第一篇:大學語文課程描述
《大學語文》課程描述
一、課程性質與教學目的:
《大學語文》,是一門為大學生“精神成人”提供堅實價值根基的公共課程。作為對大學生進行人文素養教育的基礎課程,大學語文課程應能夠引導學生在中學語文學習的基礎上進一步拓寬視野、啟蒙心智、健全人格,提高人文素養。同時幫助學生進一步貼近語言、文學,增強學生的閱讀、表達和寫作能力。
具體教學目的如下:
1、提高和強化對本民族語言文字的理解能力和運用水平。幫助學生繼續積累本國語文的有關知識,繼續培養他們閱讀分析能力和文字表達能力,打好扎實的語文根底。
2、通過閱讀理解文學作品提高學生的思維品質和審美悟性。教育、引導學生閱讀理解優秀的文學作品,幫助他們突破思維定勢,激發創造精神,學會形象思維與邏輯思維,從而建構起開放靈活的思維方式。同時,在教學的過程中,幫助學生辨別真善美與假惡丑,培養豐富的想象和聯想能力,提高審美悟性,形成健康高雅的審美心理和情趣。
3、以中國文學所體現的人文精神及優秀傳統熏陶學生。要把傳授知識與陶冶情操結合起來,發掘優秀文學作品所蘊涵的內在思想教育、情感熏陶因素,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強愛國主義精神和民族自豪感。
二、基本教學要求:
1、通過對作品的解讀、賞析,培養高尚的道德情操和健康的審美情趣,提升自身的文化素養和品位;
2、正確認識人與自然、人與社會、人與人之間的關系,理解優美而豐富的人性,培養愛心,追求真善美,建立對人類普世價值體系的認同;
3、培養豐富的想象、感悟等形象思維能力,培養搜集材料、形成觀點、進行推理論證的邏輯思維能力,激發創造性思維能力。
三、教學內容
采用文學欣賞與語言應用及寫作能力并重、理論闡述與作品鑒賞相結合的專題來安排教學內容。
第一部分,文學欣賞,以古今中外文學作品為主體,以中國古代文學、中國現代文學、中國當代文學、外國文學為知識模塊,安排四個專題。對不同體裁的文學作品的發展線索、創作規律、欣賞方法有較為全面的闡述。介紹中國文學史上有較大影響的重點作家及作品,說明其在文學發展中的地位、作用;分析古今中外優秀文學作品的思想內容、藝術特色,介紹不同體裁文學作品的特點及欣賞方法。挖掘文學作品中的人文精神。第二部分,語言應用,安排兩個專題。講授漢語口語表達的基礎知識、說話能力實踐訓練。
第三部分,寫作能力。聯系我國語言應用的實際和學生的語言表達實際情況,給予針對性的指導,切實提高學生的書面語言的應用能力。了解常用應用文體、學術論文、畢業論文的寫作規范及要求,切實提高學生的寫作能力。
四、教學方法與教學手段
1.教師精講重點篇目以指引學生進入專題,學生通過自學與泛讀達到更深層次的理解; 2.感情投入。
文學作品是反映社會生活的,也是人的情感世界的結晶。課程組教師教學中介紹有突出成就的作家時如數家珍,欣賞古今優秀文學作品時如癡如醉,朗誦經典文學作品時聲情并茂,分析欣賞文學作品時融入自己的感受,用對文學的熱情對學生的熱愛感染學生。3.師生互動。
文學作品本身具有很大的藝術魅力,課堂上采用師生互動的方法啟發引導學生全身心投入到文學作品的學習之中,有師生齊誦詩詞,有課堂提問與回答,有大膽質疑與激烈辯論,課堂教學充滿激情與活力。4.古今貫通。
在內容上,將中國古代優秀文學遺產之中的人文精神與當代社會精神文明建設相貫通,弘揚祖國優秀傳統文化;在藝術上,講解古代作家創作的藝術手法之后,引征今人繼承這一傳統,采用這種藝術手法創作成功的例證,讓古今融為一體。
5.中外對比。
