、心理等某一方面尋求指導(dǎo)的學(xué)生）組織在一起進(jìn)行交流，以擴(kuò)大學(xué)生之間的思想碰撞，缺的更好的德育效果。

3、定期例會制度：

學(xué)校德育導(dǎo)師制領(lǐng)導(dǎo)小組定期召開例會，交換意見，討論問題，決定事項，總結(jié)工作。校級一般每學(xué)期召開二次，年級組一般每月召開一次，班級一般每二周召開一次。

4、導(dǎo)師培訓(xùn)制度：

學(xué)校德育導(dǎo)師制領(lǐng)導(dǎo)小組要定期組織導(dǎo)師進(jìn)行教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識的培訓(xùn)，舉辦德育導(dǎo)師工作研討等活動，不斷提高德育導(dǎo)師的育人能力和工作水平。

5、導(dǎo)師考核制度：

學(xué)校德育導(dǎo)師制領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)下列四種情況，采取定性與定量、過程與結(jié)果相結(jié)合的方法進(jìn)行考核：

（1）每位導(dǎo)師的工作手冊記錄情況。

（2）受導(dǎo)學(xué)生和家長對導(dǎo)師工作的評價。

（3）受導(dǎo)學(xué)生的實際表現(xiàn)（包括品德和學(xué)習(xí)情況）。

（4）班主任和學(xué)科教師的評價。

6、導(dǎo)師獎勵制度：

每學(xué)期學(xué)校將對導(dǎo)師進(jìn)行考核。具體分值分配：工作手冊（30％）＋受導(dǎo)學(xué)生與家長評分（20％）＋受導(dǎo)學(xué)生實際表現(xiàn)（30％）+其他教師評分（20％）。考核的結(jié)果作為教師教育方面考核的一項重要內(nèi)容。

（1）考核合格及以上的德育導(dǎo)師，在學(xué)校考核中另加分。（由校教代會討論后確定）。

（2）設(shè)立“優(yōu)秀德育導(dǎo)師獎”。

7、德育導(dǎo)師的工作方法

（1）“身教”育人、人格熏陶。“身教重于言教”，導(dǎo)師只有重視自身的人格修養(yǎng)，注重身教，才能以自己的模范人格為學(xué)生樹起前進(jìn)的目標(biāo)，導(dǎo)師應(yīng)以自身的人格魅力“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響學(xué)生人格的塑造。

（2）交流談話、心理相容。導(dǎo)師通過經(jīng)常性地與學(xué)生談話，以多種方式與學(xué)生進(jìn)行交流，走進(jìn)學(xué)生的心靈，建立心理上的認(rèn)同，達(dá)到心理相容，從而進(jìn)行有針對性的教育和引導(dǎo)。可以根據(jù)導(dǎo)師自己的特點(diǎn)與學(xué)生的特點(diǎn)運(yùn)用有特色的交流方式，如有的導(dǎo)師有意識地將心理健康教育的理論和操作技巧運(yùn)用到導(dǎo)師制工作中，運(yùn)用行為科學(xué)的可操作性的技術(shù)來矯正學(xué)生的問題行為；一些導(dǎo)師則通過周記、書信等方式和學(xué)生進(jìn)行“筆談”，幫助學(xué)生解決問題，培養(yǎng)健全人格；一些導(dǎo)師則利用電話、“心靈寄語”和學(xué)生進(jìn)行交流、溝通，了解學(xué)生的喜、怒、哀、樂，為學(xué)生分擔(dān)煩惱和憂愁。

（3）引導(dǎo)學(xué)生自我教育。導(dǎo)師創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生自我評價和自我認(rèn)識的能力，激發(fā)學(xué)生自我調(diào)節(jié)的內(nèi)部動機(jī)，通過學(xué)生對自己心理和行為上積極主動的自我調(diào)節(jié)，達(dá)到學(xué)生自我教育和自我管理的目的。

（4）教育與研究相結(jié)合。導(dǎo)師把教育學(xué)生看作是一項日常工作，同時也是一個研究的課題，對于所引導(dǎo)的過程與效果進(jìn)行記載、分析，撰寫個案分析材料，定期開展研討，促進(jìn)理論與實踐上的交流與完善，不斷提高“導(dǎo)”的水平。

（三）“道德講堂”活動方案

為進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、普及道德規(guī)范、宣傳道德楷模、引領(lǐng)道德風(fēng)尚，“道德講堂”建設(shè)活動是我校精神文明建設(shè)工作的重要內(nèi)容，是學(xué)校德育建設(shè)的重要方面，積極報道學(xué)校各類先進(jìn)的優(yōu)秀事跡，創(chuàng)造濃厚的道德氛圍。為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校思想道德建設(shè)，增強(qiáng)“道德講堂”的影響力和引導(dǎo)力。我校決定開展“道德講堂”建設(shè)活動，特制定以下實施方案。

1、“學(xué)校道德講堂”工作原則

1）實踐性與實效性原則。以師生親身實踐、參與活動、體驗學(xué)習(xí)為主要方式，通過宣講活動及開設(shè)班會主題活動課、專題講座等多種渠道開展工作；活動要具有趣味性、針對性和實效性。

2）整合與互補(bǔ)原則。將“學(xué)校道德講堂”與學(xué)校各類教育活動相互補(bǔ)充，與家庭、社會教育共同完善，整合學(xué)校長期開展實踐教育、體驗教育活動的工作經(jīng)驗，綜合利用各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的方式逐步推開。

3）全體性與主體性原則。面向全校師生開展活動，培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)和健全人格；尊重師生的主體地位，鼓勵師生主動參與、獨(dú)立思考，自助自立自強(qiáng)，促進(jìn)師生健康教育整體氛圍的形成。

2、“學(xué)校道德講堂”工作目標(biāo)

1）倡導(dǎo)“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心”，奉獻(xiàn)社會，提升師生的道德水平，努力實現(xiàn)“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人”以及“學(xué)校道德講堂”建設(shè)覆蓋的目標(biāo)。

2）“學(xué)校道德講堂”的具體目標(biāo)為：形成“好人好報”的社會共識，推動“知行合一”的道德實踐。把促進(jìn)轉(zhuǎn)化作為建設(shè)“學(xué)校道德講堂”的首要目的，將先進(jìn)的道德理念內(nèi)化為群體意識，在行為上由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”，引導(dǎo)師生在實踐中完善自我，提升素質(zhì)。營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。把對學(xué)校重點(diǎn)人群的教育引導(dǎo)作為突破口，以點(diǎn)帶面，使學(xué)生在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高，人人爭做道德建設(shè)的參與者和先行者，使“講道德、做好人”蔚然成風(fēng)。

