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讀書是一種生活方式

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《讀書是一種生活方式》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀書是一種生活方式》。

第一篇:讀書是一種生活方式

讀書是一種生活方式

張會敏

“這一切都歸功于讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

又一次捧起大師的經典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學校的學生,懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發現自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應該有交流的基礎,從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇。

《我的作文教學革命》讀書筆記 張會敏

我認真讀了《我的作文教學革命》一書,從而認識了善于思考、勇于探索的管建鋼老師。從他對作文本質的理解中,可以感受到他漸離了傳統的“作文觀”,重朔起一種全新的“作文觀”:作文不再是和學生生命成長無關的純粹的寫作技能的訓練,而是是學生“生命的獨白”,和老師同學的“心靈對話”。在這種生命化的“作文觀”的引領下,管老師構建起“一個富有創造性的、有效的作文教學實驗”,構筑了一套較為完備而又行之有效的作文教學實驗系統。踐行了他的作文教學理念,在學生的心靈深處引發了一場作文教學革命。讀完此書,我仿佛看到了前進的方向,心中豁然開朗。我總結了管老師寫作教學中的幾個關鍵:

1、寫作教學的第一關鍵,是調動起學生的寫作欲望,這是凌駕于一切作文教學策略之上的策略。只要學生愿意寫,想寫好,想以文字的方式來說話,他的作文能力就一定能在寫作實踐中得到長足發展,他的作文才氣和靈氣也遲早會有自悟自發的一天。“我要寫”與“要我寫”,同樣作文一個小時,得失感受,天壤之別

2、寫作教學的第二關鍵是調動起學生的發表欲。沒有讀者的作品是沒有生命的作品:沒有讀者的寫作是沒有生命的寫作;沒有讀者的寫作教學是沒有生命的教學。寫作教學得不到根本突破的一大原因是,學生從來沒有體驗到作文作為“一種公眾的言說”給人帶來的自尊與自豪,精彩與激蕩,要讓學生擁有一群讀者,寫作教學就必須從“寫作是一種公眾的言說”的高度去認識和實踐;要讓學生擁有一群讀者,就必須談到發表。“如果作文教學從一開始就不斷地強化學生的發表欲,這對于他們寫作上的成材必將大有助益。”“這種發表的意識,言語表現,言語上的自我實現的觀念,要先于寫作的行為技能深深根植于學生的大腦。”他以辦班級作文周報的方式進行作文革命,就是解決學生寫作的讀者意識、發表意識、精品意識,以及認識作文帶給人的自信和快樂,尊嚴和榮耀,就是要讓自己因“發表”而獲得的“尊嚴與榮耀”也給那些孩子們。說起“發表”在作文教學中的“地位”,管建剛老師認為發表就是對話,發表就是傾訴,發表是寫作的重要動力!甚至,在我看來,“發表”是他的教學手段與教學藝術精華之一,是他“作文革命”的基石,沒有對“發表”的心理的充分利用與激發,就沒有他的“作文革命”。

3、寫作教學的第三關鍵是小學生對寫作的興趣與熱情。管老師認為:天生對寫作感興趣的學生,有,少有之“有”。絕大多數的小學生對寫作的興趣與熱情,不是來自寫作本身,而是來自教學的呈現方式。告別了傳統的教材,告別了傳統的大作文、小作文模式。但這種“告別”也不是漠視,而是一種基于建設的超越。每天,孩子們要寫一個“每日簡評”,聊聊數語,管老師說這是讓孩子們學會發表與積累。于是,到了星期天,就從“每日簡評”中選擇一個題材進行寫作,周一進行初選,周二終選,周三、周四輸入,周五出版,當然,每一個環節,學生們都會悉心地自動地去修改與推敲。而每周一,有一節“作文活動課”,課上,有“讓我呼喚你的名字”,那時,那些“發表”了作文的孩子的姓名會回蕩在教室中,而這些名字的機會是給每一個孩子準備的,因為周報不同的版面有不同的投稿標準;有“佳作真精彩,看看又是誰”;也有從入選“佳作”中引伸出來的“訓練點”的教學……積分激勵、稿費發放、優先卡、才運卡……這里有數不勝數的“妙招”,每個“妙招”的由來都是緣于問題的出現,所以,每個“妙招”中都蘊含著理念的光澤。“讓作文成為多彩童年的翅膀,成為悠悠童年的見證,成為快樂童年的懷念。”

管老師的一套作文理論,恰恰是給予學生源源不斷的寫作動力,最大的程度上激發了學生的寫作興趣。變成學生要寫作文、樂寫作文。原來作文有這么大的魅力。作為語文教師的我們,還要借鑒管老師的理論和做法,在作文教學之路上不斷探索!

