第一篇:讀書報告是一種非常有用的實用體裁大全
讀書報告是一種非常有用的實用體裁,它可以幫助我們記錄復習學過的知識并提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評判能力。讀書報告的寫法如下:
首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記:
1、書名:書名及其出版年月
2、種類:如小說、傳記、學習輔導、專著等
3、作者:姓名、國籍、出生年月
4、背景:時間、地點
5、主要人物:姓名
6、內容:主要情節、論述要點
7、簡評:對此書的印象及評論
做好筆記之后,再根據自己的需要冊繁就簡寫成一篇連貫性的短文。一般來說,讀書報告既要寫出一本書的主要情節、論述要點,又要寫出自己的看法和情感、反應和評論。在實際操作時我們可以把它分成以下三種類型:
一、摘要式讀書報告
所謂摘要式讀書報告(summary-tape book report)就是只把原作的故事情節或論述要點簡要復述一遍,不摻雜自己的看法,不能隨心所欲的發揮.但是必須自己審題、構思、布局,按原文順序,運用自己的話語將原著簡述出來.二、簡評式讀書報告
簡評式讀書報告(brief-comment book report)要求不僅把一書的情節、要點復述一遍,而且要在簡述原作的主要內容之外還必須表達自己對該書和作者的看法,也就是說,從自己的觀點來寫,必須包括虛實兩個方面:實的方面是記錄原作的內容,虛的方面是表達自己的見解。
三、書評式讀書報告
書評(book review)是一種專門體裁,常見于各類期刊、雜志。它篇幅較長,是針對最近出版的文藝作品、學術專著、科學著作、詞典、全書等而寫的。書評式讀書報告也分為四個部分:1.書名、作者、出版社;2.全書概要,寫明一本書分為幾個章節,幾個章節標題或主題;3.對每一章節內容從正反兩方面作出評價;4.對書的印刷質量作一評論.1.多讀勤寫
2.注意分類整理
3.以范例題材練習寫讀書筆記
4、獲得資料渠道很多,像打工、參加社會活動、聽演講都是,但最好的方法就是看一份以上的綜合性報紙,尤其是評論性的文章可擴大自己視野與觀點看法。還有專業性的雜志一定要看,除補己之不足外,可就記者或學者的觀點來分析研究,增加自己的認知內涵。純休閑式的課外讀物,一樣充滿人生經驗、生活智慧以及常識。上網找資料當然是最便利最快速的好方法。
讀書報告,簡言之,就是讀完書之后的心得報告,是閱讀者系統的收集、統整、研讀與創作主題相關的各種材料,經分析、歸納、提煉等思維活動,提出個人見解和觀點的文字作品。寫讀書報告的目的在于增加新知、提升研究和表達能力。
讀書報告是一種非常有用的實用體裁,它可以幫助我們記錄復習學過的知識并提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評判能力。
方法/步驟
1.1 一,前言
讀書報告是讀完書后的心得報告.并不是東抄一句,西抄一句,而是必須把握書中要點,再以自己的話句重加組織所整理出來的文章.它必須具備兩個必要條件:1,要讀書 沒讀書,信口開河,言之無物,不能稱為讀書報告.2,要有心得 心得,批評,意見整理,創見.因此,讀書心得報告就是讀完一本或相關的幾本書后,經過整理思考而寫下的感想.撰寫的過程分成下列各步驟: →選定項目 →研擬初步大綱 →收集資料 →整理資料 →擬定詳細大綱 →撰寫報告
2.2
二,讀書報告的類型
1,感發型:個人的直覺,以表明對該書的印象與感受.2,論述型:析論該書之內容旨趣,結構,技巧,并評鑒其價值,地位影響.3,擷摘型:摘引書中若干具有代表性之片段,夾敘夾議,籍以表彰該書之精神特質.4,比較型:將該書與同類著作作一比較,衡量其得失優劣.5,源流型:評價該書所涉及學科之淵源流變,然后具體剖析該書在學術范圍之內.以上類型可隨需要交互使用,不必拘泥.3.3
