第一篇：淺析如何推進(jìn)以誠(chéng)信構(gòu)建和諧社會(huì)的職業(yè)道德建設(shè)

淺析如何推進(jìn)以誠(chéng)信構(gòu)建和諧社會(huì)的職業(yè)道德建設(shè)

胡錦濤總書記指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客

觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。

一、和諧社會(huì)必須以誠(chéng)信為基礎(chǔ)

誠(chéng)信是人的最基本的素質(zhì)，誠(chéng)信是社會(huì)道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人最起碼的道德底線，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。自古以來(lái)，誠(chéng)信就被人們視為“立人之道”和“立政之本”，一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開誠(chéng)信，人無(wú)信不立，商無(wú)信不譽(yù)，市無(wú)信不興，企業(yè)無(wú)信不昌。在當(dāng)今，誠(chéng)信更是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是構(gòu)建和諧社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的要件之一；民主必須在取信于民的基礎(chǔ)上才能得到充分發(fā)揚(yáng)，法治的過(guò)程應(yīng)該是誠(chéng)信鍛造的過(guò)程；沒(méi)有誠(chéng)信與法治作保護(hù)，社會(huì)秩序出現(xiàn)混亂，人的權(quán)益無(wú)法得到保障，公平公正就難以實(shí)現(xiàn)，安定有序也成為空話；唯有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人與人之間才能坦然相處，也才能建立起良好和諧的人際關(guān)系；只有尊重和遵守誠(chéng)信規(guī)則，人們的創(chuàng)造活動(dòng)得到維護(hù)，創(chuàng)造力才能得到發(fā)揮，社會(huì)才充滿活力。因此，誠(chéng)信是使社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)、和諧的最重要的基礎(chǔ)條件。

二、誠(chéng)信在構(gòu)建和諧社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的作用

第一，誠(chéng)信是建立和諧人際關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在社會(huì)主義條件下應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。在社會(huì)主義條件下，廣大人民群眾的根本利益是一致的，人與人之間應(yīng)當(dāng)是互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛、融洽相處的新型關(guān)系。這是由社會(huì)主義本質(zhì)所決定的，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。人們之間以誠(chéng)相待，才能處理好各種人民內(nèi)部矛盾，使人們各盡其能、各得其所。但在實(shí)際生活中，一些人急功近利，弄虛作假，言而無(wú)信，爾虞我詐；一些地方存在道德冷漠癥，造成人與人之間的隔閡與不信任。因此，以誠(chéng)信為重點(diǎn)，正確把握誠(chéng)信的內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的必要性，自覺(jué)把誠(chéng)信的要求落實(shí)到社會(huì)生活的各個(gè)方面，對(duì)我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，樹立良好職業(yè)道德觀念和良好社會(huì)的形象，是構(gòu)建和諧社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)。

第二，誠(chéng)信是維護(hù)市場(chǎng)秩序的基本道德規(guī)范。用誠(chéng)信道德引導(dǎo)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)職業(yè)道德的一個(gè)重要課題。以社會(huì)分工為基礎(chǔ)的交換關(guān)系，要求雙方以信用作為守約條件。日益擴(kuò)展的市場(chǎng)關(guān)系逐步構(gòu)建起彼此相聯(lián)、互為制約的信用關(guān)系鏈條，維系著市場(chǎng)關(guān)系和市場(chǎng)秩序。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是信用經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在屬性。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有追求利益最大化的屬性，如果對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)缺乏有效的約束和規(guī)范，一些人就可能以失信行為來(lái)謀不義之財(cái)。目前，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不完善，失信問(wèn)題較為嚴(yán)重，加大了企業(yè)交易成本，也影響了企業(yè)在經(jīng)貿(mào)往來(lái)中的信譽(yù)。失信行為還從經(jīng)濟(jì)生活蔓延到政治、文化及人際關(guān)系領(lǐng)域，并滋生了權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。所以，誠(chéng)信和失信的道德沖突，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中道德建設(shè)的一對(duì)矛盾，這一矛盾解決得如何，直接關(guān)系到市場(chǎng)秩序的狀況。加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，我們必須把它作為一項(xiàng)重要工程來(lái)抓。