在全球化的今天,我們要注重中西文化的交流。本課程主要講授中國文學作品,但適當穿插題材或體裁相關的外國文學作品,分析不同文化背景下文學作品的視角、風格有什么不同。擴大學生的視野,引導學生自覺做祖國優秀傳統文化的繼承者與傳播者。6.多媒體教學。采用多媒體輔助教學,恰當地使用文字、圖片、表格、音頻、視頻素材,聲像并舉、圖文并茂、動靜相交,將傳統教學中教師講授的聲情并茂、及時溝通和多媒體教學手段的聲音圖象相結合,形成了良好的教學情景與氛圍。7.網絡教學。
學生登陸校園網絡平臺,可點擊我校教師自己設計與制作的大學語文網絡課程。該課程提供了豐富的學習資源,是我校第一批采用衛星傳遞信息,異地同步進行網絡教學的課程。有全國十幾個省市的幾千名學生通過網絡系統學習大學語文網絡課程。
五、考核方式:考核方式為閉卷考試,主要考查文學理論常識、漢語基本常識、寫作基本知識。期中、期末占百分之八十,平時考核成績占百分之二十。
六、教學條件 教材使用與建設
大學語文課程使用徐中玉主編的《大學語文》,余姍姍、趙金存主編的《大學語文》。前者是教育部推薦高校使用的優秀教材,后者是我院十二五規劃教材。
第二篇:大學語文課程教學大綱
大學語文課程教學大綱
一、課程性質和設置目的大學語文是甘肅廣播電視大學本、專科非中文專業開設的一門公共基礎課。為了積極主動地適應經濟建設和社會發展對人才的需要,本課程在學生經過中學語文學習的基礎上,經一步提高他們的閱讀能力、表達能力和審美能力,使之具備一定的文化素養,成為極有專長,又有多方面才能的新型人才。
一、教學要求和教學方法
1. 學習古今中外的名家名作,了解文化的多樣性、豐富性,尤其是了解并集成中華民族的優秀文化傳統,培養高尚的思想品質和道德情操。
2. 能準確的閱讀理解當代作品,能讀難度適中的文言文,并能結識解釋常見的字詞和語言現象。
3. 能夠比較準確地分析文章的思想類融合寫作手法,具備一定的文學鑒賞水平和作品分析能力。
4. 掌握記敘文、議論文等常用問題的寫作知識,具有較高的表達能力。寫出的文章應在肢體、內容、層次、結構、行款、書寫等方面合乎要求。
5. 提倡善于誘導、善于啟發思考、活躍課堂氣氛的教學方法。
二、課程的學時和學分
本課程的課內學時數為4學時,共3學分,一個學期開設。
三、課程教學媒體設計
1. 文字教材
基本教材《大學語文》適用本。全書選文36篇,其中必讀課文26篇,課外閱讀課文10篇(注★為課外閱讀課文),書末附錄語文基礎知識,基礎知識部分可納入必讀課文講析中。
輔助教材《大學語文》學習指導書。學習指導書由26篇必讀課文的題解、課文分析、古文今譯、思考練習答案等內容,同基本教材配合使用,有助于學生深入把握課程內容。
2. 音像教材
錄像課(3盤,每盤30分鐘)
四、作業練習
可聞富有“思考與聯系”,以幫助學生領會課文的思想內容、寫作特點和字詞知識。可視情況分別必作和選作,也可作必要的補充,針對實際效果靈活掌握。
作文根據各專業的實際情況,全學期布置2至4篇。要重視對學生課外寫作的指導,提倡學生寫日記、讀書筆記,辦墻報,舉行作文比賽、書法比賽。要使學生養成講普通話和使
用一般字典的習慣。
五、關于考試
1. 本課程為省開課,有省校教學處命題,閉卷考試。
2. 考試范圍及大綱所規定的教學內容。26篇必讀課文包括題解、課文分析內容、原文、注釋都在考試范圍之內。
3. 考試題型有(1)填空(20%);(2)選擇(10%);(3)解釋詞語(10%);(4)古文今譯(20%);(5)簡答題(20%);(6)分析題(20%)。
第三篇:大學語文課程教學大綱
大學語文 課程教學大綱
Literary Theory of College Chinese
課程編號:適用專業:全校所有本、專科各專業(除漢語言