3）在實踐及活動層面扎實推進(jìn)師德建設(shè)和學(xué)生思想道德建設(shè)工作，運(yùn)作效果明顯、切實可行的“學(xué)校道德講堂”工作機(jī)制。

4）增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識等方面的心理適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、健康成長的能力，促進(jìn)青少年全面健康成長。

3、“學(xué)校道德講堂”活動目的圍繞“四德”：社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德

1）社會公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心。

2）職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會等，以“誠信”為核心。

3）家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心。

4）個人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。

針對學(xué)生，我校著重以“社會公德”和“個人品德”為主。重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行“三心”教育，即在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心。以“我學(xué)、我講、我議、我選、我行”為主要形式。通過努力達(dá)到“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人”的目標(biāo)。對教師進(jìn)行“為人師表、愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)社會、提升自己”為主要內(nèi)容的師德教育，傳承我市教育行業(yè)精神。

4、“學(xué)校道德講堂”活動安排。

1）以班級為單位，利用班會課開展“道德講堂活動”統(tǒng)一安排一次班會課開展活動，初一以“誠實守信和遵紀(jì)守法”為主題，初二以“友善互助、自強(qiáng)自立為主題，班主任根據(jù)本班情況制作一個“道德講堂”的課件。

2）在開展活動之前，各班根據(jù)本班情況確定一名“典型學(xué)生”，并對他的事跡進(jìn)行>故事編寫、拍照或制作成PPT課件，確定一批宣講學(xué)生，主持和開展此項活動。

5、“學(xué)校道德講堂”活動要求：

1）每次活動開展前，各班需提供的活動資料如下包含道德故事、道德短片或照片相關(guān)歌曲、相關(guān)經(jīng)典誦讀等環(huán)節(jié)內(nèi)容的道德講堂教案一份。

2）活動結(jié)束后各班需提供：學(xué)生感想文章5篇

（四）教師教學(xué)素質(zhì)的提高

通過該課題的研究，教師對外來民工子女的情況有了深入的了解。教學(xué)觀念、教育教學(xué)方法發(fā)生了改變，教師的教改意識增強(qiáng)，課題研究的水平得到了提高。如：姚云娟老師撰寫的論文《培養(yǎng)健康心理提高外來民工子女英語學(xué)習(xí)效率》發(fā)表在20**年的《科學(xué)大眾》；聞紅英老師撰寫的論文《愛滿天下——陶行知名言在“對外地民工子女的教育中”的運(yùn)用》獲20**蘇州市教育學(xué)會>教育論文比賽三等獎；朱巍老師撰寫的論文《發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢奏響自主學(xué)習(xí)旋律》獲江蘇省第十屆教師現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用作品大賽二等獎；朱巍老師撰寫的論文《信息素養(yǎng)，漫漫長路需求索——農(nóng)村初中生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考》獲蘇州市教育學(xué)會教育論文三等獎；聞紅英老師撰寫的論文《>體育教學(xué)中對弱勢群體的心理抗挫教育》獲江蘇省“藍(lán)天杯”論文比賽二等獎；陸濤老師撰寫的論文《用愛澆灌他們心中的音樂之花》獲江蘇省“藍(lán)天杯”論文比賽；柏育紅老師撰寫的案例《耐心走進(jìn)內(nèi)心真心換得信心》獲江蘇省教育學(xué)會案例評比二等獎；張瑾老師撰寫的案例《為你打開一扇窗》獲江蘇省教育學(xué)會案例評比二等獎；許愛林老師撰寫的案例《老師幫我拍張集體照吧》獲江蘇省教育學(xué)會案例評比三等獎；王芳老師撰寫的案例《逃學(xué)**》獲江蘇省教育學(xué)會案例評比二等獎；姚云娟老師撰寫的案例《寬嚴(yán)相濟(jì)---“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化策略》獲江蘇省教育學(xué)會案例評比三等獎；柏育紅老師撰寫的案例《給你一個機(jī)會，還我一個奇跡》獲太倉市班主任案例評比三等獎。

四、問題反思

隨著課題研究的不斷深入，我們總結(jié)了前一階段研究成果的同時，深刻地認(rèn)識到研究工作才剛剛開始，所以我們對本課題存在的問題進(jìn)行了思考：

1、理論素養(yǎng)不夠豐富。課題組成員在專家的指導(dǎo)下，閱讀了一些與課題研究有關(guān)的書籍，豐富了自身的理論素養(yǎng)，但隨著課題研究的不斷深入，越來越感覺到理論知識的缺乏。

2、本課題中，學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育將是今后研究的重點(diǎn)。如何在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行因材施教，找到適合外來民工子女的教育教學(xué)策略；如何豐富校本課程的內(nèi)容，實現(xiàn)多元文化的交流與融合，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3、學(xué)校教師的年輕化，經(jīng)驗不足，缺乏專家的引領(lǐng)，教師研究積極性有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

4、進(jìn)一步加強(qiáng)課題資料的收集、整理、上傳工作，實行專人負(fù)責(zé)，做到及時整理、歸檔、上傳。

五、后期設(shè)想

1、再次開展課題理論學(xué)習(xí)、典型案例學(xué)習(xí)與分析、研究，做好學(xué)習(xí)心得撰寫和交流。

2、圍繞《農(nóng)村初中外來務(wù)工人員子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育研究》課題，進(jìn)一步開展好“德育導(dǎo)師制”工作，督促好教師做好各方面的記錄工作。充分利用我校的品牌特色——科技教育，對外來民工子女進(jìn)行養(yǎng)成教育。

3、開展課題的交流研討會，發(fā)揮教師群體自主教研作用，做到以教師的個人發(fā)展促進(jìn)學(xué)校課題研究的發(fā)展。

4、結(jié)合課題研究，請專家講座，組織研討交流活動。課題組將分教研組進(jìn)行分別研討，開展以學(xué)校教師與專家共同參與課題研究的活動，促進(jìn)課題組成員與課題研究共同成長。

5、進(jìn)行課題的開發(fā)和評估，認(rèn)真總結(jié)課題中出現(xiàn)的問題和經(jīng)驗。

第三篇：畢業(yè)設(shè)計課題調(diào)研報告

畢 業(yè) 設(shè) 計

課 題 調(diào) 研 報 告 書

專業(yè)名稱班

級學(xué)

