第一篇：我對(duì)網(wǎng)絡(luò)的看法

我對(duì)網(wǎng)絡(luò)的看法

眾所周知，社會(huì)是不斷進(jìn)步的，發(fā)展的，前進(jìn)的。人類社會(huì)從原始社會(huì)發(fā)展到奴隸社會(huì)，由奴隸社會(huì)再發(fā)展到封建社會(huì)，由封建社會(huì)再前進(jìn)到資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，人們的生活水平在不斷提高，人們的思想觀念在不斷文明進(jìn)步。現(xiàn)在是一個(gè)21世紀(jì)的數(shù)字時(shí)代，是一個(gè)充滿科技的時(shí)代，而網(wǎng)絡(luò)——今后最強(qiáng)勁的技術(shù)趨勢(shì)，它使信息裝置將無(wú)處不在，這將大大提高我們的溝通與交流能力。

電腦是個(gè)偉大的產(chǎn)物，是人類智慧的結(jié)晶，更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的最好的證明。電腦如今成為人們生活中不可缺少的一部分，它在我們生活中無(wú)處不在，又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，大公司、小商店、醫(yī)院、學(xué)校、銀行等等，你在任何地方都能找到它，今天電腦更是走進(jìn)了普通老百姓的家里。我們絕對(duì)可以說二十一世紀(jì)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界。

網(wǎng)絡(luò)是神奇的，是有益的。它為我們的生活帶來(lái)了無(wú)窮大的方便。你想要找資料，想用時(shí)少，而資料全？你不用再埋頭工作在圖書館里了，你只要在電腦里輸入你要查詢的資料，就可以把這項(xiàng)艱巨的任務(wù)交給網(wǎng)絡(luò)，它可以在短時(shí)間內(nèi)幫你大功告成。當(dāng)你有什么煩惱的問題時(shí)，可千萬(wàn)別忘了它。喔！試試讓網(wǎng)絡(luò)來(lái)幫助你，相信它一定可以幫你排憂解難，成為你工作和學(xué)習(xí)的好助手。

網(wǎng)絡(luò)不但可以在工作和學(xué)習(xí)方面幫助你，更是與我們的日常生活密切相關(guān)。你如果是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系而不能準(zhǔn)時(shí)地收看到社會(huì)新聞，了解不到國(guó)家大事的話，你只要上網(wǎng)，各種各樣的新聞消息就盡在你的掌握之中了。由得人由于工作繁忙的緣故，不能去逛商店，網(wǎng)上也可以很方便得購(gòu)買到東西。

網(wǎng)絡(luò)更是一個(gè)通訊的好工具。你是否有遠(yuǎn)在異地的好朋友，你是不是很想與他聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)可以幫你！你可以通過上網(wǎng)與他交談，傾訴你的肺腑之言，仿佛你們就在面對(duì)面地聊天。無(wú)論你們相處多遠(yuǎn)，相信網(wǎng)絡(luò)可以使你們感覺近在咫尺。如果你有許多話要說，又找不到傾訴的對(duì)象，你也可以上網(wǎng)向一位你不認(rèn)識(shí)的朋友說出你的心聲，說不定你也會(huì)多一位好朋友呢。

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也是一把可怕的雙刃劍！一個(gè)個(gè)鮮活的事實(shí)，血淋淋的教訓(xùn)擺在我們的面前：

一個(gè)15歲的男孩，眼看就要中考了。成績(jī)一向優(yōu)秀的他，自從迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲后，成績(jī)一落千丈。他的爸爸忍無(wú)可忍，將他痛打一頓。他心里拗氣，離家出走了。原本和睦的家庭，愁云密布。中考他沒參加，而是躲在網(wǎng)吧里玩游戲，身上的錢很快花光了，他便回家找奶奶要錢。奶奶當(dāng)然不肯給，苦口婆心地勸說，希望他迷途知返。誰(shuí)知，他從廚房拿了把菜刀，在奶奶身上連砍數(shù)十下，致使老人當(dāng)場(chǎng)死亡，他卻搶走了她僅有的十幾元……