文學本科外)
學 時 數:30
執 筆 人:唐世貴 學 分 數:2 編寫日期:2009年5月
一、課程的性質和目的(一)課程性質
本課程是普通高等院校文、理、工、醫、農各專業(除漢語言文學專業外)的公共選修課。通過本科程的學習,進一步提高學生的閱讀能力、欣賞能力和寫作能力,提高綜合人文素質,為普通高等院校培養應用型人才打下堅實基礎。
(二)課程目的《大學語文》課程的主要任務是:
1、了解和學習中華民族的優良文化傳統,培養高尚的思想品質和健康的道德情操;接受愛國主義的熏陶和教育,增強民族感和自信心。
2、提高語文水平,能順利而準確地閱讀一般文章、學術論文和文學作品,能讀懂難度適中的文言文,具有較強的閱讀理解能力。
3、掌握一定的文學基礎知識,具有分析、評價文學作品的能力。
4、掌握運用漢語言文字規范,具有較好的口頭和書面表達能力。
二、教學環節的基本要求
(一)課堂講授
1.教學方法
①以雙邊教學為主,提高學生的積極性和課堂教學的趣味性。在教學過程中以教師為主導,學習過程中以學生為主體。增加課堂討論在課時中的比重,充分調動學生寫作實踐的積極性。
②以文學史知識為主線,以文體知識為切入點,以文本為依托,以思考題為核心,提高學生對中國語言文化的整體認識和文學鑒賞水平。
③重難點突出,重視參考書目的布置檢查,強化課外拓展閱讀,調動學生自主學習的積極性和自覺性。
④加強課外閱讀的指導和檢查,盡量養成學生背誦詩文的習慣,強化學生動手能力和創新能力的培養。
2.教學手段
利用多媒體教學手段,提高課堂教學的信息量。秉承傳統,充分利用現代多 1
媒體教學手段,授課中以多媒體教學方式為主,輔以傳統教學方式。適當加入視頻內容,擴展學生的知識視野。
(二)作業、答疑和實踐性教學內容安排
1.本課程為公共選修課,根據學生學習的具體情況安排課程小論文、應用文寫作或者課堂討論作為課程作業和實踐。課程小論文及應用文:包括觀點的創新、不同視野的理解、課外讀書筆記,通過實際寫作掌握應用文的寫作格式等。老師負有指導任務(課堂指導、口頭答疑、書面修改、課堂討論、網上答疑、網上指導等)。采取個別問題個別解決,普遍性問題課堂講解的方式解決。課程小論文及應用文以作業方式完成,每個學生不少于3—5篇,多者不限。
2.詩文背誦:注重詩文背誦習慣的培養,采用課堂提問和加分方式鼓勵學生主動背誦。注意文學素養的提高和詩詞曲格律知識的了解。
3.討論教學:指課外集中的專門的專題討論。由教師提出帶有一定普遍性的一個問題或幾個問題師生共同展開討論,以期在討論中增進對于有關問題的了解、認識,鍛煉學生的思維思辨能力。討論教學貫徹在整個學期教學中,以此培養學生的口才和語言交際能力。
4.影視觀摩:通過觀賞影視精彩片斷,擴展知識、增強興趣、提高鑒賞能力。
(三)考核方式
本課程建議采用課堂考試的方式進行考核。
考核主要以考查為主,具體按教學計劃執行。成績采用優秀、良好、中等、及格、不及格五等計分;考查形式多樣,可以采用面試或筆試問答(試題以試題庫為主)、詩文背誦、課程小論文及應用文等一種方式或幾種方式共同進行,并同時參照平時學習情況(包括出勤、作業、課堂回答問題、課堂筆記、課外閱讀筆記、學習心得、日記等多種形式)進行成績綜合考察和評定。
三、課程的教學內容和學時分配
第一單元言志:人類情感的宣泄(課堂講授4學時)
教學內容:
原始勞動歌謠,是最早出現的文學樣式。兩千多年前,我們的祖先已經認識到:詩歌能夠渲瀉人類的思想情感。詩歌由二言與三言發展到四言、五言、七言,在唐代形成了格律詩。詩歌一直處于中國文學的正宗地位,“五四”文學革命,終于打破了這種格局。詩體得到了大解放,一種自由靈動的新詩,最終形成了詩歌的主流。賦,源自于《楚辭》,也是一種韻文。