號學(xué)生姓名課題名稱完成日期

藝術(shù)設(shè)計

11廣告一般班

201114014413

李婷婷

裝置設(shè)計

2014年12月12日

山西工商學(xué)院

二零一四年十二月

目 錄

一、課題基本情況介紹

二、調(diào)研情況介紹 調(diào)研的內(nèi)容和步驟

市場調(diào)查：這部分包括對方案實施區(qū)域進(jìn)行分析調(diào)研，所在區(qū)域商業(yè)發(fā)展情況、所在區(qū)域產(chǎn)業(yè)環(huán)境、經(jīng)營目的與范圍、消費(fèi)對象、顧客心理、設(shè)計定位、市場預(yù)測等。

三、課題考察的歸納總結(jié)

1、課題研究存在的突出問題與困難

2、課題設(shè)計上應(yīng)考慮及注意的問題

四、設(shè)計課題定位

1、課題定位

2、選題依據(jù)

3、初步設(shè)計構(gòu)想

4、反映觀念

5、展示形式

五、創(chuàng)新之處

六、靈感來源

畢業(yè)設(shè)計調(diào)研報告

調(diào)研時間：2014年12月6日~2014年12月14日

調(diào)研地點(diǎn)：北京市、（宜家、紅星美凱龍789、美院）太原市、（家具城、小商品，紅星美凱龍、繁華街道）

調(diào)研方法：實地考察、上網(wǎng)、文字資料、考察內(nèi)容：（裝飾畫設(shè)計、廣告設(shè)計類、書籍設(shè)計類、展示設(shè)計類、新媒體類、品牌推廣類、裝置設(shè)計）

調(diào)研目的：調(diào)查裝置裝飾設(shè)計在市場的發(fā)展前景以及今后的發(fā)展前景、運(yùn)用、題材選擇，表現(xiàn)形式、價值定位、操作方法。

一 課題基本情況介紹

裝置藝術(shù)始于60年代，也稱為“環(huán)境藝術(shù)”。作為一種藝術(shù)，它與六七十年代的“波普藝術(shù)”、“極少主義”，“觀念藝術(shù)”等有聯(lián)系。在短短幾十年中，裝置藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)中的時髦，許多畫家、雕塑家都給自己新添了“裝置藝術(shù)家”的頭銜。在西方已經(jīng)有專門的裝置藝術(shù)美術(shù)館，例如英國倫敦的裝置藝術(shù)博物館，美國舊金山的卡帕街裝置藝術(shù)中心，由1983年的一棟樓發(fā)展到2000年的四棟樓。紐約新興的當(dāng)代藝術(shù)中心，幾乎就是一個裝置藝術(shù)展覽館，在它的庭院中，修筑了露天裝置藝術(shù)的專用隔間。美術(shù)院校也開始開設(shè)裝置藝術(shù)課程。在英國，哈德斯費(fèi)爾得大學(xué)已經(jīng)設(shè)有專門的裝置藝術(shù)學(xué)士學(xué)位。在西方當(dāng)代美術(shù)館的展覽中，裝置藝術(shù)也占據(jù)了相當(dāng)重要的位置。以美國圣地亞哥當(dāng)代藝術(shù)博物館為例，在1969年至1996年期間，就舉辦了67次裝置藝術(shù)展覽。在美國美術(shù)院校畢業(yè)的碩士生很多人都成了裝置藝術(shù)家。

回首近三十年中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，從藝術(shù)自身、市場、收藏、媒體等各個方面看來，架上繪畫都一直處于主體地位。裝置藝術(shù)的發(fā)展似乎更多是處于邊緣地位。由于社會背景的逐漸變化，裝置藝術(shù)開始逐漸成為中國當(dāng)代藝術(shù)的重要藝術(shù)樣式。在當(dāng)代藝術(shù)中，隨著架上繪畫的語言表達(dá)方式越來越乏味，裝置藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合越來越成熟，機(jī)構(gòu)、媒體、收藏家都開始把當(dāng)代藝術(shù)中裝置藝術(shù)作品看作新的關(guān)注點(diǎn)。但是相比起架上藝術(shù)，裝置藝術(shù)得到的關(guān)注仍然只是冰山一角，在藝術(shù)市場和收藏方面，裝置藝術(shù)仍是弱勢的。裝置藝術(shù)最初是在反收藏和干擾收藏體系的觀念中誕生的，它藐視博物館的權(quán)威。作為一種對傳統(tǒng)博物館進(jìn)行抗議的手段，最初的裝置作品經(jīng)常是在“非正式”場所展出。但收藏是藝術(shù)品流通的最終歸屬，作為藝術(shù)品，裝置藝術(shù)最終還是要被收藏系統(tǒng)所收編，但在當(dāng)下，中國的許多藏家以及藝術(shù)機(jī)構(gòu)對裝置藝術(shù)的收藏都還持觀望的態(tài)度，遲遲不肯下手。

而在當(dāng)代各大高校大學(xué)生對于裝置藝術(shù)已經(jīng)不算陌生，對于理念也比較前衛(wèi)，但是往往也做出來的作品在展覽以后就沒什么作用了，大部分材料也浪費(fèi)掉了。而在制作作品過程中也比較困難，在選擇材料、加工、時也沒有什么地方。工廠價格也比較高。在完成以后費(fèi)用高，而也沒有利用的地方，只有浪費(fèi)掉。在大多數(shù)的畢業(yè)作品中中有小部分人選擇，不是很廣泛。

二 調(diào)研情況介紹

2014年12月6日—2014年12月9日：北京宜家、798、各大美院。2014年12月8日—2014年12月14日：太原家具城、小商品、紅星美凱龍、柳巷。

通過在北京，太原等調(diào)查裝置藝術(shù)的發(fā)展如同其它藝術(shù)發(fā)展的景況一樣，都是受當(dāng)下多種單一與復(fù)合的觀念所左右的，也受其自身發(fā)展經(jīng)驗的積累所促動。裝置藝術(shù)日漸在內(nèi)容關(guān)注、題材選擇、文化指向、藝術(shù)到位、價值定位、情感流向、操作方法等方面，都呈現(xiàn)出多元繁復(fù)的狀態(tài)。但從其總體來看，裝置藝術(shù)的固有特征并沒有朝令夕改。裝置藝術(shù)加入了更多媒介，比如說電子產(chǎn)品。尤其是時下最盛行的3D投影，從開始利用日常生活中的廢舊物，與日常生中生活的可回收垃圾發(fā)展到今日多元的趨勢，利用各種媒介藝術(shù)家們反映當(dāng)代各種風(fēng)氣。