三,寫作前的準備
(一)培養適當的讀書方法與技術
1,先做綱要筆記.2,將原書的序言,導論,目次先看一遍,然后分章節將要點記下.3,如有批評或心得應隨時記下.4,重新綜覽筆記,然后將全書的內容大意,扼要而有系統的介紹并加以評論.(二)選擇閱讀的書籍
1,老師指定;2,學生自訂;3,老師指定范圍,學生自訂.(三)確立寫作的內容與范圍
1,基本認知 讀書心得的內容,一般可分為客觀描述與主觀批評.客觀描述的重點在於所描述的書及其作者,如該書的主題,大綱,范圍以及依據該書對作者寫作技巧所下的評語.2,寫作的重點內容(1)引言:關於書籍本書,作者,或書中議題加以概述.(2)縱向之歷史性回顧:對此問題的前人研究的回顧與其存在的優劣點.(3)橫向之生活經驗:可以與書籍內容相啟發的.(4)個人感思:談你的個人心得,闡述你的主題,對前人的褒貶等.(5)結論:分析前人與你的研究后,提出幾個問題,以及未來值得研究的方向.3,寫作的范圍(1)相關書訊:關於所閱讀書籍的一些相關訊息,至少二百字.(2)內容摘錄:摘錄書中有意義之文字,一百字以上,三百字以內,務需注明 摘錄文字出處之頁碼.(3)個人觀點:此部份即為分享文章的主要內容,需至少一千字.(4)討論議題:針對書籍內容至少提出一個相關的討論議題.4,注意事項(1)讀書心得報告的寫法與傳統作文的寫法,在筆調上的不同,筆鋒不一定要帶感情.(2)重要內容要在文章中顯示撰寫者的知識,邏輯與分析,個人感思需能使讀者信服.(3)以平實的方式敘述,少用“!”與“?”.(4)寫讀書心得不一定是要寫“書評”式的讀書心得.4.4
四,讀書報告的寫作規格
1,書目 將選讀之書名,作者,出版處所,年月,版次,分項填寫於題目左方.2,全書提要 可經由書前序文,緒言或書后跋,后記等,寫作該書之緣由,時代背景,書 之結構重點,逐一介紹.(勿超過全文三分之一)(1)重點介紹作者及著書之時代背景.(2)全書之題旨大意.3,心得評論(1)感發:說明該書之精神與特色(2)論述
(3)批判
4,結語(1)提出問題(2)表達期許(3)歸納主要意見
5,附注(引用資料,應注明出處,不可掠人之美.)
6,參考書目 寫作報告中, 曾參閱哪些書籍, 雜志, 或其他資料, 均應于報告后列出書名, 作者.五,最終目的架構井然有序,層次條理清晰.行文簡潔明了,造句暢達易讀.批評態度客觀,立論要講證據.懇切發掘疑問,培養洞視創見.
第二篇:寓言 是文學作品的一種體裁
寓言
是文學作品的一種體裁,以(以比喻性的故事)寄寓(意味深長的道理)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的,比喻性強。故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的(動物)和(植物)或其他事物。寓言在創作上常用(擬人)和(夸張)等修辭手法。寓言早在我國(春秋)時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來.如:《自相矛盾》《掩耳盜鈴》《拔苗助長》《亡羊補牢》等,這些喜聞樂見的成語故事很簡短,含著的道理卻很深刻,這就是寓言。
外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》
神話
是人類最早的幻想性口頭散文作品, 是人類童年時期的產物,文學的先河。神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。
神話產生于人類遠古時代。作為民間文學的源頭之一,有力的證明了勞動人民從來就是精神文明的創造者,也揭示了民間文學從一開始就與人民的生活和歷史有著密切的聯系。
