第一篇：大學語文課程簡介

大學語文課程簡介

一、課程簡介

《大學語文》是全國普通高校為繼續提高大學生的綜合素質而設置的一門綜合性文化基礎課。

設置本課程的目的，是為了使已經具備了高中畢業語文程度的大學生，進一步提高閱讀能力、鑒賞能力、寫作能力，提高綜合人文素養，為學好各類專業課程及接受通才教育打下扎實的基礎。

（一）了解和學習中華民族的優良文化傳統，培養高尚的思想品質和健康的道德情操；接受愛國主義的熏陶和教育，增強民族感和自信心。

（二）提高語文水平，能順利而準確地閱讀一般文章、學術論文和文學作品，能讀懂難度適中的文言文，具有較強的閱讀理解能力。

（三）掌握一定的文學基礎知識，具有分析、評價文學作品的初步能力。

（四）掌握運用漢語言文字的規范，具有較好的口頭和書面表達能力。

二、適用專業：

新都校區理工類學生。

三、考核方法

學期末考核成績占總成績70％，平時成績（含到課率和平時作業）占30％。

四、教師簡介

王鳳玉，1982年7月畢業于西南師范大學中文系，現為西南石油大學人文社科學院漢語言文學副教授。長于漢語言文學相關課程的教學，并能圍繞教學進行科學研究。從教以來，先后主講過現代漢語、大學語文、應用寫作、行政文書、辯才學、演講與口才、成人高考語文考前復習等課程，教學受到普遍好評。十余年來，先后參編《中國企業實用大全》、《中國人事工作實用大全》、《新編大學語文》等。撰寫的多篇論文曾在省級以上刊物發表。論文《公務文書寫作中常見的表達方式》在“求是杯”全國教育科研優秀論文、教案評選活動中榮獲二等獎，論文《談談行政公文的行文規范》在中國司法、行政文書第九屆年會上獲一等獎。2004年底，被人民日報出版社中國教育二十年編委會授予“中國教育二十年名師”獎。

第二篇：大學語文課程教學大綱

大學語文 課程教學大綱

Literary Theory of College Chinese

課程編號:適用專業:全校所有本、專科各專業（除漢語言

文學本科外）

學 時 數:30

執 筆 人:唐世貴 學 分 數:2 編寫日期:2009年5月

一、課程的性質和目的（一）課程性質

本課程是普通高等院校文、理、工、醫、農各專業（除漢語言文學專業外）的公共選修課。通過本科程的學習，進一步提高學生的閱讀能力、欣賞能力和寫作能力，提高綜合人文素質，為普通高等院校培養應用型人才打下堅實基礎。

（二）課程目的《大學語文》課程的主要任務是：

1、了解和學習中華民族的優良文化傳統，培養高尚的思想品質和健康的道德情操；接受愛國主義的熏陶和教育，增強民族感和自信心。

2、提高語文水平，能順利而準確地閱讀一般文章、學術論文和文學作品，能讀懂難度適中的文言文，具有較強的閱讀理解能力。

3、掌握一定的文學基礎知識，具有分析、評價文學作品的能力。

4、掌握運用漢語言文字規范，具有較好的口頭和書面表達能力。

二、教學環節的基本要求

（一）課堂講授

1．教學方法

①以雙邊教學為主，提高學生的積極性和課堂教學的趣味性。在教學過程中以教師為主導，學習過程中以學生為主體。增加課堂討論在課時中的比重，充分調動學生寫作實踐的積極性。

②以文學史知識為主線，以文體知識為切入點，以文本為依托，以思考題為核心，提高學生對中國語言文化的整體認識和文學鑒賞水平。

③重難點突出，重視參考書目的布置檢查，強化課外拓展閱讀，調動學生自主學習的積極性和自覺性。

④加強課外閱讀的指導和檢查，盡量養成學生背誦詩文的習慣，強化學生動手能力和創新能力的培養。

2．教學手段

利用多媒體教學手段，提高課堂教學的信息量。秉承傳統，充分利用現代多 1

媒體教學手段，授課中以多媒體教學方式為主，輔以傳統教學方式。適當加入視頻內容，擴展學生的知識視野。

（二）作業、答疑和實踐性教學內容安排

1．本課程為公共選修課，根據學生學習的具體情況安排課程小論文、應用文寫作或者課堂討論作為課程作業和實踐。課程小論文及應用文：包括觀點的創新、不同視野的理解、課外讀書筆記，通過實際寫作掌握應用文的寫作格式等。老師負有指導任務（課堂指導、口頭答疑、書面修改、課堂討論、網上答疑、網上指導等）。采取個別問題個別解決，普遍性問題課堂講解的方式解決。課程小論文及應用文以作業方式完成，每個學生不少于3—5篇，多者不限。