第三，誠(chéng)信是提升政府公信力的重要因素。政府的誠(chéng)信，關(guān)系民主法治、公平正義，影響著政府的公信力，決定著和諧社會(huì)的建設(shè)?！吨泄仓醒腙P(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)：“增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí)，政府、企事業(yè)單位和個(gè)人都要把誠(chéng)實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則?！睖丶覍毧偫碓凇墩ぷ鲌?bào)告》中，提出提高政府公信力的任務(wù)。政府的誠(chéng)信建設(shè)，一是體現(xiàn)在制度的公正性層面；二是表現(xiàn)在政府行為的誠(chéng)信層面。制度公正是政府公信度的基礎(chǔ)。制度不公就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)權(quán)利與義務(wù)的不平等，引發(fā)社會(huì)利益分配失衡或利益沖突，并為各種不法行為、失信行為提供孳生的土壤。因此，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，處理好“五個(gè)統(tǒng)籌”的關(guān)系，通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)解決分配公正、司法公正、教育公正等群眾特別關(guān)切的問(wèn)題，是誠(chéng)信政府建設(shè)的重中之重。但是，符合社會(huì)公正的制度，要通過(guò)各級(jí)政府及其工作人員去維護(hù)和實(shí)施，其實(shí)施的狀況以及由此形成的政風(fēng)，決定著政府的公信度和形象。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的地方不能做到依法行政、公正執(zhí)法，缺乏責(zé)任意識(shí)，致使政策扭曲；有的地方腐敗現(xiàn)象損害了黨和政府的形象，影響了政府的公信力。溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中講到政府工作中存在的問(wèn)題時(shí)尖銳地指出：有些關(guān)系群眾利益的問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決；有些政府工作人員依法行政觀念不強(qiáng)；形式主義、官僚主義、弄虛作假和奢侈浪費(fèi)的問(wèn)題比較突出；腐敗現(xiàn)象在一些地方、部門和單位比較嚴(yán)重。因此，誠(chéng)信政府建設(shè)，關(guān)系到社會(huì)信用體系的建立，

第二篇：入黨思想?yún)R報(bào)：以誠(chéng)信構(gòu)建和諧社會(huì)

尊敬的黨組織：

經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動(dòng)機(jī)。

以前，我對(duì)入黨抱著執(zhí)著的追求，認(rèn)為只要入了黨，就能得到錦繡前程，就能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，經(jīng)過(guò)黨校學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)馬列主義、毛澤東思想、大學(xué)理論和黨的基本知識(shí)，基本理論，基本路線的認(rèn)識(shí)，深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)這一偉大的宗旨。

因此，我主動(dòng)向黨組織靠攏，接受黨組織的培養(yǎng)，教育，堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的信仰，我堅(jiān)信共產(chǎn)主義將給平凡的生活帶來(lái)莊嚴(yán)和神圣，給年青的生命帶來(lái)旗幟和明燈。

高校是育人的地方，是為社會(huì)主義培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的接班人，然而當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)存在奮斗目標(biāo)模糊不清的困惑，主要表現(xiàn)在文化品位不高，社會(huì)公德意識(shí)下降，道德觀念淡薄，道德約束力薄弱，道德權(quán)威性觀念淡化，道德地位下降等。以前，我難免隨波逐流，不太注意這方面的約束和自我監(jiān)督，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到思想的缺陷，沒(méi)有認(rèn)真地、深入地學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)理論。所以，我覺(jué)得加強(qiáng)思想素質(zhì)教育是當(dāng)務(wù)之急。

困此，在這一個(gè)階段里，我著重加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)，并聯(lián)系自己思想、工作實(shí)際，不斷改造自己的主觀世界，加強(qiáng)我思想的先進(jìn)性。

隨著人民生活水平的提高，在大學(xué)生中也掀起了高消費(fèi)的熱潮，有的人品牌意思極強(qiáng)，注重生活奢華，推崇及時(shí)享樂(lè)，恨不得享盡人間奢華，于是思想腐化。社會(huì)變革過(guò)程中，人文思想也深受影響，有的人對(duì)社會(huì)主義制度任意指責(zé)，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展前景產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為社會(huì)主義的理論好，資本主義的實(shí)踐好。在這種思想的影響下，在前些年沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)知識(shí)之前，我也曾迷茫，不這在經(jīng)過(guò)過(guò)了對(duì)有關(guān)理論的學(xué)習(xí)和理解，我堅(jiān)定了社會(huì)主義的信念，特別是在經(jīng)過(guò)黨校學(xué)習(xí)以后，我更加對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義深信不疑。自改革開放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活得到改善，基本上實(shí)現(xiàn)了小康水平，雖然西部地區(qū)還相對(duì)落后，但中國(guó)的進(jìn)步是世人有目共睹的，深受廣大人民的贊揚(yáng)。