教學要求:
1、學生自學篇目:候人歌、蒹葭、陌上桑、登樓賦、再別康橋、雨巷
2、老師講解篇目:歸妹·上
六、彈歌、越人歌、雪落在中國的土地上
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:《尚書》曰:“詩言志,歌永長”。原始勞動歌謠《歸妹·上六》;愛情歌謠《越人歌》
難點:易經八卦常識,王粲《登樓賦》等,就是這一類抒情小賦。
第二單元幻想:人的歷史之神話(課堂講授4學時)
教學內容:
《山海經》是中華民族唯一一部神話總集,但內容駁雜而紊亂,也沒有故事的連貫性。然而,人類童年的歷史,我們現在不可能從物質方面進行復原了,也只能從先秦文獻中的只言片語的神話傳說中找到某些歷史的影子。
教學要求:
1、學生自學篇目:山海經、玄鳥、桃花源記、搜神記(三則)
2、老師講解篇目:天問(節選)、鵲橋仙、論雷峰塔的倒掉
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:中國神話的源流;屈原的《天問》
難點:詞的格律問題;《桃花源記》、《鵲橋仙》、《論雷峰塔的倒掉》等并不就是神話,而是要從這些文類中的幻想──神話、中國四大民間傳說,發掘出其隱含的歷史意蘊和人生哲理,給我們今天的人究竟有何啟迪。
第三單元自然:美的歷程(課堂講授4學時)
教學內容:
老子《道德經》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。人是自然之子,在與宇宙大生命同構互動中,生死相依,這就是人與自然的合一,亦即天人合一。在對母親般的親畏中,自然之子秉物游心,物我交融,這就是主體對自然的審美感悟。美,是自然的產物,所以她必須順應自然的規律才稱得上美。教學要求:
1、學生自學篇目:秋水、滕王閣序、春江花月夜、水調歌頭(明月幾時有)、牡丹亭·游園、2、老師講解篇目:老子、蜀道難、再游黃山記
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:講解文學與自然的關系;指導學生寫作導游辭,并訓練和培養學生的解說技巧和語言表達能力。
難點:文學作為一種主體審美活動,是伴隨人類社會的發展而得到提升的。愛美,是人的天性。然而,美卻由單一到繁多,由簡單到復雜,而發展到今天這樣的格局。換一句話說,美的人生,才稱得上完美的人生,才夠得上真正實現了人的價值——這就是自然之法則。
第四單元文筆:通古今之變(課堂講授4學時)
教學內容:
“文學”一詞,見于《論語》,卻不是今天意義的文學,而是指的所有文章。魏晉時期文學走向了自覺,這樣,學術著述與文學作品才開始了分離。因而,每當歷史發生變革的前后,都會出現“究天人之際,通古今之變”的鴻篇巨制。教學要求:
1、學生自學篇目:五蠹、燕歌行、五代史伶官傳序、般涉調·哨遍(高祖還鄉)、圓圓曲
2、老師講解篇目:垓下之圍、雙調·夜行船(秋思)
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思
考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:人類不僅生存在歷史之中,而每時每刻都在創造著歷史。由于人類用文學記載歷史,同時歷史與文學就經常處于互動之中,她們或生動地描繪人生的理想;或深刻地預言了國家危機;或鼓動吶喊,砸碎阻礙歷史發展的桎梏。或冷靜地剖析,理清歷史發展的脈胳。她們既充滿了人類的經驗與智慧,又飽含了人類自我反思與批判精神,引導人類向著“至善至美”的方向前進!