2．詩文背誦：注重詩文背誦習慣的培養，采用課堂提問和加分方式鼓勵學生主動背誦。注意文學素養的提高和詩詞曲格律知識的了解。

3．討論教學：指課外集中的專門的專題討論。由教師提出帶有一定普遍性的一個問題或幾個問題師生共同展開討論，以期在討論中增進對于有關問題的了解、認識，鍛煉學生的思維思辨能力。討論教學貫徹在整個學期教學中，以此培養學生的口才和語言交際能力。

4．影視觀摩：通過觀賞影視精彩片斷，擴展知識、增強興趣、提高鑒賞能力。

（三）考核方式

本課程建議采用課堂考試的方式進行考核。

考核主要以考查為主，具體按教學計劃執行。成績采用優秀、良好、中等、及格、不及格五等計分；考查形式多樣，可以采用面試或筆試問答（試題以試題庫為主）、詩文背誦、課程小論文及應用文等一種方式或幾種方式共同進行，并同時參照平時學習情況（包括出勤、作業、課堂回答問題、課堂筆記、課外閱讀筆記、學習心得、日記等多種形式）進行成績綜合考察和評定。

三、課程的教學內容和學時分配

第一單元言志：人類情感的宣泄（課堂講授4學時）

教學內容：

原始勞動歌謠，是最早出現的文學樣式。兩千多年前，我們的祖先已經認識到：詩歌能夠渲瀉人類的思想情感。詩歌由二言與三言發展到四言、五言、七言，在唐代形成了格律詩。詩歌一直處于中國文學的正宗地位，“五四”文學革命，終于打破了這種格局。詩體得到了大解放，一種自由靈動的新詩，最終形成了詩歌的主流。賦，源自于《楚辭》，也是一種韻文。

教學要求：

1、學生自學篇目：候人歌、蒹葭、陌上桑、登樓賦、再別康橋、雨巷

2、老師講解篇目：歸妹·上

六、彈歌、越人歌、雪落在中國的土地上

3、學生課堂思考和課內外實踐：在教師指導下，學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。

重點：《尚書》曰：“詩言志，歌永長”。原始勞動歌謠《歸妹·上六》；愛情歌謠《越人歌》

難點：易經八卦常識，王粲《登樓賦》等，就是這一類抒情小賦。

第二單元幻想：人的歷史之神話（課堂講授4學時）

教學內容：

《山海經》是中華民族唯一一部神話總集，但內容駁雜而紊亂，也沒有故事的連貫性。然而，人類童年的歷史，我們現在不可能從物質方面進行復原了，也只能從先秦文獻中的只言片語的神話傳說中找到某些歷史的影子。

教學要求：

1、學生自學篇目：山海經、玄鳥、桃花源記、搜神記（三則）

2、老師講解篇目：天問（節選）、鵲橋仙、論雷峰塔的倒掉

3、學生課堂思考和課內外實踐：在教師指導下，學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。

重點：中國神話的源流；屈原的《天問》

難點：詞的格律問題；《桃花源記》、《鵲橋仙》、《論雷峰塔的倒掉》等并不就是神話，而是要從這些文類中的幻想──神話、中國四大民間傳說，發掘出其隱含的歷史意蘊和人生哲理，給我們今天的人究竟有何啟迪。

第三單元自然：美的歷程（課堂講授4學時）

教學內容：

老子《道德經》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人是自然之子，在與宇宙大生命同構互動中，生死相依，這就是人與自然的合一，亦即天人合一。在對母親般的親畏中，自然之子秉物游心，物我交融，這就是主體對自然的審美感悟。美，是自然的產物，所以她必須順應自然的規律才稱得上美。教學要求：