網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，由多少人因迷戀網(wǎng)絡(luò)而不能自拔啊！它讓多少人沉迷其中，無(wú)力自拔！網(wǎng)絡(luò)游戲吞噬了多少青少年美好年華！多少青少年因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而不擇手段去偷、去搶，獲取金錢！網(wǎng)絡(luò)上隨處可見的不健康東西，使多少幼小的、稚嫩的心靈扭曲！我在網(wǎng)絡(luò)里，找到了屬于自己的舞臺(tái)，施展才華，展示個(gè)性。我要好好地利用網(wǎng)絡(luò)，讓它更好地為人類服務(wù)，更好地造福于世界！網(wǎng)絡(luò)使我的課余生活變得豐富多彩！我希望所有的人都能與網(wǎng)絡(luò)交朋友，讓它造福于人類，讓我們的生活變得更加充實(shí)！

第二篇：淺談我對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的看法

淺談我對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)看法

學(xué)習(xí)已經(jīng)有一段時(shí)間了，對(duì)于如何使用這個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)已經(jīng)是駕熟就輕了。我一直認(rèn)為，一個(gè)好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)可以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。在江蘇開大這個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)里，我仿佛找回來(lái)那遺失已久的學(xué)習(xí)感覺。

先說說優(yōu)點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)教育資源及進(jìn)行教學(xué)，作為一種新的教學(xué)形態(tài)，自有它的好處：首先網(wǎng)絡(luò)教育資源為教師學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。其次，網(wǎng)絡(luò)教育資源解決了教師出門學(xué)習(xí)難的問題。

教師的成長(zhǎng)主要包括教育觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)手段的更新等，而這些離不開學(xué)習(xí)教育理論，聽取優(yōu)質(zhì)課、聆聽專家的講評(píng)等等。學(xué)校不需花一分錢、教師不需出校門，就可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法、聆聽專家富含先進(jìn)教育理念的講評(píng)，有效地解決了教師出門學(xué)習(xí)難的問題。第三，網(wǎng)絡(luò)教育資源有利于教師相互交流共同成長(zhǎng)。

老師們平時(shí)寫的教育敘事故事、案例、論文以及自制的部分課件，學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作等等都上傳到了網(wǎng)絡(luò)上，教師可以互相瀏覽、評(píng)述、共同進(jìn)步。你不僅可以看到其他教師寫的案例、論文、自制的課件，還可以看見更多教師的評(píng)述，從中受到啟發(fā)，而且自己也可以參與其中進(jìn)行交流，從而共同進(jìn)步。

第三篇：淺談我對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的看法

淺談我對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)看法

學(xué)習(xí)已經(jīng)有一段時(shí)間了，對(duì)于如何使用這個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)已經(jīng)是駕熟就輕了。我一直認(rèn)為，一個(gè)好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)可以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。在江蘇開大這個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)里，我仿佛找回來(lái)那遺失已久的學(xué)習(xí)感覺。

先說說優(yōu)點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)教育資源及進(jìn)行教學(xué)，作為一種新的教學(xué)形態(tài)，自有它的好處：首先網(wǎng)絡(luò)教育資源為教師學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

其次，網(wǎng)絡(luò)教育資源解決了教師出門學(xué)習(xí)難的問題。教師的成長(zhǎng)主要包括教育觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)手段的更新等，而這些離不開學(xué)習(xí)教育理論，聽取優(yōu)質(zhì)課、聆聽專家的講評(píng)等等。學(xué)校不需花一分錢、教師不需出校門，就可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法、聆聽專家富含先進(jìn)教育理念的講評(píng)，有效地解決了教師出門學(xué)習(xí)難的問題。

第三，網(wǎng)絡(luò)教育資源有利于教師相互交流共同成長(zhǎng)。老師們平時(shí)寫的教育敘事故事、案例、論文以及自制的部分課件，學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作等等都上傳到了網(wǎng)絡(luò)上，教師可以互相瀏覽、評(píng)述、共同進(jìn)步。你不僅可以看到其他教師寫的案例、論文、自制的課件，還可以看見更多教師的評(píng)述，從中受到啟發(fā)，而且自己也可以參與其中進(jìn)行交流，從而共同進(jìn)步。第四，網(wǎng)絡(luò)教育資源為教師有效地進(jìn)行課堂教學(xué)，提供了保障。