在市場當(dāng)中燈的材料大多數(shù)都是用瓷，鐵、玻璃、紙質(zhì)都是一般人們可以接觸到的一些資源，而在它們使用壽命到期后中國市場就沒有二次使用價值，但是在外國一些藝術(shù)家，家居婦人會對它再次利用改為一些裝飾用品。隨著科技發(fā)達(dá)，環(huán)保意識在我國廣泛宣傳下，人們開始對一些細(xì)節(jié)注意。在燈的區(qū)域上也開始利用環(huán)保材料、提倡二次回收、利用。

三 課題考察歸納總結(jié)

1、通過在實地考察發(fā)現(xiàn)在外國裝置藝術(shù)已成為時尚，而在中國我們停滯不前中國裝置藝術(shù)在80年代才被人們認(rèn)識藝術(shù)收藏界對裝置藝術(shù)的認(rèn)知度始終不高，藏家寥寥，難成有效的規(guī)模。業(yè)界流傳著一個類似笑話的真實事例：去年某大型拍賣行推出一件燈光裝置作品，因原作尚在國外展覽，倉促之下拍賣行以照片代拍；這件作品拍出后，原作到貨了，卻遲遲無人來領(lǐng)；經(jīng)詢問才知，因照片拍得唯美，買家以為買的就是照片，全然不知自己拍得的是裝置藝術(shù)。市場沒有真真的懂得的行家，但很多裝置藝術(shù)作品其實是采用音樂、戲劇、詩歌、散文、電影、電視、錄音、錄像、攝影等非物質(zhì)手段的。況且，有些裝置藝術(shù)作品在創(chuàng)作時就明確是用來短期展覽而不是供收藏的。它們要么展示后被博物館或美術(shù)館收藏，要么呈現(xiàn)的只是一個瞬間、過程或者一種現(xiàn)場感。收藏家多過于收藏一些字畫，古董。認(rèn)為那些才有收藏價值。

2、在這些基礎(chǔ)之上我對于自己研究的課題利用報紙、麻繩、銅絲、燈泡做的裝置設(shè)計偏向于視覺與實用，在視覺上給人一種回首自己一生與規(guī)劃一生的感覺。

四 設(shè)計課題定位

1、課題定位：裝置設(shè)計（燈火闌珊）

2、選題依據(jù)：燈是每家每戶生活必須品，利用“燈”和“每個家庭的故事及社會地位”體現(xiàn)社會的冷暖和人間情感。

3、初步設(shè)計構(gòu)想：利用報紙、銅絲、紙巾、氣球，燈泡、照片、圍繞“一家一故事”主題展開制作各種不同材質(zhì)，不同造型的燈具，再用高低臺來表達(dá)社會地位階級不同，利用薄紗和鏡子渲染整個氣氛。讓人們反思當(dāng)今社會的家庭在社會上不同的地位和自己的一生、并讓觀展者從感悟中規(guī)劃自己的一生。

4、反映觀念：不同燈的造型展示和燈光冷暖的體現(xiàn)，反映當(dāng)今社會的不同家庭的不同故事，例如：孤寡、離異、丁克、單親或美滿幸福的家庭在社會中地位和故事。一種燈光代表一個家庭一段故事。柱子的高低不同反應(yīng)不同的家庭地位。

5、展示形式：利用柱子高低代表家庭在社會中地位、照片、燈的擺放，表現(xiàn)不同的家庭故事。最底層放上大鏡子，讓觀展者從鏡子中看到自己的家庭故事，再用薄紗圍起來渲染環(huán)境和氣氛。

五 創(chuàng)新之處

表達(dá)主題“一家一故事”。在色調(diào)上冷暖交叉，以冷為主，用比較硬的材質(zhì)表現(xiàn)現(xiàn)代感、前衛(wèi)、家庭、人生，燈光的不同應(yīng)用表現(xiàn)了每個人的家庭，人生都不相同，人間悲喜，人生冷暖。

六、其它以燈為元素的裝置設(shè)計

（圖一）

（圖二）

（圖三）

（圖四）

（圖五）

（圖六）

第四篇：畢業(yè)設(shè)計課題調(diào)研報告

畢業(yè)設(shè)計調(diào)研報告

所在院系： 建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院 專 業(yè)： 建筑學(xué) 設(shè)計題目： 工人之家

—社區(qū)文化活動中心建筑設(shè)計

學(xué)生姓名： 黃平學(xué) 號： 3110802313 設(shè)計地點(diǎn)： 福建工程學(xué)院 指導(dǎo)教師： 蔡碧新、劉華杰

2016年 3月 6日 社區(qū)活動中心調(diào)研報告 Community Activity Center Study

黃平3110802313 Ping Huang 3110802313 摘要：本文對社區(qū)活動中心的一些問題進(jìn)行了解析，分析了其特殊性：時間性 場所性 功能性，介紹了社區(qū)活動中心功能的多樣性，活動中心職能與作用和其對應(yīng)的空間需求，也包括功能分區(qū)和體塊組合的分析，并用具體實例加以說明。

Abstract：In this paper, some problems of community activity center were analyzed, and the analysis of its particularity: time place functional sex, introduces the role and function of community activity center and its corresponding to the demand for space, including function partition and combination of analysis, and illustrated by a concrete example.關(guān)鍵詞：時間性，場所性，功能性，空間需求，多樣性，功能分區(qū)

社區(qū)文化活動中心是由政府主辦的，以不斷滿足人民群眾基本的精神文化需求為目標(biāo)，體現(xiàn)和諧文化的要求，促進(jìn)市區(qū)與郊區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的優(yōu)勢互補(bǔ)和良性互動，為社區(qū)居民提供文化、體育、教育、科普、信息等服務(wù)的公益性、多功能設(shè)施。社區(qū)文化活動中心是基層宣傳思想教育的重要陣地，所以應(yīng)圍繞黨和國家的中心工作，進(jìn)行社區(qū)宣傳思想教育工作，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，支持健康有益文化，建設(shè)和諧文化，促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。