任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;神話是已經通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。
中國古代神話散見于各種書籍,其中現存最早、保存最多的是《山海經》。中國神話故事
主要特征
第一、不論是以戰勝自然力為主的神話,還是以戰勝人間罪惡為主的神話,都緊緊地圍繞著人的生存這個主題。
第二、神話中的英雄任務都充滿著激揚的斗志、神異的能力和英雄氣概。
第三、不論哪一類神話,都熔鑄著熱烈的情感,塑造了鮮明的形象,表現出豐富的想象力。
經典神話故事 《山海經》、《述異記》、《淮南子》、盤古開天、女媧補天、夸父逐日、精衛填海、鯀禹治水、倉頡造字、后羿射日、河伯娶婦、《搜神記》、《封神榜》、《西游記》、哪吒鬧海、牛郎織女、八仙過海、嫦娥奔月、天仙配、白蛇傳、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《昆侖之歌》、《愚公移山》、《女媧造人》
神話一般可分為三種類型:開辟神話、自然神話和英雄神話。
開辟神話反映的是原始人的宇宙觀,用采解釋天地是如何形成的,人類萬物是如何產生的。第二類屬于自然神話,是對自然界各種現象的解釋。像《女媧補天》、《仙山的傳說》、《精衛填海》、《大熊星和小熊星》、《蜘蛛和蜘蛛網》、《愛歌》、《太陽和月亮為什么住在天空》等,對日月星辰、山川草木、風雨雷電、蟲魚鳥獸,乃至回聲這樣的自然現象是怎么產生的,做了很美麗的解釋。
第三類——英雄神話,這類神話產生比前兩者稍晚,表達了人類反抗自然的愿望,同時,也可說是人類某種勞動經驗的概括總結。這時候,原始人類已經不再對自然界產生極端的恐懼心理,有了一定的信心,開始把本部落里具有發明創造才能或做出重要貢獻的人物,加以夸大想像,塑造出具有超人力量的英雄形象。如中國古代的神農、黃帝、堯、舜、禹、后稷等。這里選編了《夸父追日》、《寒冰上的棄兒》、《舜感化了弟弟象》、《鯀和禹治理洪水》。
第三篇:說課稿(非常有用)
說課稿模板(非常有用)
關于的說課稿
各位老師你們好!今天我要為大家講的課題是
首先,我對本節教材進行一些分析:
一、教材分析(說教材): 1.教材所處的地位和作用:
本節內容在全書和章節中的作用是:《
》是
中數學教材第冊第章第節內容。在此之前學生已學習了
基礎,這為過渡到本節的學習起著鋪墊作用。本節內容是在中,占據的地位。以及為其他學科和今后的學習打下基礎。
2.教育教學目標:
根據上述教材分析,考慮到學生已有的認知結構心理特征,制定如下教學目標:
(1)知識目標:
(2)能力目標:通過教學初步培養學生分析問題,解決實際問題,讀圖分析,收集處理信息,團結協作,語言表達能力以及通過師生雙邊活動,初步培養學生運用知識的能力,培養學生加強理論聯系實際的能力,(3)情感目標:通過的教學引導學生從現實的生活經歷與體驗出發,激發學生學習興趣。
3.重點,難點以及確定依據:
本著課程標準,在吃透教材基礎上,我確立了如下的教學重點、難點
重難點點::
通通過
突出重點
過
突破難點
關鍵:
下面,為了講清重難上點,使學生能達到本節課設定的目標,再從教法和學法上談談:
二、教學策略(說教法)
1.教學手段:
如何突出重點,突破難點,從而實現教學目標。在教學過程中擬計劃進行如下操作:教學方法。基于本節課的特點:
應著重采用
的教學方法。
2.教學方法及其理論依據:堅持“以學生為主體,以教師為主導”的原則,根據學生的心理發展規律,采用學生參與程度高的學導式討論教學法。在學生看書,討論的基礎上,在老師啟發引導下,運用問題解決式教法,師生交談法,圖像信號法,問答式,課堂討論法。在采用問答法時,特別注重不同難度的問題,提問不同層次的學生,面向全體,使基礎差的學生也能有表現機會,培養其自信心,激發其學習熱情。有效的開發各層次學生的潛在智能,力求使學生能在原有的基礎上得到發展。同時通過課堂練習和課后作業,啟發學生從書本知識回到社會實踐。提供給學生與其生活和周圍世界密切相關的數學知識,學習基礎性的知識和技能,在教學中積極培養學生學習興趣和動機,明確的學習目的,老師應在課堂上充分調動學生的學習積極性,激發來自學生主體的最有力的動力。