《我的作文教學革命》讀書筆記 張會敏

管老師是一名普通的農村小學語文老師,十多年來,他在平時的工作中不斷看書,不斷汲取知識。在平時的教學中,他處處留心,堅持不懈地進行自己的作文教學革命,我被管老師的人格魅力深深感動。管老師的這本書和一些僵化的作文教學理論指導叢書不同,是有生命力的,是可以繁衍的。他探索出一條既符合寫作教學的本質,又能激發學生寫作興趣的寫作教學之路。使一線教師有章可循,有法可依,有計可施,同時還能夠激發老師們的創造意識。

管老師以生動、簡明、有序的結構,詳細敘述了“班級作文周報”的操作方式——骨構系統,介紹了“班級作文周報”的支柱體系——動力系統,分享了“班級作文周報”的配套金點子——助力系統,創新了“班級作文周報”的寫稿準備——保障系統,推出了寫作訓練的獨特方法——訓練系統,提出了“我的作文教學革命”新理論——理論系統。以返璞歸真的寫作本質,以高屋建瓴的獨特視角,帶領我們參觀了“我的作文教學革命”——班級作文周報的操作流程,使人敬佩,感受頗多。

我想,我是不是可以留意以下幾點:

1、積累素材。巧婦難為無米之炊。“米”是大事。米從哪兒來,從學生真實的生活中來。曾經也要求學生要善于觀察身邊的事物,要讓自己有一雙“慧眼”,但大部分學生總是認為:可以寫到作文里的事情,必定都是一些“大事”,而他們一天到晚學校家里,家里學校,實在沒什么事情可寫,寫出來的作文不是無病呻吟,就是生搬硬套,曾經埋怨學生缺乏靈性,現在看來,還是老師的引導不細致、不到位。

2、要求放低。要求過高,學生達不到,必定會急躁,急躁有百弊而無一利。想讓孩子至少寫300字,可以要求寫280或250個字;想讓孩子天天寫日記,可以要求他寫“每日簡評”。孩子在不會被批評的暗示下,寫著寫著,興致上來了,收不住手了,還能賺得老師的表揚。老師、學生都能收獲一份喜悅,何樂而不為。

3、收放結合。過多的指導只會造就千篇一律,造就假大空;而過多的放任,也會讓孩子不知道寫什么。把握好中間的度,至關重要。

4、激勵機制。誰都有被肯定的欲望,大人如此,孩子更是如此。激勵機制應盡可能地完善,尤其注意照顧后進生。他們不是流離于班級之外的別種人。

5、盡力堅持。要像管老師一樣堅持,這一段時間忙一件事,過了,便丟在一邊,不聞不問,勢必會半途而廢。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

6、心平氣和。作文水平的提高不是一朝一夕的事,中間甚至還有反復的過程。不能急功近利,盡管提高習作水平是我們最終的目的。

7、以身作則。一個怕寫作文的老師,恐怕難以熏陶出愛寫作文的學生。所謂近朱者赤,近墨者黑。自己的博客應堅持更新,熟能生巧,既為學生,也為自己。在管老師的引領下,我們有了“始于足下”的第一步,讓我們在今后的工作中繼續努力,像管老師學習,學習他的創新意識,學習他的堅持,學習他對教育事業的無限熱愛。愿我們在作文教學之路上走得更穩,更遠……

第二篇:讀書是一種生活方式

讀書是一種生活方式

教了二十多年的書,當讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發現自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應該有交流的基礎,從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇。

許多教師憧憬成功,但無法拒絕浮躁的塵囂,面對巨大的網絡資源,總認為成功唾手可得——那么多優秀的教案只需輕輕敲擊幾下鍵盤便會呈現在眼前。這種僥幸的心理使得自己不能安心讀書,潛心鉆研。這樣的課除了拾人牙慧,何談自己的風格與個性?這樣的課即便成功了,自己就真的站在了更高一層的教學水平的臺階上了嗎?