1、學生自學篇目：秋水、滕王閣序、春江花月夜、水調歌頭（明月幾時有）、牡丹亭·游園、2、老師講解篇目：老子、蜀道難、再游黃山記

3、學生課堂思考和課內外實踐：在教師指導下，學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。

重點：講解文學與自然的關系；指導學生寫作導游辭，并訓練和培養學生的解說技巧和語言表達能力。

難點：文學作為一種主體審美活動，是伴隨人類社會的發展而得到提升的。愛美，是人的天性。然而，美卻由單一到繁多，由簡單到復雜，而發展到今天這樣的格局。換一句話說，美的人生，才稱得上完美的人生，才夠得上真正實現了人的價值——這就是自然之法則。

第四單元文筆：通古今之變（課堂講授4學時）

教學內容：

“文學”一詞，見于《論語》，卻不是今天意義的文學，而是指的所有文章。魏晉時期文學走向了自覺，這樣，學術著述與文學作品才開始了分離。因而，每當歷史發生變革的前后，都會出現“究天人之際，通古今之變”的鴻篇巨制。教學要求：

1、學生自學篇目：五蠹、燕歌行、五代史伶官傳序、般涉調·哨遍（高祖還鄉）、圓圓曲

2、老師講解篇目：垓下之圍、雙調·夜行船（秋思）

3、學生課堂思考和課內外實踐：在教師指導下，學生按照每課后提供的《思

考與實踐》的問題與要求進行實際操作。

重點：人類不僅生存在歷史之中，而每時每刻都在創造著歷史。由于人類用文學記載歷史，同時歷史與文學就經常處于互動之中，她們或生動地描繪人生的理想；或深刻地預言了國家危機；或鼓動吶喊，砸碎阻礙歷史發展的桎梏。或冷靜地剖析，理清歷史發展的脈胳。她們既充滿了人類的經驗與智慧，又飽含了人類自我反思與批判精神，引導人類向著“至善至美”的方向前進！

難點：曲之格律。

第五單元文明：沖突與對話（課堂講授4學時）

教學內容：

人類文明的發展經歷了一個艱難曲折的過程，其中既有劇烈的沖突，又有在交融中實施了中間突破，甚至面臨顛覆與滅絕的處境。任何一種文明，都是由落后向先進發展，由孤立向融合變化，這是人類文明進步的大趨勢。但我們又不得不承認：每一個民族都有自己文明的獨特價值取向。從歷史的角度看：文明的全球化潮流的出現，是以沖突為前提的，所以，我們不僅要保留自己民族文明的獨立的品格，同時，還要用和平的對話取代野蠻的沖突，從而營造出一種和諧、公平的社會環境。

教學要求：

1、學生自學篇目：無題（相見時難別亦難）、虞美人（春花秋月何時了）、聲聲慢（尋尋覓覓）、杜十娘怒沉百寶箱、舞會以后、麥琪的禮物、棄絕

2、老師講解篇目：長恨歌、繩子的故事

3、學生課堂思考和課內外實踐：在教師指導下，學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。

重點：《周易??賁?彖》曰：“文明以止，人文也”。“文明”一詞，在古漢語中出現。人類文明，應該包括物質文明、精神文明和制度文明，這種文明總是在沖突中發展，在對話中重新獲得新生。

難點：法律書的寫作。

第六單元學問：文心詩品（課堂講授4學時）

教學內容：

學問是一個人后天獲得的才華與智慧，而文心詩品卻是文學向我們展示的審美境界，因而，學問應該是文心詩品的基礎，文心詩品又是學問的一種體現。古人曾以“文心”來形容文學創作的運思，所謂“文心”者，乃“為文之心”也。所謂“詩品”，乃是一種文學的審美活動，如品評人物，賞定高下。

教學要求：

1、學生自學篇目：詩品序（節選）、祭十二郎文、李憑箜篌引、項脊軒志、板橋題畫（三則）、希望、不朽——我的宗教、錢

2、老師講解篇目：子路曾皙冉有公西華侍坐章、秋興八首（其

一、其八）、《屈原》與《厘雅王》

3、學生課堂思考和課內外實踐：在教師指導下，學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。

重點：與其它藝術形式相比，文學是一種能夠高度體現美的藝術門類，也是審美活動最廣闊的天地。那些流芳百世的名作，或豪放疏朗、或典麗纖濃，充滿著語言和文字的永恒魅力。

難點：文心詩品；申論寫作。

第七單元人生：養浩然之氣（課堂講授4學時）

教學內容：

“我善養吾浩然之氣”，這是孟子提出來的：所謂“浩然之氣”，至大至剛，充塞于天地之間。浩然之氣的養成，充滿著痛苦、挫折與磨難，甚至要經歷死亡的考驗。她的養成，使主體自覺地認識到人生的價值，感受到道德的充沛和與宇宙合一的歡樂。