3.學情分析:(說學法)
我們常說:“現代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學習方法的人”,因而在教學中要特別重視學法的指導。
(1)
學生特點分析:中學生心理學研究指出,高中階段是(查同中學生心發展情況)抓住學生特點,積極采用形象生動,形式多樣的教學方法和學生廣泛的積極主動參與的學習方式,定能激發學生興趣,有效地培養學生能力,促進學生個性發展。生理上表少年好動,注意力易分散
(2)
知識障礙上:知識掌握上,學生原有的知識
,許多學生出現知識遺忘,所以應全面系統的去講述;學生學習本節課的知識障礙,知識 學生不易理解,所以教學中老師應予以簡單明白,深入淺出的分析。
(3)
動機和興趣上:明確的學習目的,老師應在課堂上充分調動學生的學習積極性,激發來自學生主體的最有力的動力
最后我來具體談談這一堂課的教學過程:
4.教學程序及設想:
(1)由
引入:把教學內容轉化為具有潛在意義的問題,讓學生產生強烈的問題意識,使學生的整個學習過程成為“猜想”繼而緊張的沉思,期待錄找理由和證明過程。在實際情況下學習可以使學生利用已有的知識與經驗,同化和索引出當肖學習的新知識,這樣獲取知識,不但易于保持,而且易于遷移到陌生的問題情境中。
(2)由實例得出本課新的知識點
(3)講解例題。在講例題時,不僅在于怎樣解,更在于為什么這樣解,而及時對解題方法和規律進行概括,有利于學生的思維能力。
(4)能力訓練。課后練習使學生能鞏固羨慕自覺運用所學知識與解題思想方法。
(5)總結結論,強化認識。知識性的內容小結,可把課堂教學傳授的知識盡快化為學生的素質,數學思想方法的小結,可使學生更深刻地理解數學思想方法在解題中的地位和應用,并且逐步培養學生良好的個性品質目標。
(6)變式延伸,進行重構,重視課本例題,適當對題目進行引申,使例題的作用更加突出,有利于學生對知識的串聯,累積,加工,從而達到舉一反三的效果。
(7)板書
(8)布置作業。
針對學生素質的差異進行分層訓練,既使學生掌握基礎知識,又使學有余力的學生有所提高,教學程序:
課堂結構:復習提問,導入講授課,課堂練習,鞏固新課,布置作業等五部分
第四篇:家庭教育-非常有用
家庭教育
家庭教育有跡可循 育兒三階段必不可少
鳳凰網教育:父母對孩子的影響有多重要?在哪個階段是最重要的?
趙偉志:父母的價值觀會直接影響到孩子。通常說龍生龍,鳳生鳳,指的就是這個概念。孩子是一個未知的領域,他所有的觀點、感受全部從父母那里獲得。家庭教育對孩子整個的人生永遠是第一要素。家庭環境的創造,對孩子的正向人格發展,起到了決定性的作用。未成年人的教育有三個要素,第一個是嬰兒養性,這通常是指零到六歲這個階段,實際上這個零也包括受孕的時候。懷孕了之后,母親性情平穩,多去看一些正向的東西,保持平穩的心情,會對孩子有正面的影響。而悲觀的、負面的的情緒,會對孩子有負面影響。也就是說,在孩子沒出生之前,父母的影響就已經決定了他出生之后的基本條件。
這個階段格外重要,通常說三歲看小,七歲看老,這個時候就已經具備了孩子將來成功與否的基本的、基礎性的東西。這個部分主要是兩個方面,一個方面是得到足夠的、正確的、健全的愛,另一方面是得到充分的被認同。尤其是后者,中國的家長通常會拿著自己的孩子短板跟別人孩子的優點去比,沒有給予自己孩子充分的認同,這種情況下通常很多孩子的自我接納和自我約束的能力就會比較弱。