我校也在大力營造書香校園,其中,也要求教師多讀書,讀好書。不僅讓教師讀文學書,讀教育書,還讓教師博覽群書,跳出教育看教育,有更大的教育視野。讓文化的根深深地扎在地里,才可能長成參天大樹。“根越深,枝越茂,花越鮮,果越碩。這是自然的法則,也是教育的法則,更是成功的法則。” “欲速則不達。”放下浮躁,靜能生慧。教師要想在課堂上揮灑自如,能喚起學生沉睡的情感,點燃學生智慧的火花,想讓學生情感更豐富、更高尚,想讓學生智慧更靈動、更豐厚,就得多讀書,朋友,讓書籍成為我們的終身伴侶吧!有它為伴,生命飄香!

第三篇:讀書.是教師的一種生活方式doc

讀書,是教師的一種生活方式

在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。

一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。

教書和讀書生活,使人感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。

教師,需要讀書。讀書,是教師的一種生活。作家祝勇說:“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然,所以,真正的讀書人,并不張揚自己書讀得多。”

猶太民族的小孩稍微懂事時,母親就會在《圣經》上滴一點蜂蜜,讓自己的孩子去吻,使其從小就知道書本是甜蜜的。這個崇尚讀書的民族,誕生了像馬克思、愛因斯坦、弗洛依德等一大批讓世人矚目的天才。

如果說書本是甜蜜的,那么讀書的人無疑是幸福的。擔負著教書育人重任的教師,更應該熱愛讀書、認真讀書,不斷給自己充電,以更新理念、豐富知識、增長智慧。

教師的職業特點,決定了教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚。只有熱愛讀書的教師,才能培養出熱愛讀書的學生,才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師,是

社會的一筆無形資產。蘇霍姆林斯基認為:“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學生的精神需要。”教師,要做好教書育人的工作,首先要做個真正的讀書人。教師,需要理想。一個沒有理想的教師,終究不能培養出有理想的學生。擁抱理想,讀書是一條捷徑。讀書,能讓人長見識、明是非、堅心志。如果教師沒有甘于寂寞、安于清貧、銳意求索的心志,置身于物欲熾烈、思想浮躁的時代之中,實難堅守自己的三尺講臺。以書為伴,與書對話,會使你心無旁騖、沉醉于書香之中。蘇霍姆林斯基認為:“自己對自己的談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才通俗達到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達到教育的目點。”書是心靈尋找寧靜的階梯,不讀書,我們的心靈就會積滿灰塵、脆弱無比。

教師,需要學識。精深的專業知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源于讀書,處在不斷的發展變化之中。《學習的革命》一書中指出:“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學校快四倍的速度變化著。”如果教師不能把準時代的脈搏,不斷地讀書,拓展視野,增長學識,不僅不能教好學生,反而會因為自己的落伍而妨礙學生的發展。可見,讀書是教師的立身之本。

教師,需要讀書。讀書,是教師的一種生活。作家祝勇說:“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然,所以,真正的讀書人,并不張揚自己書讀得多。”讀書之于教師,就像歌手之于練聲、槍手之于打靶,讀書是教師的“看家本領”,必須融入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅說三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐;那么,長時間不讀書的教師,無疑是一個可怕的教育者。讀書有甜。一本好的書,是一個足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人,或在大樹之下,或在藤椅之上,或坐或躺,或仰或俯,或高唱或低吟,心態自由,興味十足,“反復摩挲中生出的一股熱情,是一份提到了開發的天性。讀書的佳期境,如同愛情一樣,是投契,是相許,是沉浸,是融合,來不得半點強求與逼迫。”此情此景,大多數人會從心底時里說一句:讀書如此,人生足矣!讀書有苦。讀書是一樁苦事,夏有蚊蠅之擾,冬有嚴寒之襲。并非所有的書都是你所愛讀的。生活中,你有不喜歡甚至厭煩的人和事,但有時它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書也如些,比如有的工具書艱澀而枯燥,但身為教師的你,不讀通工具書,顯然是無法適應你的工作;比如有的哲學典籍抽象而深奧,常常讓人敬而遠之,但如果你對于哲學一無所知,那么你的思考常常缺乏深度,你的生活往往缺少智慧……還有,你想讀一本好書時,可能無處可覓,可能囊中羞澀,常常讓人有“英雄氣短”之嘆。