Keywords: time, place, function, space demand, shelter feeling, function zoning

Community cultural activity center is sponsored by the government, to continue to meet the spiritual and cultural needs of the masses of the people as the goal, reflecting the requirements of harmonious culture, promote urban and rural cultural construction in rural areas of complementary advantages and positive interaction, for community residents to provide culture, sports, education, science and information services of public welfare, multipurpose facilities.Community cultural activity center is the important position of the grassroots propaganda and ideological education, it should be around the center work of the party and the state, the community propaganda and ideological education work, promote advanced culture, support healthy and useful culture and harmonious culture construction, promote the construction of community spiritual civilization.1.社區(qū)活動中心的形成與現(xiàn)狀

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，居住建筑已經(jīng)完全市場化，社區(qū)在城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和管理中的地位越來越重要。加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，改進(jìn)社區(qū)服務(wù)工作，直接關(guān)系到國家改革、發(fā)展社會穩(wěn)定的大局，關(guān)系到群眾的切身利益，對于提高社區(qū)居民的生活質(zhì)量、擴(kuò)大就業(yè)、化解社會矛盾、促進(jìn)和諧社會建設(shè)具有重要意義。社區(qū)也中心隨之興起，在我國目前進(jìn)行了大量的活動中心建設(shè)而取代了配建公建。

國內(nèi)社區(qū)活動中心的發(fā)展概況：在構(gòu)建和諧社區(qū)的過程中起到了極其重要的作用。同時，不僅僅是社區(qū)的公共設(shè)施配套，也成為社區(qū)的管理主體，其發(fā)揮的功能和承擔(dān)的責(zé)任對社區(qū)以及城市發(fā)展來說也越來越重要。國外社區(qū)活動中心的發(fā)展概況：在歐美國家，社區(qū)活動中心的建設(shè)已經(jīng)非常普遍，其中以美國的社區(qū)活動中心建設(shè)最為成熟。美國創(chuàng)造了多種社區(qū)活動中心模式，每種模式也都有各自相應(yīng)的社區(qū)活動中心。國外許多國家對公眾文化活動高度認(rèn)同和重視，文化類建筑往往數(shù)量多、服務(wù)半徑小，非常方便市民使用，重視地域文化、生態(tài)自然和節(jié)能環(huán)保。

2.社區(qū)活動中心的職能與作用

首先，社區(qū)活動中心是社區(qū)居民集中活動的場所，應(yīng)堅持以人為本，向社區(qū)居民提供書報閱讀、展示展覽、團(tuán)隊活動、黨員服務(wù)、健身鍛煉、科普教育、心理輔導(dǎo)、娛樂休閑、網(wǎng)絡(luò)信息、慈善互助等各類公共文化服務(wù)。

其次，社區(qū)活動中心是基層宣傳思想教育的重要陣地。應(yīng)圍繞黨和國家的中心工作，開展社區(qū)宣傳思想教育工作，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，支持健康有益文化促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。

最后，社區(qū)活動中心應(yīng)讓先進(jìn)、健康科學(xué)的文化服務(wù)進(jìn)入社區(qū)，使社區(qū)居民真正享受到科學(xué)、文化、信息化成果，不斷提高生活質(zhì)量。

3.社區(qū)活動中心的特殊性

時間性——每個不同的時段，可能服務(wù)的對象不同（根據(jù)服務(wù)人群的特點(diǎn)可分為學(xué)生，上班族，老人，由于各類人員的空閑時間段不同，所以社區(qū)活動中心在不同時段會面臨不同的服務(wù)對象。）

場所性——每個空間對應(yīng)的室內(nèi)外環(huán)境，開放性與私密性，動靜分區(qū)（根據(jù)每個空間功能主題的不同，與其相對應(yīng)的室內(nèi)外環(huán)境，空間的具體要求不同）

功能性——具體的活動需要對應(yīng)的功能要求和空間尺度

4.社區(qū)活動中心的空間需求

社區(qū)活動中心的使用者將是三五成群的附近居民所以，對每一個群體以至個人來說，安全感的室內(nèi)空間總是含有許多可讓人們憑靠的邊界和角落，從而滿足人在公共場所中希望為自己劃出一個領(lǐng)域的心理需求，形成的隔斷的或半隔斷的空間也成了大量小團(tuán)體可占領(lǐng)的“房間”，為了強(qiáng)調(diào)房間中的每個轉(zhuǎn)角都是一個個人的領(lǐng)域，可以使用轉(zhuǎn)角無柱的獨(dú)特結(jié)構(gòu)體系。

5.社區(qū)文化活動中心功能與空間的多樣性

單一，封閉的建筑功能空間已經(jīng)不再滿足日益豐富的生活需求，而功能的多樣化設(shè)計可以提升生活品質(zhì)，改善空間體驗。基礎(chǔ)功能的多樣化設(shè)計，強(qiáng)調(diào)空間構(gòu)成的 多樣化，空間布局的人性化，空間視覺的藝術(shù)化，空間體驗的情感化和空間屬性的自然化，使建筑的使用與人們的生活方式相適應(yīng)。社區(qū)活動中心的多樣性是根據(jù)人在建筑空間可以產(chǎn)生的活動而設(shè)計相應(yīng)的活動空間，這是建立在人的人的生理、精神、文化與思想的基礎(chǔ)上，建筑功能也不單指簡單的功能分區(qū)，同時要滿足不同的使用需求，也能給人帶來精神和文化審美上的愉悅體驗。社區(qū)文化活動中心是具有多層次、多功能的特性，它往往集人們的交往、休閑、娛樂、健身、文化活動等于一體，豐富多彩的現(xiàn)實生活，使建筑空間的內(nèi)涵豐富而具有多義性與不定性，復(fù)雜性與矛盾性。人在建筑中的活動多樣而且不確定，它們常常不僅是簡單的“是”與“否”的兩極運(yùn)動。空間的多義性表現(xiàn)在，人們在室內(nèi)希望室外的空氣與陽光，在室外希望遮風(fēng)避雨，在公共場所希望安寧。而空間的矛盾性體現(xiàn)在：有與無、圍與透、自然與人工、室內(nèi)與室外等。

6.社區(qū)活動中心的功能分區(qū)

社區(qū)文化活動中心的功能構(gòu)成，都可以分成主要使用部分、次要使用部分(或稱輔助部分)和交通聯(lián)系部分三大部分。設(shè)計中應(yīng)首先抓住這三大部分的關(guān)系進(jìn)行排列和組合，逐一解決各種矛盾問題以求得功能關(guān)系的合理與完善。在這三部分的構(gòu)成關(guān)系中，交通聯(lián)系空間的配置往往起關(guān)鍵作用，分區(qū)明確、聯(lián)系方便，并按主、次，內(nèi)、外，鬧、靜關(guān)系合理安排，使其各得其所；同時還要根據(jù)實際使用要求，按人流活動的順序關(guān)系安排位置。空間組合、劃分時要以主要空間為核心，次要空間的安排要有利于主要空間功能的發(fā)揮；對外聯(lián)系的空間要靠近交通樞紐，內(nèi)部使用的空間要相對隱蔽；空間的聯(lián)系與隔離要在深入分析的基礎(chǔ)上恰當(dāng)處理。