因此，我們只要高舉大學(xué)理論偉大旗幟，緊緊抓住新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)高潮期，就能開創(chuàng)具有中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，達(dá)到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，中國(guó)將成為一顆璀璨的東方明珠，傲立于世界民族之林。

中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)八十年的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)艱巨，任務(wù)和光明前途，提出了”三個(gè)代表”基本要求，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，也是我們黨和國(guó)家一切工作的指導(dǎo)方針。

“三個(gè)代表”是黨在新世紀(jì)的宣言書，是馬克思主義在中國(guó)的第三次思想飛躍馬。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要堅(jiān)持以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)”三個(gè)代表”要求，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益的馬克思主義政黨，是與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的黨，堅(jiān)定不移地跟黨走。我們要在具有自身特點(diǎn)的各項(xiàng)活動(dòng)中，努力變我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，努力為最廣大人民謀利益。

社會(huì)主義現(xiàn)代化需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要我們支去奮斗。我們要承擔(dān)起這個(gè)歷史責(zé)任，高精尖要樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持奮發(fā)學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，不斷開拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大征程中譜寫更加壯麗的青春之歌。

雖然，我的思想在這一階段的學(xué)習(xí)，工作，生活中有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但我還有一些缺點(diǎn)，如，對(duì)一些黨的理論的研究還不夠深入，要今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)著重加強(qiáng)這方面的能力，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從不放松，牢記黨的教導(dǎo)，不斷進(jìn)步，為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦，全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。

匯報(bào)人：思想?yún)R報(bào)網(wǎng)

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第三篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：以誠(chéng)信構(gòu)建和諧社會(huì)

尊敬的黨組織：

經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動(dòng)機(jī)。

以前，我對(duì)入黨抱著執(zhí)著的追求，認(rèn)為只要入了黨，就能得到錦繡前程，就能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，經(jīng)過(guò)黨校學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)馬列主義、毛澤東思想、大學(xué)理論和黨的基本知識(shí)，基本理論，基本路線的認(rèn)識(shí)，深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)這一偉大的宗旨。

因此，我主動(dòng)向黨組織靠攏，接受黨組織的培養(yǎng)，教育，堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的信仰，我堅(jiān)信共產(chǎn)主義將給平凡的生活帶來(lái)莊嚴(yán)和神圣，給年青的生命帶來(lái)旗幟和明燈。

高校是育人的地方，是為社會(huì)主義培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的接班人，然而當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)存在奮斗目標(biāo)模糊不清的困惑，主要表現(xiàn)在文化品位不高，社會(huì)公德意識(shí)下降，道德觀念淡薄，道德約束力薄弱，道德權(quán)威性觀念淡化，道德地位下降等。以前，我難免隨波逐流，不太注意這方面的約束和自我監(jiān)督，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到思想的缺陷，沒(méi)有認(rèn)真地、深入地學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)理論。所以，我覺(jué)得加強(qiáng)思想素質(zhì)教育是當(dāng)務(wù)之急。

困此，在這一個(gè)階段里，我著重加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)，并聯(lián)系自己思想、工作實(shí)際，不斷改造自己的主觀世界，加強(qiáng)我思想的先進(jìn)性。

隨著人民生活水平的提高，在大學(xué)生中也掀起了高消費(fèi)的熱潮，有的人品牌意思極強(qiáng)，注重生活奢華，推崇及時(shí)享樂(lè)，恨不得享盡人間奢華，于是思想腐化。社會(huì)變革過(guò)程中，人文思想也深受影響，有的人對(duì)社會(huì)主義制度任意指責(zé)，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展前景產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為社會(huì)主義的理論好，資本主義的實(shí)踐好。

在這種思想的影響下，在前些年沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)知識(shí)之前，我也曾迷茫，不這在經(jīng)過(guò)過(guò)了對(duì)有關(guān)理論的學(xué)習(xí)和理解，我堅(jiān)定了社會(huì)主義的信念，特別是在經(jīng)過(guò)黨校學(xué)習(xí)以后，我更加對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義深信不疑。自改革開放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活得到改善，基本上實(shí)現(xiàn)了小康水平，雖然西部地區(qū)還相對(duì)落后，但中國(guó)的進(jìn)步是世人有目共睹的，深受廣大人民的贊揚(yáng)。

因此，我們只要高舉大學(xué)理論偉大旗幟，緊緊抓住新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)高潮期，就能開創(chuàng)具有中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，達(dá)到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，中國(guó)將成為一顆璀璨的東方明珠，傲立于世界民族之林。