讀書之甜,讓人心向往之;讀書之苦,又足以讓人望而卻步。讀書是一種生活,生活就該有酸甜與苦辣。

親近生活,勤奮讀書。讀書,讓你眼目清亮、神清氣爽,讓你充實,讓你寧靜,讓你幸福。

讀書,應該成為教師的一種生活方式。唯其如此,教師才能以自己的書卷之氣,去熏陶學生,使之熱愛讀書,與書為伴,成為未來書香社會的“讀書人口”。

第四篇:讓讀書成為一種生活方式

讓讀書成為一種生活方式

閑暇之余,閱幾本好書,不僅可以修心養性,陶冶情操,更可以開闊我們的視野。所謂足不出戶,便知天下事、讀書百遍,其義自見,說的也正是這個道理。

兒時媽媽就給我買很多書籍,從最初的小兒圖畫到百科全書,無一不成為了我的喜愛。后來,書讀得多了,也從中悟出了很多做人的哲學,更深的了解讀書的重要性,也因此豐富了自己的人生。

第一本啟迪我的書就是張海迪的《生命的追問》,從一個殘疾人,到一位對社會做出巨大貢獻的奇才,她完成了人生最美的一次演繹,她的人生仿佛是一道彩虹、美麗著無數人的眼睛。

讀書的好處恰又似長江之水源源流長,讓人取之不盡、用之不竭。正如孟德斯鳩所說,喜愛讀書,就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。

現正值經濟高速發展,社會競爭日益加劇,生活節奏變快、人才的需求也更為突出。所以,無論是從學習知識,獲得技能、還是修心養性,陶冶情操,讀書都是極其重要!2014甲午馬年,愿更多人行動起來,馬上讀書,讓讀書成為一種生活方式。

第五篇:讓讀書變為我們一種生活方式

讓讀書變為我們一種生活方式

古人云:萬般皆下品,唯有讀書高。清代金纓在《格言聯璧-學問》中說:“天地間第一人品,還是讀書。”靜下心來多讀書,讀好書,當成為我們永恒的人品追求。中華民族歷來推崇讀書,且不提上流社會的士大夫階層,就連鄉村僻壤也追求耕讀傳家。這里所說的“讀”,當然是指讀圣賢書,為的不光是謀出身,更多的是學點“禮義廉恥”的做人道理。因為在古人看來,做人第一,道德至上。立身以立學為先,立學以讀書為本,我們今天所提倡的讀是為了修身養性、陶冶性情,涉及到很多方面,比如說通過閱讀文學、詩詞、藝術等,來提升我們的審美,來加深我們的氣度涵養等。

如今的很多不再喜歡讀書,不是當下的人變得沒有文化了,是這個時代太多的需要技術,不需要“形而上”的文化,形而上被丑化為“形而上學”,是壞東西了。人們都在忙“形而下”的實際,忙著考職稱、考競聘、考托福,忙著發明創造搞專利,忙著房子車子。就是忙著文化的人也不在意文化的本身,而在意文化衍生出來的產業,不能形成產業的文化誰要它?

中國人曾經是有閱讀習慣的。早幾百年,還會有錢蕓這樣的女人,為了讀書,嫁入擁有天一閣的寧波范家,最終因為女人不能登樓讀書郁郁而終,但這幾十年,中國人在經過幾輪思想上的變化之后,已將與傳統、倫理、習俗、心理、榮恥觀有關的大多數傳統有所遺忘。某些時期,讀書已經成了一種笑話。

關于這點,數字更有說服力。2009年,“世界讀書日”前一天,第六次全國國民閱讀調查,結果是,我國0至70周歲國民圖書閱讀率為52。45%,這是從2007年開始連續幾年回升后的結果,這其中,中國教育學會副會長,朱永新博士強調,一個人的精神發育史,就是他的閱讀史;一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平;一個沒有閱讀的學校永遠不會有真正的教育;一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市。

中學生,是人的自我意識覺醒的時期,是人一生中精力最旺盛的時期。如果說小學生閱讀更加需要教師和父母的引領的話,中學生已經開始自主自覺的閱讀,開始形成自己的閱讀興趣,擁有自己的閱讀領域,為今后選擇學校和專業,也為今后的職業生涯做準備。所以,中學生有沒有形成閱讀習慣和興趣,有沒有較強的欣賞與鑒別圖書的能力,與他今后的學習品質和工作態度,有著直接的關系。

為此我們的學校為同學們留下閱讀的空間,通過改革語文教學,增加閱讀課等方式讓學生有時間閱讀;另一方面,我們的中學生要學會主動學習,擠出時間閱讀。閱讀經典,對于中學生來說,其實是磨刀不誤砍柴工,它會拓寬我們的智力背景,幫助我們更加深刻全面地分析問題解決問題。這一點我是深有體會,比如以前就會認為想要畫好畫就要多練,但是層次并不一定高,通過實踐發現不光要多練,還要更多的去接觸專業以外的東西,比如通過一件古瓷器、一座經典的建筑、一場京劇表演可以獲得美的感受,從而提高審美,進而提高繪畫的水平。