教學要求：

1、學生自學篇目：登幽州臺歌、摸魚兒（更能消幾番風雨）、金縷曲（贈梁汾）、詠史（金粉東南十五州）

2、老師講解篇目：孟子（七則、正氣歌、少年中國說

3、學生課堂思考和課內外實踐：在教師指導下，學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。

重點：畢業論文寫作設計與寫作。

難點：人格與人生價值的關系，為了人的獨立與尊嚴，為了自由與平等，真理與道義，主體勇敢地承擔歷史的使命，從而使生命與人格迸發出燦爛奪目的光輝和感天動地的力量，這便是人類的滄桑大道。

附錄（課堂講授2學時）

教學內容：

本課程定位為“語文文化”，由此，講解《中國文化簡介》。《語言交際能力培養》包括《應用文語言文字表達》、《口才與演講訓練》、《公務員錄用考試行政職業能力測試中的語言邏輯》、《公務員錄用考試面試用語》。《寫作能力培養》包括《一般應用文寫作概述》、《畢業論文寫作及范文》、《公文寫作格式簡解》、《公務員錄用考試申論寫作詳解》，從語言、寫作兩個方面來培養應用型人才提供了理論學習的平臺。

教學要求：

1、了解中國文化的概貌和詩詞曲格律常識。

2、了解口語表達的含義、特點、原則和要求；進行口語表達能力的自我認識和定位；形成口語表達能力的培養目標和訓練計劃；激發學生“說話”的興趣和自信心。

3、了解各種應用文寫作基本要求 使學生掌握應用文文體常識及寫作基礎知識、了解主要法定公文的寫作格式。

重點：

1、根據不同場合的需要，讓學生恰當機敏地進行語文交際能力培養。

2、如何把理論與所學的課文后《思考與實踐》的要求相結合。申論寫作全過程。

難點：

1、指導學生熟練運用人際傳播中的常用語言技巧。

2、詩詞曲格律是一個難度較大的知識點。

四、本課程和其它課程的聯系與分工

《大學語文》是普通高等教育的基礎學科之一。它對于學生學好其它學科，開拓視野、把握歷史、提高人文素質，弘揚優秀的民族文化遺產具有十分重要的意義。

本課程是選修課，為鞏固其它課程的知識打下堅實的理論基礎，并對其它課程具有指導作用。

五、建議教材和教學參考書

1、教材：

唐世貴.大學語文[M].北京：科學出版社，2009.6.2、參考書：

［1］(清)紀昀等主編.文淵閣四庫全書[M].臺灣商務印書館影印本，1986.［2］徐中玉.齊森華主編.大學語文[M].上海：華東師范大學出版社，2004.7.［3］(晉)常璩.華陽國志[M].成都：巴蜀書社，1984.8.［4］(漢)司馬遷.史記[M].蘭州：甘肅人民出版社，1997.［5］(宋)朱熹.詩集傳[M].北京：中華書局，1980.［6］(明)來知德.易經來注圖解[M].成都：巴蜀書社，1988.［7］(清)方玉潤.詩經原始[M].北京：中華書局，1986.12.［8］朱東潤主編.中國歷代文學作品選[M].上海：上海古籍出版社，1979.7.［9］林庚.馮沅君主編.中國歷代詩歌選[M].北京：人民文學出版社，1979.［10］袁珂.山海經校注[M].上海：上海古籍出版社，1980.7.［11］袁珂.神話論文集[M].上海：上海古籍出版社，1982.［12］魯迅.魯迅全集[M].北京：人民文學出版社，1981.［13］郭沫若.郭沫若選集.[M].成都：四川人民出版社，1979.［14］趙家璧主編.中國新文學大系[M].上海：上海良友出版公司，1935.［15］(宋)朱熹.詩集傳[M].上海：上海古籍出版社，1980.2.［16］(漢)許慎撰.（清）段玉裁注.說文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1981.10.［17］續修四庫全書[M].上海：上海古籍出版社影印本，2003.5.［18］褚斌杰等.中國古代文學史[M].北京：北京大學出版社，1983.［19］郁賢浩主編.中國古代文學作品選簡編[M].北京：高等教育出版社，2004.7.［20］周祖謨.方言校箋[M].北京：中華書局，2004.11.