難點:曲之格律。
第五單元文明:沖突與對話(課堂講授4學時)
教學內容:
人類文明的發展經歷了一個艱難曲折的過程,其中既有劇烈的沖突,又有在交融中實施了中間突破,甚至面臨顛覆與滅絕的處境。任何一種文明,都是由落后向先進發展,由孤立向融合變化,這是人類文明進步的大趨勢。但我們又不得不承認:每一個民族都有自己文明的獨特價值取向。從歷史的角度看:文明的全球化潮流的出現,是以沖突為前提的,所以,我們不僅要保留自己民族文明的獨立的品格,同時,還要用和平的對話取代野蠻的沖突,從而營造出一種和諧、公平的社會環境。
教學要求:
1、學生自學篇目:無題(相見時難別亦難)、虞美人(春花秋月何時了)、聲聲慢(尋尋覓覓)、杜十娘怒沉百寶箱、舞會以后、麥琪的禮物、棄絕
2、老師講解篇目:長恨歌、繩子的故事
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:《周易??賁?彖》曰:“文明以止,人文也”。“文明”一詞,在古漢語中出現。人類文明,應該包括物質文明、精神文明和制度文明,這種文明總是在沖突中發展,在對話中重新獲得新生。
難點:法律書的寫作。
第六單元學問:文心詩品(課堂講授4學時)
教學內容:
學問是一個人后天獲得的才華與智慧,而文心詩品卻是文學向我們展示的審美境界,因而,學問應該是文心詩品的基礎,文心詩品又是學問的一種體現。古人曾以“文心”來形容文學創作的運思,所謂“文心”者,乃“為文之心”也。所謂“詩品”,乃是一種文學的審美活動,如品評人物,賞定高下。
教學要求:
1、學生自學篇目:詩品序(節選)、祭十二郎文、李憑箜篌引、項脊軒志、板橋題畫(三則)、希望、不朽——我的宗教、錢
2、老師講解篇目:子路曾皙冉有公西華侍坐章、秋興八首(其
一、其八)、《屈原》與《厘雅王》
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:與其它藝術形式相比,文學是一種能夠高度體現美的藝術門類,也是審美活動最廣闊的天地。那些流芳百世的名作,或豪放疏朗、或典麗纖濃,充滿著語言和文字的永恒魅力。
難點:文心詩品;申論寫作。
第七單元人生:養浩然之氣(課堂講授4學時)
教學內容:
“我善養吾浩然之氣”,這是孟子提出來的:所謂“浩然之氣”,至大至剛,充塞于天地之間。浩然之氣的養成,充滿著痛苦、挫折與磨難,甚至要經歷死亡的考驗。她的養成,使主體自覺地認識到人生的價值,感受到道德的充沛和與宇宙合一的歡樂。
教學要求:
1、學生自學篇目:登幽州臺歌、摸魚兒(更能消幾番風雨)、金縷曲(贈梁汾)、詠史(金粉東南十五州)
2、老師講解篇目:孟子(七則、正氣歌、少年中國說
3、學生課堂思考和課內外實踐:在教師指導下,學生按照每課后提供的《思考與實踐》的問題與要求進行實際操作。
重點:畢業論文寫作設計與寫作。
難點:人格與人生價值的關系,為了人的獨立與尊嚴,為了自由與平等,真理與道義,主體勇敢地承擔歷史的使命,從而使生命與人格迸發出燦爛奪目的光輝和感天動地的力量,這便是人類的滄桑大道。
附錄(課堂講授2學時)
教學內容:
本課程定位為“語文文化”,由此,講解《中國文化簡介》。《語言交際能力培養》包括《應用文語言文字表達》、《口才與演講訓練》、《公務員錄用考試行政職業能力測試中的語言邏輯》、《公務員錄用考試面試用語》。《寫作能力培養》包括《一般應用文寫作概述》、《畢業論文寫作及范文》、《公文寫作格式簡解》、《公務員錄用考試申論寫作詳解》,從語言、寫作兩個方面來培養應用型人才提供了理論學習的平臺。
教學要求:
1、了解中國文化的概貌和詩詞曲格律常識。
2、了解口語表達的含義、特點、原則和要求;進行口語表達能力的自我認識和定位;形成口語表達能力的培養目標和訓練計劃;激發學生“說話”的興趣和自信心。
3、了解各種應用文寫作基本要求 使學生掌握應用文文體常識及寫作基礎知識、了解主要法定公文的寫作格式。
重點:
1、根據不同場合的需要,讓學生恰當機敏地進行語文交際能力培養。
2、如何把理論與所學的課文后《思考與實踐》的要求相結合。申論寫作全過程。
難點:
1、指導學生熟練運用人際傳播中的常用語言技巧。
2、詩詞曲格律是一個難度較大的知識點。