都說閱讀豐富人生。我認為閱讀可以改變人生。那么我們的偉大領袖毛主席便是將讀書作為自己的一種生活方式,他曾經說過:飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。可見讀書已經成為主席的日常生活必要環節。毛主席一生與書為伴,走到哪里,把書帶到哪里,會客廳、臥室里、泳池邊、廁所里都有書的影子,幾乎每天都要堅持讀書。革命戰爭年代如此,社會主義建設時期亦如此。直到20世紀70年代,他老人家疾病纏身,甚至在生命進入搶救狀態、彌留之際的時候,仍然以驚人的毅力堅持讀書學習。1976年9月初,毛主席再度病危,醫護人員立即實施搶救并加強監護。從9月7日到8日下午,彌留之際的毛主席仍堅持要看文件、看書。7日這天,經過搶救剛蘇醒過來的毛主席示意要看一本書。由于聲音微弱和吐字不清,工作人員沒能明白是要哪一本書。毛主席顯得有些著急,用顫抖的手握筆寫下了一個“三”字,又用手敲敲木質的床頭。工作人員猜出他是想看有關日本首相三木武夫的書。病危的毛主席仍關注著他的情況。當把書找來時,他老人家略微點頭,露出滿意的神態。在工作人員幫助下,毛主席只看了幾分鐘,就又昏迷過去。根據醫療組護理記錄,8日這一天,毛澤東看文件、看書11次,共兩小時50分鐘。他是在醫務人員全力搶救的情況下看文件看書的:直到9日毛澤東同志辭世的那一刻,也就是他老人家讀書生活結束的時刻。他一生與書為伴、勤奮刻苦、學以致用的精神,是永遠值得我們學習的。

讓閱讀成為一種生活方式,是我們的一種理想和追求。我認為閱讀是我們改善和調整心靈狀態和生活方式的重要途徑之一。我們大家都生活在一個飛速發展和變化的時代,都像是這個飛速發展變化著的社會中的一個個“陀螺”,無法停下腳步。我們經常遭遇到各種各樣的尷尬和煩惱!首先是幸福感與物質多少的關聯度在降低。我們的物質生活大幅度改善,可是很多人并沒有感受到多么的幸福,不少人患上了嚴重的物欲癥。這個時候我們需要靠書籍去獲得幫助和放松。多讀書,不一定是特別有針對性和目的性,是開卷有益、博覽群書的閱讀。

所以今天我更想說的是,在我看來,讀書是一種生活方式。讀書不是學生的考試,不是一時的績效評估,而是作為一個人的生活習慣。我們所真正期望的效果,是讀書能夠成為大家的生活方式。這種生活方式不僅是一種責任,更重要的是,它給人帶來幸福感和安全感。在這樣一個變化莫測的時代里,我們每天都可能遭遇到種種風險、沖突,哪里是我們心靈安寧的棲息之所?也許書中會給我們一個廣闊的天地。我們在書中會與許多靈魂相遇,會覽盡這世間曾上演的所有命運悲歡,我們從中去把握規律、規則,在與那些偉大的靈魂對話過程中得到有益的啟示。

最后跟大家分享一下我最近讀的一本書,名字是《片面之瓷》,這是一本關于收藏的書,收藏藝術品是除了我的專業以外最感興趣的項目,那是因為收藏是一門綜合性的學科,它能夠豐富你的歷史、美學、政治、地理、化學等知識。在這些書中我了解古瓷器的白胎為什么會變黃呢,那是因為胎土提煉不純,其中含有的鐵元素經過長時間的氧化變成了泛黃的三氧化二鐵,通過了解汝窯,領略了世宗對汝窯的評價:“雨過天青云破處,這般顏色做將來”,在收藏的這個百科全書中我深深的感受到了我們中民族華五千年的文明史。

總之,當讀書成為我們生活方式的時候,我想我們的靈魂首先是得到了升華,隨著知識的不斷積累,我們對世界對人生對價值等等的看法都會不斷的提高和飛躍。希望大家能夠把閱讀像血液一樣完全融入了生活,通過閱讀知書達禮,通過閱讀開啟智慧,通過讀書傳承文明。

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