第三篇：大學語文課程教學大綱

大學語文課程教學大綱

一、課程性質和設置目的大學語文是甘肅廣播電視大學本、專科非中文專業開設的一門公共基礎課。為了積極主動地適應經濟建設和社會發展對人才的需要，本課程在學生經過中學語文學習的基礎上，經一步提高他們的閱讀能力、表達能力和審美能力，使之具備一定的文化素養，成為極有專長，又有多方面才能的新型人才。

一、教學要求和教學方法

1． 學習古今中外的名家名作，了解文化的多樣性、豐富性，尤其是了解并集成中華民族的優秀文化傳統，培養高尚的思想品質和道德情操。

2． 能準確的閱讀理解當代作品，能讀難度適中的文言文，并能結識解釋常見的字詞和語言現象。

3． 能夠比較準確地分析文章的思想類融合寫作手法，具備一定的文學鑒賞水平和作品分析能力。

4． 掌握記敘文、議論文等常用問題的寫作知識，具有較高的表達能力。寫出的文章應在肢體、內容、層次、結構、行款、書寫等方面合乎要求。

5． 提倡善于誘導、善于啟發思考、活躍課堂氣氛的教學方法。

二、課程的學時和學分

本課程的課內學時數為4學時，共3學分，一個學期開設。

三、課程教學媒體設計

1． 文字教材

基本教材《大學語文》適用本。全書選文36篇，其中必讀課文26篇，課外閱讀課文10篇（注★為課外閱讀課文），書末附錄語文基礎知識，基礎知識部分可納入必讀課文講析中。

輔助教材《大學語文》學習指導書。學習指導書由26篇必讀課文的題解、課文分析、古文今譯、思考練習答案等內容，同基本教材配合使用，有助于學生深入把握課程內容。

2． 音像教材

錄像課（3盤，每盤30分鐘）

四、作業練習

可聞富有“思考與聯系”，以幫助學生領會課文的思想內容、寫作特點和字詞知識。可視情況分別必作和選作，也可作必要的補充，針對實際效果靈活掌握。

作文根據各專業的實際情況，全學期布置2至4篇。要重視對學生課外寫作的指導，提倡學生寫日記、讀書筆記，辦墻報，舉行作文比賽、書法比賽。要使學生養成講普通話和使

用一般字典的習慣。

五、關于考試

1． 本課程為省開課，有省校教學處命題，閉卷考試。

2． 考試范圍及大綱所規定的教學內容。26篇必讀課文包括題解、課文分析內容、原文、注釋都在考試范圍之內。

3． 考試題型有（1）填空（20%）；（2）選擇（10%）；（3）解釋詞語（10%）；（4）古文今譯（20%）；（5）簡答題（20%）；（6）分析題（20%）。

第四篇：大學語文課程概述-教案

《大學語文》課程概述

一、《大學語文》是一門什麼課程？

▲不是語言文字的補課；

▲不是中學語文教學的簡單重復；

▲不是單純為提高寫作能力而設；

《大學語文》旨在培養大學生的人文精神。

二、什么是人文精神？

人文精神很難一言以弊之。儒家的“修身齊家治國平天下”，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，“富貴不能淫，威武不能屈”，“己所不欲勿施于人”；道家的“無名、無功、無己”，“不樂生，不悲死??”，人文精神是多維的。古代推崇孝道現代追求民主、自由、平等，人文精神是進化的。龍應臺說 “‘只要我喜歡，有什么不可以’，在80年代以前幾乎不可能的一種處事態度，變成流行的哲學。”落實到個體生命，人文精神是一個人面對社會面對生活的態度。

三、什么是人文精神的載體？ 人類文化精神的載體——文學。

一個民族的文學，是整個民族精神文化風貌的形象反映，如《論語》、《孟子》、《荀子》的儒家學說成為中國封建時代的精神文化和政治文化主流。因而，從文學的角度切入，精選誦讀古今文學精品，是實現課程目標的需要。