四、本課程和其它課程的聯系與分工
《大學語文》是普通高等教育的基礎學科之一。它對于學生學好其它學科,開拓視野、把握歷史、提高人文素質,弘揚優秀的民族文化遺產具有十分重要的意義。
本課程是選修課,為鞏固其它課程的知識打下堅實的理論基礎,并對其它課程具有指導作用。
五、建議教材和教學參考書
1、教材:
唐世貴.大學語文[M].北京:科學出版社,2009.6.2、參考書:
[1](清)紀昀等主編.文淵閣四庫全書[M].臺灣商務印書館影印本,1986.[2]徐中玉.齊森華主編.大學語文[M].上海:華東師范大學出版社,2004.7.[3](晉)常璩.華陽國志[M].成都:巴蜀書社,1984.8.[4](漢)司馬遷.史記[M].蘭州:甘肅人民出版社,1997.[5](宋)朱熹.詩集傳[M].北京:中華書局,1980.[6](明)來知德.易經來注圖解[M].成都:巴蜀書社,1988.[7](清)方玉潤.詩經原始[M].北京:中華書局,1986.12.[8]朱東潤主編.中國歷代文學作品選[M].上海:上海古籍出版社,1979.7.[9]林庚.馮沅君主編.中國歷代詩歌選[M].北京:人民文學出版社,1979.[10]袁珂.山海經校注[M].上海:上海古籍出版社,1980.7.[11]袁珂.神話論文集[M].上海:上海古籍出版社,1982.[12]魯迅.魯迅全集[M].北京:人民文學出版社,1981.[13]郭沫若.郭沫若選集.[M].成都:四川人民出版社,1979.[14]趙家璧主編.中國新文學大系[M].上海:上海良友出版公司,1935.[15](宋)朱熹.詩集傳[M].上海:上海古籍出版社,1980.2.[16](漢)許慎撰.(清)段玉裁注.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981.10.[17]續修四庫全書[M].上海:上海古籍出版社影印本,2003.5.[18]褚斌杰等.中國古代文學史[M].北京:北京大學出版社,1983.[19]郁賢浩主編.中國古代文學作品選簡編[M].北京:高等教育出版社,2004.7.[20]周祖謨.方言校箋[M].北京:中華書局,2004.11.
第四篇:大學語文課程簡介
大學語文課程簡介
一、課程簡介
《大學語文》是全國普通高校為繼續提高大學生的綜合素質而設置的一門綜合性文化基礎課。
設置本課程的目的,是為了使已經具備了高中畢業語文程度的大學生,進一步提高閱讀能力、鑒賞能力、寫作能力,提高綜合人文素養,為學好各類專業課程及接受通才教育打下扎實的基礎。
(一)了解和學習中華民族的優良文化傳統,培養高尚的思想品質和健康的道德情操;接受愛國主義的熏陶和教育,增強民族感和自信心。
(二)提高語文水平,能順利而準確地閱讀一般文章、學術論文和文學作品,能讀懂難度適中的文言文,具有較強的閱讀理解能力。
(三)掌握一定的文學基礎知識,具有分析、評價文學作品的初步能力。
(四)掌握運用漢語言文字的規范,具有較好的口頭和書面表達能力。
二、適用專業:
新都校區理工類學生。
三、考核方法
學期末考核成績占總成績70%,平時成績(含到課率和平時作業)占30%。
四、教師簡介
王鳳玉,1982年7月畢業于西南師范大學中文系,現為西南石油大學人文社科學院漢語言文學副教授。長于漢語言文學相關課程的教學,并能圍繞教學進行科學研究。從教以來,先后主講過現代漢語、大學語文、應用寫作、行政文書、辯才學、演講與口才、成人高考語文考前復習等課程,教學受到普遍好評。十余年來,先后參編《中國企業實用大全》、《中國人事工作實用大全》、《新編大學語文》等。撰寫的多篇論文曾在省級以上刊物發表。論文《公務文書寫作中常見的表達方式》在“求是杯”全國教育科研優秀論文、教案評選活動中榮獲二等獎,論文《談談行政公文的行文規范》在中國司法、行政文書第九屆年會上獲一等獎。2004年底,被人民日報出版社中國教育二十年編委會授予“中國教育二十年名師”獎。
第五篇:大學實用語文課程學習總結
大學實用語文課程學習總結
是否大多數人都曾幻想著大學的美好? 是否大多數人剛進大學時都興奮不已? 是否大多數人都對軍訓記憶深刻? 是否大多數人漸漸對未來感到迷茫?