家庭教育中的第二個板塊叫童蒙養正。童蒙養正泛指6到9歲這個年齡段,這是價值觀形成非常重要的階段。前面說的嬰兒養性是自由而全面的發展,讓孩子有更多地自由,自由比全面更重要。而到了童蒙養正的階段,主要是指如何幫助孩子形成正面的思維觀念。也就是我們所說的正能量,看問題看正面。《易經》里面有第四卦叫蒙卦。蒙以養正,圣功也。意思是指孩子到了啟蒙這個階段,應讓他去以正面的態度,以正向的心態來面對人生。孩子的習慣養成就處在這個階段。比如十歲之前有沒有讓他大量的閱讀,詞匯量是不是豐富,決定了后面這個孩子學習的積極主動性。
第三個部分叫少年立志,前兩個階段的重點是陪護,到了第三個階段就是陪伴了。這個時期是孩子的少年時期,青春期初中和高中,尤其是初中非常關鍵。如果前面兩個階段是打基礎,到了青春期就要開始引導他規劃自己的人生。這個階段主要任務還是家長,別指望學校的老師,雖然有的學校有這種科目。學校和家庭,教育任務是不同的。
到了這個階段,學生一旦進入初中,就應該開始引導他思考將來要過上什么樣的生活,為什么要學習,學習能給他將來帶來什么好處等。要思索將來要成為一個什么樣的人,而不是單純說要考一個什么樣的大學。西方的孩子到了這個學齡就開始做人生規劃。有出息的人,或者有大成就的人,都是在青春期的時候立的志。按照發展心理學,到了青春期,應該幫助孩子把這個部分發展出來。這樣能很好地解決青春期學生學習動力不足這個問題。據現在調查研究,青春期的學生學習動力不足這個現象非常普遍,高中能達到85%以上。很多學生學習動力不足,我認為主要原因是不知道為什么學,或者說不知道學習對人生有什么價值。也就是說學習意識沒有被喚醒,俄國一個偉大的教育家談到這么一句話:“教育的藝術不在傳授,而在鼓舞和喚醒。”可見喚醒的重要性。嬰兒養性和童蒙養正是基礎,少年立志這是關鍵。家長一定要清楚在什么時間給到孩子什么樣的教育,如何配合學校教育,把孩子的教育做起來。其實學校教育是家庭教育的延伸和補充。孩子教育的責任歸屬一定是家長。現在已經有越來越多的家長認識到這個問題,不再單純的依賴學校,而是主動的去配合學校。家長除了推動孩子的正向發展之外,還是孩子和老師之間的催化和媒介、橋梁,可以幫助老師更多地了解自己的孩子,以便更正確的言傳身教。所以我個人認為,家長在教育中一定是主導的角色,而且是最關鍵性的因素。父母的價值觀會直接影響到孩子。孩子是一個未知的領域,他所有的觀點、感受全部從父母那里獲得。家庭教育對孩子整個的人生永遠是第一要素。家庭環境的創造,對孩子的正向人格發展,起到了決定性的作用。
以心理和行為干預為目的的適當體罰是可取的 鳳凰網教育:你怎樣看待中國家長體罰孩子?
趙偉志:坦誠的說,我小的時候父母也老是打我。我想,對于體罰,應該正確的看待這個問題。首先動機上來看,都是為了孩子好。在孩子的教育過程中,我并不主張以體罰為唯一手段,我更不主張“棍棒底下出孝子”這個概念。比如在美國,它不主張,也不提倡體罰,甚至體罰會成為法律的一個制約手段。但是在英國,它就會主張適當的體罰。但這種體罰它是以正面管教為主導方向,而不是以傷及心靈為目的。適當的體罰,比如罰站或者戒尺打他手心,這種意思是懲戒,懲戒是可取的,但是如果借這個機會去打的話呢,我是不主張的。主觀上我不主張體罰,但可以適當地用一些行為干預的手段,約束一下孩子行為,通過外在行為,內化到他的心智模式的健康良性發展。但是作為家長或者老師的,千萬別斷章取義,把這句話認為是我主張體罰,這不是我的本意。我不主張體罰,但是當孩子在一些特殊的情況之下,要適當的進行心理干預和行為干預,這是有必要的。尤其是我們在干預一些學生的時候,你比如說這個孩子不想上學了,做很多工作都做不通,可以適當地進行行為干預。孩子兩三歲、四五歲的時候,有任何要求家長都會滿足,或者不講理的時候家長也不加制止,那么等孩子長大了就約束不了了。歸根結底,我不主張體罰,但是因人而異吧。青春期的“叛逆”和“不聽話”其實是家長的錯
鳳凰網教育:家長應該怎樣有效的幫助孩子渡過青春期呢?