四、如何構筑人文精神

重點不在解析篇章結構，走識文斷句，概括段意的中小學教學模式，重點在讀解作品的文化內涵，獲得人生啟迪，孕育高尚的人文關懷情操，樹立積極、樂觀、向上的生活態度。

文學作品與生成的文學背景息息相關，本課程采用以史帶文的框架結構，梳理中國文學的發展脈絡，欣賞各個時期的文學精品。

第五篇：大學應用語文課程總結

大學應用語文課程總結

在這一學期，在老師的帶領下，我們學習了大學語文，從中獲益匪淺。在老師的教導下，我明白大學給我們開這門課的目的是培養我們今后在職業生涯對應用文體的應用能力，加強我們的口才，提高我們的競爭力，讓我學到了很多東西。

以前一直認為，語文嘛，無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會一篇文章的美。但后來意識到自己錯了，真的錯了。剛開始上了兩節語文課，老師就讓我們了解了大學為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程，讓我們知道大學語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦，它還教我們怎樣寫應用公文，還教我們怎樣鍛煉口才，那些都是在我們今后的職業生涯中極其有用的東西，誰都不敢說，他再今后的職業生涯中不會用到“應用公文”，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職語文》，從這書名中我們就應該能看出:大學語文不同于以前我們所學的語文。

在第一節課，老師就開始教我們如何進行自我介紹，她形象生動給我們舉了很多事例，還教了我們如何待人接物。這些東西，就已經是完全脫離我們印象中的語文課程了，而是如何創造實際中有用的東西，這些是我職業中一定會用到的東西，卻是我們所缺乏的，那就是應用公文的寫作。

在學習中，我知道了應用公文有十三種，它們都有自己的格式，有自己的模板，但我卻不知道如何去貫通。于是，在老師的知道下，我知道，它們是有共通之處的，是可以用一個膜拜去寫作的。知道公文不是小說，它不會讓你看起來流連忘返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡意賅，語言簡短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動的比喻，只需要你把你要說的，要表達的，言簡意賅的說清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對應用公文的理解。

在這一學期的學習中，我有過慌神，因為我一時難以接受大學語文，十幾年的語文學習，使我對語文的理解已經根深蒂固，不過還好，老師的教學方式讓我很快地融入大學語文的學習中，并且每次的錯也我都很認真地完成，每堂課我都很認真地聽，每篇文章我都很仔細地去讀，盡我最大的努力去學習。語文的學習不是一觸而就的，而是一個終身的，實踐的過程。因此，老師的教學方式使我感觸很深，那就讓學生自己準備好演講稿，并上講臺演說，再由老師點評。

這次上臺演講，是我第一次自己獨立準備好演講稿，做好PPT,上臺前，心里默念著上臺要講的臺詞，緊張的心臟都要跳出來了。上臺后，依舊很緊張，至今還記得當時不小心將法國文藝片《天使愛美麗》硬是說成了是英國的，雖然有些小失誤，但是心里還是很開心的，感覺自己真棒！

在接下來的上課過程中，語文老師講到了歡迎詞、歡送詞、答謝詞等，她講課非常形象生動，以她的親身經歷為例，并結合網上的真切發生的重大事例，讓我們能更加容易理解和領悟。后來，她讓我們分組完成各自的歡送詞和歡迎詞。

老師在安排活動時，讓我們五人一組，評分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強我們的集體榮譽感，鍛煉我們的團隊合作能力。一個好漢三個幫，一條籬笆三個樁，一個人的能力始終不如一個團體強，只可惜，這次活動沒能領會到老師的用意，不能發揮出更大的團隊力量，不過，它還是加強了我們對團隊合作的認識，我想，如果今后再遇到需要團隊合作的情況，我一定會讓其發揮出應有的力量。第三，許多東西不在于多，而是在于精，這次備課，找的資料太多了，因為害怕內容不夠，到時講課面臨尷尬的時間太多，這個學期，老師除了安排了講課活動外，還讓我們嘗試寫合同書，調查報告以及現在的總結，既鍛煉了我們的應用寫作能力，又為我們以后進入職場，提前感受了這些應用文書，為以后做了鋪墊。我很感謝我們的語文老師，因為她不僅讓我重新感受到語文的魅力，而且還教會了我們很多有用的東西。不得不說，老師講課也很有風采，讓我們受益匪淺。