是否大多數人在無聊時憧憬回憶中的那些片段?是否大多數人在大學的“第一次”的那點事而感慨?
是否大多數人對大學課程慢慢感到艱難?
是否有人為自己的困惑而去找到解決的方法呢?
在中學時,聽著老師們說大學的生活多么灑脫,如何地輕松寫意。在那個時候,我們把努力學習當做是一種長期投資,就是看書、做試卷到深夜一點,可是一覺醒來,拍拍自己有點疲憊的臉,又是一個精神抖擻的好學生了。
就在這緊張而又單一的生活頻率中,我們迎來了高考。在家等成績的同學有耐不過等待的折磨外出打工,也有是為了掙學雜費而外出打拼的,也有在旅游和玩樂的。當結果公布后,有興奮、開心,有憤恨,有失落、悲痛的。不管怎樣的決定上大學的,心中的那種興奮是不可避免的吧?
當我們的軍訓完后,望著那淚人附身的女同學們,這回憶多么寶貴,已用淚水的稱砣把它表達了。是失落,是迷茫,還是舍不得呢?但是不管我們再多的雜亂心情,我們共有的時間都扯著我的胳膊往前走了。
面對未知的知識人總是迷茫的,這也使我們這些高考失利的人兒一個機會,與那本科生同一起跑線的機會,有的人把握好這個機會,也有人對這些知識望而怯步,不知道別的同學是怎么想的,我是決定大學語文是我這個學期里最有意義的科目之一,匡老師的教學方式打破了我們在大學之前所認識的教學方式。當然我并沒有偏科于語文,而是每個科目都帶著想學的心態去學的,這得益于高中那時偏科導致的結果使我明白的。
時間回溯到軍訓后語文老師布置的第二次作業。匡老師給我們的作文題目是——大學這三年的計劃。那時正處于剛進入大學興奮不已不斷去競選各個部門的我頭腦一愣,心中一片空明,展望未來三年,每日的空閑時間那么多,男的就這樣虛度掉嘛?那是多么大的一筆浪費啊?在深夜里轉輾反側不斷地思考把那些寶貴的時間用到何處?正如安重榮所說的:“須知機不可失,時不再來。”可是,自己卻在迷茫中,難道與一些學長學姐們一樣去找兼職嗎?可那些都是與自己的專業所不符合的啊!
在幾日的考慮后,決定在大學里盡量多讀點書擴充自己的文化知識,比較老師還是那些教學教授們都常掛在嘴邊的一句話是:“活到老,學到老。”去遨游于諸葛孔明的:“非學無以廣才,非靜無以成學。”也未嘗不是個好事。去暢爽梁山好漢的豪邁。也去跟賈寶玉一樣,獨身于萬花叢中。再隨著孫悟空護師取經,為民造福。所謂:“計劃趕不上變化。”因為自己所在學生會擔當的職務,還有在協會里擔任的職務,還有籃球隊也掛著個隊長的職務,今學期學校搞活動被邀參加,這一個個事再加上因為剛加入大學對課文都不太熟悉,所以還有很多時間都用在了學業上,導致了原本計劃好的章程都被打亂了。現在回憶起于初入學院大門的自己,感慨萬分啊!“時間是最寬容者,也是最殘忍者。”史蒂夫的話在我這再次應驗了。我覺得在這一學期中,時間對我是寬容的,我在這學期學到很多,看到很多,感觸很多,成熟了很多,體悟了很多使我與社會的溶合度更進了一步。魏延遺憾的是,自己想與古人共幻想的時間并沒有多少。很想與諸葛孔明一起去布置空城計,不費一兵一卒把司馬懿嚇退,用草捆成的稻草人解決了軍隊缺少的箭失;跟著武松去打一打醉拳,把那山大王——老虎,吃手空拳滅掉;還有跟著唐玄奘去??