網(wǎng)絡(luò)教育資源能給予學(xué)生更清晰直觀的指導(dǎo)，化抽象為具體。傳統(tǒng)的教學(xué)手段是一支粉筆一塊黑板，主要是用文字和符號(hào)來(lái)表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的，往往會(huì)把事物抽象化。而電化教學(xué)則可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生眼見其形，耳聞其聲，把客觀事物具體化、形象化。

最后，網(wǎng)絡(luò)教育資源有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)全面發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)給傳統(tǒng)的教學(xué)方式注入了新的生機(jī)和活力。因?yàn)樗曇簟D像、視頻、動(dòng)畫等內(nèi)容于一體，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與。同時(shí)學(xué)生針對(duì)自己在學(xué)習(xí)中存在的問題，可以在網(wǎng)上找到解決的方法。學(xué)生也可以直接在網(wǎng)上查閱資料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自主分析。

再說說缺點(diǎn)，本學(xué)期開設(shè)了六門課程。對(duì)《大學(xué)英語(yǔ)》的學(xué)習(xí)是最為頭疼的，在學(xué)習(xí)上困難較大。光是聽和看，感覺沒什么學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，感覺英語(yǔ)這課程的學(xué)習(xí)相對(duì)麻煩，如果可以增設(shè)一個(gè)集聽、說、寫為一體的互動(dòng)平臺(tái)，讓我有機(jī)會(huì)練習(xí)發(fā)聲，那是相當(dāng)好的。與《大學(xué)英語(yǔ)》一樣，《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》存在的問題也是在于實(shí)際操作的運(yùn)用上，如果可以把類似于計(jì)算機(jī)等級(jí)復(fù)習(xí)考試那樣的系統(tǒng)加入其中，可以方便學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí)運(yùn)用軟件，那樣就可以讓學(xué)生更快吸收學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的學(xué)習(xí)中，我感覺互動(dòng)平臺(tái)的作用并不大，同學(xué)們除了問作業(yè)資料就是考試題目，在這一點(diǎn)上，管理者或老師不妨引導(dǎo)一下，多參與某個(gè)熱點(diǎn)帖子的討論，一則可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的理解，兩則可以加強(qiáng)師生間的互動(dòng)。說到這一點(diǎn)，我建議咱們的作業(yè)也可以朝著這個(gè)思路上走，干巴巴的專業(yè)題目和干巴巴的課程內(nèi)容實(shí)在難以施展，如果可以把內(nèi)容融入到實(shí)際生活，把現(xiàn)實(shí)的例子作為案例，豁然開朗的思維模式應(yīng)該會(huì)更快鍛煉出來(lái)。

一直以來(lái)，很多人認(rèn)為學(xué)生就是生搬硬套、不加思考的書呆子，可我覺得學(xué)習(xí)的目的是為了進(jìn)步，為了讓自己的學(xué)識(shí)更加充裕。當(dāng)學(xué)習(xí)完一門課程后，我們可以不再因?yàn)槎亲訜o(wú)墨而被人笑話。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，也就是遠(yuǎn)程教育，是一種全新的教育方式，在這樣的教學(xué)方式中，不但是可以幫助學(xué)生可以終身學(xué)習(xí)，還應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，讓教學(xué)方式更加豐富、更具吸引力。

第四篇：對(duì)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的看法

網(wǎng)絡(luò)教師培訓(xùn)的總結(jié)

這個(gè)假期我參加了教師教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，在這近一個(gè)月的時(shí)間，每周都會(huì)登錄網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)了許多朋友，雖然與這些朋友素未謀面，但是卻可以通過論壇和QQ號(hào)自由交流，一起協(xié)作完成課程任務(wù)，探討教學(xué)中遇到的問題。在緊張愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，在老師的引領(lǐng)之下，我們即將完成遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教師培訓(xùn)課程，在這近一個(gè)月的時(shí)間學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。:

首先，這次遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的培訓(xùn)讓我確確實(shí)實(shí)有很大的收獲，并將之應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。我通過了這次學(xué)習(xí)、“我第一次知道什么叫帖子、發(fā)帖、回帖、課件。”、“第一次收發(fā)郵件”、“第一次上傳文件”、“第一次用到PPT”……好多過第一次，使我學(xué)到了很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)我對(duì)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用也得到了進(jìn)一步的提高。