趙偉志:大家一談到青春期,首先會想到“叛逆”二字,在這個詞上我是有一些個人觀點的。所謂的叛逆是指孩子主觀上不聽家長的話,在這個點上,我覺得是不公平的。我認為青春期不應該叫叛逆期,而應該叫迷茫混亂期。青春期的孩子從個人觀點上認為,他長大了,因為長大了對孩子來說,是個幸福的事情,因為大人可以主宰自己,他愿意長大,所以男孩子會開始模仿抽煙,或者女孩子開始打扮自己。因為他覺得從心智上來說,已經成為一個成年人了,他是渴望能夠主宰自己的。可是他有長大的想法,但并沒有大人的心智模式,還不能像大人那樣考慮事情,掌握人際交往的準則。所以這個時候孩子開始迷茫混亂。青春期最關鍵的變化就是心理的變化和生理的變化。如果沒有給孩子一個很好的引導,那么就會影響到他的學業。因此我們把青春期這個階段,給它打了一個形象的比方,叫彎道超車。也就是說青春期這個階段,上來就上來了,可能下來就下來了,這個階段是個最關鍵的時候。通常這個階段,孩子會表現會出現一些學習動力不足,厭學,離家出走,對抗,甚至是網癮、早戀等情況。加上現在孩子接受外界信息又多,同時又大部分是獨生子女,家庭條件比較富裕,更多的孩子,在這種時代特征的環境下更開始混亂了。去年國家教育部到全國各個地方做了關于學習動力的調研,發現到了小學四年級以上,有30%到40%的學生會表現出學習沒有動力。到了初中會更嚴重,而初中到了高中會更厲害。作為父母如何在孩子的青春期正確的懂孩子,并且順勢把內在的動力轉變到對學習的需求方向上來,是個很重要的問題。當學生知道他為什么學、端正了學習態度的時候,不僅安全的度過了青春期的心理變化,更把這個動力變成一種學習動力。
趙偉志:孩子到了青春期家長怎么做呢?比如說吃了晚飯后在外面溜達,或者假期里面帶著去一些大城市或者人多的地方去,然后問孩子這樣的問題:你看社會上這么多人,有的是經商的,有的做警察,有的是醫生,這社會里什么樣的人都有,對你來說,你將來要過上一個什么樣子的生活呢?這個部分不著急有答案,這個部分叫喚醒他,喚醒他要對他的將來開始進行探索。這個問題不是問一遍就不問了,而是要隔三差五的問,而且問這個問題要深入的探討下去。家長不要把自己的主觀意識放在孩子身上。無論孩子回答什么都不要緊,他有可能說我將來要去當個農民,或者將來我要去經商,這些問題都不要著急下結論。而應該說很好啊,你開始為自己著想了,你可以怎么去設計設計呢?到了青春期,家長需要做的是陪伴著他,對他的將來進行啟發性的描述,這是最重要的一個部分。
父母的價值觀會直接影響到孩子。孩子是一個未知的領域,他所有的觀點、感受全部從父母那里獲得。家庭教育對孩子整個的人生永遠是第一要素。家庭環境的創造,對孩子的正向人格發展,起到了決定性的作用。
同時家長還要做另外一個事情,我認為這個比第一個事情還重要,是家長一定要去引導孩子,看他自身上有哪些優點。我曾經在家長的課堂里面讓家長去寫孩子的一百個優點。把這些優點告訴孩子,他會慢慢有自我認同,自我接納的能力。因為他將來的人生一定是用他的優點去創造的。認同他的優點,然后他就會內化,然后同時讓他去思考,你的這些優點,能為你將來從事什么職業提供幫助呢?你的這些優點如何去揚長呢?這樣就會更有針對性。第三個部分叫避短,看看身上有哪些短板。15歲之前,家長一定要讓他知道孩子身上有哪些短板。當他認識到的時候,他會自我管理自己,也叫個人成長。我認為這三個步驟缺一不可,而且很重要。并且這三點,不論是什么受教育程度的家長都能去做,也能做到。關鍵是家長和孩子要是一種平等的關系,不要覺得孩子是你的私有產物。