例：深圳大學(xué)生活動中心就是以動靜分區(qū)。

活動中心設(shè)計構(gòu)思尊重環(huán)境、整體布局以動靜分區(qū)原則將建筑分為東西兩翼，兩翼之間形成一個有頂蓋的全開開廠中庭，其中設(shè)主入口樓梯和天橋，將兩翼連成一體，建筑物主題的兩翼分別呈兩個面替換為大圓弧的正方體塊，和頂面呈突起的L型體塊。中間由兩層連廊相結(jié)合。

6.社區(qū)活動中心的平面分析

為了創(chuàng)造讓人可以觀察探索的“視野”，社區(qū)中心的所有房間都應(yīng)盡量開向多種室外景觀，使人們不僅得到方便舒適的室內(nèi)環(huán)境，又能享受室外微風(fēng)花影的自然氣氛。現(xiàn)代人與自然的隔閡逐漸加深，在設(shè)計時充分利用自然環(huán)境，從而在人與自然之間建立一種更加和諧的關(guān)系，生態(tài)與自然可以為現(xiàn)代都市人的心靈提供更多的活力。合理安排并組織建筑與其他相關(guān)因素之間的關(guān)系，使建筑和環(huán)境之間成為一個有機(jī)的結(jié)合體，同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和較強(qiáng)的生物氣候調(diào)節(jié)能力，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適，使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)。只有當(dāng)建筑

同當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相結(jié)合，形成人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)平衡時，才能有利于人們的身心健康發(fā)展。例：昆山康居社區(qū)活動中心

昆山康居社區(qū)文化中心的所有房間都開向多種室外景觀，且建筑群內(nèi)各個單體的外墻均為布滿密集窗框的玻璃幕墻，其中不少房間面對建筑東南面的濕地，西南面的半圓形水池及其他公園中的綠化。建筑部分屋頂并被設(shè)計成綠化屋面，為二層面向?qū)?yīng)角度的房間提供了景觀。為將室內(nèi)外空間配對服務(wù)于每個主要建筑功能，在近距離內(nèi)可以同時得到室內(nèi)環(huán)境的方便舒適，又能享受室外微風(fēng)花影的自然氣氛，建筑形體組合上還有意創(chuàng)造了三個庭院。

7.立面分析

在建筑的使用過程中，人們除了對整體空間有評價之外，更直觀的感受在于建筑的尺度與觸覺，即在關(guān)注活動中心的空間布局時也要關(guān)注建筑細(xì)部。當(dāng)然根據(jù)建筑的地域性，建造一個蘊(yùn)含符合本地文化氣息的活動中心更是一個重點(diǎn)。很多建筑過于注重建筑本身的構(gòu)造和形體，顯得和周邊環(huán)境格格不入，在建筑的使用過程中，人們除了對整體空間有評價之外，也要處理好其與所在街區(qū)、地域甚至城市空間、建筑形式上及文脈的關(guān)系。注重歷史和文化傳統(tǒng)的繼承，將整個城市的環(huán)境和服務(wù)對象的特點(diǎn)納入規(guī)劃的思路之中，創(chuàng)造一個擁有自身社區(qū)文化的建筑。例：昆山康居社區(qū)活動中心

昆山康居社區(qū)活動中心在建筑的實體外表上體現(xiàn)一種所謂江南文化的精致與凝煉。這種感覺主要是通過三種尺度的線性構(gòu)圖來實現(xiàn)的。首先，深灰色的鋼筋混凝土梁柱勾畫出了大尺度的基本框架。其次，黑色的鋁窗框、遮陽百頁、雨水管及本色清漆木花架條提供了中間尺度的層次。鋁窗的分割被有意向人體尺寸接近。最后，纖細(xì)的黑色鋼欄桿以及不銹鋼爬藤鋼纜補(bǔ)充了細(xì)節(jié)上的層次。

8.綠色生態(tài)建筑

當(dāng)下的建筑設(shè)計的設(shè)計手法中都具有生態(tài)意義，在活動中心的設(shè)計中，合理安排并組織建筑與其他相關(guān)因素之間的關(guān)系，使建筑和環(huán)境之間成為一個有機(jī)的結(jié)合體，同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和較強(qiáng)的生物氣候調(diào)節(jié)能力，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適，使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間

形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)。只有當(dāng)建筑同當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相結(jié)合，形成人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)平衡時，才能有利于人們的身心健康發(fā)展。例：法國喬治社區(qū)活動中心

喬治社區(qū)活動中心建筑全部由當(dāng)?shù)厣寄窘ㄔ欤删?xì)的輕鋼骨架支撐，大量的天窗為室內(nèi)帶來了充足的自然光線，降低了建筑能耗，建材多使用可再生的、不產(chǎn)生副作用的建筑材料，使建材原料從使用到回收不造成環(huán)境的污染。

9.社區(qū)文化活動中心建筑個性與自然環(huán)境的融合

自然環(huán)境和建筑的融合指的是以當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境為基礎(chǔ)，通過組織和設(shè)計建筑內(nèi)外空間中的各種物質(zhì)因素，使物質(zhì)，能源在建筑生態(tài)內(nèi)部有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，從而獲得一種高效，低損，生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。同時，建筑獨(dú)有的特色和當(dāng)?shù)氐木坝^相融合，突出了當(dāng)?shù)鼐吧瑸槿祟惖木裥枨筇峁┝艘粋€更好的平臺。環(huán)境不僅僅是建筑本身，而且還包括這個建筑內(nèi)外空間以及周圍自然環(huán)境。建筑應(yīng)該成為這個大環(huán)境的有機(jī)組成部分，納入其中，與之和諧統(tǒng)一，與之適應(yīng)共存。例如：畫廊社區(qū)活動中心