其次，在此以前，我雖然常常用到表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，因?yàn)樗苁刮覀兊慕虒W(xué)以及工作會(huì)更精彩，當(dāng)時(shí)我真不能總結(jié)地說出是“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”，我只是說——是表?yè)P(yáng)學(xué)生。通過這次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)使我才真正知道這個(gè)詞兒，我認(rèn)為“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”這個(gè)詞兒，總結(jié)得很好。

再次，在這次培訓(xùn)當(dāng)中，我們的吳新穎老師給我留下了深刻的印象，我能深切地感受到吳老師勤奮的工作態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)：當(dāng)凌晨的時(shí)鐘敲響的時(shí)候，她還在默默地給我們作指導(dǎo)，依舊在批閱作業(yè)和帖子，還給我們寫出很符合實(shí)際的評(píng)語(yǔ)；有些學(xué)員做作業(yè)敷衍塞責(zé)時(shí)，她總能給予他們諄諄教誨：作業(yè)要精益求精，力求完美。

通過這次培訓(xùn)，我不但學(xué)到了新知識(shí)、開闊了視野，更學(xué)到了老師們高尚的品質(zhì)和助人為樂的精神。我要繼續(xù)努力，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的山村教師!

第五篇：我對(duì)儒家思想的看法

我對(duì)儒家思想的看法

學(xué)號(hào)：hhh 姓名：xx 我個(gè)人認(rèn)為儒家思想是由孔子創(chuàng)立。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他提出“仁”，具有古典人道主義的性質(zhì)：主張“禮”。而孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表，他主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想；主張“政在得民”，反對(duì)苛政；主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間，寬刑薄稅。儒家基本上堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“仁治”。儒家思想對(duì)封建社會(huì)的影響很大，被封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期奉為正統(tǒng)思想。從孔子和孟子的思想中，我認(rèn)為儒家思想能作為中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的主流，發(fā)展到今天，一定有其獨(dú)特的內(nèi)涵。而儒家思想以調(diào)和君民關(guān)系為核心，以維護(hù)封建專制為目的，并以人文關(guān)懷為導(dǎo)向，對(duì)歷代統(tǒng)治者有著深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也對(duì)我們當(dāng)前進(jìn)行社會(huì)主義民主建設(shè)有著重要的借鑒意義

從儒家思想以調(diào)和君民關(guān)系為核心可以看出，儒家思想是關(guān)于君民關(guān)系的政治理論，其核心論點(diǎn)是：國(guó)家為君主之本，庶民為國(guó)家之本，所以安定民生為政治之本。“重民”思想最早萌生于西周初年，在春秋時(shí)期有了進(jìn)一步的發(fā)展，“重民輕神”成為社會(huì)上的普遍思潮，《左傳》中的有關(guān)論述，都突出宣揚(yáng)了“恤民以德”的主題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家繼承這些寶貴資源，系統(tǒng)形成了“以民為本”的政治主張。儒家民本思想的奠基人孔子整理出一套以“仁”為核心的學(xué)說，其“仁愛”精神推及社會(huì)，“博施于民而能濟(jì)眾”，即為外王，亦即“德政禮治”。他將政治和倫理相結(jié)合，要求統(tǒng)治者“為政以德”，以德教為本，德刑相輔，寬猛相濟(jì)。孔子還反對(duì)厚斂、攻伐與獨(dú)裁，要求統(tǒng)治者正己以正天下，所謂“政者正也”，正是對(duì)統(tǒng)治者提出了嚴(yán)格的道德要求。戰(zhàn)國(guó)中后期的孟子，極大地充實(shí)和發(fā)展了孔子的仁愛學(xué)說及德政主張。在對(duì)待君民關(guān)系上，他旗幟鮮明地提出了“民貴君輕”的思想，他說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”孟子立足“以民為本”的原則，將其更多地應(yīng)用于政治之中，以內(nèi)圣之學(xué)開啟了外王之道，進(jìn)而提出了豐富而具體的“仁政王道”思想。從儒家思想以維護(hù)封建專制為目的，可以看出儒家思想的根本立足點(diǎn)是出于鞏固封建專制的目的。其思想是重視民眾的力量，注意民眾的生計(jì)，關(guān)心民眾的哀樂，歸根究底是出于民眾為統(tǒng)治階級(jí)剝削的對(duì)象的考慮，意識(shí)到不能以過度壓迫的政策驅(qū)使這個(gè)被統(tǒng)治對(duì)象走向反面，失去控制，成為封建王朝的掘墓人。從其本質(zhì)屬性上看，儒家思想是在承認(rèn)民眾生存前提下的帶有階級(jí)調(diào)和色彩的政治理論，由此決定了其治國(guó)思想是實(shí)行專制統(tǒng)治的重要工具，是“替民做主”，而不是“由民做主”。