那些空空的幻想只能放于暑期還有下學期的那些空閑時間去享受了。其實除掉課余生活的收獲,我們最大的收獲是在課堂之上,回憶起匡老師教我們坐姿還有走資時大家那羞澀的表情,再慢慢變得得體有些惘然。還讓我記憶深刻的是那次上臺自我介紹,因為自己第一次當著這么多人的面作臨時劍術吧!我站在臺上手舞足蹈的樣子真有趣,在上面都不知道自己說了些什么,坐回座位那腳還在抖動,背部涼颼颼的。到第二次的時候,那是上去講寓言。自己那段時間剛好所在的學生會與協會事情繁瑣,早餐上課時才憶起還有這作業沒有作準備,看著同學們一個個作足了準備,上臺悵悵而談,心中越來越緊張,拿著手機上網查資料的手不停的抖動著,時間在滴答滴答的流逝,我的心也一點一點平靜了下來,在暑假時的鍛煉現在已體現出了它的價值了。離自己上臺的時間越來越近了,平靜的心情又開始慌了起來。終于在手掐手的氣氛中輪到自己上臺了,整理好因緊張抓得亂亂的服裝,深深吸了兩口氣,慢慢走上臺上去,我的手一直在找它該呆的地方,可總是找不到合適的位置。在上面講述的時候心里疾飛各種思緒,最終在沒有垃圾詞的情況下我把自己臨時準備好的寓言講述完畢,并給予了自己的觀點供大家參考,同樣背部滿汗地坐回座位,但比上次好多了,至少手并沒那么左右亂抓了。可對于每件事都要求完美的我,對自己上臺時的表現很不滿意,在下面給自己列出了十條缺陷寫在紙上。在第二節課老師宣布分數時,聽到老師所說的自己的分數比上次高了兩分,雖然有點小驚喜,可是還是不是最高分的。心里不免失落,覺得下次得爭取拿下第一。可惜在第三次,那是上臺講課,我不知道是怎么回事,兩個星期的時間準備,卻是騰不出時間來,學校搞活動代表學院去參加十七屆少數民族的運動會節目排練,模特協會應學院院組織部要求,出演節目,籃球隊里大二隊長又接到了別系的邀戰,會計基礎課程剛好講到做會計賬目,說忙到沒點時間那是假話,但因為時間太過于緊迫并沒有注意到細節還是非常明顯的錯誤,把大學語文當做了中學語文來編書了。最后因為時間關系應老師臨時刪改了講課內容,可惜因為自己能力還是限制了自己,在自己把課文改了又改,刪了又刪的情況下還是講得糟糕之極,可匡老師還是給了自己一個九十分,我知道老師是給了關照,很感激老師,可我很愧疚,辜負了老師的一片期待,在講臺上只要自己有所表現時看到老師鼓勵的眼神不時一次兩次。這次的教訓讓我對文面知識的渴望是越加強烈了。我得感謝于這次的失誤給我帶來的挫敗感,我想我也會因此而更加的明白自己的缺陷加以更進。
對于這些回憶一點一滴地涌現,也是證明自己已經從一個新生變成了一個標準的大學生了。也使自己最深地感受到了中學時,為什么自己越學越沒心思。別人卻越學越努力了。就跟著蓋房子一樣,地基沒打好,就去建房子,那不是白費勁了嗎?
對于這些經歷,會不會使我受益于終身我不知道,但是我卻知道,大學這幾年會受益,它讓我明白,學業才是自己現在的主旋律,一旦荒廢了,那么自己對以后的只是也就知之難已,努力還得持續,加油吧??
蔯智慧
2010年12月18日