畫廊社區(qū)活動中心強(qiáng)調(diào)建筑原創(chuàng)個性，更加強(qiáng)調(diào)與環(huán)境融合，強(qiáng)調(diào)個性與環(huán)境的結(jié)合，在環(huán)境中突出個性，兩者并不矛盾，只是把握建筑如何來表現(xiàn)個性。個性建筑并不因“個性”而鶴立雞群于建筑之上，相反，它們和大多數(shù)建筑一樣，掩映于自然中。建筑與自然生態(tài)環(huán)境相調(diào)協(xié)，保持生態(tài)平衡，盡可能地利用可能利用當(dāng)?shù)乜稍偕茉矗M可能的自然采光、自然通風(fēng)、自然調(diào)溫，節(jié)能，綠色景觀豐富。

10.案例分析：加拿大克拉里維尤社區(qū)活動中心

這個龐大而復(fù)雜的工程是埃德蒙頓市克拉里維尤區(qū)新總體規(guī)劃的關(guān)鍵部分，旨在促進(jìn)社區(qū)內(nèi)的安全互動和聯(lián)系，同時提供先進(jìn)的擴(kuò)建圖書館，娛樂和社區(qū)支援服務(wù)。新設(shè)施解決了幾個城市環(huán)境狀況，包括創(chuàng)建發(fā)展中的克拉里維尤住區(qū)到附近輕軌公共交通和學(xué)校的安全連接。主立面的透明度，使得建筑物的內(nèi)部活動都得

以看到，邀請路人參與并帶動室外空間。

項目集成了該地區(qū)的圖書館分館，娛樂中心，社區(qū)會議設(shè)施，托兒中心和一所新的高中完中。這種創(chuàng)新的新學(xué)校在埃德蒙頓是首創(chuàng)的，使成人和大齡青年可以在主流高中課程之外完成學(xué)業(yè)。

娛樂中心由競技、潛水泳池和戲水池，健身設(shè)施，和現(xiàn)有的競技場組成。圖書館的設(shè)計適應(yīng)了最新的圖書館技術(shù)，促成了一種當(dāng)代的、積極主動的服務(wù)模式。所有區(qū)域的設(shè)計致力于打造項目場地的優(yōu)美景色，還有中心發(fā)生其他活動的美麗風(fēng)景。

10.結(jié)語：

社區(qū)文化活動中心是以不斷滿足人民群眾基本的精神文化需求為目標(biāo)，體現(xiàn)和諧文化的要求，促進(jìn)市區(qū)與郊區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的優(yōu)勢互補(bǔ)和良性互動，為社區(qū)居民提供文化、體育、教育、科普、信息等服務(wù)的公益性、多功能設(shè)施。通過實地調(diào)研和相關(guān)書籍資料的查閱，我了解了社區(qū)活動中心的形成與現(xiàn)狀，主要把握了社區(qū)活動中心的職能與作用，主要特征及設(shè)計要素、特殊性、功能分區(qū)原則，了解了服務(wù)對象對活動中心的空間需求和心理需求，加深了對社區(qū)活動中心設(shè)計課題認(rèn)識。

主要文獻(xiàn)：

[1] 廖華——上海市社區(qū)文化活動中心功能設(shè)置與使用情況研究 [2]鳳凰空間——《當(dāng)代社區(qū)活動中心建筑設(shè)計》

[3] 劉美星，劉圓圓——論社區(qū)活動中心存在的必要性 [4] 劉遜.生態(tài)與建筑――可持續(xù)發(fā)展的建筑之路

[5] 張東輝，任莉莎——材料循環(huán)利用與建筑的可持續(xù)發(fā)展 [6] 孫榮雯——城市社區(qū)老年活動中心建筑設(shè)計研究

[7] 張東輝 任莉莎.材料循環(huán)利用與建筑的可持續(xù)發(fā)展.四川：《四川建筑科學(xué)研究》.2013 [8] 畢英濤.當(dāng)代中國社區(qū)文化建設(shè)的價值、內(nèi)涵與路徑.四川文理學(xué)院學(xué)報.第21卷第3期 [9] 趙民 趙蔚著，《社區(qū)發(fā)展規(guī)劃-----理論與實踐》.中國建筑工業(yè)出版社.200

3英文翻譯

（英譯漢部分）

New Civic Centre in Australia(Foreign Case)澳大利亞新市民活動中心(國外案例）

Project profile 項目簡介

TThe community center is located in Vitoria, Australia, From the architect.his technologically advanced, sustainably-focused new Civic and Administration Centre is located in the rural setting of Nhill, Victoria.The building was inspired by the town’s identity as a hub of wheat prod

該社區(qū)活動中心位于澳大利亞的維多利亞州，建筑師的描述這個技術(shù)先進(jìn)、可持續(xù)的新市民和行政中心，坐落于維多利亞州，尼爾的鄉(xiāng)村地區(qū)。項目的靈感來源是其本身小麥生產(chǎn)中心的地區(qū)特點(diǎn)，鋼板筒倉與農(nóng)用棚舍點(diǎn)綴著這個風(fēng)景如畫的小鎮(zhèn)。

The precinct re-uses the existing 1960’s building and encapsulates it within its new contemporary built form.The new centre’s form and restrained material palette of timber, steel and glass gives subtle references to the local agricultural context;utilising the craftsmanship of the folded metal inherent in the silos in the form of locally sourced steel and zinc finishes along the building’s exterior.uction with steel storage silos and agricultural sheds dotting the landscape.項目是在原建于 20 世紀(jì) 60 年代的一棟建筑的基礎(chǔ)上，通過新當(dāng)代建筑形式重新翻修的。新中心的形式和木質(zhì)、鋼材和玻璃等材料與當(dāng)?shù)靥飯@環(huán)境產(chǎn)生微妙的呼應(yīng)；采用本地采購的鋼、鋅材料并且利用當(dāng)?shù)刂谱魍矀}的折疊金屬工藝，完成整個項目的外觀。

Design Intent 設(shè)計意圖

The project is the development of Hindmarsh Shire Council’s new corporate offices and Civic Centre, accommodating 70 staff with expansion capability for up to 100.The building provides a level of environmental comfort and finish which enables employees to work in a climate of professionalism more than equal to that found in a capital city.Hindmarsh Civic Centre also incorporates community-use facilities, multi-functional spaces, council chambers, Vic Roads services and meeting and interview rooms.該項目是Hindmarsh Shire Council新的政府辦公室和市民中心，能容納 70 名到100 名工作人員。建筑提供了高舒適度和完成度的環(huán)境，讓員工們能在比首府更具專業(yè)性的氛圍里工作。海因馬什市民中心還包括有社區(qū)使用設(shè)施、多功廳、會議廳以及服務(wù)、會談和面試的房間。