家長和孩子的關系一定要建立在平等、自由和尊重的基礎上,因為這種關系會讓到孩子更加有動力。所以當你還用父母那種高高在上的姿態去管理孩子的時候,孩子就會掉到情緒里面去,所以我覺得關系大于管理。而我們中國的家長非常容易在這個關系中錯位,就覺得你是我的孩子,你得聽我的,經常有家長說孩子不聽話,其實這種說法就暗示了一種帝王主義,我說了算,你得聽我的。這種關系不利于孩子健康發展,反而會形成對抗和叛逆。以考大學為目的的人生規劃不是真正的規劃
鳳凰網教育:比起我國的家庭教育,國外的家庭教育哪些值得我們學習的地方? 趙偉志:我們去看美國和加拿大的教育,它首先建立在一個平等自由和尊重的基礎上,他們的教育理念是把孩子培養成最好的他。我們中國家長的教育理念,是期待著自己的孩子成為自己所期待的人,所以會把一些主觀意識加在孩子身上。動機是好的,但是結果發現不行。比如說中國的很多孩子,可能學習成績比較好,但是高分低能,所以很多學生大學畢業之后,找不到自己適合的工作,甚至選專業都選錯了。很多人讀大學,目的是為了找份工作,而不是為了成為一個完善的自己,讓自己過的有尊嚴、有體面,更多選擇的機會和空間、權力。從我個人的角度來說,我會更認同把孩子培養成為最好的他這個理念。也就是說父母要都期待孩子出息,這個本身沒有錯,但你說喬木有出息還是灌木有出息?我覺得個人只能成為最好的自己。個人只要努力了,對自己人生負責任了,并且努力的過程中他沒有走偏路,那這個孩子的人生就是成功的。不要把孩子變成替父母完成某一個部分價值的榮耀的工具,這樣不利于孩子的健康發展,它是一個獨立的生命體,他只能成為最好的他。
但回過頭來說,中國的本位的東西有很多好的東西,比如說孝道、尊重、人與人之間的傳承等,還有儒家思想的文化浸潤、文化沉淀,我非常認同。把上面我說的方面和這個結合起來的話,我會覺得更好。【順適教育】
家庭教育應順著孩子的性格方向開展
鳳凰網教育:什么是順適教育?
趙偉志:顧名思義,就是順著孩子方向來,用最適合的方法來教育孩子。俗語說“順四時而適寒暑”,就是說人們要順應四季的變化,這是一種生存智慧,也是一種生存規律。大禹治水之所以成功,就是因為順著水勢來。
家庭教育中,教育孩子沒有標準。家長不知道什么標準是對的,百家爭鳴,誰都有自己的主導思想。從養花來看,養蘭花和荷花,肯定不一個養法。養魚或者養雞,它都有規律。孩子出生之后,家長自動的成為了父母,但你根本沒有上崗證。也沒人教你怎么干,所以父母這個角色非常不容易的。
順勢教育的概念、方法論以及指導思想是,第一,人的本能是健康向上的,在這個情況之下,家長知道順應孩子的發展規律來。主要是生理的發展規律,孩子到了多大應該結婚,到了多大應該去生孩子等。身體健康方面的東西父母都了解。但在心理方面,因為中國心理學的基礎不厚,跟歐美發達國家比相對來講較薄弱。對孩子的心理發展這個部分,很多家長都不知道。那么我提出來一個主導思想,就是性格心理學。順著孩子的性格發展規律,比如“看三歲看小,七歲看老”、“江山易改,秉性難移”等等。性格心理學在我們中國沒有這門學科,很多人知道性格,但不知道性格具體的把握程度。
性格心理學會知道這個孩子是個什么性格。每個孩子的性格沒有好壞之分,目的是要如何讓他成為最好的他,把成人需要修正的那一部分,在孩子的時候就給他修正完畢,讓他成為一個最好的他,從這個點上良性的發展。所以你也知道這個孩子性格中有哪些好的部分,有哪些需要提升的部分,而不是等到樹大自然直。讓家長知道孩子到了這個年齡段,結合性格心理學,結合發展心理學,結合腦神經學,就會知道孩子到了這個時候應該怎么養。這就是順適教育的基本理念,讓家長掌握住順應孩子的發展規律,掌握好這套理論方法,以及正確的教育理念,在合適的時候給他正確的教育。