中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)八十年的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)艱巨，任務(wù)和光明前途，提出了”三個(gè)代表”基本要求，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，也是我們黨和國(guó)家一切工作的指導(dǎo)方針。

“三個(gè)代表”是黨在新世紀(jì)的宣言書，是馬克思主義在中國(guó)的第三次思想飛躍馬。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要堅(jiān)持以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧**理論為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)”三個(gè)代表”要求，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益的馬克思主義政黨，是與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的黨，堅(jiān)定不移地跟黨走。我們要在具有自身特點(diǎn)的各項(xiàng)活動(dòng)中，努力變我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，努力為最廣大人民謀利益。

社會(huì)主義現(xiàn)代化需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要我們支去奮斗。我們要承擔(dān)起這個(gè)歷史責(zé)任，高精尖要樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持奮發(fā)學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，不斷開拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大征程中譜寫更加壯麗的青春之歌。

雖然，我的思想在這一階段的學(xué)習(xí)，工作，生活中有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但我還有一些缺點(diǎn)，如，對(duì)一些黨的理論的研究還不夠深入，要今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)著重加強(qiáng)這方面的能力，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從不放松，牢記黨的教導(dǎo)，不斷進(jìn)步，為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦，全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。

第四篇：推進(jìn)平安建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)

推進(jìn)平安建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中提出了“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系”的要求，為各行各業(yè)開展思想政治工作進(jìn)一步指明了方向。公路養(yǎng)護(hù)部門是公路管理機(jī)構(gòu)的重要組成部分，公路養(yǎng)護(hù)工作是公路管理工作的主業(yè)，尤其是近幾年通過(guò)“兩區(qū)六城”建設(shè)，國(guó)際貿(mào)易綜合改革試點(diǎn)和創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市，公路養(yǎng)護(hù)顯得至關(guān)重要。但必須看到，繁重而艱巨的公路養(yǎng)護(hù)任務(wù)，也為新形勢(shì)下加強(qiáng)公路養(yǎng)護(hù)職工的思想政治工作提出了新的課題。在公路管理部門，養(yǎng)護(hù)職工人員多，分布范圍廣，文化素質(zhì)參差不齊。公路養(yǎng)護(hù)職工常年工作在生產(chǎn)第一線，條件艱苦，工作辛苦，待遇清苦。要確保公路養(yǎng)護(hù)的和諧穩(wěn)定，有效地提高公路養(yǎng)護(hù)水平，樹立良好的公路管理部門形象，必須進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治工作，不斷創(chuàng)新思想政治工作。近幾年來(lái)，公路管理所緊密結(jié)合公路部門的特點(diǎn)和公路養(yǎng)護(hù)工作的實(shí)際，堅(jiān)持以人為本，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,努力創(chuàng)新加強(qiáng)公路養(yǎng)護(hù)職工思想政治工作方法，充分調(diào)動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)職工的積極性和創(chuàng)造性，取得了較好的效果。公路養(yǎng)護(hù)看上去是件很平凡的工作，但運(yùn)作起來(lái)需要“精雕細(xì)琢”。公路養(yǎng)護(hù)水平的高低，質(zhì)量的優(yōu)差，安全與暢通，直接影響著經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人民群眾出行的安全，便捷與暢通，更關(guān)聯(lián)到每個(gè)養(yǎng)路工人的命運(yùn)與前程，加強(qiáng)精細(xì)化管理對(duì)于構(gòu)建平安公路，和諧交通具有十分深遠(yuǎn)的意義。

養(yǎng)路事業(yè)通常被形容成默默無(wú)聞的鋪路石，但把每一件簡(jiǎn)單平凡的事做好就是不簡(jiǎn)單、不平凡，要做到“不平凡”說(shuō)起來(lái)容易，真正做起來(lái)是不容易的。我們的每一個(gè)公路養(yǎng)護(hù)管理人員，養(yǎng)路工人，人在路上，要路在心中。公路每一處病害，每一段路況，每一天的變化，每一刻的安全，每個(gè)細(xì)節(jié)都決定著公路事業(yè)的成敗，從春季早期養(yǎng)護(hù)，規(guī)范防護(hù)到夏季公路綠化工程，小修中修養(yǎng)護(hù)作業(yè)，從秋季自然災(zāi)害防治，公路大整修工程到冬季除雪保通，時(shí)間的指針告訴每一位公路養(yǎng)護(hù)人員都清楚了自己什么時(shí)候該干什么事，該怎么去做好每件事。