ESD Initiatives ESD方案

With ESD principles at the core of the building’s design intent, k20 Architecture utilised a number of innovations to deliver an outcome that would not only minimise embodied energy and energy loadings within the building, but also reduce carbon output for the life of the project and provide an enhanced internal environment for its inhabitants.該建筑的設(shè)計核心是以 ESD（ecologically sustainable development：生態(tài)可持續(xù)發(fā)展）為原則，k20 建筑事務(wù)所采用大量的創(chuàng)新成果不僅減少了內(nèi)部能耗及能源負(fù)荷，同時也減少了碳排放量，為工作人員和市民們提供更好的內(nèi)部環(huán)境。

Central to the system success is a custom-built glulam structure and a ventilation innovation by k20 Architecture that combines a traditional Under Floor Air Distribution(UFAD)system with a bespoke underground thermal chamber and earth pipe heat exchange system.該系統(tǒng)成功的最關(guān)鍵是一個定制的膠合結(jié)構(gòu)和一個創(chuàng)新的通風(fēng)設(shè)備，k20建筑事務(wù)所結(jié)合傳統(tǒng)下地板送風(fēng)系統(tǒng)（UFAD）與定制的地下熱室和地管換熱系統(tǒng)。

The process begins outside where fresh air is drawn into a series of underground thermal PVC pipes.This air then travels through the pipes and receives natural thermal treatment, heating or cooling the air from the earth before entering the building’s UFAD for further treatment.Once the air reaches the UFAD it then travels through various insulated displacement plenums and is then distributed, at floor level, through occupant-adjustable floor grilles.開始是室外的新鮮空氣被吸入一系列地下熱 PVC 管。這些空氣之后通過管道接受自然熱處理，加熱或冷卻地表空氣，然后進(jìn)入UFAD系統(tǒng)，做進(jìn)一步的處理。當(dāng)空氣進(jìn)入UFAD系統(tǒng)后，會進(jìn)入各種絕緣設(shè)備，接著通過可調(diào)地板柵格分布到各個樓層中。

The air displacement system used for the Hindmarsh Council’s corporate offices is just one of the many sustainability measures adopted by K20 Architecture, using the Green Star rating system to inform the design.The building also incorporates LED lighting systems throughout;72 solar panels;recycling of over 80 per cent of the existing building’s materials;a primary structure of sustainably sourced laminated timber beams;zoned mechanical system;passive solar design, cross-flow ventilation principles and zoned

motion-detection lighting.用于欣德馬什政府辦公室的空氣置換系統(tǒng)只是 K20 建筑事務(wù)所采用的眾多可持續(xù)措施的其中之一，可通過綠色評級系統(tǒng)衡量。項目同時還整體采用了 LED 照明系統(tǒng) ；72個太陽能電池板 ；回收利用了超過 80 ％ 的原有建筑材料 ；采用可持續(xù)的壓層木質(zhì)梁作為主要結(jié)構(gòu)；運(yùn)用了分區(qū)的機(jī)械系統(tǒng) ；被動式太陽能設(shè)計；錯流通風(fēng)原理和分區(qū)的運(yùn)動檢測照明。

文獻(xiàn)出處：

[1]Theodore Kerlidis.Tree Pattern.Australia：The University of Queensland Press.2014.

第五篇：綜治專題調(diào)研報告課題

根據(jù)以下各課題撰寫專題調(diào)研報告：（共8個課題）

1、當(dāng)前影響本地區(qū)、本單位穩(wěn)定的突出問題民因分析、對策建議。

2、各地區(qū)、各單位全面建立和實施社會穩(wěn)定風(fēng)險評估情況及完善社會穩(wěn)定風(fēng)險評估機(jī)制，如社會穩(wěn)定風(fēng)險評估分級預(yù)警制度，評估備案制度、監(jiān)督檢查制度和責(zé)任追究制度等，如何推動有關(guān)部門建立本部門、本系統(tǒng)社會穩(wěn)定風(fēng)險評估機(jī)制。

3、黨委負(fù)總責(zé)、有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志參加的重大群體性事件和大規(guī)模暴力犯罪事件應(yīng)急處置機(jī)制建設(shè)情況以及進(jìn)一步完善的對策措施。包括：A應(yīng)急處置機(jī)制預(yù)案應(yīng)包括哪些要素、突出哪些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。B指揮員的預(yù)案意識現(xiàn)狀，如何切實樹立預(yù)案權(quán)威。C根據(jù)處置群體性事件的經(jīng)驗教訓(xùn)，總結(jié)提煉應(yīng)急處置工作應(yīng)如何準(zhǔn)確判明事件的性質(zhì)，遵循哪些原則。D在整個應(yīng)急處置過程中，如何有效發(fā)揮情報信息的先導(dǎo)作用，把握處置的最佳時機(jī)。E開展應(yīng)急處置培訓(xùn)和聯(lián)動演練應(yīng)注意哪些問題，如何進(jìn)一步加強(qiáng)。

4、維穩(wěn)信息研判機(jī)制建設(shè)情況、存在的問題及對策建議；維穩(wěn)工作信息化現(xiàn)狀及發(fā)展建議；如何科學(xué)規(guī)范維穩(wěn)信息工作考核評價體系。

5、新形勢下敵對勢力進(jìn)行滲透、顛覆、破壞活動的動向及對策建議。

6、充分發(fā)揮各級維穩(wěn)機(jī)構(gòu)作用，大力推進(jìn)協(xié)調(diào)督辦、信息研判、應(yīng)急指揮“三個中心”建設(shè)。

7、加強(qiáng)基層維穩(wěn)干部教育培訓(xùn)，切實提高基層管理服務(wù)會、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、化解社會矛盾、維護(hù)和諧穩(wěn)定的能力。

8、整合基層維穩(wěn)力量，構(gòu)建多元化矛盾糾紛預(yù)防化解格局，暢通和規(guī)范群眾利益訴求、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障渠道。

要求：一個社區(qū)寫2個專題調(diào)研報告，于7月20日前以電子檔的形式上交辦事處綜治辦于樂。具體分為：

民強(qiáng)社區(qū)、二三街坊社區(qū)撰寫第1、2兩個課題；

共和社區(qū)、繁華社區(qū)撰寫第3、5兩個課題；

共同社區(qū)、駐軍社區(qū)撰寫第4、7兩個課題；

寧遠(yuǎn)社區(qū)、大寓社區(qū)撰寫第6、8兩個課題。

請各社區(qū)一定要準(zhǔn)時上交。