我個(gè)人認(rèn)為儒家思想以人文關(guān)懷為導(dǎo)向這就是按照“以民為本”的原則施政，儒家普遍強(qiáng)調(diào)在治國(guó)管理上要體現(xiàn)一定的人文關(guān)懷精神，治國(guó)目標(biāo)的設(shè)定與治理方式的運(yùn)用，都必須考慮到民眾的具體利益，采取富有人性、相對(duì)溫和的統(tǒng)治方式，力求避免激化矛盾，釀成沖突，在滿足統(tǒng)治者根本利益與照顧民眾基本生存權(quán)利之間保持一定的張力，并為這種張力尋找到一個(gè)適當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。因此，以“德政”作為治國(guó)的最高綱領(lǐng)，以“仁政”作為治國(guó)的最佳模式，就成為儒家治國(guó)思想的必要之義和主導(dǎo)傾向。孔子規(guī)勸人君要“薄以待一身，厚以待百姓”，并進(jìn)而闡發(fā)了對(duì)君主的道德規(guī)范，從而表明了自己的人文關(guān)懷。孟子的人文關(guān)懷則體現(xiàn)在其民生主張上，概而言之，就是保民、養(yǎng)民、富民、教民，施仁政于民。對(duì)與治國(guó)思想的建構(gòu)具有重要的指導(dǎo)規(guī)范意義。

我個(gè)人認(rèn)為儒家思想有好的一方面，也有壞的一方面，儒家思想也有弊端的，儒家思想具有一定的局限性，儒家思想雖然有好的一方面，但是當(dāng)我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)后就不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是為了更好地統(tǒng)治民眾并用來(lái)服務(wù)封建專制。這一本質(zhì)體現(xiàn)了儒家思想的階級(jí)局限性。也正是這種階級(jí)局限性使得民本思想無(wú)法在理論上徹底，進(jìn)而導(dǎo)致其無(wú)法在實(shí)踐中真正實(shí)現(xiàn)。首先，儒家民本思想是為了調(diào)節(jié)君民關(guān)系而產(chǎn)生的。其目的是為了使“民”更好地接受“君”的統(tǒng)治，君主則在不損害封建專制統(tǒng)治的前提下采取一些“利民”的措施，使民眾更加心甘情愿地受統(tǒng)治階級(jí)的驅(qū)使。其最終目的是“利君”。其次，儒家民本思想雖然標(biāo)榜“重人”、“重民”，但這種“重人”的思想又以國(guó)家和集體利益為先，一旦個(gè)人利益或群體利益與國(guó)家利益抵牾，都要無(wú)條件地讓位于國(guó)家利益。同時(shí)，在“君”和“民”的關(guān)系上，“民”始終處于被動(dòng)消極、無(wú)所作為的一方，其最終意義只能靠君主的統(tǒng)治和施舍來(lái)體現(xiàn)。因此，“重民”只能是統(tǒng)治階級(jí)的一種統(tǒng)治手段，而非最終目的。最后，儒家民本思想對(duì)于統(tǒng)治者而言，不過是上臺(tái)時(shí)鞏固統(tǒng)治的工具。由于缺乏相應(yīng)的機(jī)制限制統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力，儒家民本思想的政治主張只能依賴于君主的個(gè)人喜好和道德修養(yǎng)，大部分都無(wú)法真正得到落實(shí)，只能充當(dāng)無(wú)力的道德說教，所以說儒家思想居然一定的局限性。雖然儒家思想有一定的局限性，但我個(gè)人認(rèn)為，儒家思想對(duì)我們的影響是不容忽視的，儒家思想的作用是不可以忽視的，儒家思想講究的智、信、圣、仁、義、忠，直到現(xiàn)在還在對(duì)我們做出影響，可以說儒家思想是我們當(dāng)代的主流思想之一。