公路養(yǎng)護(hù)表面上松弛、浮躁也就是個(gè)粗糙活，實(shí)際上公路養(yǎng)護(hù)有著嚴(yán)格的從業(yè)規(guī)范和職業(yè)紀(jì)律，更有扎實(shí)科學(xué)的職業(yè)技能和精細(xì)的養(yǎng)護(hù)管理模式，不允許有半點(diǎn)粗心大意，這就要求我們從事公路養(yǎng)護(hù)，重點(diǎn)突出“嚴(yán)、密、細(xì)”的工作作風(fēng)，達(dá)到“十個(gè)好”標(biāo)準(zhǔn)。

一是做到路容路貌好，二是路面養(yǎng)護(hù)好，三是路基養(yǎng)護(hù)好，四是橋涵養(yǎng)護(hù)好，五是綠化管護(hù)好，六是安全生產(chǎn)好，七是文明養(yǎng)護(hù)好，八是標(biāo)志標(biāo)牌好，九是出工出勤好，十是道班管理好，要達(dá)到“十個(gè)好”標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該做到“七有七無(wú)、三齊全”。

七有：日常養(yǎng)護(hù)有記錄，路肩邊坡有綠化，村鎮(zhèn)路段有邊溝，養(yǎng)護(hù)作業(yè)有標(biāo)志，養(yǎng)護(hù)工程有監(jiān)理，橋梁養(yǎng)護(hù)有專人，危舊橋梁有監(jiān)控。

七無(wú)：路面無(wú)病害，路肩無(wú)死苗，邊溝無(wú)積水，路段無(wú)失養(yǎng)，路樹無(wú)死苗，沿線無(wú)垃圾，橋欄無(wú)缺損。

三齊全：就是標(biāo)志標(biāo)線齊全，綠化苗木齊全，排水設(shè)施齊全。

公路人、養(yǎng)文明路、做文明人、增強(qiáng)責(zé)任感，從“嚴(yán)、實(shí)、細(xì)”上下功夫，找準(zhǔn)位置，找到結(jié)合點(diǎn)和控制點(diǎn)，精細(xì)化養(yǎng)護(hù)，提高公路養(yǎng)護(hù)的高效能和規(guī)范化管理的自覺(jué)性，大力提倡“人在路上，路在心上的工作精神”，把嚴(yán)格監(jiān)控，務(wù)實(shí)求效，精細(xì)管理作為公路養(yǎng)護(hù)與發(fā)展的“三要素”加大引伸力度，培養(yǎng)公路人共同的信念和共同的價(jià)值觀，使我們的思想和公路整體有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使公路人團(tuán)結(jié)在公路交通發(fā)展目標(biāo)的旗幟下，廣大干部職工深刻認(rèn)識(shí)到了安全工作的重要性和必要性，切實(shí)把“安全無(wú)小事，安全重如泰山”這個(gè)意識(shí)灌輸?shù)搅嗣總€(gè)職工頭腦中，把安全工作滲透到了每個(gè)工作環(huán)節(jié)，增強(qiáng)了自我保護(hù)和防范意識(shí)，真正形成齊抓共管、群防群治的良好工作局面，為推進(jìn)平安建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)起到了積極推動(dòng)作用！深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中會(huì)會(huì)和市第十三次黨代會(huì)精神，以喜迎黨

第五篇：推進(jìn)平安建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)

推進(jìn)平安建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

我很高興能在這里發(fā)言關(guān)于推進(jìn)平安建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)容與各位共勉。公路養(yǎng)護(hù)看上去是件很平凡的工作，但運(yùn)作起來(lái)需要“精雕細(xì)琢”。公路養(yǎng)護(hù)水平的高低，質(zhì)量的優(yōu)差，安全與暢通，直接影響著經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人民群眾出行的安全，便捷與暢通，更關(guān)聯(lián)到每個(gè)養(yǎng)路工人的命運(yùn)與前程，加強(qiáng)精細(xì)化管理對(duì)于構(gòu)建平安公路，和諧交通具有十分深遠(yuǎn)的意義。根據(jù)我本人多年從事公路養(yǎng)護(hù)管理工作的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)路事業(yè)通常被形容成默默無(wú)聞的鋪路石，但把每一件簡(jiǎn)單平凡的事做好就是不簡(jiǎn)單、不平凡，要做到“不平凡”說(shuō)起來(lái)容易，真正做起來(lái)是不容易的。我們的每一個(gè)公路養(yǎng)護(hù)管理人員，養(yǎng)路工人，人在路上，要路在心中。公路每一處病害，每一段路況，每一天的變化，每一刻的安全，每個(gè)細(xì)節(jié)都決定著公路事業(yè)的成敗，從春季早期養(yǎng)護(hù)，規(guī)范防護(hù)到夏季公路綠化工程，小修中修養(yǎng)護(hù)作業(yè)，從秋季自然災(zāi)害防治，公路大整修工程到冬季除雪保通，時(shí)間的指針告訴每一位公路養(yǎng)護(hù)人員都清楚了自己什么時(shí)候該干什么事，該怎么去做好每件事。目前，在公路管理部門，養(yǎng)護(hù)職工人員多，分布范圍廣，文化素質(zhì)參差不齊。公路養(yǎng)護(hù)職工常年工作在生產(chǎn)第一線，條件艱苦，工作辛苦，待遇清苦。