父母的價值觀會直接影響到孩子。孩子是一個未知的領域,他所有的觀點、感受全部從父母那里獲得。家庭教育對孩子整個的人生永遠是第一要素。家庭環境的創造,對孩子的正向人格發展,起到了決定性的作用。
第五篇:童話是文學體裁中的一種
童話是文學體裁中的一種,主要面向兒童,具有濃厚幻想色彩的虛構故事作品,通過豐富的想象、幻想、夸張、象征的手段來塑造形象,反映生活,達到教育的目的。其語言通俗生動,故事情節往往離奇曲折,引人入勝。童話分類:
古典童話、文學童話、民間童話、科學童話
《伊索寓言》(公元前六世紀)是西方世界第一本著名的童話集。
世界四大著名童話《安徒生童話》、《格林童話》、《快樂王子》、《一千零一夜》
1.古典童話 :泛指各民族古代作家創作的童話;
2.文學童話 :又稱創作童話、品德童話,簡稱為童
話(狹義的“童話”)。
3.民間童話:民間創作和流傳的適合兒童閱讀的幻想故事。4.科學童話:又稱知識童話、自然童話,是童話(廣義的童話)的一個分支,它具備童話的各種特點。但是與一般童話相比,科學童話具有一定的知識性,它是以科學知識為內容的,所表現的主題也與自然科學有關。
童話與寓言的異同
寓言和童話有很多相似之處:它們的故事都是假托的、創造的、幻想的,都可以采用各種生物或非生物來充當故事的角色,也都富有教育意義。
但寓言和童話也各有不同的特點:
寓言的篇幅一般較為短小,結構單純,語言樸素,幻想的程度也較輕。而童話的篇幅較長,長篇可達數萬字,短小者一般也有一二千言。
童話的結構比較曲折,能細致地刻畫人物形象,幻想也比寓言更為豐富、奇特。
童話的主要對象是兒童,它描寫的內容,表現的生活,也都照顧到兒童的知識范圍和心理特點,所運用的語言也易為兒童接受。而寓言雖然也是兒童文學的一種重要體裁,但它并不是兒童文學專有的樣式。
童話故事的特征
童話故事最大的特征是用豐富的想象力,賦予動物、植物等物體人的感情。同時童話故事總是把惡和善極端化,通俗地說,就是壞人非常壞,好人非常好。好人很善良,壞人很惡毒。比如《白雪公主》里,七個小矮人很善良,而皇后很惡毒;《灰姑娘》里,后母很惡毒,灰姑娘很善良。童話里往往還包含了神奇的魔法、無盡的財富、兇惡的怪獸等元素,使故事能夠引人入勝,打動孩子的好奇心,豐富孩子的想象力。
童話故事的主旨
童話故事的主旨是教人勇敢、熱情、善良、樂觀,反對卑鄙、怯懦、邪惡、虛偽。
安徒生童話》是兒童文學史上的一座豐碑,它以獨特的魅力征服了丹麥以及全世界讀者的心。安徒生在《丑小鴨》、《海的女兒》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》、《堅定的錫兵》等童話中所塑造的形象,給人們帶來了美的陶冶,情的升華,童話,作為一種文學樣式,在安徒生那里達到了它的高峰。
格林兄弟,雅科布?格林(1785~1863)
威廉?格林(1786~1859)
中 的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》……等名篇,已成為世界各國兒童喜愛的杰作。
鄭淵潔《童話大王》、《皮皮魯總動員》。
2.洪汛濤
有《神筆馬良》、《十兄弟》、《不滅的燈》及《神筆馬良正傳》、《夜明珠》、《小花兔找食物》、《魚寶貝》、《望夫石》、《半半的半個童話》、《快樂的小鳥》等