近幾年來(lái)，某某某某所緊密結(jié)合公路部門的特點(diǎn)和公路養(yǎng)護(hù)工作的實(shí)際，堅(jiān)持以人為本，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,努力創(chuàng)新加強(qiáng)公路養(yǎng)護(hù)職工思想政治工作方法，充分調(diào)動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)職工的積極性和創(chuàng)造性，取得了較好的效果。

公路養(yǎng)護(hù)表面上松弛、浮躁也就是個(gè)粗糙活，實(shí)際上公路養(yǎng)護(hù)有著嚴(yán)格的從業(yè)規(guī)范和職業(yè)紀(jì)律，更有扎實(shí)科學(xué)的職業(yè)技能和精細(xì)的養(yǎng)護(hù)管理模式，不允許有半點(diǎn)粗心大意，這就要求我們從事公路養(yǎng)護(hù)，重點(diǎn)突出“嚴(yán)、密、細(xì)”的工作作風(fēng)，達(dá)到“十個(gè)好”標(biāo)準(zhǔn)。

一是做到路容路貌好，二是路面養(yǎng)護(hù)好，三是路基養(yǎng)護(hù)好，四是橋涵養(yǎng)護(hù)好，五是綠化管護(hù)好，六是安全生產(chǎn)好，七是文明養(yǎng)護(hù)好，八是標(biāo)志標(biāo)牌好，九是出工出勤好，十是道班管理好。

要達(dá)到“十個(gè)好”標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該做到“七有七無(wú)、三齊全”。

七有：日常養(yǎng)護(hù)有記錄，路肩邊坡有綠化，村鎮(zhèn)路段有邊溝，養(yǎng)護(hù)作業(yè)有標(biāo)志，養(yǎng)護(hù)工程有監(jiān)理，橋梁養(yǎng)護(hù)有專人，危舊橋梁有監(jiān)控。

七無(wú)：路面無(wú)病害，路肩無(wú)死苗，邊溝無(wú)積水，路段無(wú)失養(yǎng)，路樹無(wú)死苗，沿線無(wú)垃圾，橋欄無(wú)缺損。

三齊全：就是標(biāo)志標(biāo)線齊全，綠化苗木齊全，排水設(shè)施齊全。

最后，我想說(shuō)，公路人、養(yǎng)文明路、做文明人、增強(qiáng)責(zé)任感，從“嚴(yán)、實(shí)、細(xì)”上下功夫，找準(zhǔn)位置，找到結(jié)合點(diǎn)和控制點(diǎn)，精細(xì)化養(yǎng)護(hù)，提高公路養(yǎng)護(hù)的高效能和規(guī)范化管理的自覺(jué)性，大力提倡“人在路上，路在心上的工作精神”，把嚴(yán)格監(jiān)控，務(wù)實(shí)求效，精細(xì)管理作為公路養(yǎng)護(hù)與發(fā)展的“三要素”加大引伸力度，培養(yǎng)公路人共同的信念和共同的價(jià)值觀，使我們的思想和公路整體有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使公路人團(tuán)結(jié)在公路交通發(fā)展目標(biāo)的旗幟下，廣大干部職工深刻認(rèn)識(shí)到了安全工作的重要性和必要性，切實(shí)把“安全無(wú)小事，安全重如泰山”這個(gè)意識(shí)灌輸?shù)搅嗣總€(gè)職工頭腦中，把安全工作滲透到了每個(gè)工作環(huán)節(jié)，增強(qiáng)了自我保護(hù)和防范意識(shí)，真正形成齊抓共管、群防群治的良好工作局面，為推進(jìn)平安建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)起到了積極推動(dòng)作用！

謝謝。